البحث عن السلام

البحث عن السلام


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في إنجلترا ، سقط رئيس الوزراء اللورد نورث من السلطة في أعقاب يوركتاون (خريف 1781) واستعيض عنه بماركيز روكنجهام ، وهو شخصية مكرسة لإبرام السلام مع الأمريكيين ، وتباطأت المفاوضات المبكرة بسبب المناورات الدبلوماسية ، خاصة مع محاولة بريطانيا. لعزل القضايا الأمريكية عن الفرنسية. تم التوصل إلى اتفاق (معاهدة باريس) بين إنجلترا والمستعمرة السابقة ، لكن التنفيذ تأخر حتى توصلت القوى الأوروبية الأخرى إلى اتفاق مع بريطانيا.


في أسطورة الخلق التي سجلها هاري جونستون ، يظهر كينتو في سهول أوغندا مع بقرة كانت ملكه الوحيد وكان يتغذى على حليبها وروث البقر قبل أن يكافأ على الموز والدخن من إله السماء غولو. قبل لقائه مع Ggulu ، يلتقي Kintu بامرأة تدعى Nnambi وشقيقتها التي جاءت من السماء. يأخذون أولاً بقرة حبيبته إلى Ggulu لإثبات إنسانيته وللحصول على إذن من Ggulu لدخوله إلى السماء. بمجرد وصوله إلى السماء ، يتم اختبار إنسانية Kintu بواسطة Ggulu من خلال خمس تجارب متتالية ، كل واحدة منها أصعب وأصعب من السابقة. ومع ذلك ، فإن Kintu قادرة على الخروج من كل محاكمة منتصرة بمساعدة قوة إلهية مجهولة. أعجب Ggulu بذكاء Kintu ومرونته ، حيث كافأ جهوده مع ابنته Nnambi والعديد من الهدايا الزراعية مثل المهر التي شملت: الموز والبطاطس والفاصوليا والذرة والذرة والمكسرات والدجاجة. من هذه النقطة ، تم تزويد Kintu بالمواد الأساسية لتكون قادرة على خلق الحياة في أوغندا. ومع ذلك ، قبل مغادرتهما السماء ، حذرت غولو كينتو وننامبي من العودة لأي سبب من الأسباب أثناء رحلتهما إلى الأرض خوفًا من أن شقيق ننامبي ، وولومبي (يعني "المرض" و "الموت" في بانتو) ، اتبعهم للعودة إلى الأرض وتسبب لهم مشاكل كبيرة. تجاهل Kintu و Nnambi تحذير Ggulu وعاد Kintu إلى السماء لجلب الدخن الذي كان على الدجاجة أن تشعر به أثناء وجوده على الأرض التي تركها Nnambi ورائه ، وفي وقت قصير هناك ، اكتشف Walumbe مكان Nnambi وأقنع Kintu بالسماح له بالعيش معهم على الأرض. عند رؤية Walumbe يرافق Kintu في طريقهم من السماء ، أنكرت Nnambi في البداية شقيقها ولكن Walumbe أقنعها في النهاية بالسماح له بالبقاء معهم. [3]

استقر الثلاثة في البداية في ماجونجو في بوغندا حيث استراحوا وزرعوا المحاصيل الأولى على وجه الأرض: الموز والذرة والفاصوليا والفول السوداني. خلال هذا الوقت ، كان لدى Kintu و Nnambi ثلاثة أطفال وأصر Walumbe على ادعاء أن أحدهما هو طفله. رفض Kintu طلبه ، ووعده بأحد أطفاله المستقبليين ، لكن Kintu و Nnambi شرعوا في إنجاب المزيد من الأطفال ونفوا Walumbe مع كل طفل مما تسبب في انتقاده وإعلان قتل كل واحد من أطفال Kintu والمطالبة بهم في ذلك. يشعر. كل يوم لمدة ثلاثة أيام ، مات أحد أطفال Kintu على يد Walumbe حتى عاد Kintu إلى السماء وأخبر Ggulu بعمليات القتل. [4] توقع Ggulu تصرفات Walumbe وأرسل Kayiikuuzi (بمعنى "الحفار" في Bantu) ، ابنه ، إلى الأرض لمحاولة الاستيلاء على Walumbe وإعادته إلى السماء. نزل Kintu و Kayiikuuzi إلى الأرض وأبلغهما Nnambi أن عددًا قليلاً من أطفالهما قد ماتوا أثناء رحلة Kintu إلى السماء. ردا على ذلك ، دعا Kayiikuuzi Walumbe والتقى الاثنان وقاتلا. خلال القتال ، تمكن Walumbe من الانزلاق بعيدًا في حفرة في الأرض واستمر في الحفر أعمق بينما حاول Kayiikuuzi استعادته. يعتقد أن هذه الثقوب العملاقة موجودة في Ntinda الحالية. بعد الحفر بلا هوادة ، تعب Kayiikuuzi وأخذ استراحة من مطاردة Walumbe. بقي Kayiikuuzi على الأرض لمدة يومين آخرين وأمر الصمت بين كل الأشياء على الأرض خلال ذلك الوقت (قبل شروق الشمس) في محاولة لإغراء Walumbe بالخروج من الأرض. ومع ذلك ، بمجرد أن بدأ Walumbe بالفضول وخرج من تحت الأرض ، رصده بعض أطفال Kintu وصرخوا ، مما أخاف Walumbe بالعودة إلى الأرض. بعد تعبه وإحباطه من جهوده الضائعة وأوامره المكسورة ، عاد Kayiikuuzi إلى السماء دون أسر Walumbe ، الذي بقي على الأرض والمسؤول عن بؤس ومعاناة أطفال Kintu اليوم. ومع ذلك ، لا يزال Kayiikuuzi يطارد Walumbe وفي كل مرة تضرب فيها الزلازل وموجات المد ، يكون Kayiikuuzi يكاد يصطاد Walumbe.

في أوائل القرن العشرين ، تم تسجيل ونشر تقاليد شفهية متشابهة لأسطورة خلق كينتو. يختلف أحد التقاليد الشفوية التي سجلها جون روسكو عن الأساطير الأخرى في أن Kintu قيل إن ننامبي أغراها للذهاب معها إلى السماء. [5] بالإضافة إلى ذلك ، بعد الانتهاء من التجارب التي كلفه بها جولو ، حصل على إذن بالزواج من ننامبي وعاد إلى أوغندا مع العديد من الماشية وساق مزرعة واحدة لبدء الحياة على الأرض. [5] علاوة على ذلك ، في هذا الإصدار ، كان Kintu هو من حاول الاستيلاء على Walumbe ، وليس Kayiikuuzi.

اختلف التقليد الشفوي الآخر الذي سجله السير أبولو كاجوا عن أساطير خلق كينتو الأخرى من حيث أنه ركز أكثر على مساهمات Kintu في الجوانب السياسية لبوغندا. وفقًا لهذا التقليد الشفوي ، شكلت Kintu الأسس السياسية والجغرافية للأمة من خلال وضع الحدود المادية للأمة ، وتأسيس العاصمة ، وخلق الشكل الأول للسياسة في مجتمع Baganda من خلال التسلسل الهرمي الملكي. [5]

Kintu موجودة أيضًا في التقليد الشفوي لباغاندا في أوغندا. [6] ومع ذلك ، في هذه النسخة من أسطورة الخلق على Kintu ، يتم وضع أهمية القصة على Nambi في بداية الأسطورة ، Nambi هو الذي يقع في حب Kintu عند لقائهم الأول في Baganda ويقنع Kintu بالسعي موافقة والدها على الزواج. [6] لهذا السبب ، تم اختبار جدارة Kintu من قبل والد نامبي Ggulu من خلال سلسلة من المحاكمات على مدار أربعة أيام. من هذه النقطة ، تختلف هذه النسخة من التقليد الشفهي عن غيرها في أن Ggulu أمر نامبي بأخذ أنثى ورجل واحد من كل كائن حي لبدء الحياة على الأرض. [6] وحذرها غولو أيضًا من عدم نسيان أي شيء أثناء حزم الأمتعة لأنها لن تكون قادرة على العودة إلى السماء أبدًا خوفًا من أن يتبعهم شقيقها المؤذ والومبي إلى الأرض ويجلب لهم المصاعب. [6]

