جدول أبو بكر

جدول أبو بكر


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • 573 - 634

    حياة أبو بكر ، الخليفة الأول للخلافة الراشدة.

  • 622

    قام محمد بالهجرة ، والهجرة من مكة إلى المدينة المنورة ، ووضع بداية التقويم الإسلامي.

  • 625

    غزوة أحد: قبيلة قريش تهزم المسلمين.

  • 629

    معركة مؤتة: يحاول المسلمون الاستيلاء على القرية الواقعة شرق نهر الأردن من الإمبراطورية البيزنطية لإظهار هيمنتهم المتزايدة ، مما أدى إلى هزيمة المسلمين.

  • 632

    مات محمد في المدينة المنورة ، ولم يذكر بوضوح خليفة لقيادة الشعب المسلم.

  • 632 - 634

    أصبح أبو بكر الخليفة الأول (خليفة محمد) للخلافة الراشدة.

  • 632 - 633

    حروب الردة (حروب الردة): إعادة توحيد شبه الجزيرة العربية تحت راية الإسلام.

  • ديسمبر 632

    معركة اليمامة: مقتل مسيلمة (الكاذب) في معركة.

  • 634

    معركة أجنادين: الغزو الإسلامي لسوريا.


أبو بكر

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

أبو بكر، وتسمى أيضا الصديق (عربي: "المستقيم")، (مواليد 573 - توفي في 23 أغسطس ، 634) ، أقرب رفيق ومستشار لمحمد ، والذي خلف في الوظائف السياسية والإدارية للنبي ، وبالتالي بدأ منصب الخليفة.

من عشيرة صغيرة من قبيلة التجار الحاكمة في قريش في مكة ، يُزعم أن أبو بكر كان أول ذكر اعتنق الإسلام ، لكن هذا الرأي يشك فيه غالبية المؤرخين المسلمين. تميزت شهرة أبو بكر في المجتمع الإسلامي المبكر بزواج محمد من شيشة ابنة أبي بكر الصغيرة ومرة ​​أخرى باختيار محمد أبو بكر رفيقه في رحلته إلى المدينة المنورة (الهجرة ، 622). في المدينة كان كبير مستشاري محمد (622-632) ولكنه عمل بشكل رئيسي في أداء فريضة الحج إلى مكة عام 631 وإمامة الصلاة العامة في المدينة المنورة أثناء مرض محمد الأخير.

عند وفاة محمد (8 يونيو 632) ، حل مسلمو المدينة المنورة أزمة الخلافة بقبولهم أبو بكر كأول خليفة رسول الله ("نائب [أو خليفة] نبي الله" أو الخليفة). خلال فترة حكمه (632-634) ، قمع الانتفاضات القبلية السياسية والدينية المعروفة باسم ردة ("تمرد سياسي" ، يُترجم أحيانًا على أنه "ردة") ، وبالتالي وضع وسط الجزيرة العربية تحت سيطرة المسلمين. في ظل حكمه بدأت الفتوحات الإسلامية للعراق وسوريا ، رغم أنه من غير الواضح ما إذا كان هو نفسه على علم بهذه الغزوات العسكرية منذ البداية.

يُقال إن أول مجموعة مكتوبة من القرآن حدثت خلال خلافة أبي بكر ، بعد وفاة العديد من قراء القرآن في معركة اليمامة ، مما أثار احتمال ضياع أجزاء من النص ، كما أن عمر بن الخطاب (أبي بكر). الخليفة في النهاية كخليفة) حث أبو بكر على تدوين القرآن.

خلال مرضه الأخير ، رضعت عائشة أبو بكر. بناءً على طلبه ، تم دفنه في شقة شيشة ، بالقرب من المكان الذي دُفن فيه زوجها ، النبي محمد ، وفقًا لقول محمد أنه يجب دفن نبي حيث يموت.

تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة نوح تيش ، محرر مشارك.


نسب الحياة أبو بكر الصديق

ينحدر أبو بكر من قبيلة بني تيم. اسمه الحقيقي عبد الله بن أبي قحافة. وفي رواية أخرى ، قيل أن لأبي بكر الاسم الأصلي عبد الكا & # 8217bah الذي يعني خادم الكعبة. ومع ذلك ، تم تغيير الاسم من قبل رسول الله عندما اعتنق الإسلام.

