هل كانت المثلية الجنسية غير قانونية خلال الحكم الإسلامي المبكر لشبه القارة الهندية؟

هل كانت المثلية الجنسية غير قانونية خلال الحكم الإسلامي المبكر لشبه القارة الهندية؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

هل عوقب المثلية الجنسية في ظل الحكم الإسلامي المبكر للهند ، بدءًا من الفتح الأموي للبنجاب وسين عام 712؟ كان المسلمون الأوائل عربًا وجزءًا من الخلافة العالمية. بعد انهيار الخلافة ، تم استبدالهم في الهند بالإمبراطورية السامانية الفارسية ، والسلالة الغزنوية الفارسية.

وهكذا ، على عكس سلطنة دلهي وإمبراطورية المغول في القرنين الثالث عشر والسادس عشر ، اللتين كانتا محصورتين إلى حد كبير في الهند وأصبحتا تدريجيًا أكثر محلية ، كانت الأنظمة الإسلامية السابقة أجنبية بالكامل ومتمركزة خارج الهند.


المسلم المثالي

أولئك الذين لديهم بعض الفطرة السليمة سوف يشككون في أفعال النبي والأوامر في القرآن. من الواضح جدًا أن القرآن يؤيد كل أعمال النبي. هذا لأن الله رسول محمد و # 8217.

40 الردود

& # 8216 مسيحية حكيمة & # 8220 الله الأب & # 8221 يدعم العبودية الجنسية ، والزيجات المرتبة ، وتعدد الزوجات

غالبًا ما يزعم المسيحيون أننا إذا عدنا إلى أخلاقيات الكتاب المقدس المسيحي ، فسيكون كل شيء على ما يرام.

هناك حاجة إلى مثال واحد فقط لإظهار حماقة مثل هذا الادعاء. تأمل خروج 21: 7- 11:

& # 8220 إذا باع رجل ابنته جارية ، فلن يتم إطلاق سراحها في نهاية ست سنوات مثل الرجال. إذا لم ترضي الرجل الذي اشتراها ، فيسمح لها بإعادة شرائها مرة أخرى ولكن ليس للرجل سلطة بيعها للأجانب ، لأن الرجل قد ظلمها لأنه لم يعد يريدها بعد الزواج منها. وإذا قام الرجل بترتيب خطوبة بين جارية عبرية وابنه ، فلا يجوز للرجل أن يعاملها بعد الآن على أنها جارية ، ولكن يجب أن يعاملها على أنها "ابنة". إذا تزوجها الرجل بنفسه ثم تزوجها أخرى ، فلا يجوز للرجل أن يقلل طعامها أو ملابسها ، أو يفشل في النوم معها كزوجته. إذا فشل الرجل في أي من هذه الأشياء الثلاثة ، فيمكنها المغادرة بحرية دون أي مقابل ".

هنا في & # 8220Holy & # 8221 مسيحي الكتاب الذي يُزعم أنه مستوحى من المسيحي & # 8220 الله الأب & # 8221 ، نرى أن كريستيان & # 8220 الله الأب & # 8221 يدعم فكرة أن المرأة هي ملك للرجال ، وأن الرجل يمكنه بيعه. البنت في عبودية الجنس ، ويمكن للمشتري أن يرتب لها الزواج ، ويمكن للرجل أن يتزوج زوجات إضافية.

ماذا يقول المؤمنون المؤمنون في العالم عن هذا؟

عادة ، لا يحتسب العهد القديم.

إذا كان هذا هو الحال ، فيجب على المؤمنين المؤمنين في العالم إزالة العهد القديم من أناجيلهم.

ولكن حتى مع الأخذ في الاعتبار ذلك ، لا ينبغي السماح للمسيحيين بالإفلات من هذه التمثيلية & # 8212 ، فإن إله العهد القديم هو نفسه & # 8220G God الأب & # 8221 الذي يعبده المسيحيون المخلصون في العالم.

المسيحيون مغرمون بالقول إن الأخلاق وما هو صواب وما هو خطأ لا يتغير لأن & # 8220G God the Father & # 8221 لا يتغير.

نشر المسيحيون المخلصون في العالم فكرة أن الأخلاق لا تتغير بمرور الوقت وبالتالي يزعمون ، على سبيل المثال ، أن المثلية الجنسية لا يمكن قبولها أبدًا لأنه من الواضح أنها تعتبر رجسًا في & # 8220Holy & # 8221 Christian Bible.

بالنظر إلى ذلك ، يجب أن نكون قادرين على بيع بناتنا للعبودية الجنسية لأن كريستيان & # 8220 الله الأب & # 8221 لا يتغير ، ولا يزال في & # 8220HOLY & # 8221 CHRISTIAN BIBLE. & # 8217

أنتج مؤسس اليانية ، Mahavira & # 8212 الذي عاش ستة قرون قبل ولادة يسوع & # 8212 مدونة أخلاقية في جملة واحدة تفوق أي شيء مكتوب في الكتاب المقدس اليهودي المسيحي.

فيما يلي اقتباس من كتاب سام هاريس "رسالة إلى أمة مسيحية" ، ص. 23:

تجاوز مهافيرا ، بطريرك جاين ، أخلاق الكتاب المقدس المسيحي بجملة واحدة فقط:

"لا تجرح ، أو تسيء ، أو تضطهد ، أو تستعبد ، أو تشتم ، أو تعذب ، أو تعذب ، أو تقتل أي مخلوق أو كائن حي."

تخيل مدى اختلاف عالمنا إذا احتوى الكتاب المقدس اليهودي المسيحي على هذا باعتباره المبدأ المركزي.

يجب أن يكون واضحًا أن الأخلاق لم تنشأ من اليهودية والمسيحية والإسلام ، بل بالأحرى أن الأخلاق تدهورت مع انتشار الدين اليهودي والمسيحي والإسلامي.

تحت السلطة المفترضة لإيمانهم ، انتهك المسيحيون كل تعاليم ماهافيرا وبرروا كل ذلك بالرجوع إلى كتبهم المقدسة & # 8220 & # 8221. & # 8217

ظل المسيحيون يكذبون لقرون ، ويكذبون على أنفسهم وعلى الآخرين في محاولة يائسة للحفاظ على قبضة ضعيفة على إيمانهم.

& # 8212 الكتاب المقدس ليس لديه تناقضات.

& # 8212 يعامل الكتاب المقدس النساء على قدم المساواة.

& # 8212 الملحدين ليس لديهم أخلاق أو مشاعر أو عواطف لأن الأخلاق البشرية والأخلاق وكذلك سيادة القوانين التي نراها اليوم هي بسبب المسيحية فقط.

& # 8212 التطور البيولوجي خاطئ ولا يمكن أن يكون صحيحًا.

& # 8212 الولايات المتحدة الأمريكية دولة تأسست على المسيحية.

& # 8212 الكتاب المقدس هو المصدر النهائي للأخلاق ، لأنه بدون الكتاب المقدس توجد سلوكيات غير أخلاقية في كل مكان حولنا.

& # 8212 لا معنى للحياة بدون الدين.

& # 8212 المثلية الجنسية اختيار.

& # 8212 يتعامل الكتاب المقدس مع الزواج بين رجل واحد وامرأة واحدة فقط.

& # 8212 الكتاب المقدس لا يدعم العبودية لأن العبودية البشرية نشأت من & # 8220 الوثنية & # 8221.

& # 8212 البويضة الملقحة هي إنسان!

& # 8212 المسيحية هي دين مسالم ومحب لأنه قبل ظهور المسيحية كان هناك الكثير من الحروب.

& # 8212 المسيحيون يعطون الفقراء أكثر مما يقدمه الملحدين.

& # 8212 عمر الأرض 10000 عام.

& # 8212 المسيحية تتعرض للهجوم في جميع أنحاء العالم.

ما يجب ملاحظته هنا هو أن الدين الحقيقي الواقعي لن يحتاج إلى الكذب ، لأن الحقيقة والواقع سيكونان دائمًا داعمين لعقيدته.

من ناحية أخرى ، سيحتاج الدين الخاطئ من صنع الإنسان مثل المسيحية باستمرار إلى سرد سلسلة من الأكاذيب بالإضافة إلى الأكاذيب الجريئة الصريحة من أجل منع أتباعه من الشك في إيمانهم.

& # 8220 فيل يقول: السبب الوحيد الذي يجعل مجتمعنا لديه الأخلاق والأخلاق كما هو مطور في الغرب يرجع إلى رسالة يسوع والمصلحين. تحقق من التاريخ والحقيقة بنفسك. & # 8221

& # 8216 الكنيسة المسيحية وفضائح إساءة معاملة الأطفال

مثل حطام قطار يتطور ببطء ، كانت فضيحة إساءة معاملة الأطفال للكنيسة المسيحية تتكشف على مدى العقود العديدة الماضية. تعرض مئات إن لم يكن الآلاف من الأطفال للاعتداء الجنسي على أيدي قساوسة مسيحيين.

من المحتمل أن تكون الاكتشافات الأخيرة مجرد نتاج لمجتمع أكثر انفتاحًا وأن الانتهاكات المماثلة كانت مستمرة إلى حد ما طوال تاريخ الكنيسة المسيحية البالغ 2000 عام.

لا يمكن إنكار أن الباباوات والكاردينالات وسلطات الكنيسة الأخرى قد بذلوا جهودًا متضافرة للتغلب على الفضيحة ، واتخذوا عددًا قليلاً جدًا من الإجراءات العقابية ، بينما قاموا ببساطة بنقل الكهنة المشاغبين إلى كنائس أخرى حيث يمكنهم العثور على أهداف جديدة لإدمانهم على الأولاد العراة. !

لماذا سمح مسيحي & # 8220 الله الآب & # 8221 أن يحدث هذا؟

إذا كان لدى الله الآب المسيحي القدرات الإدراكية والفاعلية كما يفترض معظم المسيحيين ، فيبدو أن الله الآب المسيحي كان سيتدخل لوقف الإساءة إلى الأطفال وكذلك التدمير المحرج لسمعة الكنيسة المسيحية.

ألم يكن الله الآب المسيحي قد تواصل بطريقة ما مع سلطات الكنيسة بأي طريقة ممكنة لحثهم على اتخاذ الإجراءات الصحيحة والإنسانية اللازمة لإنهاء هذا الرجس؟

حقيقة أن هذا لم يحدث يشير إلى أن نوع & # 8220G God الأب & # 8221 الذي يفترضه معظم المسيحيين ليس حقيقيًا. & # 8217

وليام بنجامين سميث ، "Ecce Deus: Studies of Primitive Christianity" ، لندن ، إنجلترا ، 1912

William James Durant & amp Ariel Kaufman Durant & # 8220 The Story of Civilization (Volumes I to XI) & # 8221، Simon & amp Schuster، Inc.، New York، USA، 1935

لويس جوردون ريلاندز ، "Did Jesus Ever Live؟" ، Watts & amp Co. ، لندن ، إنجلترا ، الإصدار الثاني ، 1936

راميش شاندرا ماجومدر ، & # 8220 تاريخ وثقافة الشعب الهندي (المجلدات من الأول إلى الحادي عشر) & # 8221 ، بهاراتيا فيديا بهافان التعليمية Trust ، مومباي ، الهند ، 1951

Damodar P. Singhal ، & # 8220India and World Civilization & # 8221 ، مطبعة جامعة ميشيغان ، آن أربور ، ميشيغان ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 1969

مورتون سميث ، & # 8220 تكملة الإسكندرية وإنجيل سري لمرقس & # 8221 ،
الطبعة الإنجليزية واليونانية واللاتينية ، مطبعة جامعة هارفارد ، كامبريدج ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 1973

John Van Seters ، & # 8220Abraham in History and Tradition & # 8221 ، مطبعة جامعة ييل ، نيو هافن ، كونيتيكت ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 1975

بول جونسون ، "تاريخ المسيحية" ، كتب بينجوين ، لندن ، إنجلترا ، 1978

مايكل توماس والتر أرنهايم ، "هل المسيحية صحيحة؟" ، لندن ، إنجلترا ، 1984

جورج ألبرت ويلز ، "هل كان المسيح موجودًا؟" ، لندن ، إنجلترا ، الطبعة الثانية ، 1986

Pierre Chuvin ، & # 8220A Chronicle of the Last Pagans (الكشف عن العصور القديمة) & # 8221 ، مطبعة جامعة هارفارد ، كامبريدج ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 1990

رام جوبال ميسرا ، & # 8220 المقاومة الهندية للغزاة المسلمين الأوائل حتى عام 1206 م & # 8221 ، كتب آنو ، مدينة ميروت ، الهند ، طبع 1992

كوينراد إلست ، "علم نفس النبوية: نظرة علمانية على الكتاب المقدس" ، نيودلهي ، الهند ، 1993

إيشوار شاران ، & # 8220 The Myth of Saint Thomas and the Mylapore Shiva Temple & # 8221 ، كتب جنوب آسيا ، كولومبيا ، ميسوري ، الولايات المتحدة الأمريكية ، الطبعة المنقحة ، 1995

تشارلز برادلي تمبلتون ، & # 8220 وداعًا لله: أسبابي لرفض الإيمان المسيحي & # 8221 ، McClelland & amp Stewart ، Inc. ، تورونتو ، أونتاريو ، كندا ، 1996

دوهرتي ، & # 8220 لغز يسوع: هل بدأت المسيحية مع المسيح الأسطوري؟ & # 8221 ، Canadian Humanist Publications ، أوتاوا ، كندا ، 1999

كارل جاكوب كريستوف بوركهارت ، "Judgments on History and Historians" ، Liberty Fund ، Inc. ، إنديانابوليس ، إنديانا ، الولايات المتحدة الأمريكية ، الإصدار الثاني ، 1999

دانيال إدوين باركر ، "Losing Faith in Faith: From Preacher to Atheist"، 4th Printing، Freedom From Religion Foundation، Inc.، Madison، Wisconsin، USA، 2003

براناتي غوسال ، & # 8220 أسلوب حياة الشعب الفيدي (إعادة بناء التاريخ والثقافة الهندية) ، دي. Printworld الجندي. المحدودة ، نيودلهي ، الهند ، 2005

روبرت لويس ويلكن ، "The Myth of Christian Beginnings" ، Wipf & amp Stock Publishers ، أوريغون ، الولايات المتحدة الأمريكية ، طبع 2009

سيتا رام جويل & # 8220 تاريخ اللقاءات الهندوسية المسيحية (من 304 إلى 1996) & # 8221 ، نيودلهي ، الهند ، الطبعة الثانية ، 2010

إدوارد جيبون ، & # 8220 تراجع وسقوط الإمبراطورية الرومانية (المجلدات من الأول إلى السادس) & # 8221 ، مكتبة Everyman & # 8217s ، نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية ، طبع 2010

توماس إل طومسون ، & # 8220 تاريخ الروايات البطريركية: البحث عن إبراهيم التاريخي & # 8221 ، Walter de Gruyter GmbH ، برلين ، ألمانيا ، طبع 2016

كيشوري ساران لال ، "نظام الرقيق المسلم في الهند في العصور الوسطى" ، كتب جنوب آسيا ، كولومبيا ، ميزوري ، الولايات المتحدة الأمريكية ، طبع 2016

James Joseph O & # 8217Donnell، & # 8220Pagans: The End of Traditional Religion and the Rise of Christianity & # 8221، Ecco Press، New York، USA، Reprint 2016

Michael Shermer، & # 8220Heavens on Earth: The Scientific Search for the Afterlife، Immortality، and Utopia & # 8221، Henry Holt and Co.، New York، USA، 2018

يدعو الكتاب المقدس أيضًا العبودية ، والاغتصاب ، وذبح الأبرياء ، والرجم ، والنهب ، والكراهية ، والتعصب ، إلخ & # 8230 الرجاء قراءة الكتاب المقدس ، فهو & # 8217s كلها هناك. القرآن شرير والإنجيل قبيح.

السبب الوحيد الذي يجعل مجتمعنا لديه الأخلاق والأخلاق كما هو مطور في الغرب يرجع إلى رسالة يسوع والمصلحين. تحقق من التاريخ والحقيقة بنفسك. https://www.youtube.com/watch؟v=9owpRbxrCg0
https://www.youtube.com/watch؟v=m4sjG7cqix0&t=63s
https://www.YouTube.com/channel/UCGS9ZYryQclqBVDBfzE79AA

العبودية & # 8212 مؤسسة نظامية التنظيم

الكتاب المقدس يتغاضى عن العبودية.

يدعي بعض المسيحيين اليوم أن الكتاب المقدس يشير في الواقع إلى الخدم الذين يُفترض أنهم يعملون طوعيًا مقابل أجر!

توضح الكتب المقدسة التالية خلاف ذلك:

"إذا ضرب الرجل عبده أو عبده بقضيب ومات كنتيجة مباشرة ، فيجب معاقبته ، ولكن لا يعاقب إذا قام العبد بعد يوم أو يومين ، لأن العبد له خاصية."

يمكنك شراء عبيد أو إناث من الأجانب الذين يعيشون بينكم.

يمكنك أيضًا شراء أطفال هؤلاء الأجانب المقيمين ، بما في ذلك أولئك الذين ولدوا في أرضك.

يمكنك معاملتها على أنها ممتلكاتك ، ونقلها إلى أطفالك كإرث دائم.

يمكنك معاملة عبيدك بهذه الطريقة ، لكن يجب ألا يُعامل شعب إسرائيل ، أقاربك ، بهذه الطريقة أبدًا ".

"أيها العبيد ، كونوا مطيعين لأولئك الذين هم أسيادكم حسب الجسد ، بخوف ورعدة ، في صدق قلبكم ، ليسوع المسيح ليس عن طريق خدمة العين ، كمرضي الناس ، بل كعبيد ليسوع المسيح عاملين إرادة الله الآب من القلب.

مع حسن النية يقدم خدمة للرب لا للبشر ، مع العلم أنه مهما عمل كل واحد من الخير ، فإن هذا سيحصل عليه من الرب ، سواء كان عبدًا أو حراً ".

إما أن الأشخاص الذين كتبوا هذه الكتب المقدسة لم يكونوا موحى بهم من الله ، أو أن الله ليس صالحًا ولا ينبغي عبادته.

إذا كانت الأولى صحيحة ، فلا يزال يتعين ملاحظة أن الله لم يتدخل لإزالة هذه الآيات من الكتاب المقدس المسيحي.

كان الإله الحقيقي يعرف أن العبودية خطأ أخلاقيًا وأنه سيتم حظرها في نهاية المطاف في معظم أنحاء العالم لهذا السبب ، كان الله سيحظر ممارسة العبودية من قبل شعبه المختار.

إن لامبالاة الكتاب المقدس المسيحي وتأييده الضمني للعبودية يشير إلى أنه ليس من عمل كائن خارق للطبيعة ، بل هو عمل البشر الذين يكتبون وفقًا لعادات عصرهم.

أفضل تلخيص لهذه النقطة هو اقتباس من جيفرسون ديفيس ، رئيس الكونفدرالية المسيحية خلال الحرب الأهلية الأمريكية:

أُنشئت العبودية بمرسوم من الله المسيحي القدير ... وهو مسموح به في الكتاب المقدس المسيحي ، في كلا العهدين ، من سفر التكوين إلى سفر الرؤيا ... لقد كان موجودًا في جميع العصور ، وقد وجد بين شعوب أعلى حضارة ، وفي دول العالم. أعلى مستوى من الكفاءة في الفنون ... دع الرجل المحترم يذهب إلى سفر الرؤيا ليتعلم قضاء الله المسيحي & # 8212 دعه يذهب إلى الكتاب المقدس ... قلت أن العبودية مسموح بها في الكتاب المقدس المسيحي ، مرخصة ومنظمة ومعترف بها من سفر التكوين إلى الرؤيا ... كانت العبودية موجودة في العصور المبكرة ، وبين شعب الله المسيحي المختار وفي سفر الرؤيا قيل لنا إنها ستظل موجودة حتى نهاية الزمان. تجده في العهدين القديم والجديد & # 8212 في نبوءات ومزامير ورسائل بولس تجد العبودية معترفًا بها ومصرح بها في كل مكان ".

من المؤكد أنه إذا تدخل إله حقيقي في الشؤون البشرية ، فإن الإله الحقيقي أو الحقيقي سيمنع على الفور ممارسة العبودية.

فشل الإله المسيحي في القيام بذلك ، وبالتالي ، من المحتمل جدًا أن يكون الإله المسيحي خاطئًا وأسطوريًا.

كان المسيحيون والمسلمون دائمًا معًا عندما يتعلق الأمر برق الإنسان!

& # 8220 باختصار ، أصبحت العبودية مؤسسة مسيحية مقدسة من الله. & # 8221 & # 8212 HELL NO

كان الغرب المسيحي هو من حظر العبودية أولاً في العالم.

كان المسيحيون (الشمال) هم من حاربوا المسيحيين (الجنوب) لهزيمة العبودية. لم تكن هناك حضارة في العالم قاتلت شعبها ضد العبودية.

& # 8220 حتى الآن ، كانت العبودية من صنع الطبيعة البشرية الفظة الرغبة في الهيمنة على الآخرين ، والاستفادة من الآخرين من أجل الراحة الشخصية والربح.

وقد رُسم الآن أن الله أبو المسيحيين قد وهب الأرض كلها وكل ثرواتها للمؤمنين ، وأن الكفار ليس لهم حقوق طبيعية أو حقوق إنسانية ، وأن المؤمنين المسيحيين يمكن أن يفعلوا بالكفار ما يشاءون & # 8212 اقتلهم ونهبهم واختزلوهم إلى مرتبة العبيد أو غير المواطنين.

باختصار ، أصبحت العبودية مؤسسة مسيحية مفروضة من الله.

مع ظهور الإسلام ، أصبحت العبودية لا يمكن التنازل عنها مع الدين والثقافة وأعطيت مكانة دائمة في المجتمع.

يعود الفضل للإسلام في إنشاء تجارة الرقيق على نطاق واسع ، وإدارتها من أجل الربح مثل أي عمل آخر.

الإسلام & # 8217s النبي محمد لم يقبل فقط ممارسة العرب السائدة في صناعة العبيد ، بل وضع سابقة أيضًا عندما باع بعض النساء اليهوديات وأطفال المدينة المنورة مقابل الخيول والأسلحة!

شرعت الحرب على أسس دينية ، وأصبحت جزءًا لا يتجزأ من الإسلام.

سمح القرآن صراحة للمسلمين باقتناء العبيد من خلال الفتح & # 8221

كيشوري ساران لال ، "نظام الرقيق المسلم في الهند في العصور الوسطى" ، كتب جنوب آسيا ، كولومبيا ، ميزوري ، الولايات المتحدة الأمريكية ، طبع 2016

"وأخذنا كل مدنه في ذلك الوقت ، ودمرنا الرجال والنساء والصغار تمامًا في كل مدينة ، ولم يتبق لنا أي شيء". (تثنية 2:34 طبعة الملك جيمس)

Deutronomy لم يكتبه يسوع .. NANANANA Dancing Dancing Dancing Dancing.

John W. Loftus ، في موقعه على الإنترنت "لماذا لست مسيحيًا" & # 8212 أحث John W Loftus على الذهاب إلى أقرب مكتب ADL & # 8217s وإدانة سبب كتابة الوصية القديمة. يبدو أن هذا الرجل معاد للسامية ولا يمكنه تحمل التاريخ والتقاليد اليهودية.

لا يعلم مسيحيو العالم الداروينية التطورية البيولوجية لأنه وفقًا لداروينسيم لا يوجد خطيئة خطيئة وإذا قُتل شخص ما فذلك لأنهم لم يكونوا أصلح لنشر الحمض النووي الخاص بهم. الداروينية تتغاضى عن الهولوكوست.

يعلم المسيحيون الخليقة الذكية. يمكن أن تكون حضارة المستوى 6 أو 7 قد خلقت الكون أيضًا. من يدري ما إذا كان الخير المطلق من المستوى 6 أو المستوى 7 من الحضارة؟

& # 8216 العالم المسيحي مقابل العالم الحقيقي

يتحدث الكتاب المقدس عن عالم لا يمكنك تجربته إلا بقراءة كتبه.

ابحث عنه ليس في منطقتك ، أو مدينتك ، أو ولايتك ، أو بلدك ، أو في أي مكان على كوكب الأرض & # 8212 ، إنه عالم ذهب مع الريح ، أو على الأرجح ، عالم لم يكن موجودًا في الواقع.

الاقتباس التالي مأخوذ من جون دبليو لوفتوس ، على موقعه على الإنترنت "لماذا أنا لست مسيحيًا":

& # 8220 الكتاب المقدس المسيحي مليء بالمعتقدات الخرافية التي يرفضها الناس المعاصرون بحق.

يصف العالم الذي يتواصل فيه الثعبان والحمار مع البشر بلغة بشرية ، حيث يمكن أن يصل عمر الناس إلى 900 عام ، حيث تتحول المرأة على الفور إلى عمود ملح ، حيث يمكن أن يقود عمود النار الناس ليلاً. ، وحيث توقفت الشمس عن الحركة عبر السماء أو حتى يمكن أن تعود.

في هذا العالم الخيالي ، يمكن أن يطفو رأس الفأس على الماء ، ويمكن أن يشير النجم إلى منزل معين ، ويمكن للناس التحدث على الفور بلغات أجنبية غير مكتسبة ، ويمكن للظل أو المنديل أن يشفي الناس.

إنه عالم يمكن فيه للفيضان أن يغطي الأرض كلها ، ويمكن للإنسان أن يمشي على الماء ، أو يهدئ بحرًا عاصفًا ، أو يغير الماء إلى نبيذ ، أو تبتلعه "سمكة كبيرة" ويعيش ليخبر عنها.

يسكن هذا العالم الشياطين التي يمكن أن تنشر الخراب على الأرض وتجعل الناس مرضى للغاية.

إنه عالم عبادة الأوثان ، حيث ترضي الذبائح البشرية والحيوانية الله المسيحي.

الرؤى والأحلام الملهمة والأقوال النبوية وعمال المعجزات والسحرة والعرافون والسحرة يسكنون هذا العالم أيضًا.

