كيف نستمد المعلومات للحضارات من فترات ما قبل حفظ السجلات؟

كيف نستمد المعلومات للحضارات من فترات ما قبل حفظ السجلات؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تسجل الحضارات تاريخها ، لكن كيف نستمد المعلومات لفترات قبل بدء حفظ السجلات؟ ما مقدار ما نعرفه عن تلك الحقبة من الحضارة الإنسانية؟


اختراع الكتابة ، تقريبًا في 4ذ الألفية قبل الميلاد تقسم تاريخ البشرية إلى فترتين رئيسيتين:

  1. عصور ما قبل التاريخ ، الفترة التي سبقت اختراع الكتابة ، و
  2. التاريخ المسجل ، الفترة التي تلت اختراع الكتابة.

الانقسام ليس موحدًا لجميع الحضارات ، من الواضح أنه لم تخترع كل الحضارات الكتابة في نفس الوقت. علاوة على ذلك ، فإن بعض الحضارات القديمة ، على الرغم من ازدهارها في فترة تعتبر بشكل عام جزءًا من التاريخ المسجل ، لم تقم بعمل رائع في تسجيل تاريخها الخاص. على سبيل المثال ، في سبارتا القديمة ، كان حفظ السجلات وأي نوع من التاريخ المكتوب ممنوعًا بموجب القانون. في مثل هذه الحالات ، تكون معظم المعلومات التي لدينا من الحضارات المجاورة.

يختلف ما قبل التاريخ بشكل مميز عن التاريخ المسجل ، فكل المعلومات التي لدينا عن عصور ما قبل التاريخ تأتي من البقايا والمصنوعات اليدوية. يستخدم علماء الآثار الذين يدرسون عصر ما قبل التاريخ للحضارة مجموعة واسعة من التقنيات متعددة التخصصات ، مثل دراسة السجلات الجيولوجية والحفريات ، وهي تقنيات ترتبط بشكل شائع بعلم الحفريات والجيولوجيا.


التاريخ الاكوادوري

يحمل تاريخ الإكوادور لكمة دراماتيكية. لقد تميزت بفترات من التغيير الجذري ، أحدثها فجأة رجال أقوياء يتمتعون بشخصية كاريزمية. وصل الغزاة أولاً ، ونهبوا دون عواقب. تحدى ملوك الإنكا الحكام الجدد ، بغض النظر عن التكلفة. ثم جاءت الثورة إلى الإكوادور ، وسيطرت تشكيلة لاحقة من الطغاة على المسرح السياسي.

على الرغم من أن اقتصاد الإكوادور قد شهد تحسنًا هائلاً في العقود الأخيرة ، إلا أنه من غير الواضح ما إذا كانت قرون الدراما تقترب من نهايتها. على أقل تقدير ، جلب القرن الحادي والعشرون الاعتراف بضرورة حماية الموارد الطبيعية والثقافة الوطنية.


محتويات

التطوير المبكر للمحاسبة تحرير

تم العثور على سجلات محاسبية يعود تاريخها إلى أكثر من 7000 عام في بلاد ما بين النهرين ، [11] وتظهر وثائق من بلاد ما بين النهرين القديمة قوائم بالنفقات والسلع المستلمة والمتداولة. [1] قد يكون تطوير المحاسبة ، جنبًا إلى جنب مع الأموال والأرقام ، مرتبطًا بالأنشطة الضريبية والتجارية للمعابد:

"جزء آخر من تفسير سبب استخدام المحاسبة للاستعارة العددية هو [.] أن المال والأرقام والمحاسبة مترابطة ، وربما لا يمكن فصلها في أصولها: ظهرت جميعها في سياق التحكم في السلع والأسهم والمعاملات في المعبد اقتصاد بلاد ما بين النهرين ". [1]

ارتبط التطور المبكر للمحاسبة ارتباطًا وثيقًا بالتطورات في الكتابة والعد والمال. على وجه الخصوص ، هناك دليل على أن الخطوة الرئيسية في تطوير العد - الانتقال من العد الملموس إلى العد المجرد - كانت مرتبطة بالتطور المبكر للمحاسبة والمال وحدثت في بلاد ما بين النهرين [1]

كما تم العثور على سجلات محاسبية مبكرة أخرى في أنقاض بابل وآشور وسومر القديمة ، والتي يعود تاريخها إلى أكثر من 7000 عام. اعتمد الناس في ذلك الوقت على طرق محاسبية بدائية لتسجيل نمو المحاصيل والقطعان. نظرًا لوجود موسم طبيعي للزراعة والرعي ، كان من السهل حساب وتحديد ما إذا كان قد تم تحقيق فائض بعد حصاد المحاصيل أو فطام الحيوانات الصغيرة. [11]

توسيع دور المحاسب تحرير

بين الألفية الرابعة قبل الميلاد والألفية الثالثة قبل الميلاد ، كان القادة والكهنة الحاكمون في إيران القديمة يشرفون على الأمور المالية. في Godin Tepe (گدین تپه) و Tepe Yahya (تپه يحيی) ، تم العثور على الرموز الأسطوانية التي كانت تستخدم في إمساك الدفاتر على النصوص الفخارية في المباني التي كانت بها غرف كبيرة لتخزين المحاصيل. في النتائج التي توصل إليها جودين تيبي ، احتوت النصوص فقط على جداول بها أشكال ، بينما في النتائج التي توصل إليها تيبي يحيى ، احتوت النصوص أيضًا على تمثيلات رسومية. [4] مثل اختراع شكل من أشكال إمساك الدفاتر باستخدام الرموز الفخارية قفزة معرفية هائلة للبشرية. [5]

خلال الألفية الثانية قبل الميلاد ، [12] أدى توسع التجارة والأعمال إلى توسيع دور المحاسب. اخترع الفينيقيون أبجدية صوتية "ربما لأغراض مسك الدفاتر" ، بناءً على الكتابة الهيراطيقية المصرية ، وهناك دليل على أن فردًا في مصر القديمة كان يحمل لقب "مراقب الكتبة". هناك أيضًا دليل على شكل مبكر من المحاسبة في العهد القديم ، على سبيل المثال يصف سفر الخروج موسى عندما قام بإشراك إيثامار لتفسير المواد التي ساهمت في بناء خيمة الاجتماع. [2]

بحلول القرن الرابع قبل الميلاد ، كان لدى قدماء المصريين والبابليين أنظمة تدقيق لفحص الحركة داخل وخارج المخازن ، بما في ذلك "تقارير التدقيق" الشفوية ، مما أدى إلى مصطلح "المدقق" (من أوديري, لكى اسمع باللاتيني). خلقت أهمية الضرائب الحاجة إلى تسجيل المدفوعات ، ويتضمن حجر رشيد أيضًا وصفًا للتمرد الضريبي. [2]

بحلول وقت الإمبراطور أغسطس (63 ق.م - 14 م) ، كان لدى الحكومة الرومانية إمكانية الوصول إلى المعلومات المالية التفصيلية كما يتضح من الدقة Gestae Divi Augusti (لاتيني: "أعمال أغسطس الإلهي"). كان النقش عبارة عن حساب للشعب الروماني في إشراف الإمبراطور أوغسطس ، وحدد نفقاته العامة وقيمتها ، بما في ذلك التوزيعات على الشعب ، ومنح الأراضي أو الأموال للمحاربين القدامى في الجيش ، والإعانات المقدمة إلى ايراريوم (الخزينة) ، وبناء المعابد ، والعروض الدينية ، ونفقات العروض المسرحية وألعاب المصارعة ، وتغطي فترة حوالي أربعين عامًا. يشير نطاق المعلومات المحاسبية الموجودة تحت تصرف الإمبراطور إلى أن الغرض منها يشمل التخطيط واتخاذ القرار. [6]

سجل المؤرخان الرومانيان سوتونيوس وكاسيوس ديو أنه في 23 قبل الميلاد ، أعد أغسطس ريشناريوم (الحساب) الذي أدرج الإيرادات العامة ، والمبالغ النقدية في ايراريوم (الخزانة) ، في المحافظات fisci (موظفو الضرائب) ، وفي أيدي بوبليكاني (المقاولون العموميون) وأنه تضمن أسماء المحررين والعبيد الذين يمكن الحصول منهم على سرد تفصيلي. يشهد على قرب هذه المعلومات من السلطة التنفيذية للإمبراطور بيان تاسيتوس بأن أغسطس كتبه بنفسه. [13]

تم الاحتفاظ بسجلات النقد والسلع والمعاملات بدقة من قبل الأفراد العسكريين في الجيش الروماني. يُظهر سرد للمبالغ النقدية الصغيرة التي تم تلقيها على مدى بضعة أيام في حصن Vindolanda حوالي عام 110 بعد الميلاد أن الحصن يمكن أن يحسب الإيرادات النقدية على أساس يومي ، ربما من مبيعات فائض الإمدادات أو السلع المصنعة في المخيم ، والمواد التي يتم توزيعها على العبيد مثل سيرفيسا (بيرة) و كلافي كاليجاريس (مسامير للأحذية) ، وكذلك السلع التي يشتريها الجنود الأفراد. تمت تلبية الاحتياجات الأساسية للقلعة من خلال مزيج من الإنتاج المباشر والشراء والطلب في خطاب واحد ، طلب المال لشراء 5000 modii (تدابير) من الأقواس (حبوب تستخدم في التخمير) تبين أن الحصن اشترى مؤنًا لعدد كبير من الناس. [14]

أرشيف هيرونينوس هو الاسم الذي أُطلق على مجموعة ضخمة من وثائق البردي ، معظمها حروف ، ولكن أيضًا بما في ذلك عدد لا بأس به من الحسابات ، التي جاءت من مصر الرومانية في القرن الثالث الميلادي. الجزء الأكبر من الوثائق المتعلقة بإدارة ملكية كبيرة خاصة [15] سميت على اسم هيرونينوس لأنه كان فرونتستس (Koine Greek: manager) للملكية التي كان لديها نظام محاسبة معقد وموحد يتبعه جميع مديري المزارع المحليين. [16] قام كل مدير في كل قسم فرعي من التركة بإعداد حساباته الصغيرة الخاصة به ، من أجل الإدارة اليومية للممتلكات ، ودفع القوى العاملة ، وإنتاج المحاصيل ، وبيع المنتجات ، واستخدام الحيوانات ، والنفقات العامة على الموظفين. تم تلخيص هذه المعلومات بعد ذلك على أنها أجزاء من ورق البردي تنتقل إلى حساب سنوي كبير لكل قسم فرعي معين من التركة. تم ترتيب الإدخالات حسب القطاع ، مع استقراء النفقات النقدية والمكاسب من جميع القطاعات المختلفة. أعطت الحسابات من هذا النوع للمالك الفرصة لاتخاذ قرارات اقتصادية أفضل لأنه تم اختيار المعلومات وترتيبها بشكل هادف. [17]

تحرير مسك الدفاتر مزدوج القيد

في بلاد فارس في القرن الثامن ، واجه العلماء مطلب القرآن بأن يحتفظ المسلمون بسجلات مديونياتهم كجزء من التزامهم بمحاسبة الله في جميع أمور حياتهم. أصبح هذا صعبًا بشكل خاص عندما يتعلق الأمر بالميراث ، الذي يتطلب حسابًا تفصيليًا للتركة بعد وفاة الفرد. وخصصت الأصول المتبقية بعد دفع مصاريف الجنازة والديون لكل فرد من أفراد الأسرة بحصص ثابتة ، وتشمل الزوجات والأبناء والآباء والأمهات. تطلب هذا استخدامًا مكثفًا للنسب والضرب والقسمة التي تعتمد على رياضيات الأرقام الهندية والعربية.

تم حل رياضيات الوراثة من خلال نظام طوره عالم الرياضيات الإسلامي في العصور الوسطى محمد بن موسى الخوارزمي (المعروف في أوروبا باسم الخوارزمية التي نستمد منها "الخوارزمية"). أسس كتاب الخوارزمي "الكتاب المختصر في الحساب عن طريق الإكمال والموازنة" رياضيات الجبر ، مع تخصيص الفصل الأخير لمسك الدفاتر ذات القيد المزدوج المطلوب لحل مخصصات الميراث الإسلامية. [18] انتشر عمل الخوارزمي على نطاق واسع ، في وقت كان فيه خطاب نشط وتجارة بين العلماء العرب واليهود والأوروبيين. تم تدريسها في مراكز التعلم في الأندلس في أيبيريا ، ومنذ القرن العاشر وما بعده ، وجدت طريقها ببطء إلى البنوك الأوروبية ، والتي بدأت في إدخال الأرقام الهندية والعربية في دفاتر المحاسبة ، على الرغم من حظرها من قبل الكنيسة في العصور الوسطى. استخدم المصرفيون في القاهرة ، على سبيل المثال ، نظام مسك الدفاتر مزدوج القيد الذي سبق الاستخدام المعروف لمثل هذا الشكل في إيطاليا ، والذي بقيت سجلاته من القرن الحادي عشر الميلادي ، وجدت بين جنيزا القاهرة. [19] قام فيبوناتشي بتضمين إدخال مزدوج وأرقام هندوسية عربية في كتابه Liber Abaci الذي تمت قراءته على نطاق واسع في إيطاليا وأوروبا.

