ديميتر وبيرسيفوني

ديميتر وبيرسيفوني


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


الشرح: قصة ديميتر وبيرسيفوني

غالبًا ما يُذهل طالب الأساطير اليونانية بحقيقة أن بعض الآلهة والإلهات لهم أدوار واسعة في الروايات الأسطورية ، والبعض الآخر لديهم أدوار محدودة للغاية للعبها. إلهة ديميتر هي حالة مثيرة للاهتمام في هذا الشأن. كإلهة أولمبية وشخصية خصوبة ، كانت مهمة جدًا في الدين والحياة اليونانية القديمة ، لكن كان لها دور صغير إلى حد ما في أدبها وأساطيرها.

تم ذكرها قليلاً في ملحمة هوميروس ، وخاصة الإلياذة ، لكن لم يكن لديها دور حقيقي تلعبه سواء في الإلياذة أو الأوديسة. كما أنها لم تظهر على الإطلاق كشخصية في الدراما اليونانية الموجودة.

ومع ذلك ، هناك قصيدة جميلة إلى حد ما تسمى ترنيمة هومري لديميتر حيث كانت ديميتر وابنتها بيرسيفوني محور الاهتمام الرئيسي. ربما يعود تاريخه إلى النصف الأول من القرن السادس قبل الميلاد. يبلغ طوله 495 سطراً ويتألف من السداسيات ، وهو نفس المقياس الشعري مثل الإلياذة والأوديسة. على الرغم من صلاته بالشعر الملحمي ولقب "هومري" ، إلا أن تأليف النشيد غير مؤكد.


كان للإلهة العظيمة ديميتر ابنة شابة جميلة تدعى بيرسيفوني. كان والد بيرسيفوني & # 8217s هو الابن العظيم لكرونوس نفسه ، الرعد زيوس. ذات مرة ، لعبت بيرسيفوني الجميلة ، جنبًا إلى جنب مع صديقاتها المحيطات ، دورًا هادئًا في وادي نيس المزدهر. مثل الفراشة ذات الأجنحة الخفيفة ، جاءت الابنة الصغيرة لديمتريوس تركض من زهرة إلى زهرة. قطفت ورودًا رائعة وبنفسجًا عطريًا وزنابق ثلجية بيضاء وزنابق حمراء. كانت بيرسيفوني غاضبة بلا مبالاة ، ولم تكن تعرف مصير والدها زيوس لها. يمكن أن تعتقد دي أنها لن ترى ضوء الشمس الصافي مرة أخرى قريبًا ، وأنها لن تستمتع قريبًا بالزهور وتستنشق رائحتها الحلوة. أعطاها زيوس الزواج من أخيه الكئيب هاديس ، حاكم مملكة ظلال الموتى ، وكانت تعيش معه في ظلام العالم السفلي ، محرومة من نور شمس الجنوب الحارقة.

رأت هاديس بيرسيفوني وهي تصاب بالجنون في وادي نيس ، وقررت على الفور سرقتها. توسل إلى الإلهة جايا لخلق زهرة جميلة بشكل غير عادي. وافقت الإلهة غايا ، وتفتحت زهرة رائعة في وادي نيس ، انتشرت رائحتها المسكرة إلى جميع الجهات. رأت بيرسيفوني الزهرة ، مدت يدها ، وأمسكت بالساق ومزقتها. ولكن فجأة تتحلل الأرض ويظهر في عربة ذهبية ، تجرها الخيول السوداء ، حاكم مملكة ظلال الموتى ، الجحيم القاتم. أمسك بيرسيفوني الصغيرة ، ووضعها على عربته ، وفي لحظة اختفى مع خيوله السريعة في أحشاء الأرض. تمكنت بيرسيفوني بالكاد من الصراخ. انتشرت صرخة الرعب من ابنة ديميتر & # 8217s الصغيرة على نطاق واسع ووصل إلى هاوية البحر وأوليمبوس العالية الساطعة. لم ير أحد أن الهاوية القاتمة تخطف بيرسيفوني ، فقط الإله هيليوس ، الشمس ، رآها.

هاديس يختطف بيرسيفوني ، لوكا جيوردانو

سمعت الإلهة ديميتر صرخة بيرسيفوني. سرعان ما وجدت نفسها في Nise Valley ، تبحث في كل مكان عن ابنتها ، وتسأل أصدقائها ، Oceanids ، لكنها لم تكن في أي مكان يمكن العثور عليها. لم يرى Oceanids أين اختفى بيرسيفوني.

سيطر حزن شديد على فقدان ابنتها الوحيدة الحبيبة على قلب ديميتر & # 8217. تجولت الإلهة العظيمة ديميتر ، التي كانت ترتدي ملابس داكنة لمدة تسعة أيام ، غريبة وغير مبالية بكل شيء آخر ، على الأرض ، تذرف دموعًا مريرة. بحثت في كل مكان عن بيرسيفوني ، متوسلةً الجميع للمساعدة ، لكن لم يستطع أحد مساعدتها في حزنها. أخيرًا ، في اليوم العاشر فقط ، ذهبت إلى الإله هيليوس & # 8211 الشمس ، وسألته الدموع في عينيها:

& # 8220 أوه ، هيليوس المشعة! أنت تسافر في عربة ذهبية عالية في السماء في جميع أنحاء الأرض وكل البحار ترى كل شيء ، لا شيء يمكن أن يخفي عنك إذا كان لديك على الأقل القليل من الرحمة علي ، أم غير سعيدة ، أخبرني أين توجد ابنتي بيرسيفوني قل لي أين أبحث عنها! سمعتها تبكي ، سرقوها مني. كنت أبحث عنها في كل مكان ، لكنني لم أتمكن من العثور عليها في أي مكان! & # 8221
ردت هيليوس المشعة على ديميتر:

& # 8220 إلهة عظيمة ، أنت تعرف كيف أحترمك وترى كيف أحزن وأنا أشاهد حزنك. اعرف: السحابة الكبيرة زيوس أعطت ابنتك لأخيه الكئيب ، الحاكم هاديس ، الذي سرق بيرسيفوني واختطفها في مملكته المرعبة. تغلب على حزنك الشديد ، إلهة عظيمة هي زوج ابنتك # 8217 ، أصبحت زوجة الأخ العظيم لزيوس العظيم. & # 8221

هذا جعل الإلهة ديميتر أكثر حزنا. كانت غاضبة من الرعد زيوس لإعطاء بيرسيفوني لزوجة هاديس & # 8216 دون موافقتها. تركت الآلهة ، وغادرت أوليمبوس اللامع ، واتخذت شكل بشر عادي ، مرتدية ملابس داكنة ، تجولت بين البشر لفترة طويلة ، ذرفت دموعًا مريرة.