إنه عالم عاش فيه الإله المسيحي في السماء (الجنة) ، و "عاش" الأموات في تجاويف الأرض المظلمة (شيول).

هذا عالم غريب بالمقارنة مع عالمنا ، لكن المسيحيين يعتقدون أن هذا العالم كان حقيقيًا في الماضي.

لم يكن رأيي في أن القدماء كانوا أغبياء ، لكنهم كانوا مؤمنين بالخرافات للغاية. & # 8221

العالم المسيحي هو أيضًا واحد تم إنشاؤه في 6 أيام مع وجود الأرض في مركزه ، وهو عالم لا مكان فيه لإنسان نياندرتال ، الإنسان المنتصب ، والإنسان الماهر ، حيث خرج الموتى من قبورهم ، وتجولوا في المدينة وتحدثوا مع الأحياء ، وهو المكان الذي يمكن أن تدخل فيه الشياطين الخنازير وتسبب لهم الهروب من الجرف وإغراق أنفسهم ، حيث يمكن لدبّتين أن يقتلوا ويقتلوا 42 طفلاً ، وهو المكان الذي يمكن للمرأة أن تحمل فيه وتلد بينما تظل عذراء. يمكن اعتبار إرسال الموتى إلى مكان للتعذيب الأبدي بمثابة عقاب عادل لعيش حياة بشرية عادية ، مكان يتفاعل فيه الملائكة مع المواطنين المحليين ويصدرون إعلانات مهمة ، حيث يتم اعتبار العبودية "مشروعًا مشرفًا" ، حيث تكون النساء شكلاً من أشكال الملكية ، وحيث يعتبر الأطفال المتمردون والزناة والمثليون جنسياً أشراراً لدرجة أنهم يستحقون الرجم حتى الموت.

وأخيرًا ، إنه عالم يشعر فيه الله المسيحي أنه يجب عليه قتل ابنه لأنه لا يستطيع أن يجد طريقة أخرى ليغفر للناس خطاياهم!

نعم ، يبدو هذا وكأنه عالم غريب جدًا لأي شخص على قيد الحياة اليوم.

يجب أن يستغرق الأمر بضع لحظات فقط من التفكير لفهم ، وفهم ، وفهم هذا الأمر برمته ، أن إله المسيحية هو للكبار مثل سانتا كلوز للأطفال & # 8212 صديق وهمي.

يعتقد المسيحيون والمسلمون واليهود والمورمون في العالم أن أرضنا والكون بأسره قد خُلق في غضون 6 أيام ، لأن الوهمي & # 8220G God الأب & # 8221 أو الوهمي & # 8220Allah & # 8221 أو وهمي & # 8220Jehovah & # استغرق 8221 يومًا واحدًا لأغراض الراحة لأن القدير الوهمي قد سئم جدًا بعد إنشاء أرض غير كاملة جسديًا وماديًا!

لا يعلم المسيحيون والمسلمون في العالم عملية (العمليات) التطورية البيولوجية لأطفالهم ، لأن المسيحيين والمسلمين في العالم لا يريدون الإساءة إلى الوهمية & # 8220G God الأب & # 8221 أو الوهمية & # 8220Allah & # 8221.

يخبرنا المسيحيون والمسلمون في العالم الآن (أي غير المؤمنين) أن العلم والاكتشافات العلمية وعملية (عمليات) التفكير العلمي جاءت مباشرة من العهد الجديد المسيحي والقرآن الإسلامي # 8217.

& # 8216 لماذا انقرضت الديناصورات؟

حكمت الديناصورات الأرض وهيمنت عليها منذ حوالي 66 مليون سنة ، قبل أن تنقرض فجأة.

حدث الانقراض الطباشيري-الثالث هو الاسم الذي يطلق على هذا الانقراض الجماعي.

كان يعتقد لسنوات عديدة أن المناخ المتغير دمر السلسلة الغذائية للزواحف الضخمة.

في الثمانينيات والثمانينيات ، اكتشف علماء الآثار طبقة من الإيريديوم.

هذا عنصر نادر على الأرض ، ولكنه يوجد بكميات هائلة في الفضاء.

عندما تم تأريخ هذا التاريخ ، فقد تزامن على وجه التحديد مع اختفاء الديناصورات من السجل الأحفوري.

بعد عقد من الزمان ، اكتشف العلماء حفرة Chicxulub Crater الضخمة في طرف شبه جزيرة يوكاتان المكسيكية ، والتي تعود إلى الفترة المعنية.

يقول الإجماع العلمي الآن أن هذين العاملين مرتبطان ومن المحتمل أن يكون كلاهما ناتجًا عن اصطدام كويكب ضخم بالأرض.

مع الحجم المتوقع وسرعة التأثير ، كان الاصطدام قد تسبب في موجة صدمة هائلة ومن المحتمل أن يؤدي إلى أنشطة زلزالية.

كان من شأن التداعيات أن تخلق أعمدة من الرماد من المحتمل أن تغطي الكوكب كله وتجعل من المستحيل على الديناصورات البقاء على قيد الحياة!

كان لدى الحيوانات والأنواع النباتية الأخرى فترة زمنية أقصر بين الأجيال ، مما سمح لها بالبقاء على قيد الحياة.

هناك عدة نظريات أخرى حول سبب زوال هذه الحيوانات الشهيرة.

كانت إحدى النظريات المبكرة هي أن الثدييات الصغيرة تأكل بيض الديناصورات وتقترح أخرى أن كاسيات البذور السامة (النباتات المزهرة) قتلتهم. & # 8217

& # 8216 تربية اللزار والمرأة المحفوظة بعد أن اشتعلت في الزنا

تعتبر قصص إقامة لعازر من الموت والمرأة التي خلصت بعد أن وقعت في الزنا مهمة للغاية في محاولة تحديد هوية يسوع.

أحدهما يخبر عن قوته الهائلة ، والآخر يخبرنا عن حكمته الإلهية!

كان من الممكن إخبارهما وإعادة إخبارهما في جميع أنحاء المنطقة ، وانتشارهما فيروسيًا ، وتقديمهما كدليل مقنع على الإيمان بيسوع.

ومع ذلك ، فمن الواضح أن أياً من هذه الأحداث لم يتم توثيقه في الأناجيل الثلاثة الأولى (مرقس ومتى ولوقا).

لم يتم حتى كتابة إنجيل يوحنا & # 8212 بعد 70 عامًا على الأقل من وفاة يسوع & # 8212 إقامة لعازر الموثقة في الكتاب المقدس.

وقصة المرأة التي تم القبض عليها في الزنا غير موجودة في أقدم مخطوطات إنجيل يوحنا ، وتظهر فقط في المخطوطات التي بدأت في القرن الخامس الميلادي.

يلقي هذا بظلال من الشك على الحقيقة التاريخية لهذه الأحداث الخيالية. & # 8217

& # 8216 في وقت مبكر كان المسيحيون غير مدربين ورائعين

بغض النظر عما تطورت إليه المسيحية بعد 2000 عام ، فمن المفيد والمفيد النظر في أنواع الأشخاص الذين أصبحوا أتباعها الأوائل.

وهذا يعطي فكرة عن درجة المصداقية التي تمتلكها في وقت كان أحفاد وأحفاد أحفاد معاصري يسوع الكرونولوجيين لا يزالون على قيد الحياة & # 8212 ، في حين أن التاريخ الأصلي للكنيسة كان لا يزال حاضرًا في الشعوب. عقول.

سيكون الأمر مشابهًا للنظر اليوم إلى تاريخ الحرب العالمية الثانية من خلال عدسة ما سمعه الناس من أسلافهم المتوفين.

لسوء الحظ بالنسبة للمسيحية ، كان أتباع الإيمان الأوائل من الطبقات الدنيا على وجه الحصر ، ومعظمهم من غير المتعلمين وغير المهرة والأميين.

المقتطف التالي مأخوذ من:

من المحتمل أن تكون شخصية المسيحيين الأوائل مدهشة للغاية بالنسبة للمسيحيين العلمانيين المعاصرين.

كان معظم المتحولين الأوائل من الطبقات الدنيا في المدن.

كما لخص المؤرخ العظيم إدوارد جيبون (1737-1794) في & # 8220 تراجع وسقوط الإمبراطورية الرومانية & # 8221 (1788):

"كانت الطائفة الجديدة للمسيحيين تتكون بالكامل تقريبًا من رواسب الجماهير ، والفلاحين والميكانيكيين ، والصبيان والنساء ، والمتسولين والعبيد ، والذين قد يقدم آخرهم المبشرين في بعض الأحيان إلى العائلات الغنية والنبيلة التي كانوا ينتمون. هؤلاء المعلمون الغامضون ... صامتون في الأماكن العامة بقدر ما هم ثرثارون وعقائديون في السر. في حين أنهم يتجنبون بحذر اللقاء الخطير للفلاسفة ، يختلطون مع الحشد الفظ والأمي ، ويتسللون إلى هذه العقول التي كان سنهم وجنسهم وأفضل تعليم لديهم هو الأفضل لتلقي الانطباع بالأخطاء الخرافية ".

…. يكفي في الوقت الحالي ملاحظة أن المسيحيين الأوائل كانوا عمومًا أميين وغير مثقفين وغير قادرين على التفكير النقدي. ومن ثم تنافست المسيحية من أجل هؤلاء الناس ، ليس مع المفكرين الرومان ، بل مع الديانات الغامضة. لكل من الديانتين المسيحية والغموض عناصر غير عقلانية كانت موضع إعجاب مثل هذه المجموعة من الناس. يلخص المتشكك جي إم روبرتسون (1856-1933) شخصيتهم مثل:

"مأخوذًا بشكل فردي ... كان من المرجح أن يكون المسيحي العادي في القرن الثاني مواطنًا غير متعلم من" الطبقة الوسطى الدنيا "أو من الطبقات الفقيرة إما أن يكره بشدة" الأصنام "والمسارح والسيرك والحمامات العامة ، أو مقتنعًا بضرورة ذلك أن يكون ساذجًا تمامًا فيما يتعلق بالشياطين والمعجزات غير القادرة على النقد فيما يتعلق بالكتب المقدسة العاطفية بسهولة تجاه الله المصلوب والسر المقدس الذي أُعطي فيه "الجسد والدم" الخالي من الجمالية والقدرة الفلسفية على حد سواء الممنوح كثيرًا لطقوسه القادرة على كراهية المتعصبين ".

من المهم أيضًا ملاحظة أن كبار المفكرين في ذلك الوقت رفضوا المسيحية تمامًا.

لذلك ليس من المستغرب أن يكون أعظم المفكرين في ذلك العصر ، الفلاسفة مثل سينيكا (c5BC-AD65) ، إبيكتيتوس (القرن الأول) وماركوس أوريليوس (c121-180) رجال دولة مثل بليني الأكبر (23-79 م) ، الذي تبناه. ابن بليني الأصغر (c62-114) مؤرخون مثل بلوتارخ (c46-120) وتاسيتوس (c55-c117) وأطباء بارزون مثل جالينوس (c2nd cent) الذين من خلال عملهم وتأملهم "طهروا أذهانهم من تحيزات الخرافات الشعبية "، إما رفضت صراحة أو لم تأخذ في الاعتبار الديانة المسيحية الوليدة.

كانت المغالطات والخداع المحيطة بالمسيحية واضحة بشكل واضح في المائة عام الأولى من وجودها ، مما سمح للطبقة المتعلمة برفضها بإيجاز باعتبارها مشروعًا احتياليًا!

فقط بعد مرور بضعة قرون ، تلاها اعتماد المسيحية كدين للدولة الرومانية ، بدأت في جذب أفراد الأرض والطبقة الحاكمة.

ومع ذلك ، فحتى في ذلك الوقت ، كان ذلك غالبًا لأغراض سياسية أكثر من كونه تعبيرًا عن إيمان حقيقي.

إن التاريخ الحديث للمسيحية ، الذي ظهر من خلال التراجع في الكنائس الليبرالية السائدة وظهور الكنائس الخمسينية الأصولية المحافظة ، هو في الواقع عودة إلى المسيحية المبكرة.

في الوقت الحالي ، فإن معظم أتباع الإيمان المسيحي المتعطشين حقًا هم من ذوي التعليم السيئ ، وأميين علميًا يعانون من ضعف مهارات التفكير النقدي.

وبالتالي ، إذا استمر هذا الاتجاه ، فقد ينتهي الأمر بالمسيحية في غضون بضعة قرون بطريقة مماثلة كما كانت قبل 2000 عام. & # 8217

وليام بنجامين سميث ، "Ecce Deus: Studies of Primitive Christianity" ، لندن ، إنجلترا ، 1912

لويس جوردون ريلاندز ، "Did Jesus Ever Live؟" ، Watts & amp Co. ، لندن ، إنجلترا ، الإصدار الثاني ، 1936

ويليام جيمس ديورانت ، "قصة الحضارة ، الجزء الثالث ، قيصر والمسيح" ، الطبعة الرابعة ، نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 1944

مورتون سميث ، & # 8220 تكملة الإسكندرية وإنجيل سري لمرقس & # 8221 ،
الطبعة الإنجليزية واليونانية واللاتينية ، مطبعة جامعة هارفارد ، كامبريدج ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 1973

John Van Seters ، & # 8220Abraham in History and Tradition & # 8221 ، مطبعة جامعة ييل ، نيو هافن ، كونيتيكت ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 1975

بول جونسون ، "تاريخ المسيحية" ، كتب بينجوين ، لندن ، إنجلترا ، 1978

مايكل توماس والتر أرنهايم ، "هل المسيحية صحيحة؟" ، لندن ، إنجلترا ، 1984

جورج ألبرت ويلز ، "هل كان المسيح موجودًا؟" ، لندن ، إنجلترا ، الطبعة الثانية ، 1986

رام جوبال ميسرا ، & # 8220 المقاومة الهندية للغزاة المسلمين الأوائل حتى عام 1206 م & # 8221 ، كتب آنو ، مدينة ميروت ، الهند ، طبع 1992

كوينراد إلست ، "علم نفس النبوية: نظرة علمانية على الكتاب المقدس" ، نيودلهي ، الهند ، 1993

تشارلز برادلي تمبلتون ، & # 8220 وداعًا لله: أسبابي لرفض الإيمان المسيحي & # 8221 ، McClelland & amp Stewart ، Inc. ، تورونتو ، أونتاريو ، كندا ، 1996

دوهرتي ، & # 8220 لغز يسوع: هل بدأت المسيحية مع المسيح الأسطوري؟ & # 8221 ، Canadian Humanist Publications ، أوتاوا ، كندا ، 1999

كارل جاكوب كريستوف بوركهارت ، "Judgments on History and Historians" ، Liberty Fund ، Inc. ، إنديانابوليس ، إنديانا ، الولايات المتحدة الأمريكية ، الإصدار الثاني ، 1999

دانيال إدوين باركر ، "Losing Faith in Faith: From Preacher to Atheist"، 4th Printing، Freedom From Religion Foundation، Inc.، Madison، Wisconsin، USA، 2003

سيتا رام جويل & # 8220 تاريخ اللقاءات الهندوسية المسيحية (من 304 إلى 1996) & # 8221 ، نيودلهي ، الهند ، الطبعة الثانية ، 2010

إدوارد جيبون ، & # 8220 تراجع وسقوط الإمبراطورية الرومانية (المجلدات من الأول إلى السادس) & # 8221 ، مكتبة Everyman & # 8217s ، نيويورك ، الولايات المتحدة الأمريكية ، طبع 2010

توماس إل طومسون ، & # 8220 تاريخ الروايات البطريركية: البحث عن إبراهيم التاريخي & # 8221 ، Walter de Gruyter GmbH ، برلين ، ألمانيا ، طبع 2016

Michael Shermer، & # 8220Heavens on Earth: The Scientific Search for the Afterlife، Immortality، and Utopia & # 8221، Henry Holt and Co.، New York، USA، 2018

"لقد أعطى إله الكتاب المقدس للإسرائيليين أكبر انتصار في كل حروبهم" المضحك أن إله الكتاب المقدس لم يفعل شيئًا لوقف الإبادة الجماعية لستة ملايين من "بني إسرائيل" المحبوبين؟

عندما ظهر يسوع قبل 2000 سنة. قتل الناس ، وصلب تلاميذه ، وهو نفسه صلب. لم يستطع فعل أي شيء على الإطلاق لإنقاذ أي شخص. كيف تفسر كونه الله؟

من المفترض أن يكون الله كل القدير وفي كل النواحي؟

ذبح المسلمون العديد من المسيحيين ، فلماذا لم ينقذهم إله الكتاب المقدس؟

"بعض الأعمال التي يتعين القيام بها للمشرفين." حظا سعيدا لهم.

"غالبًا ما يتم منع المسيحيين من حضور المنتديات الإسلامية إذا أصبحوا ينتقدون بشدة ، لذا فإن FFI بديل جيد." المشكلة هي أن المسلمين نادرًا ما يعلقون على هذا الموقع ، لذلك ربما هناك شيء آخر سيتعين على المسؤولين العمل عليه؟

"كلمات مثل" Godman الأسطوري "تشويه سمعة." 1) يسوع الناصري شخصية خيالية. 2) تؤمن جميع الطوائف المسيحية السائدة أن يسوع كان إلهًا وإنسانًا ، لذلك أصفه بشكل صحيح بأنه "رجل الله".

اسم الشاشة مهما قال:
حسنًا ، إنه أمر محير للغاية ، كيف نجح محمد في نشر عبادة الكراهية الخاصة به في جميع أنحاء الجزيرة العربية تقريبًا مع عدد قليل من المتابعين.

هاجر محمد العربي إلى يثريب عندما اكتشف محمد أن "نبوته" و "أحاديه" لا يجذبان سكان مكة (أي العرب الوثنيين).

أخذ محمد أول مأوى بين يهود يثريب ، لأن محمد كان يتبع الكتابات اليهودية.

بنى محمد مجموعة من المتابعين من مخارج يثريب ، وفي وقت لاحق ، طالب محمد بأن يسمع أصواتًا في رأسه وأراد أن يقبله اليهود على أنه "نبي" في خلافة إيليس. أنبياء يهود آخرون.

رفض اليهود في يثريب قبول محمد العربي بصفته نبيًا يهوديًا آخر.

استخدم محمد عصابته في الترهيب المستمر والالتزام بالتهديد وجمع الفدية والقتل المنظم واغتصاب اليهود من يثريب.

كان الشعب اليهودي في يثريب الذي قام سابقًا بإيواء محمد العربي من رعب العرب الوثنيين في مكة ، وكانوا متشابهين تمامًا مع محمد "الأحادي" الذي وقع في منطقة صليب محمد زد.

ارتكب محمد إبادة دموية لجميع يهود يثريب الذين رفضوا القول بأن محمد كان آخر "نبي" في خلافة جميع "الأنبياء" اليهود السابقين.

أعاد محمد تسمية يثرب في "المدينة".

بنى محمد دولة عسكرية في & # 8220MEDINA & # 8221 وطور نسخته "الأحادية" التي أطلق عليها اسم "الإسلام" بمساعدة رجال السيوف في جميع الاتجاهات.

عندما ولد محمد عام 570 بعد الميلاد ، نضجت المسيحية أيضًا في القارة الأوروبية بحلول عام 270 بعد الميلاد ، بينما تراجعت إمبراطورية باغان الرومانية بمقدار 400 م.

منذ أن لم يكن هناك حكومة مركزية. في ذلك الوقت ، كان محمد قادرًا على هزيمة "أعدائه" (أي ، غير المؤمنين) بحكم الخداع مثل عقد الاتفاقات مع "الأعداء" عندما كان "الأعداء" (أي ، غير المؤمنين) قويين وسببًا إلغاء الاتفاقيات ومهاجمة "الأعداء" (أي ، غير المؤمنين) عندما جاءت الأوقات المناسبة.

في شبه القارة الهندية ، جاءت إمبراطورية موريا "الهندوسية" حتى نهاية 150 عامًا قبل ولادة كريستيان أيدول يسوع اليهودي الناصري.

وهكذا ، بحلول الوقت الذي ولد فيه محمد العربي ، لم تكن هناك حكومة مركزية في شبه القارة الهندية.

كانت المقاطعات والمقاطعات والمدن والمدن في شبه القارة الهندية يحكمها السكان المحليون.

كان الانخفاض في إمبراطورية "الهندو" في شبه القارة الهندية يرجع جزئيًا إلى التأثير الإيديولوجي البوذي لـ "AHIMSA" خلال الأيام الأخيرة لـ "HINDU" MAURYA EMPEROR ASOKA.

"AHIMSA" (أي عدم العنف) هو شيء جيد يجب أن يكون لدى الأشخاص الطيبين وغير العنيفين!

ومع ذلك ، فإن كلمة "AHIMSA" (أي عدم العنف) هي فكرة انتحارية يتم تطبيقها عندما يهاجم الغزاة الأجانب وطنك (موطنك) ، ويغتصبون أمهاتك وبناتك ، ويحرقون بيوتكم كما لو كانت أقوياء. كل الكنوز.

لماذا لم يتمكن اليهود والمسيحيون والوثنيون من محاربة هذا الوحش.

أول مأوى لليهود محمد من العرب الوثنيين في مكة ، لكنه سُجل لاحقًا وكان متأخرًا جدًا بالنسبة ليهود يثريب.

لم يقاتل المسيحيون المسلمين ، لأن المسيحيين اعتبروا أن المسلمين هم من أتباع الديانات الإسلامية لتدمير جميع المذاهب الوثنية وقتل جميع الشعوب الوثنية في المملكة العربية السعودية ، والتي كانت مثل سكان أوروبا الشرقية في أوروبا الشرقية.

لقد لاحظنا مرة أخرى نفس مجموعة (العقول) المسيحية في أواخر القرن الثالث عشر الميلادي عندما أراد باغان لوردز الحرب جنغيس هان وهوليغو التعاون المسيحي ، لكن المسيحيين في أوروبا رفضوا الانضمام إلى باغان وجيهو لورد. جميع المسلمين في أي مكان وفي كل مكان.

في وقت مبكر ، كان المسيحيون قد تعرضوا للضغينة ضد جميع اليهود لعدم قبولهم المسيحيين أيدول يسوع بصفته المسيا اليهودي المطلق ، وبالتالي ، عندما كان أتباع محمد العربي يقتلون جميع اليهود في الجزيرة الأوروبية ، وليس ذلك.

لم ينجح المغيرون الإسلاميون في شبه الجزيرة العربية فقط في سحق تركيا وإيران وشبه القارة الهندية.

من فضلك لا تصدر حكما موجزا حول التاريخ الوسيط دون النظر في مناطق معينة بعناية.

عندما تم رفض PAGAN ROMAN EMPIRE ، لم يكن هناك & # 8220 تركيا & # 8221.

أطلق عليها اسم الإمبراطور البيزنطي المسيحي ورقم 8212 الذي أنشأه إمبيرور كونستانتين.

& # 8220TURKS & # 8221 كانوا الأشخاص الآسيويين من الوسط الذين هاجروا إلى الإمبراطورية البيزنطية المسيحية ، وبالتالي دمروها.

الإيرانيون كانوا (هم) أناس فضوليون للغاية قبلوا الإسلام دون قتال.

لم يكن "الهيندوس" الهنود فقط من المتعثرين على أن جميع الأديان كانت (متساوية) ومتساوية وعبودية لأي إله (آلهة) أدى (الرصاص) إلى الخلاص نفسه والمتكافئ ، ولكن أيضًا (مطلوب) توفير المأوى والطعام له المهاجرون الأجانب من أي قطاع.

هاجر المسلمون لأول مرة إلى شبه القارة الهندية بصفتهم تجارًا أرادوا القدوم للعمل ، وصوفي الذين أرادوا القدوم لنشر النسخة الأولى من الإسلام ، والمرشدين والمغتربين الذين أرادوا الحضور!

لم يحاول ملوك الهند "الهندوس" فهم التحولات الديمغرافية في وطنهم.

هؤلاء المهاجرون الأجانب تصرفوا كعيون وآذان لمسلمي غزاة لاحقة وغزوات عسكرية إسلامية وغزوات عسكرية إسلامية واسعة النطاق.

عندما تعلم "الهندوس" الهندي عن حيل المهاجرين المسلمين الأجانب ، كان ذلك متأخرًا.

ولكن ، ليس متأخرًا جدًا ، حيث تم تسجيل "الهندوس" الهنود المهزوم والعودة مرة أخرى ومرة ​​أخرى ومرة ​​أخرى.

لهذا السبب لا يتحدث الهنود اليوم باللغة العربية أو الفارسية.

لا أفهم كيف تمكنت الوحوش العربية من تدمير جزء كبير من العالم بالقوة.

من تاريخنا المسجل ، أوضحت لك بالفعل في الأحكام الواردة أعلاه.

إذا كنت بحاجة إلى مزيد من المعلومات ، فيرجى قراءة كتاب د. ميسرة لتعلم كيف أن "الهندوس" الهندية لم تسمح للغزاة المسلمين بيوم سهل.

RAM GOPAL MISRA، # 8220 المقاومة الداخلية للغزاة المسلمين الأوائل حتى 1206 م & # 8221، ANU BOOKS، MEERUT CITY، INDIA، REPRINT 1992

ربما كانت هناك قوة خارقة (كائنات فضائية) وراءهم… ..
هذا أمر محير للغاية بالنسبة لي ، فبمجرد أن يتم قتل ونهب شعبك ، فإنك تضرب الأعداء دائمًا بالقوة الكاملة ، لكن يبدو أن محمد ورفاقه كان لديهم بعض القوة الغريبة وراءهم.

لم يكن هناك (لا) قوة طبيعية.

بخلاف ذلك ، سيكون المسلمون حكام العالم بأسره الآن.

يتطلب الفوز بالمعارك والحروب العسكرية وسائل إستراتيجية بالإضافة إلى الوسائل التكنولوجية.

استخدم المسلمون إستراتيجية طويلة الأمد للتحول الديموغرافي للتحويل والاخضاع وكذلك الحقد الغاضب طوال الوقت عند التعامل مع & # 8220 الأعداء & # 8221 (أي ، غير المؤمنين).

على سبيل المثال التكنولوجي ،

الإمبرياليون البريطانيون المسيحيون يجرون البنادق والرصاصات التي صنعت السكاكين والسيوف والعصي بلا معنى.