قدم كتاب الخوارزمي كلمة الجبر التي تعني "استعادة" (والتي ترجمها الأوروبيون "الجبر") إلى محاسبة التركات ، مما أدى إلى ثلاثة مفاهيم أساسية في المحاسبة - مفاهيم جبرية:

  1. المدين = الاعتمادات: التلاعب الجبري على اليد اليسرى والحجم الأيمن لعلامة المساواة كان يجب أن "توازن" أو أنها كانت على خطأ. هذا هو المعادل الجبري لـ "معادلة مسك الدفاتر" ذات الإدخالات المزدوجة للتحكم في الأخطاء.
  2. الحسابات الحقيقية: تشمل الأصول لتتبع الثروة ، والموازنة مع الالتزامات من مطالبات الآخرين ضد تلك الثروة ، والفرق الذي هو صافي ثروة المالك ، أو حقوق المالك. كانت هذه "المعادلة المحاسبية الأساسية" للخوارزمي.
  3. الحسابات الاسمية: هذه الأنشطة المتعقبة التي أثرت على الثروة ، و "الاستعادة" في الحسابات الحقيقية تعكس عملية إغلاق المحاسبة وحساب زيادة المالك في الثروة - صافي الدخل.

يوازن الجبر ويستعيد الصيغ الموجودة على يسار ويمين علامة التساوي. يعمل مسك الدفاتر المزدوج على أرصدة واستعادة إجماليات الخصم والائتمان حول علامة المساواة. المحاسبة هي موازنة واستعادة الجبر المطبق على محاسبة الثروة. [20]

في 756 ، أرسل الخليفة العباسي المنصور العلماء والتجار والمرتزقة لدعم دوقات لي في سلالة تانغ لإحباط تمرد آن شي. أسس العباسيون والتانغ تحالفًا ، حيث عُرف العباسيون بالعرب ذوي الثياب السوداء. تطلبت الفتوحات الواسعة لأسرة تانغ والمحكمة متعددة اللغات رياضيات جديدة لإدارة نظام بيروقراطي معقد من العشور والعمل السخرة والضرائب. طبق العلماء العباسيون مسك الدفاتر الجبري المزدوج في عمليات العديد من وزارات تانغ. وسعت سلالة تانغ من وجودها البحري عبر المحيط الهندي والخليج العربي والبحر الأحمر وحتى نهر الفرات. [21] على الأرض ، احتلوا جزءًا كبيرًا مما يُعرف اليوم بالصين.

اخترع التانغس العملة الورقية ، ذات الجذور في إيصالات التجار من الودائع كتجار وتجار جملة. تطلبت شهادات تانغ المالية ، التي يطلق عليها بالعامية "النقد الطائر" بسبب ميلها إلى التفجير ، محاسبة أكثر شمولاً للصفقات. تدفع العملة الورقية القيمة فقط من تاريخ معاملاتها ، بدءًا من إصدار الحكومة ، على عكس الذهب والمخلفات. كانت النقود الورقية محمولة أكثر بكثير من القطع المعدنية الثقيلة ، وأكد تانغ استخدامها العالمي تحت التهديد بالعقوبات وربما الإعدام لاستخدام أي شيء آخر.

كان Tangs مبتكرين عظماء في الاستخدام الواسع للورق في دفاتر المحاسبة ووثائق المعاملات. لقد طوروا تقنيات الطباعة الصينية في القرن الثامن والتي تتضمن نقش صفحة كاملة من النص في كتلة خشبية إلى الوراء ، وتطبيق الحبر ، وطباعة الصفحات من خلال اختراع الحروف المنقولة في وقت مبكر ، بما في ذلك الأحرف المنقوشة في الخشب وإنشاء كتل الطباعة الخزفية. تم تقليد علوم وثقافة وأخلاق وملابس تانغ على نطاق واسع في جميع أنحاء آسيا. تم استعارة اللباس الياباني التقليدي ، وكذلك العادات مثل الجلوس على الأرض لتناول الوجبات ، من تانغ. تبنت الوزارات الإمبراطورية نظام تانغ للقيد المزدوج لإدارة الضرائب والنفقات. ارتدت مملكة كوريو (الاسم الحديث "كوريا" المشتق من مملكة كوريو) الملابس الصفراء الإمبراطورية لعائلة تانغ ، واستخدمت النظام الإمبراطوري للمقاطعات الثلاث والوزارات الست لسلالة تانغ وكان لديها "نظام الرواسب الصغيرة" الخاص بها الذي شمل قبائل جورتشن من شمال الصين. كان إمساك دفاتر تانغ ذات القيد المزدوج أمرًا ضروريًا لإدارة البيروقراطيات المعقدة المحيطة بجزيرة كوريو وضرائبها. [22]

يمكن أن يُعزى التشتت اللاحق لمعرفة القيد المزدوج إلى صعود جنكيز خان ثم حفيده كوبلاي خان الذي تأثر بشدة ببيروقراطية سلالة تانغ. كان المحاسبون هم أول من دخل مدينة غزاها المغول ، وحصروا إجمالي ثروة المدينة ، التي أخذ منها المغول 10٪ ، ليتم توزيعها بين القوات. تم احتلال المدن ، ثم تم تشجيعها على الاستمرار في الاهتمام بها. لعب مسك الدفاتر المزدوجة دورًا مهمًا في ضمان إطلاع المغول بشكل كامل على الضرائب والنفقات. [23]

كانت النسب والقسمة والضرب صعبة مع الأرقام الرومانية ، وتم تحقيقها من خلال طريقة تسمى "المضاعفة". [24] وبالمثل ، تضمنت عمليات الجمع والطرح إعادة ترتيب الأرقام الرومانية المعرضة للخطأ. لم يسمح أي من هذا لمسك الدفاتر مزدوج القيد ، ونتيجة لذلك ، تخلفت أوروبا في العصور الوسطى عن شرق ووسط آسيا في تبني مسك الدفاتر مزدوج القيد. كانت الأرقام الهندوسية العربية معروفة في أوروبا ، لكن أولئك الذين استخدموها كانوا يعتبرون متحالفين مع الشيطان. تم دمج حظر الرياضيات الهندوسية العربية في التشريعات التي تحظر استخدام أي شيء سوى الأرقام الرومانية. أن مثل هذه القوانين كانت ضرورية هو مؤشر على جاذبية التجار لمسك الدفاتر المزدوجة القيد. نشر كتاب Liber Abaci الذي ألفه فيبوناتشي المعرفة حول الإدخال المزدوج والأرقام الهندية والعربية على نطاق واسع للتجار والمصرفيين ، ولكن نظرًا لنسخ الإصدارات يدويًا ، لم يتمكن سوى مجموعة صغيرة من الأشخاص من الوصول إلى معرفتها ، وخاصة الإيطاليين. يظهر أقرب دليل موجود على مسك الدفاتر مزدوج القيد الكامل في دفتر الأستاذ في Farolfi من 1299 إلى 1300. [7] شركة Giovanno Farolfi & amp Company ، وهي شركة من التجار الفلورنسيين ومقرها في نيم ، عملت كمقرضين لرئيس أساقفة آرل ، أهم زبائنهم. [25] أقدم سجل تم اكتشافه لنظام القيد المزدوج الكامل هو المساري (الإيطالية: أمين الصندوق) حسابات مدينة جنوة عام 1340 م المساري تحتوي الحسابات على ديون وائتمانات مسجلة في شكل ثنائي وأرصدة مُرحّلة من العام السابق ، وبالتالي تتمتع بالاعتراف العام كنظام القيد المزدوج. [26]

ازداد ثراء الفاتيكان والمراكز المصرفية الإيطالية في جنوة وفلورنسا والبندقية في القرن الرابع عشر. سجلت عملياتهم المعاملات ، ومنح القروض ، وإصدار الإيصالات وغيرها من الأنشطة المصرفية الحديثة. تمت قراءة كتاب Liber Abbas الخاص بـ Fibbonaci على نطاق واسع في إيطاليا ، وقدم الإيطالي Giovanni di Bicci de ’Medici نظام المحاسبة المزدوجة القيد لبنك Medici في القرن الرابع عشر. بحلول نهاية القرن الخامس عشر ، استخدمت المشاريع التجارية في البندقية هذا النظام على نطاق واسع. كان الفاتيكان أحد العملاء الأوائل لتقنية الطباعة الألمانية ، والتي استخدموها لإخراج الانغماس. وصلت الطباعة إلى جمهور أوسع من خلال نظارات القراءة المتاحة على نطاق واسع من صانعي الزجاج الفينيسي (كان الأوروبيون في العصور الوسطى يميلون إلى أن يكونوا بعيدون النظر ، مما جعل القراءة صعبة قبل النظارات). أصبحت إيطاليا مركزًا للطباعة الأوروبية ، لا سيما مع ظهور طبعات Aldine Press للكلاسيكيات باليونانية واللاتينية. [27]

في هذه البيئة ، نشر صديق مقرب لليوناردو دافنشي ، المعلم المتجول ، لوكا باشيولي ، كتابًا ليس باللغة اليونانية أو اللاتينية ، ولكن بلغة يفهمها التجار جيدًا - اللغة الإيطالية العامية. تلقى Pacioli تعليمًا في abbaco ، أي التعليم باللغة العامية بدلاً من اللاتينية وركز على المعرفة المطلوبة من التجار. أكد توجهه العملي ، والترويج الواسع النطاق من قبل صديقه دافنشي ، واستخدامه اللغة الإيطالية العامية أن كتابه الصادر عام 1494 ، Summa de Arithmetica ، Geometria ، Proportioni et Proportionalita (كل شيء عن الحساب والهندسة والتناسب) سيصبح ذا شعبية كبيرة. شرح كتاب باسيولي الأرقام الهندية العربية ، والتطورات الجديدة في الرياضيات ، وكان نظام القيد المزدوج شائعًا لدى طبقة التجار ذات النفوذ المتزايد. على النقيض من الملخصات العلمية في اللاتينية ، كان نص باسيولي العامي متاحًا للرجل العادي ، وتناول احتياجات رجال الأعمال والتجار. [28] ظل كتابه مطبوعًا لما يقرب من 400 عام.

شاع كتاب لوكا الكلمات "Creditre" وتعني "التكليف" و "debere" تعني "المدين" - أصل استخدام كلمتي "الخصم" و "الائتمان" في المحاسبة ، ولكنه يعود إلى أيام العزوبية - مسك الدفاتر ، والذي كان هدفه الرئيسي تتبع المبالغ المستحقة على العملاء (المدينين) والمبالغ المستحقة للدائنين. مدين في اللاتينية تعني "هو مدين" و الإئتمان في اللاتينية تعني "يثق". [29]

راغوسان الاقتصادي بينيديتو كوتروغلي 1458 [ بحاجة لمصدر ] بحث، مقالة Della mercatura و del mercante perfetto تحتوي على أقدم [ بحاجة لمصدر ] مخطوطة نظام مسك دفاتر مزدوج القيد. نُشرت مخطوطته لأول مرة عام 1573. [30]

لوكا باسيولي Summa de Arithmetica ، Geometria ، Proportioni et Proportionalità (الإيطالية المبكرة: "مراجعة الحساب والهندسة والنسبة والنسبة") تم طبعها ونشرها لأول مرة في البندقية عام 1494. وتضمنت أطروحة من 27 صفحة حول إمساك الدفاتر ، "Particularis de Computis et Scripturis" (لاتيني: "تفاصيل الحساب والتسجيل"). كتب باسيولي أساسًا للتجار الذين استخدموا الكتاب كنص مرجعي ، وباع لهم بشكل أساسي ، وكمصدر للمتعة من الألغاز الرياضية التي يحتويها ، وللمساعدة في تعليم أبنائهم. يمثل عمله أول أطروحة مطبوعة حول مسك الدفاتر ويعتقد على نطاق واسع أنه رائد لممارسة مسك الدفاتر الحديثة. في الخلاصه دي arithmeticaقدم باسيولي رموز الجمع والطرح لأول مرة في كتاب مطبوع ، وهي الرموز التي أصبحت تدوينًا قياسيًا في رياضيات عصر النهضة الإيطالية. الخلاصه دي arithmetica كان أيضًا أول كتاب معروف طُبع في إيطاليا يحتوي على علم الجبر. [31]

راغوسان الاقتصادي بينيديتو كوتروغلي 1458 [ بحاجة لمصدر ] بحث، مقالة Della mercatura و del mercante perfetto تحتوي على أقدم [ بحاجة لمصدر ] مخطوطة لنظام مسك الدفاتر ذات القيد المزدوج ، ومع ذلك لم يتم نشر مخطوطة كوتروجلي رسميًا حتى عام 1573. في الواقع ، حتى وقت كتابة عمله في عام 1494 ، كان باسيولي على علم بجهود كوتروجلي وأرجع الفضل إلى كورتروجلي في إنشاء الاحتفاظ بدفتر القيد المزدوج النظام. [32] [33]

على الرغم من أن لوكا باشيولي لم يخترع مسك الدفاتر مزدوج القيد ، [34] فإن أطروحته المكونة من 27 صفحة حول مسك الدفاتر تعتبر عملاً هامًا بسبب انتشارها على نطاق واسع وحقيقة أنها طُبعت باللغة الإيطالية العامية. [35]

