كيف تقوم مجموعات الكراهية باختطاف رموز العصور الوسطى مع تجاهل الحقائق الكامنة وراءها

كيف تقوم مجموعات الكراهية باختطاف رموز العصور الوسطى مع تجاهل الحقائق الكامنة وراءها



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في أغسطس / آب 2017 ، نزل المئات من العنصريين البيض في شارلوتسفيل ، فيرجينيا ، في مسيرة عنيفة أسفرت عن مقتل امرأة وإصابة ما لا يقل عن 19 آخرين. حملوا الصور ورددوا شعارات تستحضر ألمانيا النازية والكونفدرالية وكو كلوكس كلان. لكنهم حملوا أيضًا رموزًا من زمن أقدم - رموز لم يفهموا أصلها.

حمل رجل درعًا دائريًا مزينًا بنسر أسود. لقد كان اختيارًا غريبًا ، نظرًا لأن صورة النسر مرتبطة بقوة بسانت موريس ، وهو جنرال روماني من أصل أفريقي أصبح قديساً في أوائل العصور الوسطى.

غردت ماليشا ديوالت ، التي تدير مدونة حول الأشخاص الملونين في تاريخ الفن الأوروبي: "النازيون ليسوا سعداء جدًا لأنني أستمر في نشر * الحامل الأوروبي الأصلي * من القرون الوسطى لهذا المعيار ، سانت موريس". في تلك التغريدة ، أرفقت مقارنة بين رجل في شارلوتسفيل يحمل درعه وسانت موريس يحمل علمًا عليه النسر نفسه.

ربما لم يكن المتعصب للعرق الأبيض في شارلوتسفيل الذي يحمل تلك الصورة على دراية بأنها مرتبطة بقوة بقديس كاثوليكي أسود ، وهذا الانفصال يوضح اتجاهًا أكبر. عادة ما يكون لدى مجموعات الكراهية التي تتبنى أيقونات العصور الوسطى كرموز لتفوق البيض تصورات خاطئة عن تلك الحقبة التاريخية. واحد من أكثر؟ كانت أوروبا في العصور الوسطى بيضاء بشكل ثابت.

يقول كورد جيه ويتاكر ، أستاذ الأدب في العصور الوسطى في كلية ويلسلي والذي يكتب كتابًا بعنوان الاستعارات السوداء: العرق: والبلاغة والدين وأدب العصور الوسطى المتأخرة.

يقول إن العمل الأخير لعلماء الآثار وعلماء الأنثروبولوجيا "يُظهر بما لا يدع مجالاً للشك ، أن شمال أوروبا في أواخر العصور الوسطى - حتى العصور الوسطى عمومًا - كان فضاءًا متنوعًا بشكل لا يصدق". في عام 2015 ، عندما حلل باحثون في متحف لندن الهياكل العظمية لأربعة أشخاص عاشوا في لندن الرومانية بين القرنين الأول والخامس ، وجد تحقيقهم الرائد أن أحدهم ينحدر من الشرق الأدنى ، والآخر من المحتمل أن يكون قد ولد في شمال إفريقيا. في مقابلة مائدة مستديرة عام 2013 لـ NPR ، أشار مؤرخو الفن أيضًا إلى أن فن القرون الوسطى أكثر تنوعًا عرقيًا وعرقيًا مما يفترضه كثير من الناس.

لذا ، إذا لم تكن أوروبا في العصور الوسطى منطقة بيضاء بالكامل ، فلماذا يعتقد الكثير من الناس أنها كانت كذلك؟

يقول ويتاكر: "يأتي الكثير من هذا المفهوم الخاطئ من العلاجات الشعبية الحديثة للعصور الوسطى ، والتي بدأت حقًا في عصر التنوير". تم تجاهل العديد من الشخصيات غير البيضاء في فن العصور الوسطى أو حذفها فعليًا من الصورة. كما صورتها روايات القرن التاسع عشر الشهيرة التي ركزت على أوروبا في العصور الوسطى على أنها مكان أبيض بشكل أساسي.

يقول: "ارتبط العديد من نصوص القرن التاسع عشر بأشكال بريطانية وأوروبية حديثة من الاستعمار والإمبريالية". "إنهم مرتبطون إلى حد كبير بتطبيع فكرة أن أوروبا هي موطن أجداد الأوروبيين ، وأنها كانت أوروبية متجانسة في التراث ، وأنه يجب أن يكون لها سلطة على بقية العالم."

وهذا لا يختلف عندما تربط مجموعات الكراهية الحديثة صور العصور الوسطى بتفوق البيض. كمثال ، يشير ويتاكر إلى othala rune. هذا الرمز - الذي يشبه إلى حد ما سمكة موجهة إلى الأعلى - كان في الأصل مجرد حرف بأبجدية رونية من العصور الوسطى. لكن في أوائل القرن العشرين ، اعتبرها النازيون كرمز لتفوق البيض. في العام الماضي ، استبدلت الحركة الاشتراكية الوطنية ، وهي مجموعة أمريكية من النازيين الجدد ، الصليب المعقوف على زيها الرسمي وراياتها بالرون. تُدرجه رابطة مكافحة التشهير كرمز كراهية.

يقول ويتاكر: "هذا شيء يتماشى إلى حد كبير مع إرث القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، والذي كان ذروة الإمبريالية الأوروبية حول العالم". عندما يعرض النازيون الجدد رون othala ، فإنهم يستحضرون فكرة أن أوروبا هي "موطن الأجداد" للبيض مثلهم - وليس أي شخص آخر.

ناقش ويتاكر مؤخرًا استخدام دعاة التفوق الأبيض لرموز العصور الوسطى في ندوة بعنوان "الحروب الصليبية والعصور الوسطى واليمين البديل". نظم الندوة ماثيو جابرييل ، أستاذ دراسات العصور الوسطى والحديثة المبكرة في Virginia Tech ، الذي يقول إن المؤرخين بحاجة إلى معالجة استخدام مجموعات الكراهية لرسوم العصور الوسطى. غالبًا ما تأتي هذه الصور من الحروب الصليبية.

لقد رآه في لقطات لتجمع شارلوتسفيل ، حيث قال: "إن الصور التي كانت تستخدمها هذه الجماعات القومية البيضاء ، المتعصبة للعرق الأبيض ، كانت حقًا في كثير من الحالات بشكل ملحوظ جدًا في العصور الوسطى". كان بعضهم يحمل "دروعًا صليبية عليها صليب أحمر مكتوب عليها" ديوس فالت "- وهي صرخة لاتينية للتجمع تعني" إرادة الله "، استخدمها بعض الفرسان المسيحيين في الحملة الصليبية الأولى. تستحضر الصلبان الحمراء تلك التي كان يرتديها فرسان الهيكل ، وهي طائفة كاثوليكية لطالما كانت غذاءً للأساطير والأساطير ونظريات المؤامرة.

يقول غابرييل إن محاولات مجموعات الكراهية لربط الإسلاموفوبيا الحديثة بالحملات الصليبية تلعب دورًا في "أسلوب أقدم بكثير في القرن التاسع عشر للمنح الدراسية والذي صور الحروب الصليبية بطريقة محددة للغاية". هذه المنحة القديمة صورت الحروب الصليبية على أنها "حرب دفاعية مسيحية ضد إسلام عدواني وتوسعي". تستخدم مجموعات الكراهية هذه الرواية عن الحروب الصليبية لتقول ، على حد تعبير غابرييل ، "انظروا إلى ما حدث بعد ذلك ؛ إنه يحدث مرة أخرى الآن ".

فقط هذا لا يحدث الآن. ويقول العلماء إن الأمر لم يحدث بهذه الطريقة أيضًا. كما يشير سليمان مراد ، أستاذ الدين في كلية سميث والذي تحدث في الندوة ، لم تكن الحروب الصليبية مجرد سلسلة من الحروب بين المسلمين والمسيحيين من أجل الأرض المقدسة. بدلا من ذلك ، كانوا يتألفون من عدة فصائل تتنافس من أجل السيطرة.

يقول: "كل قصة معقدة ، ولكل قصة روايات متعددة". "إذا قمنا بتبسيطها ، فإننا نتجاهل التفاصيل المهمة ونهمشها."

لكن حقيقة أن مجموعات الكراهية تستخدم رموز العصور الوسطى خارج السياق ليس السبب الوحيد الذي يجعل المؤرخين ينزعجون ، كما تقول سوزانا أ.ثروب ، أستاذة تاريخ العصور الوسطى في كلية أورسينوس والتي تحدثت في الندوة أيضًا. يجب أن يهتموا أيضًا "بكيفية نشر التاريخ ، وهو نتاج عمل المؤرخين ، للترويج لرؤية محددة للمستقبل" ، كما تقول.

لأنه حتى لو كانت أوروبا في العصور الوسطى بيضاء بشكل متجانس ، وحتى لو كانت الحروب الصليبية في الواقع بسيطة مثل المسيحيين مقابل المسلمين ، فإن ذلك لا يزال لا يبرر الإبادة العرقية أو الدينية. وتقول: "يمكن للتاريخ وينبغي أن يوجهنا إلى أخلاقياتنا ، لكنه لا يحددها". "والعلاقة بين التاريخ وقراراتنا الأخلاقية الحالية ليست دائمًا بسيطة ومباشرة."


Wasserman & # 8217s محاضرة & # 8220 جذور OTO في الحروب الصليبية & # 8221 & # 038 الإسلاموفوبيا التاريخية

جيم واسرمان هو IX ° OTO ويمكن القول أنه أكثر الشخصيات العامة لديهم ، باستثناء ربما Lon Milo DuQuette. ظهر Wasserman على قناة Discovery ، في George Noory & # 8217s Coast to Coast ، في مجلة New Dawn ، وفي مكان آخر يمثل Ordo Templi Orientis (OTO) و Thelema بشكل عام. ما يلي هو تعليق على هذه الشخصية العامة وكلمات # 8217s العامة.

في الآونة الأخيرة ، تم الإعلان عن أحدث كتاب وقائع NOTOCON ، حيث جمع المحاضرات والمقالات من العام السابق & # 8217s NOTOCON (المؤتمر الوطني الأمريكي لـ OTO). تم تضمينه في مقال Jim Wasserman & # 8217s & # 8220 The Roots of OTO في الحروب الصليبية & # 8220 ، والذي كان قد نشره سابقًا على الإنترنت كمقال مكتوب.

بصرف النظر عن التأييد المستمر الكامل لدونالد ترامب ، أدلى جيم واسرمان سابقًا بتصريحات مثيرة للجدل ، دافعًا عن المتظاهرين اليمينيين وحرية التعبير # 8217 في شارلوتسفيل في عام 2017 ، والتقط صورًا لوجوه أعضاء OTO الذين انتقدوه على صور الكلاب ، بالإضافة إلى ملاحظات أخرى حول أفراد مجتمع الميم التي دفعته إلى تقديم اعتذار زائف علني. من الواضح أن هذا كان سيئًا بما يكفي لدرجة أن OTO غيرت رؤيتها وبيانات قيمها بعد ذلك بوقت قصير لتشمل إدانات صريحة للتحيز والتعصب & # 8230 لكن OTO لم تعتقد أن تعليقاته وأفعاله كانت سيئة بما يكفي للتوقف عن الترويج له ولعمله على المستوى الوطني مستوى. إنهم لا يدعونه فقط للتحدث في NOTOCON بل يشملون محاضرته في كتاب الإجراءات الخاص بهم.

الحقيقة المؤسفة هي أن محاضرة Wasserman & # 8217s تحتوي على صور غير دقيقة تاريخياً وتنتشر فيها المجازات اليمينية الشائعة عن الإسلاموفوبيا (والوسطية المسيحية). هذه ليست حالة لمرة واحدة: كتب واسرمان ما لا يقل عن 4 كتب عن الحروب الصليبية ، ولا أعتقد أنه سيكون خارج الخط تمامًا للإشارة إلى أنه يبدو أنه كان مولعًا بفرسان الهيكل.

فرسان الهيكل ، بالطبع ، أحد مصادر الرمزية العديدة لكل من الماسونية و OTO. ليس هناك من ينكر ذلك. يستمد OTO تمامًا من تاريخ الهيكل والأساطير والرمزية. ومع ذلك ، يركز واسرمان بشكل فريد على فرسان الهيكل. هناك تشابه بين القوميين البيض & # 8217 تبني صور تمبلر ولغة ، إلى حد كبير لأنهم يُنظر إليهم على أنهم فاتحون و & # 8220 بائعون & # 8221 للإسلام. على سبيل المثال ، في عام 2011 ، أطلق الإرهابي اليميني المتطرف أندرس بيرينغ بريفيك النار وقتل 69 شخصًا. كتب بريفيك بيانًا مؤلفًا من 1518 صفحة بعنوان 2083: إعلان استقلال أوروبي يحمل في مقدمته رمز فرسان الهيكل الذي لا لبس فيه:

غلاف مشابه لواحد على الأقل من كتب Wasserman & # 8217s:

نحن لا نساوي الاثنين ، لكننا نلاحظ أنهما يستمدان من نفس مصدر التشدد اليميني المتطرف الذي يساوي فرسان الهيكل. هذا الارتباط بين صور تمبلر ومقاتلي اليمين المتطرف قد لاحظه الكثير من الناس. ملاحظات مقالة واحدة:

& # 8220 مجموعات الكراهية لربط الإسلاموفوبيا الحديثة بالحملات الصليبية تتعارض مع & # 8216a أقدم بكثير من أسلوب القرن التاسع عشر للمنح الدراسية التي صورت الحروب الصليبية بطريقة محددة للغاية ، & # 8217 يقول غابرييل. هذه المنحة القديمة صاغت الحروب الصليبية على أنها & # 8216 حرب دفاعية مسيحية ضد إسلام عدواني وتوسعي. & # 8217 تستخدم جماعات الكراهية هذه الرواية عن الحروب الصليبية لتقول ، كما قال غابرييل ، & # 8216 "انظر ماذا حدث ثم إنه يحدث مرة أخرى. الآن. & # 8221 فقط ما يحدث الآن ولم يحدث بهذه الطريقة ، يقول العلماء & # 8230 & # 8221

& # 8220 كيف تقوم مجموعات الكراهية باختطاف رموز العصور الوسطى مع تجاهل الحقائق وراءها & # 8221 اقتباس من ماثيو غابرييل ، أستاذ دراسات العصور الوسطى وأوائل الدراسات الحديثة في Virginia Tech ، انظر أيضًا ، & # 8220 الإسلاموفوبيا يريدون إعادة إنشاء الحروب الصليبية. لكنهم لا يفهمونها على الإطلاق. & # 8220

القواسم المشتركة بينهما هي رؤية العالم بهذه الطريقة. يجب أن نلاحظ أيضًا أن اليمين يعمل في & # 8220dog whistles & # 8221 ، في عبارات وصور لها إمكانية إنكار معقولة. يمكن للمرء دائمًا أن يتظاهر بأن العنصرية أو كراهية الأجانب كانت & # 8220 مجرد مزحة & # 8221 أو أن الشخص الذي يشير إليها هو مجرد حساس للغاية.

ليس من المستغرب أن يقوم مدرس ومعلم واسرمان & # 8217 ، ج. الملاك والهاوية (ص 158-9). يستبعد غونتر الصوفيين باعتبارهم مسالمين ، ثم يشمل جميع المسلمين في البيان القوي: & # 8220 لا أستطيع التأكيد بقوة كافية على أن ما يسمى & # 8216 سياسيًا صحيح & # 8217 بيان أن & # 8216 الإسلام دين مسالم & # 8217 كذبة بغيضة ، & # 8221 وهو يقول عن 1.8 مليار ممارس للإسلام حول العالم يمثلون ربع مجموع السكان. لاحظ أنه لا يؤهلها بـ & # 8220radical & # 8221 أو & # 8220extremist & # 8221 أو & # 8220terrorism & # 8221 ويتأكد من إخبارك بمدى قوته. لا توجد ، بالطبع ، معاملة مماثلة للمسيحية الاستعمارية (أو أي دين آخر) ، أو إرهاب الجناح اليميني. قد نلاحظ أن الإرهابيين اليمينيين قتلوا ثلاثة أضعاف عدد الإسلاميين في الولايات المتحدة في العقد الماضي مع ارتفاع الهجمات في عام 2018. إذا كان هناك أي شيء ، يتم تقديم الاعتذارات للكنيسة الكاثوليكية وأفعالها السيئة ، كما سنرى في مقال واسرمان & # 8217 / محاضرة.

ننتقل الآن إلى مقال واسرمان & # 8217s & # 8220 جذور OTO في الحروب الصليبية. & # 8221 بطبيعة الحال ، لا توجد مصادر مذكورة في هذا المقال & # 8220historical & # 8221. سنجد فيه تبسيطًا مفرطًا وانتقاءًا دقيقًا للحقائق التاريخية لتصوير الإسلام على أنه بلاء شرير وفرسان الهيكل والكنيسة منقذين للحضارة ، تمامًا كما في الاقتباس أعلاه. هو يكتب:

& # 8220 مع سقوط روما في القرن السادس ، بدأت الفترة المعروفة باسم العصور المظلمة في الغرب. حلت الخرافات والدين محل العلم والفلسفة. المعرفة الطبية اقتصرت على النساء والعرب واليهود & # 8221

جذور OTO في الحروب الصليبية

سيعرف أي شخص يدرس التاريخ خارج كتب التاريخ الزائف للعصر الجديد أن & # 8220Dark Ages & # 8221 مصطلح لم يعد يستخدمه المؤرخون لأنه لم يكن هناك شيء من هذا القبيل بشكل موضوعي وهو يحمل دلالة غير دقيقة وتحقيرية. هناك إجماع أكاديمي على أن هذه في الأساس أسطورة بدأت في وقت مبكر من القرن الرابع عشر:

& # 8220 فيما يتعلق بمصادر المعلومات المتاحة ، هذا بالتأكيد ليس عصرًا مظلمًا ... على مدار القرن الماضي ، زادت مصادر الأدلة بشكل كبير ، كما أن اختصاص المؤرخ (الذي يُعرف على نطاق واسع بأنه طالب من الماضي) الموسعة في المقابل. & # 8221

فوراكر ، بول (محرر). (2005). تاريخ كامبريدج الجديد في العصور الوسطى: المجلد 1.

يشير المؤرخ سنايدر إلى & # 8220 أيضًا يسمى العصور المظلمة ، & # 8221 مشيرًا إلى ما يلي:

& # 8220 المؤرخون وعلماء الآثار لم يعجبهم أبدًا تسمية العصور المظلمة & # 8230 هناك العديد من المؤشرات على أن هذه القرون لم تكن & # 8216dark & ​​# 8217 ولا & # 8216 barbarous & # 8217 مقارنة بالعصور الأخرى. & # 8221

سنايدر ، كريستوفر أ. (1998). عصر الطغاة: بريطانيا والبريطانيون 400-600 م.

من الواضح أن واسرمان يديم هذه الأسطورة غير التاريخية من أجل طرح سرد مفرط التبسيط. يبدو أنه استمرار للفكرة المذكورة سابقًا ، السرد القائل بأن المسيحية تمثل الإنسانية والحضارة والاستقامة في حين يُنظر إلى الغرباء ، وخاصة الإسلام ، على أنهم غير متحضرين وفاسدون أخلاقياً. يتابع واسرمان:

في حين أن حظر الاستحمام أدى حتى إلى إصابة أكثر الأشخاص ثراءً بأمراض جلدية وانتشار الحشرات ، كانت الكنيسة هي التأثير الحضاري الأساسي بين القبائل الفظة في الشمال.

جذور OTO في الحروب الصليبية

يعد اختيار اللغة مؤشرًا مثيرًا للاهتمام في الحالة الذهنية للمتحدث. كانت الكنيسة & # 8220 النفوذ الحضاري الأساسي & # 8221 بين & # 8220 القبائل الفظة & # 8221 من الشمال. إنها اللغة الكلاسيكية لـ & # 8220othering & # 8221 لغة نزع الصفة الإنسانية عن الغرباء. الكنيسة الكاثوليكية الغربية هي القوة المستقيمة والمتحضرة ، والآخرون قاتمون ومخيفون ليس لديهم ثقافة حقيقية ويستحمون كثيرًا & # 8230

& # 8221 كما لو زاد الطين بلة من هزيمة البربرية لروما ، اندلعت آفة الإسلام على المسرح العالمي في القرن السابع. & # 8220

جذور OTO في الحروب الصليبية

عند الحديث عن اختيار اللغة ، يمكننا أن نرى بوضوح آراء السيد واسرمان & # 8217s عندما يتحدث عن & # 8220 آفة الإسلام & # 8221 ويعامل الإسلام على أنه مرادف للإهانة. يبدو هذا تأييدًا لا لبس فيه للإسلاموفوبيا غير الناقد.

في عام 1291 ، انتهت الحروب الصليبية بالهزيمة وعاد فرسان الهيكل إلى أوروبا حيث تم الافتراء عليهم بتهم الهرطقة من قبل نشطاء سياسيين - لا مثيل لها حتى في العصر الحديث.

جذور OTO في الحروب الصليبية

هذه بصراحة مجرد مجموعة حزينة من العبارات الطنانة اليمينية المجمعة معًا لإحداث ضربة سياسية على حساب الدقة التاريخية.

إذن ماذا نقول هنا؟ من الواضح أن جيم واسرمان مفتون بفرسان الهيكل وصورهم. لسوء الحظ ، يبدو أنه تأسس على قراءة غير تاريخية لفيلم تمبلر كقوى من نور ضد قوى الظلام الإسلامية. إنه يديم فهم الإسلام القائم على كره الأجانب والنظرة غير النقدية لتاريخ الكنيسة وفرسان الهيكل.