لم يكن لدى "الهندوس" الهنود البنادق والرصاصات لقتال الإمبرياليين المسيحيين البريطانيين ، لذا كان الإمبراطورون البريطانيون المسيحيون قادرين على حكم شبه القارة الهندية لمدة 150 عامًا!

متعة · da · men · tal · ist
ˌfəndəˈmen (t) ələst / إرسال
اسم
1.
شخص يؤمن بالتفسير الحرفي الصارم للنصوص المقدسة في الدين.
& # 8220 الأصوليون المتدينون & # 8221

لقد ذكرت بشكل لا لبس فيه في هذا المنتدى وفي أي مكان آخر:

1. الكتاب المقدس لم يكتبه يسوع.
2. الكتاب المقدس ليس كلام الله ولكن الكتاب المقدس لديه كلمة من الله (حياة يسوع = كلمة الله)
3. الكتاب المقدس مكتوب من قبل أناس موحى بهم من عظمة الله وليس بوحي مباشر من الله.
4. الكتاب المقدس هو تاريخ مع آراء بعض الآراء خاطئة أيضًا.

لن أتوافق أبدًا مع تعريف الأصولي & # 8211 مجرد قول إخوانه.

الدين = طريقة الحياة. حتى الإلحاد والموسيقى والنازية كلها ديانات. لا يُعرِّف الدستور الأمريكي الدين وهو محق في ذلك. إذا قال شخص واحد أن Athiesm أو Wicca أو الموسيقى أو النازية أو المسيحية هي ديانة ، فبموجب التعديل الأول نحن مطالبون بقبولها. وقد أكد سكوتوس ذلك مرارًا وتكرارًا.

بعد قولي هذا ، لا أعتقد أن جميع الأديان هي نفسها. بعض الديانات جيدة وبعضها شر وبعضها الآخر.

المسيحية والبوذية ديانتان صالحان.
النازية والإسلام ديانتان شريرتان.
الأديان الأخرى التي أعرف أنها تقع بين الخير والشر.

لماذا تخطيت & # 8220 لإجراء مناقشات حقيقية & # 8221؟

& # 8220 إذا كنت تتحدث عني فأنت لا تعرف معنى "الأصولية".

& # 8220 إذا كان لديك تعريفات بديلة ، فيرجى مشاركتها. & # 8221

لقد قدمت بالفعل تعريفًا بديلًا ، لكن هذا ضيق جدًا في رأيي ، يمكن أن يكون أوسع.

& # 8220 الأصوليون المسيحيون مثل الأميش والمينونايت لا يقتلون غير المسيحيين. & # 8221

هل يقتلون المسيحيين؟ ماذا عن JWs أو Westboro Baptists؟ تشترك هذه الطوائف في شيئين على الأقل ، هما أمريكيان ويؤمنان بالكتاب المقدس وحده. فر أسلافهم من أوروبا البروتستانتية ليكون لهم علامتهم التجارية الخاصة بالمسيحية في العالم الجديد. هناك الآلاف والآلاف من هذه الجماعات ، ولكن بأي سلطة؟

"هذا الموقع مخصص فقط لانتقاد محمد".

العديد من التعليقات هنا غير موضوعية. بعض الأعمال التي يجب القيام بها للمشرفين.

& # 8220 في حال لم تلاحظ أن المسلمين نادراً ما يعلقون على هذا الموقع. & # 8221

غالبًا ما يتم منع المسيحيين من حضور المنتديات الإسلامية إذا أصبحوا ينتقدون بشدة ، لذا فإن FFI هو بديل جيد.

& # 8220 المسيحيون الذين يبدأون نقاشات حول دينهم من خلال الادعاء بأن جودمان الأسطوري هو المسؤول الوحيد عن الحضارة الغربية أو الادعاءات من هذا القبيل أو الذين يبدأون في انتقاد "الهندوسية".

النقد ، في أقرب وقت ممكن ، عادة جيدة في تاريخ المجتمع الغربي. العادات القديمة لا تموت بسهولة. ضع في اعتبارك أن الحضارة الغربية أوسع بكثير من المسيحية. وجهة نظري هي النقد بطريقة إيجابية وبناءة ، كلمات مثل & # 8220mythical Godman & # 8221 تشويه سمعة.

"من تكره" متى قلت إنني أكره المسيحيين؟ كل ما تحدثت عنه هو أن رجلك الإلهي هو أسطورة وأن المسيحية وما يسمى بالكنيسة المقدسة ألحقا ضررًا كبيرًا بالحضارة الغربية. هذا لا يعتبر كراهية.

"تريد مني أن أكتم حقيقة أن مجلس الكنائس العالمي كان ناجحًا للغاية" متى أخبرتك أن تقمع حقيقة أن الحضارة الغربية (ما يسمى) المسيحية ناجحة؟

"لا سيما المسلمين يصطفون القنصليات الغربية للوصول إلى الغرب؟ لماذا يجب علي ذلك؟ " حتى عندما تحدثت عن هذا الموضوع؟ المرة الوحيدة التي ناقشت فيها ذلك على هذا الموقع كانت منذ حوالي عامين عندما أخبرت شخصًا آخر (كان يتهم البيض بالعنصرية بسبب إحجامهم عن استقبال لاجئين مسلمين في بلدهم). أن فكرة التعاطف العالمي غير موجودة خارج الديمقراطيات الأوروبية البيضاء & # 8211 في أي مكان آخر في العالم عليك أن تحترمه لتظهر الاحترام ، فلا يوجد شيء مثل "حقوق الإنسان" في أي مكان آخر. إذا تصرف اللاجئون المسلمون كما فعلوا في أوروبا في أي مكان آخر في العالم ، فسيتعين عليهم إما الخروج من البلاد أو أنهم سيُقتلون. وأنا لا أطلب من أي شخص أن يكتم هذه الحقيقة.

انفصام الشخصية & ستيف & ال تي انفصام الشخصية

افتح عينيك وانظر إلى نجاح الحضارة المسيحية الغربية حيث يرفض 99٪ الله الشيطان و 90٪ يحاولون العيش بلا خطيئة مثل يسوع والاحتفال بعيد الميلاد.

ليست مشكلتي أن غير المسيحيين لم يتمكنوا من إنشاء حضارة ناجحة مثل مجلس الكنائس العالمي. إذا كانت لديك حضارة ناجحة مثل مجلس الكنائس العالمي ، يرجى أن تريني. أوافق دائمًا على أن البوذية هي التي أوجدت أفضل حضارة تالية.

لماذا لا تريد الابتعاد عن المسيحيين الذين تكرههم وتخلق حضارة ناجحة. لماذا نعيش بين المسيحيين؟

هل تريد مني أن أكتم حقيقة أن مجلس الكنائس العالمي ناجح للغاية وأن غير المسيحيين وخاصة المسلمين يصطفون في القنصليات الغربية للوصول إلى الغرب؟ لماذا يجب علي؟

"هذا الموقع مخصص فقط لانتقاد محمد." في حال لم تلاحظ أن المسلمين نادرًا ما يعلقون على هذا الموقع. عادة ما يكون المسيحيون هم الذين يبدأون المناقشات حول دينهم من خلال الادعاء بأن جودمان الأسطوري هو المسؤول الوحيد عن الحضارة الغربية أو الادعاءات من هذا القبيل أو الذين يبدأون في انتقاد "الهندوسية".

إذا كنت تتحدث عني فأنت لا تعرف معنى الأصولية # 8220 & # 8221. إذا كانت لديك تعريفات بديلة ، فيرجى مشاركتها ..

الأصوليون المسيحيون مثل الأميش والمينونايت لا يقتلون غير المسيحيين.

يسعدني ألا أنتقد الهندوس ما لم يبدأ ستيف المصاب بالفصام أو يواجه الحقيقة في ضرب المسيحية. هذا الموقع مخصص فقط لانتقاد محمد.

حاول إجراء مناقشات حقيقية هنا ، ويرجى استبعاد الأصولية المسيحية.

المسيحية = طريقة عيش حيث يحاول الناس أن يعيشوا بلا خطيئة مثل يسوع.

لم يمتلك يسوع عبيدًا أبدًا ، وسيكون امتلاك العبيد تجاهلًا مباشرًا لجميع تعاليم يسوع & # 8211 ، لذا فإن العبودية لا تتعارض مع المسيحية. فترة.

هل امتلك المسيحيون عبيدا؟ يا الجحيم !! نعم المسيحيون لديهم وهم مسيحيو الخطيئة. أنا متسق في أن جميع المسيحيين بما في ذلك الآباء المؤسسون للولايات المتحدة الذين امتلكوا عبيدًا ضد تعاليم يسوع قد تعفنوا الآن في الجحيم مع محمد مالك العبيد.

الكتاب المقدس لم يكتبه يسوع.
سفر اللاويين لم يكتبه يسوع.
سفر التثنية لم يكتبه يسوع.

كان للعرب عبيد 4 مرات أكثر من الغرب المسيحي في أي وقت مضى ، لكن هل لاحظت وجود عدد قليل جدًا من السود في شبه الجزيرة العربية ، وذلك لأن العرب اعتادوا إخصاء العبيد الذكور السود وقتل أي طفل ذو بشرة داكنة يولد من عبيد سود.

كان الغرب المسيحي هو من حظر العبودية أولاً في العالم. كان المسيحيون (الشماليون الأمريكيون) هم الذين قاتلوا ضد المسيحيين الذين دعموا العبودية وانتصروا في الحرب الأهلية الأمريكية. أرني حضارة أخرى حيث حارب الناس ضد العبودية شعوبهم.

بفضل بوذا. كما أنه حظر تجارة الرقيق وليس مؤسسة العبودية. هذا هو السبب في أن البوذيين قد خلقوا ثاني أفضل حضارة على كوكب الأرض.

طلب محمد فقط تحرير العبيد المسلمين & # 8212 هذا فصل عنصري وأبارتايد أسوأ من جنوب إفريقيا.
لقد ألغى محمد العتق مرتين على الأقل ، هل يمكنك أن تتخيل أن هذا الشخص قد تعاطف في قلبه / قلبها لدرجة أنهم قرروا تحرير عبد وجاء محمد وألغى العتق. وهذا هو الرجل العظيم الذي عاش على الإطلاق & # 8211 أعطني استراحة !!

من فضلك دائما اقتبس القصة كاملة وليس أجزاء لخداع الناس. كان للورد كريشنا 16108 زوجة ، ولكن كان هناك أيضًا 16108 كريشنا. كريشنا واحد لكل زوجة. هذا دليل بسيط على أنه هو الله. وحده الله يستطيع أن يضاعف جسده إلى 16108 أشكالًا متطابقة 100٪. ومن بين هؤلاء الزوجات ، رفض المجتمع 16100 فتاة وطلبوا منه الزواج منهن. لذلك كان اللورد كريشنا أرحم ومحبًا ، تزوج الفتيات المرفوضات. تزوجهم جميعًا في نفس الوقت في أماكن مختلفة. هذا دليل على أنه كان الله. كان حاضرا في 16100 موقع في نفس الوقت في نفس الجسم. هذا دليل على أنه كان الله.

مانو سمريثي ليس كتابًا موثوقًا للديانة الهندوسية. & # 8216manu & # 8217 تعني الرجل و & # 8216smrithi & # 8217 تعني تذكر. وهكذا مانو سمريثي من الإنسان وليس الله.

الكتاب المقدس الهندوسي مباشرة من الله هو Bhagavad-Gita.

وجدت الحقيقة
يسعدني ألا أنتقد الهندوس ما لم يبدأ ستيف المصاب بالفصام أو يواجه الحقيقة في ضرب المسيحية. هذا الموقع مخصص فقط لانتقاد محمد.

أعتقد أن عبادة المعبود أفضل بملايين المرات من عبادة الشيطان (الله). عبادة الشيطان هي أسوأ عبادة.

الإسلام = الدين الوحيد الذي كان مؤسسه مالكًا حقيرًا للعبيد.

لم يمتلك يسوع عبيدًا قط. امتلك محمد عبيدا.
يسوع لم يجرِ الجباء قط من العبيد. وكثيرا ما كان محمد يعاقب على إماء إناث.

ما هو أكثر عنصرية من احترام صاحب الرقيق الحقير باعتباره أعظم رجل عاش على الإطلاق؟

لن نسمح لمحمد مالك العبيد أن يُحترم في الغرب المسيحي. فترة.

لا توجد عبودية تدرس من قبل الكتب المقدسة الهندوسية. يمكنك التحقق من ذلك بسهولة بالذهاب إلى الهند وزيارة أي براهمين. إنهم لا يحتفظون بأي شخص كعبيد. كلمة & # 8216slave & # 8217 مستخدمة في بعض الآيات كترجمة إنجليزية لتعني عامل مكرس للقيام بعمل للآخرين وخاصة الكهنوت (البراهمين) من أجل النهوض بالدين ورفاهية الناس. ولا تعني العبد كما وردت في الكتاب المقدس والقرآن.

يوجد في الهندوسية العديد من الكتب المقدسة ، وأكثرها موثوقية هو Bhagavad-Gita ، لأنه يتحدث بها الله المحقق شخصيًا ، اللورد كريشنا. يرجى الاقتباس من Bhagavad-Gita لدعم أي مطالبات. قيل هذا في ساحة المعركة حيث قتل الملايين من الجنود وبالتالي هناك ملايين الأرامل والبنات بلا آباء. لم يتم أسر أي أنثى من أي جانب ، ولا أحد. لقد أنقذ اللورد كريشنا بنفسه الكثير من الناس ودمر الشيطاني. لقد دمر فقط الشيطاني الذي كان يضايق الجمهور ، وهذا واضح من الكتب المقدسة (Srimad Bhagavatam Canto 10). لم يأمر اللورد كريشنا أبدًا بالعبودية أو النهب أو الاغتصاب. كما أنه لا يلعن أحداً ، فكل كائن حي عزيز عليه. لم يكرز أبدًا بالدينونة الأبدية لأي روح. هذا لأن جميع الكائنات الحية جزء منه ، وهو يحب الجميع على حد سواء.

يأمر اللورد كريشنا أتباعه أن يحبوا الجميع.

"شخص ليس حسودًا ولكنه صديق لطيف لجميع الكائنات الحية - مثل هذا المحب لي عزيز جدًا بالنسبة لي & # 8230" (اللورد كريشنا ، بهاجافاد جيتا 12.13-14)

"من يعامل كلاً من الصديق والعدو & # 8230" (اللورد كريشنا ، بهاغافاد جيتا 14.22-25)

"الشخصية العليا للربوبية قالت: تنقية الجرأة لوجود المرء زراعة المعرفة الروحية أداء ضبط النفس للأعمال الخيرية دراسة التضحية لتقشف الفيدا البساطة اللاعنف الصدق التحرر من الغضب النفور من الهدوء إلى التعاطف مع الخطأ لجميع الكائنات الحية التحرر من اللطافة اللطيفة ثبات العزيمة والحيوية والمغفرة والثبات والنظافة والتحرر من الحسد ومن الشغف بالشرف - هذه الصفات المتعالية ، يا ابن باراتا ، تنتمي إلى رجال أتقياء يتمتعون بالطبيعة الإلهية ". (اللورد كريشنا ، بهاجافاد جيتا 16.1-3)

أثبت اللورد كريشنا أنه يغفر بإعطاء الجميع فرصًا غير محدودة وليس فرصة واحدة فقط.

الجميع موجودون إلى الأبد ويحصلون على فرص غير محدودة

"لم يكن هناك وقت لم أكن فيه موجودًا ، ولن يتوقف أحد منا عن الوجود أنت ، ولا كل هؤلاء الملوك ولا في المستقبل. مع انتقال الروح المجسدة باستمرار ، في هذا الجسد ، من الصبا إلى الشباب إلى الشيخوخة ، تنتقل الروح بالمثل إلى جسد آخر عند الموت. لا يشعر الشخص الرصين بالحيرة من مثل هذا التغيير ". (اللورد كريشنا ، Bhagavad-Gita 2.12-13)

يقول اللورد كريشنا أعلاه أننا جميعًا أبديون ونحصل على فرص أو حياة غير محدودة. لا يوجد لعنة أبدية على أي روح.

أثبت اللورد كريشنا أنه يتحمل المسؤولية الأكبر.

يعتبر اللورد كريشنا كل فرد من أفراد عائلته

"الكائنات الحية في هذا العالم المشروط هي أجزائي الأبدية. بسبب الحياة المكيفة ، فإنهم يكافحون بشدة مع الحواس الست ، والتي تشمل العقل ". (اللورد كريشنا ، بهاغافاد جيتا 15.7)

اللورد كريشنا يعطينا الإرادة الحرة

وبالتالي ، فقد شرحت لك أن المعرفة لا تزال أكثر أهمية. فكر في هذا الأمر بالكامل ، ثم افعل ما تريد القيام به ". (اللورد كريشنا ، بهاجافاد جيتا 18.63)

اللورد كريشنا لا يجبر أحداً على إتباعه ، ولا يلعن ولا يعذب أحداً. هذا لأن اللورد كريشنا هو الشخص الأكثر مسؤولية.

"قد يكون لديك عبيد وعبيد ولكن اشترهم من الأمم من حولك." (لاويين 25:44)

العبودية محظورة في كل مكان في العالم بموجب قوانين الإنسان لأنها شر.

& # 8220 لكن النساء ، والصغار ، والماشية ، وكل ما في المدينة ، حتى كل نهبها ، عليك أن تأخذها لنفسك. يمكنك استخدام نهب أعدائك الذي أعطاك إياه الرب إلهك & # 8221 (تثنية 20:14)

يعتبر أخذ النساء والأطفال في الأسر في الحرب أو خارجها هو الأكثر همجية من قبل المتحضرين.

"إذا اكتشف رجل أو امرأة بينكما في إحدى مدنك التي يعطيك الرب إلهك فعل الشر في عيني الرب إلهك وانتهاك عهده 3 وذهب لخدمة آلهة أخرى بالسجود للعبادة الشمس أو القمر أو كل النجوم في السماء - التي منعتها - 4 وإذا تم إخبارك أو سمعت عنها ، فقم بفحصها بدقة. إذا تبين صحة الخبر أن هذا العمل المقيت قد تم في إسرائيل ، 5 فعليك أن تخرج إلى أبواب مدينتك هذا الرجل أو المرأة الذي فعل هذا الشيء الشرير ورجموه حتى الموت. (تثنية 17: 2-5)

ذبح المستسلمين من الرجال والنساء:

"لا تفترض أنني جئت لإحلال السلام على الأرض. ما جئت لأحضر السلام بل سيفا. " (متى 10:34)

"لكن احضروا هنا أعدائي هؤلاء الذين لم يريدوني أن أتسلط عليهم وأذبحهم في وجودي." (لوقا 19:27 CSB)

يكفي مثال واحد فقط لتوضيح نجاح تعاليم يسوع "ذبحهم في حضوري".
غودفري أوف بوالون غزو القدس (1060-1100) - المعروفة باسم "الحملة الصليبية الأولى":
"هرب المدافعون على طول الأسوار وعبر المدينة ، وطاردهم رجالنا بقتلهم وقطعهم حتى معبد سليمان ، حيث وقعت مذبحة لدرجة أن رجالنا كانوا يخوضون في الكاحل بعمق في الدماء & # 8230 ثم اندفع الصليبيون حول المدينة كلها ، واستولوا على الذهب والفضة والخيول والبغال ، ونهبوا المساكن المليئة بالأشياء باهظة الثمن. ثم ، فرحين وبكاء من فرط السعادة ، جاؤوا جميعًا للعبادة والشكر في قبر مخلصنا يسوع. في صباح اليوم التالي ، صعدوا بحذر إلى سطح المعبد وهاجموا المسلحين ، رجالًا ونساءً [الذين لجأوا إلى هناك] ، وقطعوا رؤوسهم بالسيوف المسحوبة & # 8230 ، ثم أصدر قادتنا أوامر بإلقاء جميع جثث المسلم خارج المدينة بسبب الرائحة الكريهة ، حيث كانت المدينة بأكملها تقريبًا مليئة بالجثث # 8230 مثل هذه المذبحة للوثنيين لم يسبق رؤيتها أو تسمع بها ، لأنهم أحرقوا في الأهرامات مثل الأهرامات ، ولا أحد سوى الله وحده يعلم كيف كثير منهم ".
قدم ريمون من Aguiles رواية شاهد عيان تظهر الإثارة الروحية التي أحدثتها المذبحة بين المسيحيين.
”مشاهد رائعة كان يمكن رؤيتها. قام بعض رجالنا (وهذا أكثر رحمة) بقطع رؤوس أعدائهم ، وأطلق عليهم سهام ، حتى سقطوا من الأبراج ، عذبهم آخرون لفترة أطول بإلقائهم في النيران. وشوهدت أكوام من الرؤوس والأيدي والأرجل في شوارع المدينة. كان من الضروري اختيار طريق واحد على أجساد الرجال والخيول. لكن هذه كانت أمورًا صغيرة مقارنة بما حدث في معبد سليمان ، وهو المكان الذي تُتردد فيه الشعائر الدينية عادةً & # 8230 في الهيكل ورواق سليمان ، ركب الرجال في الدماء حتى ركبهم ولجامهم. لقد كان حقًا دينونة عادلة ورائعة من الله أن يمتلئ هذا المكان بدماء غير المؤمنين لأنه عانى طويلاً من تجديفهم ".

يدعو كل من الكتاب المقدس والقرآن إلى العبودية ، وأسر النساء ، ورجم الرجال والنساء ، والنهب ، واستخدام الخوف للحصول على أتباع. بالنسبة لأتباع هذين الكتابين ، فإن الله غير مرئي ومجهول وغير معروف.

لا يوجد إله للكتاب المقدس ، يرجى قراءة الكتاب المقدس.ليس يسوع هو الله بناءً على اعترافه في العديد من آيات الكتاب المقدس. كما لا يوجد دليل على أن يسوع هو الله. لم ينقذ أحدا أبدا. إن تكاثر الطعام ، وإرجاع الموتى لبضعة أيام ، والمشي على الماء لا يصنع إلهًا واحدًا. كل معجزات ميكي ماوس قام بها ملايين البشر قبل المسيح. اقرأ جميع الوثائق الموجودة على الكواكب لتعرف الحقيقة وليس مجرد كتاب واحد (الكتاب المقدس).

يتم وصف الله فقط في الكتب المقدسة لدين واحد. لم ير الله إلا أتباع دين واحد. لقد ثبت الله في دين واحد فقط. هذا لأن الله واحد. هذا الله يحب كل من يعيش حياة بلا خطيئة ، بغض النظر عن الدين الذي يتبعه. هذا لأنه غفور رحيم للجميع. هذا الإله لا يدخله أحد إلى الجحيم الأبدي. فقط الإنسان الذي يصنع الآلهة يستخدم الخوف للحصول على أتباع ، وليس الإله الحقيقي.

هذا هو الجواب على أي سؤال & # 8217s.

القوى الإسلامية هي القوى الشيطانية التي تسود بشكل عام وقد سادت تاريخياً على القوى الوثنية (الهندوسية والفارسية والبوذية والقبلية) والقوى الملحدة. قد تكون هذه القوة الشيطانية فوق طاقة البشر ولكنها ليست إلهية.

إن القوى اليهودية والمسيحية التي تؤمن بالله الحقيقي الوحيد الموجود (أي إله الكتاب المقدس الذي ينعكس في المسيح) سوف تسود عمومًا وتغلب تاريخيًا على القوى الإسلامية والوثنية والملحدة.

إن القوى التي تؤمن بإله الإنجيل وتحمله إلى جانبها ستنتصر دائمًا على القوى المعادية للمسيحية سواء كانت وثنية أو إسلامية أو ملحدة.

على القائمة أعلاه لسلوك وتعاليم نبي الإسلام محمد. الرقم 13 يخبر القارئ أن محمد كان له تسع زوجات. لهذا يكشف نور الكتاب المقدس أن تعدد الزوجات لا يصرح به الله. على سبيل المثال ، أعطى الله لآدم زوجة واحدة. علاوة على ذلك ، علم يسوع في العهد الجديد "لهذا السبب يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بزوجته ..." قال يسوع "زوجة". ليس "زوجات" ماثيو 19: 5. [K.J.V.] وبالمثل ، في تيموثاوس الأولى 3: 2. في التعليمات "الأسقف يجب أن يكون بلا لوم ، الزوج على زوجة واحدة". هنا مرة أخرى هي "زوجة واحدة" ومع ذلك ، هناك بعض الأشخاص الذين سيعتفون عن تعدد الزوجات على حد قول ملك إسرائيل داود ومن ثم ابنه ، الذي أصبح الملك سليمان لإسرائيل ، مارس تعدد الزوجات. هؤلاء الناس لا يأخذون في الحسبان الزمان والمكان. لأن السبب الوحيد الذي جعل الله قد تسامح مع هذا التقليد لم يكن لأنه كان على حق أو أنه وافق عليه. ولأن ممارسة تعدد الزوجات هذه كانت عادة راسخة في الشرق الأوسط القديم ، فقد سمح الله بها لملوك إسرائيل المذكورين أعلاه. هذا لا يعني أن هذه العادة ، لتعدد الزوجات ، كانت مستمرة في أوقات وأماكن أخرى.