توقف كل النمو على الأرض. ذبلت أوراق الأشجار وسقطت. وقفت الغابات عارية. أحرق العشب الزهور وفك أكاليلها الملونة وذبلت. لم تكن هناك ثمار في البساتين ، ولا كروم خضراء ، ولا عنب ثقيل كثير العصير ينضج فيها. كانت الحقول التي كانت خصبة ذات يوم مقفرة ، ولم يكن فيها ساق واحد. ماتت الحياة على الأرض. ساد الجوع في كل مكان كان يسمع البكاء والأنين في كل مكان. هدد الموت الجنس البشري بأكمله. لكنها غارقة في الحزن على ابنتها الحبيبة الحبيبة ، لم تر ديميتر شيئًا ، ولم تسمع شيئًا.

أخيرًا ، جاء ديميتر إلى بلدة إليوسيس. هناك ، بالقرب من أسوار المدينة ، جلست في الظل تحت شجرة زيتون على & # 8220 حجر الحزن ، & # 8221 بجوار & # 8220 بئر العذارى. & # 8221 جلست ديميتر بلا حراك مثل تمثال حقيقي. نزل رداءها الداكن في ثنايا مستقيمة. كان رأسها مرتخيًا ، وتساقطت الدموع والقطرات من عينيها واحدة تلو الأخرى. جلس ديميتر هكذا لفترة طويلة ، وحيدًا ولا عزاء له.

رآها بنات الملك الإليوسيني كيلي. فوجئوا برؤية امرأة تبكي في ملابس داكنة بالقرب من البئر ، واقتربوا منها وسألوها بتعاطف من تكون. لكن الإلهة ديميتر لم تكشف عن نفسها لهم. قالت إن اسمها ديو ، وهي من مواليد جزيرة كريت ، وقد اختطفها لصوص ، لكنها هربت منهم وبعد رحلات طويلة وصلت إليوسيس. طلبت ديميتر من بنات Kelei & # 8217s اصطحابها إلى منزل والدها ووافقت على أن تصبح خادمة لأمها & # 8217s ، وتعتني بالأطفال ، وتعمل في منزل Kelei & # 8217s.

أخذت بنات Kelei & # 8217s ديميتر إلى والدتهن Metaneira. لم يخطر ببالهم أبدًا أنهم كانوا يجلبون إلهة عظيمة إلى منزل والدهم & # 8217. ولكن عندما تم إحضار ديميتر إلى المنزل ، لمست عتبة الباب العليا برأسها ، وأضاء المنزل بأكمله بنور رائع. نهضت ميتانيرا لمقابلة الإلهة التي أدركت أن الغريب الذي أحضرته بناتها إليها ليس بشريًا عاديًا. انحنى لها كيلي وزوجة # 8217s ودعتها للجلوس في مكان الملكة & # 8217. رفضت ديميتر جلست بصمت في مكان الخادمة المعتاد ، ولا تزال غير مبالية بكل ما يدور حولها. لكن خادمة Metaneira & # 8217s ، Yamba المرحة ، وهي ترى الحزن العميق للغريب & # 8217s ، حاولت ابتهاجها. لقد خدمتها برشاقة وعشيقتها Metaneira بدت ضحكاتها بصوت عالٍ وتناثرت نكاتها. ابتسمت ديميتر لأول مرة منذ أن سرقت هاديس ابنتها القاتمة ، ووافقت على تذوق الطعام لأول مرة.

بقي ديميتر مع كيلي. اعتنت بتربية ابنه ديموفونت. قررت الإلهة أن تجعل ديموفونت خالدة. حملت الصبي على صدر إلهة لها ، وعلى ركبتيها تنفث أنفاس الإلهة الخالدة. قام ديميتر بتلطيخه بعشب الرجيد ، وفي الليل ، عندما كان الجميع في منزل Kelei & # 8217 نائمين ، قامت بلف Demophont في حفاضات ووضعه في الفرن الساخن. لكن ديموفونت لم ينل الخلود. بمجرد أن رأت ميتانيرا ابنها ممددًا في الفرن ، شعرت بالخوف الشديد وبدأت تتوسل إلى ديميتر ألا تفعل ذلك. كان ديميتر غاضبًا من Metaneira ، وسحب ديموفونت من الفرن ، وقال ،

& # 8220 أوه ، امرأة غير معقولة! أردت أن أعطي الخلود لابنك ، لأجعله محصنًا. اعلم أنني ديميتر الذي يعطي القوة والفرح للبشر والخالدين. & # 8221

كشفت ديميتر لكيلي وميتانيرا عن هويتها وأخذت صورتها العادية للإلهة. انتشر النور الإلهي فوق غرف Kelei & # 8217s. وقفت الإلهة ديميتر منتصبة ، مهيبة وجميلة ، شعرها الذهبي يتساقط على كتفيها ، والحكمة الإلهية تلمع في عينيها ، ورائحة تتدفق من ملابسها. سقطت ميتانيرا وزوجها على ركبتيهما أمام عينيها.

أمرت الإلهة ديميتر ببناء معبد في إليوسيس بالقرب من نبع كاليشورا وبقيت تعيش فيه. في هذا المعبد بدأت ديميتر نفسها الاحتفالات الرسمية.