إنه لأمر محزن لأن رؤية مختلفة ، معاكسة تقريبًا لفيلم تمبلر ممكنة: رؤية يمثل فيها فرسان الهيكل الإتصال بين الشرق والغرب ، بين الإسلام والمسيحية. في هذه الرؤية ، فرسان الهيكل لا يمثلون & # 8220Civilized Man & # 8221 محاربة & # 8220Uncivilized البلاء ، & # 8221 ولكن اتحاد وجهات النظر المختلفة ، والسلام بين الإخوة من الأديان المختلفة ، والتعلم من الأنظمة المتباينة & # 8230

هذا ما OTO & # 8217s فعلي رسم التراث من تمبلر يعني حقًا. في الواقع ، في الدرجة التمهيدية ، تعلمنا أنه حتى العدو اللدود قد يعطي الضيافة ويعلم الفروسية للمسافرين المرهقين. إن تأثير الإسلام في جميع مراحل التعليم الابتدائي واضح وواسع النطاق. بالطبع ، يتجاهل واسرمان هذا تمامًا في رؤية صبيانية للعالم باعتباره فرسان الهيكل جيدين ومسلمين سيئين. إنه يتجاهل & # 8220Tolerance & # 8221 of OTO & # 8217s شعار & # 8220Peace. تفاوت. الحقيقة. & # 8221 يتجاهل محمد كقديس للقداس الغنوصي وإكليزيا جنوستيكا كاثوليكا. إنه يتجاهل اتحاد الإسلام والتصوف المسيحي في درجات رجل الأرض للنظام الأولي الذي يُفترض أنه ممثل له. إنه يتجاهل & # 8220Oriental & # 8221 in & # 8220Order of Oriental Templars & # 8221 الذي يعني اتحادًا بين الشرق والغرب ، وليس بعض الحرب المقدسة. كل شيء حقا من أجل ماذا؟ لطرح وجهة نظر حديثة ، سياسية ، يمينية ، غير متسامحة ، مغطاة بصور ولغة السحر والتنجيم & ​​# 8220 المنافسة. & # 8221 حسنًا ، مثل ليبرالية يقول ، & # 8220 لا تحجب رذائك بكلمات فاضلة. & # 8221 وكما قال كرولي ، & # 8220 التسامح دليل على العجز. & # 8221 لا أدعي فهم مصدر هذا العجز الذي أصاب مجتمع ثيلميك ، ولكن أنا أقف ضد أولئك الذين يسعون إلى إصابة بقيتنا بها.

الحب هو القانون، الحب تحت الإرادة.

هل تستمتع بالمقالات؟ ادعم اتحاد Thelemic وساعدنا في الحفاظ على موقعنا قيد التشغيل وخالي من الإعلانات وخالي من المتطفلين من خلال تعهد $ 1 + على Patreon:

اتحاد Thelemic مفتوح لجميع المقالات ذات الصلة بـ Thelema بطريقة ما. أرسل تقديماتك إلى thelemic [dot] union [at] gmail [dot] com


كاراجانا إينيس: غياب الإمبريالية في فيلم "Le Fresne" لماري دو فرانس

15 جمعة كانون الثاني (يناير) 2021

[1] كما قرأت "Le Fresne" لماري دو فرانس من مجموعتها من بريتون lais، لقد أدركت شيئًا تدور حوله القصة ولكن لم تلمسه ، وجود غائب لم يُقال - الحروب الصليبية. ال لاي تتبع قصة Le Fresne ، التي ولدت في عائلة نبيلة لكنها تركت في الغابة كطفل رضيع لإنقاذ والدتها من عار تربية التوائم (والتي من المفترض أنها تدل على الزنا) ، وتربى بدلاً من ذلك بواسطة رئيسة دير. بصرف النظر عن أدلة بعض العناصر التي أرسلتها والدتها معها ، فإن Le Fresne غير مدركة لأبويها النبيل وكذلك الأشخاص العاديون الذين نشأت معهم. ومع ذلك ، فإن السرد يضعها على أنها استثنائية ، منفصلة بطبيعتها عن أولئك الذين ترعرعت على أساسهم. هي تعتبر خصوصا جميلة، خصوصا مهذب، خصوصا كريمة ، و "في أسمى تقدير" (123). وبهذه الطريقة ، من خلال صفاتها "المتفوقة" بشكل طبيعي ، فإن السرد يصنفها على أنها نبيلة.

[2] هذا ليس مجازًا غير مألوف - الطفلة النبيلة التي نشأها عامة الناس وأشاد بصفاتها الجميلة قبل لم شملها في النهاية مع عائلتها ، تاركة وراءها الأشخاص الذين ربوها دون الشعور بالحزن الشديد حيال ذلك ، وعادة ما يتزوجون. ومع ذلك ، فإن هذا المجاز هو علامة خفية على الأيديولوجية الإمبريالية التي تتغلغل في الوعي الثقافي لكتاب أوروبا الغربية الذين يستخدمونها. يضع الإطار الجمال والفضيلة الفائقين للطفل النبيل كعلامة طبيعية مجسدة للأبوة الصحيحة ويضعها فوق من حولها ممن لا يشاركونها هذا النسب. لا يُشار إلى نبل Le Fresne في النص فقط بجمالها وسلوكها ، ولكن أيضًا من خلال الرموز المميزة (قطعة قماش وخاتم حريري) التي أرسلتها والدتها معها كطفل رضيع حتى يعرف كل من وجدها "بكل الحقيقة / أنها ولدت من عائلة جيدة "(117). في مقالها "قوة الأخوات:" Le Fresne "لماري دو فرانس ، تقترح ميشيل أ. فريمان أن رموز النبل هذه قد تكون بقايا" براعة والدها كصليبي للأراضي المقدسة "(14). لم يتم تجنيس نبل لو فريسن فحسب ، ولكن يتم تعريف هذا النبلاء نفسه من خلال القرب من الإمبراطورية - وتحديداً الغزو الإمبريالي الذي تم فرضه خلال الحملة الصليبية الثالثة.

[3] لا يُشار إلى نبل لو فريسن في هذا النص بالقوة البنيوية والمادية (كما سنرى لو كانت لو فريسن مع والديها البيولوجيين ، حيث قامت بتفعيل الامتياز السياسي والطبقي لمكانتها الاجتماعية) ، ولكن من خلال الجمال الجسدي والأسلوب الفاضل ، الذي يضع النبلاء على أنه صفة "طبيعية" للجسم. في السياق الرعوي الذي نشأت فيه لو فريسن ، فهي شاذة. يقال عنها أنه "في بريتاني لم تكن هناك عذراء جميلة جدًا / ولا مهذبة جدًا / كانت كريمة ومُعلمة جيدًا / بطريقة وفي الكلام لم يرها أحد من لم يحبها / وكان يحظى بأعلى درجات التقدير" (123). لم يتم وصف أي شخص آخر في النص كما لو كانت باستثناء أختها البيولوجية: "لا يوجد شيء جميل في هذا البلد" (129). الرجل الذي تزوجته Le Fresne ، Gurun ، يعتقد أنها "جميلة وحسنة التربية ، / حكيمة ، مهذبة ، ومولودة" (123). من بين خدام جورون ، لا يوجد أحد "لم يحبها لكرمها / ويقدرها ويكرّمها" (127). يضع السرد Le Fresne على أنه "نشأ بشكل جيد" من قبل عامة الناس ، ولكنه بطبيعته أفضل منهم بشكل طبيعي ومحبوب له عالميًا. يؤطر هذا الموضع النبلاء نفسه على أنه صفة متأصلة في الجسد ، مما يخلق تسلسلًا هرميًا ضمنيًا ومتجنسًا.

[4] إن فكرة الجسد النبيل المتأصل هي تلك التي صادفتها مرارًا وتكرارًا في دراساتي ، لكنها واحدة فاتتني آثارها الإمبريالية إلى حد كبير ، ربما لأنني كعالم مستوطن يعيش في دولة قومية مستوطنة ما زلت أستفيد منه هذه الأيديولوجيات التي تضع بياضتي على مقربة من السلطة. يظهر الشكل (على سبيل المثال لا الحصر) في روايات نثرية مثل كونتيسة أورانيا في مونتغمري و الجن الجن ، وجميع مسرحيات شكسبير ، على الرغم من أنها ربما تكون الأكثر صلة في "حكاية الشتاء" (مستوحاة من روبرت جرينز بانداستو ، الذي يحتوي على نفس المجاز). ترعرعت أورانيا للسيدة ماري وروث في بيئة رعوية على يد راع على الرغم من أنها الابنة البيولوجية لملك نابولي. تمت الإشادة بها في جميع أنحاء النص لهدوءها الطبيعي ونقاوتها وعفتها. بيرديتا لشكسبير هي أيضًا ابنة العائلة المالكة وتربى على يد راعٍ ، وقد تم الإشادة بها أيضًا في جميع أنحاء النص لجمالها وفضائلها. لا تلتزم بريتومارت من إدموند سبنسر بالعنصر بنفس الطريقة التي تلتزم بها بيرديتا وأورانيا ، لكنها تجسد الروابط بالإمبراطورية بطريقة مشابهة لـ Le Fresne. من المفترض أن تمثل إليزابيث الأولى في النص (روتشستر) ، بريتومارت هي فارس أشاد بفضيلتها وعفتها. إنها تحمل درعًا يشير إلى قربها من النبلاء والإمبراطورية ، إلى حد ما مثل قماش وخاتم Le Fresne الذي يميز نبلها. إن ارتباط بريتومارت بالنبل هو ارتباط غير منطقي ويتم تمييزه بالسرد بجسدها وطريقتها والأشياء التي تحملها. هذا لا يربطها بشكل داخلي بالأبوة النبيلة ، بل يربطها بشكل إضافي بالملكية والقوة الإمبريالية.

[5] في بحثي الخاص ، قضيت وقتًا طويلاً في النظر إلى الفضاء السلبي للنص (المرئي والمفاهيمي) والشيء الذي أجده غالبًا هو أنه يمكننا قراءة أكبر قدر من ليس كذلك في نص مثل ماذا يكون . غالبًا ما يكون عدم ذكر النص ، والذي يأخذ بقية النص شكله حوله ، واضحًا للإيديولوجيات الأساسية التي يحملها الكاتب. كان جزء مهم من الوعي الثقافي في سياق ماري هو العقلية الإمبريالية ، التي تسعى إلى تبرير الفظائع مثل الحروب الصليبية من خلال التسلسل الهرمي المتجنس ، والتسلسل الهرمي الذي يعيش في الجسد ، والتسلسل الهرمي الذي يضع شخصًا متفوقًا بطبيعته على الآخر بناءً على قربه المتجسد من إمبراطورية. هذه الأيديولوجية ليست تاريخية بحتة ، أو معزولة عن أوروبا المسيحية في العصور الوسطى ، فهي مستمرة وحديثة. لا تزال الرموز الصليبية مثل صليب تمبلار تستخدم من قبل تفوق البيض اليوم (القليل). استخدم المبشرون المسيحيون البيض أيديولوجية التسلسل الهرمي المتجنس لتبرير الاستعمار (ميلر). إنها الأيديولوجية التي لا تزال توجه الهياكل الهرمية للدول المستعمرة. من المحتمل جدًا بالطبع أن تكون ماري دو فرانس قد استخدمت الأيديولوجية الإمبريالية في عملها دون وعي تمامًا. كان الهواء الذي تتنفسه. عندما نتعلم قراءة ما لم يقال في النص ، نتعلم أيضًا التعرف على الهواء نحن نفس. نحن ندرك الأيديولوجيات التي توجه تفكيرنا ، والتي تؤثر على أفعالنا ، والطرق التي تدعم بها أو تقوض هياكل السلطة.

Caragana Ennis طالبة ماجستير في السنة الأولى تعيش في معاهدة 6. تشمل مجالات اهتمامها الفضاء السلبي النصي ، والمراجعة النسوية والمثيرة ، وعلاجات النساء الأدبيات الوحشيات.

الاستشهاد بالأعمال والاستشهاد بها

ميلر ، براندي. "& # 8230 من التفوق الأبيض: إما / أو (ثنائي) التفكير مع سارة أكوتاغاوا." استعادة لاهوتي . سبوتيفي ، 2020.

روتشستر ، جوان. "سبنسر كلاس ون". اللغة الإنجليزية 406 ، 2019. جامعة ساسكاتشوان. محاضرة.

شكسبير ، وليام. حكاية الشتاء روتليدج ، 2005.

سبنسر ، إدموند. الجن الجن ، كلاسيكيات البطريق ، 1979.

ووترز ، كلير م. The Lais of Marie de France ، مطبعة برودفيو ، 2018.

غضب ، ماري. كونتيسة أورانيا في مونتغمري . حرره ماري إلين لامب ، مركز أريزونا لدراسات العصور الوسطى وعصر النهضة ، 2011.


اللصوص في مبنى الكابيتول الأمريكي: الفايكنج المتمنيون باليمين البديل وعصور القرون الوسطى المسلحين

الفايكنج موضوع ساخن للغاية الآن هناك & # 8217s بلا شك. ضمن هذا النوع المزدهر من القرون الوسطى ، أثبت الفايكنج مؤخرًا أنه موضوع مثير ومربح بشكل خاص للخيال التاريخي الزائف المعاصر ، لا سيما في المسلسلات التلفزيونية مثل History Channel & # 8217s الفايكنج (2013) و Netflix & # 8217s المملكة الأخيرة (2015). كلتا السلسلتين عفا عليه الزمن في الأساس وأقرب إلى الخيال في العصور الوسطى من نواحٍ عديدة من التمثيل التاريخي الدقيق لفترة العصور الوسطى المبكرة المعروف باسم عصر الفايكنج (793-1066 م). بطبيعة الحال ، فإن عدم الدقة ليس فريدًا من نوعه في العصور الوسطى التي تنطوي على الفايكنج ، والحريات التاريخية أكثر وفرة في الخيال التاريخي الذي تم وضعه في العصور القديمة والعصور الوسطى.

Bjǫrn & # 8220Ironsides & # 8221 ابن راجنار لوبروك من الموسم الأخير من History Channel & # 8217s Vikings (2019).

لا تزال هذه البرامج التلفزيونية تحظى بشعبية كبيرة وبالتالي فهي ذات تأثير كبير. حتى المفارقات التاريخية وعدم الدقة في القرون الوسطى الشعبية توفر بداية محادثة فعالة عند تدريس الموضوع من خلال تقديم ربط في المادة وفرصة لفصل الحقيقة عن الخيال. لكن في عالم اليوم و # 8217s ، تعد القومية البيضاء من أهم أسباب معرفة أتباع القرون الوسطى للاتجاهات السائدة في القرون الوسطى الشعبية والتفاعل مع هذه الوسائط بشكل مباشر. بصفتنا باحثين في هذه الفترة ، يجب أن نكون على دراية بالمعلومات والمعلومات المضللة والمعلومات المضللة التي يتم نشرها على نطاق واسع إذا أردنا أن يكون لدينا أي أمل في استخدام أصواتنا للمساعدة في فضح الفوارق الدقيقة ووضع برامج في سياقها مثل الفايكنج و المملكة الأخيرة مع الانتباه إلى التفسيرات والاعتمادات المتعصبة للعرق الأبيض.

ملك Haraldr & # 8220Fairhair & # 8221 يقود جيشه في الموسم الأخير من History Channel & # 8217s Vikings (2019).

أطلق العديد من الملونين في العصور الوسطى ناقوس الخطر - مرارًا وتكرارًا - محذرين من أن هذا الوحش يتربص في الظل. منذ أكثر من خمس سنوات ، شددت سييرا لوموتو على كيف & # 8220 عندما يلجأ القوميون البيض إلى العصور الوسطى لإيجاد تراث للبيضاء - للبحث عن التحقق من صحة مزاعمهم بتفوق البيض - ولم يجدوا مقاومة من علماء ذلك الماضي عندما حدث ذلك. يتم الاحتفال بالسعي وإعطائه مساحة داخل مجتمعنا الأكاديمي ، يصبح تهاوننا تواطؤًا & # 8221 (2016).

في أعقاب مسيرة الشغب & # 8220Unite the Right & # 8221 في شارلوتسفيل في عام 2017 ، حيث ارتدى بعض المتظاهرين من اليمين المتطرف زيًا صليبيًا وفايكنغ ، حذر علماء مثل دوروثي كيم وماري رامباران أولم وآخرون مرارًا وتكرارًا المجال من الاستيلاء الخطير على العصور الوسطى من قبل تفوق البيض. مباشرة بعد شارلوتسفيل ، حذرت كيم زملائها في العصور الوسطى من أن & # 8220 الماضي المسيحي في أوروبا الغربية في العصور الوسطى يتم تسليحه من قبل الجماعات المتطرفة البيضاء / القومية البيضاء / KKK / النازية والتي كثيرًا ما تصادف أنها طلاب جامعيون & # 8221 (2017). في الآونة الأخيرة ، أشار رامباران أولم إلى أن & # 8220 الجماعات المتطرفة اليمينية [تسعى] لإثبات أسلافها المتفوق من خلال تصوير "الأنجلو ساكسون" بطرق تعزز الهوية الإنجليزية والتقدم الاجتماعي السياسي الوطني & # 8221 (2019) .

جيمس أليكس فيلدز جونيور ، الذي أدين بجريمة قتل من الدرجة الثانية وحُكم عليه بالسجن مدى الحياة لقتله متظاهرًا مناهضًا للعنصرية في شارلوتسفيل فيرجينيا ، تم تصويره في المجموعة (الثاني من اليسار ، مرتديًا نظارات داكنة) ، وهو يحمل درع مستدير مع رمز التفوق الأبيض. رصيد الصورة: ليديا جان كوت (12 أغسطس 2017).

علاوة على ذلك ، تصور نشطاء اليمين البديل على أنهم زائفون من القرون الوسطى من أجل تعزيز هذه السرديات المتعصبين للبيض والاختلاس في العصور الوسطى. على سبيل المثال ، يشتهر Milo Yiannopoulos بمقاله الإعلاني & # 8220 The Middle Rages & # 8221 الذي يستهدف العديد من علماء القرون الوسطى الملونين. ومع ذلك ، بطريقة ما ، لم تكن & # 8220 التصارع & # 8221 بين مؤيدي القرون الوسطى الملونين واليمين البديل كافية لتحريك العديد من مؤيدي القرون الوسطى البيض إلى العمل ، على الرغم من التهديد الحقيقي للغاية الذي يمثله تسليح تفوق البيض في العصور الوسطى.

منذ الاستيلاء النازي وتقديس & # 8220Germanic & # 8221 في خدمة التفوق الأبيض ، تم حشد أدب العصور الوسطى - وخاصة الأسطورة والأسطورة الاسكندنافية - بشكل خطابي باعتباره حقبة متخيلة & # 8220 أبيض نقي & # 8221 في شمال أوروبا قبل مواجهة و الاختلاط مع الشعوب غير البيضاء ، على الرغم من الأدلة التاريخية الواضحة على التفاعلات التجارية متعددة الثقافات بين الشعوب القديمة والعصور الوسطى. لقد تسللت هذه الأيديولوجية إلى الديانة النيوباجية المعروفة باسم & # 8220Odinism ، & # 8221 والتي تتنوع على نطاق واسع وتمتد إلى الطيف السياسي ، ولكنها تضم ​​سلالة فاسدة من النازيين الجدد (تسمى أحيانًا Wotansvolk المعنى & # 8220Odin & # 8217s Folk & # 8221) التي لديها منذ فترة طويلة تطارد الحركة.

ادنزل يتجول بعد المعركة من الموسم الأول لقناة History & # 8217s Vikings (2013).

الأودينية - التي سميت على اسم إله الحرب الإسكندنافي الرئيسي ، أودين - تشير إلى تفسيرات العصر الجديد الحديثة لدين السكان الأصليين في الدول الاسكندنافية قبل المسيحية ، وأفاد مركز قانون الفقر الجنوبي بأنه & # 8220A دين باغان جديد يعتمد على صور فخور بشدة ، النورمانديون الذين يصطادون الخنازير ونساءهم الآريون ذوي البشرة البيضاء يتجذرون بشكل متزايد بين حليقي الرؤوس والنازيين الجدد وغيرهم من المتعصبين للبيض في جميع أنحاء البلاد & # 8221 منذ أكثر من عشرين عامًا. في الآونة الأخيرة ، نمت & # 8220Anglo-Saxon & # 8221 neopaganism ، التي تسمى أحيانًا & # 8220Heathenry & # 8221 لتعزيز ممارساتها في لغة الثقافة التي يعبدونها ، وتوفر في كثير من الأحيان ملاذًا لخطاب التفوق الأبيض.

كان جاكوب أنتوني تشانسلي ، المعروف أيضًا باسم جيك أنجيلي ، & # 8220Q شامان ، & # 8221 واحدًا من عدة متظاهرين اقتحموا مبنى الكابيتول الأمريكي. رصيد الصورة: Win McNamee, صور غيتي (6 يناير ، 2021).

لقد حشد اليمين البديل القرون الوسطى من أجل غايات شائنة ، وصياغة روايات ضارة عن التفوق الأبيض ، والتي تم تسليحها بلاغيًا من قبل الإرهابيين المحليين مثل & # 8220Q Shaman & # 8221 المعروف أيضًا باسم Jake Angeli ، ولكن اسمه الحقيقي هو Jacob Anthony Chansley. بصفته مروجًا ومؤثرًا في QAnon ، يوصف تشانسلي بأنه مشهور زائف في تجمعات اليمين المتطرف ، ويومض وشمه ، بما في ذلك ثلاثة رموز نورسية بارزة: Thor & # 8217s Hammer [Mjǫllnir] ، وفالكنوت وشجرة العالم [Yggdrasil]. تم عرض الثلاثة بفخر أثناء جلوسه في مقعد نائب الرئيس مايك بنس & # 8216 في مجلس الشيوخ ، بعد أن اضطر بنس إلى التراجع عن الحشد الغاضب الذي ينادي برأسه.

قامت العصابات المؤيدة لترامب بإخضاع الأمن ، ودخل المتظاهرون مبنى الكابيتول حيث ناقش الكونجرس التصديق على التصويت الانتخابي لعام 2020. مصدر الصورة: Saul Loeb (AFP)، Getty Images (6 يناير ، 2021).