أما قائمة المعلومات الخاصة بمؤسس ونبي الإسلام محمد. الرقم 8 في القائمة يقول & # 8220 النبي أبقى العبيد ، بما في ذلك العبيد السود & # 8230 & # 8221 لذلك عن المسلمين يخطفون الفتيات والنساء واستخدامهن كعبيد جنس. بدأ هذا في الواقع بنبي الإسلام محمد. الذي ينظر إليه جميع المسلمين كمثال على كيفية التصرف. تم الكشف عن ذلك في كتاب يسوع والجهاد للمؤلفين المسيحيين غريغ أ. إيفانز وجيرميا ج. جونسون لأنه في الصفحة 124 يخبر القارئ عن محمد أنه "محمد أيد الاستعباد بجميع أنواعه: لقد امتلك شخصياً اثنين" من العبيد السود. … & # 8221 أيد العبودية الجنسية كهدية من الله ، وتمتع بتقديم عبيد الجنس كهدايا & # 8230 & # 8221 علاوة على ذلك في الصفحة التالية يكشف أيضًا أن & # 8220 الإسلام استعبد أناسًا أكثر من أي ثقافة أخرى. & # 8221

الجواب للمستخدم: مهما كان السؤال فهو بسيط جدا. غير المسلمين (مسيحيون ، هندوسيون ، يهود ، آخرون) لن يفكروا أبدًا في وجود وحوش مثل المسلمين بين البشر. المتحضرون (غير المسلمين) لا يفكرون إلا في الآخرين على أنهم متحضرين. إن هذه العقلية بين غير المسلمين هي التي مكنت المسلمين من غزو البلاد والسيطرة عليها. حتى اليوم ، لا يزال معظم غير المسلمين يعتقدون أن المسلمين بشر متحضرون يريدون ببساطة المغادرة بسلام. هذا خاطئ تمامًا ، لكن هذا هو الواقع. يتم خداع غير المسلمين بشكل أساسي من قبل المسلمين ولكن لا يزال معظم غير المسلمين لا يستطيعون رؤيته. حتى بعد 911 وآلاف الهجمات الإرهابية.

استيقظ الإنسان المتحضر ، فليس كل البشر متحضرين.

حسنًا ، إنه أمر محير للغاية ، كيف نجح محمد في نشر عبادة الكراهية الخاصة به في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية مع عدد قليل من المتابعين فقط. لماذا & # 8217t اليهود والمسيحيين والوثنيين كانوا قادرين على محاربة هذا الوحش.
لم ينجح المغيرون الإسلاميون في شبه الجزيرة العربية فقط في سحق تركيا وإيران وشبه القارة الهندية. لا أفهم كيف تمكنت الوحوش العربية من تدمير جزء كبير من العالم بالقوة.
ربما كانت هناك بعض القوى الخارقة (الأجانب) خلفهم & # 8230 ..
هذا أمر محير للغاية بالنسبة لي ، بمجرد أن يُقتل شعبك ونهبك ، تضرب الأعداء دائمًا بالقوة الكاملة ، ولكن يبدو أن محمد وحكومته يبدو أنهما كان لديهم بعض القوة الغريبة وراءهم.


هل الحدود غير واضحة؟ الفولكلور والأساطير والتاريخ والبحث عن علم الأنساب البديل في شمال شرق الهند 1

تحلل هذه الورقة استخدام الفولكلور الديني بين شعب ميتي في مانيبور في شمال شرق الهند في تكوين هوية عرقية. بعد أن أجبر الملك مانيبوري غاريبنيواز على التحول إلى الهندوسية في أوائل القرن الثامن عشر ، تم إجبار Meiteis ، وهم من جنوب شرق آسيا ، على التحول إلى الهندوسية ، وقد تم تزويدهم بعدد من الفولكلور فيما يتعلق بأصلهم الذي يجمع بين الآلهة والأساطير الهندوسية والأصلية Meitei. في الآونة الأخيرة ، أدى صعود المشاعر المعادية للهندوس في مانيبور - بدافع من حركة لإحياء دين Meitei الأصلي والعلاقة السياسية المتوترة مع الهند - إلى التشكيك في صحة هذه القصص من قبل الأكاديميين Meitei. ونتيجة لذلك ، يتم تطوير مدفع جديد من الأدب من قبل العلماء الذين يربطون أصل المجتمع بجذوره في جنوب شرق آسيا. كان اكتشاف الهوية العرقية لشعب ميتي هو الدافع وراء هذه الحركة. تحلل هذه الورقة المعاني المتعددة التي تحملها الأساطير المتعلقة بالأصل في مجتمع Meitei المعاصر وتتحدى المفهوم الحديث القائل بأن الوعي التاريخي هو الحقيقة المطلقة.


غلام محمد مومباي

يمكنك أن تقود سيارتك في جميع أنحاء البلاد خلال هذه الانتخابات التي استمرت خمسة أسابيع ، والشيء الوحيد الذي ستجد فيه إجماعًا ملحوظًا بين طبقات التفكير هو أن هذه انتخابات "خالية من المشكلات". أو أنه في حالة عدم وجود قضية وطنية حقيقية ، فإن الانتخابات تدور بالكامل حول الاهتمامات المحلية ، كما لو كانت انتخابات بلدية أو بانشيات باسم آخر. من الصعب المجادلة ضد هذه النظرة الملهمة للتثاؤب. يعتبر فشل كلا الحزبين الوطنيين ، الكونغرس وحزب بهاراتيا جاناتا ، في بناء مسابقة وطنية أمرًا استثنائيًا ، ومخيبًا للآمال في وقت يتزايد فيه إرهاق الناخبين مع وجود الأحزاب الصغيرة - المفسدون والأفساد في الأحكام المنقسمة. لقد أدى هذا الفشل إلى جعل قادة كلا الحزبين مثل الأدميرالات أو الجنرالات الذين يقودون أساطيل وجيوش ضخمة ، ولديهم طموحات كبيرة ، لكن انتهى بهم الأمر إلى القتال في جيوب صغيرة ، من أجل عمليات انتقاء صغيرة.

إذا واصلنا البحث عن أوجه تشابه في العلوم العسكرية (لأن السياسة الانتخابية هي حرب باسم آخر ، إلا أنها أكثر شراسة) ، فإن سياستنا ، على مدار عقدين بالضبط الآن ، كانت نوعًا من حرب الخنادق الثابتة والمثبطة. إن فتح مسجد بابري ، وشيلانيا رام جانما-بومي في الأشهر الأخيرة من رئاسة وزراء راجيف غاندي ، جعل العلمانية نقطة مركزية لسياساتنا الطبيعية ، لا سيما في قلب الأراضي الهندية جنبًا إلى جنب مع اندلاع ماندال في أوبك ، لقد أدى ذلك إلى تدمير الكونغرس في سهل الغانج بأكمله - حتى اليوم ، بالكاد يأمل في الوصول إلى 20 منطقة في الهند الأكثر تسييسًا ، من أوتاراخاند إلى غرب البنغال ، من إجمالي 167. تمكن حزب بهاراتيا جاناتا من حصاد هذا لبعض الوقت ، حيث طغت حماسة معبد رام على الطبقة الاجتماعية. لكنها تراجعت بعد ذلك بوقت قصير ، حيث أن الوعد ببناء معبد جديد كبير للورد رام لم يكن لديه الجاذبية التي كانت تفعلها فكرة هدم مسجد قديم. كما يوضح التاريخ ، منذ أن اكتشف الإنسان الله ، كان للتدمير دائمًا جاذبية جنسية أكبر بكثير من جاذبية البناء. لذا فإن موقع Ram Janma-bhoomi-Babri ظل مجمداً منذ عام 1992 ، وكذلك سياستنا. يُعرَّف هذا الاستقطاب الجديد بشكل فضفاض على أنه علماني مقابل طائفي ، أو من يمكنه تحمل التعاون مع حزب بهاراتيا جاناتا ومن لا يستطيع ذلك. والنتيجة الطبيعية هي أنها تمكن الأحزاب التي لديها صراعات إيديولوجية وفلسفية وحتى سياسية كاملة من التجمع معًا على أساس مبدأ العلمانية أو مناهضة حزب بهاراتيا جاناتا. هذه هي الحالة المتحجرة لسياستنا الآن ، وهذا هو سبب الملل والافتقار إلى الإصدار والتماثل والأحكام غير الحاسمة. يجب أن يكون هناك سبب يجعل نفس الناخبين الذين يقدمون لنا مثل هذه الأحكام الواضحة تمامًا في الولايات يعطوننا مثل هذه الأحكام المشوشة على المستوى الوطني.

قد يقول حزب بهاراتيا جاناتا إن هذا التحليل تبسيطي ، بل ومنافق. سيقولون: الخطاب العلماني-الطائفي هو مجرد تمويه لعدد كبير من الأحزاب السياسية التي تمنح الناخبين المسلمين حق النقض (الفيتو) على من يمكنه حكم الهند. ويقولون إن أي حزب يحتاج (ولديه فرصة واقعية للحصول) على تصويت المسلمين ، سيعارض حزب بهاراتيا جاناتا "بشكل أعمى". لهذا السبب ، وفقًا لهم ، يتعين على حزب بهاراتيا جاناتا والتجمع الوطني الديمقراطي بناء سياساتهم في مجال بحد أقصى 325 من أصل 543 ، نظرًا لأن خمسة أحزاب على الأقل - الكونغرس واليسار والحزب الاشتراكي وحزب العدالة والتنمية و NCP - لا علاقة لها بهم. هذا هو خط النبذ ​​في سياستنا. أو ربما يكون الخط الذي يفصل الخنادق المتنافسة ، والحراك السياسي ، بالتالي ، يقتصر على التنقل من خندق إلى آخر ، في الغالب على نفس الجانب - باستثناء بعض المنشقين المتسلسلين الصغار مثل جوداس وباسوان ورمادوس وأجيت سينغ ، تنعم مشغلي الهاتف المحمول بالكامل بإمكانية استبدال أيديولوجية كاملة.

يمكنك أن تشعر بالأسف على حزب بهاراتيا جاناتا. لكن هذه مشكلة يجب على حزب بهاراتيا جاناتا إصلاحها. لا يمكن لأي حزب سياسي أن ينمو ، ولا حتى أن ينجو ، من خلال الشعور بالأسف على نفسه فقط. وبدءًا من عام 1989 ، ساعد الاستقطاب حزب بهاراتيا جاناتا. بحلول عام 1998 ، كانت قد بلغت ذروتها. كان لقيادة الحزب ذات الخبرة الواسعة أن تقرأ الكتابة على الحائط. وربما كان لديه ، ولكن لم يكن لديه قناعة كاملة ، الألياف لقيادة التغيير ، وهو تطور كان من شأنه أن يعيد وضع حزب بهاراتيا جاناتا كحزب يمين الوسط بدلاً من حزب اليمين الهندوسي.

فاجبايي ، زعيم حزب بهاراتيا جاناتا الذي يحظى باحترام الأقليات ، حاول ، لكنه فقد أعصابه في أكثر اللحظات حسماً ، لحظة لو تم الاستيلاء عليها ، كانت ستضعه بين كبار رجال الدولة في الهند إلى الأبد ، في الواقع أول رجل دولة حقيقي لدينا من اليمين. ، أو قد تكون الثانية ، إذا وضعت سردار باتيل في مكان ما هناك. كانت هذه اللحظة هي مقتل غوجارات في عام 2002 - على متن الطائرة إلى جوا ، لحضور الاجتماع التنفيذي الوطني للحزب ، عندما كان عليه أن يتخذ قرارًا بشأن إقالة مودي بعد خطابه في "راج دارما". لكنه رمش. في هذه العملية ، قلل من نفسه وحزبه ، ومنح خصومه مودي نقطة تجمعهم الثانية بعد أيوديا.

حاول أدفاني معالجة نفس العزلة الأيديولوجية لاحقًا ، ببيانه عن جناح ، مما يؤكد حقيقة أن الحكمة السياسية موجودة في أعماقها بينما تنقص الإرادة والقناعة. لقد حاول إعادة وضع حزبه في موقع أقرب إلى الوسط بطريقة أكثر تعقيدًا ولكن رائعة. كان يعتقد أن التحالف مع Akalis في البنجاب ومع Mayawati في ولاية أوتار براديش قد ساعد في نقل حزبه إلى الوسط وفي حين أن المسلمين ربما لا يزالون لا يصوتون لصالحه ، إذا استطاع ببساطة إقناعهم بعدم معاملة حزب بهاراتيا جاناتا على أنه دائم. العدو - الذي يجب هزيمته من خلال التصويت ضده تكتيكيًا في جميع أنحاء البلاد - يمكنه تغيير سياسته بشكل أساسي. لكن لم يكن قد أعد حزبه ومرشديه الأيديولوجيين ، ولم يكن لديه الجرأة والاقتناع للهجوم بغض النظر عن ذلك. لذلك ظل هذا الهروب من الخنادق قصيرًا ، فاترًا وفشلًا. مرة أخرى ، أفسد أدفاني وحزب بهاراتيا جاناتا فرصة قدمتها خطابات فارون غاندي. تخيل لو ، بدلاً من التسرع في الدفاع عنه والمطالبة بفحص الطب الشرعي لأقراص الـ DVD ، صرح أدفاني بشكل لا لبس فيه أنه يمقت هذه اللغة والسياسة وأسقط فارون كمرشح له؟ بضربة واحدة ، كان سيقرب حزبه من الوسط ، ويعطي قبولًا أوسع له ، ويعزز مكانته بطريقة لا يمكن لأي موقع ويب أو حملة إعلانية ، مهما كانت رائعة ، أن تفعلها.

الديموقراطية الهندية ليست فريدة من نوعها في الاضطرار إلى التعامل مع مثل هذه القضية المثيرة للانقسام من التاريخ والإرث. كان العرق والفصل العنصري هو الانقسام الذي حدد السياسة الأمريكية لفترة طويلة. لكن الجمهوريين قلصوا من خسائرهم بمرور الوقت وبالتالي لم تعد القضية المركزية. من المؤكد أن العديد من السود ما زالوا يصوتون للديمقراطيين لكن الجمهوريين تخلصوا تمامًا من قضية العرق ، مما أعطى أمريكا أبرز زعماء السود في كولين باول وكوندوليزا رايس - وقاضي المحكمة العليا ، كلارنس توماس. وبينما كانت الغالبية العظمى من الناخبين الملونين لا تزال على الجانب "الآخر" ، ولم يكن هناك أي احتمال متوقع لتغير "بنوك التصويت" ، تذكر كيف تعامل جورج بوش (الصغير) مع ترينت لوت ، الزعيم الجمهوري في مجلس الشيوخ الذي ، في عام 2002 لجمع التبرعات للاحتفال بعيد ميلاد ستروم ثورموند المائة ، أدلى بتصريحات يبدو أنها تثير قضية السباق مرة أخرى. (قال إنه كان من الممكن تجنب "المشاكل" لو أن ترشح ثورموند للانتخابات الرئاسية عام 1948 نجح في بناء ثورموند في تلك الحملة على منصة الفصل العنصري). لقد ترك بوش لوت على الفور ، وبعد أسبوعين فقد وظيفته.

يكمن جمال السياسة الديمقراطية في أن مثل هذه الفرص تظهر بين الحين والآخر. ينتهزها القادة الأذكياء ، لا سيما عندما تكون فرصة لتصحيح الاختلالات الأساسية في الجدل السياسي الوطني. حظي فاجبايي بلحظاته الكبيرة مرة ، مع مودي أدفاني ، مرتين ، مع جناح وفارون. لكن حزب بهاراتيا جاناتا ، والسياسة الهندية ، يدفعون الآن ثمن أولئك المتظاهرين الطويلين الذين نسفوا الثلاثة. وهذا هو السبب في أن سياساتهم ، أو سياسات الهند ، لا تزال مجمدة. هذا ما سيعطي ما لا يقل عن ثلاث "جبهات" أخرى محتملة لمحاولة إنشاء "تحالف علماني" بعد 16 مايو ، والعامل الوحيد الذي يتغلب على كل العداوات والتناقضات بين الشركاء الجدد المحتملين هو "استبعاد حزب بهاراتيا جاناتا".

إلى أن يقبل قادة حزب بهاراتيا جاناتا حتمية وحكمة الاقتراب من يمين الوسط الأيديولوجي ، والخروج من الخيال المتمثل في جني محصول نهوض الهندوس في يوم من الأيام ، سيكون هناك لسرقة كلمات واحدة من أنصارها (جاغموهان) ، لا فك تجميد هذا الاضطراب السياسي. بالطبع ، واجه الكونجرس أيضًا إخفاقاته وفرصه الضائعة للخروج من هذا الركود المنخفض في الخمسينيات من القرن الماضي. لكن دع هذا يكون حجة ، عظة ليوم آخر.

القراء & # 8217 تعليقات & # 8211 Online Indian Express:

الافتراضاتبواسطة: fromusa | السبت 9 مايو & # 821709 19:16:50 مساء رد | التحليل المستقبلي يقوم على افتراض أن تصويت الأقلية الدينية يمكن الوثوق به كعامل جيد وتغيير رأيهم. والكونغرس يسمح بحدوث ذلك. حاول خان عبد الغفار خان ذلك. وسائل الإعلام ترف في عدم المساءلة. يمكنهم الإفلات من الحفاظ على رسم حزب بهاراتيا جاناتا بطريقة معينة بدلاً من تسليط الضوء على الحكم الذي قدمه حزب بهاراتيا جاناتا وتدمير المؤسسات من قبل الكونجرس.

المسلمون الهنود وانتخابات عام 2009 & # 8211 تحديات وآفاق النجاح السياسي & # 8211 بقلم الدكتور ظفر الإسلام خان ، رئيس تحرير ميلي جازيت ، نيودلهي

المسلمون الهنود وانتخابات 2009

تحديات وآفاق النجاح السياسي

ناخبون يقفون في طابور أمام كشك في مركز اقتراع في فاراناسي ، في ولاية أوتار براديش شمال الهند ، 16 أبريل 2009 (رويترز)

تشهد الهند ، أكبر ديمقراطية في العالم حيث يبلغ إجمالي عدد الناخبين فيها 714 مليون ناخب ، هذه الأيام تدريبات انتخابية مطولة على خمس مراحل تنتهي في 13 مايو. وستبدأ النتائج في الظهور اعتبارًا من 16 مايو وسيبدأ البرلمان الجديد في 2 يونيو. وكالعادة ، يشارك 160 مليون مسلم في الهند ، يشكلون حوالي 14 بالمائة من السكان ، في هذه الانتخابات كناخبين وكمتنافسين.

المسلمون الهنود هم أكبر مجموعة أقلية تتمتع بصوت حاسم في الولايات المتأرجحة الرئيسية مثل أوتار براديش وبيهار في الشمال وآسام في الشمال الشرقي وغرب البنغال في الشرق وكيرالا في الجنوب.

قدمت جميع الأحزاب ، بما في ذلك حزب بهاراتيا جاناتا الذي يُنظر إليه على أنه معاد للمسلمين ، مرشحين مسلمين من أماكن قد يفوز فيها المسلمون نتيجة لتركز كبير للمسلمين في ما لا يقل عن 80 دائرة انتخابية من أصل 543 دائرة انتخابية في البرلمان الحالي أو لإظهار أن يهتم الطرف المعني بالتمكين السياسي للمجتمع.

لطالما اشتكى المسلمون الهنود من أنهم دائمًا ما يكونون ممثلين تمثيلًا ناقصًا في البرلمان الوطني وكذلك في المجالس التشريعية الإقليمية. ويوجد في البرلمان المنتهية ولايته 37 نائبا مسلما من أصل 76 مقعدا. كان أكبر عدد من المقاعد التي يمكن للمسلمين الفوز بها في عام 1980 عندما حصلوا على 46 مقعدًا. [انظر الرسم البياني هنا ، الصفحة 15]

يتواجد المسلمون الهنود بأعداد كبيرة في أكثر من 80 دائرة انتخابية ، خاصة في شمال الهند.

نقص التمثيل يرجع التمثيل الناقص للمسلمين إلى عدد من الأسباب ، مثل الانقسام في صفوف المسلمين ، وعدم رغبة الأحزاب الرئيسية في ترشيح عدد كافٍ من المسلمين في الدوائر الانتخابية التي يمكن الفوز بها ، وحجز الدوائر التي يهيمن عليها المسلمون كمقاعد محجوزة للداليت ، ما يسمى بالمنبوذين ، بالإضافة إلى خدعة التلاعب القديمة التي تهدف إلى تقسيم الجيوب التي يسيطر عليها المسلمون على عدد من الدوائر الانتخابية من أجل كسر قوة المسلمين.

ومن بين الأمثلة الصارخة ترشيح الممثلة جايابرادا من المقر التقليدي للمسلمين في رامبور من قبل حزب يُزعم أنه صديق للمسلمين. في دلهي ، حيث يستحق المسلمون مقعدًا واحدًا على الأقل ، لم يرشح أي حزب رئيسي أي مسلم في هذه الاستطلاعات.

يتواجد المسلمون الهنود بأعداد كبيرة في أكثر من 80 دائرة انتخابية ، خاصة في شمال الهند ، حيث يمكنهم مساعدة أي مرشح على الفوز أو الخسارة بالتصويت لصالحهم أو ضدهم. يتركز المسلمون في حوالي 16 ولاية حيث يقيم 97٪ من المسلمين الهنود ، مع 1٪ أو أكثر في كل ولاية.

لديهم تركيز كبير في أوتار براديش ، غرب البنغال ، بيهار ، ماهاراشترا ، آسام وكيرالا. في تسع ولايات أخرى ، وهي جامو وكشمير وكارناتاكا وراجستان وغوجارات و MP و Jharkhand و Tamil Nadu و Delhi و Haryana ، لديهم نسبة أقل.

من ناحية الدوائر ، لا يوجد سوى 14 دائرة انتخابية ذات أغلبية مسلمة ، بالإضافة إلى 28 دائرة أخرى ذات تركيز مسلمي مرتفع يزيد عن 30٪ و 60 دائرة أخرى حيث يشكلون أكثر من 20٪ من الناخبين. جميع هذه الدوائر الانتخابية المائة أو نحو ذلك مستهدفة من قبل الأحزاب العلمانية لتأمين أكبر عدد من أصوات المسلمين لمرشحيها.

فشل الكونجرس في التصرف بشكل حاسم بناءً على توصيات لجنة ساشار التي وجدت أن المسلمين كانوا في قاع المجتمع الهندي بأي مقياس للتخلف.

الخلفية ، تقليديًا ، صوت المسلمون الهنود لصالح حزب المؤتمر ، لكن هذا بدأ يتغير في منتصف عام 1970 نتيجة التجاوزات خلال فترة الطوارئ.

ونتيجة لذلك ، تم التصويت للكونغرس لأول مرة على الخروج من السلطة في عام 1977. وكان هدم مسجد بابري في عام 1992 بمثابة القشة التي قصمت ظهر البعير وأدت إلى مقاطعة المسلمين لحزب المؤتمر بشكل شبه كامل. ونتيجة لذلك ، حكمت العديد من الأحزاب والائتلافات الأخرى ، ولم يتمكن الكونغرس من العودة إلى السلطة إلا في عام 2004 ، كزعيم لتحالف يسمى التحالف التقدمي المتحد.

لقد فشل التنفيذ الفاتر لمختلف مخططات الحكومة المؤيدة للمسلمين التي يقودها المؤتمر في استعادة ثقة الناخبين المسلمين. أنشأت الحكومة التي يقودها الكونجرس في الهند لأول مرة "وزارة شؤون الأقليات" التي لم تفعل شيئًا حرفيًا سوى صرف بضعة آلاف من المنح الدراسية للطلاب المسلمين. حتى ميزانيتها الضئيلة للعام الماضي لم تستخدم بالكامل.

فشل الكونجرس في التصرف بشكل حاسم بشأن توصيات لجنة ساشار التي وجدت أن المسلمين كانوا في قاع المجتمع الهندي بأي مقياس للتخلف. كشف تقرير ساشار أن تمثيل المسلمين قد انخفض إلى ثلاثة وخمسة بالمائة في الحكومة وشركات القطاع العام.

كما أرسل الكونجرس إلى المخزن البارد تقرير لجنة ميشرا التي أوصت بحجز 10 بالمائة للمسلمين في الوظائف الحكومية والمخططات والائتمانات المصرفية. اتبع الكونجرس باستمرار سياسة معادية للمسلمين في ولاية آسام التي تضم 30٪ من السكان المسلمين.

فشل الكونجرس في وقف الحملة المعادية للمسلمين باسم مكافحة الإرهاب التي أطلقتها الحكومة السابقة بقيادة حزب بهاراتيا جاناتا التي حكمت خلال الفترة 1999-2004. في الواقع ، تكثفت الحملة فقط خاصة في الولايات التي يحكمها الكونجرس مثل ماهاراشترا وأندرا براديش اللتين شهدت بعضًا من أسوأ التجاوزات ، بما في ذلك القتل خارج نطاق القانون ، ضد المسلمين باسم مكافحة الإرهاب.

كما أخفقت حكومة الكونغرس في المركز في اتخاذ أي إجراء ضد حكومة ولاية غوجارات الملوثة بزعامة ناريندرا مودي ، التي ترأست مذابح عام 2002 وما زالت تحكم الولاية. رفضت حكومة الكونغرس بشكل قاطع إجراء تحقيق قضائي في جريمة القتل بدم بارد التي نفذتها الشرطة في سبتمبر / أيلول الماضي لشابين "إرهابيين" مسلمين مزعومين فيما يعرف باسم "لقاء بيت باتلا". نتيجة لذلك ، يصوت المسلمون لجميع أنواع الأحزاب "العلمانية" في الانتخابات الحالية.

ظاهرة جديدة هذه المرة هي ظهور عدد من الأحزاب الإسلامية الصغيرة.

ظاهرة جديدة قدمت الظاهرة الجديدة للأحزاب الإقليمية الصغيرة خيارات جديدة للناخب المسلم كبديل للأحزاب السياسية الوطنية. تقيم الأحزاب الإسلامية الصغيرة تحالفات مع أحزاب إقليمية صغيرة من أجل المنفعة المتبادلة.

ظاهرة جديدة هذه المرة هي ظهور عدد من الأحزاب الإسلامية الصغيرة. المسلمون لديهم بالفعل رابطة مسلمي الاتحاد الهندي في ولاية كيرالا الجنوبية (مع 2-3 أعضاء في البرلمان وحضور كبير في المجلس التشريعي الإقليمي) ومجلس اتحاد المسلمين في مدينة حيدر أباد الجنوبية (عضو واحد في البرلمان وحوالي عشرات في مجلس المقاطعة).