ولد أبو بكر بعد عامين وستة أشهر من عام الفيل. هو ابن عثمان بن أمير بن عمرو الملقب بأبي قحافة مع سلمى بنت شخر بن عمرو بن كا & # 8217 أب بن سعيد & # 8217 د بن تيم ، المشهور بلقب أم الخير.

هو والد عائشة رضى. من هي زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم. أصبح الخليفة الأول بعد وفاة النبي محمد بعد حادثة سقيفة بني سعد # 8217idah.


جدول أبو بكر الزمني - التاريخ

تم تحديد بداية الإسلام في عام 610 ، بعد الوحي الأول للنبي محمد في سن الأربعين. نشر محمد وأتباعه تعاليم الإسلام في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية. بعد وقت قصير من وفاة النبي محمد ، كانت هناك حملات عسكرية تسمى "الفتحات" أو "الفتحات" حرفياً إلى ما يعرف الآن بمصر وأجزاء أخرى من شمال إفريقيا. انتشر الإسلام في أجزاء أخرى من العالم من خلال التجارة والتبادل التجاري. فيما يلي جدول زمني موجز يسلط الضوء على بعض الأحداث الرئيسية في تطور الإسلام ، فضلاً عن الانتشار الجغرافي للإسلام في بعض البلدان التي ظهر فيها الفيلم.

570 م ولد محمد في مكة. ينحدر من عائلة نبيلة ومعروف عن صدقه وشخصيته المستقيمة.

610 م وفقًا للاعتقاد الإسلامي ، في سن الأربعين ، زار الملاك جبرائيل محمد أثناء تراجعه في كهف بالقرب من مكة. يقرأ له الملاك أول آيات القرآن ويعلمه أنه نبي الله. في وقت لاحق ، قيل لمحمد أن يدعو قومه لعبادة الإله الواحد ، لكنهم يتفاعلون مع العداء ويبدأون في اضطهاده وأتباعه.

622 م بعد تعرضهم للاضطهاد في مكة ، هاجر محمد وأتباعه إلى بلدة يثرب القريبة (التي عُرفت فيما بعد باسم المدينة) ، حيث أسلم الناس هناك. هذا يمثل "الهجرة" أو "الهجرة" ، وبداية التقويم الإسلامي. في المدينة المنورة ، أسس محمد دولة إسلامية على أساس الشرائع التي نزلت في القرآن والهداية الموحى بها من الله. في النهاية بدأ في دعوة القبائل والأمم الأخرى إلى الإسلام.

630 م عاد محمد إلى مكة مع عدد كبير من أتباعه. دخل المدينة بسلام ، وفي النهاية اعتنق جميع مواطنيها الإسلام. النبي يزيل الأصنام والصور من الكعبة ويكرسها لعبادة الله وحده.

633 م مات محمد بعد صراع طويل مع المرض. تنتخب الجالية المسلمة والد زوجته وشريكه المقرب أبو بكر خليفة أو خليفة.

638 م يدخل المسلمون منطقة شمال شبه الجزيرة العربية المعروفة باسم "الشام" بما في ذلك سوريا وفلسطين ولبنان والعراق.

641 م المسلمون يدخلون مصر ويهزمون الجيش البيزنطي. يعتبر المسلمون غزوهم بمثابة تحرير للشعوب المقهورة ، لأنهم في معظم الحالات كانوا تحت حكم قمعي.

655 م بدأ الإسلام ينتشر في جميع أنحاء شمال إفريقيا.

661 م مقتل الإمام علي ، ووضع حد لحكم "الخلفاء الصالحين" الأربعة: أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي. هذا أيضا يمثل بداية الحكم الأموي.

711 م المسلمون يدخلون إسبانيا في الغرب والهند في الشرق. في نهاية المطاف ، أصبحت شبه الجزيرة الأيبيرية بأكملها تقريبًا تحت السيطرة الإسلامية.

732 م هزم تشارلز مارتل المسلمين في بوتييه بفرنسا.

750 م استولى العباسيون على الحكم من الأمويين ، ونقلوا مقر السلطة إلى بغداد.

1000 م يستمر الإسلام في الانتشار عبر القارة الأفريقية ، بما في ذلك نيجيريا ، التي عملت كحلقة وصل تجارية بين المناطق الشمالية والوسطى من أفريقيا.

1099 م الصليبيون الأوروبيون يأخذون القدس من المسلمين. في نهاية المطاف ، هزم المسلمون الصليبيين واستعادوا السيطرة على الأرض المقدسة.

1120 م يستمر الإسلام في الانتشار في جميع أنحاء آسيا. يتفاعل التجار الماليزيون مع المسلمين الذين يعلمونهم الإسلام.