رأى باسيولي المحاسبة على أنها مخصصة نظام الطلبات الذي ابتكره التاجر. يوفر استخدامه المنتظم للتاجر معلومات مستمرة حول عمله ، ويسمح له بتقييم سير الأمور والتصرف وفقًا لذلك. يوصي باسيولي بالطريقة الفينيسية لمسك الدفاتر المزدوجة القيد فوق كل الطرق الأخرى. ثلاثة دفاتر حسابات رئيسية هي الأساس المباشر لهذا النظام:

فئات دفتر الأستاذ باعتبارها الوثيقة المركزية ويرافقها فهرس أبجدي. [36]

أعطت أطروحة باسيولي تعليمات حول تسجيل معاملات المقايضة والمعاملات في مجموعة متنوعة من العملات - وكلاهما أكثر شيوعًا مما هو عليه اليوم. كما مكن التجار من تدقيق دفاترهم الخاصة والتأكد من أن القيود في السجلات المحاسبية التي قام بها محاسبو حساباتهم تمتثل للطريقة التي وصفها. بدون مثل هذا النظام ، كان جميع التجار الذين لم يحتفظوا بسجلاتهم الخاصة أكثر عرضة للسرقة من قبل موظفيهم ووكلائهم: ليس من قبيل الصدفة أن العناصر الأولى والأخيرة الموصوفة في أطروحته تتعلق بالحفاظ على جرد دقيق. [37]

النهضة الثقافية السياق تحرير

كان للمحاسبة كما تطورت في عصر النهضة في أوروبا أيضًا دلالات أخلاقية ودينية ، تذكر بحكم الأرواح ومراجعة الخطيئة. [38]

المحاسبة المالية والإدارية تحرير

أدى تطوير الشركات المساهمة (خاصة من حوالي 1600) إلى بناء جماهير أوسع للمعلومات المحاسبية ، حيث اعتمد المستثمرون الذين ليس لديهم معرفة مباشرة بعملياتهم على الحسابات لتوفير المعلومات المطلوبة. [39] نتج عن هذا التطور انقسام في أنظمة المحاسبة للأغراض الداخلية (أي المحاسبة الإدارية) والأغراض الخارجية (أي المحاسبة المالية) ، وبالتالي أيضًا في لوائح المحاسبة والإفصاح والحاجة المتزايدة للتصديق المستقل للحسابات الخارجية من قبل المدققين. [8]

المحاسبة الحديثة هي نتاج قرون من الفكر والعرف والعادة والعمل والاتفاقية. شكل مفهومان الحالة الحالية لمهنة المحاسبة. أولاً ، تطور نظام القيد المزدوج في مسك الدفاتر في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، وثانيًا ، احتراف المحاسبة الذي نشأ في القرنين التاسع عشر والعشرين. [40] نشأت المهنة الحديثة للمحاسب القانوني في اسكتلندا في القرن التاسع عشر. خلال هذا الوقت ، غالبًا ما كان المحاسبون ينتمون إلى نفس جمعيات المحامين ، وكان المحامون الأخيرون يقدمون أحيانًا خدمات محاسبية لعملائهم. كانت المحاسبة الحديثة المبكرة لها أوجه تشابه مع المحاسبة الجنائية الحالية: [41]

"مثل المحاسبين الشرعيين اليوم ، قام المحاسبون بعد ذلك بدمج واجبات الشهود الماليين الخبراء في خدماتهم العامة المقدمة. وهناك تعميم عام 1824 يعلن عن ممارسة المحاسبة لأحد جيمس ماكليلاند من غلاسكو يعد بأنه سيقدم" بيانات لعرضها أمام المحكمين أو المحاكم أو المجلس ". [41]

في يوليو 1854 ، التمس معهد المحاسبين في غلاسكو من الملكة فيكتوريا ميثاقًا ملكيًا. جادل الالتماس ، الذي وقعه 49 محاسبًا في غلاسكو ، بأن مهنة المحاسبة كانت موجودة منذ فترة طويلة في اسكتلندا كمهنة متميزة تحظى باحترام كبير ، وأنه على الرغم من أن عدد الممارسين كان قليلًا في الأصل ، إلا أن العدد كان يتزايد بسرعة. كما أشار الالتماس إلى أن المحاسبة تتطلب مجموعة متنوعة من المهارات بالإضافة إلى المهارات الحسابية للحساب ، وكان على المحاسب أن يكون على دراية بالمبادئ العامة للنظام القانوني حيث تم توظيفهم في كثير من الأحيان من قبل المحاكم للإدلاء بشهادات في الأمور المالية. . تبنت جمعية إدنبرة للمحاسبين اسم "المحاسب القانوني" للأعضاء. [42]

بحلول منتصف القرن التاسع عشر ، كانت الثورة الصناعية البريطانية على قدم وساق ، وكانت لندن المركز المالي للعالم. مع نمو الشركة ذات المسؤولية المحدودة والتصنيع والخدمات اللوجستية على نطاق واسع ، ارتفع الطلب على المحاسبين الأكثر كفاءة تقنيًا القادرين على التعامل مع العالم المعقد بشكل متزايد من المعاملات العالمية عالية السرعة ، والقادرين على حساب الأرقام مثل إهلاك الأصول وتقييم المخزون ومعرفة أحدث التغييرات في التشريعات مثل قانون الشركات الجديد ، ثم يتم تقديمه. مع انتشار الشركات ، ارتفع الطلب على المحاسبة الموثوقة ، وسرعان ما أصبحت المهنة جزءًا لا يتجزأ من النظام التجاري والمالي.

لتحسين وضعهم ومكافحة النقد للمعايير المنخفضة ، اندمجت الهيئات المهنية المحلية في إنجلترا لتشكيل معهد المحاسبين القانونيين في إنجلترا وويلز ، الذي تم إنشاؤه بموجب ميثاق ملكي في عام 1880. [10] في البداية مع أقل من 600 عضو بقليل ، تم تشكيل المعهد حديثًا توسعت بسرعة ، وسرعان ما وضعت معايير السلوك والامتحانات للقبول وتم السماح للأعضاء باستخدام التعيينات المهنية "FCA" (زميل محاسب قانوني) ، لشريك ثابت و "ACA" (محاسب قانوني مشارك) لعضو مؤهل في موظفي المحاسب. تأسس المعهد الأمريكي للمحاسبين القانونيين في الولايات المتحدة عام 1887.


محتويات

المؤرخون لديهم طريقتان رئيسيتان لفهم العالم القديم: علم الآثار ودراسة النصوص المصدر. المصادر الأولية هي تلك المصادر الأقرب إلى أصل المعلومات أو الفكرة قيد الدراسة. [10] [11] تم تمييز المصادر الأولية عن المصادر الثانوية ، والتي غالبًا ما تستشهد بالمصادر الأولية أو تعلق عليها أو تبني عليها. [12]

تحرير علم الآثار

علم الآثار هو التنقيب عن القطع الأثرية ودراستها في محاولة لتفسير وإعادة بناء السلوك البشري السابق. [13] [14] [15] [16] ينقب علماء الآثار في أنقاض المدن القديمة بحثًا عن أدلة حول كيفية عيش الناس في تلك الفترة الزمنية. تتضمن بعض الاكتشافات المهمة لعلماء الآثار الذين يدرسون التاريخ القديم ما يلي:

  • الأهرامات المصرية: [17] مقابر عملاقة بناها المصريون القدماء بداية من حوالي 2600 قبل الميلاد كأماكن استراحة أخيرة لملوكهم.
  • دراسة المدن القديمة هارابا (باكستان) ، [18] موهينجو دارو (باكستان) ، ولوتال [19] في الهند (جنوب آسيا).
  • مدينة بومبي (إيطاليا): [20] مدينة رومانية قديمة تم الحفاظ عليها من خلال ثوران بركان جبل فيزوف عام 79 ميلاديًا. وتعتبر حالة الحفاظ عليها كبيرة لدرجة أنها تعد نافذة قيّمة على الثقافة الرومانية وتوفر نظرة ثاقبة لثقافات العالم. الإتروسكان والسامنيون. [21]
  • جيش الطين: [22] ضريح إمبراطور تشين الأول في الصين القديمة.
  • اكتشاف كنوسوس بواسطة مينوس كالوكايرينوس والسير آرثر إيفانز.
  • اكتشاف تروي بواسطة هاينريش شليمان.

تحرير النص المصدر

يأتي معظم ما هو معروف عن العالم القديم من روايات مؤرخي العصور القديمة. على الرغم من أنه من المهم مراعاة تحيز كل مؤلف قديم ، إلا أن حساباتهم هي الأساس لفهمنا للماضي القديم. بعض الكتاب القدامى الأكثر شهرة هم هيرودوت ، ثوسيديدس ، أريان ، بلوتارخ ، بوليبيوس ، سيما تشيان ، سالوست ، ليفي ، جوزيفوس ، سوتونيوس ، وتاسيتوس.

تتمثل إحدى الصعوبات الأساسية في دراسة التاريخ القديم في أن التواريخ المسجلة لا يمكنها توثيق مجمل الأحداث البشرية ، وقد نجا جزء ضئيل فقط من هذه الوثائق حتى يومنا هذا. [23] علاوة على ذلك ، يجب مراعاة موثوقية المعلومات التي تم الحصول عليها من هذه السجلات الباقية. [23] [24] قليل من الناس كانوا قادرين على كتابة التاريخ ، حيث لم تكن معرفة القراءة والكتابة منتشرة في أي ثقافة تقريبًا إلا بعد فترة طويلة من نهاية التاريخ القديم. [25]

ظهر أول فكر تاريخي منظم معروف في اليونان القديمة ، بداية من هيرودوت من هاليكارناسوس (484 - 425 قبل الميلاد). قضى ثوسيديديس إلى حد كبير على السببية الإلهية في وصفه للحرب بين أثينا وسبارتا ، [26] مؤسسًا عنصرًا عقلانيًا يمثل سابقة للكتابات التاريخية الغربية اللاحقة. كان أيضًا أول من ميز بين السبب والأصول المباشرة لحدث ما. [26]

كانت الإمبراطورية الرومانية عبارة عن ثقافة قديمة ذات معدل محو أمية مرتفع نسبيًا ، [27] لكن العديد من أعمال مؤرخيها الأكثر قراءة على نطاق واسع ضاعت. على سبيل المثال ، كتب ليفي ، مؤرخ روماني عاش في القرن الأول قبل الميلاد ، تاريخًا لروما يسمى أب أوربي كونديتا (من تأسيس المدينة) في 144 مجلدا فقط 35 مجلدا لا تزال موجودة ، على الرغم من وجود ملخصات قصيرة لمعظم الباقي. في الواقع ، لم يبق أكثر من أقلية من أعمال أي مؤرخ روماني كبير.

الجدول الزمني للتاريخ القديم تحرير

يعطي هذا جدولًا زمنيًا مدرجًا ، يتراوح من 3300 قبل الميلاد إلى 600 م ، والذي يوفر نظرة عامة على التاريخ القديم.

تحرير عصور ما قبل التاريخ

عصور ما قبل التاريخ هي الفترة التي سبقت التاريخ المكتوب. الهجرات البشرية المبكرة [28] في منشار العصر الحجري القديم السفلي الانسان المنتصب منتشرة عبر أوراسيا منذ 1.8 مليون سنة. حدث الاستخدام الخاضع للنيران لأول مرة منذ 800000 عام في العصر الحجري القديم الأوسط. منذ 250000 سنة ، الانسان العاقل (الإنسان الحديث) ظهر في إفريقيا. قبل 60-70.000 سنة ، هاجر الإنسان العاقل من إفريقيا على طول طريق ساحلي إلى جنوب وجنوب شرق آسيا ووصل إلى أستراليا. قبل 50000 سنة ، انتشر الإنسان الحديث من آسيا إلى الشرق الأدنى. وصل الإنسان الحديث إلى أوروبا لأول مرة منذ 40 ألف عام. هاجر البشر إلى الأمريكتين منذ حوالي 15000 عام في العصر الحجري القديم الأعلى.

الألفية العاشرة قبل الميلاد هي أقدم تاريخ لاختراع الزراعة وبداية العصر القديم. تم إنشاء Göbekli Tepe من قبل الصيادين في الألفية العاشرة قبل الميلاد (حوالي 11500 سنة مضت) ، قبل ظهور الاستقرار. جنبا إلى جنب مع Nevalı Çori ، فقد أحدثت ثورة في فهم العصر الحجري الحديث الأوراسي. في الألفية السابعة قبل الميلاد ، بدأت ثقافة جياهو في الصين. بحلول الألفية الخامسة قبل الميلاد ، شهدت حضارات العصر الحجري الحديث اختراع العجلة وانتشار الكتابة الأولية. في الألفية الرابعة قبل الميلاد ، تطورت ثقافة كوكوتيني-تريبيلان في منطقة أوكرانيا ومولدوفا ورومانيا. بحلول عام 3400 قبل الميلاد ، انتشرت الكتابة المسمارية "المتعلمة" في الشرق الأوسط. [29] شهد القرن الثلاثين قبل الميلاد ، والمشار إليه بالعصر البرونزي المبكر الثاني ، بداية فترة القراءة والكتابة في بلاد ما بين النهرين ومصر القديمة. حوالي القرن السابع والعشرين قبل الميلاد ، تم تأسيس المملكة المصرية القديمة والأسرة الأولى لأوروك ، وفقًا لأقدم عصور الملكية الموثوقة.