الوافد المسلم الجديد من العام الماضي هو جبهة آسام الديمقراطية المتحدة (AUDF) في ولاية آسام الشمالية الشرقية التي فازت بتسعة مقاعد في انتخابات مجلس المقاطعات العام الماضي وتتوقع أن تفوز بـ 4-5 مقاعد في الانتخابات الوطنية الحالية. وسعت قوات الدفاع الشعبي الأسترالية الآن جناحيها لتشمل ولايات أخرى أيضًا وتخوض الانتخابات في عدد من الولايات الشمالية مثل أوتار براديش ومهاراشترا. [انظر خريطة توزيع المسلمين هنا ص 13]

الوافد الجديد الآخر هو مجلس العلماء (UC) في أوتار براديش الذي ظهر كحركة احتجاجية ضد "لقاء بيت باتلا". أدت شعبية جامعة كاليفورنيا في منطقة أزامجاره في ولاية أوتار براديش إلى دخولها الانتخابات في عدد من الدوائر الانتخابية في تلك الولاية.

هذه تجربة إسلامية جديدة ستستقر مع إجراء الانتخابات العامة القادمة بعد خمس سنوات. لأول مرة منذ الاستقلال في عام 1947 ، يسعى المسلمون الهنود إلى الوقوف على قدميهم لضمان تمكينهم السياسي. في وقت سابق ، اعتادوا أن يكونوا جزءًا من أحزاب مختلفة وبالتالي ملتزمون بأجندات وسياسات تلك الأحزاب.

إلياس عزمي ، عضو البرلمان المخضرم ، صوّر بصراحة موقف المسلمين في مختلف الأحزاب عندما قال مؤخرًا إن موقف أعضاء البرلمان المسلمين في أحزابهم "أسوأ من وضع العبيد". لا يُسمح لهؤلاء الأعضاء بإبداء آرائهم المستقلة أو بثها علنًا دون الحصول على إذن مسبق من قيادتهم الهندوسية حتى في حالة الأحزاب الشيوعية والاشتراكية.

تحاول المنظمات الإسلامية الكبرى مثل مجلس المسلمين في عموم الهند (AIMMM) والجماعة الإسلامية هند (JIH) وجمعية علماء الهند تمكين الناخبين المسلمين.

تمكين الناخبين المسلمين يقال إن هناك ما لا يقل عن 22 حزباً صغيراً بقيادة المسلمين يتنافسون في الانتخابات بشكل رئيسي في الشمال على الرغم من أن فرصهم ضئيلة. وتشمل هذه الأحزاب حزب السلام في ولاية أوتار براديش ، وحزب التاميل المسلم مونيترا خازاجام في تاميل نادو ، ومجلس الشعب الديمقراطي في ولاية البنغال الغربية. كلهم يدّعون أنهم & # 8220s علماني & # 8221 أحزاب تعمل لصالح الفئات الضعيفة والمهمشة في المجتمع.

ستقوم هذه الأحزاب ، بما في ذلك اتحاد التوحيد في أحسن الأحوال ، بتقسيم أصوات المسلمين فقط وبالتالي مساعدة حزب بهاراتيا جاناتا الهندوسي المتطرف بشكل غير مباشر على الفوز بالانتخابات حيث سيتم التصويت بقوة على أصوات الهندوس لمرشح واحد بينما سيتم تقسيم أصوات العلمانيين والمسلمين بين عدد من المرشحين .

تحاول المنظمات الإسلامية الهندية الكبرى مثل مجلس عموم الهند المسلم (AIMMM) والجماعة الإسلامية هند (JIH) وجمعية علماء الهند التأثير على الناخبين المسلمين من خلال نصحهم بالتصويت لمرشح مسلم ذي أغلبية مسلمة المقاعد والمرشحين العلمانيين الأقوياء الذين يمكن الفوز بهم في مقاعد أخرى.
بينما ركزت AIMMM هذه المرة على طلب واحد ، أي حجز للمسلمين في الوظائف والمرافق الحكومية ، أصدر آخرون مثل JIH ميثاق مطالب مفصل.

المنظمات الإسلامية امتنعت هذه المرة عن دعم أي حزب بمفرده. وبدلاً من ذلك ، فإنهم يدعمون مرشحين معينين ينتمون إلى أحزاب علمانية مختلفة بناءً على سجل الحزب وقابلية مرشحه للفوز. الاستثناء الوحيد هو الأحزاب الطائفية الهندوسية ، مثل حزب بهاراتيا جاناتا وشيف سينا ​​التي لديها أجندة واضحة معادية للمسلمين.

حتى هذه الأحزاب المناهضة للمسلمين حاولت جاهدة أن تظهر أنها ليست معادية للمسلمين وأدرجت في أجنداتها بعض الوعود للنهوض بالمسلمين. كما تدعم المنظمات الإسلامية المرشحين المسلمين الذين يقاتلون في الانتخابات كمستقلين.

لوحظ التغيير في الجزء الهندي من كشمير العام الماضي عندما شارك الناس بأغلبية ساحقة في انتخابات مجالس المقاطعات.

تطور هام آخر تطور مهم في هذه الانتخابات هو أن أحد جناحي مؤتمر حريات الانفصالي لم يطلب من الناس هذه المرة مقاطعة الانتخابات بينما ساجد لون ، وهو انفصالي كشميري قيادي وزعيم مؤتمر الشعب ، قام بذلك للمرة الأولى. الوقت منذ عام 1988 قررت المشاركة في الاقتراع.

لوحظ التغيير في الجزء الهندي من كشمير العام الماضي عندما شارك الناس بأغلبية ساحقة في انتخابات مجالس المقاطعات. حتى الآن كانت الجماعات الانفصالية ترى أنه لا ينبغي للكشميريين المشاركة في الانتخابات قبل حل مشكلة كشمير.

في الوقت الحالي ، لا توجد أحزاب وطنية حقيقية قد تكون في وضع يمكنها من تأمين أغلبية شاملة في البرلمان المقبل وتشكيل حكومة بمفردها. علاوة على ذلك ، لا توجد وحدة سياسية حتى بين الأحزاب العلمانية لأنها تعمل بشكل أو بآخر كأحزاب إقليمية أو محلية.

بالنسبة لانتخابات عام 2009 ، ظهرت ثلاثة تشكيلات سياسية ، برئاسة المؤتمر الوطني العراقي وحزب بهاراتيا جاناتا واليسار. هذا يترك بعض الأحزاب غير المرتبطة التي تتحدث الآن عن جبهة رابعة.

سيظهر تحالف جديد بعد الانتخابات التي سيعود فيها العديد من الأحزاب الموجودة الآن في الجبهتين الثالثة والرابعة إلى التحالف الذي يقوده المؤتمر.

بالنسبة للمسلمين الهنود ، فإن مانموهان سينغ هي بالتأكيد A & # 8216WEAK & # 8217 رئيس الوزراء

الثلاثاء 14 أبريل 2009

بالنسبة للمسلمين الهنود ، فإن مانموهان سينغ هو بالتأكيد رئيس وزراء "ضعيف"

في حين أن تصنيف LK Advani لرئيس الوزراء `` الضعيف '' من LK Advani كان وسيلة رخيصة لتشويه سمعة مكتب رئاسة الوزراء ، الآن بعد أن أصبح حزب بهاراتيا جاناتا في وضع يائس للغاية ، أدرك المسلمون الهنود بالفعل أن التكنوقراط مانموهان سينغ قد استغلت فقط من قبل سونيا غاندي كما الوصي المؤقت ، حتى تخطط سلالتها لزرع راهول غاندي بشكل غير ديمقراطي ، مستفيدة بشكل لا مبرر له من الثغرات في القوانين الهندية وأن مانموهان سينغ كرر التأكيد على المجتمع المسلم بأنه يجب أن يكون لهم الحق الأول في المطالبة بالإنصاف لأنهم تم تهميشهم في مشاركة رعاية الحكومة ، كما تم الاستحمام بسخاء على المفضلين الآخرين.

من المحتمل أنه على الرغم من أنه تحدث عن حق المسلم الأول في ميزانية الأمة ، فقد أسقطته القيادة العليا للكونغرس المليئة بأبطال هندوتفا اللين المجتمعين. حتى في الكونجرس ، لا أحد مستعد لقبول فكرة أن حكومة الكونجرس التي استمرت عقودًا قد خذلت نفس المسلمين ، الذين دعم بنك تصويتهم الكونجرس بإخلاص طوال الوقت.

الكلمة الأساسية هي الخوف. يخشى الكونجرس من دعاية هندوتفا لحزب بهاراتيا جاناتا بينما يخشى حزب بهاراتيا جاناتا من أن استرضاء المسلمين سيعيد حكم المغول.

في هذه الحالة ، لم يكن لدى مانموهان سينغ كرئيس للوزراء الشجاعة لمواجهة طائفية هندوتفا وخوض حرب داخلية بنفس الطريقة أو بنفس القناعة المضللة ولكن الراسخة عندما كان يكافح من أجل الانتهاء من اتفاقية 123 النووية مع الولايات المتحدة.

إذا كان ضعيفًا ، فلن يسافر مثل هذه المسافة الطويلة مع الكونغرس ، بينما يفرض حتى الانقطاع في UPA وخطر فقدان حكومته. على ما يبدو ، لم يستفد من هذه القوة وقوة القناعة تلك ، عندما كان يدعو إلى العمل الإيجابي للمسلمين الهنود.

فشل في معالجة:

  1. قضايا مسجد بابري للتسوية المبكرة للنزاع وعقوبة الجناة. (هل ينتظر المسلم أن يأخذ الطقوس الجديدة في رمي الحذاء عليه ثم اللجوء إليه شكا مربى في جميع أنحاء البلاد؟).
  1. حكومته في الكونغرس لم تحرك ساكنا على تقرير لجنة سري كريشنا فيماهاراشترا. إذا كان رئيس وزراء حقيقيًا ، فيجب أن يكون لديه الرغبة في إنصاف شعبه ، سواء كان ذلك من مجتمع السيخ أو من أي مجتمع ، أيًا كان من أي جزء منالهند.
  1. لم يفعل شيئًا لبدء تشريع ضد جرائم الكراهية ، لذلكالهنديمكن التخلص من لعنة الطائفية والطائفية. إذا كان محبوبًا جدًا منالولايات المتحدة الأمريكية، لماذا لا تستعير ورقة مننحنالتشريعات والقمع بشدة على جرائم الكراهية وتعويضات باهظة للمظلومين.
  1. الظلم الجسيم المتأصل في سياساته الاقتصادية التي تؤدي إلى إفقار شريحة كبيرة من الناس الذين كانوا بالفعل فقراء. سياساته المتسلسلة لم تؤد إلا إلى البؤس على الناس. إن ارتفاع معدلات البطالة أمر متأصل ، ولا يهمه التضخم الشعبي الذي يخنق الناس. لا يستطيع خداع الإحصاءات التي تظهر مؤشرات أسعار الجملة وتمويه التضخم الذي أدى إلى تضخم عبء الأسرة حتى مستوى البقاء على قيد الحياة.

تمامًا كما صرح بحق أن LK Advani لن يُعرف إلا بهدم مسجد بابري ، يجب أن يطمئن مانموهان سينغ إلى أنه لن يكون معروفًا إلا بتمهيد الطريق للولايات المتحدة وإسرائيل للسيطرة على الهند ، بأي من الطرق المختلفة ، أمة تفقد سيادتها وسلامتها.

غلام محمد ، مومباي

الهند & # 8217s المسلمون في أزمة & # 8211 بقلم آريان بيكر & # 8211 مجلة تايم نيوز

كان الصوت غير الجسد تقشعر له الأبدان في غضبه. قال مسلح متحصن في فندق أوبروي ترايدنت في مومباي (بومباي سابقاً) ، حيث تم احتجاز حوالي 40 شخصاً كرهائن ، لقناة إخبارية هندية إن الهجمات كانت انتقاما لاضطهاد المسلمين في الهند. & # 8220 نحن نحب هذا كبلدنا ، لكن عندما قُتلت أمهاتنا وأخواتنا ، أين كان الجميع؟ & # 8221 سأل عبر الهاتف. لم يأت إجابة. ولكن بعد ذلك ربما لم يكن & # 8217t يتوقع ذلك.

جذور الغضب الإسلامي عميقة في الهند ، يغذيها شعور طويل الأمد بالظلم إزاء ما يعتقد العديد من المسلمين الهنود أنه تمييز مؤسسي ضد أكبر مجموعة أقلية في البلاد. التفاوتات بين المسلمين ، الذين يشكلون 13.4 ٪ من السكان ، والهندوس # 8217 ، الذين يحومون حول 80 ٪ ، ملفتة للنظر. هناك استثناءات بالطبع ، ولكن بشكل عام ، الهنود المسلمون لديهم فترات حياة أقصر ، وصحة أسوأ ، ومستويات تعليم أقل ، ووظائف منخفضة الأجر. أضف إلى ذلك المشروب السام الاستياء المستمر من أعمال الشغب المعادية للمسلمين في عام 2002 و 8217 في ولاية غوجارات. وقتلت أعمال الشغب ، التي حرض عليها القوميون الهندوس ، حوالي 2000 شخص ، معظمهم من المسلمين. حتى يومنا هذا ، تمت إدانة عدد قليل من الجناة. (انظر صور عمليات إطلاق النار الإرهابية في مومباي).

ستستمر الفجوة الهائلة بين المسلمين والهندوس في مطاردة الهند & # 8217s - وباكستان المجاورة & # 8217 - التقدم نحو السلام والازدهار. ولكن قبل أن تتحسن العلاقات بين الطوائف ، هناك مشاكل أكبر يجب حلها أولاً: الانقسام في الإسلام شبه القاري ومكانة ودور الدين في الهند وباكستان الحديثتين. إنها أزمة في طور التكوين منذ 150 عاما.

بداية المشكلة

بعد ظهر يوم 29 مارس 1857 ، هاجم مانجال باندي ، وهو جندي وسيم ذو شارب في شركة الهند الشرقية والفوج المحلي رقم 8217 ، ملازمه البريطاني. أدى إعدامه بعد أسبوع إلى اندلاع ثورة شبه قارية عرفها الهنود بأنها حرب الاستقلال الأولى ولدى البريطانيين باسم تمرد سيبوي. كان الانتقام سريعًا ، وعلى الرغم من أن باندي كان هندوسيًا ، إلا أن مسلمي شبه القارة الهندية ، الذين تولى ملكها المغولي السلطة اسميًا في دلهي ، هم الذين تحملوا وطأة الغضب البريطاني. تم تفكيك بقايا الإمبراطورية المغولية ، وتوقف التفوق الإسلامي لمدة 500 عام على شبه القارة الهندية.

انهار المجتمع الإسلامي في الهند. فرض البريطانيون اللغة الإنجليزية كلغة رسمية. كان التأثير كارثيًا. انتقل المسلمون من معرفة القراءة والكتابة إلى ما يقرب من 100٪ إلى 20٪ خلال نصف قرن. تم منع النخبة المسلمة المتعلمة في البلاد من الوظائف الإدارية في الحكومة. بين عامي 1858 و 1878 ، كان 57 فقط من أصل 3100 خريج من جامعة كلكتا - التي كانت مركز تعليم جنوب آسيا - من المسلمين. في حين لعب التمييز من قبل الهندوس والبريطانيين دورًا ، بدا الأمر كما لو أن المجتمع الإسلامي بأسره قد تراجع ليلعق جراحه الجماعية.

من فترة التأمل هذه ، ظهرت حركتان متنافستان لتعزيز الهيمنة الإسلامية. ألقت جماعات إحياء باللائمة في انهيار إمبراطوريتها على مجتمع ابتعد كثيرًا عن تعاليم القرآن. روجوا للعودة إلى شكل أنقى من الإسلام ، على غرار حياة النبي محمد. اعتنق آخرون الأساليب الحديثة لحكامهم الجدد ، سعياً وراء تقدم المسلمين من خلال السعي وراء العلوم والثقافة والقوانين الغربية. من هذه الحركات ولدت مؤسستان إسلاميتان عظيمتان: دار العلوم ديوباند في شمال الهند ، لا تنافسها إلا جامعة الأزهر في القاهرة لتعليمها الإسلام ، وجامعة عليكرة الإسلامية ، وهي مؤسسة علمانية روجت للثقافة والفلسفة واللغات الإسلامية ولكنها تركت الدين. الى المسجد. تجسد هاتان المدرستان الانقسام الأساسي الذي يستمر في تقسيم الإسلام في شبه القارة الهندية اليوم. & # 8220 يقول عادل صديقي ، منسق المعلومات في Deoband ، أن ديوباند وعليكره زوجان وزوجة ، ولدا من نفس الأحداث التاريخية. & # 8220 لكنهم يعيشون في الخناجر المرسومة. & # 8221

يقع الحرم الجامعي في ديوباند على بعد ثلاث ساعات فقط بالسيارة من نيودلهي عبر ضاحية نويدا الضخمة الحديثة. استهلكت مراكز التسوق الكبرى ومجمعات التسوق الوحوش العديد من بساتين المانجو التي كانت تؤطر الطريق المؤدي إلى ديوباند ، لكن العالم المعاصر يتوقف عند البوابة. تمتلئ الساحات بشبان ملتحين يرتدون قمصان طويلة ذات ياقة وقبعات بيضاء. يعلو الهواء بأصوات مئات الطلاب وهم يتلون القرآن من فصول دراسية مفتوحة.

شاهد TIME & # 8217s صور الأسبوع.

تأسست مدرسة ديوباند عام 1866 ، وسرعان ما ميزت نفسها عن المدارس التقليدية الأخرى ، والتي كانت مقرها عادة في منزل مسجد القرية وإمام الصلاة # 8217. أسس مؤسسو Deoband & # 8217s ، وهم مجموعة من العلماء المسلمين من نيودلهي ، نظامًا منظمًا للفصول الدراسية والدورات الدراسية والنصوص والامتحانات. يتم التدريس باللغات الأردية والفارسية والعربية ، ويتبع المنهج عن كثب تعاليم العالم الإسلامي الهندي الملا نظام الدين سهالفي في القرن الثامن عشر. يواصل الخريجون الدراسة في القاهرة & # 8217s الأزهر أو الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في المملكة العربية السعودية ، أو وجدوا مؤسساتهم الديوبندية الخاصة بهم.

اليوم ، أكثر من 9000 مدرسة ديوبندية منتشرة في جميع أنحاء الهند وأفغانستان وباكستان ، وأشهرها دارة العلوم حقانية أكورا خطاك ، بالقرب من بيشاور ، باكستان ، حيث تذوق الملا محمد عمر والعديد من قادة طالبان الأفغانية و 8217 الحياة لأول مرة. عاش وفق الشريعة & # 8217a. ويبدو أن صديقي يتشدد عند طرح هذه الأسماء. لقد أصبحوا مرادفين للراديكالية الإسلامية ، ويحرص صديقي على فصل مؤسسته عن أولئك الذين يمارسون تقاليدها ، دون إدانة أفعالهم فعليًا. & # 8220 كتبنا يتم تدريسها هناك ، & # 8221 يقول. & # 8220 لديهم نفس النظام والقواعد. ولكن إذا كان شخص ما يسير على طريق الإرهاب ، فذلك بسبب الإكراهات المحلية والسياسات المحلية. & # 8221

درس السير سيد أحمد خان ، الذي أسس الكلية الشرقية الأنجلو محمدية في عليكرة عام 1877 ، تحت إشراف نفس المعلمين مثل مؤسسي ديوباند. لكنه كان يعتقد أن سقوط مسلمي الهند و # 8217 كان بسبب عدم رغبتهم في تبني الأساليب الحديثة.لقد فصل الدين عن التعليم وسعى في مدرسته إلى محاكاة ثقافة وتدريب أسياد الهند الاستعماريين الجدد. كانت الثقافة الإسلامية جزءًا من المناهج الدراسية ، وكذلك كانت أحدث التطورات في العلوم والطب والفلسفة الغربية. كان الوسيط هو اللغة الإنجليزية ، وكان من الأفضل إعداد الطلاب لوظائف الخدمة المدنية. أطلق على مدرسته اسم أكسفورد الشرق. في الهندسة المعمارية وحدها ، يرقى الحرم الجامعي إلى هذا الاسم. مزيج مبهج من أبراج الساعة ، الأسوار المعلقة ، الأقواس المغولية ، القباب والطوب الأحمر الراسخ للمؤسسات الفيكتورية التي تحتضن الهند فقط كل الأشياء التي يمكن أن ينتجها الأوروبيون ، الحرم المركزي لأليجار اليوم هو ملاذ لحشد متنوع من الذكور والطالبات والهندوس والمسلمين. تعد كليات القانون والطب بها من بين أفضل الكليات في الهند ، وكذلك كلية الآداب ومركز الدراسات القرآنية. & # 8220 مع كل هذا التنوع ، كانت اللغة ، والثقافة ، والعلمانية هي الطريقة الوحيدة للمضي قدمًا كأمة ، & # 8221 يقول عليكرة & # 8217 نائب المستشار ، P.K. عبد العزيز. & # 8220 كان الدين الجديد. & # 8221

هذا الانقسام في العقيدة الدينية - سواء كان يجب على الإسلام أن يعتنق الحديث أو العودة إلى أصوله الأساسية - بين مدرستين أقل من يوم واحد وركوب الحمار # 8217s عند تأسيسهما ، بالكاد تمت ملاحظته في ذلك الوقت. لكن على مدار المائة عام القادمة ، سيؤدي هذا الصدع الصغير إلى تقسيم الإسلام إلى أيديولوجيتين متناحرتين مع تداعيات يتردد صداها في جميع أنحاء العالم حتى يومنا هذا. قبل أن يتحول الانقسام إلى أزمة ، شارك مؤسسو جامعتي ديوباند وأليجاره في الهدف المشترك المتمثل في استقلال الهند. تم التغاضي عن الميول التربوية حيث انضم الطلاب والموظفون في كلا المؤسستين إلى الهندوس عبر شبه القارة الهندية لإزالة نير الحكم الاستعماري في العقود الأولى من القرن العشرين.

لكن الاتجاهات القومية كانت تجذب التحالف الهش ، وبدأت الهند في الانقسام على أسس عرقية ودينية. بعد الحرب العالمية الأولى ، قام شاعر وفيلسوف مسلم شعبوي باسم محمد إقبال بتأطير روح العصر الإسلامي عندما تساءل عن موقف الأقلية المسلمة في الهند المستقلة في المستقبل. كان الحل الذي اقترحه إقبال هو دولة مستقلة للمقاطعات ذات الأغلبية المسلمة في شمال غرب الهند ، وهي دولة منفصلة سيحكم فيها المسلمون أنفسهم. ولدت فكرة باكستان.

كان محمد علي جناح ، المحامي المناسب لسافيل رو الذي أنشأ باكستان إلى الوجود في 14 أغسطس 1947 ، معروفًا بالغموض بشأن تصوره للبلاد بمجرد أن تصبح دولة مستقلة. كان هو وإقبال ، اللذان كانا صديقين حتى وفاة الشاعر & # 8217s في عام 1938 ، قد صرحا مرارًا وتكرارًا بحلمهما لباكستان & # 8220 حديثة ، معتدلة ومستنيرة للغاية ، & # 8221 يقول شريف الدين بيرزادا ، السكرتير الشخصي لجناح. كانت أمنية جناح & # 8217s هو أن الشعب الباكستاني ، كأعضاء في دولة جديدة وحديثة وديمقراطية ، سيقرر اتجاه البلاد & # 8217s.

ولكن نادرًا ما شهد تاريخ باكستان & # 8217s أن يعيش شعبها رؤية جناح للديمقراطية الإسلامية الحديثة. شهدت باكستان ثلاث مرات فقط في تاريخها البالغ 62 عامًا انتقالًا سلميًا وديمقراطيًا للسلطة. مع أربع مقاطعات متباينة ، وأكثر من اثنتي عشرة لغة ولهجة ، وجيران أقوياء ، أُجبر قادة البلاد - سواء كانوا رؤساء أو رؤساء وزراء أو قادة جيش - على ربط الأمة مع الشيء الوحيد المشترك بين الباكستانيين: دين.

في أعقاب الحرب الأهلية عام 1971 ، عندما انفصلت شرق باكستان ، بنغلاديش الآن ، شرع رئيس الوزراء الشعبوي ذو الفقار علي بوتو في برنامج الهوية الإسلامية لمنع البلاد من الانقسام أكثر. واصل الجنرال محمد ضياء الحق حملة الأسلمة عندما أطاح ببوتو عام 1977 ، على أمل كسب تأييد الأحزاب الدينية ، الدائرة الانتخابية الوحيدة المتاحة لديكتاتور عسكري. أسس محاكم الشريعة ، وجعل التجديف غير قانوني وأنشأ قوانين تعاقب الزناة بالجلد وتقرر أن ضحايا الاغتصاب يمكن إدانتهم بالزنا. عندما غزا الاتحاد السوفيتي أفغانستان المجاورة في ديسمبر 1979 ، كانت باكستان مستعدة بالفعل لثورتها الإسلامية.

بين عشية وضحاها تقريبا ، تدفق آلاف اللاجئين عبر الحدود إلى باكستان. تكاثرت المخيمات ، وكذلك المدارس. تم إنشاؤه ظاهريًا لتعليم اللاجئين ، وقد وفروا أرضية التجنيد المثالية لسلالة جديدة من الجنود: المجاهدون ، أو المحاربون المقدسون ، المدربون على هزيمة الغزاة الكفار في أمريكا وحرب الوكالة مع الاتحاد السوفيتي # 8217. انضم آلاف الباكستانيين إلى إخوانهم المسلمين من جميع أنحاء العالم لمحاربة السوفييت. في أماكن بعيدة مثل كراتشي ، بدأ تلاميذ المدارس الثانوية في ارتداء & # 8220 الجاكيتات الجهادية ، & # 8221 السترات ذات الجيوب التي يشتهر بها المجاهدون. يقول حميد غول ، رئيس وكالة المخابرات الباكستانية المكلفة بتسليح وتدريب المجاهدين: & # 8220 في الثمانينيات ، شاهد العالم شعب أفغانستان يقف في وجه الاستبداد والقمع والعبودية. أضاءت روح الجهاد وأعطت رؤية جديدة لشباب باكستان. & # 8221

لكن الجهاد ، كما هو موصوف في القرآن ، لا ينتهي فقط بمكاسب سياسية. إنها تنتهي بدولة إسلامية مثالية. الغرب & # 8217s ، وباكستان & # 8217 ، بعث ساخر لشيء شديد القوة والتعقيد أطلق العنان لقوة أعطت جذورًا لغضب القاعدة & # 8217s ، وحلم طالبان & # 8217s في المدينة الفاضلة الإسلامية في أفغانستان ، وفي العشرات من الجماعات الإسلامية المتطرفة تكرر نفسها بسرعة في الهند وحول العالم اليوم. & # 8220 يقول جول. & # 8220 هل من المستغرب أن القتال مستمر حتى يومنا هذا؟ & # 8221 الدين ربما استُخدم لتوحيد باكستان ، لكنه أيضًا يمزقها.