علاوة على ذلك ، تمثل خوذة Chansley & # 8217s ذات القرون (بينما تشير بشكل شبه مؤكد إلى التقاليد الأخرى أيضًا) استمرارًا للمقدمة الفيكتورية التي عفا عليها الزمن للخوذات ذات القرون على الفايكنج والفالكيريز ، المستمدة من الرسوم الكلاسيكية للانتصارات الرومانية. قد يكون المقصود من رمح علم Chansley & # 8217s كمرجع إلى Odin & # 8217s الرمح ، Gungnir ، مما يشير أيضًا إلى القوميين البيض في القرون الوسطى. في حالة خوذته ذات القرون ، يظهر جهل Chansley & # 8217s بشكل كامل ، حيث أن رسامته الكاريكاتورية تشبه إلى حد بعيد الرمز التاريخي لفريق Minnesota Vikings & # 8217 لكرة القدم أكثر من أي شيء يشبه عن بعد ما قد يبدو عليه الفايكنج في العصور الوسطى. انضم تشانسلي مع مؤيدين آخرين لترامب لتشكيل حشد عنيف اقتحم مبنى الكابيتول في الولايات المتحدة في 6 يناير 2021.

رجل يصرخ ويلوح بدرعه بينما تجمع العصابات المؤيدة لترامب أمام مبنى الكابيتول الأمريكي في واشنطن. مصدر الصورة: ليا ميليس ، رويترز (6 يناير ، 2021).

بالطبع ، يجب التأكيد على أن هذا التمرد قد ارتكب على وجه التحديد من قبل مؤيد لترامب & # 8220 Stop the Steal & # 8221 MAGA mob ، هناك لدعم مزاعم الرئيس & # 8217 الكاذبة والخطيرة الفاضحة بأن هناك تزويرًا للناخبين يغير الانتخابات أثناء الانتخابات الرئاسية الأخيرة لعام 2020 (والتي خسرها بشكل واضح أمام منافسه الديمقراطي جو بايدن). هذه الغوغاء ، التي حرض عليها الرئيس ، سعت إلى تعطيل العملية القانونية المنصوص عليها في دستور الولايات المتحدة بأي وسيلة ضرورية لإلغاء انتخابات حرة ونزيهة.

يربط التفاخر والعداء والجشع دونالد ترامب بينه وبين أخلاقيات المحارب التي تحافظ على الاقتصادات المفترسة وأنشطة الفايكنج المتمثلة في الغزو والقتال والنهب. يسلط حساب Twitter المثير للسخرية ، & # 8220Beowulf Trump & # 8221 (توقف بعد انتخاب ترامب & # 8217s في عام 2016) ، الضوء على هذا الارتباط الخطابي من خلال مقارنة مواقف الرئيس & # 8217s الذكورية وحملة التعظيم الذاتي وعود التباهي الزائدي والمواقف الأنانية في بياولف. كان هناك بالفعل لصوص في مبنى الكابيتول في السادس من كانون الثاني (يناير) ، وبجانب القبعات الحمراء التي يرتديها ترامب و # 8217 ، يرتدون ملابس عسكرية مموهة ويلوحون بأعلام ترامب أو الكونفدرالية ، كانوا متمنيين من الفايكنج من اليمين المتطرف.

سارعت الأكاديمية هذا الأسبوع إلى الرد. قارن ألفريد توماس اقتحام مبنى الكابيتول الأمريكي بثوران الفلاحين عام 1381 ، على الرغم من أن ميريام مولر عارضت هذا القياس ، مما دفع توماس إلى توضيح حجته بشكل أكبر. اعتبر كين موندشين استدعاء رودي جولياني & # 8217s المرعب لـ & # 8220 محاكمة بواسطة القتال & # 8221 من أجل تحفيز عصابة MAGA على العمل ، وشبه جولياني فيما بعد استخدامه لهذه العبارة بوظيفتها في HBO & # 8217s لعبة العروش (2011) ، الذي وصفه بشكل غير دقيق بأنه & # 8220 ذلك الفيلم الوثائقي الشهير جدًا عن إنجلترا في العصور الوسطى الخيالية. & # 8221 ماثيو غابرييل عكس دور القرون الوسطى في الهجوم التحريضي على مبنى الكابيتول ، مشيرًا إلى أنه مثل شارلوتسفيل ، بالإضافة إلى كان مثيري الشغب في القرون الوسطى الموجهة إلى الفايكنغ ، يمارسون أيضًا رمزية صليبية للإشارة إلى قوميتهم البيضاء. ردت هيلين يونغ على الحادث من خلال تقديم تفسير لماذا يتبنى تفوق البيض غالبًا رمزية القرون الوسطى ، مشيرة إلى أن & # 8220 ارتباط العصور الوسطى الأوروبية والهويات البيضاء تعكس العنصرية الحديثة أكثر من حقائق العصور الوسطى. & # 8221 تؤكد أن & # 8220 رموز العصور الوسطى تم ربط الهويات الأوروبية البيضاء لعدة قرون. إن استخدام المتطرفين العنيفين لهم يعني أنه لا يمكن إنكار هذا الارتباط أو تجاهله أو اعتباره خيارًا محايدًا. & # 8221

رجل انضم إلى العصابات الموالية لترامب مرتديًا صليب تمبلر للصليبيين الأوروبيين. مصدر الصورة: Samuel Corum، Getty Images (6 يناير ، 2021).

في 13 كانون الثاني (يناير) ، أصدرت أكاديمية القرون الوسطى الأمريكية ردًا مباشرًا على التمرد معترفةً بوجود & # 8220 وجود رموز وأزياء من العصور الوسطى الزائفة بين مثيري الشغب في مبنى الكابيتول & # 8221 والاعتراف & # 8220 الانضباط لدينا في السرد العنصري في الماضي ، ومسؤوليتنا في الدفاع بشكل لا لبس فيه عن مناهضة العنصرية في كل من سياساتنا كمنظمة وفي تعليمنا ومنحنا كأفراد. مشكلتنا ايضا. أرى أنه لا ينبغي أن نتنازل عن دراسات العصور الوسطى لأمثال المتعصبين للبيض. يجب أن نستجيب. الفشل في القيام بذلك - لفترة طويلة جدًا - يجعلنا متواطئين. نحن بحاجة إلى رفض التفوق الأبيض بقوة. يجب أن نصحح وندين عمليات الاختلاس الخاصة باليمين البديل & # 8217s في العصور الوسطى سواء في العلن أو في الفصول الدراسية من خلال تحديد هذه الروايات الخطيرة على أنها دعاية قومية بيضاء.

إذا كان ما شهدناه جميعًا الأسبوع الماضي هو أي مؤشر على الجهل العام الواسع النطاق الذي نواجهه نحن كعلماء ، فمن المؤكد أن عملنا قطع علينا. بصفتنا من أتباع القرون الوسطى ، يجب أن ننتبه جيدًا إلى تحذيرات زملائنا من الألوان وأن نتصدى بقوة أكبر للظاهرة الإشكالية المتمثلة في تسليح القوميين البيض في العصور الوسطى. اسمحوا لي أن أضيف صوتي إلى أولئك داخل الأكاديمية الذين يلفتون الانتباه إلى هذه القضية الرهيبة: الاستخدام الأخير لرمزية العصور الوسطى أثناء التمرد في العاصمة الأمريكية ما هو إلا الأحدث في اتجاه مروع لا يمكن تجاهله في الميدان ويجب أن يكون كذلك. تمت إدانته بصوت عالٍ باعتباره خطابًا متعصبًا للبيض غير واقعي وغير منطقي تحت ستار القرون الوسطى.

ريتشارد فاهي
دكتوراه لغة انجليزية
جامعة نوتردام

قراءة متعمقة

كول ، ريتشارد. "اجعل Ásgarðr عظيمًا مرة أخرى!" مدونة أبحاث دراسات القرون الوسطى. جامعة نوتردام (2017).


التاريخ الخفي للمافيا الخزارية الشريرة بشكل لا يصدق

بواسطة بريستون جيمس ومايك هاريس

100-800 م - ظهور مجتمع شرير بشكل لا يصدق في الخزرية:

تطور الخزرانيون إلى أمة يحكمها ملك شرير ، كان لديه فنون سوداء بابلية قديمة ، وكان حكم القلة الغامض بمثابة بلاطه. خلال هذا الوقت ، أصبح الخزر معروفين في البلدان المجاورة على أنهم لصوص وقتلة وقطاع طرق ، ولافتراضهم هويات أولئك المسافرين الذين قتلوا كممارسة مهنية وأسلوب حياة عادي.

نجم ديفيد الروي فرض على شعب إسرائيل بواسطة روتشيلد عندما اشترى إسرائيل في عام 1948. رمزهم هو 2 مثلثات متداخلة تعرف باسم مورجان ديفيد أو نجمة داود. ليس داود الكتاب المقدس أو القرآن ، ولكن ديفيد الروي نبي كاذب من القرن الثاني عشر.

قبل أن يصبح معروفًا باسم ديفيد الروي ، كان اسمه مناحم من مواليد الخزرية (جبال القوقاز). بدأ والده سليمان بن دوجي هذه الحركة بإرسال رسائل إلى "اليهود" تفيد بأن فلسطين هي حقهم المولد ، واتخذ فيما بعد اسم إيليا وقال إن ابنه هو المسيح.

في عام 1527 بدأ يهود براغ في استخدام نجمة داود (ديفيد الروي) كعلمهم الخماسي أو "خاتم سليمان" الذي استخدمه الماسوني / الصهيوني تيودور هرتزل في عام 1898 في بداية الحركة الصهيونية الحديثة.

800 بعد الميلاد - تم تسليم الإنذار من قبل روسيا والدول المحيطة الأخرى:

لقد تلقى زعماء الدول المجاورة ، وخاصة روسيا ، سنوات عديدة من الشكاوى من قبل مواطنيهم لدرجة أنهم ، كمجموعة ، يوجهون إنذارًا إلى الملك الخزاري. يرسلون بيانًا إلى الملك الخزاري بأنه يجب عليه اختيار إحدى الديانات الإبراهيمية الثلاثة لشعبه ، وجعلها دين الدولة الرسمي ، ويطلبون من جميع المواطنين الخزاريين ممارسته ، وإخضاع جميع الأطفال الخزاريين لممارسة هذا الدين.

تم اختيار الملك الخزاري بين الإسلام والمسيحية واليهودية. اختار الملك الخزاري اليهودية ، ووعد بالبقاء ضمن المتطلبات التي وضعها اتحاد الدول المحيطة بقيادة القيصر الروسي. على الرغم من موافقته ووعده ، استمر الملك الخزاري ودائرته الداخلية من الأوليغارشية في ممارسة السحر الأسود البابلي القديم ، المعروف أيضًا باسم الشيطانية السرية. تضمنت هذه العبادة الشيطانية السرية احتفالات غامضة تصور تضحية الأطفال ، بعد "نزيفهم" ، وشرب دمائهم وأكل قلوبهم.

كان السر المظلم العميق لمراسم السحر هو أنها كانت تستند جميعًا إلى عبادة البعل القديمة ، والمعروفة أيضًا باسم عبادة البومة. من أجل خداع اتحاد الدول التي تقودها روسيا والتي كانت تراقب الخزرية ، قام الملك الخزاري بدمج ممارسات السحر الأسود الشيطاني مع اليهودية وخلق ديانة شيطانية هجينة سرية ، تُعرف باسم التلمودية البابلية. هذا جعل الدين القومي للخزرية ، ورعى نفس الشر الذي اشتهر به الخزرية من قبل.

للأسف ، استمر الخزر في طرقهم الشريرة ، حيث سرقوا وقتلوا من البلدان المجاورة الذين سافروا عبر الخزرية. غالبًا ما حاول اللصوص الخزاريون انتحال هوياتهم بعد أن قتلوا هؤلاء الزوار ، وأصبحوا سادة التنكر والهويات المزيفة - وهي ممارسة استمروا فيها حتى يومنا هذا ، جنبًا إلى جنب مع احتفالاتهم الغامضة للتضحية بالأطفال ، والتي هي في الواقع عبادة البعل القديمة.

1200 بعد الميلاد - روسيا والدول المجاورة لديها ما يكفي وتتخذ إجراءات:

حوالي 1200 بعد الميلاد ، قاد الروس مجموعة من الدول المحيطة بالخزرية واجتياحها ، من أجل وقف الجرائم الخزرية بحق شعبهم ، والتي تضمنت خطف أطفالهم الصغار ورضعهم من أجل مراسم التضحية بدمائهم لبعل. أصبح الملك الخزاري ومحكمته الداخلية للمجرمين والقتلة يُعرفون باسم المافيا الخزرية (KM) من قبل الدول المجاورة.

& # 8220 أنت من والدك إبليس وإرادتك أن تصنع رغبات والدك. كان قاتلا من البدء ولم يثبت في الحق لأنه لا حق فيه. عندما يكذب يتكلم من منطلق شخصيته ، فهو كاذب وأبو الكذب & # 8221 (يوحنا 8:44)

كان لدى القادة الخزاريين شبكة تجسس متطورة حصلوا من خلالها على تحذير مسبق وفروا من الخزرية إلى الدول الأوروبية إلى الغرب ، آخذين معهم ثرواتهم الهائلة من الذهب والفضة.

لقد وضعوا أنفسهم في مكان منخفض وأعادوا تجميع صفوفهم ، بينما كانوا يفترضون هويات جديدة. في الخفاء ، واصلوا طقوس دم أبنائهم الشيطانية والتضحية ، ووثقوا بالبعل لمنحهم العالم كله وكل ثرواته ، كما زعموا أنه قد وعدهم ، طالما استمروا في النزيف والتضحية بالأطفال والرضع من أجله.

تآمر الملك الخزاري والمافيا في بلاطه إلى الأبد انتقام ضد الروس والدول المجاورة التي غزت الخزرية وطردتهم من السلطة.

ميليشيا ديوك روسوف - سفياتوسلاف شجاع من روريك
في مثل هذا اليوم 3 يوليو 964 م ، الآن وإلى الأبد ، نحن - روسيا ، سنحتفل بيوم النصر على الخزر اليهود. من هم الآن معروفون بشكل أفضل بالصهاينة العلمانيين.
جعل هذا الانتصار من الممكن البقاء المادي للشعب الروسي.

المافيا الخزارية تغزو إنجلترا بعد طردها لمئات السنين:

لإنجاز غزوهم ، استأجروا أوليفر كرومويل لقتل الملك تشارلز 1 ، وجعل إنجلترا آمنة للعمل المصرفي مرة أخرى. بدأ هذا الحروب الأهلية الإنجليزية التي اندلعت لما يقرب من عقد من الزمان ، مما أدى إلى قتل العائلة المالكة ومئات النبلاء الإنجليز الحقيقيين. هكذا تم إنشاء مدينة لندن كعاصمة مصرفية لأوروبا وأطلقت بداية الإمبراطورية البريطانية.

رسم لأوليفر كرومويل & # 8217s رأسًا على ارتفاع من أواخر القرن الثامن عشر

كيف تعاملت إنجلترا مع حكومة / برلمان متزمتين فاسدين؟

عندما تم إعدام الملك تشارلز الأول من قبل عصابة أوليفر كرومويل ، جعل ابنه الملك تشارلز الثاني مهمته للبحث عن الانتقام ، مما أدى إلى أكبر مطاردة شهدتها بريطانيا على الإطلاق ، والتي ستمتد عبر أوروبا وأمريكا وتستمر لمدة ثلاثين عامًا.

انتهى الأمر بالرجال الذين كانوا ذات يوم من بين أقوى الشخصيات في إنجلترا على السقالة ، أو فارين ، أو خائفين من رصاصة القاتل.

رسم التاريخ المبيدات الحاكمة وأنصارهم على أنهم متشددون ، ومن بينهم جون ميلتون وأوليفر كرومويل. بعد أن قطع كرومويل رأس الملك تشارلز الأول ، أصبح "ديكتاتور" إنجلترا. قتل هذا البرلمان البيوريتاني الفاسد أيضًا جاي فوكس في عام 1606 [أب مجهول] ، وتم إعدام البيوريتانيين في النهاية من قبل الملك تشارلز الثاني العائد في عام 1660 ، بتهمة قتل الملك (قتل ملك) واغتصاب قوانين إنجلترا

الميثاق الأعظم الذي يشبه دستور الولايات المتحدة.

تم عرض رأس كرومويل المقطوع على عمود خارج قاعة وستمنستر من عام 1661 حتى عام 1685.

انخرط المتشددون الإنجليز تحت حكم كرومويل في إبادة جماعية نقية وبسيطة للروم الكاثوليك في أيرلندا - قُتل 40 ألف ضحية أو بيعوا كعبيد في عام 1649 في أورادور دروغيدا وكسفورد وحدهما.

قررت المافيا الخزارية (KM) التسلل واختطاف جميع الخدمات المصرفية العالمية باستخدام Babylonian Black-Magick ، ​​المعروف أيضًا باسم Babylonian Money-Magick أو الفن السري لكسب المال من لا شيء أيضًا باستخدام قوة الربا الخبيث لتراكم الفوائد:

استخدم KM ثروتهم الهائلة للدخول في نظام جديد من الخدمات المصرفية ، على أساس سحر المال الأسود البابلي السري الذي زعموا أنهم تعلموه من الأرواح الشريرة لبعل ، مقابل تضحياتهم العديدة للأطفال له.

اشتملت هذه النقود البابلية على استبدال شهادات الائتمان الورقية بالودائع الذهبية والفضية ، مما سمح للمسافرين بالسفر بأموالهم في شكل يوفر سهولة الاستبدال في حالة فقدهم للشهادات أو سرقتهم.

من المثير للاهتمام كيف أن المشكلة ذاتها التي بدأها الخزرانيون كان لها حل قدمهم أيضًا. في نهاية المطاف ، تسلل الملك الخزاري والمحكم الصغير المحيط به إلى ألمانيا مع مجموعة اختارت اسم "الباورز" لألمانيا لتمثيلهم ومواصلة نظامهم الشرير المدعوم من بعل. غيرت عائلة باورز أوف ذا ريد شيلد ، التي كانت تمثل تضحياتهم السرية للأطفال القائمة على الدم ، اسمها إلى روتشيلد (المعروف أيضًا باسم "طفل الصخرة ، الشيطان").

روتشيلد & # 8217s الدرع الأحمر.
روتشيلد هو سفاح خزاري قام أيضًا بتغيير اسمه [تمامًا كما فعل مناحيم في القرن الثاني عشر] ولكن بالنسبة إلى روتشيلد ، انتقل من باور إلى روتشيلد. وقفت على الشكل السداسي الأحمر الذي كان فوق مكتبه في عام 1760.
Rot ، هي كلمة ألمانية ، وكلمة "أحمر" ، و "شيلد" ، وتعني بالألمانية ، "تسجيل

ضع الاثنين معًا وستحصل على Rot Schild

رمي في H وأنت لديك روتشيلد. تادا!

1743:

ماير أمشيل باور ، يهودي أشكنازي ، ولد في فرانكفورت بألمانيا ، وهو ابن موسى أمشيل باور ، وهو مقرض ومالك لمنزل عد.

يضع موسى أمشيل باور علامة حمراء فوق باب مدخل منزل العد الخاص به. هذه العلامة عبارة عن مخطط سداسي أحمر (يُترجم هندسيًا وعدديًا إلى الرقم 666) والذي سينتهي به الأمر ، بموجب تعليمات روتشيلد ، على العلم الإسرائيلي بعد قرنين من الزمان.

1753:

جوتلي شنابر ، يهودي أشكنازي (زوجة ماير أمشيل باور في المستقبل) ، ولدت لتاجر محترم ، وولف سالومون شنابر.

1760:

خلال هذا العقد ، كان ماير أمشيل باور يعمل في بنك مملوك لعائلة أوبنهايمر في هانوفر بألمانيا. إنه ناجح للغاية ويصبح شريكًا صغيرًا. أثناء عمله في البنك تعرف على الجنرال فون إستورف.

بعد وفاة والده ، عاد باور إلى فرانكفورت لتولي أعمال والده. يتعرف باور على أهمية الشكل السداسي الأحمر ويغير اسمه من باور إلى روتشيلد ، بعد الشكل السداسي الأحمر أو العلامة التي تشير إلى 666 معلقًا فوق باب المدخل (كلمة "روت" تعني بالألمانية ، وكلمة "أحمر" ، و "شيلد" تعني بالألمانية ، "لافتة").

قام آل روتشيلد بصفتهم الواجهة الأمامية للمافيا الخزارية (KM) بالتسلل واختطاف البنوك البريطانية ثم اختطاف أمة إنجلترا بأكملها:

كان لدى باور / روتشيلد خمسة أبناء تسللوا واستولوا على البنوك الأوروبية والنظام المصرفي المركزي لمدينة لندن من خلال عمليات سرية خفية متنوعة ، بما في ذلك تقرير كاذب عن فوز نابليون على البريطانيين ، عندما خسر بالفعل. سمح ذلك لعائلة روتشيلد باستخدام الاحتيال والخداع لسرقة ثروة النبلاء الإنجليز ونبلاء الأرض ، الذين قاموا باستثمارات تجارية مع المؤسسات المصرفية في مدينة لندن.

جاكوب & # 8216Joco & # 8217 روتشيلد

أنشأ عائلة روتشيلد نظامًا مصرفيًا خاصًا لشركة فيات متخصصًا في جني الأموال المزيفة من لا شيء - فرض الربا الخبيث على الشعب البريطاني ، باستخدام ما كان ينبغي أن يكون أموالهم الخاصة.

كان هذا هو الفن الأسود لسحر المال البابلي الذي زعموا للمطلعين أن هذه التكنولوجيا والسلطة المالية السرية قد تم توفيرها لهم من قبل بعل ، بسبب نزيف أطفالهم المتكرر وطقوس التضحيات لبعل.