تعديل العصر البرونزي الأوسط إلى المتأخر

يشكل العصر البرونزي جزءًا من نظام الأعمار الثلاثة. يتبع العصر الحجري الحديث في بعض مناطق العالم. في معظم مناطق الحضارة ، أصبح صهر البرونز أساسًا للمجتمعات الأكثر تقدمًا. كان هناك بعض التناقض مع مجتمعات العالم الجديد ، التي غالبًا ما كانت تفضل الحجر على المعدن لأغراض نفعية. حدد المؤرخون الحديثون خمس حضارات أصلية ظهرت في الفترة الزمنية. [30]

ظهرت الحضارة الأولى في سومر في المنطقة الجنوبية من بلاد ما بين النهرين ، التي أصبحت الآن جزءًا من العراق الحديث. بحلول عام 3000 قبل الميلاد ، شكلت دول المدن السومرية حضارة جماعية ، مع الحكومة والدين وتقسيم العمل والكتابة. [31] [32] من بين ولايات المدن ، كانت أور من بين أهم ولايات المدن.

في القرن الرابع والعشرين قبل الميلاد ، تأسست الإمبراطورية الأكدية [33] [34] في بلاد ما بين النهرين. من سومر ، انتشرت الحضارة وصهر البرونز غربًا إلى مصر والمينويين والحثيين.

أعقب العصر الوسيط الأول لمصر في القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد المملكة الوسطى في مصر بين القرنين الحادي والعشرين والسابع عشر قبل الميلاد. كما تطورت النهضة السومرية ج. القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد في أور. حوالي القرن الثامن عشر قبل الميلاد ، بدأت الفترة الانتقالية الثانية لمصر. كانت مصر قوة عظمى في ذلك الوقت. بحلول عام 1600 قبل الميلاد ، طورت اليونان الميسينية وغزت بقايا الحضارة المينوية. كما شوهدت بداية الهيمنة الحثية على منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط ​​في القرن السابع عشر قبل الميلاد. الفترة من القرن السادس عشر إلى القرن الحادي عشر قبل الميلاد حول نهر النيل تسمى مملكة مصر الجديدة. بين 1550 قبل الميلاد و 1292 قبل الميلاد ، تطورت فترة العمارنة في مصر.

شرق العالم الإيراني ، كانت حضارة وادي نهر السند التي نظمت المدن بدقة على أنماط الشبكة. [35] ومع ذلك تضاءلت حضارة وادي نهر السند بعد عام 1900 قبل الميلاد وتم استبدالها لاحقًا بالشعوب الهندية الآرية التي أسست الثقافة الفيدية.

ظهرت بداية عهد أسرة شانغ في الصين في هذه الفترة ، وكان هناك دليل على وجود نظام كتابة صيني متطور بالكامل. سلالة شانغ هي أول نظام صيني يعترف به العلماء الغربيون على الرغم من إصرار المؤرخين الصينيين على أن سلالة شيا سبقتها. مارست أسرة شانغ العمل القسري لاستكمال المشاريع العامة. هناك أدلة على دفن طقوس جماعية.

عبر المحيط ، ظهرت أقدم حضارة معروفة للأمريكتين في وديان الأنهار بالساحل الصحراوي لوسط بيرو اليوم. ازدهرت أول مدينة حضارة نورتي شيكو حوالي عام 3100 قبل الميلاد. من المفترض أن تظهر أولمكس لاحقًا في أمريكا الوسطى بين القرنين الرابع عشر والثالث عشر.

تعديل العصر الحديدي المبكر

العصر الحديدي هو آخر فترة رئيسية في نظام الأعمار الثلاثة ، يسبقه العصر البرونزي. يختلف تاريخه وسياقه حسب البلد أو المنطقة الجغرافية. تميز العصر الحديدي بشكل عام بالصهر السائد للحديد مع المعادن الحديدية واستخدام الفولاذ الكربوني. أثبت الحديد المصهور أنه أكثر متانة من المعادن السابقة مثل النحاس أو البرونز وسمح بمجتمعات أكثر إنتاجية. حدث العصر الحديدي في أوقات مختلفة في أجزاء مختلفة من العالم ، وانتهى عندما بدأ المجتمع في الاحتفاظ بسجلات تاريخية.

خلال القرنين الثالث عشر والثاني عشر قبل الميلاد ، حدثت فترة الرعامسة في مصر. حوالي 1200 قبل الميلاد ، كان يعتقد أن حرب طروادة قد حدثت. [36] بحلول عام 1180 قبل الميلاد ، كان تفكك الإمبراطورية الحيثية جاريًا. كان انهيار Hitties جزءًا من انهيار العصر البرونزي الأكبر الذي حدث في الشرق الأدنى القديم حوالي 1200 قبل الميلاد. في اليونان تفكك كل من Mycenae و Minona. موجة من شعوب البحر هاجمت العديد من البلدان ، فقط مصر نجت على حالها. بعد ذلك نشأت بعض الحضارات الوريثة الجديدة تمامًا في شرق البحر الأبيض المتوسط.

في عام 1046 قبل الميلاد ، أطاحت قوة زو ، بقيادة الملك وو من زو ، بآخر ملوك أسرة شانغ. تأسست سلالة تشو في الصين بعد ذلك بوقت قصير. خلال حقبة تشو هذه ، احتضنت الصين المجتمع الإقطاعي للسلطة اللامركزية. ثم انحلت الصين في العصر الحديدي في فترة الدول المتحاربة حيث قاتل ملايين الجنود بعضهم البعض على صراعات إقطاعية.

Pirak هو أحد مواقع العصر الحديدي المبكر في بلوشستان ، باكستان ، ويعود تاريخه إلى حوالي 1200 قبل الميلاد. يُعتقد أن هذه الفترة هي بداية العصر الحديدي في الهند وشبه القارة الهندية. [37] في نفس الوقت تقريبًا ظهرت الفيدا ، أقدم النصوص المقدسة للديانة الهندوسية.

في 1000 قبل الميلاد ، بدأت مملكة Mannaean في غرب آسيا. حوالي القرن العاشر إلى السابع قبل الميلاد ، تطورت الإمبراطورية الآشورية الجديدة في بلاد ما بين النهرين. [38] في عام 800 قبل الميلاد ، بدأ ظهور دول المدن اليونانية. في عام 776 قبل الميلاد ، أقيمت أول دورة ألعاب أولمبية مسجلة. [39] على عكس الثقافات المجاورة ، لم تصبح دول المدينة اليونانية إمبراطورية عسكرية واحدة ولكنها تنافست مع بعضها البعض على أنها منفصلة بوليس.

تعديل العمر المحوري

غالبًا ما يُعتقد أن العصر الحديدي السابق قد انتهى في الشرق الأوسط حوالي 550 قبل الميلاد بسبب ظهور التأريخ (السجل التاريخي). يستخدم العصر المحوري لوصف تاريخ أوراسيا بين 800 و 200 قبل الميلاد ، بما في ذلك اليونان القديمة وإيران والهند والصين. انتشار التجارة والاتصال بين مناطق متمايزة في هذه الفترة بما في ذلك صعود طريق الحرير. شهدت هذه الفترة ظهور الفلسفة والتبشير الديني.

كانت الفلسفة والدين والعلوم متنوعة في مئات المدارس الفكرية التي أنتجت مفكرين مثل كونفوشيوس ولاو تزو وموزي خلال القرن السادس قبل الميلاد. ظهرت اتجاهات مماثلة في جميع أنحاء أوراسيا في الهند مع ظهور البوذية ، في الشرق الأدنى مع الزرادشتية واليهودية وفي الغرب مع الفلسفة اليونانية القديمة. في هذه التطورات ، كانت الشخصيات الدينية والفلسفية تبحث جميعها عن المعنى البشري. [40]

شهد العصر المحوري وعواقبه حروبًا كبيرة وتشكيل إمبراطوريات كبيرة امتدت إلى ما وراء حدود مجتمعات العصر الحديدي السابقة. كانت الإمبراطورية الأخمينية الفارسية مهمة في ذلك الوقت. [41] امتدت الأراضي الشاسعة للإمبراطورية من مصر الحديثة إلى شينجيانغ. يشمل إرث الإمبراطورية صعود التجارة عبر الطرق البرية عبر أوراسيا بالإضافة إلى انتشار الثقافة الفارسية عبر الشرق الأوسط. سمح الطريق الملكي بكفاءة التجارة والضرائب. على الرغم من أن الإسكندر المقدوني الأكبر غزا الإمبراطورية الأخمينية بكاملها ، إلا أن وحدة غزوات الإسكندر لم تصمد بعد حياته. انتشرت الثقافة اليونانية والتكنولوجيا عبر غرب وجنوب آسيا في كثير من الأحيان مع الثقافات المحلية.

تشكيل الإمبراطوريات وتحرير التجزئة

شجعت الممالك اليونانية المنفصلة مصر وآسيا التجارة والاتصالات مثل الإدارات الفارسية السابقة. [42] مع توسع سلالة هان غربًا على طريق الحرير كسلسلة من الطرق جعلت من الممكن تبادل البضائع بين حوض البحر الأبيض المتوسط ​​وجنوب آسيا وشرق آسيا. في جنوب آسيا ، ضمت الإمبراطورية الموريانية لفترة وجيزة الكثير من شبه القارة الهندية على الرغم من أنها لم تدم طويلاً ، كان لعهدها إرث نشر البوذية وتوفير الإلهام للولايات الهندية اللاحقة.

حل محل الممالك اليونانية المتحاربة في العالم الغربي الجمهورية الرومانية والإمبراطورية البارثية الإيرانية.نتيجة للإمبراطوريات ، انتشر التحضر ومحو الأمية إلى مواقع كانت في السابق على هامش الحضارة كما عرفتها الإمبراطوريات الكبيرة. مع مطلع الألفية ، كان استقلال الشعوب القبلية والممالك الأصغر مهددة من قبل الدول الأكثر تقدمًا. لم تكن الإمبراطوريات رائعة فقط بالنسبة لحجمها الإقليمي ولكن لإدارتها ونشر الثقافة والتجارة ، وبهذه الطريقة غالبًا ما امتد تأثير الإمبراطوريات إلى ما هو أبعد من حدودها الوطنية. توسعت طرق التجارة برا وبحرا وسمحت بتدفق البضائع بين المناطق البعيدة حتى في غياب الاتصالات. نادراً ما كانت الدول البعيدة مثل الإمبراطورية الرومانية وسلالة هان الصينية تتواصل ، لكن تجارة البضائع حدثت كما يتضح من الاكتشافات الأثرية مثل العملات المعدنية الرومانية في فيتنام. في هذا الوقت ، كان معظم سكان العالم يسكنون جزءًا صغيرًا فقط من سطح الأرض. خارج الحضارة ، ظلت مناطق جغرافية كبيرة مثل سيبيريا وأفريقيا جنوب الصحراء وأستراليا قليلة السكان. استضاف العالم الجديد مجموعة متنوعة من الحضارات المنفصلة ولكن شبكات التجارة الخاصة به كانت أصغر بسبب عدم وجود حيوانات الجر والعجلة.

ظلت الإمبراطوريات بقوتها العسكرية الهائلة هشة أمام الحروب الأهلية والتدهور الاقتصادي والبيئة السياسية المتغيرة دوليًا. في عام 220 بعد الميلاد ، انهارت الصين الهانية وتحولت إلى دول متحاربة بينما بدأت الإمبراطورية الرومانية الأوروبية تعاني من الاضطرابات في أزمة القرن الثالث. حدث تغيير النظام في بلاد فارس من الإمبراطورية البارثية إلى الإمبراطورية الساسانية الأكثر مركزية. استمر طريق الحرير القائم على الأرض في تحقيق أرباح في التجارة ولكنه تعرض لهجوم مستمر من قبل البدو الرحل جميعًا على الحدود الشمالية للدول الأوراسية. بدأت الطرق البحرية الأكثر أمانًا تكتسب الأفضلية في القرون الأولى بعد الميلاد

بدأت الأديان التبشيرية في استبدال الشرك بالآلهة والأديان الشعبية في العديد من المجالات. اكتسبت المسيحية أتباعًا واسعًا في الإمبراطورية الرومانية ، وأصبحت الزرادشتية الدين الذي تفرضه الدولة في إيران وانتشرت البوذية إلى شرق آسيا من جنوب آسيا. ساهم التغيير الاجتماعي والتحول السياسي وكذلك الأحداث البيئية في نهاية العصور القديمة وبداية حقبة ما بعد الكلاسيكية في أوراسيا تقريبًا حوالي عام 500.


تاريخ موجز للجنيات

عندما كنت طفلاً ، أخبرني والداي أنه عندما يسقط أحد الأسنان ، يجب أن أضعه تحت الوسادة وأن جنية الأسنان ستأتي وتأخذها بعيدًا.

ليس هذا فقط ، ستترك الجنية قطعة لامعة بخمسة قروش في المقابل.

في تلك الليلة حلمت بأشخاص صغار لديهم أجنحة ، يهرولون ويضايقون القطة.

القط بين الجنيات لجون أنستر كريستيان فيتزجيرالد (1819 & # 8211 1906)

وها ، في صباح اليوم التالي ، اختفت السن وكانت هناك عملة معدنية لامعة من فئة خمسة بنسات في مكانها.