في الهند ، الإسلام ، على النقيض من ذلك ، هو الآخر - تم تطهيره من قبل البريطانيين ، وتشويه سمعته من قبل اليمين الهندوسي ، وعدم ثقة الأغلبية ، وتهميشه من قبل المجتمع. يوجد عدد من المسلمين في الهند يقارب عددهم في جميع أنحاء باكستان ، ولكن في دولة يزيد عدد سكانها عن مليار نسمة ، لا يزالون يمثلون أقلية ، مع كل الأعباء التي تتحملها الأقليات في أي مكان. تظهر الدراسات الاستقصائية الحكومية أن المسلمين يعيشون حياة أقصر وأكثر فقراً وغير صحية من الهندوس وغالباً ما يتم استبعادهم من الوظائف الأفضل. من المؤكد أن هناك قصص نجاح إسلامية في الاقتصاد المزدهر. عظيم بريمجي ، مؤسس شركة Wipro العملاقة في مجال التعهيد ، هو واحد من أغنى الأفراد في الهند. لكن بالنسبة للعديد من المسلمين ، فإن عدم المساواة في الازدهار قد عزز استبعادهم.

كشمير ، الدولة التي يسيطر عليها المسلمون والتي ترك مصيرها دون حسم في الفوضى التي أدت إلى التقسيم ، لا تزال جرحًا متقيحًا في نفسية المسلمين في الهند. كسبب لثلاث حروب بين الهند وباكستان - كادت إحداها أن تصبح نووية في عام 1999 - أصبحت كشمير رمزًا للظلم العميق للمسلمين الهنود ، الذين يعتقدون أن حكومتهم لا تهتم كثيرًا بمطالبة كشمير بالاستقلال - الذي يقوم على أساسه بناء على قرار للأمم المتحدة عام 1948 يعد بإجراء استفتاء لتحديد مستقبل الشعب الكشميري. امتد هذا الإحباط إلى باقي أنحاء الهند على شكل عدة هجمات إرهابية مدمرة جعلت المسلمين الهنود مرتكبي جرائم وضحايا.

إن الشعور المتصاعد بالاضطهاد ، الذي غذته الحكومة على ما يبدو مترددًا في التصدي لأعمال الشغب الوحشية المناهضة للمسلمين التي أسفرت عن مقتل أكثر من 2000 شخص في ولاية غوجارات في عام 2002 ، قد ساعدت في قضية الجماعات المسلحة المحلية. وهي تشمل الحركة الطلابية الإسلامية المحظورة في الهند (SIMI) ، التي اتُهمت بتفجير تسع قنابل في مومباي خلال عام 2003 ، مما أسفر عن مقتل ما يقرب من 80. وكانت الهجمات الإرهابية عام 2006 على نظام قطار الركاب في مومباي والتي أسفرت عن مقتل 183 شخصًا. ألقى باللوم على حركة سيمي وكذلك جماعة عسكر طيبة الباكستانية الموالية لكشمير. كشفت تلك الحوادث الاعتقاد الهندوسي الشائع بأن المسلمين ليسوا هنودًا حقيقيين. & # 8220LeT، SIMI - لا يهم من يقف وراء هذه الهجمات. كلهم أبناء [برويز] مشرف ، و # 8221 سخر من مانيش شاه ، أحد سكان مومباي الذي فقد أعز أصدقائه في التفجيرات ، في إشارة إلى رئيس باكستان آنذاك. في الهند ، على عكس باكستان ، الإسلام لا يوحد بل يقسم.

ومع ذلك ، يصر العديد من مسلمي جنوب آسيا على أن الإسلام هو القوة الوحيدة التي يمكنها جمع شبه القارة الهندية معًا وإعادتها إلى الصدارة ككل. & # 8220 نحن [المسلمون] كنا الحكام الشرعيين للهند ، وفي عام 1857 أخذ البريطانيون ذلك بعيدًا عنا ، & # 8221 يقول طارق جان ، الباحث اللطيف في معهد إسلام أباد للدراسات السياسية. & # 8220 في عام 1947 كان يجب أن يعيدوا ذلك للمسلمين. & # 8221 يناير ليس متشددًا ، لكنه يتطلع إلى العصر الذهبي من فترة المغول في القرن الثامن عشر الميلادي ولديه رغبة شديدة في رؤية الهند وباكستان وبنغلاديش يجتمعون في ظلها. حكم إسلامي.

هذا الشعور بالظلم هو أصل الهوية الإسلامية اليوم. لقد تغلغل في كل جانب من جوانب المجتمع ويشكل أساس تنامي الراديكالية الإسلامية في شبه القارة الهندية. & # 8220 الناس متعطشون للعدالة & # 8221 يقول أحمد رشيد ، صحفي باكستاني ومؤلف الكتاب الجديد "الهلال في الفوضى". & # 8220 يُنظر إليه على أنه الوعد الأساسي للقرآن. & # 8221 هاتان الظاهرتان التوأم - الشوق الذي يشعر به العديد من المسلمين لرؤية دينهم قد استعاد على أنه جوهر شبه القارة الهندية ، وعلامات كل من التقوى والتطرف التي يحملها الإسلام - تعكس عدم وجود مؤسسات سياسية ومدنية قوية في المنطقة ليؤمن بها الناس. إذا كانت شبه القارة وحكومات # 8217 لا تستطيع توفير هذه المؤسسات ، فسيواصل الإرهابيون مثل المتصل الغامض Trident & # 8217s طرح الأسئلة. وتقديم إجاباتهم الخاصة.

- مع تقرير جيوتي تحوتام / مومباي وإرشاد محمود / إسلام أباد

حقوق النشر © 2008 Time Inc. جميع الحقوق محفوظة. يحظر الاستنساخ كليًا أو جزئيًا بدون إذن.

فوز أوباما - درس للمسلمين الهنود: يمكننا أن نفعل ذلك & # 8211 بقلم غلام محمد

فوز أوباما - درس للمسلمين الهنود: يمكننا أن نفعل ذلك

كان أوباما ينتمي إلى مجتمع منبوذ تم جلبه تاريخيًا إلى الولايات المتحدة الأمريكية كعبيد ، للقتال في حقول القطن للأرستقراطية البيضاء المالكة للأرض. لقد انتفض ضد مصاعب هائلة وقدم نفسه كصوت موحد للعقل في ظل نشاز التعصب والنخبوية. لقد حمل أمته على الحلم بالوحدة وتكافؤ الفرص. فوزه له أهمية خاصة للمسلمين الهنود ، وليس لأن اسمه الأوسط هو حسين. فوزه هو رسالة مدوية إلى 150 مليون مسلم ، تم اختزالهم خلال الستين عامًا الماضية من استقلال الهند كمجتمع إلى وجود أدنى مستوى. لقد نهض أوباما من تفاهة السياسة القديمة ورعى رؤية لبلاده أن تكون أمة موحدة. ارتقى فوق شعبتي اللون والمنطقة والوضع الاقتصادي. إذا كان أي مجتمع واحد يمكن أن يقود الهند إلى مستقبل من الوحدة والأخوة العالمية ، إنه المجتمع المسلم. للمسلمين الهنود تاريخ طويل في قيادة شؤون بلادهم وقد روجوا لثقافة مركبة ازدهرت على أرقى النعم من التنوعات والتطلعات الداخلية لكل فرد كجزء لا يتجزأ من هذه الأمة العظيمة. في الستين عامًا الماضية ، استنزفت مجموعة صغيرة من Macaulay Brahmins ، التي نشأت على مفاهيم الحاكم والمحكوم ، الناس من كل أحلامهم العزيزة. في حين أن قلة من أصحاب الامتيازات جمعوا ثروة ونفوذًا لا يمكن تصوره ، عانى شعب الهند بصرامة من ويلات الحكم التي كانت في الأساس من النخبة ، بالنسبة للنخبة ، من قبل النخبة التي نجحت في غسل أدمغة الجماهير الفقيرة وتحويلها إلى حياة قاتلة من الفقر والتدهور. ظهور أوباما في أفق العالم علامة على أن العالم كله على أعتاب تغيير تاريخي نحو الأفضل. يجب طرد الظلم والحرمان. وسوف يكونون. لا يمكن لأي حضارة أن تعيش فقط على أساس تقدمها المادي ، إذا سُلبت من موهبتها الأعمق للترابط الإنساني. استمرت الحضارة الهندية نفسها لآلاف السنين حيث استوعبت وابتهجت بالتعددية والتنوع.

إنني أدعو إخواني المسلمين إلى إدراك واجبهم ومسؤوليتهم تجاه وطنهم. أدركوا نقاط قوتهم وتقاليدهم النبيلة ودعوتهم الداخلية للأخوة العالمية لجميع البشر واتحدوا مع إحساس عميق بالهدف والالتزام لإحداث التغيير في الهند لتغيير النموذج الذي سيحطم جدران الظلم والتحيز. يجب على المسلمين أن يفتحوا قلوبهم وعقولهم لكل من يسعون إلى إحداث هذا التغيير. ويضيف وجودهم الفريد داخل مجاملة المجتمعات ليصبحوا الغراء للوحدة والعدالة. دع أوباما يكون قدوة لهم لتبشر بفكرة جديدة الهند سيكون نموذجًا يحتذى به في العالم.


سجن تسعة إسلاميين بتهمة التخطيط لهجمات إرهابية

من: savarkar vinayak ، [email protected]

سجن تسعة إسلاميين بتهمة التخطيط لهجمات إرهابية.

ياهو نيوز 9 فبراير 2012

قضت محكمة بريطانية ، الخميس ، بسجن تسعة إسلاميين مستوحى من زعيم تنظيم القاعدة أنور العولقي ، بتهمة التخطيط لهجمات إرهابية على أهداف من بينها بورصة لندن.

وكان الرجال التسعة ، وجميعهم مواطنون بريطانيون من أصل بنغلاديشي وباكستاني ، قد أقروا بأنهم مذنبون في مجموعة متنوعة من الجرائم المتعلقة بالإرهاب في جلسة استماع قبل أسبوع في محكمة وولويتش كراون في جنوب شرق لندن.

حكم القاضي آلان ويلكي على ثلاثة من الرجال بـ & # 8220 السجن من أجل الحماية العامة & # 8221 & # 8212 بالسجن غير محدد المدة لمشتبه بهم يعتبرون خطرين & # 8212 بينما تراوحت الأحكام الأخرى بين 16 عامًا وخمس سنوات.

قال ويلكي إنهم كانوا & # 8220 من الإسلاميين الأصوليين الذين تحولوا إلى الإرهاب العنيف كرد مباشر على المواد ، سواء الدعائية أو الإرشادية ، الصادرة على الإنترنت من قبل القاعدة في شبه الجزيرة العربية. & # 8221

قُتل العولقي ، زعيم القاعدة في جزيرة العرب المولود في الولايات المتحدة ، في 30 سبتمبر / أيلول في غارة جوية في اليمن.

وأضاف ويلكي أنه كان & # 8220 حكمًا صعبًا ومعقدًا & # 8221 & # 8220 يعطي عددًا من القضايا المبدئية وله مكانة عالية & # 8221.

قال ممثلو الادعاء إن الرجال ينتمون إلى مجموعة من الأصوليين الذين خططوا لسلسلة من الهجمات بالقنابل البريدية خلال الفترة التي سبقت عيد الميلاد عام 2010 وناقشوا إطلاق & # 8220 مومباي & # 8221 الفظائع.

اعترف أربعة من الرجال & # 8212 محمد شودري ، 21 عامًا ، وشاه الرحمن ، 28 عامًا ، من لندن والأخوان غوروكانث ديساي ، 30 عامًا ، وعبدالمياه 25 ، من كارديف & # 8212 ، بالتحضير لأعمال إرهابية من خلال التخطيط لزرع عبوة ناسفة. جهاز (IED) في مراحيض بورصة لندن.

تم سجن مياه لمدة 16 عامًا و 10 أشهر ، وشودري لمدة 13 عامًا وثمانية أشهر ، وسجن رحمن وديساي لمدة 12 عامًا لكل منهما.

ثلاثة آخرين ، محمد شاه جهان ، 27 عامًا ، عثمان خان ، 20 عامًا ، ونظم حسين ، 26 عامًا ، وجميعهم من ستوك في وسط إنجلترا ، تلقوا أحكامًا غير محددة لمدة لا تقل عن ثماني سنوات لوضع خطط طويلة الأجل تضمنت المشاركة في & # 8220 تدريب إرهابي & # 8221 في باكستان.

اعترف رجل آخر ، وهو عمر لطيف ، 28 عامًا ، من كارديف ، بالتحضير لأعمال إرهابية لكنه لم يشارك في المؤامرات المحددة وسجن لمدة 10 سنوات وأربعة أشهر.

اعترف محبر الرحمن ، 27 عامًا ، من ستوك ، بحيازته نسخة من مجلة إنسباير ، وهي مجلة على الإنترنت ينتجها تنظيم القاعدة في جزيرة العرب ، وسُجن لمدة خمس سنوات.

وقالت النيابة العامة بعد الجلسة إن الرجال ليسوا أعضاء في القاعدة لكن من الواضح أنهم تأثروا بالعولقي # 8221.

& # 8220 ما كان مشتركًا بينهم هو أنهم جميعًا لديهم معتقدات دينية أصولية متطرفة وكانوا ملتزمين بتحويل هذه المعتقدات إلى عمل إرهابي ، وقال بيرس أرنولد ، محامي مكافحة الإرهاب في CPS.

خلال القضية ، قال ممثلو الادعاء إن الشرطة عثرت على قائمة أهداف مكتوبة بخط اليد في منزل أحد الرجال بما في ذلك بورصة الأوراق المالية والسفارة الأمريكية في لندن وعمدة لندن بوريس جونسون وحاخامين اثنين.

كما تحدثوا عن السفر إلى معسكر تدريب للمسلحين في كشمير الباكستانية.

كانت المجموعة ، التي اجتمعت بسبب عضويتها في مجموعات إسلامية متطرفة مختلفة ، قد طعنت في الأصل في التهم الموجهة إليهم وكان من المقرر محاكمتهم ، لكن في الساعة الحادية عشرة قاموا بتغيير دفعهم إلى مذنب.


الملاحق

أشيس ناندي ، العدو الحميم: فقدان واستعادة الذات في ظل الاستعمار (دلهي: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1983) ، 7.

ناندي ، العدو الحميم، 11-18. بالإضافة إلى استخدام مجاز الهيمنة الجنسية ، يشير آشيس ناندي إلى الطفولة باعتبارها استراتيجية مهمة يستخدمها الاستعمار البريطاني لبناء الهنود كموضوعات سهلة الانقياد.

روث فانيتا الجنس والجنس والمدينة: الشعر الأردية Rekhti في الهند، 1780-1870 (نيويورك: بالجريف ماكميلان ، 2012) ، 27.

كتب ميرزا ​​أبو طالب الرواية بالفارسية عند عودته إلى الهند عام 1803 وأطلق عليها مصير طالبي. تشارلز ستيوارت ، أحد تلاميذه ، ترجم لاحقًا مصير طالبي إلى اللغة الإنجليزية تحت العنوان أسفار ميرزا ​​أبو طالب خان وتم نشره في عام 1810. راجع Daniel O’Quinn، A Brief Chronology، رحلات ميرزا ​​ابو طالب خان (1810) ، ميرزا ​​أبو طالب ، العابرة. تشارلز ستيوارت ، أد. دانيال أوكوين (بيتربورو: مطبعة برودفيو ، 2012) ، 49-53.

للحصول على تاريخ موجز لصعود وسقوط Nawabs ، راجع Michael H. Fisher، "The World of Eighteenth-Century India،" في رحلات دين محمد: رحلة القرن الثامن عشر عبر الهند، محرر. مايكل إتش فيشر (بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1997) ، 1-7.

للحصول على ملخص عن ميرزاناما، انظر آن ماري شيميل ، إمبراطورية المغول العظماء: التاريخ والفن والثقافة، العابرة. كورين أتوود ، أد. بورزين ك.واغمار (لندن: كتب Reaktion ، 2004) ، 225-27.

لاحظ أن الليدي آن بارنارد كتبت الكلمة الهندية الفارسية مرة واحدة باسم "سايب" ومرة ​​أخرى باسم "صائب" ولكن لا يزال من السهل التعرف عليها: "لقد أرسلت بضع رسائل مقدمة مع النقيب ريتشاردسون وأمب خان سايب [ميرزا ​​أبو طالب خان] الأول هو رجل التعلم والذكاء الذي يعود من أجل الصحة بشكل رئيسي بعد 20 عامًا قضاها في الهند ، وهو محترم جدًا ، وهو من الحفلة مع خان صايب ، وهو زعيم فارسي ، ذكي ومقبول ورجل طيب ، رجل أدب أيضًا ، وأعلى بكثير من معظم عظمة إندوستان ". انظر دانيال أوكوين ، مقدمة ، أسفار ميرزا ​​أبو طالب خان ، 9.

سليم كيدواي ، "مقدمة: مواد العصور الوسطى في التقليد الفارسي-الأردية ،" في الحب بين نفس الجنس في الهند: قراءات من الأدب والتاريخ، محرران. روث فانيتا وسليم كيدواي (نيويورك: مطبعة سانت مارتن ، 2000) ، 107-8.

جون آر ماكلين ، الأرض والملكية المحلية في البنغال في القرن الثامن عشر (نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج ، 1993) ، 97. للحصول على حساب مشابه لأهمية العرض العام للثروة والاستهلاك في هيكل السلطة الإمبريالية المغولية ، انظر أندريا هينتز ، إمبراطورية المغول وانحدارها: تفسير لمصادر القوة الاجتماعية (بروكفيلد: أشجيت ، 1997) ، 50-57.

سي ايه بيلي ، الحكام والمدينة والبازارات: مجتمع شمال الهند في عصر التوسع البريطاني، 1770-1870 (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 1983) ، 266.

مايكل هربرت فيشر ، صراع الثقافات: عوض والبريطانيون والمغول (ريفرديل: شركة ريفرديل ، 1987) ، 162–87.

آن ماري شيميل ، الألم والنعمة: دراسة لكتاب باطنيان من الهند المسلمة في القرن الثامن عشر (ليدن: إي جيه بريل ، 1976) ، 106.

جيم ويفر ، "الرؤية والشغف: رمزية حب الذكور في الأدب الصوفي الإسلامي" الشذوذ الجنسي الإسلامي: الثقافة والتاريخ والأدب، محرران. ستيفن أو موراي وويل روسكو (نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك ، 1997) ، 107-9.

كيدواي ، "مقدمة" ، الحب بين نفس الجنس, 116.

كيدواي ، "مقدمة" ، الحب بين نفس الجنس, 119–22.

ستيفن أو. موراي ، "الإرادة عدم المعرفة: الملاءمة الإسلامية للمثلية الجنسية للذكور" ، في المثليون جنسيا المسلمون ، 31.

دانيال أوكوين ، مقدمة " أسفار ميرزا ​​أبو طالب خان ، 17.

ميرزا ​​أبو طالب أسفار ميرزا ​​أبو طالب خان (1810) ، العابرة. تشارلز ستيوارت ، أد. دانيال أوكوين (بيتربورو: مطبعة برودفيو). جميع الاقتباسات اللاحقة من الرحلات سيظهر في النص.

سرينيفاس أرافامودان ، Tropicopolitans: الاستعمار والوكالة ، 1688-1804 (دورهام: مطبعة جامعة ديوك ، 1999) ، 224-25.

وليام دالريمبل ، المغول البيض: الحب والخيانة في الهند في القرن الثامن عشر (نيويورك: فايكنغ ، 2003) ، الرابع عشر.

أوكوين ، "مقدمة ،" يسافر 34.

أوكوين ، مقدمة ، يسافر 22.

سيد حسن شاه الفتاة الناوتش: رواية عبر. Qurratulain Hyder (New Delhi: Sterling Press، 1992)، 54، n1.


حقائق مثيرة للاهتمام حول أقل دول العالم شهرة

كريستوفر هوغ طومسون / المشاع الإبداعي

مجموعة مختارة من بعض الحقائق الأكثر إثارة للاهتمام حول أقل البلدان شهرة في العالم والتي اخترناها على مر السنين

هذا موضوع شخصي أعرفه. ما الذي يعتبر حقيقة مثيرة للاهتمام؟ ما الذي يعتبر من أقل دول العالم شهرة؟

لا توجد إجابة علمية ولكن عندما طُرح هذا السؤال على موقع Q & ampA Quora ، فقد طرح بالتأكيد بعض التفاصيل الجديرة بالملاحظة حول بعض الدول الأكثر غموضًا ذات السيادة وغير السيادية في العالم.

لقد اخترت أدناه بعض الحقائق الأكثر إثارة للاهتمام حول أقل البلدان شهرة في العالم التي حصلنا عليها من خلال زيارة أكثر من 80 دولة.

1. ناورو لديها أكبر عدد من السكان الذين يعانون من زيادة الوزن في العالم مع أكثر من 95 ٪ من سكانها يعانون من زيادة الوزن.

2. ال جزر مارشال في المحيط الهادئ هي الدولة الجزرية الأكثر تعرضًا للخطر ولديها أعلى مخاطر الفيضانات بسبب تغير المناخ.

3 - الأمير فيليب ، زوج الملكة البريطانية ، يعبد من قبل القرويين في ياوهنانين في جزيرة تانا في فانواتو. يعتقد أتباع حركة الأمير فيليب أن الدوق ينحدر من أحد أسلافهم الروحيين وفي عام 2016 سيزورهم - إذا كانوا محظوظين - سيقيمون بينهم.

4. في بولينيزيا الفرنسية، Tematangi Atoll هو نقيض مكة. هذا يعني أن المسلمين الراغبين في الصلاة في الجزيرة يمكنهم الركوع ومواجهة أي اتجاه كما لو كانوا نظريًا دائمًا في مواجهة مكة.

5. نسبة كبيرة من الطرق في غوام مصنوعة من خليط المرجان / الزيت ، حيث لا تحتوي الجزيرة على الرمال الطبيعية. أثناء الطقس الرطب ، يميل الزيت إلى الطفو على سطح الطرق مما يجعلها خطرة. وبسبب هذا ، فإن الحد الأقصى للسرعة في معظم أنحاء الجزيرة هو 35 ميلاً في الساعة فقط.

6. بابوا غينيا الجديدة هي الدولة الأكثر تنوعًا لغويًا في العالم مع 851 لغة فردية مدرجة. من بين هؤلاء ، هناك 839 على قيد الحياة و 12 انقرضوا. اللغة الإنجليزية هي لغتها الرسمية ، على الرغم من أن 1-2 ٪ فقط من السكان يتحدثونها بالفعل.

7. سان مارينو هي أقدم دولة في العالم يعود تاريخها إلى عام 301 بعد الميلاد. كما أنها الولاية الوحيدة التي يوجد بها عدد من السيارات يفوق عدد السيارات البشرية حيث يبلغ عدد المركبات الآلية على الطرق 1،263 لكل 1000 نسمة.

8. النيجر لديها أكبر عدد من الشباب في العالم. في عام 2013 ، كان أكثر من نصف سكان النيجر (50.09٪) دون سن 14 عامًا.

9. كيريباتي هي الدولة الوحيدة في العالم التي تقع في جميع نصفي الكرة الأرضية الأربعة ، متداخلة على خط الاستواء وتمتد إلى نصفي الكرة الأرضية الشرقي والغربي. كانت كيريباتي أيضًا أول دولة تشهد فجر الألفية الثالثة في 1 يناير 2000.

10. جزر القمر هي الدولة الوحيدة التي لديها عضوية في الاتحاد الأفريقي ، والفرانكوفونية ، ومنظمة التعاون الإسلامي ، وجامعة الدول العربية (حيث تقع في أقصى الجنوب وهي العضو الوحيد بالكامل في نصف الكرة الجنوبي) و لجنة المحيط الهندي. مرتبك قليلاً بشأن هويتها الوطنية ، ربما؟

11. فيجي هي الدولة الوحيدة بخلاف الهند التي تستخدم اللغة الهندية كلغة رسمية. يشكل سكان فيجي الأصليون 54٪ من السكان. تحت الحكم البريطاني ، تم جلب العمال الهنود إلى فيجي للعمل في محاصيل قصب السكر. يُطلق على أحفاد هؤلاء العمال اسم الفيجيين الهنديين وهم يمثلون اليوم حوالي 40 ٪ من السكان.

12. المتحولين جنسيا ، المعروفين باسم Fa'afafine ، هم جنس ثالث معترف به رسميًا ومقبول في ساموا منذ أوائل القرن العشرين على الأقل.

13. ليبيريا هي واحدة من دولتين فقط في إفريقيا لم يتم استعمارهما من قبل القوى الأوروبية. الآخر هو إثيوبيا.

14. الظهور الثاني لها في هذه القائمة ، ناورو ليس لديها عاصمة رسمية ولكن يارين هي أكبر مستوطنة ومقر البرلمان.

15. Red Star OS هو نظام التشغيل الرسمي والوحيد المستخدم في كوريا الشمالية. يعتمد على Linux وتم تطويره بواسطة مركز الكمبيوتر الكوري. يبدو مشابهًا بشكل ملحوظ لإصدارات Apple القديمة من نظام التشغيل Mac OS X.

16. الدولة الجزرية الصغيرة نيوي يبلغ تعداد سكانها 1،190 نسمة فقط ، ولكنها تعد الدولة الأولى والوحيدة من شبكات wifi في العالم (أي مع وصول مجاني على مستوى البلاد إلى شبكة wifi التي توفرها الحكومة للمواطنين).