& # 8220 هناك قدر كبير على المحك إذا رأت المؤسسة أنه من الضروري إجراء تغطية شاملة ، & # 8221 يكتب نايت. & # 8220 بالنسبة لحقيقة قضية Jack the Ripper التي تم إخفاؤها بعناية لا يمكن أن تعني شيئًا أقل من تعرض أمن الدولة للخطر ، أو أن شخصًا رفيع المستوى في الحكومة أو العائلة المالكة متورط. & # 8221

بمجرد تسللهم واختطافهم إلى النظام المصرفي البريطاني ، تزاوجوا مع أفراد العائلة المالكة البريطانية وتسللوا واختطفوا بالكامل كل إنجلترا وجميع مؤسساتها الرئيسية. يعتقد بعض الخبراء أن عائلة روتشيلد قامت بالإبادة الجماعية لأفراد العائلة المالكة من خلال تنظيم عمليات تكاثر غير مشروعة وزانية تتم إدارتها سراً مع رجالهم الخازاريين من أجل استبدال أفراد العائلة المالكة بأطفالهم المتظاهرين على العرش. من الجحيم

تقوم المافيا الخزرية (KM) بجهد دولي للقضاء على الملوك الذين يحكمون بحق الله تعالى:

لأن KM يدعي أن لديه شراكة شخصية مع بعل (المعروف أيضًا باسم الشيطان ، لوسيفر ، الشيطان) بسبب تضحياتهم له. إنهم يكرهون أي ملوك يحكمون تحت سلطة الله سبحانه وتعالى ، لأن معظمهم يشعرون بالمسؤولية في التأكد من أن شعبهم محمي من المتسللين والخيانة "الأعداء داخل البوابات".

في القرن السابع عشر الميلادي ، قتل KM العائلة المالكة البريطانية واستبدلوا منتجاتهم المزيفة. في القرن الثامن عشر ، قاموا بقتل أفراد العائلة المالكة الفرنسية. قبل الحرب العالمية الأولى قاموا بقتلهم ، أرشيدوق النمسا فرديناند لبدء الحرب العالمية الأولى. في عام 1917 ، قاموا بتجميع جيش KM ، البلاشفة ، والتسلل إلى روسيا واختطافها ، وقتل القيصر وعائلته بدم بارد ، وحربة ابنته المفضلة من خلال الصندوق ، وسرقة كل الكنوز الذهبية والفضية والفنية الروسية. قبل الحرب العالمية الثانية ، قاموا بقتل العائلة المالكة النمساوية والألمانية. ثم يتخلصون من أفراد العائلة المالكة الصينيين ويفقدون قوة الحاكم الياباني.

إن كراهية المافيا الخزرية الشديدة لأي شخص يؤمن بأي إله إلا إلههم بعل قد حفزهم على قتل الملوك والعائلة المالكة ، والتأكد من أنهم لا يستطيعون الحكم أبدًا. لقد فعلوا الشيء نفسه مع الرؤساء الأمريكيين - نفذوا عمليات سرية معقدة لنزع قوتهم.

إذا لم ينجح ذلك ، فإن KM يغتالهم ، مثلما فعلوا مع ماكينلي ولينكولن وجون كينيدي. يريد حزب الكومينتانغ القضاء على أي حكام أقوياء أو مسؤولين منتخبين يجرؤون على مقاومة قوتهم المالية البابلية السحرية أو قوتهم السرية المكتسبة من نشرهم لشبكة التسوية البشرية الخاصة بهم.

قامت عائلة روتشيلد بإنشاء تجارة دولية للمخدرات نيابة عن KM:

ثم أدار آل روتشيلد الإمبراطورية البريطانية سراً وصاغوا خطة شريرة لاستعادة الكميات الهائلة من الذهب والفضة التي دفعها البريطانيون للصين مقابل الحرير والتوابل عالية الجودة التي لم تكن متوفرة في أي مكان آخر.

سمع آل روتشيلد ، من خلال شبكة التجسس الدولية الخاصة بهم ، عن الأفيون التركي وخصائصه التي تشكل عادة. لقد نشروا عملية سرية لشراء الأفيون التركي وبيعه في الصين ، وأصابوا الملايين بعادة الأفيون السيئة التي جلبت الذهب والفضة إلى خزائن روتشيلد ، ولكن ليس للشعب البريطاني.

إن إدمان الأفيون الذي أحدثته مبيعات أفيون روتشيلد إلى الصين أضر بالصين لدرجة أن الصين خاضت الحرب في مناسبتين لوقفها. عُرفت هذه الحروب باسم تمردات الملاكمين أو حروب الأفيون.

كانت الأموال التي اكتسبها روتشيلد من بيع الأفيون ضخمة جدًا لدرجة أنهم أصبحوا أكثر إدمانًا للمال السهل أكثر من مدمني الأفيون على الأفيون.

كانت عائلة روتشيلد مصدر التمويل وراء إنشاء المستعمرات الأمريكية ، من خلال دمج شركة خليج هدسون وشركات تجارية أخرى لاستغلال العالم الجديد للأمريكتين. كان روتشيلد هم من أمروا بالإبادة الجماعية والإبادة الجماعية للسكان الأصليين في أمريكا الشمالية للسماح باستغلال الموارد الطبيعية الهائلة للقارة.

جاي الروم الكاثوليك فوكس بداية التحذيرات! والد مجهول 1606!

اتبعت عائلة روتشيلد أيضًا نفس نموذج الأعمال في منطقة البحر الكاريبي وفي شبه القارة الآسيوية في الهند ، مما أدى إلى مقتل الملايين من الأبرياء.

بدأ عائلة روتشيلد تجارة الرقيق الدولية ، وهي مؤسسة اعتبرت هؤلاء البشر المختطفين مجرد حيوانات - وهي وجهة نظر سيفرضها الخازاريون على جميع الناس في العالم الذين لم يكونوا جزءًا من دائرتهم الشريرة ، والتي أطلق عليها البعض "النبل الأسود القديم" ":

كان المشروع الكبير التالي لعائلة روتشيلد هو بدء تجارة الرقيق في جميع أنحاء العالم ، وشراء العبيد من زعماء القبائل الملتوية في إفريقيا الذين عملوا معهم لاختطاف أفراد القبائل المتنافسة لبيعهم كعبيد.

ثم أخذ تجار الرقيق في روتشيلد هؤلاء العبيد المختطفين على متن سفنهم في زنازين ضيقة إلى أمريكا ومنطقة البحر الكاريبي حيث تم بيعهم. مات الكثير في البحر بسبب الظروف السيئة.

تعلم مصرفيو روتشيلد في وقت مبكر أن الحرب كانت طريقة رائعة لمضاعفة أموالهم في وقت قصير عن طريق إقراض الأموال لكلا الجانبين المتحاربين. ولكن من أجل ضمان التحصيل ، كان عليهم إصدار قوانين ضريبية ، والتي يمكن استخدامها لفرض الدفع.

مؤامرة KM Rothschild الخاصة Fiat المزيفة بانكسترز أبدية انتقام ضد المستعمرين الأمريكيين وروسيا الذين ساعدتهم على خسارة الحرب الثورية:

عندما خسر آل روتشيلد الثورة الأمريكية ، ألقوا باللوم على القيصر الروسي والروس لمساعدة المستعمرين من خلال حصار السفن البريطانية.

أقسموا الأبدية انتقام على المستعمرين الأمريكيين ، تمامًا كما فعلوا عندما سحق الروس وحلفاؤهم الخزرية عام 1000 م.

خطط آل روتشيلد وأوليغارشيتهم الإنجليزية التي أحاطت بهم إلى طرق لاستعادة أمريكا ، وأصبح هذا هو هاجسهم الرئيسي.

خطتهم المفضلة هي إنشاء بنك مركزي أمريكي ، يتميز بسحر المال البابلي والتزوير السري.

حاول Rothschild KM استعادة أمريكا في عام 1812 نيابة عن المافيا الخزارية لكنها فشلت مرة أخرى بسبب التدخل الروسي:

أثار هذا الفشل غضب Rothschild KM ، ومرة ​​أخرى قاموا بالتآمر على الأبدية انتقامضد كل من الروس والمستعمرين الأمريكيين ويخططون للتسلل واختطاف كل من الأمم وقطاع الأصول ، واستبداد ثم القتل الجماعي لكل من الأمم وسكانها.

أوقف الرئيس أندرو جاكسون محاولات KM لإنشاء بنك مركزي أمريكي خاص ، الذي وصفها بالشيطانية وتعهد بإخراجها بفضل نعمة وقوة الله القدير.

يعيد المصرفيون في روتشيلد تجميع صفوفهم ويواصلون محاولاتهم السرية لتأسيس بنك المال السحري البابلي الخاص بهم داخل أمريكا.

أخيرًا في عام 1913 ، نجح Rothschild KM في إنشاء رأس جسر رئيسي داخل أمريكا - وعدو شرير لكل الأمريكيين يدخلون بوابات أمريكا:

في عام 1913 ، تمكنت شركة Rothschild KM من إنشاء رأس جسر من خلال رشوة أعضاء الكونغرس المحتالين والخائنين لتمرير قانون الاحتياطي الفيدرالي غير الدستوري غير القانوني عشية عيد الميلاد دون اكتمال النصاب القانوني. ثم تم التوقيع على القانون من قبل رئيس محتال تم شراؤه ، وكان خائنًا لأمريكا ، مثل أعضاء الكونجرس الذين صوتوا لصالحه.

ثم أنشأ Rothschild KM نظام ضرائب غير قانوني في أمريكا:

وضع KM نظامًا ضريبيًا غير قانوني وغير دستوري ، من أجل التأكد من أن الأمريكيين سيضطرون إلى دفع نفقات عالية المستوى من حكومة الولايات المتحدة ، والتي تمت الموافقة عليها من قبل الكونجرس والدمى الرئاسية التي تم شراؤها والتي تم شراؤها ، والتي تم وضعها من قبل حملة KM الفاسدة المالية.

من السهل على KM أن يكسب ما يكفي من المال لانتخاب أي شخص يريده ، لأنه عندما تتحكم في بنك مزور رئيسي سري ، يكون لديك كل الأموال التي تجنيها من أجلك. في نفس الوقت تقريبًا الذي أنشأوا فيه نظامهم الضريبي غير القانوني في أمريكا ، قاموا أيضًا برشوة أعضاء الكونجرس للموافقة على خدمة الإيرادات الداخلية ، وهي وكالة التحصيل الخاصة بهم التي تأسست في بورتوريكو.

بعد ذلك بفترة وجيزة ، أنشأوا مكتب التحقيقات الفيدرالي لحماية موظفيهم المصرفي ، ولتلبية احتياجات التستر ومنعهم من الملاحقة القضائية على الإطلاق بسبب طقوس التضحية بأطفالهم ، وشبكات الاستغلال الجنسي للأطفال ، وأيضًا ليكونوا بمثابة عملية سرية لشركة Intel نيابة عنهم .

لاحظ أن مكتب التحقيقات الفيدرالي ليس لديه ميثاق رسمي ، وفقًا لمكتبة الكونغرس ، وليس له الحق في الوجود أو إصدار شيكات رواتب.

قام روتشيلد KM بنشر الثورة البلشفية في روسيا لانتزاع دموي وحشي بشكل لا يصدق انتقام على الروس الأبرياء ، الذين خططوا للتآمر لسنوات عديدة ، منذ تدمير الخزرية:

قام روتشيلد KM بتنظيم وهندسة الثورة الروسية باستخدام بنوكها المركزية لدفع تكاليف التسلل البلشفي لروسيا وثورتهم نيابة عن المافيا الخزارية (KM).

في إراقة دماء وحشية وغير إنسانية تم التخطيط لها جيدًا والتي أذهلت العالم ، أطلق البلاشفة في حالة من الغضب الشديد نيابة عن KM لكسب انتقام على الروس. كان هذا مخططا له منذ تدمير الخزرية.

قام البلاشفة ، بتوجيه من روتشيلد KM ، باغتصاب وتعذيب وقتل جماعي لما يقرب من 100 مليون روسي ، بما في ذلك النساء والأطفال والرضع. كانت بعض أعمال التعذيب وسفك الدماء شديدة للغاية ، ولن نذكرها هنا في هذا المقال.

ولكن يمكن للقراء الذين يرغبون في معرفة ذلك إجراء بعض الأبحاث المتعمقة على الإنترنت حول "Red Terror" أو "Bolshevik Cheka" أو مشاهدة الفيلم الكلاسيكي "The Checkist" المتاح على http://www.youtube.com.

روتشيلد & # 8217s الشيوعية حيث يشكل الفرد خطرًا.

قررت مافيا روتشيلد الخزارية (KM) مرة أخرى أن تغمر نفسها وتسلل واختطفت كل اليهودية:

أنشأ Rothschild KM خطة رئيسية للسيطرة على كل اليهودية واليهودية التي تتحكم في العقل. لقد اختطف Rothschild KM اليهودية ، ونمطها من التلمودية البابلية (Luciferianism أو الشيطانية) ، واكتسب السيطرة على المهن المصرفية و Wall Street بشكل عام ، والكونغرس ، ووسائل الإعلام الرئيسية إلى جانب معظم الثروة والوسائل الاقتصادية للنجاح.


مدونة أبحاث دراسات القرون الوسطى: قابلنا عند مفترق طرق كل شيء

مثل الباحثين الآخرين في هذا المجال ، كتبت مؤخرًا عن استخدام رمزية القرون الوسطى في الحركة القومية البيضاء المشاركة في هجوم 6 يناير على مبنى الكابيتول الأمريكي ، والتي ركزت على كيفية حشد روايات التفوق الأبيض والتخيل & # 8220 أبيض نقي & # 8221 فترة العصور الوسطى في التاريخ الأوروبي لتجنيد أعضاء لقضيتهم.

ثم ، مما يثير رعبي ، اكتشفت مؤخرًا أن الخطاب القومي الأبيض قد استولى على أعمالي. تم الاستشهاد بمدونتي على وصف Woden & # 8217s كزعيم أجداد في بعض مصادر العصور الوسطى المبكرة وتحريفها في خدمة التفوق الأبيض في مدونة أخرى بعنوان & # 8220 كيف قام الوثنيون `` الجاهلون '' بتأليه حياة ودان حقيقية في أسلافهم الأنجلو ساكسوني Warrior God 'Odin'. & # 8221 تم نشر هذه المدونة في البداية بواسطة موقع ChristianForTruth (20/1/2021) ، وظهر لاحقًا في European Union Times (1/22/2021) والبطاركة القدامى (2/5/2021) ، وهو يروج للدعاية المسيحية القومية البيضاء على وجه التحديد.

Woden محاطًا بأحفاد ملكي إنجليز في العصور الوسطى في Corpus Christi College ، Cambridge MS 66 ، صفحة 69.

تمت كتابة مدونتي الأصلية ، & # 8220Woden: Allfather of the English ، & # 8221 في عام 2015 ، خلال السنوات الأولى لدراسات الدكتوراه في جامعة نوتردام ، عندما كنت أقل حساسية (أو مدركًا) للطرق المستخدمة في الذي كان يستخدم هذا النوع من العمل من قبل تفوق البيض. يؤكد هذا النقص في الوعي على امتياز الأبيض الخاص بي ويسلط الضوء على جهلي فيما يتعلق بهذه القضية ، لا سيما بالنظر إلى كيفية قيام الملونين في العصور الوسطى باستدعاء هذه الاعتمادات الضارة. لهذا السبب ، وفي ضوء الأحداث الأخيرة ، أشعر أنه من الضروري تمامًا أن أرد مباشرة ، وأوضح موقفي ، وأرفض مزاعم التفوق الأبيض السيئة المضمنة في هذا التأطير غير النزيه والتوصيف الخاطئ لعملي.

توجد العديد من المشكلات في مدونة ChristianForTruth & # 8217s ، ومن الصعب معرفة من أين تبدأ. المدونة تندب كيف تحظى الوثنية الأوروبية & # 8220 بشعبية كبيرة بين العديد من القوميين البيض & # 8221 وتواصل محاولة استعادة ولائهم داخل نسخة مسيحية من التفوق الأبيض. فإنه يزداد سوءا من هناك. تؤكد المدونة خطأً أن & # 8220White Europeans هاجروا إلى أوروبا من الشرق الأدنى & # 8221 في جهودها لتعريف أوروبا على أنها بيضاء بشكل موحد ، وتضيف أن & # 8220 في زمن المسيح ، الشرق الأدنى - بما في ذلك الأناضول (تركيا الحديثة) ويهودا - كانت مأهولة إلى حد كبير من قبل البيض - تمتد عبر معظم الساحل الشمالي لأفريقيا. & # 8221 كما هو الحال مع الحجج التي قدمها بعض علماء اللغة وعلماء المصريات في الماضي ، تدعم هذه الرواية الفكرة البيضاء المندمجة بأن مصر القديمة كانت على وجه التحديد & # 8220white & # 8221 في خطوة بلاغية تهدف إلى تجريد أفريقيا من واحدة من أشهر وأبرز حضارات ما قبل الحداثة.

تم الكشف عن أجندتهم عندما أكد المؤلفون المجهولون الذين يشكلون فريق & # 8220CFT الغامض & # 8221 أن المسيحية كانت & # 8216European & # 8217 ديانة من أسسها - أرسل الرسول بولس رسائله إلى الشعوب الأوروبية البيضاء & # 8221 كـ يشتكون من أن & # 8220 نعلم من التاريخ أن معظم هذه المنطقة قد اجتاحها العرب في نهاية المطاف - الذين يحتلون الآن - ويعيشون على رأس - الكثير من هذا الوطن الأبيض السابق - المهد الحقيقي لحضارتنا. & # 8221 استخدام & # 8220our & # 8221 هنا ، للإشارة إلى الأشخاص البيض على وجه التحديد ، هو مؤشر آخر على الأهداف الخطابية للمدونة & # 8217s ، والتي تتعلق بتحديد المسيحية على أنها أوروبية أصلاً وتحريف كلاً من أوروبا في العصور الوسطى وعالم البحر الأبيض المتوسط ​​القديم على أنهما أبيضان بشكل متجانس.

في نهاية المدونة ، يكشف فريق CFT عن أيديهم من خلال وضع Woden مباشرة في نظرة مسيحية للعالم وادعاء وجود روابط أنساب سخيفة. تختتم المدونة بالقول إن & # 8220Woden / Odin كان سكسونيًا ، قوطيًا ، سكيثيًا ، إسرائيليًا - لكنه لم يكن إلهًا ، & # 8221 وبالتالي دمج حجتهم اللاهوتية للتفوق المسيحي داخل حجتهم العرقية من أجل التفوق الأبيض.

على الرغم من أن مشاركة ChristianForTruth & # 8217s تعيد إنتاج مدونتي بالكامل تقريبًا ، فمن الواضح أنها لم تتم قراءتها عن كثب. يقول فريق CFT أنه عندما يتعلق الأمر بالنظر إلى Woden باعتباره إلهًا: & # 8220 هناك مشكلة صغيرة واحدة فقط في هذه الرواية الخيالية - كان Woden رجلاً حقيقيًا - زعيم سلف موثق تاريخيًا - تحول الوثنيون منذ فترة طويلة إلى إله - وبدأوا في العبادة كإله بسبب الجهل المطلق ، وفقًا لمؤرخ العصور الوسطى ريتشارد فاهي [دكتوراه في اللغة الإنجليزية]. & # 8221

متشابكة Woden في أوائل النسب الملكية الإنجليزية في العصور الوسطى ، The British Library ، Cotton Caligula A.viii ، f. 29 ص.

لم يكن هذا على الإطلاق ما جادلت به في عام 2015 ، وهذه الادعاءات المنسوبة إلي هي في الواقع حجج فريق تمويل الإرهاب وحده (يبدو أنها مستمدة من مناقشتي لكتابة مؤرخ القرن العاشر Æthelweard & # 8216). إنهم لا يمثلون بأي شكل من الأشكال آرائي أو معتقداتي حول هذا الموضوع. في مدونتي الأولية ، لم أحكم على ما إذا كنت أعتبر Woden (أو Odin) إلهًا أو سلفًا بشكل أساسي ، وأنا بالتأكيد لا أعتبر تأليه Woden مسألة & # 8220sheer جهل & # 8221 من جانب شعوب ما قبل المسيحية. أنا لا أقدم أي ادعاءات لاهوتية على الإطلاق ، ولا أي حجة تاريخية بأن Woden كان & # 8220a رجل حقيقي & # 8221 كما يقترح فريق CFT. في الواقع ، أعتقد أن Woden ربما كان كذلك أول يعتبر إلهاً (قبل التنصير) ، وأنه فقط بعد، بعدما تحول إنجلترا في العصور الوسطى المبكرة & # 8217s تدريجيًا إلى المسيحية التي يبدو أن دور Woden & # 8217s أصبح محددًا بوضوح باعتباره سلفًا شرعيًا للعديد من ملوك العصور الوسطى الأوائل في إنجلترا. ربما كان هناك زعيم قديم يُدعى Woden ، تم تأليه لاحقًا ، لكن الحقيقة هي أنه ليس لدينا طريقة للتأكد من ذلك.

باختصار ، وبقناعة غير مقيدة ، أرفض التشويه الإشكالي لعملي الذي قام به فريق تمويل الإرهاب. أستنكر الحجج التي يتم تقديمها في مدونة ChristianForTruth & # 8217s باعتبارها مراجعة تاريخية عنصرية وجهدًا صارخًا لتأكيد الروايات التاريخية المتعصبة للبيض. وبينما أجبت مباشرة على موقعهم على الويب ، في تعليق على صفحتهم (التي ربما لن تتم الموافقة عليها أبدًا) ، للتعبير عن غضبي من تحريف عملي ، اتضح لي أن هذه يمكن أن تكون لحظة قابلة للتعليم - كلاهما أنا وربما لعلماء القرون الوسطى البيض الآخرين. هذا ما يمكن أن يحدث لعملنا إذا لم نتوخى الحذر ، وفي حين أنه ليس من الممكن دائمًا التحكم في من يستخدم ومن يسيء دراستنا ، فمن الأهمية بمكان أن نمنح القوميين البيض أقل قدر ممكن من الذخيرة لاستخدامهم في العصور الوسطى كسلاح.

ريتشارد فاهي
دكتوراه لغة انجليزية
جامعة نوتردام

قراءة متعمقة

-. "Woden and Oðinn: شخصيات أسطورية من الشمال" مدونة أبحاث دراسات القرون الوسطى. جامعة نوتردام (2015).