يرتبط اسم Kintu ، الذي يعني "الشيء" في Bantu ، باسم Muntu الذي كان الشخصية الأسطورية التي أسست قبيلتي Gisu و Vukusu. [2] يُعتقد أن كينتو نشأت من الشرق والغرب والشمال ، وهي تحمل معه المواد الأولى لبدء الحياة على الأرض. تتكون هذه المواد من الدخن والماشية والموز. [2]


محتويات

وفقًا لإرادة نوبل ، تُمنح جائزة السلام للشخص الذي كان في العام السابق "قد قام بأكثر أو أفضل عمل للأخوة بين الأمم ، ولإلغاء أو تقليص الجيوش الدائمة ، ولإحلال السلام وتعزيزه. المؤتمرات ". [8] كما حددت وصية ألفريد نوبل أن يتم منح الجائزة من قبل لجنة مكونة من خمسة أشخاص يختارهم البرلمان النرويجي. [9] [10]

توفي نوبل عام 1896 ولم يترك تفسيرا لاختيار السلام كفئة جائزة. نظرًا لأنه كان مهندسًا كيميائيًا مدربًا ، كانت فئات الكيمياء والفيزياء اختيارات واضحة. المنطق وراء جائزة السلام أقل وضوحا. وفقًا للجنة نوبل النرويجية ، أثرت صداقته مع بيرثا فون سوتنر ، ناشطة سلام وحصلت لاحقًا على الجائزة ، بشكل عميق على قراره بإدراج السلام كفئة. [11] يقترح بعض علماء نوبل أنها كانت طريقة نوبل للتعويض عن تطوير القوى المدمرة. تضمنت اختراعاته الديناميت والباليستيت ، وكلاهما استخدم بعنف خلال حياته. تم استخدام الباليستايت في الحرب [12] ونفذت جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلندية ، وهي منظمة قومية أيرلندية ، هجمات بالديناميت في ثمانينيات القرن التاسع عشر. [13] كما كان لنوبل دور فعال في تحويل Bofors من شركة منتجة للحديد والصلب إلى شركة أسلحة.

من غير الواضح سبب رغبة نوبل في منح جائزة السلام في النرويج ، التي حكمت بالاتحاد مع السويد في وقت وفاة نوبل. تتكهن لجنة نوبل النرويجية بأن نوبل ربما اعتبرت النرويج أكثر ملاءمة لمنح الجائزة ، حيث لم يكن لديها نفس التقاليد العسكرية مثل السويد. كما يشير إلى أنه في نهاية القرن التاسع عشر ، كان البرلمان النرويجي قد شارك عن كثب في جهود الاتحاد البرلماني الدولي لحل النزاعات من خلال الوساطة والتحكيم. [11]

تعديل الترشيح

في كل عام ، تدعو لجنة نوبل النرويجية على وجه التحديد الأشخاص المؤهلين لتقديم ترشيحات لجائزة نوبل للسلام. [14] تحدد قوانين مؤسسة نوبل فئات الأفراد المؤهلين لتقديم ترشيحات لجائزة نوبل للسلام. [15] هؤلاء المرشحون هم:

  • أعضاء المجالس الوطنية والحكومات وأعضاء الاتحاد البرلماني الدولي
  • أعضاء محكمة التحكيم الدائمة ومحكمة العدل الدولية في لاهاي
  • أعضاء معهد القانون الدولي
  • الأكاديميون على مستوى الأستاذ أو الأستاذ المساعد في التاريخ والعلوم الاجتماعية والفلسفة والقانون واللاهوت ورؤساء الجامعات ومديرو الجامعات (أو ما يعادلهم) ومديرو أبحاث السلام ومعاهد الشؤون الدولية ، بما في ذلك أعضاء مجلس إدارة المنظمات التي تلقت الجائزة
  • الأعضاء الحاليون والسابقون في لجنة نوبل النرويجية
  • مستشارون دائمون سابقون لمعهد نوبل النرويجي

لغة العمل في لجنة نوبل النرويجية هي اللغة النرويجية بالإضافة إلى اللغة النرويجية ، وقد تلقت اللجنة تقليديًا ترشيحات باللغات الفرنسية والألمانية والإنجليزية ، ولكن اليوم يتم تقديم معظم الترشيحات إما باللغة النرويجية أو الإنجليزية. يجب عادةً تقديم الترشيحات إلى اللجنة بحلول بداية فبراير في سنة الجائزة. يمكن تقديم الترشيحات من قبل أعضاء اللجنة حتى تاريخ أول اجتماع للجنة بعد هذا الموعد النهائي. [15]

في عام 2009 ، تم استلام 205 ترشيحات قياسية ، [16] ولكن تم كسر الرقم القياسي مرة أخرى في عام 2010 مع 237 ترشيحًا في عام 2011 ، وتحطم الرقم القياسي مرة أخرى مع 241 ترشيحًا. [17] لا تسمح قوانين مؤسسة نوبل بنشر معلومات حول الترشيحات أو الاعتبارات أو التحقيقات المتعلقة بمنح الجائزة لمدة 50 عامًا على الأقل بعد منح الجائزة. [18] بمرور الوقت ، أصبح العديد من الأفراد معروفين باسم "المرشحون لجائزة نوبل للسلام" ، ولكن هذا التصنيف ليس له مكانة رسمية ، ويعني فقط أن واحدًا من آلاف المرشحين المؤهلين اقترح اسم الشخص للنظر فيه. [19] في الواقع ، في عام 1939 ، تلقى أدولف هتلر ترشيحًا ساخرًا من عضو في البرلمان السويدي ، يسخر من ترشيح نيفيل تشامبرلين (الجاد ولكن غير الناجح). [20] تم نشر الترشيحات من 1901 إلى 1967 في قاعدة بيانات. [21]

تحرير التحديد

تنظر لجنة نوبل في الترشيحات في اجتماع يتم فيه إنشاء قائمة مختصرة بالمرشحين لمزيد من المراجعة. يتم النظر في هذه القائمة المختصرة بعد ذلك من قبل المستشارين الدائمين لمعهد نوبل ، والذي يتكون من مدير المعهد ومدير الأبحاث وعدد صغير من الأكاديميين النرويجيين ذوي الخبرة في المجالات المتعلقة بالجائزة. عادة ما يكون أمام المستشارين بضعة أشهر لإكمال التقارير ، والتي يتم النظر فيها بعد ذلك من قبل اللجنة لاختيار الفائز. تسعى اللجنة إلى اتخاذ قرار بالإجماع ، لكن هذا ليس ممكنًا دائمًا. عادة ما تصل لجنة نوبل إلى نتيجة في منتصف سبتمبر ، ولكن في بعض الأحيان لا يتم اتخاذ القرار النهائي حتى الاجتماع الأخير قبل الإعلان الرسمي في بداية أكتوبر. [22]

يقدم رئيس لجنة نوبل النرويجية جائزة نوبل للسلام بحضور ملك النرويج في 10 ديسمبر من كل عام (ذكرى وفاة نوبل). جائزة نوبل للسلام هي جائزة نوبل الوحيدة التي لم تُمنح في ستوكهولم. يحصل الحائز على جائزة نوبل على دبلوم وميدالية ووثيقة تؤكد قيمة الجائزة. [23] اعتبارًا من عام 2019 [تحديث] ، بلغت قيمة الجائزة 9 ملايين كرونة سويدية. منذ عام 1990 ، يقام حفل جائزة نوبل للسلام في أوسلو سيتي هول.