17. بوتان هي الدولة الوحيدة التي تقيس السعادة بدلاً من الناتج المحلي الإجمالي (الناتج المحلي الإجمالي). لقد ألهم مفهوم GNH (السعادة الوطنية الإجمالية) ، المستخدم في بوتان منذ عام 1972 ، حركة السعادة السياسية الحديثة وفي عام 2011 وضعت الجمعية العامة للأمم المتحدة "السعادة" على جدول أعمال التنمية العالمية ، واعتمدتها بالإجماع.

18. بوتان هي أيضًا بلد تنتشر فيه لوحات القضيب القضيبي. يعتقد البوتانيون أن الصورة غير المحتشمة للقضيب المنتصب تساعد على الخصوبة وتوفر الحماية من الشر وتبدد النميمة الحاقدة. يمكن رصد الجداريات المرسومة على جدران منازلهم وتتدلى من أفاريز منازلهم.

19. ليسوتو, سان مارينو و مدينة الفاتيكان هي الدول الوحيدة ذات السيادة في العالم غير الساحلية من قبل دولة واحدة من جميع الجهات ، مما يجعلها جيوبًا. ليسوتو غير ساحلية من جنوب إفريقيا ، والآخرون من إيطاليا.

20. لفترة طويلة ، توفالو لم يتمكن من الانضمام إلى الأمم المتحدة لأنه لم يكن بإمكانه تحمل رسوم الدخول البالغة 100000 دولار. عندما تم توزيع أسماء المجالات لأول مرة على البلدان ، تلقت توفالو الاختصار المرغوب فيه لـ .tv. في عام 2000 ، تفاوضت الدولة على عقد إيجار لمدة 12 عامًا بقيمة 50 مليون دولار لنطاقها ، ومرة ​​أخرى في عام 2011. استخدمت الأرباح لتوصيل الكهرباء إلى الجزر الخارجية ، وإنشاء منح دراسية والانضمام أخيرًا إلى الأمم المتحدة.

21 - هناك 22 بلدا في العالم ليس لديها جيش ، وتتألف الغالبية العظمى من دول أو جيوب جزرية صغيرة. بالمناسبة ، هذا لا يشمل مدينة الفاتيكان ، التي تضم الحرس السويسري كقوة عسكرية.

22. على الرغم من شعبية اللعبة الجميلة في الأرض الخضراء، لا يمكن للبلد الانضمام إلى FIFA (الهيئة الدولية الحاكمة لكرة القدم) لأن الظروف الجوية القاسية تعني أن العشب لا يمكن أن ينمو هناك. في عام 2006 ، سُمح لهم بالمشاركة في مباراتين تأهيليتين لكأس العالم. لقد فقدوا كليهما.

23- للمرة الثالثة والأخيرة ، ناورو يظهر في القائمة. تجني الدولة أموالاً أكثر من ناتجها المحلي الإجمالي من خلال الاعتراف بالدول المنشقة والمتنازع عليها. لا يمكن أن تؤخذ الدولة التي تهدف إلى السيادة على محمل الجد إلا إذا اعترفت بها الدول الأعضاء الأخرى في الأمم المتحدة (كلما كان ذلك أفضل). في عام 2009 ، اعترفت ناورو بأبخازيا وأوسيتيا الجنوبية المدعومين من روسيا مقابل 50 مليون دولار من المساعدات الروسية. كانت هناك أمثلة أخرى مثيرة للجدل تتعلق بكوسوفو وتايوان.

24. ليختنشتاين و أوزبكستان هي الدول الوحيدة في العالم غير الساحلية بشكل مضاعف. الأول محاط بسويسرا والنمسا ، والثاني محاط بأفغانستان وكازاخستان وقيرغيزستان وطاجيكستان وتركمانستان وكلها غير ساحلية.

25. في عام 2018 ، سوازيلاند غيرت اسمها إلى "مملكة إسواتيني". أعاد الملك مسواتي الثالث تسمية البلاد من إعلان التغيير الرسمي في الملعب خلال الاحتفالات بالذكرى الخمسين لاستقلال سوازيلاند عن الحكم البريطاني.

احتفل بالعالم مع Lonely Planet & # 8217s ، كتاب السفر: رحلة عبر كل بلد في العالم مع 229 دولة ووجهة لاستكشافها و 817 صورة جميلة للإلهام.


تضمنت المؤامرة الأولية انتخابات عام 1972. عندما يتنافس المرشحون لمنصب الرئيس (لمنصب أو لإعادة الانتخاب) ، من المعتاد أن تدير اللجنة الوطنية لحزبهم عملية انتخابهم. وهكذا كان من المعتاد أن تدير اللجنة الوطنية للحزب الجمهوري إعادة انتخاب نيكسون ، لكنه اختار بدلاً من ذلك استخدام مجموعته الخاصة. لجنة إعادة انتخاب الرئيس (زحف) من رجال موالين لنيكسون ، وخلق مؤامرة تهدف إلى ضمان إعادة انتخاب نيكسون من خلال تشويه سمعة المرشحين الديمقراطيين وزيادة مساهمات الحملة الانتخابية الكبيرة.

حصل قادة CREEP على مساهمات كبيرة من المديرين التنفيذيين ، نقدًا ، من خلال التلميح إلى أنه سيتم حجب الخدمات الحكومية بدونها ، أو من خلال الوعد بالعقود الحكومية لأولئك الذين ساهموا. كلا النوعين من الإجراءات غير قانوني وينتهك قوانين الكونغرس. استخدمت CREEP الأموال التي تم الحصول عليها بهذه الطريقة لإنشاء وثائق مزيفة حول المرشحين الديمقراطيين ، وللمشاركة في مراقبة الأنشطة الديمقراطية ، ولا سيما مكاتب اللجنة الوطنية الديمقراطية. يشار إلى الأنشطة التي تهدف إلى تخريب حملات الآخرين باسم "الحيل القذرة".

تآمر CREEP أيضًا لجعل مكتب التحقيقات الفيدرالي و IRS ووزارة العدل يضايقون أعضاء وسائل الإعلام الإخبارية وغيرهم من الأفراد الذين قد يعارضون إعادة انتخاب نيكسون. واجه العديد من أعضاء المعارضة فجأة تهم التهرب الضريبي. استخدم CREEP أساليب ومعدات CIA في المراقبة. في 17 يونيو 1972 ، اقتحم خمسة رجال مقر اللجنة الوطنية للحزب الديمقراطي. تقول الشائعات أنه تم القبض عليهم لأنهم وضعوا الشريط اللاصق المصمم لإحكام تقاطع القفل عبر قفل الباب ، بدلاً من الطريق الطويل حيث لا يمكن رؤيته. رأى أحد الحراس الشريط وطلب دعمه. وقد أجرت هيئة محلفين كبرى تحقيقاً في أعقاب الاعتقالات التي كانت تهمة السطو.

في اليوم الذي اجتمعت فيه هيئة المحلفين الكبرى ، كان القاضي رجلاً يدعى سيريكا. لاحظ القاضي أن أيا من المحامين لم يسأل أسئلة ذات صلة بالمتهمين ، مثل الاستفسار عمن يعملان. لقد حدث أن مراسل صحيفة واشنطن بوست ، غاضبًا من عدم الحصول على قصة أفضل ، كان جالسًا أيضًا في قاعة المحكمة ، وأصبح مشبوهًا. تعاونت The Post مع بوب وودوارد وكارل بيرنشتاين في تقرير التحقيق ، وبدأ الاثنان في البحث عن المعلومات التي تربط "اللصوص" (اتضح أنهم كانوا هناك لإصلاح صنابير هواتف المراقبة ، وليس السطو) بـ CREEP.

فاز نيكسون بإعادة انتخابه في نوفمبر 1972. بحلول هذا الوقت كان الصحفيون يتساءلون عن علاقة الإدارة باقتحام ووترغيت ، وصدرت بيانات عامة تنكر أي صلة. تم تشكيل لجنة اختيار في مجلس الشيوخ ، ظاهريًا للتحقيق في الأنشطة غير الأخلاقية في الحملات بشكل عام. في هذا الوقت ، التقى نيكسون بقادة CREEP هنا في فندق ومنتجع لاكوستا ، حيث تآمروا لتقويض تحقيق مجلس الشيوخ. في يوليو 1973 ، اكتشفت اللجنة أن نيكسون احتفظ بأشرطة صوتية لجميع محادثات المكتب البيضاوي ، وقام بترجمة الأشرطة. (تم إنشاء نظام تسجيل المكتب البيضاوي من قبل كينيدي ، لكنه مسح شرائطه). أثار نيكسون "الامتياز التنفيذي" ، مدعياً ​​أن قضايا الأمن القومي قد نوقشت على الأشرطة التي من شأنها أن تضر بالبلد إذا تم نشرها على الملأ.

جعل نيكسون بعض المطلعين يستمعون إلى الأشرطة لمعرفة ما إذا كانت تحتوي على أي شيء ملعون. كان شريط 23 يوليو 1972 (بعد حوالي شهر من الاقتحام) يأمر نيكسون وكالة المخابرات المركزية بوقف تحقيق مكتب التحقيقات الفيدرالي في أي شيء قد يمنع إعادة انتخابه. سيكون هذا مجرد مثال واحد على قيام الرئيس بعرقلة العدالة في هذه القضية. في عام 1973 ، نفى نيكسون علنًا أنه تم الحصول على أي أموال بشكل غير قانوني ، كما يمكنك أن تسمع في خطابه.

قد تتذكر أنه مع الرعب الأحمر الثاني ، عقد مجلس الشيوخ جلسات استماع بين الجيش ومكارثي بينما كان مجلس النواب لديه HUAC. شارك مجلس النواب في قضية ووترغيت أيضًا ، حيث أنشأ اللجنة القضائية في مجلس النواب لمناقشة العزل. كانوا على استعداد للتوصية بالمساءلة بشأن التهم التالية: عرقلة العدالة ، وإساءة استخدام السلطات الرئاسية ، وعصيان اللجان الفرعية ، و (أحب هذا) التهرب من ضريبة الدخل. استقال نيكسون في 8 أغسطس 1974 لتجنب عزله.

هناك العديد من النقاط التاريخية الهامة التي يجب ذكرها هنا. الأول ، الذي حلله بيل مويرز في أواخر السبعينيات في فيلم بعنوان "مقال على ووترغيت" ، يتضمن مواقف قادة CREEP مثل إيرليشمان وهالدمان ودين ، الذين اعتقدوا أن ما كانوا يفعلونه كان صحيحًا. بدا أن جميع قادة CREEP يعتقدون أن الأمة كانت تنهار في عام 1972: الاحتجاجات المناهضة للحرب ، ولاية كينت ، الهيبيين ، النزاعات العمالية ، أعمال الشغب ، فيتنام. شعروا أن نيكسون وحده قادر على إنقاذ الأمة من الانزلاق إلى الفوضى الاجتماعية. لكنهم لم يثقوا في الشعب الأمريكي لفهم وجهة نظرهم ، لذلك شعروا أنه يتعين عليهم تغيير الصعاب.

يقول مويرز إن هناك ثلاثة أسباب لذلك. إحداها أن فيتنام أحدثت تغييراً في التفكير في الانتصار ، لأنها كانت حرباً لا يمكن الانتصار فيها. إن عقلية "ضرورة تدمير المدينة لإنقاذها" أدت إلى تفكير ملتوي. يستخدم مثالا من كرة القدم. اعتاد Knute Rockney أن يقول ، "الأمر لا يتعلق بالفوز أو الخسارة ، بل طريقة لعبك". ولكن بحلول هذا الوقت ، كان فينس لومباردي من جرين باي يقول ، "الفوز ليس كل شيء - إنه الشيء الوحيد".

السبب الثاني هو أن قادة CREEP كانوا رجال من الدرجة الثانية عرف كانوا من الدرجة الثانية. لقد شعروا منذ البداية أنهم لا يستطيعون القيام بعمل جيد بما فيه الكفاية لنيكسون دون "الغش". والسبب الأخير هو أنهم اعتدوا على عدم الشرعية. مع انتهاك حركة الحقوق المدنية والمتظاهرين المناهضين للحرب القوانين يمينًا ويسارًا ، شعروا أنه لا بأس من خرق القانون إذا كان ذلك من أجل القضية الصحيحة. هذا جعل انتهاك الدستور أمرًا مقبولاً ، وإذا لم يتم القبض عليهم ، كما يقول مويرز ، لكان من المقبول لجميع الحكومات المستقبلية خرق القانون لتحقيق أهدافها الخاصة. لكنه يقول إن الدستور صمد بقوة.

لكن التأثير النهائي على الشعب الأمريكي كان فقدان الثقة في الحكومة والرئيس. من الصعب فهم الطريقة التي كان ينظر بها الأمريكيون إلى رؤسائهم قبل عام 1974 ، لكن كان يُنظر إليهم باحترام ورهبة أكبر بكثير مما هو عليه اليوم. حتى عندما يكون لديهم علاقات أو عادات شخصية مشكوك فيها ، يميلون إلى التغاضي عنها طالما أنهم يقومون بعمل جيد. لكن بعد ووترغيت ، لم يعد الناس يثقون في الرئيس ، ويبدو أن الفكرة القائلة بأن جميع السياسيين محتالون قد تم إثباتها مرة واحدة وإلى الأبد.

انقر على الرابط الموجود على اليمين لمشاهدة المقطع الدعائي للفيلم & quotAll the President's Men & quot. كانت هذه نسخة خيالية من وودوارد وبرنشتاينالذي كشف ووترجيت.





يشارك

تراجعت الهند 28 مرتبة لتحتل المرتبة 140 من بين 156 دولة على مؤشر الفجوة بين الجنسين العالمي للمنتدى الاقتصادي العالمي. في العام الماضي ، احتلت الهند المرتبة 112 من بين 153 دولة. الأكثر إثارة للإحباط هو المؤشر الفرعي للتمكين السياسي ، حيث تراجعت الهند بمقدار 13.5 نقطة مئوية ، وانخفاض مشاركة المرأة في القوى العاملة. يقدر الدخل الذي تجنيه النساء في الهند بخمس دخل الرجال ، مما يجعل الهند من بين أقل 10 دول على مستوى العالم في هذا المؤشر.

ذكرت بي بي سي أن الغضب من زيارة مودي إلى بنغلاديش هو تحذير واضح لدلهي - إذا لم يتم التعامل مع حساسيات جارتها ، فقد تظل الهند صديقة للحكومة في دكا فقط ، وليس مع شعب بنغلاديش. قُتل ما لا يقل عن 12 شخصًا في الاحتجاجات ضد سياسات حكومة مودي. في غضون ذلك ، نفت شركة الاتصالات الصينية العملاقة هواوي المزاعم القائلة بأن الحكومة الهندية قد تحظر الشركة.

تقوم الهند بترحيل طفلة من الروهينجا ، تبلغ من العمر 14 عامًا ، إلى ميانمار. طلبت إرسالها إلى والديها الموجودين في مخيم للاجئين في كوكس بازار في بنغلاديش. تجاهلت الهند طلبها.

قال وزير المالية الباكستاني حماد أزهر إن القطاع الخاص الباكستاني حصل على إذن باستيراد 0.5 مليون طن من السكر الأبيض من الهند. وأضاف أن البلاد ستستورد القطن من الهند أيضًا اعتبارًا من نهاية يونيو هذا العام.

سألت المحكمة العليا في بومباي رئيس شرطة مومباي السابق بارام بير سينغ عن سبب عدم تقديمه شكوى للشرطة ضد وزير الداخلية في ولاية ماهاراشترا أنيل ديشموخ إذا كان على علم بارتكابه مخالفات. "كنت ملزمًا بواجبك أن تسجل شكوى ضد أي مخالفة. على الرغم من معرفتك بأن رئيسك في العمل يرتكب جريمة ، إلا أنك بقيت صامتًا ، "قال رئيس المحكمة العليا داتا.

قدم وزير من حزب بهاراتيا جاناتا في ولاية كارناتاكا شكوى رسمية ضد رئيس الوزراء بي إس يدييورابا إلى الحاكم فاجوبهاي فالا ، متهمًا إياه بارتكاب "ثغرات خطيرة" وإدارة الإدارة "بطريقة استبدادية". في خطاب من خمس صفحات ، اتهم وزير التنمية الريفية و Panchayati Raj KS Eshwarappa أيضًا CM بتخصيص 774 كرور روبية من دائرته ، متجاوزًا إياه. نفذت وكالة التحقيقات الوطنية مداهمات لمنازل الكتاب والنشطاء وغيرهم من المشتبه في صلاتهم بالماويين ، وصادرت أجهزة وأوراق رقمية. يزعم اتحاد النقابات العمالية أن "أكثر من 25 من كبار الناشطين ينتمون في الغالب إلى منظمات حقوق الإنسان والحريات المدنية والنساء والكتاب ، وهم أكاديميون وكتاب ونسويات ومحامون" قد تمت مداهمتهم.

في اليوم الأخير لربط Aadhaar مع PAN ، أعلنت إدارة ضريبة الدخل مساء أمس أنه تم تمديد الموعد النهائي حتى 30 يونيو بسبب الوباء المستمر. كان ربط PAN مع Aadhaar مثيرًا للجدل إلى حد كبير. قام بنك الاحتياطي الهندي بتمديد الجدول الزمني لمدة ستة أشهر للامتثال للإرشادات الخاصة بالمعاملات المتكررة عبر الإنترنت مع عامل المصادقة الإضافي عبر الرسائل القصيرة ، لكنه حذر جميع البنوك بما في ذلك RRBs و NBFCs وبوابات الدفع ، من أن عدم الامتثال يمثل "قلقًا خطيرًا" .

لا يُظهر وضع الفيروس التاجي في الهند أي علامة على التراجع. سجلت الهند أكبر ارتفاع في يوم واحد منذ أكتوبر - 72330 حالة جديدة ، و 40382 حالة تفريغ ، و 459 حالة وفاة في الـ 24 ساعة الماضية. يعتقد الخبراء أن الهند تواجه موجة ثانية "شديدة ومكثفة" ، يغذيها أن الناس أقل حذرًا - والرسائل المختلطة من قبل الحكومة. كانت هناك حاجة إلى خطة تطعيم أكثر قوة قبل انتشار العدوى مرة أخرى. يجب على الحكومة أن تفسر تباطؤها.

كشفت دراسة استقصائية أجريت على 8000 عامل أجبروا على الهجرة بعد الإعلان المفاجئ عن عمليات الإغلاق العام الماضي أن 75٪ منهم قد تُركوا دون أي مصدر للدخل ، و 45٪ يواجهون نقصًا في الغذاء ، و 31٪ لا يمكنهم الوصول إلى نظام الرعاية الصحية. في أخبار أخرى عن الدخل ، تحكم مجموعة Adani في الارتفاع بعد الجائحة في السنة المالية 21 ، مضيفة 5.34 تريليون روبية إلى القيمة السوقية لها.

ــ

خلصت مراجعة للعنصرية بتكليف من الحكومة البريطانية إلى أنها ليست دولة عنصرية مؤسسياً ، مما أثار رد فعل عنيف من النقاد الذين وصفوا النتائج بأنها "تبرئة مطلقة". في تقرير طال انتظاره نُشر أمس ، قالت اللجنة المعنية بالعنصرية والتفاوتات الإثنية إن المملكة المتحدة لم تكن بعد "دولة ما بعد العرق" ولكن يجب اعتبارها "نموذجًا للدول الأخرى ذات الأغلبية البيضاء" ، مستشهدة بالإنجازات التي تحققت في مجال المساواة. وقد قوبل هذا بالسخرية ، بالنظر إلى التفاوتات الواسعة التي أحدثها الوباء بشكل صارخ.

ستحصل مدينة جامو ، مدينة المعابد ، على واحدة أخرى قريبًا ، حيث وافقت الإدارة المركزية في جامو وكشمير على تأجير قطعة أرض كبيرة إلى تيرومالا تيرواتي ديفاستانام لبناء مجمع معبد جديد في صيف إقليم الاتحاد رأس المال.

رئيس حزب الشعب الديمقراطي ورئيس وزراء J & ampK السابق محبوبة مفتي يطرح سؤالاً يطرحه الهنود الآخرون أيضًا.

محبوبة مفتيMehboobaMufti

اعترفت SC بالحق في السفر إلى الخارج كجزء من الحق الأساسي في الحياة والحرية الشخصية بموجب المادة 21. إن حرمان حليف BJP السابق و ampamp ex CMMehboobaMufti من جواز سفر جديد يفتح الباب لإساءة الاستخدام التعسفي لأحكام قانون جواز السفر ضد جميع المواطنين https: // t. شارك / IWk3jAOlYX

تم إلغاء أمر الادخار الصغير تحت الضغط

تم توجيه ضربة قاتلة أخرى لصغار المدخرين (تم توجيه الضربات بشكل مستمر ، منذ أن تولت هذه الحكومة المسؤولية) ، حيث أعلنت وزارة المالية عن خفض معدل الودائع الادخارية الصغيرة من 4٪ إلى 3.5٪ للربع الأول من السنة المالية. ابتداء من اليوم. تم تخفيض أسعار الفائدة على الودائع لأجل سنة واحدة إلى 4.4٪ من 5.5٪ ، كما تم تخفيض معدلات الودائع المتكررة من سنتين إلى خمس سنوات. لم ينج أحد من هذه التخفيضات غير المسبوقة.

كما تم تخفيض سعر الفائدة لخطط ادخار كبار السن إلى 6.5٪ من 7.4٪ ، في حين أن أسعار الفائدة على PPF كانت ستصل إلى أدنى مستوى لها في 46 عامًا عند 6.4٪. من قبيل الصدفة البحتة أنه عند أدنى مستوى ، قبل 46 عامًا ، تم إعلان حالة الطوارئ رسميًا في الهند. لكن وزير المالية ، بعد أن فوجئ بالرد الهائل ، أعلن "سهواً" وسحب الأمر في الساعات الأولى من الصباح! ربما تم تأجيلها إلى ما بعد استطلاعات الرأي في غرب البنغال وتاميل نادو - مساهمة هذه الولايات في المدخرات الصغيرة هي من بين أعلى المساهمات في الهند. لابد أن أحدهم قال لحزب بهاراتيا جاناتا.

المزارعين في مسيرة إلى البرلمان والمحكمة العليا تحصل على تقرير تغطية مختوم

في الوقت الذي يواصل فيه المزارعون الغاضبون مطالبهم بسحب قوانين الزراعة الثلاثة التي وضعتها حكومة عنيدة ، قدمت لجنة من ثلاثة أعضاء عينتها المحكمة العليا تقريرها في غطاء مغلق ، وتوضح بالتفصيل الإجراءات لإنهاء المأزق. ومن المتوقع أن تتولى المحكمة التي يرأسها كبير القضاة في إنديا إس إيه بوبدي - التي كانت قد أوقفت في 12 يناير تنفيذ القوانين الثلاثة حتى أوامر أخرى وعينت لجنة لاقتراح تدابير لإنهاء حالة الجمود - في 5 أبريل.

في غضون ذلك ، أعلن المزارعون عن خططهم للشهرين المقبلين ، والتي تتضمن مسيرة إلى البرلمان سيرًا على الأقدام في مايو. لم يتم تحديد التاريخ بعد ، لكن النساء والعاطلين عن العمل والعمال الذين كانوا يدعمون الحركة سينضمون إليها. وقال المزارعون إن المسيرة ستنظم بطريقة "سلمية" ، وسيتم إيلاء عناية خاصة لرؤية ذلك "ما حدث في 26 يناير لم يتكرر".

لم يقتل أحد عشرات جهان

أفرجت محكمة خاصة من CBI في أحمد أباد أمس عن ثلاثة من رجال الشرطة بما في ذلك المفتش العام للشرطة جي إل سينغال ، المتهم في قضية مواجهة عشرات جهان عام 2004 ، بعد أن لم يطعن CBI في رفض حكومة ولاية غوجارات للعقوبة لمقاضاة هؤلاء رجال الشرطة. كانت جاهان من مومبرا تبلغ من العمر 19 عامًا عندما قُتلت مع ثلاثة آخرين في مواجهة بالقرب من أحمد آباد في 15 يونيو / حزيران 2004 يقول مكتب التحقيقات الفيدرالي إنه تم تنظيمها. كان CBI قد عين سبعة ضباط شرطة - PP Pandey و DG Vanzara و NK Amin و Singhal و Barot و Parmar و Chaudhary - كمتهمين في أول لائحة اتهام تم تقديمها في عام 2013.

في عام 2019 ، أسقطت محكمة CBI الإجراءات ضد ضابطي الشرطة السابقين فانزارا وأمين ، بعد أن رفضت حكومة الولاية العقوبة لمحاكمتهم. في وقت سابق ، في عام 2018 ، تم إعفاء المدير العام السابق للشرطة بي بي باندي من القضية. "ليست لدينا العدالة ويتم إطلاق سراح القتلة. هذا ليس بجديد. هؤلاء هم شعبهم وقانونهم وحكمهم. ما الذي يمكن توقعه أيضًا؟ " قالت والدة جهان ، شميم كوثر.

جامو لترحيل الروهينجا

بدأت عملية ترحيل أكثر من 150 من مسلمي الروهينجا المحتجزين في جامو في حملة خاصة ضد المهاجرين غير الشرعيين في 8 مارس في إقليم الاتحاد. هؤلاء الأشخاص ، الذين فروا من أعمال عنف واسعة النطاق في ميانمار قبل بضع سنوات ، يتم إيواؤهم حاليًا في "مركز احتجاز" في منطقة كاثوا. وفي الوقت نفسه ، أصدرت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين نداءً موجهاً إلى جيران ميانمار وقالت إنها "فزعة من تصاعد العنف في ميانمار وما ينتج عن ذلك من معاناة إنسانية ونزوح يتسبب فيه ذلك. لقد صدمنا العنف العشوائي ضد المدنيين في جميع أنحاء البلاد ... ندعو البلدان في جميع أنحاء المنطقة بشكل عاجل إلى توفير الملاذ والحماية لجميع الفارين بحثًا عن الأمان. من الضروري أن يتمكن أي شخص يعبر الحدود ، طالبًا اللجوء في بلد آخر ، من الوصول إليها ".