-. & # 8220Woden: Allfather of the English & # 8221 مدونة أبحاث دراسات القرون الوسطى. جامعة نوتردام (2015).

—. اختراع العرق في العصور الوسطى الأوروبية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2018.

هوفيج ، فيرينا. "فينلاند والقومية البيضاء". في من أيسلندا إلى الأمريكتين: فينلاند والخيال التاريخي، محرر. تيم ويليام ماتشان وجون كارل هيلجاسون. مطبعة جامعة مانشستر ، 2020.

فينج ، جوديث غابرييل. "رموز الفايكنج" سرقها "العنصريون". النرويجي الأمريكي (2017).

اللصوص في مبنى الكابيتول الأمريكي: الفايكنج المتمنيون باليمين البديل وعصور القرون الوسطى المسلحين

الفايكنج موضوع ساخن للغاية الآن هناك & # 8217s بلا شك. ضمن هذا النوع المزدهر من القرون الوسطى ، أثبت الفايكنج مؤخرًا أنه موضوع مثير ومربح بشكل خاص للخيال التاريخي الزائف المعاصر ، لا سيما في المسلسلات التلفزيونية مثل History Channel & # 8217s الفايكنج (2013) و Netflix & # 8217s المملكة الأخيرة (2015). كلتا السلسلتين عفا عليه الزمن في الأساس وأقرب إلى الخيال في العصور الوسطى من نواحٍ عديدة من التمثيل التاريخي الدقيق لفترة العصور الوسطى المبكرة المعروف باسم عصر الفايكنج (793-1066 م). بطبيعة الحال ، فإن عدم الدقة ليس فريدًا من نوعه في العصور الوسطى التي تنطوي على الفايكنج ، والحريات التاريخية أكثر وفرة في الخيال التاريخي الذي تم وضعه في العصور القديمة والعصور الوسطى.

Bjǫrn & # 8220Ironsides & # 8221 ابن راجنار لوبروك من الموسم الأخير من History Channel & # 8217s Vikings (2019).

لا تزال هذه البرامج التلفزيونية تحظى بشعبية كبيرة وبالتالي فهي ذات تأثير كبير. حتى المفارقات التاريخية وعدم الدقة في القرون الوسطى الشعبية توفر بداية محادثة فعالة عند تدريس الموضوع من خلال تقديم ربط في المادة وفرصة لفصل الحقيقة عن الخيال. لكن في عالم اليوم و # 8217s ، تعد القومية البيضاء من أهم أسباب معرفة أتباع القرون الوسطى للاتجاهات السائدة في القرون الوسطى الشعبية والتفاعل مع هذه الوسائط بشكل مباشر. بصفتنا باحثين في هذه الفترة ، يجب أن نكون على دراية بالمعلومات والمعلومات المضللة والمعلومات المضللة التي يتم نشرها على نطاق واسع إذا أردنا أن يكون لدينا أي أمل في استخدام أصواتنا للمساعدة في فضح الفوارق الدقيقة ووضع برامج في سياقها مثل الفايكنج و المملكة الأخيرة مع الانتباه إلى التفسيرات والاعتمادات المتعصبة للعرق الأبيض.

ملك Haraldr & # 8220Fairhair & # 8221 يقود جيشه في الموسم الأخير من History Channel & # 8217s Vikings (2019).

أطلق العديد من الملونين في العصور الوسطى ناقوس الخطر - مرارًا وتكرارًا - محذرين من أن هذا الوحش يتربص في الظل. منذ أكثر من خمس سنوات ، شددت سييرا لوموتو على كيف & # 8220 عندما يلجأ القوميون البيض إلى العصور الوسطى لإيجاد تراث للبيضاء - للبحث عن التحقق من صحة مزاعمهم بتفوق البيض - ولم يجدوا مقاومة من علماء ذلك الماضي عندما حدث ذلك. يتم الاحتفال بالسعي وإعطائه مساحة داخل مجتمعنا الأكاديمي ، يصبح تهاوننا تواطؤًا & # 8221 (2016).

في أعقاب مسيرة الشغب & # 8220Unite the Right & # 8221 في شارلوتسفيل في عام 2017 ، حيث ارتدى بعض المتظاهرين من اليمين المتطرف زيًا صليبيًا وفايكنغ ، حذر علماء مثل دوروثي كيم وماري رامباران أولم وآخرون مرارًا وتكرارًا المجال من الاستيلاء الخطير على العصور الوسطى من قبل تفوق البيض. مباشرة بعد شارلوتسفيل ، حذرت كيم زملائها في العصور الوسطى من أن & # 8220 الماضي المسيحي في أوروبا الغربية في العصور الوسطى يتم تسليحه من قبل الجماعات المتطرفة البيضاء / القومية البيضاء / KKK / النازية والتي كثيرًا ما تصادف أنها طلاب جامعيون & # 8221 (2017). في الآونة الأخيرة ، أشار رامباران أولم إلى أن & # 8220 الجماعات المتطرفة اليمينية [تسعى] لإثبات أسلافها المتفوق من خلال تصوير "الأنجلو ساكسون" بطرق تعزز الهوية الإنجليزية والتقدم الاجتماعي السياسي الوطني & # 8221 (2019) .

جيمس أليكس فيلدز جونيور ، الذي أدين بجريمة قتل من الدرجة الثانية وحُكم عليه بالسجن مدى الحياة لقتله متظاهرًا مناهضًا للعنصرية في شارلوتسفيل فيرجينيا ، تم تصويره في المجموعة (الثاني من اليسار ، مرتديًا نظارات داكنة) ، وهو يحمل درع مستدير مع رمز التفوق الأبيض. رصيد الصورة: ليديا جان كوت (12 أغسطس 2017).

علاوة على ذلك ، تصور نشطاء اليمين البديل على أنهم زائفون من القرون الوسطى من أجل تعزيز هذه السرديات المتعصبين للبيض والاختلاس في العصور الوسطى. على سبيل المثال ، يشتهر Milo Yiannopoulos بمقاله الإعلاني & # 8220 The Middle Rages & # 8221 الذي يستهدف العديد من علماء القرون الوسطى الملونين. ومع ذلك ، بطريقة ما ، لم تكن & # 8220 التصارع & # 8221 بين مؤيدي القرون الوسطى الملونين واليمين البديل كافية لتحريك العديد من مؤيدي القرون الوسطى البيض إلى العمل ، على الرغم من التهديد الحقيقي للغاية الذي يمثله تسليح تفوق البيض في العصور الوسطى.

منذ الاستيلاء النازي وتقديس & # 8220Germanic & # 8221 في خدمة التفوق الأبيض ، تم حشد أدب العصور الوسطى - وخاصة الأسطورة والأسطورة الاسكندنافية - بشكل خطابي باعتباره حقبة متخيلة & # 8220 أبيض نقي & # 8221 في شمال أوروبا قبل مواجهة و الاختلاط مع الشعوب غير البيضاء ، على الرغم من الأدلة التاريخية الواضحة على التفاعلات التجارية متعددة الثقافات بين الشعوب القديمة والعصور الوسطى. لقد تسللت هذه الأيديولوجية إلى الديانة النيوباجية المعروفة باسم & # 8220Odinism ، & # 8221 والتي تتنوع على نطاق واسع وتمتد إلى الطيف السياسي ، ولكنها تضم ​​سلالة فاسدة من النازيين الجدد (تسمى أحيانًا Wotansvolk المعنى & # 8220Odin & # 8217s Folk & # 8221) التي لديها منذ فترة طويلة تطارد الحركة.

ادنزل يتجول بعد المعركة من الموسم الأول لقناة History & # 8217s Vikings (2013).

الأودينية - التي سميت على اسم إله الحرب الإسكندنافي الرئيسي ، أودين - تشير إلى تفسيرات العصر الجديد الحديثة لدين السكان الأصليين في الدول الاسكندنافية قبل المسيحية ، وأفاد مركز قانون الفقر الجنوبي بأنه & # 8220A دين باغان جديد يعتمد على صور فخور بشدة ، النورمانديون الذين يصطادون الخنازير ونساءهم الآريون ذوي البشرة البيضاء يتجذرون بشكل متزايد بين حليقي الرؤوس والنازيين الجدد وغيرهم من المتعصبين للبيض في جميع أنحاء البلاد & # 8221 منذ أكثر من عشرين عامًا. في الآونة الأخيرة ، نمت & # 8220Anglo-Saxon & # 8221 neopaganism ، التي تسمى أحيانًا & # 8220Heathenry & # 8221 لتعزيز ممارساتها في لغة الثقافة التي يعبدونها ، وتوفر في كثير من الأحيان ملاذًا لخطاب التفوق الأبيض.

كان جاكوب أنتوني تشانسلي ، المعروف أيضًا باسم جيك أنجيلي ، & # 8220Q شامان ، & # 8221 واحدًا من عدة متظاهرين اقتحموا مبنى الكابيتول الأمريكي. رصيد الصورة: Win McNamee, صور غيتي (6 يناير ، 2021).

لقد حشد اليمين البديل القرون الوسطى من أجل غايات شائنة ، وصياغة روايات ضارة عن التفوق الأبيض ، والتي تم تسليحها بلاغيًا من قبل الإرهابيين المحليين مثل & # 8220Q Shaman & # 8221 المعروف أيضًا باسم Jake Angeli ، ولكن اسمه الحقيقي هو Jacob Anthony Chansley. بصفته مروجًا ومؤثرًا في QAnon ، يوصف تشانسلي بأنه مشهور زائف في تجمعات اليمين المتطرف ، ويومض وشمه ، بما في ذلك ثلاثة رموز نورسية بارزة: Thor & # 8217s Hammer [Mjǫllnir] ، وفالكنوت وشجرة العالم [Yggdrasil]. تم عرض الثلاثة بفخر أثناء جلوسه في مقعد نائب الرئيس مايك بنس & # 8216 في مجلس الشيوخ ، بعد أن اضطر بنس إلى التراجع عن الحشد الغاضب الذي ينادي برأسه.

قامت العصابات المؤيدة لترامب بإخضاع الأمن ، ودخل المتظاهرون مبنى الكابيتول حيث ناقش الكونجرس التصديق على التصويت الانتخابي لعام 2020. مصدر الصورة: Saul Loeb (AFP)، Getty Images (6 يناير ، 2021).

علاوة على ذلك ، تمثل خوذة Chansley & # 8217s ذات القرون (بينما تشير بشكل شبه مؤكد إلى التقاليد الأخرى أيضًا) استمرارًا للمقدمة الفيكتورية التي عفا عليها الزمن للخوذات ذات القرون على الفايكنج والفالكيريز ، المستمدة من الرسوم الكلاسيكية للانتصارات الرومانية. قد يكون المقصود من رمح علم Chansley & # 8217s كمرجع إلى Odin & # 8217s الرمح ، Gungnir ، مما يشير أيضًا إلى القوميين البيض في القرون الوسطى. في حالة خوذته ذات القرون ، يظهر جهل Chansley & # 8217s بشكل كامل ، حيث أن رسامته الكاريكاتورية تشبه إلى حد بعيد الرمز التاريخي لفريق Minnesota Vikings & # 8217 لكرة القدم أكثر من أي شيء يشبه عن بعد ما قد يبدو عليه الفايكنج في العصور الوسطى. انضم تشانسلي مع مؤيدين آخرين لترامب لتشكيل حشد عنيف اقتحم مبنى الكابيتول في الولايات المتحدة في 6 يناير 2021.

رجل يصرخ ويلوح بدرعه بينما تجمع العصابات المؤيدة لترامب أمام مبنى الكابيتول الأمريكي في واشنطن. مصدر الصورة: ليا ميليس ، رويترز (6 يناير ، 2021).

بالطبع ، يجب التأكيد على أن هذا التمرد قد ارتكب على وجه التحديد من قبل مؤيد لترامب & # 8220 Stop the Steal & # 8221 MAGA mob ، هناك لدعم مزاعم الرئيس & # 8217 الكاذبة والخطيرة الفاضحة بأن هناك تزويرًا للناخبين يغير الانتخابات أثناء الانتخابات الرئاسية الأخيرة لعام 2020 (والتي خسرها بشكل واضح أمام منافسه الديمقراطي جو بايدن). هذه الغوغاء ، التي حرض عليها الرئيس ، سعت إلى تعطيل العملية القانونية المنصوص عليها في دستور الولايات المتحدة بأي وسيلة ضرورية لإلغاء انتخابات حرة ونزيهة.

يربط التفاخر والعداء والجشع دونالد ترامب بينه وبين أخلاقيات المحارب التي تحافظ على الاقتصادات المفترسة وأنشطة الفايكنج المتمثلة في الغزو والقتال والنهب. يسلط حساب Twitter المثير للسخرية ، & # 8220Beowulf Trump & # 8221 (توقف بعد انتخاب ترامب & # 8217s في عام 2016) ، الضوء على هذا الارتباط الخطابي من خلال مقارنة مواقف الرئيس & # 8217s الذكورية وحملة التعظيم الذاتي وعود التباهي الزائدي والمواقف الأنانية في بياولف. كان هناك بالفعل لصوص في مبنى الكابيتول في السادس من كانون الثاني (يناير) ، وبجانب القبعات الحمراء التي يرتديها ترامب و # 8217 ، يرتدون ملابس عسكرية مموهة ويلوحون بأعلام ترامب أو الكونفدرالية ، كانوا متمنيين من الفايكنج من اليمين المتطرف.

سارعت الأكاديمية هذا الأسبوع إلى الرد. قارن ألفريد توماس اقتحام مبنى الكابيتول الأمريكي بثوران الفلاحين عام 1381 ، على الرغم من أن ميريام مولر عارضت هذا القياس ، مما دفع توماس إلى توضيح حجته بشكل أكبر. اعتبر كين موندشين استدعاء رودي جولياني & # 8217s المرعب لـ & # 8220 محاكمة بواسطة القتال & # 8221 من أجل تحفيز عصابة MAGA على العمل ، وشبه جولياني فيما بعد استخدامه لهذه العبارة بوظيفتها في HBO & # 8217s لعبة العروش (2011) ، الذي وصفه بشكل غير دقيق بأنه & # 8220 ذلك الفيلم الوثائقي الشهير جدًا عن إنجلترا في العصور الوسطى الخيالية. & # 8221 ماثيو غابرييل عكس دور القرون الوسطى في الهجوم التحريضي على مبنى الكابيتول ، مشيرًا إلى أنه مثل شارلوتسفيل ، بالإضافة إلى كان مثيري الشغب في القرون الوسطى الموجهة إلى الفايكنغ ، يمارسون أيضًا رمزية صليبية للإشارة إلى قوميتهم البيضاء. ردت هيلين يونغ على الحادث من خلال تقديم تفسير لماذا يتبنى تفوق البيض غالبًا رمزية القرون الوسطى ، مشيرة إلى أن & # 8220 ارتباط العصور الوسطى الأوروبية والهويات البيضاء تعكس العنصرية الحديثة أكثر من حقائق العصور الوسطى. & # 8221 تؤكد أن & # 8220 رموز العصور الوسطى تم ربط الهويات الأوروبية البيضاء لعدة قرون. إن استخدام المتطرفين العنيفين لهم يعني أنه لا يمكن إنكار هذا الارتباط أو تجاهله أو اعتباره خيارًا محايدًا. & # 8221

رجل انضم إلى العصابات الموالية لترامب مرتديًا صليب تمبلر للصليبيين الأوروبيين. مصدر الصورة: Samuel Corum، Getty Images (6 يناير ، 2021).

في 13 كانون الثاني (يناير) ، أصدرت أكاديمية القرون الوسطى الأمريكية ردًا مباشرًا على التمرد معترفةً بوجود & # 8220 وجود رموز وأزياء من العصور الوسطى الزائفة بين مثيري الشغب في مبنى الكابيتول & # 8221 والاعتراف & # 8220 الانضباط لدينا في السرد العنصري في الماضي ، ومسؤوليتنا في الدفاع بشكل لا لبس فيه عن مناهضة العنصرية في كل من سياساتنا كمنظمة وفي تعليمنا ومنحنا كأفراد. مشكلتنا ايضا. أرى أنه لا ينبغي أن نتنازل عن دراسات العصور الوسطى لأمثال المتعصبين للبيض. يجب أن نستجيب. الفشل في القيام بذلك - لفترة طويلة جدًا - يجعلنا متواطئين. نحن بحاجة إلى رفض التفوق الأبيض بقوة. يجب أن نصحح وندين عمليات الاختلاس الخاصة باليمين البديل & # 8217s في العصور الوسطى سواء في العلن أو في الفصول الدراسية من خلال تحديد هذه الروايات الخطيرة على أنها دعاية قومية بيضاء.

إذا كان ما شهدناه جميعًا الأسبوع الماضي هو أي مؤشر على الجهل العام الواسع النطاق الذي نواجهه نحن كعلماء ، فمن المؤكد أن عملنا قطع علينا. بصفتنا من أتباع القرون الوسطى ، يجب أن ننتبه جيدًا إلى تحذيرات زملائنا من الألوان وأن نتصدى بقوة أكبر للظاهرة الإشكالية المتمثلة في تسليح القوميين البيض في العصور الوسطى. اسمحوا لي أن أضيف صوتي إلى أولئك داخل الأكاديمية الذين يلفتون الانتباه إلى هذه القضية الرهيبة: الاستخدام الأخير لرمزية العصور الوسطى أثناء التمرد في العاصمة الأمريكية ما هو إلا الأحدث في اتجاه مروع لا يمكن تجاهله في الميدان ويجب أن يكون كذلك. تمت إدانته بصوت عالٍ باعتباره خطابًا متعصبًا للبيض غير واقعي وغير منطقي تحت ستار القرون الوسطى.

ريتشارد فاهي
دكتوراه لغة انجليزية
جامعة نوتردام

قراءة متعمقة

كول ، ريتشارد. "اجعل Ásgarðr عظيمًا مرة أخرى!" مدونة أبحاث دراسات القرون الوسطى. جامعة نوتردام (2017).

فاهي ، ريتشارد. & # 8220 متصيدو الإنترنت: الوحوش تطارد شبكة الويب العالمية. & # 8221 مدونة أبحاث دراسات القرون الوسطى. جامعة نوتردام (2020).

—. اختراع العرق في العصور الوسطى الأوروبية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2018.

هوفيج ، فيرينا. & # 8220 فنلندا والقومية البيضاء. & # 8221 In من أيسلندا إلى الأمريكتين: فينلاند والخيال التاريخي، محرر. تيم ويليام ماتشان وجون كارل هيلجاسون. مطبعة جامعة مانشستر ، 2020.

Ambrosiana MS B44 Inferiore وعظة عيد الفصح مكسيموس تورين

MS B44 Inferiore لمكتبة Ambrosiana في ميلانو هو منزل عائلي غير مدروس (موسم الصيف) من القرن الثالث عشر. إنها مخطوطة كبيرة بشكل استثنائي ، بقياس 40 سم × 30 سم تقريبًا. قام أمين مكتبة من القرن الثامن عشر في Ambrosiana بتمييزها على أنها منزل من "طقوس Ambrosian" ، وهو ليس وصفًا ذا مغزى للتحقق من النماذج التي يقوم عليها هيكل المنزل. ومع ذلك ، فإن استدعاء "طقس أمبروزي" يشير إلى الخصائص المميزة في التقويم الليتورجي لمنطقة لومبارد والتي قد تعكسها B44. كان من الأفضل الحكم على انعكاس البيت المقدس للتقاليد الليتورجية المحلية من خلال دراسة جزء "الحرم" ، ومع ذلك ، لم يكن هذا محور وقتي مع المخطوطة. على الرغم من كبر حجمها وطولها ، فإن البيت يمتد فقط إلى فصل الصيف من السنة الليتورجية. إنه دي تيمبور يبدأ القسم بيوم عيد الفصح وينتهي بعيد ميلاد العذراء. كان عيد ميلاد مريم مهمًا محليًا منذ أن تم تكريس كاتدرائية ميلانو ، من القرن الحادي عشر على الأقل ، إلى ولادة السيدة العذراء.

للتعرف على بنية المخطوطة ومحتواها ، قمت بمسح الخطب التي تضمنتها لموسم عيد الفصح (1v-52r) ، مع الإشارة إلى بداية الخطبة من عيد الفصح حتى عيد العنصرة. على الرغم من أن سانكتور قسم ، وهناك مجموعة واسعة من المؤلفين ، عيد الفصح دي تيمبور يتكون القسم إلى حد كبير من عظات من القديسين. أمبروز وبيدي وغريغوري وأوغسطين. ومع ذلك ، فإن اختيارات العظة انتقائية ولا تتطابق مع ترتيب العظات النموذجية التي لخصها ريجينالد جريجوار في كتابه الذي لا يزال غير مسبوق. Homéliaires Liturgiques Médiévaux. باختصار ، MS Inf. لا تتطابق خطب عيد الفصح في B44 مع تلك المتضمنة في رتبتي الرومان والطليطلة ، ولا تلك الموجودة في مجموعات Pseudo-Fulgencius أو Paul the Deacon أو Romain d’Agimond. بقدر ما تذهب التطورات homiletic المعاصرة ، Inf. كما أن B44 بعيد كل البعد عن المنازل المنزلية التي تحتوي على مخطوطات الجيب والتي تحظى بشعبية كبيرة بين المتسولين المتنقلين بشكل عام ، فإن المجموعة الآبائية لعظات عيد الفصح هنا لا تعكس التطورات الكبيرة في مجال الوعظ في العصور الوسطى. لا توجد خطب "مدرسية" تستند حولها ثيمات ولا يوجد أي أثر للوعظ "الناشط" المشحون سياسيًا واجتماعيًا للمتسولين مثل جيوردانو دا بيزا (1255-1311) أو ريميجيو دي جيرولامي (ت 1319). باختصار ، على الرغم من Inf. تجمع B44 مجموعة انتقائية من الخطب ، وهي نموذج محافظ من النوع المنزلي.