من عام 1947 إلى عام 1989 ، أقيم حفل جائزة نوبل للسلام في بهو كلية الحقوق بجامعة أوسلو ، على بعد بضع مئات من الأمتار من قاعة مدينة أوسلو. بين عامي 1905 و 1946 ، أقيم الحفل في معهد نوبل النرويجي. من عام 1901 إلى عام 1904 ، أقيم الاحتفال في البرلمان (البرلمان). [24]

اقترح بعض المعلقين أن جائزة نوبل للسلام قد مُنحت بطرق ذات دوافع سياسية لإنجازات أكثر حداثة أو فورية ، [25] أو بقصد تشجيع الإنجازات المستقبلية. [25] [26] اقترح بعض المعلقين أن منح جائزة السلام على أساس الرأي المعاصر غير القابل للتحديد هو أمر غير عادل أو ربما يكون خاطئًا ، خاصة وأن العديد من القضاة لا يمكن القول بأنهم مراقبون محايدون. [27] أصبحت جائزة نوبل للسلام مسيسة بشكل متزايد ، حيث يتم منح الناس للتطلع بدلاً من الإنجاز ، مما سمح باستخدام الجائزة للتأثير السياسي ولكن يمكن أن يتسبب في عواقب وخيمة بسبب إهمال سياسات القوة الحالية. [28]

في عام 2011 ، قصة روائية في صحيفة نرويجية افتنبوستن أكد أن الانتقادات الرئيسية للجائزة كانت أن لجنة نوبل النرويجية يجب أن تعين أعضاء من خلفيات مهنية ودولية ، بدلاً من أعضاء متقاعدين في البرلمان لأن هناك القليل من الانفتاح حول المعايير التي تستخدمها اللجنة عند اختيار الفائز بالجائزة. وأن التمسك بإرادة نوبل يجب أن يكون أكثر صرامة. في المقال ، يجادل المؤرخ النرويجي أويفيند ستينرسن بأن النرويج كانت قادرة على استخدام الجائزة كأداة لبناء الدولة وتعزيز سياسة النرويج الخارجية والمصالح الاقتصادية. [29]

في عام 2011 آخر افتنبوستن كما انتقد مقال رأي ، حفيد أحد شقيقي نوبل ، مايكل نوبل ، ما يعتقد أنه تسييس للجائزة ، زاعمًا أن لجنة نوبل لم تتصرف دائمًا وفقًا لإرادة نوبل. [30]

نقد المنح الفردية

دفعت الجائزة المشتركة الممنوحة لـ Lê Đức Thọ و Henry Kissinger عضوين معارضين في اللجنة إلى الاستقالة. [45] رفض ثو قبول الجائزة على أساس أن مثل هذه "المشاعر البرجوازية" لم تكن مناسبة له [46] وأن السلام لم يتحقق في فيتنام. تبرع كيسنجر بجائزته للأعمال الخيرية ، ولم يحضر حفل توزيع الجوائز وعرض لاحقًا إعادة ميدالية جائزته بعد سقوط فيتنام الجنوبية إلى القوات الفيتنامية الشمالية بعد 18 شهرًا. [46]

في عام 1994 ، استقال كاره كريستيانسن من لجنة نوبل النرويجية احتجاجًا على منح الجائزة لياسر عرفات ، الذي وصفه بـ "أبرز إرهابي في العالم". [47]

حذف ملحوظ تحرير

نوقش حذف المهاتما غاندي على نطاق واسع بشكل خاص ، بما في ذلك في البيانات العامة التي أدلى بها مختلف أعضاء لجنة نوبل. [50] [51] أكدت اللجنة أن غاندي تم ترشيحه في أعوام 1937 و 1938 و 1939 و 1947 ، وأخيراً قبل بضعة أيام من اغتياله في يناير 1948. لجنة نوبل. [50] قال جير لوندستاد ، أمين لجنة نوبل النرويجية في عام 2006 ، "إن أكبر إغفال في تاريخنا الممتد 106 سنوات هو بلا شك أن المهاتما غاندي لم يحصل أبدًا على جائزة نوبل للسلام. كان بإمكان غاندي الاستغناء عن جائزة نوبل للسلام ، وما إذا كان بإمكان لجنة نوبل الاستغناء عن غاندي هو السؤال ". [53] في عام 1948 ، بعد وفاة غاندي ، رفضت لجنة نوبل منح جائزة على أساس أنه "لم يكن هناك مرشح حي مناسب" في ذلك العام. في وقت لاحق ، عندما حصل الدالاي لاما على جائزة السلام في عام 1989 ، قال رئيس اللجنة إن هذا كان "جزئيًا تكريمًا لذكرى المهاتما غاندي". [54]

اعتبارًا من نوفمبر 2020 [تحديث] ، مُنحت جائزة السلام لـ 107 أفراد و 28 منظمة. فازت 17 امرأة بجائزة نوبل للسلام ، أكثر من أي جائزة نوبل أخرى. [55] فاز اثنان فقط من المتلقين بجوائز متعددة: فازت اللجنة الدولية للصليب الأحمر ثلاث مرات (1917 و 1944 و 1963) وفازت مفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين مرتين (1954 و 1981). [56] Lê Đức Thọ هو الشخص الوحيد الذي رفض قبول جائزة نوبل للسلام. [57]


جيمس سي جونك وكارول إم هنتر ، السلام المفقود: البحث عن البدائل اللاعنفية في تاريخ الولايات المتحدة

السلام المفقود، وهو مسح من مجلد واحد لتاريخ الولايات المتحدة من أصول الأمريكيين الأصليين حتى نهاية الحرب الباردة ، يقدم إعادة تفسير طموحة لكل من الأحداث المألوفة والأقل شهرة في ماضي الأمة & # 8217. يحث يوهنك وهنتر القراء على التفكير في إرث الأحداث والمؤسسات التاريخية العنيفة & # 8211 الحروب والعبودية ، على سبيل المثال & # 8211 وكذلك البدائل التي اقترحها القادة ذوو الفكر السلمي على طول الطريق. هل من المتصور أن ولادة الأمة وتطورها من سبعينيات القرن الثامن عشر فصاعدًا كان من الممكن أن تحدث بدون حرب؟ في القرن التاسع عشر ، هل كان من الممكن للأمة أن تلغي العبودية وتضمن للأمريكيين الأفارقة & # 8217 الحرية والحقوق دون خوض الحرب الأهلية؟ خلال العمل ، يعيد المؤلفون فحص الافتراضات حول حتمية العنف. يقترحون تفسيرات تكشف عن إرث العنف وتسليط الضوء على مساهمات الشخصيات التاريخية التي سعت إلى المصالحة والعدالة من خلال وسائل غير عنيفة.

أحد المؤلفين & # 8217 العبارات المثيرة للاهتمام هو أن & # 8220peace قد اندلع. & # 8221 خلال إعادة تمثيل عام 1968 لمذبحة واشيتا في إقليم أوكلاهوما قبل مائة عام ، تصالح أحفاد شايان الذين قتلوا في المذبحة مع أحفاد كستر & # 8217s السابع سلاح الفرسان. اندلع السلام عندما وضع زعيم سلام شايان بطانية على أكتاف قائد إعادة تمثيل الجيش ، مما أدى إلى تبادل رمزي للهدايا الذي يدل على المصالحة حول إرث عمره قرن من القتل الأحمق. يؤكد مثال آخر من أمثلة Juhnke and Hunter & # 8217 ، المستمدة من التاريخ الوطني المبكر ، أن & # 8220peace قد اندلع & # 8221 بين الخصمين فرنسا والولايات المتحدة في عام 1799. في تلك الحلقة ، اتخذ الرئيس جون آدامز ، بدعم من قائد الجيش جورج واشنطن ، خطوات لتجنب حرب تبدو حتمية مع فرنسا بسبب الأعمال العدائية البحرية والتنافس التوسعي. لقد اعتاد قراء التاريخ الأمريكي على السماع عن اندلاع الحرب ، ولكن نادرًا ما يسمع عن اندلاع السلام. يحاول هذا الكتاب تحويل القراء & # 8217 قبول العنف المسموح به نحو رؤية بديلة للماضي.