لم يترك الحزن على ابنتها المحبوبة بحنان ديميتر ، ولم تنس غضبها تجاه زيوس. كانت الأرض لا تزال قاحلة. أصبحت المجاعة أكثر وأكثر حدة ، حيث لم ينمو عشب واحد في حقول المزارعين. عبثًا قامت ثيران أصحابها بسحب المحراث الثقيل عليهم وذهب عملهم عبثًا # 8211. ماتت قبائل بأكملها. ارتفعت صرخات الجياع إلى السماء ، لكن ديميتر تجاهلها. في النهاية ، توقفت تضحيات التدخين على الأرض تكريما للآلهة الخالدة. هدد الموت كل الكائنات الحية. لكن السحابة الكبيرة زيوس لم تكن تريد أن يموت البشر. أرسل إلى ديميتر رسول الآلهة إيريس. طارت بسرعة على جناحي قوس قزح إلى إليوسيس ، لمعبد ديميتر. ودعاها ، وتوسل إليها أن تعود إلى أوليمبوس المشرق بين الآلهة. ظلت ديميتر تصم من توسلاتها. تم إرسال آلهة أخرى من قبل زيوس العظيم إلى ديميتر ، لكن الإلهة لم ترغب في العودة إلى أوليمبوس قبل أن تعيد هاديس ابنتها بيرسيفوني.

ثم أرسل زيوس العظيم إلى أخيه الكئيب هاديس هيرميس بأسرع ما يمكن. نزل هرمس إلى مملكة الهاوية المرعبة ، وظهر أمام حاكم أرواح الموتى جالسًا على عرش ذهبي ، وسلم إرادة زيوس له.

وافقت هاديس على السماح لبيرسيفوني بالذهاب إلى والدتها ، ولكن قبل ذلك سمح لها بابتلاع حبة رمان ، رمزًا للزواج. صعدت بيرسيفوني في عربة زوجها الذهبية & # 8217s ، برفقة هيرميس ، حلقت خيول Hades الخالدة & # 8211 ولم تكن هناك عقبات أمامهم وفي لحظة وصلت إليوسيس.

نسيًا كل شيء بدافع الفرح ، هرعت ديميتر لمقابلة ابنتها وأمسكها بين ذراعيها. كانت ابنتها المحبوبة بيرسيفوني معها مرة أخرى. عاد ديميتر معها إلى أوليمبوس. ثم قررت زيوس العظيمة أن بيرسيفوني يجب أن تعيش ثلثي السنة مع والدتها ، وأن يعود الثلث إلى زوجها هاديس.

بيناكس بيرسيفوني وهاديس ، ريجيو كالابريا

أعاد ديميتر العظيم خصوبة الأرض ومرة ​​أخرى تحول كل شيء إلى اللون الأخضر وبدأ في الازدهار. كانت الغابات مغطاة بأوراق الربيع الرقيقة ، والزهور المتنوعة ، والعشب الأخضر في المروج. سرعان ما زرعت حقول الحبوب ازدهرت البساتين وبدأت تفوح برائحة الخضرة لكروم العنب في الشمس. استيقظت الطبيعة كلها. ابتهجت جميع الكائنات الحية ومجدت الإلهة العظيمة ديميتر وابنتها بيرسيفوني.

لكن بيرسيفوني تترك والدتها كل عام ، وفي كل مرة تغرق ديميتر في حزن وترتدي ملابس داكنة مرة أخرى. وكل الطبيعة تحزن على ماضي بيرسيفوني. تتحول الأوراق على الأشجار إلى اللون الأصفر وتهبها رياح الخريف بعيدًا ، وتتفتح الأزهار ، وتبدو الحقول مهجورة ، ويأتي الشتاء. تنام الطبيعة لتستيقظ في وهج الربيع المبهج & # 8211 عندما تعود إلى والدتها من مملكة هاديس بيرسيفوني التعيسة. وعندما تعود ابنتها إلى ديميتر ، تصب الإلهة العظيمة للخصوبة بيدها الكريمة هداياها على الناس وتبارك عمل المزارعين بحصاد غني.


آفة على الأرض

سمعت والدتها بكائها وبدأت في البحث عنها في جميع أنحاء العالم. بينما كان بيرسيفوني مفقودًا ، تسبب ديميتر في حدوث آفة على الأرض حيث لم ينبت أي شيء ولم ينمو أي شيء. كانت ستدمر البشرية تمامًا إذا لم ينتبه زيوس ويتصرف وفقًا لذلك.

من الواضح أن الإبادة الجماعية البشرية لم تكن في مصلحة الآلهة. سوف يحرمهم من التكريم الذي تلقوه من البشر. سيكون وجودهم بدون تكريم من البشر أمرًا لا يطاق ، وزيوس ، بصفته حاكمًا للعالم ، لا يمكن أن يسمح بحدوث ذلك.

لكن ديميتر لم تتخلى عن غضبها لفقدان ابنتها. لم تكن لتذهب إلى أوليمبوس ، موطن الآلهة ، ولن تدع الثمار تنمو على الأرض حتى ترى بيرسيفوني مرة أخرى.

أُجبر زيوس على التراجع وأرسل الرسول هيرميس إلى العالم السفلي لاستعادة الفتاة. ولكن ، بمجرد مغادرتها ، أقنعها هاديس بأكل بذرة الرمان لمنعها من البقاء مع والدتها فوق الأرض طوال أيامها. لذلك أُجبرت بيرسيفوني على قضاء ثلث كل عام تحت الأرض مع هاديس ، وثلثيها مع والدتها ومجتمع الآلهة على جبل أوليمبوس.

عودة بيرسيفوني إلى ديميتر. (شيشويوي / المجال العام )

لا يمكن أن يكون انتقال بيرسيفوني من العالم المؤنث في مرج منمق إلى عالم الذكور الذي لا يلين في Hades أكثر جوهرية.