يشير وصف أمين مكتبة أمبروسيانا من القرن الثامن عشر في الورقة الأولى للمخطوطة أيضًا إلى أن B44 Inf. تم الحصول عليها من أجل Ambrosiana في القرن السابع عشر ، عندما تمت إزالتها من كاتدرائية ميلانو. من غير المعروف ما إذا كانت الدار كانت في حيازة الكاتدرائية منذ البداية ، وإذا لم يكن الأمر كذلك ، فلماذا أو متى تم نقلها إلى الكاتدرائية. إذا حكمنا من خلال المحتوى الأخلاقي للغاية والتركيز على الداخل لخطب عيد الفصح ، فمن الممكن أن يكون المنزل قد استخدم من قبل شرائع الكاتدرائية أو المجتمع الرهباني في شمال إيطاليا. من حجمها الكبير ، يبدو أن البيت من المحتمل أن يبقى في مكان واحد ، لاستخدامه في الوساطة الخاصة أو كوسيلة مساعدة في تكوين الخطب الرهبانية. إذا كنا نسعى إلى نموذج أكثر تحديدًا ، فيجب ملاحظة أن B44 Inf. يشترك في أوجه التشابه الأساسية مع رفقاء البيت السيسترسيين في العصور الوسطى العالية الذين تم نسخهم في أديرة شمال إيطاليا وبورجوندي ، مثل منزل موريموندو بالقرب من ميلانو. كانت هذه الصفات المنزلية السسترسية كبيرة إلى حد ما ، ومكتوبة بخط صغير من القرن الثاني عشر ، وتضمنت عظات لأوغسطين ، وبيدي ، وأمبروز ، وغريغوري - وجميع الخصائص التي تميز B44 Inf. مشاركات. [1] ومع ذلك ، من الضروري إجراء مزيد من الدراسة للمسلمين السيسترسيين في شمال إيطاليا للتأكد مما إذا كانت هذه ومخطوطاتنا تتوافق مع نموذج مشترك.

القديس مكسيموس تورين، مجهول (إيطالي ، بييمونتي) ، كارت شولت ، ن. 390 ، Archivio Storico della Città ، تورين ، من Codice degli Statuti di Torino oكودس ديلا كاتينا,” 1360.

مثيرة للاهتمام بشكل خاص بين Inf. عظات عيد الفصح من B44 هي الإدخال الثاني لليوم الخامس بعد عيد الفصح ، وتقع بين صص. 16 فولت و 17 فولت. هذه العظة ، المنسوبة بشكل خاطئ في المخطوطة إلى القديس أمبروز (ربما نتيجة الحماس المحلي لذلك الأسقف الموقر) ، هي في الواقع تكوين محتمل للقديس مكسيموس تورين ، وموضوعها الرئيسي - الدفاع عن النفس من الإغراءات الشهوانية - متماسك جيدًا مع الأصل الرهباني المحتمل للمخطوطة. ومع ذلك ، فإن الطريقة التي تنقل بها العظة هذا الموضوع ليست نموذجية بأي حال من الأحوال ، لأنها تفعل ذلك من خلال المشاركة الموسعة في قصة يوليسيس وحوريات الإنذار. على الرغم من أنه في العصور القديمة المتأخرة ، كان التفسير العلمي للأساطير اليونانية شائعًا جدًا في الدوائر الأفلاطونية الجديدة ، إلا أن المشاركة المتمحورة حول المسيح مع النص الأسطوري هي ظاهرة نادرة ، حتى داخل مجموعة Homiletic الخاصة بـ Maximus.

لتقديم تحليل موجز للخطبة: يبدأ مكسيموس بتذكر مرور سفينة أوليسيس عبر جزيرة حوريات البحر ، التي لا يقاوم البحارة أغنيتها المفعمة بالحيوية. نظرًا لأن أوليسيس يعرف أن السفينة ستضيع إذا تم الاستيلاء عليها بواسطة أغنية صفارات الإنذار ، فقد ربط نفسه بالصاري. بالنسبة إلى مكسيموس ، فإن الصاري والسفينة التي يتشبث بها البحارة هما شكلان لصليب المسيح ، الذي تكفر عليه كل الخطايا. سرعان ما ينتقل مكسيموس من مثال يوليسيس - الذي يسميه قصته "خيالية وليست واقعية" - إلى شفاء موسى لشعبه عن طريق ثعبان مثبت على العصا. على عكس مثال يوليسيس ، فإن تاريخ الشعب اليهودي وقائع ، وهكذا حقا يصور تضحية المسيح. يمكن المجادلة بأن تفسير مكسيموس المتمركز حول المسيح لربط أوليسيس بالصاري مستوحى من التفسير المسيحي للكتاب المقدس العبري ، والطرق التي يطبقها مكسيموس بعد ذلك على الأسطورة اليونانية. هناك ، بعد كل شيء ، تقليد تفسيري قوي ، بدءًا من المدافع المسيحي جوستين مارتير في القرن الثاني ، والذي يرى السفن - وتحديداً سفينة نوح - كشخصية للصليب. من هناك ، يمكن نقل النموذج بسهولة حتى إلى سفن الأسطورة اليونانية. لكن التحويل ليس كل ما يفعله ماكسيموس ، على الرغم من رفضه المقتضب لقصة أوليسيس. لأنه لاحقًا في العظة يلخص مكسيموس تاريخ الخلاص على النحو التالي: "من الملائم أنه صلب على الخشب بحيث ، بما أن الإنسان قد خدع في الجنة بشجرة الرغبة ، فقد ينقذه الآن بنفس شجرة الخشب والمادة التي كانت قد يكون سبب الوفاة هو العلاج الصحي ". في فكر ماكسيموس ، تشكل الطبيعة نفسها - المتجسدة هنا في الخشب - وسيلة الخلاص ، وتوفر علاجات للضعف الجسدي للجنس البشري. بما أن خلاص يوليسيس جاء مباشرة من الطبيعة التي خلقها الله ، فإن حكايته ليست مجرد حكاية منسية. في هذا المفهوم ، على الرغم من ذكره بدقة ، فإن الوثنيين وغير المسيحيين ليسوا خارج تدبير الخلاص ، لأنهم أيضًا موجودون في طبيعة مليئة بالنعمة يمكن أن تقدم العلاجات لأمراضهم.

من أجل النسخ والترجمة والتلاوات (باللغتين الإنجليزية الحديثة واللاتينية) ، راجع إصدار الوسائط المتعددة الخاص بي من عظة Maximus of Turin & # 8217s لليوم الخامس بعد عيد الفصح في Ambrosiana MS B44 Inferiore.

ميهو ماكيني
مرشح دكتوراه في التاريخ
جامعة نوتردام

[1] ميريلا فيراري ، "Dopo Bernardo: biblioteche e" scriptoria "cisterciensi dell’Italia Settentrionale nel XII secolo" في بيترو زيربي ، محرر. ، سان برناردو إي إيطاليا. ميلان ، 1993 ، ص.253-306.

فهرس

دافراي ، د. كرازة الرهبان: عظات منتشرة من باريس قبل 1300. أكسفورد: كلاريندون ، 1985.

دي لوباك ، هنري. تفسير القرون الوسطى: الحواس الأربعة للكتاب المقدس. 3 مجلدات. ترجمه مارك سيبانك وإي إم ماسييروفسكي. إيردمان ، 1998-2009.

فيراري ، ميريلا. "Dopo Bernardo: biblioteche e" scriptoria "cisterciensi dell’Italia Settentrionale nel XII secolo." في Pietro Zerbi، ed.، سان برناردو إي إيطاليا. ميلان ، 1993 ، ص.253-306.

جريجوار ، ريجنالد. Homéliaires liturgiques médiévaux: Analysis de manuscrits. سبوليتو: Centro italiano di studi sull & # 8217Alto Medioevo، 1980.

لونجير ، جان. La Prédication Médiévale. باريس: دراسات Augustiniennes ، 1983.

مكسيموس تورين. Maximi episcopi taurinensis خطبحرره أ. موتزنبيشر. سلسلة كوربوس كريستيانوروم لاتينا ، المجلد. 23. إقبال: بريبولس ، 1962.


اختلاس العصور الوسطى: كيف يعيد القوميون الجهلاء البياض

مثل الباحثين الآخرين في هذا المجال ، كتبت مؤخرًا عن استخدام رمزية القرون الوسطى في الحركة القومية البيضاء المشاركة في هجوم 6 يناير على مبنى الكابيتول الأمريكي ، والتي ركزت على كيفية حشد روايات التفوق الأبيض والتخيل & # 8220 أبيض نقي & # 8221 فترة العصور الوسطى في التاريخ الأوروبي لتجنيد أعضاء لقضيتهم.

ثم ، مما يثير رعبي ، اكتشفت مؤخرًا أن الخطاب القومي الأبيض قد استولى على أعمالي. تم الاستشهاد بمدونتي على وصف Woden & # 8217s كزعيم أجداد في بعض مصادر العصور الوسطى المبكرة وتحريفها في خدمة التفوق الأبيض في مدونة أخرى بعنوان & # 8220 كيف قام الوثنيون `` الجاهلون '' بتأليه حياة ودان حقيقية في أسلافهم الأنجلو ساكسوني Warrior God 'Odin'. & # 8221 تم نشر هذه المدونة في البداية بواسطة موقع ChristianForTruth (20/1/2021) ، وظهر لاحقًا في European Union Times (1/22/2021) والبطاركة القدامى (2/5/2021) ، وهو يروج للدعاية المسيحية القومية البيضاء على وجه التحديد.

Woden محاطًا بأحفاد ملكي إنجليز في العصور الوسطى في Corpus Christi College ، Cambridge MS 66 ، صفحة 69.

تمت كتابة مدونتي الأصلية ، & # 8220Woden: Allfather of the English ، & # 8221 في عام 2015 ، خلال السنوات الأولى لدراسات الدكتوراه في جامعة نوتردام ، عندما كنت أقل حساسية (أو مدركًا) للطرق المستخدمة في الذي كان يستخدم هذا النوع من العمل من قبل تفوق البيض. يؤكد هذا النقص في الوعي على امتياز الأبيض الخاص بي ويسلط الضوء على جهلي فيما يتعلق بهذه القضية ، لا سيما بالنظر إلى كيفية قيام الملونين في العصور الوسطى باستدعاء هذه الاعتمادات الضارة. لهذا السبب ، وفي ضوء الأحداث الأخيرة ، أشعر أنه من الضروري تمامًا أن أرد مباشرة ، وأوضح موقفي ، وأرفض مزاعم التفوق الأبيض السيئة المضمنة في هذا التأطير غير النزيه والتوصيف الخاطئ لعملي.

توجد العديد من المشكلات في مدونة ChristianForTruth & # 8217s ، ومن الصعب معرفة من أين تبدأ. المدونة تندب كيف تحظى الوثنية الأوروبية & # 8220 بشعبية كبيرة بين العديد من القوميين البيض & # 8221 وتواصل محاولة استعادة ولائهم داخل نسخة مسيحية من التفوق الأبيض. فإنه يزداد سوءا من هناك. تؤكد المدونة خطأً أن & # 8220White Europeans هاجروا إلى أوروبا من الشرق الأدنى & # 8221 في جهودها لتعريف أوروبا على أنها بيضاء بشكل موحد ، وتضيف أن & # 8220 في زمن المسيح ، الشرق الأدنى - بما في ذلك الأناضول (تركيا الحديثة) ويهودا - كانت مأهولة إلى حد كبير من قبل البيض - تمتد عبر معظم الساحل الشمالي لأفريقيا. & # 8221 كما هو الحال مع الحجج التي قدمها بعض علماء اللغة وعلماء المصريات في الماضي ، تدعم هذه الرواية الفكرة البيضاء المندمجة بأن مصر القديمة كانت على وجه التحديد & # 8220white & # 8221 في خطوة بلاغية تهدف إلى تجريد أفريقيا من واحدة من أشهر وأبرز حضارات ما قبل الحداثة.

تم الكشف عن أجندتهم عندما أكد المؤلفون المجهولون الذين يشكلون فريق & # 8220CFT الغامض & # 8221 أن المسيحية كانت & # 8216European & # 8217 ديانة من أسسها - أرسل الرسول بولس رسائله إلى الشعوب الأوروبية البيضاء & # 8221 كـ يشتكون من أن & # 8220 نعلم من التاريخ أن معظم هذه المنطقة قد اجتاحها العرب في نهاية المطاف - الذين يحتلون الآن - ويعيشون على رأس - الكثير من هذا الوطن الأبيض السابق - المهد الحقيقي لحضارتنا. & # 8221 استخدام & # 8220our & # 8221 هنا ، للإشارة إلى الأشخاص البيض على وجه التحديد ، هو مؤشر آخر على الأهداف الخطابية للمدونة & # 8217s ، والتي تتعلق بتحديد المسيحية على أنها أوروبية أصلاً وتحريف كلاً من أوروبا في العصور الوسطى وعالم البحر الأبيض المتوسط ​​القديم على أنهما أبيضان بشكل متجانس.

في نهاية المدونة ، يكشف فريق CFT عن أيديهم من خلال وضع Woden مباشرة في نظرة مسيحية للعالم وادعاء وجود روابط أنساب سخيفة. تختتم المدونة بالقول إن & # 8220Woden / Odin كان سكسونيًا ، قوطيًا ، سكيثيًا ، إسرائيليًا - لكنه لم يكن إلهًا ، & # 8221 وبالتالي دمج حجتهم اللاهوتية للتفوق المسيحي داخل حجتهم العرقية من أجل التفوق الأبيض.

على الرغم من أن مشاركة ChristianForTruth & # 8217s تعيد إنتاج مدونتي بالكامل تقريبًا ، فمن الواضح أنها لم تتم قراءتها عن كثب. يقول فريق CFT أنه عندما يتعلق الأمر بالنظر إلى Woden باعتباره إلهًا: & # 8220 هناك مشكلة صغيرة واحدة فقط في هذه الرواية الخيالية - كان Woden رجلاً حقيقيًا - زعيم سلف موثق تاريخيًا - تحول الوثنيون منذ فترة طويلة إلى إله - وبدأوا في العبادة كإله بسبب الجهل المطلق ، وفقًا لمؤرخ العصور الوسطى ريتشارد فاهي [دكتوراه في اللغة الإنجليزية]. & # 8221

متشابكة Woden في أوائل النسب الملكية الإنجليزية في العصور الوسطى ، The British Library ، Cotton Caligula A.viii ، f. 29 ص.

لم يكن هذا على الإطلاق ما جادلت به في عام 2015 ، وهذه الادعاءات المنسوبة إلي هي في الواقع حجج فريق تمويل الإرهاب وحده (يبدو أنها مستمدة من مناقشتي لكتابة مؤرخ القرن العاشر Æthelweard & # 8216). إنهم لا يمثلون بأي شكل من الأشكال آرائي أو معتقداتي حول هذا الموضوع. في مدونتي الأولية ، لم أحكم على ما إذا كنت أعتبر Woden (أو Odin) إلهًا أو سلفًا بشكل أساسي ، وأنا بالتأكيد لا أعتبر تأليه Woden مسألة & # 8220sheer جهل & # 8221 من جانب شعوب ما قبل المسيحية. أنا لا أقدم أي ادعاءات لاهوتية على الإطلاق ، ولا أي حجة تاريخية بأن Woden كان & # 8220a رجل حقيقي & # 8221 كما يقترح فريق CFT. في الواقع ، أعتقد أن Woden ربما كان كذلك أول يعتبر إلهاً (قبل التنصير) ، وأنه فقط بعد، بعدما تحول إنجلترا في العصور الوسطى المبكرة & # 8217s تدريجيًا إلى المسيحية التي يبدو أن دور Woden & # 8217s أصبح محددًا بوضوح باعتباره سلفًا شرعيًا للعديد من ملوك العصور الوسطى الأوائل في إنجلترا. ربما كان هناك زعيم قديم يُدعى Woden ، تم تأليه لاحقًا ، لكن الحقيقة هي أنه ليس لدينا طريقة للتأكد من ذلك.

باختصار ، وبقناعة غير مقيدة ، أرفض التشويه الإشكالي لعملي الذي قام به فريق تمويل الإرهاب. أستنكر الحجج التي يتم تقديمها في مدونة ChristianForTruth & # 8217s باعتبارها مراجعة تاريخية عنصرية وجهدًا صارخًا لتأكيد الروايات التاريخية المتعصبة للبيض. وبينما أجبت مباشرة على موقعهم على الويب ، في تعليق على صفحتهم (التي ربما لن تتم الموافقة عليها أبدًا) ، للتعبير عن غضبي من تحريف عملي ، اتضح لي أن هذه يمكن أن تكون لحظة قابلة للتعليم - كلاهما أنا وربما لعلماء القرون الوسطى البيض الآخرين. هذا ما يمكن أن يحدث لعملنا إذا لم نتوخى الحذر ، وفي حين أنه ليس من الممكن دائمًا التحكم في من يستخدم ومن يسيء دراستنا ، فمن الأهمية بمكان أن نمنح القوميين البيض أقل قدر ممكن من الذخيرة لاستخدامهم في العصور الوسطى كسلاح.

ريتشارد فاهي
دكتوراه لغة انجليزية
جامعة نوتردام

قراءة متعمقة

-. "Woden and Oðinn: شخصيات أسطورية من الشمال" مدونة أبحاث دراسات القرون الوسطى. جامعة نوتردام (2015).

-. & # 8220Woden: Allfather of the English & # 8221 مدونة أبحاث دراسات القرون الوسطى. جامعة نوتردام (2015).


"تاجر الموت" لـ Frazetta ومسألة الأيقونات القومية البيضاء في Fort Hood

في عام 2009 ، قامت القاعدة العسكرية في فورت هود بتركيب ما يمكن وصفه فقط بأنه تمثال غريب. يوجد خارج مبنى المقر تمثال ضخم للفروسية من الخيال الأوروبي في العصور الوسطى مكتمل بجميع الزخارف المتوقعة - بريد متسلسل وفأس وخوذة ودرع مزين هنا بكالتروب من الفيلق الثالث بالولايات المتحدة. نظرًا لأن هذه الشخصية المهيبة تنظر إلى الأسفل بعيون حمراء من حصانه ذو العضلات ، فلا يسع المرء إلا أن يتساءل عن مدى ملاءمة الشكل داخل هذه المساحة. من المؤكد أن التمثال يناسب حدثًا في Comic-Con أكثر من كونه قاعدة للجيش.

تمثال "فانتوم رايدر" خارج المقر الرئيسي لشركة III Corp ، فورت هود تكساس ، 2009.

يجعل التمثال شخصية "تاجر الموت" لفرانك فرازيتا شخصية تم رسمها في الأصل في عام 1973. خلال مسيرته المهنية ، اشتهر فرازيتا بخلق غلاف فني لإعادة طباعة ولصق روبرت إي هوارد لكونان السيميري. لعب البربري الغربي سيئ السمعة ، الذي يقضي وقته في محاربة السحرة الشرقيين وذبح أكلة لحوم البشر السود ، دورًا ما في إلهام "تاجر الموت" كما اقترح هذا الغلاف لـ "Conan the Conqueror" من عام 1967.

"تاجر الموت" ، فرانك فرازيتا ، 1973. غطاء كونان الفاتح ، فرانك فرازيتا ، 1967.

في حين أن اللوحة الأصلية تحجب الصفات الجسدية للشخصية الوهمية ، فإن أسلحته وزيه يرمز له باللون الأبيض. يذكر الفأس الملتحي والخوذة ذات القرون الأيقونات الشعبية التي تدل على "الفايكنج" [نيس] ، على الرغم من أن بعض العلماء أظهروا أن هذه الخوذات كانت إلى حد كبير من منتجات القرن التاسع عشر. علاوة على ذلك ، يحمل درعه reichsadler، النسر الأسود الذي استخدمه الإمبراطور الروماني المقدس والذي تم استخدامه أيضًا لأغراض أكثر معاصرة ومرعبة.

من المسلم به أن العناصر المرئية وحدها لا تنقل العناصر الأكثر إشكالية الموجودة في روايات كونان. مع ازدياد شعبية "تاجر الموت" ، حتى تم اعتماده باعتباره التميمة الثالثة للشركة في عام 1986 ، انضم فرازيتا إلى المؤلف جورج سيلك ليخلق قصة درامية لإبداعه في عام 1987. تبدأ رواية "سجين الخوذة ذات القرون" في صورة أولية غابة أوروبية دافع عنها "جت البعل" (تاجر الموت لدينا). ربما لا يثير الدهشة أن النص يصف "جت" بأنه "بربري" يجب أن يدافع عن وطنه ضد الغزاة كيتزاكس ، وهي إمبراطورية مغولية زائفة ، ومجموعة حلفائهم الشرقيين ، بما في ذلك الدراويش العراة والمتعطشين للدماء. يصور فن الغلاف هنا مشهدًا حيث يواجه بطلنا "البدو" الذين يعيشون في الصحراء والذين تحولوا إلى كائنات ذات وجه كلاب من خلال استمرارهم في تعاطي المخدرات. مثل هذه الاستعارات لها صلات بالسرد الجدلي المسيحي اللاتيني للمسلمين في العصور الوسطى ، والذي كثيرًا ما يوصف بأنه "جنس من الكلاب" أو في حالة الدولة النزارية في ألموت ، التي تشارك في استهلاك حشيش كجزء من ممارسة "المسلمون" المنحرفة. أخيرًا ، بينما يرفع "تاجر الموت" الفأس ، يكشف الفنان عن تلك الأذرع المحببة ، أصبح البياض الذي لم يكن من الممكن تحديده سابقًا & # 8220 epidermal & # 8221 (Heng، 181-184) واضحًا الآن.

غلاف "سجين الخوذة ذات القرون" (The Death Dealer II) ، فرانك فرازيتا ، 1987.