شعرت وكأنني بيتر بان: & # 8220 أنا أؤمن بالجنيات! أنا افعل! أنا أفعل! & # 8221

كلمة & # 8220fairy & # 8221 مشتقة من اللاتينية الدهون، ومعنى & # 8220fate & # 8221 ، والفرنسية القديمة الجن، معنى & # 8220 سحر & # 8221.

لا عجب أن سندريلا هي قصة دائمة وشعبية. مع تعويذة سحرية ، تحول عرّابتها الجنية مصير سندريلا من الكدح إلى مصير السحر.

سندريلا والعرابة الخيالية بقلم ويليام هنري مارغسون (1861 & # 8211 1940)

نشأت الجنيات في الفولكلور الإنجليزي ، وكانت أقدم ذكر للجنيات في كتابات جيرفاس أوف تيلبوري ، وهو عالم إنجليزي من القرن الثاني عشر ومحامي قانوني.

خلال رحلاته العديدة إلى الممالك والأقاليم المختلفة ، قام Gervase بتجميع خلاصة وافية لمئات القصص حول عجائب العالم الطبيعي غير المبررة.

يُطلق على العديد من القصص اسم الاستجمام للإمبراطور (أوتيا إمبرياليا) ، وقد تضمنت دروسًا أخلاقية حول كونك مسيحيًا صالحًا وملكًا صالحًا.

لقد كتب عن الأماكن المسحورة بالحيوانات التي لها خصائص بشرية ، والأرواح التي كانت جيدة وشريرة في آن واحد - مثل الجنيات.

فيري توايلايت لجون أنستر كريستيان فيتزجيرالد (1819 & # 8211 1906)

عندما نفكر في الجنيات ، ربما يفكر معظمنا في الجنيات الجيدة مثل تلك الموجودة في أفلام والت ديزني.

ولكن كان هناك وقت كان فيه الناس يخافون حقًا من الجنيات.

محكمة الجنية لروبرت هوسكيسون (1820 & # 8211 1861)

يدور الكثير من فلكلور الجنيات حول الحماية من حقدها.

بالعودة إلى الوقت الذي كان فيه العالم مكانًا أكثر غموضًا ، كان الناس يخشون من الجنيات المسيئة التي يمكن أن تلقي تعويذات شريرة أو الشتائم لمجرد نزوة.

في أيرلندا على وجه الخصوص ، كان هذا هو الخوف من إغضاب الجنيات ، فبدلاً من الإشارة إليهم بالاسم ، تم تسميتهم بشكل ملطف بالأشخاص الصغار ، أو طبقة النبلاء ، أو الجيران.

جحافل الجنيات تهاجم خفاشًا لجون أنستر كريستيان فيتزجيرالد (1819 & # 8211 1906)

كان سي إس لويس ، مؤلف كتاب The Chronicles of Narnia ، على علم بوجود كوخ مسكون كان يُخشى عليه أكثر من الجنيات التي تم الإبلاغ عنها من أشباحه.

تم تجنب الطرق الخيالية وحظر الحفر في التلال الخيالية. حتى أن بعض الزوايا قد أزيلت خوفًا من سد الطريق الخيالي.

تم بناء الأكواخ في بعض الأحيان مع محاذاة الباب الخلفي مباشرة مع المقدمة ، وكلاهما يترك مفتوحًا في الليل كلما كان ذلك ضروريًا للسماح للجنيات بالمرور.

الكوخ الأيرلندي من تصميم هيلين ألينجهام

في القصص والأساطير التقليدية ، لم يكن للجنيات & # 8217t أجنحة. نمت الأصناف الطائرة في وقت لاحق.

كانت Pixies و Elves و Goblins و Trolls و Leprechauns أكثر أنواع الفولكلور شيوعًا.

شجرة الجنية لريتشارد دويل ، ١٨٦٥

يمكن لمعظمنا & # 8217t رؤية الجنيات. إنهم يعيشون في عالم موازٍ يسمى & # 8220realm of the fey. & # 8221

وفقًا للأسطورة ، اختبأت الجنيات لتتجنبنا لأن & # 8230 حسنًا ، لقد غزونا أراضيهم ، فما الذي يمكنهم فعله أيضًا؟

عندما قمنا بتحديث العالم بالكهرباء ، وبنينا الطرق والمدن ، وقطع الأشجار ، أُجبرت الجنيات على & # 8220go تحت الأرض & # 8221 والاختباء في الكهوف والجحور والحصون تحت الماء ، وأخيراً في عالم الروح.

فيري جلين ، Betws-y-Coed بقلم ريجينالد أسبينوال ، 1876 قوس الجنية ، جزيرة ماكيناك بواسطة هنري تشابمان فورد ، 1874

الجنية التي اختفت من قبل تيودور كيتلسن ، 1857 & # 8211 1914)

كان شكسبير يعلم جيدًا أن أفضل وقت لرؤية الجنيات هو منتصف الصيف وحواء # 8217s.

يحدث هذا عندما يكون الحجاب غير المرئي الذي يفصلنا عن الجنيات رقيقًا بدرجة كافية للسماح للناس برؤيته والتفاعل معه.

حواء منتصف الصيف بقلم إدوارد روبرت هيوز ، 1908

قد تكون محظوظًا بما يكفي لمشاهدتهم وهم يرقصون. لكن تحلى بالصبر - فقد تنتظر لساعات فقط للحصول على لمحة واحدة.

الرقص الخيالي لهانز زاتسكا (1859 & # 8211 1945)

في عام 1917 ، التقطت Elsie Wright و Frances Griffiths - وهما ابنا عم صغيران من Cottingley في West Yorkshire ، إنجلترا - بعض الجنيات أمام الكاميرا.

يعتقد العملاق الأدبي السير آرثر كونان دويل - مبتكر شيرلوك هولمز - أنهما كانا دليلًا واضحًا على ظواهر نفسية ، مما أدى إلى إشعال الخيال العام.

هنا أخيرًا ، كان هناك دليل واضح على وجود الجنيات.

الجنيات Cottingley بواسطة Elsie Wright ، 1917

بعد حوالي 63 عامًا ، اعترفت Elsie و Frances باستخدام قصاصات من الورق المقوى تم نسخها من كتاب أطفال مشهور في ذلك الوقت.

لكن كان هناك تطور في الحكاية.

إجمالاً ، التقطوا خمس صور ، معترفين بأن الصور الأربع الأولى كانت مزيفة ، لكنهم أصروا على أن الصورة الخامسة حقيقية.

الجنيات وحمامات الشمس ، الصورة الخامسة والأخيرة التي تم التقاطها لجنيات كوتينجلي ، تلك التي أصر فرانسيس غريفيث على أنها أصلية.

كان الفيكتوريون والإدوارديون هم من جعل فكرة الجنيات الطائرة الحالية شائعة جدًا.

الروائي الاسكتلندي جيمس. باري (1860 & # 8211 1937) فقد شقيقه الأكبر ، ديفيد ، في حادث تزلج على الجليد عندما كان عمره 6 سنوات فقط.

كان ديفيد هو المفضل لوالدته & # 8217 ، وحاول جيمس أن يريحها من خلال التظاهر بأخذ مكان شقيقه & # 8217.

الراحة التي أعطتها لوالدته ألهمت جيمس للاستمرار في كتابة أشهر أعماله عن صبي صغير يتمتع بالحيوية الحرة يمكنه الطيران والعيش في جزيرة غامضة تسمى نيفرلاند ، ولم يكن عليه أن يكبر أبدًا.

أنتج بيتر بان أفلامًا رائجة من ديزني إلى سبيلبرغ ، وحتى أنه تم التكهن بأن إنشاء Barrie & # 8217s ألهم J.RR Tolkien & # 8217s Elves of Middle Earth.

خذ الوجه العادل للمرأة ، وتعليقها برفق ، مع حضور الفراشات والزهور والمجوهرات ، وبالتالي فإن جنيتك مصنوعة من أجمل الأشياء بقلم صوفي جينجمبري أندرسون (1823 ورقم 8211 1903)

الملك والملكة الجنية (فنان غير معروف) The Realms of Fairydom بقلم جون أنستر كريستيان فيتزجيرالد (1819 & # 8211 1906) الغابة المسحورة لجون أنستر كريستيان فيتزجيرالد (1819 & # 8211 1906)

فلماذا ما زلنا مفتونين بالجنيات في عصرنا الحديث؟

هل يمكن أن نتشبث بالقصص الخيالية التي قرأها آباؤنا لنا قبل النوم؟

The Fairy Tale بقلم جيمس سانت ، R.A. (1820 & # 8211 1916) الحكاية الخيالية التي كتبها والثر فيرل ، 1929

أو يمكن أن تكون الجنيات حقيقية وتسرق خيالنا إلى مكان سحري - مكان نستمتع به بالأحرى. أرض المغامرة ، الغموض ، السحر. أرض نكافح فيها للتغلب على الشر ، ولكننا نسود.

وقد يكون هذا هو أكبر جاذبيتها ، لأن القصص الخيالية عادة ما يكون لها نهاية سعيدة.

هل تؤمن بالجنيات؟

غابة القصص الخيالية بواسطة إدوارد مونش ، 1902

The Fairy Tale بقلم ويليام ميريت تشيس ، 1892

فهم المحاسبة

المحاسبة هي لغة يعود تاريخها إلى آلاف السنين ، وهي لغة تم استخدامها في أجزاء كثيرة من العالم. يأتي أقرب دليل على هذه اللغة من حضارات بلاد ما بين النهرين. احتفظ سكان بلاد ما بين النهرين بأقدم سجلات البضائع المتداولة والمستلمة ، وترتبط هذه الأنشطة بحفظ السجلات المبكرة للمصريين والبابليين القدماء. استخدم سكان بلاد ما بين النهرين أساليب محاسبية بدائية ، حيث احتفظوا بسجلات تفصيلية عن المعاملات التي تشمل الحيوانات والماشية والمحاصيل. في الهند ، كتب الفيلسوف والخبير الاقتصادي Chanakya "Arthashasthra" خلال الإمبراطورية الموريانية في القرن الثاني قبل الميلاد تقريبًا. احتوى الكتاب على نصائح وتفاصيل حول كيفية الاحتفاظ بسجلات للحسابات.

المحاسبين

ظهر مسكّو الحسابات على الأرجح بينما كان المجتمع لا يزال يستخدم نظام المقايضة في التجارة (قبل 2000 قبل الميلاد) بدلاً من الاقتصاد النقدي والتجاري. تقرأ دفاتر الأستاذ من هذه الأوقات مثل الروايات مع تواريخ وأوصاف الصفقات التي تم إجراؤها أو شروط الخدمات المقدمة.

فيما يلي مثالان لما قد تبدو عليه إدخالات دفتر الأستاذ هذه:

  • الاثنين 12 مايو: في مقابل ثلاث دجاجات ، قدمتها اليوم ، وعد ويليام سمولوود (عامل) بحقيبة من البذور عند اكتمال الحصاد في الخريف.
  • الأربعاء 14 مايو: وافق Samuel Thomson (حرفي) على صنع خزانة ذات أدراج مقابل بيض بقيمة عام. يتم تسليم البيض يوميًا بمجرد الانتهاء من الصندوق.

تم الاحتفاظ بكل هذه المعاملات في دفاتر الأستاذ الفردية. إذا نشأ نزاع ، فإنهم قدموا دليلاً عند عرض القضايا على القضاة. على الرغم من أنه مرهق ، إلا أن نظام تفصيل كل اتفاقية كان مثاليًا لأن فترات طويلة يمكن أن تمر قبل إتمام المعاملات.

دفاتر الأستاذ الجديدة والمحسّنة

عندما أصبحت العملات متاحة وبدأ التجار والتجار في بناء ثروة مادية ، تطورت مسك الدفاتر. في ذلك الوقت ، كما هو الحال الآن ، لم يتم العثور دائمًا على الحس التجاري والقدرة على التعامل مع الأرقام في شخص واحد ، لذلك كان التجار الذين يعانون من الرهاب من الرياضيات سيوظفون محاسبين للاحتفاظ بسجل لما عليهم من ديون ومن عليهم ديون.

حتى أواخر القرن الخامس عشر الميلادي ، تم ترتيب هذه المعلومات بأسلوب سردي مع وجود جميع الأرقام في عمود واحد ، سواء تم دفع مبلغ أو استحقاقه أو غير ذلك. وهذا ما يسمى مسك الدفاتر ذات القيد المفرد.

إليك عينة من نظام القيد الفردي لمالك الدفاتر. يمكنك أن ترى كيف يتم تخطيط الإدخالات مع التاريخ والوصف وما إذا كانت مستحقة أو مستلمة بواسطة الرموز الموجودة في عمود المبلغ.

تاريخ تفاصيل العنصر كمية
الاثنين 12 مايو اشترى كيس واحد من البذور -$48.00
الاثنين 12 مايو باع ثلاث دجاجات +$48.00
الأربعاء 14 مايو اشترى خزانة ذات أدراج -$900.00
الأربعاء 14 مايو تباع بقيمة سنة واحدة من البيض +$900.00

كان على كاتب الحسابات قراءة وصف كل إدخال ليقرر ما إذا كان سيقتطع أو يضيف المبلغ عند حساب شيء بسيط مثل الربح أو الخسارة الشهرية. كانت هذه طريقة فرز مستهلكة للوقت وغير فعالة.