هذا عمل طموح من الناحية المفاهيمية. يقر المؤلفون بأنهم كانوا & # 8220 مراجعون بلا هوادة & # 8221 في تغطية الأحداث من الفترة الاستعمارية حتى أواخر القرن العشرين (ص 7). قد تفاجئ أطروحتهم وتثير غضب القراء الذين اعتادوا قبول بعض المفاهيم حول التاريخ الأمريكي ، وعلى الأخص ، أن حروب الأمة كانت حتمية. يقدم المؤلفون نهجًا مفاهيميًا يضغط على وعي القارئ بثلاث طرق. أولاً ، ينتقدون الاستخدام المتكرر للعنف من خلال التأكيد على إرثه المتمثل في تصعيد العنف. ثانيًا ، يضعون إطارًا للأحداث التاريخية من حيث مدى قياس تلك الأحداث لأهداف المصالحة والعدالة (بدلاً من الانتصار الإرادي). وثالثًا ، يسلطون الضوء على التجارب التاريخية للأشخاص الذين عملوا من أجل البدائل اللاعنفية. باختصار ، يؤكد المؤلفون ، & # 8220 ، نريد إعادة التفكير في فكرة & # 8216 النجاح & # 8217 واستعادة التراث الخفي لـ & # 8216 أمريكا غير العنيفة & # 8221 (ص 13).

تتبع معظم فصول الكتاب رقم 8217 الثلاثة عشر سردًا زمنيًا لتأسيس الأمة وتطورها وتحولها التدريجي في الشؤون العالمية. لكن بينما يفسر المؤلفون ويحللون حدثًا بعد حدث من خلال نهجهم ثلاثي الأبعاد المتمثل في الكشف عن إرث العنف ، وتسليط الضوء على النضالات من أجل العدالة ، وإدخال صانعي السلام ، فإنهم يقدمون الحجة الإضافية القائلة بأن تدريس التاريخ عادة ما كان غير كافٍ. في مقدمة الكتاب & # 8217s ، يتساءل المؤلفون عما إذا كان التاريخ الأمريكي & # 8220 هو حقًا مجرد مذبحة ولا إنسانية & # 8211 أم أن هذه مشكلة في الطريقة التي يتم بها تدريس التاريخ وبيعه؟ & # 8221 (ص 10). ينزل المؤلفون بقوة إلى جانب الأخير ، قائلين إن هدفهم & # 8220 هو بدء عملية تحرير تاريخ الولايات المتحدة من استبداد خيالنا العنفي. . . [التي من خلالها] نما الارتباط بين العنف والحرية في تجربة الولايات المتحدة ليصبح أسطورة وطنية قوية & # 8221 (ص 11-12).

وبالتالي ، فإن الكتاب مثير على عدة مستويات ، لأنه يتطلب من القراء اختبار الأفكار المسبقة حول مواضيع مختلفة مقابل تفسيرات المؤلفين لهذه الأحداث. في الوقت نفسه ، ينجذب القراء للنظر في الطرق التي استوعبوا بها التاريخ الأمريكي منذ فترة طويلة & # 8211 في الفصول الدراسية ، كقراء وكمواطنين مشاركين & # 8211 في سياق ما يسميه جونك وهنتر الأساطير الوطنية.

كل هذا يعني أن الكتاب ، على الرغم من كونه رائعًا ، لا يجعل القراءة مريحة. يؤكد المؤلفون أنهم يقدمون منظورًا جديدًا يرفض الانتصار الكبير للسرد التاريخي التقليدي ، وهم كذلك. كما يجادلون بأن عدساتهم التفسيرية تقدم رؤية أكثر تماسكًا للولايات المتحدة وماضيها 8217 أكثر مما تقدمه الدراسات اليسارية الجديدة الراديكالية ، والتي غالبًا ما تفشل في تجاوز النقد. يدعي جونك وهنتر أنهما يقدمان & # 8220a منظور اللاعنف البناء كبديل للقومية المنتصرة والنقد الثقافي المدمر ، وكلاهما يفترض غالبًا أن العنف تعويضي & # 8221 (ص .270). على الرغم من هذا النموذج التحليلي ، إلا أن مؤلفي الكتاب هم أقرب من الناحية الأيديولوجية إلى هوارد زين وغيره من النقاد الراديكاليين للثقافة الأمريكية من المروجين العاطفيين للماضي.

من بين نقاط القوة في هذا الكتاب إمكانية الوصول إليه للقراء العامين المستعدين للنظر في الكتاب & # 8217s التحدي التفسيري. السلام المفقود موجه نحو الجماهير على مستوى الكلية والجماهير العامة ، مع أسئلة موجهة للمناقشة منسوجة في جميع أنحاء النص. على سبيل المثال ، عند التفكير في تاريخ الأمريكيين الأصليين: من ساهم أكثر في بقاء ثقافة الأقلية هذه على مدى قرون من المواجهات مع البيض & # 8211 المحاربين الهنود ، أو صانعي السلام والأنبياء؟ أو عند دراسة تاريخ الحرب الثورية: كيف يساعد المد المتصاعد لعنف الغوغاء في تفسير الروابط بين الحرب والحرية والديمقراطية؟ فيما يتعلق بحركة إلغاء الرق ، هل فشلت المحاولات اللاعنفية لمعارضة العبودية حقًا؟

يغزو المؤلفون & # 8217 عالم التاريخ التأملي ، حيث يقدمون & # 8220 ماذا لو & # 8221 السيناريوهات كبدائل للماضي ، يفتحون التفكير الخيالي. ومع ذلك ، في بعض الأحيان يبدو أنهم يتجولون في التفكير بالتمني. في هذه الحالات ، فإن الاحتمالات التي يقدمونها لنا لا ترضي بشكل كاف رغبتنا في فهم الماضي. على سبيل المثال ، في فصل يتناول النصف الأول من القرن التاسع عشر ، يصف المؤلفون بحق الحرب ضد المكسيك في 1846-1847 كمثال خطير بشكل خاص على التوسع القومي العدواني. كما أوضحوا ، اعتبر بعض الأمريكيين في ذلك الوقت الحرب ثمرة لمُثُل المصير الواضح. لكن بالنسبة لطلاب اليوم & # 8217s في أمريكا القرن التاسع عشر والولايات المتحدة & # 8217 ، يصعب تبرير غزو المكسيك. بالمقارنة مع الثورة الأمريكية والحرب الأهلية ، تبدو الحرب ضد المكسيك غزوًا جشعًا ومخزيًا. هل هذا التقييم واقعي ومضمون؟ ربما يكون كذلك. لكن مؤلفي السلام المفقود، بهدف تقديم رؤية بديلة للنزعة العسكرية الأمريكية على غرار أربعينيات القرن التاسع عشر ، استمر في اقتراح أننا & # 8220 نتخيل أن دولة منفصلة ربما ظهرت إلى الوجود على الساحل الغربي ، وأن جمهورية تكساس وجمهورية كاليفورنيا قد يكون لديها انضم إلى الولايات المتحدة في كونفدرالية أقل إدمانًا للعنف والتوسع من الأمة الأمريكية & # 8221 (ص 73-74). سيتعرض معظم القراء لضغوط شديدة لتخيل مثل هذا السيناريو ، لأنه يبدو أنه يقدم رؤية غريبة الأطوار أكثر من كونها قابلة للاستخدام.

ومع ذلك ، بشكل عام ، فإن المزايا العديدة لـ السلام المفقود تشمل واقعيتها. من يستطيع أن يجادل في فكرة أن العنف تغلغل في الحياة الأمريكية في القرن العشرين وأن الانبهار العام والخاص بالصور العنيفة يستمر في التأثير على ذاكرتنا الجماعية؟ لماذا لا يستطيع الكثير من الأمريكيين تصور محاربة العنف إلا من خلال الرد بمزيد من العنف؟ وكيف نرسم خيوط تراثنا الثقافي والوطني والديني التي ترمز إلى مقاومة العنف وتأكيد القيمة الإنسانية؟ السلام المفقود يعالج هذه الأسئلة بشكل مباشر ويعطينا صورًا حقيقية لأشخاص يتوقون منذ فترة طويلة إلى السلام.