من الواضح أن "تاجر الموت" يعاني مما أطلقت عليه هيلين يونغ سابقًا "عادات البياض" التي تسود الأدب الخيالي. كما هو الحال مع أعمال تولكين وهوارد ، فإن الأجساد البيضاء والثقافة المتخيلة هي محور هذا النوع. على الرغم من أنني لا أفترض وجود نية لتكليف تمثال فورت هود ، بالنظر إلى السرد النصي ، كيف نتعامل مع هذا التثبيت للعنف الأبيض؟ في الإنصاف ، عندما تبنى الفيلق الثالث الشخصية قرروا استخدام "الشبح المحارب" الأكثر صحة من الناحية السياسية ، ربما لا يرغبون في تمجيد "الموت". ومع ذلك ، لا يمكننا فصل هذا التمثال عن دلالاته العرقية بسبب السياق الأكبر للنية الفنية والتأليفية. تمكنت الأدبيات الخاصة بالجيش من إدامة بعض المشاكل مع هذه الصور ، مشيرة إلى أنها "تمثل تراث ورمز الفيلق المسلح الأمريكي" وحتى أنها تربط حصان "المحارب الشبح" بأولئك الذين استخدمهم ويليام الفاتح في عام 1066. حتى عندما يصر السرد الرسمي ، الخالي من المساهمة النصية لـ Frazetta / Silke ، على ماضي أوروبي.

من خلال تسليط الضوء على هذه القضايا ، لا أقصد الهجوم على تاريخ الجيش ، على الرغم من أن مسألة "الحفاظ على التاريخ" لا تزال مثيرة للاهتمام في هذه المحادثة. في السنوات الأخيرة ، بدأ بعض الخطاب في التشكيك في العرض العام للتماثيل الكونفدرالية وتسمية القواعد العسكرية للجنرالات الكونفدراليين. وقد انتقد معارضو هذه الحركة ، قائلين إن القيام بذلك سيكون بمثابة إزالة "للتاريخ" الأمريكي. بالطبع ، هذه الادعاءات لا أساس لها من الصحة حيث تم تشييد العديد من المعالم والقواعد أو تسميتها خلال أوائل القرن العشرين. ومع ذلك ، حتى لو لم يكن هذا صحيحًا ، وكانت أيقونات الكونفدرالية تحمل بطريقة ما قيمة تاريخية لا تمحى ، فما هي الطريقة التي يشكل بها بناء السيف والشعوذة في الثمانينيات لب الذاكرة العسكرية الأمريكية؟

نصب "هود لواء تكساس" ، أوستن تكساس ، 1910.

مع استمرارنا في تجاوز الأمثلة الأكثر وضوحًا للصور العنصرية ، ربما يلزم إيلاء اهتمام جديد لما يبدو أنه عروض محايدة تحمل جميع السمات المميزة للخيال الأبيض. في الواقع ، إن التسميات الدقيقة هي التي تسمح لمثل هذه الروايات بأن تستمر. مع تزايد الانتماءات القومية البيضاء بين العسكريين ، يجب على الجمهور أن يفكر في "من يتحدث هذا المحارب وما هي الأساطير التي يسعى إلى تعزيزها؟"

تمثال "المحارب الشبح" ، فورت هود ، 2009.

تيرومولار (درو) نارايانان
طالبة دكتوراه في تاريخ الفن
جامعة ويسكونسن ماديسون

تم الاستشهاد بالأعمال

فرانك ، روبرتا. "اختراع خوذة فايكنغ ذات القرن". الدراسات الإسكندنافية والعصور الوسطى الدولية في ذكرى غيرد وولفجانج ويبر (2000): 199-208.

ديبرا هيغز ستريكلاند. "الوحشية والعرق في أواخر العصور الوسطى." في رفيق أبحاث Ashgate للوحوش والوحشية. حرره آسا سيمون ميتمان مع بيتر ج.ديندل ، 365-386. نيويورك: روتليدج ، 2016.

هنغ ، جيرالدين. اختراع العرق في العصور الوسطى الأوروبية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2018.

يونغ ، هيلين. العرق والأدب الخيالي الشعبي: عادات البياض. نيويورك: روتليدج ، 2016.

بروكس ، ليسيا. "SPLC يدلي بشهادته أمام الكونجرس بشأن حوادث مقلقة لتفوق البيض في الجيش." آخر تعديل في 11 فبراير 2016. https://www.splcenter.org/news/2020/02/11/splc-testified-congress-alarming-incidents-white-supremacy-military.

قام ، جيمس. "لماذا لا يزال الجيش يكرم الجنرالات الكونفدرالية؟" الإعتراض. آخر تعديل 6 أكتوبر 2019. https://theintercept.com/2019/10/06/army-bases-confederate-names/.


كاراجانا إينيس: غياب الإمبريالية في فيلم "Le Fresne" لماري دو فرانس

[1] كما قرأت "Le Fresne" لماري دو فرانس من مجموعتها من بريتون lais، لقد أدركت شيئًا تدور حوله القصة ولكن لم تلمسه ، وجود غائب لم يُقال - الحروب الصليبية. ال لاي تتبع قصة Le Fresne ، التي ولدت في عائلة نبيلة لكنها تركت في الغابة كطفل رضيع لإنقاذ والدتها من عار تربية التوائم (والتي من المفترض أنها تدل على الزنا) ، وتربى بدلاً من ذلك بواسطة رئيسة دير. بصرف النظر عن أدلة بعض العناصر التي أرسلتها والدتها معها ، فإن Le Fresne غير مدركة لأبويها النبيل وكذلك الأشخاص العاديون الذين نشأت معهم. ومع ذلك ، فإن السرد يضعها على أنها استثنائية ، منفصلة بطبيعتها عن أولئك الذين ترعرعت على أساسهم. هي تعتبر خصوصا جميلة، خصوصا مهذب، خصوصا كريمة ، و "في أسمى تقدير" (123). وبهذه الطريقة ، من خلال صفاتها "المتفوقة" بشكل طبيعي ، فإن السرد يصنفها على أنها نبيلة.

[2] هذا ليس مجازًا غير مألوف - الطفلة النبيلة التي نشأها عامة الناس وأشاد بصفاتها الجميلة قبل لم شملها في النهاية مع عائلتها ، تاركة وراءها الأشخاص الذين ربوها دون الشعور بالحزن الشديد حيال ذلك ، وعادة ما يتزوجون. ومع ذلك ، فإن هذا المجاز هو علامة خفية على الأيديولوجية الإمبريالية التي تتغلغل في الوعي الثقافي لكتاب أوروبا الغربية الذين يستخدمونها. يضع الإطار الجمال والفضيلة الفائقين للطفل النبيل كعلامة طبيعية مجسدة للأبوة الصحيحة ويضعها فوق من حولها ممن لا يشاركونها هذا النسب. لا يُشار إلى نبل Le Fresne في النص فقط بجمالها وسلوكها ، ولكن أيضًا من خلال الرموز المميزة (قطعة قماش وخاتم حريري) التي أرسلتها والدتها معها كطفل رضيع حتى يعرف كل من وجدها "بكل الحقيقة / أنها ولدت من عائلة جيدة "(117). في مقالها "قوة الأخوات:" Le Fresne "لماري دو فرانس ، تقترح ميشيل أ. فريمان أن رموز النبل هذه قد تكون بقايا" براعة والدها كصليبي للأراضي المقدسة "(14). لم يتم تجنيس نبل لو فريسن فحسب ، ولكن يتم تعريف هذا النبلاء نفسه من خلال القرب من الإمبراطورية - وتحديداً الغزو الإمبريالي الذي تم فرضه خلال الحملة الصليبية الثالثة.

[3] لا يُشار إلى نبل لو فريسن في هذا النص بالقوة البنيوية والمادية (كما سنرى لو كانت لو فريسن مع والديها البيولوجيين ، حيث قامت بتفعيل الامتياز السياسي والطبقي لمكانتها الاجتماعية) ، ولكن من خلال الجمال الجسدي والأسلوب الفاضل ، الذي يضع النبلاء على أنه صفة "طبيعية" للجسم. في السياق الرعوي الذي نشأت فيه لو فريسن ، فهي شاذة. يقال عنها أنه "في بريتاني لم تكن هناك عذراء جميلة جدًا / ولا مهذبة جدًا / كانت كريمة ومُعلمة جيدًا / بطريقة وفي الكلام لم يرها أحد من لم يحبها / وكان يحظى بأعلى درجات التقدير" (123). لم يتم وصف أي شخص آخر في النص كما لو كانت باستثناء أختها البيولوجية: "لا يوجد شيء جميل في هذا البلد" (129). الرجل الذي تزوجته Le Fresne ، Gurun ، يعتقد أنها "جميلة وحسنة التربية ، / حكيمة ، مهذبة ، ومولودة" (123). من بين خدام جورون ، لا يوجد أحد "لم يحبها لكرمها / ويقدرها ويكرّمها" (127). يضع السرد Le Fresne على أنه "نشأ بشكل جيد" من قبل عامة الناس ، ولكنه بطبيعته أفضل منهم بشكل طبيعي ومحبوب له عالميًا. يؤطر هذا الموضع النبلاء نفسه على أنه صفة متأصلة في الجسد ، مما يخلق تسلسلًا هرميًا ضمنيًا ومتجنسًا.

[4] إن فكرة الجسد النبيل المتأصل هي تلك التي صادفتها مرارًا وتكرارًا في دراساتي ، لكنها واحدة فاتتني آثارها الإمبريالية إلى حد كبير ، ربما لأنني كعالم مستوطن يعيش في دولة قومية مستوطنة ما زلت أستفيد منه هذه الأيديولوجيات التي تضع بياضتي على مقربة من السلطة. يظهر الشكل (على سبيل المثال لا الحصر) في روايات نثرية مثل كونتيسة أورانيا في مونتغمري و الجن الجن ، وجميع مسرحيات شكسبير ، على الرغم من أنها ربما تكون الأكثر صلة في "حكاية الشتاء" (مستوحاة من روبرت جرينز بانداستو ، الذي يحتوي على نفس المجاز). ترعرعت أورانيا للسيدة ماري وروث في بيئة رعوية على يد راع على الرغم من أنها الابنة البيولوجية لملك نابولي. تمت الإشادة بها في جميع أنحاء النص لهدوءها الطبيعي ونقاوتها وعفتها. بيرديتا لشكسبير هي أيضًا ابنة العائلة المالكة وتربى على يد راعٍ ، وقد تم الإشادة بها أيضًا في جميع أنحاء النص لجمالها وفضائلها. لا تلتزم بريتومارت من إدموند سبنسر بالعنصر بنفس الطريقة التي تلتزم بها بيرديتا وأورانيا ، لكنها تجسد الروابط بالإمبراطورية بطريقة مشابهة لـ Le Fresne. من المفترض أن تمثل إليزابيث الأولى في النص (روتشستر) ، بريتومارت هي فارس أشاد بفضيلتها وعفتها. إنها تحمل درعًا يشير إلى قربها من النبلاء والإمبراطورية ، إلى حد ما مثل قماش وخاتم Le Fresne الذي يميز نبلها. إن ارتباط بريتومارت بالنبل هو ارتباط غير منطقي ويتم تمييزه بالسرد بجسدها وطريقتها والأشياء التي تحملها. هذا لا يربطها بشكل داخلي بالأبوة النبيلة ، بل يربطها بشكل إضافي بالملكية والقوة الإمبريالية.

[5] في بحثي الخاص ، قضيت وقتًا طويلاً في النظر إلى الفضاء السلبي للنص (المرئي والمفاهيمي) والشيء الذي أجده غالبًا هو أنه يمكننا قراءة أكبر قدر من ليس كذلك في نص مثل ماذا يكون . غالبًا ما يكون عدم ذكر النص ، والذي يأخذ بقية النص شكله حوله ، واضحًا للإيديولوجيات الأساسية التي يحملها الكاتب. كان جزء مهم من الوعي الثقافي في سياق ماري هو العقلية الإمبريالية ، التي تسعى إلى تبرير الفظائع مثل الحروب الصليبية من خلال التسلسل الهرمي المتجنس ، والتسلسل الهرمي الذي يعيش في الجسد ، والتسلسل الهرمي الذي يضع شخصًا متفوقًا بطبيعته على الآخر بناءً على قربه المتجسد من إمبراطورية. هذه الأيديولوجية ليست تاريخية بحتة ، أو معزولة عن أوروبا المسيحية في العصور الوسطى ، فهي مستمرة وحديثة. لا تزال الرموز الصليبية مثل صليب تمبلار تستخدم من قبل تفوق البيض اليوم (القليل). استخدم المبشرون المسيحيون البيض أيديولوجية التسلسل الهرمي المتجنس لتبرير الاستعمار (ميلر). إنها الأيديولوجية التي لا تزال توجه الهياكل الهرمية للدول المستعمرة. من المحتمل جدًا بالطبع أن تكون ماري دو فرانس قد استخدمت الأيديولوجية الإمبريالية في عملها دون وعي تمامًا. كان الهواء الذي تتنفسه. عندما نتعلم قراءة ما لم يقال في النص ، نتعلم أيضًا التعرف على الهواء نحن نفس. نحن ندرك الأيديولوجيات التي توجه تفكيرنا ، والتي تؤثر على أفعالنا ، والطرق التي تدعم بها أو تقوض هياكل السلطة.

Caragana Ennis طالبة ماجستير في السنة الأولى تعيش في معاهدة 6. تشمل مجالات اهتمامها الفضاء السلبي النصي ، والمراجعة النسوية والمثيرة ، وعلاجات النساء الأدبيات الوحشيات.

الاستشهاد بالأعمال والاستشهاد بها

ميلر ، براندي. "& # 8230 من التفوق الأبيض: إما / أو (ثنائي) التفكير مع سارة أكوتاغاوا." استعادة لاهوتي . سبوتيفي ، 2020.

روتشستر ، جوان. "سبنسر كلاس ون". اللغة الإنجليزية 406 ، 2019. جامعة ساسكاتشوان. محاضرة.

شكسبير ، وليام. حكاية الشتاء روتليدج ، 2005.

سبنسر ، إدموند. الجن الجن ، كلاسيكيات البطريق ، 1979.

ووترز ، كلير م. The Lais of Marie de France ، مطبعة برودفيو ، 2018.

غضب ، ماري. كونتيسة أورانيا في مونتغمري . حرره ماري إلين لامب ، مركز أريزونا لدراسات العصور الوسطى وعصر النهضة ، 2011.


نظرة على الجذور الأيديولوجية التاريخية لجهاد الحب - الاستهداف الممنهج للنساء بدافع التطرف الديني

عروس هندية مسلمة تضع بصمة إبهام على شهادة زواج بحضور رجال دين وأحد الأقارب (صورة تمثيلية) (SAM PANTHAKY / AFP / GettyImages)
لمحة

جهاد الحب ليس مجرد مؤامرة من فراغ من قبل "القوميين الهندوس"

الثغرات الرئيسية في الخطاب هي انفصاله التام عن الحقائق الاجتماعية والسياسية وتاريخ الكراهية الهندوسية

أحدثها في سلسلة من عدة حالات مزعومة لـ "جهاد الحب" التي تصدرت عناوين الصحف هذا العام لفتاة صغيرة في راجاستان.

في سبتمبر 2019 ، قدمت المحكمة العليا ملاحظة مثيرة للاهتمام ، في قضية أنجالي جاين التي تزوجت من رجل مسلم في معبد آريا ساماج بعد أن تحول إلى الهندوسية. وزعمت أسرة الفتاة أن تحوله كان خدعة وعاد إلى الإسلام بعد الزواج.

وقالت المحكمة إنه في حين أن الزواج بين الأديان مفيد للمجتمع ويحتاج إلى التشجيع ، يجب حماية مصالح الفتاة أيضًا [تم اضافة التأكيدات]. وطلبت المحكمة من الرجل إثبات حسن نيته بعد اعتناقه الهندوسية للزواج.

وأشار المجلس إلى أنه طلب منه إثبات نواياه الحسنة من خلال تقديم إفادة خطية فقط من أجل تأمين مستقبل الفتاة وسلامتها.

إن تأكيد المحكمة على حماية مصالح الفتاة يفتح أبعادًا جديدة للنظر في قضايا الحب الجهاد المزعومة.

عندما شرعنا في فهم الظواهر ، من المهم أولاً تعريف حب الجهاد. إن التعريف الأكثر صرامة من شأنه أن يقصر الظواهر على الحالات التي يتم فيها استدراج الشخص غير المسلم إلى علاقة ، بقصد تحويله إلى الإسلام.

نظرًا للطبيعة الحميمة والمعقدة لمثل هذه العلاقة ، يصعب إثبات هذه النية في محكمة قانونية ، حتى لو كانت القضية تنطوي على جرائم أخرى مثل الضرب والتحرش.

يقول العديد من المحامين إن هذا الوضع مشابه للوضع الذي يتزوج فيه الرجل من امرأة لمجرد مالها. يمكن أن يكون هذا سببًا للطلاق ، لكن ليس فعلًا إجراميًا. بناءً على هذا المنطق ، فإن الأمر ليس قضية والغضب بشأنها مبالغ فيه.

هناك مشكلتان في هذا - الأولى ، عندما يقيم الرجل علاقة مع امرأة لأغراض التحويل ، لا يعد ذلك خيانة للثقة فحسب ، بل ينطوي بالضرورة على التلاعب والإساءة النفسية والعاطفية والروحية للمرأة.

ثانيًا ، كانت هناك مزاعم بأن هناك منظمات إسلامية ممولة من الخارج تدعم وتعهد بالمال ومكافآت أخرى للشباب الذين يغريون النساء غير المسلمات بالزواج و / أو التحول.

في جميع أنحاء العالم ، يفرق القانون بين الطبيعة المنظمة مقابل الطبيعة الفردية لأفعال معينة.

على سبيل المثال ، في الهند ، ليس من غير القانوني للمرأة أن تقدم خدمات جنسية للرجل مقابل المال. ومع ذلك ، فإن الدعارة المنظمة غير قانونية.

في هذا اليوم وهذا العصر ، يجب أن يقرر المشاركون شروط تقديم الخدمات الجنسية وتلقيها ، ولا ينبغي أن يكون الأمر متعلقًا بأي شخص آخر إذا كان الأمر يتعلق بالمال. ومع ذلك ، إذا ظهرت الصناعات المنظمة في هذا الصدد ، فمن المرجح أن يتم تضليل واستغلال العديد من النساء المستضعفات.

حتى لو سُمح للصناعات المنظمة بالظهور ، فسيتعين تنظيمها ، حيث إن القضية لا تتعلق أكثر برجل وامرأة واحد ، بل تتعلق بحماية مجموعة أكبر - النساء - اللواتي يُرجح بشدة أن يتم استغلالهن.

وبالمثل ، إذا كان هناك "استمالة" منظمة ومنهجية لاستهداف الشابات غير المسلمات لتحويلهن من خلال إقامة علاقات - لا يتعلق الأمر فقط بالحقوق الفردية - بل يتعلق أيضًا بحماية المرأة بشكل عام ، والوئام بين الطوائف.

حب الجهاد والراديكالية

على الرغم من أن ولاية كيرالا واحدة من أكثر الولايات تقدمًا في الهند ، فقد شهدت الإسلام الراديكالي تقدمًا عميقًا ، وغادر العديد من السكان للقتال من أجل الدولة الإسلامية.

كانت عائلة فاطمة البالغة من العمر 29 عامًا ، والتي غادرت ولاية كيرالا للذهاب إلى سوريا للانضمام إلى تنظيم الدولة الإسلامية ، موجودة في أفغانستان. تم التعرف على فاطمة من قبل بيندو سامباث على أنها ابنتها نيميشا ، التي تحولت إلى الإسلام. ثم ادعت الأسرة حالة جهاد الحب.

من بين الإرهابيين المشتبه بهم في هجمات عيد الفصح السريلانكية هذا العام ، والتي أودت بحياة أكثر من 250 شخصًا ، كان Pulasthini Mahendran المعروف باسم سارة. في مقابلة ، زعمت والدتها كافيثا ماهيندران أن ابنتها كانت ضحية جهاد الحب.

في سبتمبر 2019 ، كتب رئيس لجنة الأقليات أيضًا رسالة إلى وزير الداخلية لفتت الانتباه إلى "موجة التحول الديني المنظم واستخدام الضحايا في أنشطة إرهابية من خلال محاصرةهم من خلال جهاد الحب".

لطالما كانت الأهداف الديموغرافية جزءًا من الخطاب الإسلامي. ومع ذلك ، فقد اكتسب الهدف إلحاحًا بالنسبة لمجموعة إرهابية مثل داعش والتي كانت بحاجة إلى المزيد من المقاتلين. لذلك تداخل الجهاد بين الحب والجنس مع الإرهاب.

كما اتخذ تنظيم الدولة الإسلامية النساء اليزيديات كعبيد جنس - مبررًا ذلك بالقول إنهن كذلك الكفار. قام داعش ببيعهم وشرائهم ، وتناقلهم ليتم اغتصابهم من قبل المقاتلين ، بالإضافة إلى إنتاج أطفال سيكونون مقاتلين في المستقبل.

تم العثور على العديد من المتحولين من خلفيات غير مسلمة سافروا إلى الشرق الأوسط للقتال من أجل تنظيم الدولة الإسلامية. وقد شارك تنظيم الدولة الإسلامية نفسه العديد من مقاطع الفيديو الخاصة بقطع رؤوس الأعداء وقتلهم ، ودعوة غيرهم من غير المسلمين إلى اعتناق الإسلام ، وأعلن أن الجهاد هو أسرع وسيلة للوصول إلى الجنة.

أ واشنطن بوست ذكر التقرير أن واحدًا من أصل ستة أشخاص سافروا إلى الشرق الأوسط للانضمام إلى داعش كانوا من المتحولين من خلفيات غير مسلمة - وهذا الرقم مخصص لأوروبا فقط. بالنسبة لفرنسا ، كان الرقم واحدًا من أصل أربعة.

على ما يبدو ، فإن المتحولين الجدد ، من أجل إثبات ولائهم للدين الجديد وكراهية هوياتهم السابقة ، هم أكثر حماسة.

كما ذكر التقرير أن الشابات مستهدفات بشكل خاص للتحويل. شكلت الشابات "أكبر تجمع منفرد من المتحولين إلى الإسلام" الذين سيقاتلون من أجل تنظيم الدولة الإسلامية.