الراهب الرياضي

كجزء من تقليد الرهبان المتعلمين الذين يجرون أبحاثًا علمية وفلسفية رفيعة المستوى في القرن الخامس عشر ، قام الراهب الإيطالي لوكا باشيولي بتجديد هيكل مسك الدفاتر المشترك ووضع الأساس للمحاسبة الحديثة. نشر Pacioli ، المعروف باسم والد المحاسبة ، كتابًا دراسيًا بعنوان "Summa de Arithmetica، Geometria، Proportioni et Proportionalita" في عام 1494 ، والذي أظهر فوائد نظام القيد المزدوج لمسك الدفاتر. كانت الفكرة هي سرد ​​موارد الكيان بشكل منفصل عن أي مطالبات على تلك الموارد من قبل الكيانات الأخرى. في أبسط شكل ، كان هذا يعني إنشاء ميزانية عمومية بخصم وائتمان منفصل. جعل هذا الابتكار مسك الدفاتر أكثر كفاءة وقدم صورة أوضح للقوة الإجمالية للشركة. هذا السجل ، مع ذلك ، كان فقط للمالك الذي استأجر محاسب. لم يكن لدى عامة الناس إمكانية الوصول إلى مثل هذه السجلات - على الأقل حتى الآن.

هذا ما قد يبدو عليه نظام الإدخال المزدوج. يمكنك مشاهدة عمودين منفصلين للخصم والائتمان ، جنبًا إلى جنب مع وصف كل معاملة وكيف تم دفعها - نقدًا أو سلعًا. في هذه الحالة ، كان الدجاج والبذور والبيض والأثاث.

مدين تنسب إليه
بيع الدجاج نقد مدين $48.00 -
بيع الدجاج الائتمان الدجاج - $48.00
اشترى البذور بذور الخصم $48.00 -
اشترى البذور الائتمان النقدي - $48.00
بيع البيض نقد مدين $900.00 -
بيع البيض بيض الائتمان - $900.00
اشترى خزانة ذات أدراج أثاث مدين $900.00 -
اشترى خزانة ذات أدراج الائتمان النقدي - $900.00

القدوم الى أميركا

هاجر مسك الدفاتر إلى أمريكا مع الاستعمار الأوروبي. على الرغم من أنه كان يشار إليه أحيانًا بالمحاسبة ، إلا أن المحاسبين ما زالوا يقومون بإدخال البيانات الأساسية والحسابات لأصحاب الأعمال. ومع ذلك ، كانت الشركات المعنية صغيرة بما يكفي لدرجة أن أصحابها كانوا منخرطين بشكل شخصي وعلى دراية بالصحة المالية لشركاتهم. لم يكن أصحاب الأعمال بحاجة إلى محاسبين محترفين لإنشاء بيانات مالية معقدة أو تحليلات التكلفة والفوائد.

السكك الحديدية الأمريكية

كان ظهور الشركات في الولايات المتحدة وإنشاء السكك الحديدية من العوامل المحفزة التي حولت مسك الدفاتر إلى ممارسة المحاسبة. من بين هذين العاملين ، كانت السكك الحديدية هي الأقوى إلى حد بعيد. لكي تصل البضائع والأشخاص إلى وجهاتهم ، تحتاج إلى شبكات توزيع ، وجداول شحن ، وتحصيل أجرة ، وأسعار تنافسية ، وطريقة ما لتقييم ما إذا كان يتم كل هذا بأكثر الطرق فعالية. أدخل المحاسبة بتقديرات التكلفة والبيانات المالية ونسب التشغيل وتقارير الإنتاج والعديد من المقاييس الأخرى لمنح الشركات البيانات التي تحتاجها لاتخاذ قرارات مستنيرة.

كما سمحت خطوط السكك الحديدية بتمرير المعلومات من مدينة إلى أخرى بسرعة كبيرة. يمكن تسوية المعاملات التجارية في غضون أيام بدلاً من شهور. حتى أن الوقت كان متفاوتًا في جميع أنحاء البلاد قبل السكك الحديدية. في السابق ، كانت كل بلدة تقرر متى يبدأ اليوم وينتهي بالإجماع العام. تم تغيير هذا إلى نظام موحد لأنه كان من الضروري تسليم البضائع وتفريغها في محطات معينة في أوقات يمكن التنبؤ بها.

شجع تقلص البلاد بفضل السكك الحديدية وإدخال التوحيد الاستثمار ، والذي بدوره ركز بشكل أكبر على المحاسبة. حتى القرن التاسع عشر ، كان الاستثمار لعبة معرفة أو حظ. اكتسب الناس إصدارات من الأسهم في الشركات التي كانوا على دراية بها من خلال المعرفة الصناعية أو المعارف مع المالكين. واستثمر آخرون بشكل أعمى بتشجيع من الأقارب والأصدقاء. لم تكن هناك موارد مالية للتحقق مما إذا كنت تريد الاستثمار في شركة أو عمل تجاري ، وبالتالي فإن المخاطر التي ينطوي عليها الأمر ضمنت أن الاستثمار كان للأثرياء فقط - رياضة الرجل الثري تعادل المقامرة. استمرت هذه الصورة اليوم.

القوائم المالية المبكرة

لجذب المستثمرين ، بدأت الشركات في نشر بياناتها المالية في شكل ميزانية عمومية وبيان الدخل وبيان التدفق النقدي. كانت هذه المستندات دليلاً على قدرات الشركة في تحقيق الربح. على الرغم من أن رأس المال الاستثماري حفز العمليات والأرباح لمعظم الشركات ، إلا أنه زاد أيضًا من الضغط على الإدارة لإرضاء رؤسائها الجدد - المساهمين. من جانبهم ، لم يثق المساهمون تمامًا بالإدارة ، مما كشف الحاجة إلى مراجعات مالية مستقلة لعمليات الشركة.

ولادة مهنة

كان المحاسبون ضروريين بالفعل لجذب المستثمرين ، وسرعان ما أصبحوا ضروريين للحفاظ على ثقة المستثمرين. تم الاعتراف بمهنة المحاسبة في عام 1896 مع إنشاء اللقب المهني للمحاسب العام المعتمد (CPA). يُمنح اللقب لأولئك الذين يجتازون امتحانات الدولة ولديهم ثلاث سنوات من الخبرة في هذا المجال. جاء إنشاء المحاسبين المحترفين في الوقت المناسب. بعد أقل من 20 عامًا ، ارتفع الطلب على اتفاقيات السلام الشامل بشكل كبير حيث بدأت الحكومة الأمريكية ، التي كانت بحاجة إلى المال لخوض الحرب ، في فرض ضريبة الدخل.

المحاسبة اليوم

لقد غيرت التكنولوجيا المحاسبة اليوم. مسك الدفاتر مؤتمت الآن. منذ أن تم الاحتفاظ بالسجلات الأولى في أمريكا ، استخدم أصحاب الحسابات عددًا من الأدوات. ساعدت آلة الإضافة في عام 1890 المحاسبين الأوائل على حساب الإيصالات وتسوية دفاترهم بسرعة. عندما أصدرت شركة IBM أول جهاز كمبيوتر في عام 1952 ، كان المحاسبون من بين أول من استخدمها. اليوم ، جلبت التكنولوجيا برامج محاسبة مثل Quickbooks. تعد هذه التطورات الجديدة أكثر سهولة ، حيث تساعد المحاسبين على أداء مهامهم بشكل أسرع وأكثر دقة وبسهولة أكبر.


فترات زمنية

استخدم البشر الأوائل الرموز والأيدوجرامات والرسومات لتسجيل عالمهم وللمساعدة في ممارسة الطقوس.

الحضارة المبكرة

تشكل الزراعة والتجارة في مصر وبلاد ما بين النهرين ثقافات متنافسة كبيرة.

العالم الكلاسيكي

فن وتصوير حضارات البحر الأبيض المتوسط ​​وبحر إيجة.

العصور الوسطى

بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية ، غرقت أوروبا في فترة 700 عام من عدم الاستقرار ثم بدأت في التعافي التدريجي الذي أدى إلى عصر النهضة.

عصر النهضة

يجلب عصر النهضة الفصل بين الفنون الجميلة والحرف.

أوائل القرن الثامن عشر

الرسوم التوضيحية في المطبوعات والكتب تعكس المجتمع.

أواخر القرن الثامن عشر

أصبح الرسم التوضيحي في وقت الثورة الصناعية جزءًا أكثر شيوعًا من المواد المطبوعة التي يتم مشاهدتها يوميًا.

أوائل القرن التاسع عشر

تصل الرسوم التوضيحية الاجتماعية والسياسية إلى الجمهور من خلال المطبوعات الساخرة والصحف والمجلات. أصبحت الروايات المصورة أكثر شيوعًا مثل الروايات الخيالية المخصصة للأطفال.

أواخر القرن التاسع عشر

يجلب أدب الأطفال المصور والمجلات المصورة جمال الفن ومتعته في الحياة اليومية.

العقد 1900-1910

تعمل المجلات على توسيع هيمنتها على الوسائط والاستفادة من إمكانات الطباعة الملونة الجديدة.

العقد 1910-1920

تم اعتماد الطباعة بالألوان الكاملة في جميع المجلات الكبرى ، وينتج ناشرو الكتب الروايات والأدب الكلاسيكي بلوحات مصورة.

العقد 1920-1930

تنضم أنماط الرسوم التوضيحية الجديدة إلى الأساليب التقليدية لتصوير الثقافة الأمريكية في فترة ما بعد الحرب في "العشرينات الهادرة".

العقد 1930-1940

تأثرت مهنة الرسم التوضيحي في الثلاثينيات بشكل جذري بالكساد العظيم وأشكال الترفيه الجديدة.

العقد 1940-1950

يصور الرسامون المغامرات وقت الحرب والقصص الرومانسية في المجلات ويستخدمون مواهبهم للمساعدة في دعم المجهود الحربي.

العقد 1950-1960

عقد الخمسينيات هو جسر بين الرسوم التوضيحية قبل الحرب وبعدها وأنماط الرسوم التوضيحية الجديدة في الستينيات.

العقد 1960-1970

تهيمن القضايا الاجتماعية والسياسية المعاصرة على الثقافة الأمريكية وتنعكس في فن الرسم التوضيحي مع بلوغ جيل ما بعد الحرب سن الرشد.

العقد 1970-1980

كانت السبعينيات بداية "نهضة" دامت عقدين من الزمن في الرسم التوضيحي.

العقد 1980-1990

تتغير مهنة الرسم التوضيحي حيث تؤثر تقنيات الاتصال الجديدة على طرق إدارة الفن والأعمال.

العقد 1990-2000

يأخذ الرسامون أدوات رقمية جديدة ويكافحون في اقتصاد يتكيف مع التغير التكنولوجي.

العقد 2000-2010

يفتح الابتكار التكنولوجي فرصًا جديدة للرسامين.

صفحة 1 من 2 صفحات 1 2 و GT

روابط سريعة

لماذا يجب على أي شخص أن يكلف نفسه عناء تعلم الأشياء التي حدثت في أماكن بعيدة وطويلة؟ من يهتم بكليوباترا أو شارلمان أو مونتيزوما أو كونفوشيوس؟ ولماذا القلق على جورج واشنطن ، أو كيف نشأت الحكومة الديمقراطية والمجتمع الصناعي؟ ألا يوجد ما يكفي للتعرف على العالم اليوم؟ لماذا تضيف إلى العبء بالنظر إلى الماضي؟ يجب على المؤرخين أن يحاولوا الإجابة على مثل هذه الأسئلة بالقول ما هي فائدة دراسة التاريخ وما لا يمكنها فعله. ولكن بما أنه لا يمكن لأحد التحدث عن المهنة التاريخية ككل ، فإن هذا المقال ليس أكثر من بيان شخصي ، بتكليف من الجمعية التاريخية الأمريكية على أمل إقناع جميع المعنيين بأن دراسة التاريخ هي بالفعل جديرة بالاهتمام وضرورية للتعليم. من المواطنين الفعالين والبشر المستحقين. المعرفة التاريخية ليست أكثر ولا أقل من ذاكرة جماعية مبنية بعناية ونقدية. على هذا النحو ، يمكن أن يجعلنا أكثر حكمة في خياراتنا العامة وإنسانيًا أكثر ثراءً في حياتنا الخاصة.

المعرفة التاريخية ليست أكثر ولا أقل من ذاكرة جماعية مبنية بعناية ونقدية.

بدون ذاكرة فردية ، يفقد الشخص هويته أو هويتها حرفيًا ، ولن يعرف كيف يتصرف في المواجهات مع الآخرين. تخيل الاستيقاظ في صباح أحد الأيام غير قادر على إخبار الغرباء تمامًا من العائلة والأصدقاء! الذاكرة الجماعية متشابهة ، على الرغم من أن فقدانها لا يشل النشاط الخاص اليومي على الفور. لكن الجهل بالتاريخ - أي الذاكرة الجماعية الغائبة أو المعيبة - يحرمنا من أفضل دليل متاح للعمل العام ، خاصة في المواجهات مع الغرباء ، سواء كان الغرباء أمة أخرى ، أو حضارة أخرى ، أو مجموعة خاصة داخل الحدود الوطنية.