لم يكن للآلهة الذكور الذين ارتكبوا الفعل ، زيوس وهاديس ، أي ميزات تعويضية مهما كانت في الترنيمة ، وقد تراجعت بالفعل بسبب القوة المطلقة لحب ديميتر لابنتها. يحتوي السرد الرئيسي للترنيمة على بعض أوجه التشابه مع استجابة أخيل لفقدان باتروكلس في الإلياذة ، لكن غضب ديميتر كان عالميًا مع نوع من القوة الكونية للأم.


قصة ديميتر وبيرسيفوني

ديميتر ، أخت زيوس ، لديها ابنة جميلة اسمها بيرسيفوني ، التي أحبتها أكثر من أي شيء آخر. وفقًا للأسطورة ، كان منزلهم بالقرب من إتنا في صقلية.

ذات يوم مشمس بينما كانت بيرسيفوني بالخارج مع صديقاتها تجمعن الورود والزنابق والزنابق من مرج مزهر ، فجأة ، من مسافة ، رأت أجمل زهرة رأتها على الإطلاق. ركضت إلى هناك لأخذها ، وبالتالي انفصلت عن رفاقها. تمامًا كما كانت تقطف الزهرة ، سمعت صوتًا عاليًا ، مثل صوت الرعد. انفتحت الأرض أمامها مباشرة وظهرت من الأعماق عربة سوداء تجرها أربعة خيول سوداء. جلس في المركبة شخصية مظلمة ، ملك من نوع ما لأنه كان يرتدي تاجًا على رأسه. كان وجهه مظللًا وبصره قاتم وخطير.

أصيب بيرسيفوني بالخوف وحاول الهرب. ولكن قبل أن تتمكن من الفرار ، اقترب منها الملك الغامض على عجل بمركبته السوداء وأمسكها بعنف ووضعها بجانبه. كانت صرخاتها عالية لدرجة أنها لفتت انتباه رفاقها على الفور. صلت وصرخت وبكت ولكن دون جدوى ، جلد الملك الغامض خيله واندفعوا بسرعة إلى الأعماق التي أتوا منها وأغلقت الأرض فوق رؤوسهم. اتصل بها أصدقاء بيرسيفوني وبحثوا عنها لكنها ذهبت. كان ديميتر محطما ومليئا باليأس. ذهبت إلى كل مكان وفتشت صقلية بأكملها ولكن لم يتم العثور على آثار لابنتها.

مع عدم وجود المزيد من الخيارات ، توسلت إلى إلهة القمر هيكات وسألتها عما إذا كانت تعرف مكان بيرسيفوني. أحال هيكات ديميتر إلى إله الشمس أبولو ، الذي كان يرى كل شيء. علمت من أبولو أنها كذلك الجحيم ملك العالم السفلي، التي اختطفت ابنتها وأنها الآن تعيش بجانبه في العالم السفلي في الظلام والليل العميق.

غضب ديميتر & # 8217s من هاديس لا يعرف الجسر الخبيث حدودًا. تراجعت عن واجباتها في رعاية الحقول والحدائق. ذبلت عشب الحقول وجفت أشجار البساتين ، وظهر من هذا الضيق والفقر في كل دول العالم.

هذا زيوس المضطرب ، ملك الآلهة ، الذي قرر من عرشه على جبل أوليمبوس أن يرسل رسوله إيريس إلى ديميتر من أجل التوفيق بينها وإراحتها في أحزانها. لكنها لم تنجح & # 8217t ، لم تكن ديميتر تريد شيئًا سوى استعادة ابنتها. وهكذا أرسل زيوس ابنه الآخر هيرميس إلى العالم السفلي لمقابلة هاديس وأمره بإرسال بيرسيفوني إلى والدتها. كان Hades تابعًا لزيوس فعل ما قيل له. ومع ذلك ، قبل أن يسلم بيرسيفوني إلى هيرميس ، تمكن من إقناع بيرسيفوني بتناول ثمرة رمان نمت من تربة العالم السفلي. بعد أن أكلت من هذه الفاكهة ، مُنحت عبورًا إلى العالم فوق الأرض.

شعرت ديميتر بسعادة غامرة عندما رأت ابنتها واحتضنتها كما لم يحدث من قبل. لكن سرعان ما تحول هذا الفرح إلى قلق عندما سألت ابنتها عما إذا كانت قد أكلت أي شيء في العالم السفلي. اعترفت بيرسيفوني لوالدتها بأنها أكلت ثمرة رمان وأصيب ديميتر بالرعب مرة أخرى. كانت تعلم أن من يأكل من العالم السفلي قد أغلق طريقها للعودة إلى هذا العالم.

بعد هذا التحول في الأحداث ، قررت آلهة أوليمبوس عقد صفقة مع هاديس وآلهة العالم السفلي ، وهي صفقة تعني أن بيرسيفوني سيُسمح لها بقضاء جزء معين من العام مع والدتها على الأرض ، والآخر. جزء لتعيش مع زوجها هاديس في أعماق العالم السفلي. عندما تضطر بيرسيفوني إلى ترك والدتها للعودة إلى العالم السفلي ، يشعر ديميتر بحزن عميق وينسحب إلى العزلة والعزلة. عندما يحدث هذا ، تصبح جميع الأراضي مظلمة وباردة ويتوقف الغطاء النباتي عن النمو ، ولكن عندما تعود بيرسيفوني إلى والدتها ، تشرق الشمس بضوءها المغذي مرة أخرى على أراضي الأرض ويسود الربيع والصيف.