"تجد أن الكثير من المتحولين إلى الدولة الإسلامية هم من الفتيات ، والفتيات اللواتي يعانين من مشاكل. ثم يأتي أحدهم ويعد بأن الله سيمنحهم فرصة ثانية ".

كما اقتبس التقرير إحصائيات مسجد في هولندا حوّل 97 شخصًا إلى الإسلام في عام 2014 - وهي أعلى نسبة منذ افتتاحه. تراوحت أعمار معظم هؤلاء المتحولين من 19 إلى 21 عامًا ، وكان 70 في المائة منهم من النساء.

التاريخ في شبه القارة الهندية

الثغرات الرئيسية في الخطاب حول الجهاد هي انفصاله التام عن واقع وتاريخ الكراهية الهندوسية.

تمامًا مثل البقرة ، كان جسد المرأة الهندوسية منذ فترة طويلة أداة للتعبير عن "قوة الإسلام" واستعباد الهندوس.

تم الاستهزاء بالرجال الهندوس على أنهم ضعفاء ومخنثون ، وتم انتزاع النساء الهندوسات كمكافأة شرعية للغزو للغزاة المسلمين.

يلاحظ البروفيسور KS Lal في مقال: ".. تم جمع أكبر عدد من الفتيات الرقيق خلال الغارات والحملات والحروب طوال فترة القرون الوسطى .. منذ عهد محمد بن قاسم ، كانت سياسة متسقة لقتل جميع الذكور ، وخاصة أولئك القادرين على حمل السلاح واستعباد نسائهم البائسات ".

تم تحويل النساء والأطفال الأسرى قسراً إلى الإسلام. أولئك الذين قاوموا تعرضوا للتعذيب والقتل.

ويشير لال كذلك إلى أن النساء المستعبدات كان لهن وظيفتان رئيسيتان يجب أن يؤدوهما ، الخدمة المنزلية وتوفير الجنس إذا ومتى لزم الأمر.

هذا التفضيل للنساء غير المسلمات كعبيد لوحظ أيضًا في تجارة الرقيق التي يقوم بها العرب المسلمون.

نظرًا لأن الشريعة الإسلامية سمحت بالعبودية ولكنها حظرت استعباد المسلمين الموجودين مسبقًا ، أصبح الهدف الرئيسي هو الأشخاص الذين يعيشون في المناطق الحدودية في العالم الإسلامي.

يلاحظ برنارد لويس أن "المشركين والمشركين كانوا يُنظر إليهم في المقام الأول على أنهم مصادر للعبيد ، ليتم استيرادهم إلى العالم الإسلامي وتشكيلهم بطرق إسلامية ، وبما أنهم لم يكن لديهم دين خاص بهم يستحق الذكر ، كمجندين طبيعيين للإسلام".

في تجارة الرقيق الأوروبية ، حيث فاق عدد العبيد الذكور السود عدد نظرائهم من الإناث بنسبة 2: 1 أو 3: 1. ومع ذلك ، في الإمبراطورية الإسلامية ، تم عكس النسبة.

سمحت الشريعة الإسلامية بأعداد غير محدودة من العبيد وشراء إناث لممارسة الجنس من قبل الرجال. كان الأخير هو الدافع الأكثر شيوعًا لشراء العبيد عبر التاريخ الإسلامي.

يقتبس لال ابن بطوطة ، وهو رحالة مغربي مسلم زار بلاط محمد بن طغلق ، واصفًا الاحتفالات مثل الهوية:

بادئ ذي بدء ، تأتي بنات كافر (الهندوس) راجاس الذين تم أسرهم خلال العام ، ويغنون ويرقصون. بعد ذلك يتم منحهم للأمراء والأجانب المهمين. وبعد ذلك ترقص بنات كافرات أخريات ويغنين. يعطيها السلطان لإخوته وأقاربه وأبناء مالك إلخ. وفي اليوم الثاني ، يُقام دوربار بطريقة مماثلة بعد العصر. يتم إخراج المطربات. السلطان يوزعهم على أمراء المماليك ".

يقول لال أنه في ظل حكم أورنجزيب ، لم يتم فقط استعباد النساء والأطفال في راجبوت وماراتاس بانتظام خلال الغارات والغزوات ، ولكن حتى النبلاء الأقل شهرة انغمسوا في الاستعباد المتهور طوال الوقت. هذا يعني أن اختطاف النساء الهندوسيات واستخدامهن كعبيد للجنس لم يكن حدثًا استثنائيًا ، ولكنه شائع.

يضع لال عدد النساء غير المسلمات الموزعات بالطريقة المذكورة أعلاه في السنوات اللاحقة بالآلاف. ويشير كذلك إلى أن عدد هؤلاء الرقيق الأسيرات كان مرتفعًا جدًا بحيث لا يمكن تغيير جميع أسمائهن إلى أسماء إسلامية (ممارسة شائعة أثناء التحويل).

يلاحظ Manucchi حول هؤلاء النساء اللواتي تم أسرهن ". هم هندوس عن طريق العرق ، تم نقلهم في طفولتهم من قرى مختلفة أو من منازل أمراء هندوس متمردين مختلفين. على الرغم من أسمائهم الهندوسية ، فهم مع ذلك ، محمديون ".

لم يكن هذا الاختطاف والاستعباد والتحول مجرد حالة للطرف المنتصر المنخرط في تعنيف شعب مهزوم ، بل سياسة ذات أهداف ديموغرافية واضحة ومدروسة.

يلاحظ مارغوليوث ، "ربما كان أبو بكر على علم بأن النساء أكثر قابلية للتحول من الرجال .." يمكن أن تزيد العبيد اللاتي تحولن إلى محظيات زيادة عدد المسلمين على قدم وساق عند أسرهم بأعداد كبيرة. ومن ثم كان هناك حرص خاص على استعباد النساء منذ بداية الإسلام ، يلاحظ لال.

من المهم أن نلاحظ أن استهداف النساء غير المسلمات لم يكن مجرد ظواهر زمن الحرب. ترتكز على أهداف أيديولوجية أعمق ، وقد تم الترويج لها من خلال الفن والأدب أيضًا.

تحتوي مجموعة كبيرة من النصوص الهندية الإسلامية ، بما في ذلك القصائد الفارسية والأردية حول سر الحب ، حصريًا بين صبي مسلم وفتاة هندوسية ، على افتراض أساسي بأن المشركين وعباد الأوثان ونساءهم ، الذين يحتاجون إلى إنقاذهم. رجل مسلم مجيد.

ويشير العلماء إلى أن مثل هذه القصائد كان لها هدف دعوي. كانت القصائد تمجد كفاح الصبي المسلم ضد المجتمع الهندوسي ، الذي كان يمثل بنية منحطة يجب أن يدمرها الفتى المسلم البطل ، بينما ترمز الفتاة الهندوسية إلى المخلوق الضعيف المرغوبة التي يجب إنقاذها والاستمتاع بها من قبل الذكر المسلم الذكوري القوي.

في العديد من هذه القصائد ، كانت الذروة هي اعتناق الشخص غير المسلم للإسلام ، وتحويل سلوكهم المنحرف السابق باعتباره كافرًا إلى مظهر من مظاهر "الحب الحقيقي".

كما تسمح الشريعة الإسلامية بالتحول إلى الإسلام كوسيلة للخروج من العقوبات على الجرائم المختلفة ، بما في ذلك التجديف. "اعتنق الإسلام أو واجه الذبح" هو تهديد روتيني من قبل التنظيمات الإسلامية للأشخاص الذين تتهمهم بإهانة نبيهم أو دينهم.

كثير من العلماء في الوقت الحاضر يحملون الحق الهندوسي المسؤولية عن "الادعاء الكاذب" لجهاد الحب ، بحجة أن "المرأة الهندوسية المخطوفة والمُحولة قد تحولت إلى رمز لكل من القداسة والإذلال ، ومن ثم إيذاء الكل". المجتمع الهندوسي "من قبل اليمين الهندوسي.

من المدهش تمامًا أن يبدأ الأكاديميون لدينا حتمًا قصة "جهاد الحب" من "الهندوتفا الخبيثة" في عشرينيات القرن الماضي بدلاً من العودة إلى الوراء بحثًا عن الحقيقة. الفرضية والنتيجة هي أن "حب الجهاد" هو خيال كامل مأخوذ من فراغ.

ربما يكون أكبر دليل على الأهداف الأيديولوجية الإسلامية وراء استهداف النساء غير المسلمات واضحًا في استمراريتها حتى الوقت الحاضر. استمرت المفاهيم التي حفزت الاضطهاد الهندوسي في الماضي ، والتي لم يعترض عليها العلماء والناشطون إلى حد كبير ، حتى يومنا هذا.

إن مظاهر الكراهية الهندوسية في استهداف النساء الهندوسيات واضحة بشكل صارخ في جمهورية باكستان الإسلامية حيث يتم بشكل روتيني اختطاف الفتيات الهندوسات القاصرات وتحويلهن إلى الإسلام وتزويجهن من رجال مسلمين. كل هذا يتم بدعم وتشجيع واضح من رجال الدين المسلمين وجهاز الدولة ، وبدون أي غضب دولي.

كما كشفت عصابات الاستمالة الإسلامية سيئة السمعة في بريطانيا عن الاستهداف الانتقائي للفتيات الصغيرات غير المسلمات. في العام الماضي ، نشر فريق الوساطة وإعادة التأهيل السيخ الخيري تقريرًا يقول إن أعضاء العصابة المسلمة كانوا يستهدفون بشكل منهجي فتيات السيخ من أصول هندية ، منذ ما يقرب من 50 عامًا!

وذكر التقرير أن الفتيات سوف يتم إغرائهن من قبل "رجال باكستانيين يرتدون ملابس عصرية ويتظاهرون بمظهر عصري. كانوا يتجولون في سيارات ملتهبة في المناطق والمدارس التي يغلب على سكانها السيخ ".

منذ فترة طويلة في عام 2007 ، ظهرت تقارير تفيد بأن المتطرفين الإسلاميين قد حققوا مكاسب في جامعات مختلفة في المملكة المتحدة ، وكانوا يستهدفون النساء الهندوسات ويحولنهن بالقوة. وبحسب ما ورد دفعوا 5000 جنيه إسترليني "عمولة". تضمنت تكتيكات التحويل العدوانية المطاردة وضرب المحتجين وإجبار النساء على ترك الكلية.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن معظم أعضاء "عصابة الاستمالة" المدانين كانوا متزوجين ويحظون باحترام كبير في مجتمعهم. كان أحد أفراد العصابة المدان بتهمة الاتجار بالجنس مدرس دراسات دينية في مسجد وأب متزوج وأب لخمسة أطفال.

في الواقع ، قال أحد ضحايا عصابات الاستمالة الإسلامية في المملكة المتحدة الذي تعرض للاغتصاب أكثر من 100 مرة إن الجناة استلهموا من التطرف الديني وعملوا تمامًا مثل الشبكات الإرهابية ، مع جميع الاستراتيجيات نفسها.

"مثل الإرهابيين ، يؤمنون إيمانا راسخا بأن الجرائم التي يرتكبونها مبررة بمعتقداتهم الدينية .. الصداقة الحميمة والحماية والمال والشهرة التي تقدمها هذه الجماعات ، تجعلهم مصدر جذب قوي لأي شخص".

"لقد شاهدت الطرق التي يتم بها إعداد الشباب ليصبحوا جناة من قبل أعضاء عصابة الاستمالة الأكبر سنًا. إنه مشابه جدًا للتكتيكات المستخدمة في التهيؤ للإرهاب ، مع تفجير الحب ، واللغة الانفعالية ("الأخ" ، "cuz" ، "الهراء") ، والوعود بالثروة والشهرة ، ثم الإذلال ، والسيطرة بالذنب والعار ، والتدريب بالسلاح ، وبث الكراهية والخوف من الغرباء .. دائمًا ، وفي نفس الوقت ، يواصلون إقناع هؤلاء الشباب بأنه يجب عليهم العثور على فتيات يتعرضن للاغتصاب الجماعي أيضًا ".

وقالت الضحية أيضًا إن التلقين الديني جزء كبير من عملية إشراك الشباب في جرائم العصابات ، ويتجلى ذلك في الفرق بين المسلمات وغير المسلمات. هؤلاء لا قيمة لهم ويستحقون الاغتصاب الجماعي. "الجاني الرئيسي اقتبس من الكتب المقدسة من القرآن قالت لي وهو يضرب الرجال.

في قضية شاهان شا أ ضد ولاية كيرالا ، قالت المحكمة العليا نفسها إن هناك "جهودًا متضافرة" لتحويل فتيات الديانات الأخرى إلى الإسلام وتزويجهن لرجال مسلمين. ظهر دور منظمة الجبهة الشعبية الهندية (PFI) في القضية.

لاحظت المحكمة أنه كان هناك ما بين 3000 و 4000 من هذه التحويلات في السنوات الأربع الماضية ، وكان من الواضح أن هناك جهودًا متضافرة لتحويل الفتيات من دين معين إلى دين آخر "بمباركة بعض الجماعات".

في عام 2010 ، تحدى زعيم ماركسي في ولاية كيرالا خط حزبه بشأن "حب الجهاد". قال عضو CPM V S Achuthanandan ، رئيس وزراء ولاية كيرالا آنذاك ، للصحافة في دلهي أن حزب PFI كان ينغمس في أنشطة خلافية بهدف "تحويل ولاية كيرالا إلى ولاية ذات أغلبية مسلمة.

في عام 2017 ، تم تنفيذ عملية اللدغة بواسطة الهند اليوم. في تقرير بعنوان "عملية مافيا التحويل: الكشف عن مصانع التحويل في كيرالا" ، أبلغ الفريق عما التقطوه بالكاميرا - موظفو PFI يعلنون عن هدفهم في تحويل الهند إلى أمة إسلامية ، ويفخرون بفخر بتحويل آلاف النساء إلى الإسلام من خلال مؤسسات متنكرة على أنها "تعليمية" أو "خيرية".

نشرت لجنة التناغم واليقظة الاجتماعية التابعة لمؤتمر الأساقفة الكاثوليك في ولاية كيرالا ، بيانات حول تحول الفتيات المسيحيات إلى الإسلام ، حيث ذكرت أن "حوالي 4000 فتاة تعرضن للتحول منذ عام 2005 (حتى عام 2012) بعد أن وقعن في الحب".

كما ظهرت مقاطع فيديو أخرى لزعماء دينيين مسلمين يعلنون هدفهم في تحويل ولاية كيرالا إلى دولة إسلامية.

إن كراهية المشركين وعباد الأوثان ، وتطلعات الصعود الديموغرافي ، واستهداف النساء غير المسلمات هي قضايا مرتبطة بعمق ، والخطاب الإسلامي المليء بما سبق متشابه بشكل ملحوظ حتى عند الفصل في المكان والزمان.

من المهم أن نلاحظ هنا أن كل ما سبق - بما في ذلك الهدف الديموغرافي - ذكره القادة المسلمون أنفسهم ، وليس مجرد "ادعاء زائف" من قبل "القوميين الهندوس".

ضحايا المحبة الجهاد

تقدم العديد من النساء الشجاعات من ضحايا "جهاد الحب" بقصصهن.

تشمل تجاربهم المروعة الخداع في علاقة / زواج من قبل صبي متنكّر تحت اسم هندوسي ، والذي كشف لاحقًا فقط أنه مسلم وأجبر المرأة على التحول.

تتضمن أساليب الضغط التهديد بانتشار صورهم ومقاطع الفيديو الخاصة بهم على نطاق واسع ، وعزل المرأة عن عائلتها عن طريق انتزاع هاتفها ، وإطعام لحم البقر بالقوة ، وتجمع أفراد أسرة الصبي ضد المرأة ، والضرب ، وانتزاع ممتلكاتها ، والتخلص من الأشياء. منها بوجا, التهديد بالاعتداء الجسدي على استخدام أي رموز هندوسية مثل السندور ، يهين الهندوسية والهندوس ، ويخبرها أن غضب الله سيقع عليها إذا استمرت في عبادة الآلهة الزائفة للأديان الأخرى وستحترق في الجحيم.

يتضمن الزواج الإسلامي اعتناقًا ضروريًا للإسلام مصحوبًا بتغيير الاسم. لذلك ، ليس على المرأة أن تترك معتقداتها السابقة فحسب ، بل أيضًا الاسم الذي عرفته طوال حياتها!

ال نكاح هو طريق ذو اتجاه واحد لأن المرأة لا تستطيع التحول عن الإسلام ، حيث أن الردة يعاقب عليها بالموت بموجب الشريعة ، وتؤدي المرأة إلى خطر جسيم على نفسها وعلى أطفالها إذا أعطت أي إشارة من هذا القبيل. في الواقع ، عليها أن تبذل جهدًا أكبر لإثبات العكس.

لسوء الحظ ، لا نسمع عن ضحايا "جهاد الحب" إلا عندما تكون المرأة قادرة على حشد ما يكفي من الشجاعة والموارد والدعم من أفراد الأسرة التي تختار التحدث عنها.

من ناحية أخرى ، تعاني معظم النساء ضحايا مثل هذه الحالات بصمت من عدم وجود خيارات. إنهم يعتبرون أنفسهم مسؤولين عن مصيرهم ويخجلون من التحدث. حتى لو نكاح /يعتبر التحول إلى الإسلام طوعيًا وتتلقى النساء تصفيقًا من أهلهن لأنهم تركوا طريق الأديان الباطلة والدخول إلى الإسلام ، ويتضح لهن شيئًا فشيئًا أنهن كن بيدقًا في مخطط أكبر للأشياء.

يتم التعبير عن ألمهم من فقدان هويتهم أحيانًا على وسائل التواصل الاجتماعي دون الكشف عن هويتهم.إنهم يواجهون كراهية للدين الذي ولدوا فيه ، ولا يُسمح لهم بالتعبير عن أنفسهم بالطرق التي استطاعوا من قبل ، ولا يُسمح لهم بمقابلة والديهم والاختلاط بهم لأنهم قد يلوثون عقولهم بالهندوسية. لا يسمح لهم بتذكر والاعتزاز بحياتهم الماضية كـ "مشرك". يتم الحرص بشكل خاص على ألا يتعلم الأطفال أي شيء عن الهندوسية ويُحظر على الأم القيام بذلك. في كثير من الأحيان ، على الرغم من التحول ، يتعرضون لسوء المعاملة وخلف قشرة المودة ، من الواضح تمامًا أن أي انحراف سيؤدي إلى عقوبات قاسية مثل تحويلهم إلى عبيد جنس للأسرة.

في ضوء الملاحظات المذكورة أعلاه ، فإن الأسئلة الحقيقية التي يجب طرحها هي ، أولاً ، ألا يعتبر استخدام علاقة رومانسية / زوجية / جنسية مع امرأة للتبشير عن أهدافها انتهاكًا لاستقلاليتها؟

هل تشكل هذه العملية ، إن لم تكن إساءة جسدية ولفظية ، نفسية وعاطفية وروحية خطيرة للمرأة؟ وهل التحول في مثل هذه الحالات يعمل كأداة للسيطرة على المرأة بمحو هويتها؟

على الرغم من أن هذه القضية متأصلة بعمق في تاريخ الاضطهاد الهندوسي واستمرار رهاب الهندوس ، فإن محاولة إخفاء حقيقة مثل هذه الحالات في لباس البطريركية بشكل عام أمر غير نزيه تمامًا.

فشل النهج في التفريق بين الممارسات الاجتماعية والممارسات التي تحركها المعتقدات الدينية. تستند السابق إلى التهديد بالعقوبات الاجتماعية بينما تعمل الأخيرة من خلال التلاعب بعلاقة الفرد الشخصية العميقة مع الله - واختطاف روحانية الفرد.

يعمل السابق على مستوى المجتمع ، بينما يعمل الأخير على المستوى الفردي - يعتبر الشخص أنه من واجبه الديني الشخصي تحويل المرأة إلى الإسلام لاكتساب ميزة روحية.

هذا الأخير أكثر خطورة بكثير ، لأن أي انتقاد له يعتبر هجومًا على الله ، وليس مجرد مجتمع أو هوية.

تم تلخيص هذه المشكلة بإيجاز من قبل B R Ambedkar الذي قال إن المسلمين الهنود في الهند ليس لديهم فقط كل الشرور الاجتماعية السائدة في المجتمع الهندوسي ولكن "شيء أكثر".

وأما البردة في المسلمين فيقول:

".. البردة عند المسلمين حرمة دينية لم تكن لها مع الهندوس. البردة لها جذور أعمق بين المسلمين مما هي عليه بين الهندوس ، ولا يمكن إزالتها إلا من خلال مواجهة الصراع المحتوم بين الأوامر الدينية والاحتياجات الاجتماعية. مشكلة البردة مشكلة حقيقية مع المسلمين - بصرف النظر عن أصلها - وهي ليست مع الهندوس. ولا دليل على أي محاولة من قبل المسلمين للتخلص منها ".

أي شيء ضد جهاد الحب يصبح بالتالي ضد الإسلام - أو الإسلاموفوبيا. تصبح مشكلة بين مجتمعين مشكلة دينية ، في حين لا ينبغي ذلك.

في الختام ، أيا كان المنظور الذي يتخذه المرء بشأن "جهاد الحب" ، يمكن القول بأمان أنها ليست مؤامرة تم طبخها من فراغ من قبل القوميين الهندوس.

للظواهر جذور تاريخية أعمق ودوافع أيديولوجية يجب كشفها وفهمها. لا يمكن للخداع الفكري بشأن مثل هذه القضايا إلا أن يؤدي إلى تفاقم الاستقطاب.

خريجة IIT تبلغ من العمر 25 عامًا ولديها اهتمام عميق بالمجتمع والثقافة والسياسة ، وتصف نفسها بأنها طالبة متواضعة لحكمة Sanatana التي كرمت Bharatvarsha بطرق وأشكال ولغات مختلفة. اتبعها yajnaseni


شاهد الفيديو: ماذا يفعل النرجسي عندما يفشل في إخضاعك