غالبًا ما يكفي أن يعرف الخبراء عن الغرباء ، إذا تم الاستماع إلى نصائحهم. لكن المواطنة الديمقراطية والمشاركة الفعالة في تحديد السياسة العامة تتطلب من المواطنين أن يتشاركوا في ذاكرة جماعية منظمة في المعرفة والمعتقدات التاريخية. خلاف ذلك ، يصعب تحقيق الاتفاق على ما يجب القيام به في حالة معينة. الاتفاق على نوع من الباطل المريح لن يكون مفيدًا ، فبدون معرفة دقيقة معقولة للماضي ، لا يمكننا أن نتوقع تحقيق النتائج المرجوة ، ببساطة لأننا سوف نفشل في التنبؤ بالكيفية التي من المحتمل أن يتفاعل بها الآخرون مع أي شيء نقرره. من المؤكد أن المفاجآت السيئة والإخفاقات المحبطة ستتضاعف في ظل هذه الظروف.

من الواضح أن قيمة المعرفة التاريخية هذه تبرر التدريس والتعلم عما حدث في الآونة الأخيرة ، لأن الطريقة التي تنحدر بها الأشياء من الطريقة التي كانت عليها بالأمس واليوم السابق لذلك. لكن في الواقع ، تشكلت المؤسسات التي تحكم قدرًا كبيرًا من سلوكنا اليومي منذ مئات أو حتى آلاف السنين. بعد أن تم الحفاظ عليها وتغييرها عبر الأجيال إلى عصرنا الخاص ، فمن المؤكد أنها ستستمر في المستقبل. حكومة الولايات المتحدة هي مؤسسة مثل السوق العالمية والجيوش والكنيسة المسيحية. مهارات مثل الكتابة ، وأجهزة مثل البيروقراطية أقدم حتى من المسيحية ، والمخاوف التي لا تزال تزعجنا يمكن قراءتها في لوحات الكهوف التي خلفها صيادو العصر الحجري منذ عشرين ألف عام. فقط التعرف على المغامرة البشرية بأكملها على الأرض يسمح لنا بفهم أبعاد الواقع المعاصر هذه.

الذاكرة ليست شيئًا ثابتًا وإلى الأبد. مع مرور الوقت ، تأخذ التجارب الشخصية التي يتم تذكرها معاني جديدة. قد تبدو خيبة الأمل المريرة نعمة مقنعة ، فقد يتحول الانتصار لاحقًا إلى فساد ، في حين أن شيئًا تافهًا قد يلوح في الأفق بعد ذلك بسبب ما يحدث لاحقًا. الذاكرة الجماعية هي نفسها تمامًا. يعمل المؤرخون دائمًا في إعادة تفسير الماضي ، وطرح أسئلة جديدة ، والبحث عن مصادر جديدة ، وإيجاد معاني جديدة في المستندات القديمة من أجل تقديم منظور المعرفة والخبرة الجديدة للتأثير على مهمة فهم الماضي. هذا يعني ، بالطبع ، أن ما نعرفه ونؤمن به عن التاريخ يتغير دائمًا. بعبارة أخرى ، تتغير ذاكرتنا الجماعية المقننة مع مرور الوقت تمامًا كما تفعل الذكريات الشخصية ، وللأسباب نفسها.

عندما يعترف معلمو التاريخ بأن أفضل جهودهم لفهم الماضي هي جهود مؤقتة ومن المؤكد أن تتغير في الوقت القادم ، فمن المرجح أن يستنتج المشككون أن التاريخ ليس له الحق في أن يأخذ وقت الطالب من المواد الأخرى. إذا كان ما يتم تدريسه اليوم غير صحيح حقًا ، فكيف يمكن أن يطالب بمساحة في المناهج الدراسية المزدحمة؟

ولكن ماذا لو كان العالم أكثر تعقيدًا وتنوعًا مما يمكن أن تقوله الكلمات؟ ماذا لو كانت عقول البشر غير قادرة على إيجاد ثقوب الحمام الأنيقة التي يتناسب معها كل ما يحدث؟ ماذا لو تعلمنا كيف نتعايش مع عدم اليقين والاحتمالات ، ونتصرف على أساس أفضل التخمينات التي يمكننا القيام بها؟ إذن ، من المؤكد أن وجهات النظر المتغيرة للفهم التاريخي هي أفضل مقدمة يمكن أن نحصل عليها عن المشاكل العملية للحياة الواقعية. إذن ، من المؤكد أن الجهد الجاد لفهم تفاعل التغيير والاستمرارية في الشؤون الإنسانية هو المدخل المناسب الوحيد الذي يمكن أن يحصل عليه البشر لتدفق الأحداث المربك الذي يشكل العالم الفعلي البالغ.

بما أن هذا هو العالم ، فإن دراسة التاريخ ضرورية لكل شاب. العلوم المنهجية ليست كافية. إنهم يستبعدون الوقت ، وبالتالي يبالغون في تبسيط الواقع ، وخاصة الواقع البشري. الأحداث الجارية ليست كافية أيضا. إن مصيرها التقادم الفوري تقريبًا ، فهي تقصر مسبقًا وبالتالي تشوه البعد الزمني الذي تتكشف فيه حياة الإنسان ، وبفضل الذاكرة ، تتم إدارتها.

الذاكرة ، في الواقع ، تجعلنا بشرًا. التاريخ ، ذاكرتنا الجماعية ، المقننة بعناية والمراجعة النقدية ، يجعلنا اجتماعيين ، ونتشارك الأفكار والمثل مع الآخرين حتى نشكل جميع أنواع المجموعات البشرية المختلفة. تعمل كل مجموعة على النحو الذي تفعله إلى حد كبير بسبب الأفكار والمعتقدات المشتركة حول الماضي وحول ما يخبرنا به الماضي ، كما فهمته المجموعة المعنية وفسره ، عن الحاضر والمستقبل المحتمل.

لكن، قد تقول: لنفترض أننا نتفق على أن نوعًا ما من المعرفة بالتاريخ ضروري لفهم الكبار للعالم ، فما الذي ينتمي في الواقع إلى فصولنا الدراسية؟ تعد أشكال التاريخ حقائق هائلة ، كما أن الاحتمالات المتعلقة بالماضي كثيرة جدًا بحيث يتعذر على أي شخص فهمها جميعًا. كل نوع من المجموعات البشرية له تاريخه الخاص وكذلك الأفكار والمؤسسات والتقنيات والمجالات والحضارات والإنسانية ككل. كيف تبدأ؟ من أين أبدا؟ كيف نضع نوعًا من النظام على التنوع الهائل للأشياء المعروفة والمتعلقة بالماضي؟

لطالما كان على معلمي التاريخ أن يناضلوا مع هذه الأسئلة. في وقت مبكر من هذا القرن ، اتفق المعلمون والإداريون الأكاديميون جيدًا على أن هناك حاجة إلى نوعين من دورات التاريخ: مسح للتاريخ القومي للولايات المتحدة ومسح للتاريخ الأوروبي. غالبًا ما تم توسيع هذا المسار الثاني ليشمل مسحًا للحضارة الغربية في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. ولكن بحلول الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، أصبحت هذه الدورات قديمة ، وخلفت وراءها ظهور أنواع جديدة من التاريخ الاجتماعي والكمي ، وخاصة تاريخ النساء والسود والمجموعات الأخرى التي تم تجاهلها سابقًا داخل حدود الولايات المتحدة ، وتاريخ الشعوب الخارجة من الوضع الاستعماري في العالم خارج حدودنا. هذه ، بالإضافة إلى أنواع جديدة أخرى من التاريخ ، عززت الحساسيات القديمة وصححت التحيزات القديمة ، لكن كونها جديدة ومختلفة ، لم تتناسب بسلاسة مع الدراسات الاستقصائية الحالية للتاريخ القومي للولايات المتحدة والحضارة الغربية.

وجد المعلمون أنه من المثير تعليم الأنواع الجديدة من التاريخ في دورات خاصة أتاحت لهم الوقت لتطوير الموضوع بشكل صحيح. كان الجمع بين القديم والجديد أقل إرضاءًا وأصعب بكثير لعمل دورة تمهيدية شاملة ومتوازنة (وأقل حداثة) لطلاب المدارس الثانوية أو الجامعات.

لكن التخلي عن محاولة تقديم صورة ذات مغزى للماضي القومي والحضاري بأكمله دمر التبرير الأصلي لمطالبة الطلاب بدراسة التاريخ. مع تضاعف المواد الاختيارية المتخصصة ، لم يتمكن المؤرخون من إقناع الآخرين بأن عينات عشوائية من الماضي ، تعكس الخبرة أو الاهتمامات الخاصة لكل معلم ، تنتمي إلى تعليم الجميع. لأنه إذا كانت إحدى العينات جيدة مثل الأخرى ، فلا يمكن لأي منها الادعاء بأنها ضرورية. كثرت الموضوعات المتنافسة ، ولا يمكن لأحد أن يقرر ما هو الأكثر أهمية ويجب أن يكون له الأسبقية. عندما حدث هذا ، أصبحت دراسة التاريخ واحدة فقط من بين العديد من الطرق الممكنة لقضاء الوقت في المدرسة.

المستوى الأول. التاريخ الشخصي والمحلي

أصبحت تكاليف هذا التغيير واضحة الآن ، ويتفق العديد من الأشخاص المعنيين على أن العودة إلى مناهج أكثر تنظيماً ، حيث يجب أن يلعب التاريخ دوراً بارزاً ، أمر حتمي. لكن اختيار نوع التاريخ الذي يجب تدريسه يظل صعبًا كما كان دائمًا. من الواضح أننا بحاجة إلى التفكير الدقيق والبحث عن أنماط ثابتة ونقاط تحول حاسمة في الماضي ، فهذه هي الحقائق التاريخية التي يحتاج الجميع إلى معرفتها ، وليس ما يحدث لمعلم معين أو متخصص طموح. يبقى أن نرى ما إذا كان المؤرخون سيرتقون إلى مستوى المناسبة ويجمعون بنجاح أنواعًا قديمة وجديدة من التاريخ معًا في كل مفهوم. في غضون ذلك ، بعض الاقتراحات الواضحة هي كل ما يمكن تقديمه هنا.

من بين جميع أنواع التاريخ التي اكتشفها المتخصصون بقوة وبنجاح في العقود الأخيرة ، يبدو أن ثلاثة مستويات من العمومية لها الأهمية الكبرى للأشخاص العاديين. الأول هو تاريخ العائلة والمحلية وتاريخ الحي: غالبًا ما يتم نقل شيء شفهيًا ، ولكنه يستحق الاهتمام في المدرسة لكل ذلك. قد يبدو هذا مهمًا بشكل خاص لسنوات الدراسة الابتدائية ، عندما يبدأ الأطفال في تجربة العالم خارج منازلهم. ثانيًا ، التاريخ الوطني ، لأنه المكان الذي تتركز فيه السلطة السياسية في عصرنا. آخرها هو التاريخ العالمي ، لأن الاتصالات المكثفة تجعل المواجهات مع جميع شعوب الأرض الأخرى تزداد أهمية. تنتمي هذه المستويات إلى المدرسة الثانوية والكلية ، في السنوات التي يبدأ فيها الشباب في الاهتمام بالشؤون العامة والاستعداد لتحمل مسؤوليات المواطنة. من المؤكد أن ماضيًا آخر يستحق الاهتمام ، ولكن تتم دراسته بشكل أفضل في سياق معرفة مسبقة بالتاريخ الشخصي المحلي والوطني والعالمي. وذلك لأن هذه المستويات الثلاثة هي التي تؤثر بقوة على ما تفعله جميع الفئات وشرائح المجتمع الأخرى في الواقع.

هل يمكن تدريس مثل هذه الدورات وإدخالها في المناهج الدراسية؟ الإجابة هي نعم ، إذا حاول المعلمون والإداريون جاهدين وضع الأشياء الأولى أولاً وتحقيق قدر ضئيل من الوضوح حول ما يجب أن يعرفه الجميع. التاريخ القومي الذي يستبعد السود والنساء والأقليات الأخرى لم يعد مقبولاً لكن التاريخ الأمريكي الذي يغفل الآباء المؤسسين والدستور لم يعد مقبولاً أيضاً. المطلوب هو رؤية الكل والثآليل والجميع. ربما يكون التاريخ العالمي أكثر صعوبة. من المؤكد أن تدريبنا التقليدي يتجنب مشكلة تحقيق رؤية مرضية لتاريخ البشرية ، حيث إن قلة من المؤرخين يحاولون حتى الحصول على نظرة عامة عالمية. ومع ذلك ، فقد قام البعض بالمحاولة. علاوة على ذلك ، فإن كل مقياس تاريخي له أنماطه المناسبة الخاصة به والتي ، بمجرد إدراكها ، تكون محددة ويمكن اختبارها بسهولة بواسطة الأدلة مثل الأنماط ذات المعنى التي تظهر على أي مقياس آخر. هذا يعني ، في اعتقادي ، أن تاريخ العالم الدقيق والنقدي يمكن تحقيقه تمامًا مثل التاريخ الوطني الدقيق والنقدي الذي لا يغفل المجموعات المهمة والحديثة عن الوعي الذاتي التي تم تجاهلها سابقًا.