راشيل والتنر جوسين
قسم التاريخ
جامعة واشبورن
توبيكا ، كانساس


نحو تاريخ عبر الشخصية للبحث عن السلام 1945-2001

تساهم هذه الأطروحة في التاريخ الفكري للفترة من 1945-2001 فيما يتعلق بالبحث عن السلام بين مجموعات مختارة من المثقفين والأكاديميين والمفكرين خلال حقبة الحرب الباردة. إنه يهتم بكل من السعي لتحقيق السلام فيما يتعلق بذلك الصراع المعقد والعالمي ثنائي القطب ، وكذلك بشكل أكثر عمومية. يدرس هذا البحث في 4 مجالات معرفية محددة ، وهي التأريخ والفلسفة والدراسات الدينية وعلم اللاهوت وعلم النفس. تسلط الأطروحة الضوء أيضًا على الثغرة المنهجية التي ظهرت أثناء البحث. كان هناك شعور بأن الانضباط التاريخي الفوقي الجديد ، التاريخ العابر للشخص ، قد يساعد في محاولة فهم عصرنا ، وعلى وجه الخصوص ، توفير نظام فرعي تاريخي خاص مفيد ، والذي نأمل أن يساعد في إلقاء الضوء على أسباب الديني. والصراعات بين الثقافات ، وحلولها المحتملة ، في عالم ما بعد 11 سبتمبر.


خيارات الوصول

1. رو ، جون أ. "تطهير المسيحيين في محكمة موانجا" ، جاه ، 5 (1964) ، 68. CrossRefGoogle Scholar

2. Low، D.، Buganda in Modern History (London، 1971) .Google Scholar Unomah، A.C. and Webster، JB، “East Africa: The Expansion of Commerce” in Cambridge History of Africa، ed. Fage، J.D. and Oliver، Roland (Cambridge، 1976)، 5: 304 –09 الباحث العلمي من Google

3. روسكو ، جون. بوغندا (نيويورك ، 1966) ، 460-64. الباحث العلمي من Google

4. كيوانوكا ، إم إس إم. ملوك بوغندا ، بقلم السير أبولو كاجوا (نيروبي ، 1971) ، 1-14.

5. في وصف مكان الأسطورة والرموز ، يجادل كليفورد غيرتز بأنهم لا يقدمون تفسيرًا للواقع الاجتماعي الحالي فحسب ، بل يقدمون إرشادات في اتخاذ القرارات ويعملون بمثابة حمض نووي اجتماعي لنقل الأفكار والمواقف والممارسات المعاصرة إلى الجيل القادم. غيرتز ، كليفورد ، تفسير الثقافات (نيويورك ، 1973) الباحث العلمي من Google

6. ستانلي ، هنري م. ، عبر القارة المظلمة (مجلدان: نيويورك ، 1878) ، 1: 330. الباحث العلمي من Google


إمكانات غير مستغلة: المجتمع المدني والبحث عن السلام

يتتبع حسن عبد العاطي تاريخ المجتمع المدني السوداني (الشمالي بشكل أساسي) من أصوله المناهضة للاستعمار ، إلى صعود وسقوط النقابات العمالية القوية ، إلى تطوير قطاع خدمي أقل انخراطًا في السياسة. في ظل النظام الحالي ، واجه المجتمع المدني المستقل العديد من التهديدات لوجوده ولم يكن لديه سوى فرصة ضئيلة للتأثير المباشر على عمليات السلام ، على الرغم من مجموعة من المبادرات الموثقة. يناقش المؤلف أدوار بناء السلام التي قد يضطلع بها المجتمع المدني في فترة ما بعد الاتفاقية ، والتحديات التي سيواجهها. وهو يدعو إلى إصلاحات داخلية ، وبيئة سياسية أكثر دعماً وشراكات فاعلة وغير معتمدة مع المنظمات الدولية.

مقدمة

حتى ثمانينيات القرن الماضي ، كان السودان يتمتع بمجتمع مدني قوي نسبيًا ومتطور بشكل جيد يقع أساسًا في شمال البلاد. ومع ذلك ، فإن منظمات المجتمع المدني المشاركة سياسياً (منظمات المجتمع المدني) مثل النقابات العمالية أصبحت مقيدة بشكل متزايد من قبل الدولة أو حلت محلها المنظمات القائمة على الرفاهية أو القضايا التي يشجعها النظام أو وكالات التنمية والإغاثة الدولية. لم يكن لهذه المنظمات الجديدة الدور السياسي أو السلطة التي كانت تشغلها النقابات العمالية في السابق ، وكانت قدرتها على التأثير على عملية السلام في السودان ضعيفة نسبيًا. يواجه قطاع المجتمع المدني في السودان الآن تحديات كبيرة في الاضطلاع بدور بناء السلام في أعقاب اتفاقية السلام الشامل.

تعود أصول المجتمع المدني الحديث إلى النقابات العمالية شبه الرسمية والجماعات الدينية في أوائل القرن العشرين ، والمجتمعات والمنظمات التعليمية التي قاومت الحكم الاستعماري البريطاني في الشمال (الذي كان يُدار بشكل منفصل عن الجنوب). مثال على ذلك جمعية الراية البيضاء: تم قمعها بوحشية في عام 1924 ، وكانت بذرة لمنظمات المجتمع المدني الحديثة ذات التوجهات السياسية التي بلغت ذروتها في تشكيل مؤتمر الخريجين في أواخر الثلاثينيات. قاد مؤتمر الخريجين مقاومة الحكم الاستعماري حتى الاستقلال ودفع إلى ظهور أحزاب سياسية حديثة.

منذ الأربعينيات ، كانت النقابات العمالية مؤثرة بشكل خاص في النضال ضد الاستعمار ، وبعد الاستقلال أدت إلى الإطاحة بالديكتاتوريات العسكرية لإبراهيم عبود في عام 1964 (عندما كانت نقابات العمال والفلاحين القوة الرئيسية للتغيير) وجعفر نميري في 1985 (عندما قاد الانتفاضة نقابات ذوي الياقات البيضاء المهنية في المناطق الحضرية منذ أن أضع نظام النميري نقابات العمال والمزارعين). في كلتا الحالتين ، كان لطلاب الجامعات ، ولا سيما اتحاد طلاب جامعة الخرطوم ، دور حاسم في قيادة وتنسيق الثورة.

انحدار مجتمع مدني مستقل

بعد عام 1985 ، أدارت الأحزاب السياسية التي استفادت من الروح النقابية الثورية ظهرها للنقابات ، مما عرض الحكم الديمقراطي لمزيد من الانقلابات العسكرية. بدأ جيل جديد من منظمات المجتمع المدني في الظهور استجابةً للجفاف والمجاعة والنزوح الواسع النطاق والعوز الناجم عن تجدد الحرب في الجنوب ، فضلاً عن الأعداد الكبيرة من المنظمات غير الحكومية الدولية ووكالات الإغاثة. الذي وصل. This contributed to the marked increase in modern intermediary NGOs (intermediaries between donors and target groups) which directed their efforts to serving the victims of famine and war. Government inability to address the situation contributed to a short period (1985-89) of cooperation, encouragement and some state support of national voluntary organisations and the creation of a favourable environment for INGOs operating in the country. Most of these national organisations, however, were Khartoum-based, largely non-political, service-oriented and dependent on external funding from INGOs and UN agencies, a characteristic that has remained constant ever since.

Since the 1980s there has been a proliferation of NGOs in the south, which did not have the same strong civil society tradition as the north. Most of those that existed in SPLM/A-held areas were Nairobi-based, engaged in service delivery, and affiliated to the SPLM/A (with a few notable exceptions such as the Southern Sudan Law Society). The development of CSOs in southern Sudan was a response to the presence of aid agencies, driven by the requirement of INGOs to work with local CSOs.

Following the 1989 coup, the new regime dissolved all political parties and trade unions and NGOs were required to re-register on new conditions that prohibited political engagement. The coordinating agency for voluntary work, later named the Humanitarian Affairs Council (HAC), was transformed into a security organ, imposing heavy restrictions on NGOs. The government prohibited NGO engagement in political issues like human and civil rights and governance, restricting their activities to service delivery. Yet the National Islamic Front (NIF), which was behind the new regime, had been one of the first political parties to invest in and work through civil society for its own ends. It had started by winning control of student unions in schools and universities and gradually infiltrated certain trade unions and created a base in the army. In power, it replaced freely-formed unions with organs associated with the one-party system, and interfered directly in selecting the leadership of independent organisations ranging from sporting clubs to the Sudanese Red Crescent Committee. Its strategy was to pre-empt the functions of existing independent organisations, supplanting them with its own bodies. Several 'Islamic' organisations were formed, supported by the state and primarily funded from the Gulf. Sudan's support to Saddam Hussein in the Gulf war halted most of the funding from the Gulf states and only the strongest and heavily state-supported survived, such as the Zubeir Charity Foundation and el-Shaheed. But given the utility of CSOs as a vehicle for receiving donor money, the number of registered organisations shot up again as Sudan's international isolation began to recede after 2002, most of them nonetheless still linked to the state and the ruling party.