محتويات

ولادة

كان ديميتر هو الطفل الثاني لكرونوس وريا ، بعد هيستيا وقبل هيرا. بعد ولادتها ، التهمتها كرونوس وستبقى هناك ، تكبر ، لأنها كانت خالدة ولن تموت أبدًا. بمجرد أن يكبر زيوس ، قام بإطعام كرونوس بمزيج من النبيذ والخردل ، مما جعله & # 160 يزعج أطفاله. كان ديميتر ثاني آخر شخص يتم إلقاءه. قاتلت أيضًا في Titanomachy ، حتى انتصرت الآلهة. ثم أصبحت لاعبة أولمبية. أراد كل من بوسيدون وزيوس الزواج منها ، رغم أنها رفضت. ومع ذلك ، سيكون لديها علاقات معهم في وقت لاحق.

جاءت بوسيدون ذات يوم لمحاولة جعلها ترقد معه. في محاولة للهروب منه ، حولت نفسها إلى فرس. كان بوسيدون مرتبكًا في البداية ، لكنه تحول بعد ذلك إلى فحل ، ثم نتيجة لذلك أصبح Arion & # 160 و Despoina.


قصة ديميتر وبيرسيفوني

ديميتر ، أخت زيوس ، لديها ابنة جميلة اسمها بيرسيفوني ، التي أحبتها أكثر من أي شيء آخر. وفقًا للأسطورة ، كان منزلهم بالقرب من إتنا في صقلية.

ذات يوم مشمس بينما كانت بيرسيفوني بالخارج مع صديقاتها يجمعن الورود والزنابق والزنابق من مرج مزهر ، رأت فجأة من بعيد أجمل زهرة رأتها على الإطلاق. ركضت إلى هناك لأخذها ، وبالتالي انفصلت عن رفاقها. تمامًا كما كانت تقطف الزهرة ، سمعت صوتًا عاليًا ، مثل صوت الرعد. انفتحت الأرض أمامها مباشرة وظهرت من الأعماق عربة سوداء تجرها أربعة خيول سوداء. جلس في المركبة شخصية مظلمة ، ملك من نوع ما لأنه كان يرتدي تاجًا على رأسه. كان وجهه مظللًا وبصره قاتم وخطير.

أصيب بيرسيفوني بالخوف وحاول الهرب. ولكن قبل أن تتمكن من الفرار ، اقترب منها الملك الغامض على عجل بمركبته السوداء وأمسكها بعنف ووضعها بجانبه. كانت صرخاتها عالية لدرجة أنها لفتت انتباه رفاقها على الفور. صلت وصرخت وبكت ولكن دون جدوى ، جلد الملك الغامض خيله واندفعوا بسرعة إلى الأعماق التي أتوا منها وأغلقت الأرض فوق رؤوسهم. اتصل بها أصدقاء بيرسيفوني وبحثوا عنها لكنها ذهبت. كان ديميتر محطما ومليئا باليأس. ذهبت إلى كل مكان وفتشت صقلية بأكملها ولكن لم يتم العثور على آثار لابنتها.

مع عدم وجود المزيد من الخيارات ، توسلت إلى إلهة القمر هيكات وسألتها عما إذا كانت تعرف مكان بيرسيفوني. أحال هيكات ديميتر إلى إله الشمس أبولو ، الذي كان يرى كل شيء. علمت من أبولو أنها كذلك الجحيم ملك العالم السفلي، التي اختطفت ابنتها وأنها الآن تعيش بجانبه في العالم السفلي في الظلام والليل العميق.

غضب ديميتر & # 8217s من هاديس لا يعرف الجسر الخبيث حدودًا. تراجعت عن واجباتها في رعاية الحقول والحدائق. ذبلت عشب الحقول وجفت أشجار البساتين ، وظهر من هذا الضيق والفقر في كل دول العالم.

هذا زيوس المضطرب ، ملك الآلهة ، الذي قرر من عرشه على جبل أوليمبوس أن يرسل رسوله إيريس إلى ديميتر من أجل التوفيق بينها وإراحتها في أحزانها. لكنها لم تنجح & # 8217t ، لم تكن ديميتر تريد شيئًا سوى استعادة ابنتها. وهكذا أرسل زيوس ابنه الآخر هيرميس إلى العالم السفلي لمقابلة هاديس وأمره بإرسال بيرسيفوني إلى والدتها. كان Hades تابعًا لزيوس فعل ما قيل له. ومع ذلك ، قبل أن يسلم بيرسيفوني إلى هيرميس ، تمكن من إقناع بيرسيفوني بتناول ثمرة رمان نمت من تربة العالم السفلي. بعد أن أكلت من هذه الفاكهة ، مُنحت عبورًا إلى العالم فوق الأرض.

شعرت ديميتر بسعادة غامرة عندما رأت ابنتها واحتضنتها كما لم يحدث من قبل. لكن سرعان ما تحول هذا الفرح إلى قلق عندما سألت ابنتها عما إذا كانت قد أكلت أي شيء في العالم السفلي. اعترفت بيرسيفوني لوالدتها بأنها أكلت ثمرة رمان وأصيب ديميتر بالرعب مرة أخرى. كانت تعلم أن من يأكل من العالم السفلي قد أغلق طريقها للعودة إلى هذا العالم.

بعد هذا التحول في الأحداث ، قررت آلهة أوليمبوس عقد صفقة مع هاديس وآلهة العالم السفلي ، وهي صفقة تعني أن بيرسيفوني سيُسمح لها بقضاء جزء معين من العام مع والدتها على الأرض ، والآخر. جزء لتعيش مع زوجها هاديس في أعماق العالم السفلي. عندما تضطر بيرسيفوني إلى ترك والدتها للعودة إلى العالم السفلي ، يشعر ديميتر بحزن عميق وينسحب إلى العزلة والعزلة. عندما يحدث هذا ، تصبح جميع الأراضي مظلمة وباردة ويتوقف الغطاء النباتي عن النمو ، ولكن عندما تعود بيرسيفوني إلى والدتها ، تشرق الشمس بضوءها المغذي مرة أخرى على أراضي الأرض ويسود الربيع والصيف.


حب الأم

تركز القصيدة على واحدة من أكثر الروايات شهرة من الأساطير اليونانية - اغتصاب بيرسيفوني بواسطة هاديس ، إله العالم السفلي ، واستجابة ديميتر لفقدانها. إنها قصة رائعة ، مبنية بشكل أساسي على قوة حب الأم لطفلها الوحيد.