قالت مجموعة Adani ، التي خائفة من الانتقادات والقلق بشأن العقوبات المحتملة ، إنها ستتشاور مع السلطات وأصحاب المصلحة بشأن مشروعها المينائي في ميانمار ، بعد أن أفادت جماعات حقوق الإنسان أن فرعها وافق على دفع ملايين الدولارات كإيجار لشركة يسيطر عليها الجيش. أفادت وكالة فرانس برس ، نقلاً عن البعثة الدولية المستقلة لتقصي الحقائق التابعة لمجلس حقوق الإنسان بشأن ميانمار وقاعدة بيانات نقل الأسلحة التابعة لمعهد ستوكهولم الدولي للبحوث والسلم ، أن شركة هندوستان للملاحة الجوية المحدودة التابعة للقطاع العام كانت موردًا رئيسيًا لجيش ميانمار بين عامي 2017 و 2019 ، وهي تهمة نفتها الحكومة. الدفاع PSU مقرها بنغالور.

MANJULtoons #Myanmar #democracy بلدي # كارتون لfirstpost Telegram: telegram.me/MANJULtoons

الكابل الطويل

لا يقبل حكام الهند اللاجئين إلا عندما يكون ذلك مناسباً سياسياً

كانت بورما إداريًا جزءًا من الهند البريطانية من عام 1824 إلى عام 1937 ، عندما قررت لندن أنه من الأفضل حكم المستعمرتين بشكل منفصل. أذكر هذا لأنه تم الاستشهاد بالتقارب التاريخي والثقافي كسبب لاستفراد اللاجئين من ثلاثة من جيران الهند - بنغلاديش وباكستان وأفغانستان - للحصول على معاملة خاصة بموجب قانون المواطنة المثير للجدل (تعديل) الذي أقرته حكومة ناريندرا مودي في عام 2019. ميانمار تم استبعاده عن عمد على الرغم من كونه جزءًا من الهند غير المقسمة لأكثر من قرن لسبب بسيط هو أنه من غير المرجح أن يشكل اللاجئون من هناك بنك تصويت موثوق به لحزب بهاراتيا جاناتا ولا يمكن استخدام محنتهم لتعزيز الاستقطاب الديني في الهند.

حتى عام 2019 ، قد لا يكون لدى الهند قانون خاص باللاجئين وقد لا تكون قد وقعت على اتفاقية الأمم المتحدة للاجئين ، لكن الحكومات المتعاقبة احترمت على الأقل قاعدة القانون الدولي العرفي الخاصة بعدم الإعادة القسرية - والتي بموجبها يدخل اللاجئون إلى دولة مع أو بدون وثائق صالحة لا يمكن إعادتهم إذا كانت عودتهم ستشكل تهديدًا لحياتهم وحريتهم. في ظل هذا النظام الهندي من jugaad ، كان عدد كبير من اللاجئين من التبت وسريلانكا وباكستان وأفغانستان وميانمار وبنجلاديش ودول أخرى قد جعلوا الهند موطنًا لهم على مدار العقود القليلة الماضية ، مما أدى إلى إثراء المجتمع والثقافة والاقتصاد الهنديين. معالجة.

قلبت هيئة الطيران المدني سياسة اللاجئين التقليدية في الهند على ثلاثة أسباب: (1) استبعدت تعسفيًا اللاجئين من جميع البلدان باستثناء ثلاثة ، (2) استبعدت بشكل تعسفي اللاجئين من البلدان الثلاثة المدرجة إذا كانوا مسلمين و (3) فرضت فترة انقطاع. في ديسمبر 2014 ، مما يعني أنه حتى اللاجئين غير المسلمين الذين دخلوا الهند بعد ذلك التاريخ من باكستان وبنغلاديش وأفغانستان سيعتبرون "غير شرعيين" وعرضة للإعادة القسرية إلى الوطن.

قدمت CAA مسارًا ليس فقط للإقامة الدائمة والقانونية في الهند للمستفيدين المدرجين ولكن أيضًا الجنسية الهندية. ومع ذلك ، فإن هذا يعني أيضًا أن جميع اللاجئين الآخرين - بغض النظر عن درجة تعرضهم للاضطهاد في الوطن أو التهديدات لحياتهم وحريتهم في حالة إعادتهم إلى الوطن - سيظلون دائمًا "غير قانونيين" ويخضعون للترحيل.

على مدى السنوات القليلة الماضية ، مدفوعة إلى حد كبير بالسياسات المعادية للإسلام لحزب بهاراتيا جاناتا ، تحاول حكومة مودي ترحيل اللاجئين الروهينجا إلى ميانمار. هذا على الرغم من الإجماع الدولي على أن النظام العسكري هناك ينفذ سياسة إبادة جماعية تجاه المجموعة العرقية. هناك قضية إبادة جماعية نشطة ضد ميانمار أمام محكمة العدل الدولية في لاهاي ، وقد أصدرت محكمة العدل الدولية أوامر مؤقتة يلزم الجنرالات في نايبيداو بتنفيذها.

المفارقة هي أنه على المستوى الدولي ، تقبل حكومة مودي نفسها أن الروهينجا ليسوا مهاجرين أو "متسللين" - وهو المصطلح الفظيع المستخدم في الهند لوصف المهاجرين غير المسجلين - ولكنهم "نزحوا قسرًا". ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بالعمل المحلي ، فإن هؤلاء الأشخاص "المهجرين قسراً" يوصفون في الإقرارات الرسمية بأنهم مهاجرون غير شرعيين يجب إعادتهم إلى أوطانهم. للأسف ، يبدو أنه حتى المحكمة العليا في الهند غير راغبة في دعم التزامات الهند بعدم الإعادة القسرية.

أصبحت سياسة اللاجئين الدنيئة في الهند أكثر فقدًا للمصداقية اليوم في أعقاب الانقلاب العسكري في ميانمار ، والذي أدى إلى تدفق بطيء ولكن ثابت للاجئين - معظمهم من غير الروهينجا - عبر الحدود إلى ولايتي مانيبور وميزورام. لا تريد وزارة الداخلية الاتحادية السماح بدخول أي لاجئين ، وأولئك الذين يتمكنون من الدخول إما يتم إعادتهم إلى الأذرع القمعية لجيش ميانمار أو إخضاعهم لمعاملة رسمية قاسية. أصدرت حكومة مانيبور أوامر بهذا المعنى فقط لإلغائها عندما تبع ذلك الغضب. لكن على أرض الواقع ، لم يتغير شيء. أكثر ما يتسم بعدم الرفق بالضمير هو ترحيل القاصرين ، مع والديهم أو بدونهم.

يفخر حزب بهاراتيا جاناتا بأن الهند كانت بمثابة موطن للأشخاص المضطهدين ، بل إنه ينسب انفتاح الهند على فضائل الديانة الهندوسية. لكن سياسته الرسمية أثناء وجوده في الحكومة هي شهادة على ازدراء الحزب التام للتقاليد الهندية ، ناهيك عن القانون الدولي.

يقال

بدأت انتخابات الجمعية التشريعية في ولاية البنغال الغربية في 27 مارس وستستمر على ثماني مراحل حتى 29 أبريل. وفي الأسبوع الأخير من شهر مارس ، شارك أعضاء ومؤيدو كل من مؤتمر عموم الهند ترينامول (AITC) وحزب بهاراتيا جاناتا (BJP) صورة لكل منهما. تدعي الصور أن الأحزاب السياسية المتنافسة واجهت نتائج غير مواتية. ليس من المستغرب ، لأنه بمجرد أن بدأ حزب بهاراتيا جاناتا هذا الاتجاه بعد عام 2014 ، عززت الأطراف الأخرى - خاصة أولئك الذين وظفوا براشانت كيشور - لعبتهم بأفعال غريبة مماثلة.

في ولاية آسام ، أرسلت لجنة الانتخابات إشعارًا إلى هيمانتا بيسوا سارما من حزب بهاراتيا جاناتا لتهديدها هاجراما موهيلاري من جبهة بودو الشعبية ، حليفة الكونغرس ، بالاعتقال من قبل إساءة استخدام الوكالات المركزية.

غوص عميق

خطة ضمان التوظيف في الهند

الحق في العمل أو MGNREGA ، الآن في عامه الخامس عشر ، قد حول الحياة بشكل مستدام ، بشكل أساسي من خلال مشاريع إدارة الموارد الطبيعية بما في ذلك عدد كبير من هياكل تجميع المياه وأعمال الحفاظ على رطوبة التربة.

القطاعات الأساسية تنكمش ، اقتصادياً ضعيفاً وصحياً

انكمشت القطاعات الأساسية في الهند مرة أخرى بعد شهرين ، وبنسبة -4.6٪ ، كان الانكماش بأقصى وتيرة منذ أغسطس 2020. وانكمشت جميع الصناعات الأساسية الثمانية في فبراير. إن معدل النمو "على شكل D" ، أو تراجع النمو ، يلعب دوره.

قررت الحكومة أن تحسب ضد أسوأ غرائزها. وقد أطلقت استبيانين وطنيين - أحدهما لتتبع المهاجرين وظروفهم الاجتماعية والاقتصادية وتغيير تفضيلهم للوظائف ، والآخر لجمع الأرقام الأولية لخلق فرص العمل من 150 ألف شركة. إن سجلها الحافل في مشاركة البيانات التي تجمعها مروع ، لكن دعونا نأمل أن يتغير ذلك.

يحسب البنك الدولي أن دخل الفرد سينخفض ​​على مدى عامين في الهند. قال البروفيسور كوشيك باسو ساخرًا: "بالنظر إلى أن أداء الأغنياء جدًا أفضل ، فهذه أخبار سيئة حقًا للأقل ثراءً".

انهيار "المنقذ من الفولاذ"

تعرضت مجموعة سانجيف جوبتا ، قطب المعادن المولود في الهند ومقرها المملكة المتحدة ، لضربة من أوامر التصفية من المستثمرين ، والإجراءات القانونية التي تهدد بإسقاط إمبراطورية "منقذ الصلب". اهتزت المملكة المتحدة بأخبار حصول جوبتا على أموال عامة وشراء قصر بها. الآن ، الأوقات المالية تشير التقارير إلى أن بنك الاستثمار الأمريكي Citigroup قد قدم سلسلة من الطلبات في محكمة الإفلاس في لندن ضد بعض السلع والأعمال الصناعية في Gupta. انهارت شركة Greensill Capital التابعة لشركة Gupta هذا الشهر. جمعت ديونًا من أعمال جوبتا في منتجات تم بيعها بعد ذلك للمستثمرين. طلب جوبتا من الحكومة 170 مليون جنيه إسترليني وتم رفضه. يقول الآن إنه "لا ينتظر أي شخص ليأتي لإنقاذ".

الفيسبوك على أرض غير مألوفة ، تصارع الكراهية

في تعليقات مضحكة إلى حد ما ، قال Facebook إنه يتخذ خطوات لمكافحة خطاب الكراهية والمعلومات المضللة في الهند مع إجراء الانتخابات في خمس ولايات. قال عملاق الشبكات الاجتماعية في منشور بالمدونة في اليوم السابق: "نحن ندرك أن هناك أنواعًا معينة من المحتوى ، مثل خطاب الكراهية ، الذي يمكن أن يؤدي إلى ضرر وشيك وغير متصل بالإنترنت". كان فيسبوك في قلب عاصفة عالمية لتشجيعه الاستقطاب وفي الهند لكونه متحيزًا للحزب الحاكم ، حزب بهاراتيا جاناتا. واستقال رئيس السياسة العامة المثير للجدل عنخ داس العام الماضي.

يزعم موقع Facebook أنه يتخذ عدة إجراءات ، بما في ذلك الحد من توزيع المحتوى الذي يعتبر خطاب كراهية ، كجزء من جهوده للحد من انتشار المعلومات المضللة أثناء انتخابات الجمعية.

مقالات لا تريد أن تفوتها

سيما شيشتي (مساهمة في كابل الهند) يسرد أسبابًا لإظهار أن حيادية لجنة الانتخابات موضع شك بعد إجراءاتها على مدار السنوات القليلة الماضية ، والتي ساهمت في التراجع الديمقراطي في الهند.

كتب أكشاي دوم و آر إس ديشباندي أن التاريخ يُظهر أن تحركات المزارعين تنجم عادةً عن إحساس "بالظلم" يعاني منه المجتمع الزراعي ، وتهديدات لبقائهم على قيد الحياة.

يكتب براتيناف أنيل هيمال أن اشتراكية الكونجرس هي أسطورة لأن جواهر لال نهرو وإنديرا غاندي لم يكونوا أبدًا على اليسار في البداية.

لقد استسلمت العديد من البلدان للأصولية الدينية ، مما أدى إلى عواقب وخيمة على اقتصاداتها. يكتب كوشيك باسو أن بنجلاديش صمدت أمام هذا الخطر ، كما أنها تقدم العديد من الدروس الأخرى حول النجاح الاقتصادي.

أي لاجئ من أي مجتمع أو دين ، إذا كان يبحث عن حياته ، فعلينا مساعدته. سواء كان ذلك هندوسيًا أو مسلمًا أو بوذيًا أو مسيحيًا. إذا دخلوا إلى ميزورام ، فعلينا أن نعطي وضعًا منفصلاً للاجئين "، هذا ما قاله عضو راجيا سابها كيه فانلالفينا من جبهة ميزو الوطنية.

كتبت جايديفا رانادي أن الهند سيتعين عليها التعامل مع بنية تحتية دفاعية استراتيجية محسّنة بشكل كبير ووجود عسكري صيني محسّن إلى حد كبير ، الأمر الذي سيشكل تهديدًا محتملاً طويل الأجل مع استمرار الصين في خططها طويلة الأجل.

كتب جوهر سيركار: لا نحتاج إلى الحقد إذا شعر الشباب أن ارتداء الجينز البالي أو الممزق يحكم صداقتهم الحميمة ووحدتهم مع الشباب العالمي. بعد كل شيء ، عليهم العمل معًا لإصلاح العالم الذي أفسدناه وسنتركه وراءنا.

ربما لم تنجح حملة Hindutva الإلكترونية شديدة الانقسام لحزب بهاراتيا جاناتا بشكل جيد مع الأساميين المتميزين الذين ، مثل البنغاليين بادرالوك، يرفض أن يُنظر إليه على أنه جماعي ، يكتب كيشالاي بهاتاشارجي.

اسمع

فحص الديمقراطية

براتاب بهانو ميهتا ، الموجود في الأخبار هذه الأيام ، يبحث في المؤشرات الحيوية للديمقراطية في الهند. هذه حلقة من البريد الوارد للرئيس، سلسلة خاصة عن مستقبل الديمقراطية.

احذر

الارتفاع الثاني في الهند

أخبر البروفيسور آشيش جها من جامعة براون كاران ثابار أن الارتفاع الثاني لفيروس كورونا في الهند قد يكون أسوأ من الأول ، "هذا وضع مقلق. تشير السرعة التي تتزايد بها الإصابات إلى نمو متسارع ، لا سيما في ولاية ماهاراشترا ". ويقول إن بيانات النمو لهذا العام مقارنة ببيانات الارتفاع الأول في العام الماضي تُظهر "سرعة النمو أسرع". في الولايات المتحدة وأوروبا ، كانت الارتفاعات الثانية أسوأ بشكل موحد من الأولى ويبدو أن الهند تحذو حذوها.

سوف تمطر هيلسا هذا العام

في عام 1928 ، فاز Dhan Gopal Mukerji بميدالية Newbery لجمعية المكتبات الأمريكية عن كتاب أطفاله عنق المثليين: قصة حمامة. كان أول كاتب ملون والوحيد الهندي الذي يفوز بالجائزة. بطل الرواية هو غاي نيك الذي يحمل الاسم نفسه ، والذي يعمل جنبًا إلى جنب مع رفيقته هيرا كرسول حمامة خلال الحرب العالمية الأولى. من خلال مغامرات الحمام ، يتحدث مكرجي بشكل غير مباشر عن عبث الحرب.

من المحتمل أن تتكاثر هيلسا ، محبوبة محبي الأسماك في غرب البنغال وبنغلاديش ، في أعلى النهر في نهر الغانج في وقت لاحق من هذا العام ، بعد ما يقرب من أربعة عقود تم إغلاقها من قبل قناطر فاراكا. وسيمكن قفل ملاحة جديد في الحاجز ، والذي تم بناؤه لإنقاذ بيهار والبنغال الغربية من الفيضانات وتوليد الطاقة المائية ، من تكاثر هيلسا في الأشهر القليلة المقبلة. قد يكون خبراء الأسماك على طول نهر الجانج حتى الله أباد قادرين على تذوق هيلسا الطازجة ، والتي يمكنها الآن السباحة في اتجاه المنبع وراء فاراكا.

سيتم منح جائزة Dadasaheb Phalke رقم 51 للممثل Rajinikanth. هذه ليست "حقيقة" راجيني. وقال ذلك وزير الإعلام والإذاعة براكاش جافاديكار. ولا علاقة له بانتخابات مجلس تاميل نادو.

هذا كل شيء لهذا اليوم. سنعود معك غدًا على جهاز قريب منك. إذا تمت إعادة توجيه "كابل الهند" إليك عن طريق صديق (ربما يكون صديقًا مشتركًا!) ، فاحجز نسختك الخاصة عن طريق الاشتراك هنا.


16 نوفمبر 2008

يدين الفاتيكان لنا بالاعتذار عن جرائم القتل التي ارتكبوها

أمر جلالة الملك بعدم وجود براهمين في أرضه وأن يتم إبعادهم ".
"باسم صاحب الجلالة ، أمرت بعدم تمكن أي هندوسي من عقد زيجات أو القيام بذلك ..."
"إن زيجات المتوسلين هي أعمال أو وظائف خرافية تشمل الطقوس والاحتفالات الهندوسية بالإضافة إلى العبادة والعبادة والصلاة في المعابد الهندوسية ..."
"أمرت بعدم إقامة معابد هندوسية في أي من أراضي ملكي ... وألا يتم إصلاح المعابد الهندوسية التي تم تشييدها بالفعل ... & # 8217

يمكن لأي شخص على دراية بوحشية العادات والممارسات الهندوسية ، في الواقع الإيمان والمعتقد الهندوس ، أن يعتقد خطأً أن هذه المقتطفات مأخوذة من المراسيم الملكية الصادرة خلال الحكم الإسلامي. القسوة التي يشرع بها القمع في هذه المراسيم ، والتجاهل القاسي الذي يدعو إلى مشاعر الآخر ، والقسوة الواضحة في كل من الفكر والعمل ، تشير إلى أن هذهفرمان كان من الممكن أن يكون قد صدر عن أحد "ظلال الله" الذي حكم هذه الأرض ، ليهدر حياة الهندوس ومعابدهم.

لكن هذه ليست مقتطفات من فرمان صادرة عن محكمة موغال ، على سبيل المثال ، أورنجزيب. لقد تم أخذهم من فرمانصادر عن البرتغاليين الذين حكموا غوا ولم يعترفوا بأي دين آخر غير المسيحية كوسيلة شرعية للتواصل مع الله. لم يكن فرضها حكمًا علمانيًا ، بل كان نظامًا لا يرحم من النهب متخفيًا في زي التجارة وإدارة قاسية لم يكن الهندوس بالنسبة لهم أكثر من "متوسلين" يتم سحقهم وإخضاعهم أو نفيهم إلى النسيان.

الفظائع التي لحقت بغاليليو غاليلي من قبل محاكم التفتيش - اعترف الفاتيكان الآن بأن الكنيسة كانت مخطئة وأن غاليليو كان على حق - معروفة جيدًا. ليست تلك الفظائع التي أحدثتها محاكم التفتيش في غوا معروفة جيدًا ، والمأساوية كذلك. يقرأ كل طفل عن محاكمة غاليليو وكيف أنها رمز لانتصار العلم على الإيمان. لكن لا توجد إشارة - في الواقع ، تم تجنب كل الإشارات بدقة - إلى المحاولات الوحشية للكنيسة للقضاء على الهندوسية في الأراضي التي يسيطر عليها البرتغاليون في الهند.

وهذا الصمت ليس بسبب عدم وجود دليل: توجد ، في النص الكامل ، أوامر صادرة عن نائب الملك البرتغالي والحاكم. توجد ، في السجلات المكتوبة وقصص الرحلات ، التي لم يكتبها المضطهدون بل المضطهدون ، تفاصيل كاملة عن الأهوال التي ارتكبت باسم المسيح. الهندوس الذين تجرأوا على مقاومة الاضطهاد عوقبوا بسرعة وبلا رحمة. أولئك الذين كانوا محظوظين أفلتوا من النفي. تمت مصادرة ممتلكات الأقل حظًا وبيعها بالمزاد العلني - تم استخدام الأموال ، في تدابير كبيرة ، لتعزيز التبشير. أُجبر الأقل حظًا على العمل كعبيد في القوادس التي كانت تنقل المسروقات من الشواطئ الهندية إلى الخزائن البرتغالية.

أصدر Viceroy D Constantine de Braganca أمرًا في 2 أبريل 1560 ، يأمر بطرد Brahmins من جوا ومناطق أخرى تحت السيطرة البرتغالية. كان لديهم وقت شهر & # 8217s لبيع ممتلكاتهم - من الواضح من الذي ربح من هذا البيع المتعثر. وأعلن أنه سيتم مصادرة ممتلكات أولئك الذين يخالفون الأمر القضائي. صدر أمر آخر ، هذه المرة من قبل الحاكم أنطونيو موريس باريتو ، في 7 فبراير 1575 ، يقضي بمصادرة ممتلكات البراهمين الذين كان & # 8220 وجودهم يضر بالمسيحية & # 8221 واستخدامها في & # 8220 توفير الملابس للمسيحيين الجدد & # 8221.

تشدد موقف الإداريين البرتغاليين في الهند والكنيسة على مر السنين ، لدرجة أن كل أمر ، كل مرسوم ، كل أمر ، كل حرف ، أصبح أداة للاضطهاد الديني. اجتمعت مقاطعة Concilio الثالثة - تجمع الأساقفة ورجال الدين الآخرين - في عام 1585 لمراجعة ، من بين أمور أخرى ، التقدم المحرز في تحويل "الوثنيين" إلى "الإيمان الوحيد". اعتمد Concilio قرارًا جاء فيه: `` أمر جلالة الملك في بعض الأحيان نواب الملك وحكام الهند بعدم وجود براهمين في أراضيه ، وأن يتم إبعادهم عنها مع الأطباء وغيرهم من الكفرة المتحيزين. إلى المسيحية ، بعد أخذ رأي رئيس الأساقفة ورجال الدين الآخرين الذين لديهم خبرة في هذا الشأن. بما أن أوامر جلالة الملك في هذا الصدد لم تنفذ ، فقد اتبعت عوائق كبيرة في طريق التحول وجماعة المسيحيين الجدد واستمرت في اتباعها ".

يمكن للمرء أن يقتبس من العديد من الأوامر والقرارات والتعليمات الأخرى التي أدت إلى محاكم التفتيش البشعة التي تدعمها الفاتيكان. التفاصيل غير معروفة لمعظمنا ، فهي بالتأكيد معروفة لدى الفاتيكان. سبب إثارتي لمسألة محاكم التفتيش في غوا ذو شقين. أولاً ، يجب على البابا بنديكتوس السادس عشر أن يضع في اعتباره الفظائع التي لحقت بالهندوس باسم المسيحية قبل أن يوبخهم لكونهم غير متسامحين تجاه المسيحيين. ثانيًا ، يدين الفاتيكان بالاعتذار عن الجرائم التي ارتكبت خلال محاكم التفتيش في غوا ، وعليه أن يعتذر ويتوب عن أفعاله السيئة ضد الهندوس والمحاولات الجسيمة للقضاء على الهندوسية. إن عدم القيام بذلك من شأنه أن يرقى إلى استمرار تأييد الجرائم والممارسات غير العادلة للمبشرين.

قبل عشر سنوات ، أصدر الفاتيكان وثيقة من 14 صفحة ، "اعتذار" و "نادم" لعدم القيام بما يكفي لإنقاذ يهود أوروبا من الهولوكوست. في حين أنه من المعروف أن البابا بيوس الثاني عشر لم يشعر بالذهول بشكل خاص من "الحل النهائي" لهتلر ، فقد ادعى الفاتيكان في وثيقته لعام 1998 أنه لم يكن على علم بمعسكرات الاعتقال والمذبحة الجماعية وغرف الغاز والأفران. فشلت الوثيقة ، لأسباب مفهومة ، في إقناع اليهود الذين أوضحوا أن البابا بنديكتوس السادس عشر غير مرحب به لزيارة إسرائيل ما لم يقدم اعتذارًا غير مشروط ويصدر وثائق عامة عن تلك الفترة مخزنة الآن في أرشيفات الفاتيكان. ربما يكون الفاتيكان قد ألغى عبارة "اليهود الغادرون" من طقوسها الدينية ، وربما جعل البابا يوحنا بولس الثاني من المألوف أن يشير الحبر الأعظم إلى اليهود على أنهم "إخوة أكبر سناً" ، ولا يُنظر إليهم على أنهم أكثر من إيماءات لا معنى لها وغير صادقة.

الغرض من الحصول على اعتذار عن محاكم التفتيش في غوا ليس التقليل من شأن الفاتيكان ، ولكن إعادة النقطة التي مفادها أنه لا يمكن أن يسعى إلى احتلال المكانة الأخلاقية العالية إلى أن يعتذر ويكفر عن الخطايا التي ارتكبت ضد الهندوس. إذا كان بإمكان الفاتيكان أن يقول آسف للآخرين ، فلا يوجد سبب يمنعه من قول آسف للهندوس. إيمانهم لا يقل عن إيمان الكتاب


شاهد الفيديو: موسيقى وفرحة ورقص في الهند بعد إلغاء قانون تجريم المثلية


  1. Willis

    إنها رسالة رائعة وقيمة للغاية

  2. Teshicage

    إنها المعلومات المسلية

  3. Tadhg

    فقط الأيدي الذهبية للمؤلف يمكن أن تملأ مثل هذا المنصب الرائع.



اكتب رسالة