In the 1990s, as well as trying to restrict an independent civil society sector, the government succeeded in transferring its social and economic responsibility for groups such as displaced persons, children and the urban poor to national and international NGOs. Amidst Sudan's isolation, the consequences of natural disaster, growing violent conflict and the short-term negative impact of economic liberalisation policies, NGOs were left to address the gap left by the 10-year ban on political parties and the weakness of state governments. Meanwhile their agenda was being reshaped by increased interaction with international organisations, precipitating new visions and methods of civic action, and the spread of new development concepts like grassroots empowerment, participation and peacebuilding.

Civil society and the pursuit of peace

In the absence of legitimate trade unions and political parties, CSOs have long been active in trying to promote a peaceful settlement to the conflict in southern Sudan.

Little space was given to CSOs in formal peace initiatives, though it should be remembered that the first significant high-level talks involving the SPLM/A, the Koka Dam talks in 1986, were rooted in an initiative by University of Khartoum staff associations and trade union associations, who started the initial talks in Ambao. In more recent years CSOs have found ways to contribute to the broader peacemaking process through public lectures, workshops, newspaper articles and training sessions on peace. Fuelled by the prevalent war fatigue, the initiatives included, among others, Sudan First Forum, Nadwat al-Ameed (Ahfad), Women's Peace Network Initiative, the Group of 10, the el-Sheikh el-Gaali Initiative, and the Sudanese Initiative to Resolve Sudan's Governance Crisis. The latter, a proposal for a comprehensive settlement to Sudanese conflicts made by a number of civil society groups in 2000, was based on the conviction that cultural diversity can form a strong basis for national unity and tackling root causes like unbalanced development, the absence of political participation and representation, and inequalities in the distribution of wealth. Peace organisations like the Sudanese Women's Peace Network and the National Civic Forum were among the first to establish direct contact with CSOs in the SPLM/A-held areas and in the diaspora. Many received external support, for example through Justice Africa's Civic Project, the Dutch government, the Heinrich Böll Foundation, the Friedrich Ebert Foundation or the United Nations Development Programme.

Civil society influence on the Naivasha process that led to the CPA was ultimately very limited. Like the northern opposition political parties, civil society was marginalised, perceived by the government as backing SPLM/A positions on the main stumbling blocks in the negotiations: religion and the state, wealth redistribution, democratic transformation and accountability. Moreover, the other Intergovernmental Authority on Development (IGAD) countries shared similar views to Sudan on the roles and rights of civil society, whose engagement in briefings and informal sessions was only made possible after the wider international community became involved. Various civil society meetings and fora created for civil society actors, such as the series of meetings convened by Justice Africa in Kampala from 1999, were to a significant extent a response to the exclusion of civil society groups from the peace talks.

Peacebuilding challenges

Following the CPA and subsequent peace agreements, civil society's immediate challenges lie in peacebuilding and democratic transformation. Meeting immediate needs must be balanced with engaging in structural change and long-term programming. CSOs can bridge the gap between what the Sudanese people want, and what the negotiating parties and the international community perceived they wanted.

Many Sudanese have yet to see a peace dividend. CSOs can contribute in many ways by:

  • encouraging dialogue and promoting peaceful coexistence and cooperation between ethnic and religious groups
  • promoting civic education, democratic values and a culture of peace and human rights at the community level
  • assisting community planning and drawing attention to local, national and international problems
  • promoting regional and local development and more equal distribution of wealth and opportunities between regions and social groups
  • promoting transparency and accountability, and monitoring the use of rehabilitation and reconstruction resources
  • providing education on the environment, resource use and management, and promoting economic alternatives to reduce the pressure on resources and the likelihood of conflict
  • reducing pressure on resources though direct service provision (water, medical and veterinary) to returnees and war-affected communities.

CSOs represent the main national forces working with communities to counter the impacts of war, mismanagement of resources and poor policies. Their resources for peacebuilding include external links and extensive experience in negotiation over the last two decades, which have enabled them to survive in a hostile environment. Yet CSOs in Sudan are faced with challenges relating to government restrictions, internal failings and external conditionalities.

The government continues to try to curtail the independence of CSOs. It uses its own parallel organisations to undermine existing CSOs, especially those working on rights issues, swamping meetings held in the presence of international or UN representatives. New legal restrictions on CSOs include the Organisation of Humanitarian and Voluntary Work Act (2006), which requires Ministry of Humanitarian Affairs approval of all CSO proposals before they are submitted to donors. The Ministry can also ban any person from voluntary work.

Economic deterioration, debt, political instability and ongoing conflict contribute to diverting CSOs' efforts towards addressing symptoms rather than causes, at the expense of influencing policy and legislation. CSOs lack a long-term strategic vision for their programmes and the in-depth research needed to guide their plans and priorities. The work is reactive and vulnerable to external influence by the state or donors: the regime has sought to divert civil society attention from important issues such as human rights violations in southern Sudan and Darfur, while oil production and revenues form a 'no-go area' for CSO activity.

The dependence on foreign funding and a lack of specialisation among CSOs has undermined the formation of effective networks, making them competitive rather than cooperative. Donor conditionality is sometimes imposed at the expense of local priorities. Stereotyped and mostly imported methods have been adopted for example, credit and women's empowerment programmes are common throughout Sudan but rarely adapted to its varying local contexts. As a result, large segments of civil society, such as Sufi sects and tribal associations, are not well integrated into the civil society sector, notwithstanding some emerging interchange between tribal-level organisations and NGOs in local peacebuilding initiatives.

If the peacebuilding potential of CSOs to be realised, a more effective civil society sector needs to be created that holds sufficient power to provide checks and balances to the executive. The government should legislate to support CSOs – or at least create a more supportive environment for them. CSOs need to improve their coordination and cooperation, building new alliances free of political polarisation and dependency. They will need to build their capacity to generate accurate information upon which proper long-term planning of interventions can be made. For this they must link better with research institutions and persuade donors to finance research and surveys.

Experience from other countries shows that, to immunise itself from the state's pre-emptive and restrictive measures, civil society needs self-discipline, ethical codes and an internal commitment to the values of democracy, transparency and accountability it preaches. This will help international donors identify genuine partners. Effective, non-dependent partnerships with international organisations, the private sector and the state should be based on mutual trust and shared experience, not just financial support.


“In international relations, the great feature of the growth of the last century has been the gradual recognition of the fact that instead of its being normally to the interest of each nation to see another depressed, it is normally to the interest of each nation to see the others elevated.” So argued a Nobel Prize-winning president at an international meeting called to deal with a growing environmental crisis.

After calling upon those gathered to closely cooperate for the common good of all, he concluded: “I believe that the movement that you this day initiate is one of the utmost importance to this hemisphere and may become of the utmost importance to the world at large.”

These words were uttered 100 years before President Barack Obama went to Copenhagen to attend the climate-change meetings. Their source? Theodore Roosevelt.

Roosevelt was the keynote speaker at the 1909 North American Conservation conference, the first international conference on conservation policy. From the dais, he challenged his audience to think about the global threat posed by the too-rapid consumption of natural resources.

President Roosevelt and Gifford Pinchot on the Inland Waterways trip in 1907. The Inland Waterways trip was one of several efforts by the president and Pinchot to generate media attention for the cause of conservation.

This conference succeeded in focusing attention on the need for conserving timber, coal and water resources in North America, and the president was eager to expand this concept to the world, committing the U.S. to supporting a world conservation conference to be held in the Netherlands in September 1909. Thirty nations had already accepted invitations to attend when Roosevelt’s successor, William Howard Taft, canceled it.