الكلمة اليونانية القديمة التي تعني "الأم" [متر] مضمنة في اسم ديميتر. يصف & # 8220Hymn & # 8221 قوة الأم البدائية التي جلبت للتأثير على إله السماء الذكر زيوس ، الذي أعطى سرًا (أي دون علم ديميتر) ابنته بيرسيفوني للزواج من شقيقه هاديس.

ديميتر هو أحد الأجيال "الأقدم" من الآلهة الأولمبية. أشقاؤها هم زيوس ، وبوسيدون ، وهاديس من جانب الذكور ، وهيرا وهيستيا من جانب الإناث. زيوس ، إله السماء ، لديه علاقات جنسية مع اثنتين من أخواته - هيرا ، وهي نوع من ملكة السماء التي طالت معاناتها وديميتر ، والتي تركز بشكل أكبر على الأرض. في فقرة شهيرة في & # 8220Iliad & # 8221 الكتاب 14 ، يروي زيوس لهيرا نفسها بعض مآثره الجنسية ، ويذكر ديميتر في قائمته الطويلة من الحب.

لم يرد ذكر بيرسيفوني في المقطع على أنه نتاج هذا اللقاء الجنسي المحدد ، ولكن هذه هي الفكرة بالتأكيد. غالبًا ما يُنظر إلى ديميتر وبيرسيفوني معًا على أنهما "الآلهة". يساعد هذا الاسم في التأكيد على قوة الرابطة ، وخطورة عمل زيوس في فصلهما بعنف.

تحكي & # 8220Hymn & # 8221 قصة بيرسيفوني وفتيات أخريات يجمعن الزهور في مرج. عندما تنحني لالتقاط زهرة جميلة ، تنفتح الأرض وتظهر Hades على عربته التي يجرها حصان. تصرخ ، لكنه يحملها إلى أعماق الأرض.


طوائف بيرسيفوني

تم تخصيص بعض الطوائف فقط لبيرسيفوني بدون ديميتر ، وإن كان ذلك في كثير من الأحيان مقرونًا بزوجها في العالم السفلي هاديس ، في حين أن البعض الآخر شمل والدتها ولكن فقط في دور متقطع أو هامشي. من بين هؤلاء ، أهمية خاصة هي عبادة Magna Graecian في لوكري ، والتي يظهر ازدهارها من خلال عدد قليل من المصادر الأدبية والأدلة الأثرية الواسعة. في حين كانت فترة روعة هذه العبادة بين نهاية القرن السادس ومنتصف القرن الخامس قبل الميلاد ، انتشرت هذه العبادة أيضًا خارج لوكري بيرسيفونيون إلى ميدما ومدن أخرى في ماجنا جراسيا وإلى فرانكافيلا في صقلية. تميزت بالمشاركة الحماسية للسكان المحليين وبخلفية أسطورية ثرية مع ممارسة طقسية مماثلة ، والتي تعتمد إعادة بنائها بالكامل على تفسير الأيقونية المعقدة. النذري صنوبر (الأجهزة اللوحية) التي تم العثور عليها بأعداد كبيرة في فافيسا (غرف تحت الأرض للودائع المقدسة) للمقدس تقدم العديد من المشاهد التي تتشابك فيها المستويات الإلهية والأسطورية بعمق مع حياة الإنسان وطقوسه. تهيمن على المشاهد الشخصيات المهيبة لبيرسيفوني وهاديس على عروشهم ، وغالبًا ما تكون مصحوبة بشخصيات إلهية أخرى (ديونيسوس ، هيرميس ، آريس) وفوق كل الصور البشرية ، مثل عذارى بسمات مختلفة (كرة ، ديك صغير) والنساء المنخرطات في قطف الثمار ، في موكب طقسي ، وفي مشاهد التضحية أو أهمية الزواج. ومن الصور المثيرة للاهتمام بشكل خاص صورة أنثى (إلهة أم امرأة؟) جالسة على طاولة توضع عليها سلة مفتوحة لتكشف عن وجود صبي بداخلها. مشهد آخر يبرز لتكرار الأشكال التصويرية وتنوعها هو عربة رسمها خيول مجنحة تحمل عذراء ، يقودها ، في كثير من الأحيان بالقوة ، مختطف ، يكون أحيانًا شابًا وأحيانًا رجل أكبر سناً. إن المستويين الإلهي والإنساني متشابكان بشكل لا ينفصم ، لأن سيناريو الزواج الأسطوري يتم فرضه بالإشارة إلى تجربة الزواج المشتركة بين الإناث والتي يُنظر إليها على أنها انفصال البكر عن أسرتها وتوليها الدور الجديد للمرأة البالغة ، الزوجة والأم.

أخيرًا ، أظهرت الأدب الديني القديم المتنوع المنسوب إلى الشاعر التراقي الأسطوري أورفيوس اهتمامًا كبيرًا بالأساطير والطقوس التي تدور حول الأم وابنتها. على الرغم من أن أطروحة تأثير مذاهب أورفيك في إليوسيس قد دحضها فريتز جراف (1974) بشكل مقنع ، فإن العديد من الشهادات تكشف عن وجود نسخ أسطورية معينة للاختطاف ، والتي كان أورفيك أرجونوتيكا الارتباط صراحة إلى Thesmophoria. في بعض الصيغ المتعلقة برحلة الروح الأخرى الموجودة في أوراق الذهب المعروفة من ثوري (القرن الرابع & # x2013 الثالث قبل الميلاد) والتي يبدو أنها تعكس علم الأمور الأخيرة للإلهام أورفيك ، تم استدعاء بيرسيفوني على أنه "ملكة نقية منها أدناه "(في Kern ، 1922 ، الأب 32 cf) ، كما ورد ذكر ديميتر.