1299 م تشكلت الدولة العثمانية الأولى في الأناضول ، تركيا.

1453 م العثمانيون يحتلون المقعد البيزنطي للقسطنطينية ويغيرون اسمها إلى اسطنبول.

سيركا 1800 م ما يقرب من 30 في المائة من الأفارقة الذين أُجبروا على العبودية في الولايات المتحدة مسلمون.

١٨٧٠-١٩٢٤ م يأتي المهاجرون المسلمون من العالم العربي طواعية إلى الولايات المتحدة حتى صدور قانون الاستبعاد الآسيوي في عام 1924.

انتهت الحرب العالمية الأولى بهزيمة وتفكك الإمبراطورية العثمانية ، التي كانت آخر الإمبراطوريات الإسلامية. العديد من المناطق التي يسكنها المسلمون في إفريقيا وآسيا استعمرها الأوروبيون. تتعرض أساليب الحياة الدينية التقليدية للتهديد وفي بعض الحالات يتم تدميرها.

1930 م تم إنشاء أمة الإسلام في الولايات المتحدة من قبل دبليو دي فارد. وهو مبني على بعض الأفكار الإسلامية ، ولكنه يحتوي على بعض الابتكارات ، مثل تعيين أو إعلان إيليا محمد نبيًا.

1948 م تم إنشاء دولة إسرائيل. يفر بعض اللاجئين الفلسطينيين واللبنانيين إلى الولايات المتحدة ، ومن بينهم مسلمون ومسيحيون.

1952 م قانون مكارين والتر يخفف الحظر الأمريكي على الهجرة الآسيوية. يأتي الطلاب المسلمون إلى الولايات المتحدة من دول عديدة.

1965 م تنقيحات قانون الهجرة تفتح المزيد من الأبواب أمام هجرة المسلمين.

1975 م والاس د.محمد ، ابن إيليا محمد ، تولى قيادة أمة الإسلام بعد وفاة والده وجلب معظم أتباعه إلى الإسلام السائد. أنشأ لاحقًا الجمعية الإسلامية الأمريكية ، التي تجذب العديد من الأعضاء ، معظمهم من الأمريكيين الأفارقة.

1979 م أدت الثورة الإيرانية إلى قيام جمهورية إيران الإسلامية ، وهي المحاولة الأولى لدولة إسلامية في العصر الحديث.

حقوق النشر لموقع الويب 1995-2014 مؤسسة WGBH التعليمية
بعض الصور حقوق التأليف والنشر و copy2001 صفحة جويل


أبو بكر

أبو بكر (حوالي 573-634) كان الخليفة الأول ، أو خليفة محمد كحاكم للدولة العربية. قام بتوحيد الهيكل السياسي الذي أنشأه محمد في المدينة ، وهزم الثورات الانفصالية ، وشرع في توسع الإسلام في سوريا والعراق.

ولد أبو بكر صديق محمد وأصغره بثلاث سنوات في مكة من قبيلة قريش وأصبح تاجرا. ربما كان أول رجل ناضج يقبل محمد كنبي ويصبح مسلماً. بعد اعتناق الإسلام أنفق الكثير من ثروته في شراء وتحرير العبيد المسلمين. ومع ذلك ، لم توفر له عشيرته سوى القليل من الحماية ، وعانى من إهانات معارضي محمد. بصفته أقرب أصدقاء محمد ومستشاره ، رافقه وحده في هجرته ، الهجرة من مكة إلى المدينة المنورة عام 622.

في المدينة المنورة ، ساعد أبو بكر محمد في العديد من الطرق غير المزعجة ، وكانت معرفته بأنساب ومكائد القبائل العربية العديدة ميزة عظيمة. تم ربط الرجلين معًا أيضًا بزواج محمد من عائشة ابنة أبي بكر عام 623 أو 624. لم يكن أبو بكر يقود أي حملة عسكرية مهمة لمحمد ، لكنه كان قائدًا للحج إلى مكة عام 630 وتم تعيينه لقيادة صلاة عامة في مرض محمد الأخير. بعلامات طفيفة مثل هذه ، تم تحديده كخليفة.