The driving force behind the White House’s commitment to international cooperation was Gifford Pinchot, the first chief of the U.S. Forest Service and an enormous influence on the first Roosevelt’s conservation policies. After studying forestry in Europe in the early 1890s, Pinchot briefly served as George Vanderbilt’s forester at the Biltmore Estate in Asheville, where he demonstrated how judicious logging could rehabilitate the land at a time when loggers (and tax laws) favored clear-cutting forests and moving on to the next patch of land.

At the same time, Roosevelt was a rising star in New York’s political scene who had witnessed the damage loggers and farmers had done in the Northeast as well as in the Dakota Territory and much of the West. He shared Pinchot’s concern for the future of America’s natural resources.

The two first began working to change the physical as well as the political landscape when Roosevelt became governor of New York in 1898. When Roosevelt took over the presidency in 1901, he immediately embraced Pinchot’s plans for saving the public lands, and together they introduced conservation to the nation.

After the cancellation of the world conference in 1909, for the next 30 years Pinchot carried the idea for a world conservation conference to every president until the second President Roosevelt – Franklin – backed the idea. Pinchot had been talking with FDR about the need for such an international conference when war broke out in Europe in 1939. That’s when Pinchot began arguing that conservation was the only route to a “permanent” peace.

Although war had long been “an instrument of national policy for the safeguarding of natural resources or for securing them from other nations,” Pinchot argued in طبيعة سجية (1940), this need not be the inevitable fate of human society: “International cooperation in conserving, utilizing, and distributing natural resources to the mutual advantage of all nations might well remove one of the most dangerous of all obstacles to a just and permanent world peace.”

Five years later, when the U.S. dropped atomic bombs on Japan, Pinchot – nearly 80 years old – expanded his thinking to consider atomic energy as another natural resource to be included in his peace plan. If he was able to think beyond the immediate ravages of war, what is hindering us – in this much-more peaceful age – from acting to save the world?

Pinchot’s world conference plan eventually resulted in the 1949 U.N. Scientific Conference on the Conservation and Utilization of Resources. It was held at the dawn of the Cold War (and three years after Pinchot’s death). Conference attendees focused on how “the earth’s resources and the ingenuity of man can provide an almost unlimited potential for improved living standards for the world’s population” – the critical application of science to the pursuit of global peace. It was what Pinchot had envisioned and what should have been a goal for last month’s conference in Copenhagen – and afterward.

Obama apparently agrees. His acceptance speech for the Nobel Peace Prize echoed Pinchot’s assertion of the pressing need to build a just and lasting peace. Obama declared: “[As a result of climate change], we will face more drought, more famine, more mass displacement – all of which will fuel more conflict for decades. For this reason, it is not merely scientists and environmental activists who call for swift and forceful action – it’s military leaders in my own country and others who understand our common security hangs in the balance.”

Pinchot was well aware of the precarious balance that conservationists must maintain as they fight to preserve natural resources and the human communities that depend on them. And he would remind us that any resolutions that come from the Copenhagen meetings are but first steps toward a long-delayed discussion about our global responsibilities. As Pinchot wrote in 1940, “The conservation of natural resources and fair access to needed raw materials are steps toward the common good to which all nations must in principle agree.”

Let’s hope that the president and other Copenhagen delegates remain as steadfast in their commitment to meet the common threat that potential climate changes pose for us all.


The Search for Peace in the Arab-Israeli Conflict

Finding the way to peace in the Middle East continues to be one of the great challenges of international diplomacy. The Search for Peace in the Arab-Israeli Conflict is a comprehensive volume of all relevant documents on the Arab-Israeli conflict over the past century.

Amid a growing documentary literature on this topic, this book is unique for its holistic and multidimensional lens. It offers annotated peace agreements peace proposals and relevant Israeli, Palestinian, regional, and UN documents since the Sykes-Picot Agreement of 1916. It also presents an account of key moments in the recent history of the Middle East peace process and includes a set of newly commissioned maps by the former chief cartographer at the United Nations.

The book demonstrates that many brave attempts have been made to bring peace to this troubled region. It will also serve as a useful record and reference tool for students, analysts, policymakers, and negotiators seeking to learn from and draw on the experiences of the past, in the hopes of finding a conclusive peace agreement that will close the book on the oldest and most complicated conflict in the Middle East.

The Search for Peace in the Arab-Israeli Conflict is a project of the International Peace Institute, published by Oxford University Press.

Introduction
I. Peace Agreements and the Disengagement from Gaza
II. Peace Proposals and Ideas
ثالثا. UN Documents on the Question of Palestine
رابعا. Regional Documents
V. Israeli and Palestinian Domestic Documents


Doing History, Doing Peace? Contested History, the Work of Historians and the Search for Reconciliation in the Balkans

تاريخ: Monday, February 23, 2009 / زمن: 5:00am - 7:00am

How can contesting visions of the past, as well as efforts to instrumentalize history for nationalistic purposes, be addressed in the interests of socio-political reconciliation? What role can scholars play in this process, and what are the dangers and opportunities in bringing together historians from opposing sides of a conflict offer for those seeking to promote peace and dialogue?

Through the support of a grant from USIP, a group of Serbian and non-Serbian scholars from across Europe and North America came together in dialogue to examine key documentary evidence about the underlying causes and tragic course of the Yugoslav catastrophe.

The major goals of the project included forging permanent links among these scholars employing shared research methods to resolve key controversies that have erected barriers to mutual understanding and transmitting the work of the dialogue to the public sphere. One of the outcomes of this effort is the edited volume in English and Serbo-Croatian, Confronting the Yugoslav Controversies: A Scholars' Initiative, co-edited by Charles Ingrao and Thomas A. Emmert.

Charles Ingrao will discuss the challenges of the project and its outcomes. Dr. Watenpaugh will contrast the role of history and historians in reconciliation in the context of the Middle East, including Armenia-Turkey disputes over history. Dr. Cole will consider recent projects convening international historians in order to de-nationalize history and make it a tool for communication rather than hostility.

Archived Audio

To listen to audio or to view video, please click on the links provided below. You also can right click on the links and choose "Save Target As" or "Download Linked File." This will save the file to your computer and then allow you to play it in your media player directly. More Audio Help .


Online Databases

Paid subscription databases on this website are available at NARA computers nationwide.

Contact local public or university libraries to find out how to access subscription databases when not on a NARA computer.

Contents:

  • ProQuest Research Library (articles)
  • ProQuest Historical New York Times
  • ProQuest Historical Washington Post
  • ProQuest History Vault
  • Archives Unbound
  • Biography and Genealogy Master Index (BGMI)
  • Declassified Documents Reference System
  • Over 106,000 bibliographic citations.
  • Strong collection in the following areas:
    • Archival administration.
    • American history and government.
    • Administrative history.
    • سيرة شخصية.
    • Information management.
    • Government documents.

    U.S. Serial Set Digital Collection
    The U.S. Serial Set is a collection of U.S. Government publications compiled under directive of the Congress. It contains comprehensive and often detailed information on an extremely wide range of subjects. The U.S. Serial Set Digital Collection contains hundreds of thousands of documents and over 52,000 maps, ranging from 1789 to the present.

    Ancestry.com
    Ancestry is a subscription service offering extensive resources for researching family history including databases containing billions of digitized historical documents, message boards, educational materials, and family trees contributed by individual researchers.

    أضعاف 3 (Formerly Footnote.com)
    Fold3 presents digitized historical documents that can be searched and browsed. The site covers a wide variety of topics, including Civil War records, Native American resources, newspapers, photographs and much more.

    ProQuest


      ProQuest Research Library includes:
      • Citations, abstracts, and/or full text of over 1000 newspapers and journals, including:
        • Newspaper abstracts and/or full text from 1985-
          (including the full text New York Times for the most recent 90 days).
        • Full text of the واشنطن بوست from 1877-2004.
        • Full text of the نيويورك تايمز from 1851-2017.
        • Abstracts for over 1000 journals from 1986-.
        • Full text for over 700 journals from 1992-.
        • 36 collections of searchable, digital images of NARA records related to the American West, including:
          • American Indians and the U.S. Army: Department of New Mexico, 1853-1866.
          • Apache Campaign of 1886: Records of the U.S. Army Continental Commands, Department of Arizona.
          • Indian Removal to the West, 1832-1840: Files of the Office of the Commissary General of Subsistence.
          • Letters Received by the Attorney General, 1809-1870: Western Law and Order.
          • Major Council Meetings of American Indian Tribes.