قصة الإلهة بيرسيفوني ، ولماذا تتغير الفصول باستمرار

هل تساءلت يومًا عن سبب تغير الفصول على الإطلاق؟ حسنًا ، أعتقد أن سبب ذلك قد يختلف اعتمادًا على من تسأل.

وفقًا للأساطير اليونانية ، فإن سبب تغيير الفصول هو بسبب Hades وحاجته إلى حبس المرأة التي وقع في حبها. بالنسبة لأي شخص قد لا يكون مدركًا تمامًا ، كان Hades في الأساطير اليونانية هو / هو إله العالم السفلي. كان ابن جبابرة كرونوس وريا.

كانت بيرسيفوني الشابة التي سقطت هاديس من أجلها ابنة زيوس وديميتر (وكلاهما كان أيضًا أشقاء هاديس). كان لدى ديميتر نوع مهووس من الحب لابنتها وسيبقي كل الرجال بعيدًا عنها ، لكن يومًا ما ، قررت هاديس سرقتها وحبسها بعيدًا في العالم السفلي. ذات يوم ، بينما كانت تلعب وتقطف الزهور مع صديقاتها في وادي الأرض تحت قدميها ، بدأت في الانفتاح وركب هاديس عربته الحربية لإنزالها إلى العالم السفلي. حدث هذا بسرعة ، ولم ير أصدقاؤها شيئًا ، وذهبت قبل أن تتمكن حتى من الصراخ.

يُعتقد أن والدها زيوس وشقيقه هيليوس قد شهدوا عن بُعد هذا الحدث ولكنهم لم يفعلوا شيئًا حتى لا يتسببوا في شجار لكن بعض الناس لا يعتقدون أنهم كانوا على علم بذلك حتى وقت لاحق. ديميتر ، التي كانت في حالة ذهول بمجرد علمها باختفاء ابنتها # 8217 ، تجولت في الأرض بحثًا عنها حتى تبين لها أن هاديس قد اختطفتها بالفعل. لأن ديميتر كانت مستاءة لدرجة أنها لم تعد تقوم بواجباتها كإلهة الحصاد والخصوبة. وهذا يعني أن الأرض نفسها بدأت بالجفاف وفشل الحصاد.

بعد أن قرر هذا لم يعد من الممكن تجاهله ، شرع زيوس في تصحيح الأمور. أثناء وجوده في العالم السفلي ، تم الاحتفاظ برسيفوني في غرفة مزينة بشكل مزخرف وجلب جميع أنواع الأطعمة لكنه رفض تناول الطعام. لقد سمعت أنه إذا أكلت أي شيء من مملكة Hades فلن تكون قادرًا على المغادرة. أرادت العودة إلى المنزل مع والدتها ، لذلك صمدت طالما كانت قادرة على ذلك حتى أصبح الجوع شديدًا جدًا.

انتهى الأمر ببيرسيفوني بتناول القليل من بذور الرمان ، لكن هذا كان أكثر من كافٍ لإغلاق مصيرها بشكل ما ، وربطها بالعالم السفلي نفسه. كان زيوس قادرًا على التوصل إلى حل وسط في النهاية. كانت بيرسيفوني تقضي نصف شهر مع والدتها والنصف الآخر مع زوجها. هذا يعني أن الوقت الذي تقضيه في العالم السفلي سيكون الشتاء على الأرض. كانت تذهب ذهابًا وإيابًا من العالم السفلي والأرض. أصبحت بيرسيفوني زوجة هاديس ولكنها كانت قادرة أيضًا على مغادرة العالم السفلي على الأقل لفترة قصيرة ، لذلك في النهاية لم يضيع كل شيء.

ما رأيك بهذا؟ أنا شخصياً أجدها رائعة بعض الشيء. بيرسيفوني هي بسهولة واحدة من الآلهة اليونانية المفضلة & # 8216. & # 8217


يعني اسم ديميتر أنها كانت إلهة أم

ناقش المؤرخون واللغويون منذ فترة طويلة كيف حصلت ديميتر على اسمها. من بين الاحتمالات العديدة ، يتفق الجميع تقريبًا على أنها أشارت إليها على أنها إلهة أم.

مثل العديد من الآلهة والإلهات اليونانية ، فإن الأصول الدقيقة لاسم ديميتر غير معروفة. يعرف اللغويون أن الكلمة ربما تسبق أشكال اليونانية المنطوقة في العالم القديم ، لكن لا يمكنهم تحديد كيفية دخول الاسم إلى اللغة بدقة.

من الممكن أن تتم الإشارة إلى شكل مبكر من اسم ديميتر في الكتابة الباقية من ثقافة مينوان. الكلمة الصوتية دا-ما-تيومع ذلك ، لا يبدو أنه يشير إلى إلهة.

بدلاً من البحث عن مصدر مباشر للاسم ، اعتمد المؤرخون واللغويون على تفسير الجذور المحتملة للاسم. يبدو أن اسم ديميتر يسبق الأساطير اليونانية.

يعتقد معظمهم أن المقطعين الأخيرين من اسمها ، -متركانت في الأصل -الأم. هذا له روابط واضحة للغات في جميع أنحاء أوروبا والهند.

الكلمة -mater is the root for “mother” in many languages. It is the basis for the English word, modern Greek “mitera,” German “Mutter,” and similar words in many other languages.

Linguists believe that this is one of the oldest roots in Indo-European languages. It is possibly one of the oldest roots from even before Proto-Indo-European developed.

Many non-Indo-European languages have similar words. From the Zulu “umama” to the Thai “mae,” many languages use similar sounds in their words for “mother.”

The inclusion of -materin the name of a goddess that was associated with motherhood and agriculture is, therefore, hardly surprising. Demeter’s name in Greek mythology points to the fact that she was revered as a mother goddess, likely well before many of the familiar myths were told.

Linguists are less certain, however, about the other element in Demeter’s name. ال دي- before “mother” has been a source of debate.