المستوى الثاني: التاريخ الوطني

لكن الإجماع ما زال بطيئًا ، وقد لا يتحقق أبدًا. في غضون ذلك ، يواجه المعلمون ومخططو المناهج مهمة صعبة. النماذج الموثوقة للدورات التدريبية في التاريخ الوطني والعالمي ليست متاحة بسهولة. يجب أيضًا إعداد التاريخ الشخصي وتاريخ الحي بشكل مستقل لكل فصل دراسي ومنطقة محلية. لكن الأسئلة التي يجب طرحها ومجموعة المعلومات التي يمكن للأطفال التعامل معها في الصفوف الابتدائية ربما يكون الاتفاق عليها أقل صعوبة مما هو عليه في المدارس الثانوية ومستويات الكلية. من الواضح أن الجهد الجاد والمركّز مطلوب. هكذا فقط يستحق التاريخ والمؤرخون ويتوقعون استعادة المكانة المركزية في تعليم الشباب التي كانت لهم ذات يوم.

ثلاثة تبقى النقاط. أولاً ، لا تؤدي دراسة التاريخ إلى التنبؤ الدقيق بالأحداث المستقبلية. على الرغم من أنها تعزز الحكمة العملية ، إلا أن معرفة الماضي لا تسمح لأي شخص بمعرفة ما سيحدث بالضبط. إن النظر إلى جزء معين من الماضي من أجل معرفة ما سيحدث "في المرة القادمة" يمكن أن يضلل الغافلين ، وذلك ببساطة لأن الإعداد المعقد الذي يتصرف فيه البشر لا يتماثل مرتين أبدًا. وبالتالي ، فإن دروس التاريخ ، على الرغم من قيمتها الفائقة عند صياغتها بحكمة ، تصبح مضللة بشكل فادح عندما يحاول المبالغون في التبسيط نقلها ميكانيكيًا من عصر إلى آخر ، أو من مكان إلى آخر. أي شخص يدعي القيام بمثل هذا العمل الفذ يخدع نفسه للأسف. تتطلب الحكمة العملية منا بدلاً من ذلك أن نتوقع الاختلافات وكذلك أوجه التشابه والتغييرات وكذلك الاستمرارية - دائمًا وفي كل مكان. الثبات الذي يمكن التنبؤ به ليس ببساطة الطريقة البشرية في التصرف. الاحتمالات والإمكانيات - جنبًا إلى جنب مع بعض المفاجآت الكاملة - هي ما نعيش معه ويجب أن نتعلم توقعه.

ثانيًا ، مع توسع التعرف على الماضي ، يمكن أن تصبح المتعة في معرفة المزيد والمزيد ، وغالبًا ما تصبح غاية في حد ذاتها. يقدم التاريخ عددًا لا يحصى من الأبطال والأشرار. قراءة ما فعله الناس في الأزمنة والأماكن البعيدة يوسع إحساسنا بالقدرات البشرية لكل من الخير والشر. إن مواجهة التزامات قوية بأفكار ومثل متلاشية ، مثل تلك التي بنت الأهرامات ، تضع التزامنا الشخصي بمُثلنا في منظور جديد ، ربما يكون حلوًا ومرًا. إن اكتشاف مخاوف وآمال مثل مخاوفنا وآمالنا في صفحات كتبها الحاشية اليابانية في العصور الوسطى ، السيدة موراساكي ، أو القراءة عن السعي البطولي وغير المجدي من أجل الخلود الذي قام به ملك بلاد ما بين النهرين القديم ، جلجامش ، يثير إحساسًا بالإنسانية المشتركة يعود إلى البداية الحضارة وعبر جميع الحواجز الثقافية.

من ناحية أخرى ، تُظهر دراسة المعتقدات الدينية الغريبة والعادات الغريبة وأنماط الأسرة المتنوعة والبنى الاجتماعية المتلاشية كيف حاولت مختلف المجموعات البشرية التأقلم مع العالم من حولهم. إن توسيع إنسانيتنا وتوسيع نطاق حساسيتنا من خلال الاعتراف بالتماثل والاختلاف عبر الماضي المسجل هو بالتالي سبب مهم لدراسة التاريخ ، وخاصة تاريخ الشعوب البعيدة والقديمة. لأننا لا نستطيع أن نعرف أنفسنا إلا من خلال معرفة كيف نشبهنا وكيف نختلف عن الآخرين. التعرف على الماضي البشري هو السبيل الوحيد لمعرفة الذات.

. إن الجهل بالتاريخ - أي الذاكرة الجماعية الغائبة أو المعيبة - يحرمنا من أفضل دليل متاح للعمل العام ...

أخيرًا ، بالنسبة لأولئك الذين ينجذبون إليه بشكل خاص ، فإن البحث في الزوايا الفردية والتأمل في الخطوط العريضة للتاريخ يمكن أن يتطور إلى البحث عن مفاهيم خاصة بالفرد ، حيث تتبادر إلى الذهن أفكار جديدة حول الروابط بين شيء وآخر. هذا النوع من البحث والإبداع التاريخي ، بالطبع ، هو المقاطعة الخاصة لمدرسة الدراسات العليا والمهنة التاريخية بشكل عام. إعادة التفسير والتعديلات للمفاهيم المتلقاة حول ما حدث بالفعل نتيجة لهذه المغامرة الشخصية والأفكار والمعاني الجديدة ، التي تم اختبارها مقابل الأدلة المتاحة للمؤرخين الآخرين ، وتغذي فصول المدارس الثانوية والكليات من خلال تزويد المعلمين بفهم دائم التطور للماضي قبل الشباب.

في مثل هذا التفاعل بين البحث والتعليم ، لا تظهر الحقيقة الأبدية والثابتة. فقط التخمينات المُلهمة والمستنيرة حول ما يهم وكيف تغيرت الأشياء عبر الزمن. هذا هو كل ما يمكن للعقول البشرية أن تفعله لكشف لغز الإنسانية ومواجهات الجماعات البشرية مع بعضها البعض ومع العالم. ليس جيدًا جدًا ، ربما ببساطة أفضل ما لدينا في الجهد اللامتناهي لفهم أنفسنا والآخرين ، وما سيحدث وسيحدث لنا ولهم ، وقت بلا نهاية.


الحضارات

الحضارة هي مجتمع بشري معقد قد يكون له خصائص معينة للتطور الثقافي والتكنولوجي.

الأنثروبولوجيا ، علم الآثار ، علم الاجتماع ، الجغرافيا ، الجغرافيا البشرية ، الدراسات الاجتماعية ، الحضارات القديمة

ماندالاي ميانمار

هذه الغابة من المزارات البوذية لا تزال موجودة في أول عاصمة لميانمار (بورما).

الحضارة هي مجتمع بشري معقد ، يتكون عادة من مدن مختلفة ، مع خصائص معينة للتطور الثقافي والتكنولوجي. في أجزاء كثيرة من العالم ، تشكلت الحضارات المبكرة عندما بدأ الناس يجتمعون في المستوطنات الحضرية. ومع ذلك ، فإن تحديد ماهية الحضارة ، وما هي المجتمعات التي تندرج تحت هذا التصنيف ، هو حجة متنازع عليها بشدة ، حتى بين علماء الأنثروبولوجيا اليوم و rsquos.

كلمة & ldquocivilization & rdquo تتعلق بالكلمة اللاتينية & ldquocivitas & rdquo أو & ldquocity. & rdquo. هذا هو السبب في أن التعريف الأساسي للكلمة & ldquocivilization & rdquo هو مجتمع ldquoa مكون من مدن. للتمييز بين المجتمعات التي وجدوها متفوقة ثقافيًا (والتي كانوا غالبًا جزءًا منها) ، وتلك التي وجدوها أدنى ثقافيًا (والتي يشار إليها باسم & ldquosavage & rdquo أو & ldquobarbaric & rdquo الثقافات). غالبًا ما يتم تطبيق مصطلح & ldquocivilization & rdquo بطريقة مركزية عرقية ، حيث تعتبر & ldquocivilization & rdquo جيدة أخلاقياً ومتقدمة ثقافياً ، والمجتمعات الأخرى خاطئة أخلاقياً و & ldquos إلى الخلف. & rdquo هذا التاريخ المعقد هو ما يجعل تعريف الحضارة أمرًا مزعجًا للعلماء ، ولماذا يعتبر التعريف الحديث اليوم و rsquos لا يزال في حالة تغير مستمر.

ومع ذلك ، يتفق معظم علماء الأنثروبولوجيا على بعض المعايير لتعريف المجتمع على أنه حضارة. أولاً ، لدى الحضارات نوع من المستوطنات الحضرية وليست بدوية. بدعم من الأشخاص الآخرين الذين يعيشون في المستوطنة ، يتم تقسيم العمل إلى وظائف محددة (تسمى تقسيم العمل) ، لذلك لا يتعين على الجميع التركيز على زراعة طعامهم. من هذا التخصص يأتي الهيكل الطبقي والحكومة ، وكلاهما جانب من جوانب الحضارة. معيار آخر للحضارة هو فائض الغذاء ، والذي يأتي من امتلاك أدوات للمساعدة في زراعة المحاصيل. الكتابة ، والتجارة ، والأعمال الفنية ، والآثار ، وتطوير العلوم والتكنولوجيا كلها جوانب من الحضارات.

ومع ذلك ، هناك العديد من المجتمعات التي يعتبرها العلماء حضارات لا تلبي جميع المعايير المذكورة أعلاه. على سبيل المثال ، كانت إمبراطورية الإنكا حضارة كبيرة ذات حكومة وتسلسل هرمي اجتماعي. لقد تركت وراءها ثروة من الفن ، وكان لديها بنية متطورة للغاية وخجول وخجول وخجول و [مدش] ولكن لا توجد لغة مكتوبة. هذا هو السبب في صعوبة تعريف مفهوم & ldquocivilization & rdquo ، ومع ذلك ، فإنه لا يزال إطارًا مفيدًا يمكن من خلاله عرض كيفية اجتماع البشر معًا وتشكيل المجتمع.

لا تزال غابة الأضرحة البوذية موجودة في أول عاصمة ميانمار (بورما & # 39).


كيف يدرس العلماء المناخات القديمة؟

يدرس العلماء مناخ Earth & rsquos والطرق التي يتغير بها في مجموعة متنوعة من الطرق المختلفة ، باستخدام سجلات الأقمار الصناعية والأدوات والتاريخية والبيئية. يتمثل أحد تحديات استخدام بيانات الأقمار الصناعية والأدوات في أن عمرها الافتراضي كان قصيرًا مقارنةً بحياة الأرض و rsquos. يبلغ عمر سجل الأقمار الصناعية ما يزيد قليلاً عن 20 عامًا ويمتد سجل الآلات فقط إلى القرن التاسع عشر. يمكن أن يكون كلا هذين السجلين أقصر من أن يدرس بعض العمليات المناخية التي تحدث على مدى مئات إلى آلاف السنين.

لتوسيع هذه السجلات ، يبحث علماء المناخ القديم عن أدلة في سجلات Earth & rsquos البيئية الطبيعية. تم دفن القرائن حول المناخ الماضي في الرواسب في قاع المحيطات ، محبوسة في الشعاب المرجانية ، مجمدة في الأنهار الجليدية والقلنسوات الجليدية ، ومحفوظة في حلقات الأشجار. يوفر كل من هذه المسجلات الطبيعية للعلماء معلومات حول درجة الحرارة وهطول الأمطار وغير ذلك. العديد من هؤلاء لديهم نوع من الطبقات أو العصابات أو الحلقات التي تمثل مقدارًا ثابتًا من الوقت ، غالبًا ما يكون عامًا أو موسم نمو. تختلف الطبقات في السُمك واللون والتركيب الكيميائي وغير ذلك ، مما يسمح للعلماء باستقراء المعلومات حول المناخ في وقت تشكل كل طبقة.

يمكن للعلماء بعد ذلك أخذ السجلات التي خلفتها أنواع مختلفة من السجلات الطبيعية ودمجها للحصول على صورة شاملة للمناخ العالمي. عادةً ما تحتوي السجلات التي تحتوي على فترات زمنية كبيرة على تفاصيل أقل حول التغيرات المناخية قصيرة المدى ، في حين أن السجلات الأقصر غالبًا ما تكون أكثر تفصيلاً. لدمجها ، يجب على العلماء استخدام سجلات بمستويات مماثلة من التفاصيل الزمنية أو حساب هذه التباينات لرسم صورة دقيقة للمناخات القديمة.

قم بزيارة صفحة بيانات علم المناخ القديم لمعرفة المزيد حول والوصول إلى جميع البيانات التاريخية NCDC & rsquos برنامج علم المناخ القديم. أو قم بزيارة ما هو علم المناخ القديم؟ لمعرفة المزيد عن دراسة المناخات القديمة.


شاهد الفيديو: مصادر المعلومات. الحلقة الاولي #بحثعلمي #بحثالجامعات #البحثالجامعي


تعليقات:

  1. Dalziel

    أهنئ ، هذا الفكر الممتاز يجب أن يكون عن قصد بالضبط

  2. Sabih

    في جميع الرسائل الشخصية ترسل اليوم؟

  3. Tojashura

    وماذا في هذه الحالة؟

  4. Husain

    النتيجة 5 ، بازار صفر

  5. Wardley

    برافو ، هذه العبارة الممتازة يجب أن تكون عن قصد بالضبط



اكتب رسالة