          GaleNet


            Archives Unbound presents topically-focused digital collections of historical documents that support the information needs of researchers and staff members. Collections include:
            • Afghanistan and the U.S., 1945-1963: Records of the U.S. State Department Central Classified Files.
              • This collection of U.S. State Department Central Classified Files relating to internal and foreign affairs contain a wide range of materials from U.S. diplomats, including special reports on political and military affairs, foreign policymaking, interviews and minutes of meetings, and much more.
              • Consists of State Department telegrams and White House backchannel messages between U.S. ambassadors in Saigon and White House national security advisers, talking points for meetings with South Vietnamese officials, intelligence reports, drafts of peace agreements, and military status reports.
              • These generals’ reports of service represent an attempt by the Adjutant General’s Office (AGO) to obtain more complete records of the service of the various Union generals serving in the Civil War. In 1864, the Adjutant General requested that each such general submit "…a succinct account of your military history…since March 4th, 1861."
              • The rosters, which are part of the Records of the War Relocation Authority, consist of alphabetical lists of evacuees resident at the relocation centers during the period of their existence. The lists typically provide the following information about the individual evacuees: name, family number, sex, date of birth, marital status, citizenship status, alien registration number, method of original entry into center (from an assembly center, other institution, Hawaii, another relocation center, birth, or other), date of entry, pre-evacuation address, center address, type of final departure (indefinite leave, internment, repatriation, segregation, relocation, or death), date of departure, and final destination.
              • Primarily Department of State cables and CIA intelligence information cables concerning South and North Vietnam. Topics include the Vietnam War, U.S.-South Vietnam relations, South Vietnam’s political climate, opposition groups, religious sects, ethnic groups, labor unions, corruption, press censorship, the North Vietnam’s military and economy, peace negotiations, and events in Cambodia and Laos.
              • There is essential and unique documentation on a wide variety of topics relating to Japanese internal affairs, including national preparedness, militarism, Sino-Japanese war and the home front, and much more.
              • This publication comprises two collections related to Holocaust Era Assets. The first includes Records Regarding Bank Investigations and Records Relating to Interrogations of Nazi Financiers, from the records of the Office of the Finance Division and Finance Advisor in the Office of Military Government, U.S. Zone(Germany) (OMGUS), during the period 1945-1949. The second comprises Records Regarding Intelligence and Financial Investigations, 1945-1949, from the Records of the Financial Intelligence Group, Office of the Finance Adviser. These collections consist of memorandums, letters, cables, balance sheets, reports, exhibits, newspaper clippings, and civil censorship intercepts.
              • This publication consists of documents of an administratively-sensitive nature, arranged according to subject from President Nixon’s Special Files collection, comprising the Confidential and Subject Files. These documents provide an in-depth look into the activities of the President, his closest advisors, and the administration.
              • This collection provides researchers with the opportunity to explore a unique period in China’s struggle toward a modern existence through the International Settlement in Shanghai.
              • The records in this collection relate to political relations between China and Japan for the period 1930-1939. The records are mostly instructions to and despatches from diplomatic and consular officials the despatches are often accompanied by enclosures.
              • This collection reproduces the six principal Military Intelligence Division (MID) files relating exclusively to China for the period 1918 to 1941 (general conditions, political conditions, economic conditions, army, navy, and aeronautics). Also includes documents created by other U.S. Government agencies and foreign governments from the records of the MID.
              • This collection contains materials related to the diplomatic and military response by the United States (as part of a multi-national force) to the Iraqi invasion of Kuwait on August 2, 1990.
              • It was within the context of evidence collection that the War Crimes Branch received copies of documents known as "SAFEHAVEN Reports." In order to coordinate research and intelligence-sharing regarding SAFEHAVEN-related topics, the War Crimes Branch received SAFEHAVEN reports from various agencies of the U.S. Government, as well as SAFEHAVEN-related military attaché reports, regarding the clandestine transfer of German assets outside of Germany that could be used to rebuild the German war machine or the Nazi party after the war, as well as art looting and other acts that elicited the interest of Allied intelligence agencies during the war.
              • The U.S. State Department’s Office of Chinese Affairs, charged with operational control of American policy toward China, amassed information on virtually all aspects of life there immediately before, during, and after the revolution. Declassified by the State Department, the Records of the Office of Chinese Affairs, 1945-1955, provide valuable insight into numerous domestic issues in Communist and Nationalist China, U.S. containment policy as it was extended to Asia, and Sino-American relations during the post-war period.
              • This publication consists of studies, analyses, testimony, talking points and news clippings which detail the origins of the S&L crisis and outlined solutions to the growing crisis in the late 1980s and early 1990s. In essence, this publication provides an analysis of the causes and political perspectives on the Savings and Loan Crisis.
              • The Subject Files from the Office of the Director, U.S. Operations Missions, document the myriad concerns and rationales that went into the control and direction of U.S. economic and technical assistance programs, as well as the coordination of mutual security activities, with respect to Vietnam.
              • This collection consists of the letters received by and letters sent to the War Department, including correspondence from Indian superintendents and agents, factors of trading posts, Territorial and State governors, military commanders, Indians, missionaries, treaty and other commissioners, Treasury Department officials, and persons having commercial dealings with the War Department, and other public and private individuals.
              • This digital collection reviews U.S.-China relations in the post-Cold War Era, and analyzes the significance of the 1989 Tiananmen Square demonstrations, China’s human rights issues, and resumption of World Bank loans to China in July 1990.
              • This collection contains Bush Presidential Records from a variety of White House offices. These files consist of letters of correspondence, memoranda, coversheets, notes, distribution lists, newspaper articles, informational papers, published articles, and reports from the public, the Congress, Bush administration officials, and other various federal agencies primarily regarding American Middle East peace policy and the United States’ role in the many facets of the Middle East peace process.
              • This collection contains documents from Record Group 472, Records of the United States Forces in Southeast Asia, 1950-1975, Records of the Military Assistance Advisory Group Vietnam, 1950-1964, Adjutant General Division.
              • This collection identifies the key issues, individuals, and events in the history of U.S.-Southeast Asia relations between 1944 and 1958, and places them in the context of the complex and dynamic regional strategic, political, and economic processes that have fashioned the American role in Southeast Asia.
              • The program of technical cooperation in Iraq, prior to the Revolution of 1958, was frequently cited as an example of the ideal Point Four program. The overthrow of the established government led naturally to questions concerning the "failure" of American technical assistance in that country. This collection comprises, in its entirety, the Primary Source Media microfilm collection entitled Records of U.S. Foreign Assistance Agencies, 1948-1961: U.S. Operations Mission in Iraq, 1950-1958.
              • The Axis occupation of Greece during World War II began in April 1941 after the German and Italian invasion of Greece was carried out together with Bulgarian forces. The occupation lasted until the German withdrawal from the mainland in October 1944. This collection comprises, in their entirety, the Scholarly Resources microfilm collections entitled Records of the Department of State Relating to Internal Affairs, Greece, 1940-1944 and Records of the Department of State Relating to Internal Affairs, Greece, 1945-1949.
              • Comprehensive index to nearly 12 million biographical sketches in more than 2700 volumes.
              • Provides online access to over 500,000 pages of previously classified government documents covering major international events from the Cold War to the Vietnam War and beyond.

              America: History & Life
              This database offers access to:

              • Complete bibliographic reference to the history of the United States and Canada from prehistory to the present.
              • 490,000 bibliographic entries for periodicals dating back to 1954.
              • Over 2,000 journals published worldwide.
              • Produced by ABC-CLIO.
              • Also includes access to ebooks history collection of thousands of titles on all aspects of US and world history.
              • Click on subscription access link to browse the database.

              Digital National Security Archive
              The Digital National Security Archive contains 38 collections consisting of over 94,000 declassified government documents totaling more than 650,000 total pages.


              شاهد الفيديو: Thougts and discussions البحث عن