Some have suggested that it may be related to an archaic word for “earth.” In this case, Demeter’s name would have literally signalled that she was the Mother Earth.

Others doubt this interpretation, however, as there is little evidence that دي- denoted the earth in languages closely related to Greek.

Some believe that it was instead related to the name Despoina. That goddess’s name came from the ancient root Dem-, or house.

Supporters of this interpretation believe that Demeter’s name was originally sometime like Demsmater, the “Mother of the House.”

Demeter, however, was always associated with agriculture more than the household.

Instead, a likely theory is that her name contains the archaic deo, a general word for a god or goddess. This common root word influenced the names of Greek gods like Zeus, the Roman Jupiter, and deities from further away like the Irish Danu.

If Demeter’s name does come from the deo- root, this would indicate that she was more broadly thought of as a mother goddess. Before she was specifically associated with grain, Demeter may have been a mother figure much like Gaia.

She Had a Surprising Flower Symbol

Like most gods and goddesses in Greek mythology, Demeter had certain symbols that were closely associated with her. They identified her in art and were seen as signs of her presence on earth.

As could be expected, Demeter was closely identified with the grains that she made grow. She was often shown carrying sheaves of grain or the cornucopia, a sign of agricultural bounty.

Aside from plants that were useful as food, however, Demeter also had a botanical symbol that is less obviously associated with her domain. Her sacred flower was the poppy.

Demeter was sometimes shown in art holding a poppy or with the flowers near her. Additionally, some ancient writers mentioned poppies as part of the regalia of Demeter’s priestesses.

Such symbols were not chosen randomly. The people of ancient Greece had a reason to associate the goddess of grain with poppies.

Many species of poppies grew in the ancient world. The most common in much of Europe grew as a weed in cultivated fields.

Before the invention of modern herbicides, poppies were plentiful in fields across Europe. While they grew wild, they thrived where the land had been cleared.

For this reason, the bright red flowers were associated with agriculture. Poppies were Demeter’s symbol because they grew among the grains she oversaw.

Some historians believe, however, that there may have been another reason for the goddess to be associated with poppies.

In Minoan Crete, images were made of a goddess adorned with red poppies. She not only wore the flowers, but also the seed capsules.

The use of such capsules in medicine had been discovered long before. While not all species of poppy have the same effects, some are used to make opium.

Historians believe that the Cretan goddess may indicate that opium was produced for medicinal or ritual purposes on the island. Their goddess may have been associated with the narcotic effects of the plant.

This symbolism is fitting with Demeter’s role as an Underworld goddess. Particularly in the mystery cults, she was a goddess who bridged life and death.

The effects of opium on dulling the senses and producing sleep made it a fitting symbol for a goddess with links to the Underworld. As Demeter’s flower, it may have been an ancient symbol of her dominion over the cycle of death and rebirth.

Demeter Burned a Child

One of the less well-known stories about Demeter in Greek mythology is similar to another famous tale.

Whenever the gods appeared on earth, there were several stories about what they did there. Different groups and cities often claimed that they had a personal connection to the deity from their time on earth.

Demeter’s most famous visit to the human world was after the abduction of her daughter, Persephone. After Persephone was taken by Hades, Demeter spent days wandering the world in search of her.

One of the cities that claimed to have been visited by Demeter during her search was Eleusis. Disguised as an older woman, she was welcomed by King Celeus and his wife, Queen Metaneira.

The queen had given birth to two sons late in life and the youngest, Demophon, was still a baby. When she saw the guest that had arrived at her palace, Metaneira saw an opportunity for her son.

Despite her disguise, the king and queen recognized Demeter’s divinity. They asked her to care for their son and, thus, to pass some of her power on to him.

Children who were nursed by goddesses received some amount of divinity from them. If Demeter nursed their son, the king and queen knew, he would grow to be more noble, stronger, and more handsome than other men.

Demeter agreed, happy to bless the infant in exchange for his parents’ hospitality. She promised that her charms would keep him safe from witchcraft and childhood illnesses.

During her stay in Eleusis, Demeter became attached to young Demophon. She came to love the baby and decided that, instead of simple charms and blessings, she would confer full divinity onto him.

To do this, Demeter anointed the child with ambrosia. She then held him over a fire to slowly burn away his mortality.

As she was doing this, however, Metaneira walked in. She screamed when she saw her infant son being held over the flames.

Demeter was angry that the queen had interrupted her, and that Metaneira thought she would harm the baby. She pulled the baby away from the fire and scolded the queen.

Witless are you mortals and dull to foresee your lot, whether of good or evil, that comes upon you. For now in your heedlessness you have wrought folly past healing for–be witness the oath of the gods, the relentless water of Styx–I would have made your dear son deathless and unaging all his days and would have bestowed on him everlasting honour, but now he can in no way escape death and the fates. Yet shall unfailing honour always rest upon him, because he lay upon my knees and slept in my arms. But, as the years move round and when he is in his prime, the sons of the Eleusinians shall ever wage war and dread strife with one another continually.

-Homeric Hymn 2 to Demeter 212 ff (trans. Evelyn-White)

Having cursed the city, Demeter angrily left to continue her search. Demophon did not become a god, but he did grow up with the blessings that had been conferred upon him as the foster son of a goddess.

This story dates back to at least the 6th or 7th century BC. This makes it older than the first known telling of a similar but more well-known tale.

Demeter’s attempt to make Demophon immortal is almost identical to the story of how Thetis attempted to make her son Achilles immortal. Both anointed and burned infants but were interrupted before they could complete the process.

Historians believe that this story was taken from a folktale that existed before the legends were written. It was so popular and enduring that the story of Demeter’s favor toward the prince of Eleusis became part of the legend of one of the Trojan War’s most famous heroes.

The Eleusians claimed that Demeter came to regret her hasty anger against the city. After Persephone was found, the goddess decided to grant a boon to the king’s family after all.


شاهد الفيديو: ديميتر ربة الحصاد - الأساطير الإغريقية - Demeter