عند وفاة محمد في يونيو 632 ، كان مستقبل الدولة غير مؤكد ، لكن خطابة عمر (لاحقًا الخليفة الثاني) أقنعت رجال المدينة المنورة بقبول أبو بكر خليفة. كان معظم فترة حكمه مشغولاً بقمع الثورات. كان أحدهما قد اندلع بالفعل في اليمن ، وسرعان ما كان هناك حوالي خمسة آخرين في أجزاء مختلفة من الجزيرة العربية. ادعى القادة في الغالب أنهم أنبياء ، وتعرف الثورات باسم "حروب الردة" ، على الرغم من أن الأسباب الكامنة وراءها كانت سياسية في الأساس. كانت المعركة الرئيسية هي معركة اليمامة في مايو 633 ، عندما هُزم زعيم المتمردين أقوى مسيلمة وقتل على يد جيش إسلامي بقيادة خالد بن الوليد.

كان محمد قد توقع ضرورة القيام ببعثات خارج شبه الجزيرة العربية لامتصاص طاقات حلفائه العرب ومنع قتال بعضهم البعض ، وأرسل أبو بكر ، على الرغم من الوضع الخطر بعد وفاة محمد ، رحلة استكشافية من المدينة المنورة باتجاه سوريا. مع تهدئة الجزيرة العربية بعد الثورات ، تم إرسال بعثات أخرى إلى العراق ، ثم جزء من الإمبراطورية الفارسية ، وإلى سوريا. قبل وقت قصير من وفاة أبو بكر في أغسطس 634 ، هزم الجنرال خالد ، بعد مسيرة صحراوية احتفالية من العراق إلى دمشق ، جيشًا بيزنطيًا كبيرًا في أجنادين في فلسطين ومنح العرب موطئ قدم في ذلك البلد. وهكذا ، في عهد أبي بكر القصير ، لم يتم الحفاظ على الدولة الإسلامية الجنينية كما هي فحسب ، بل انطلقت مع حركة التوسع التي أنتجت الإمبراطوريتين العربية والإسلامية.


قصة أبي بكر من خليفته

لا يُعرف سوى القليل عن حياة أبي بكر ، ويمكن العثور على الرواية المكتوبة الوحيدة المعروفة عنه في الوقت الحاضر في أعمال العمري. قد يكون من المثير للاهتمام ملاحظة أن رواية أبي بكر هذه مأخوذة من فم خلفه موسى ، ويبدو أنها تفسير لكيفية وصول الأخير إلى السلطة. إحدى الترجمات الإنجليزية لمحادثة العمري مع موسى هي كالتالي ،

فجهّز أبو بكر 200 سفينة مليئة بالرجال وبنفس العدد مجهّزة بالذهب والماء والمؤن ، تكفي لسنين ... غادروا ومضى وقت طويل قبل أن يعود أحد. ثم عادت إحدى السفن وسألنا القبطان عن الأخبار التي جلبوها.
قال: نعم يا سلطان سافرنا مدة طويلة حتى ظهر في عرض البحر نهر به تيار قوي ... مضت السفن الأخرى إلى الأمام ، لكن لما وصلوا ذلك المكان لم يعودوا ولا أكثر. شوهدت منهم ... أما بالنسبة لي ، فقد تجولت في الحال ولم أدخل النهر.
جهز السلطان 2000 سفينة ، 1000 لنفسه وللرجال الذين أخذهم معه ، و 1000 للمياه والمؤن. تركني للنواب من أجله وشرع في المحيط الأطلسي مع رجاله. كان هذا آخر ما رأيناه عنه وكل من كان معه.
وهكذا ، أصبحت ملكًا في حقي ".

في حين كان الهدف من هذه القصة هو شرح الطريقة التي تولى بها موسى عرش إمبراطورية مالي ، إيذانا ببداية سلالة جديدة من الحكام ، يبدو أن هناك تركيزًا أكبر في العصر الحديث على تصرفات أبو بكر.

إذا تم أخذ كلمات موسى والعمري على أنها موثوقة (هذه الحكاية غير موجودة في أي مصدر أفريقي أو عربي آخر ، باستثناء ربما التقاليد الشفوية) ، فإن تنازل مانسا عن العرش ورحلته اللاحقة إلى المحيط الأطلسي يمكن اعتبار المحيط على أنه أحداث وقعت بالفعل.


الهجرة الى المدينة المنورة

كان أهم حدث في حياة أبي بكر في مكة هو رفاقه مع الرسول (ص) أثناء هجرته إلى المدينة المنورة والاختباء في مغارة ثور. & # 9125 & # 93 حدث هذا الحدث عشية يوم الخميس ، ربيع الأول 1 ، 1 هـ (14 سنة بعد بداية البعثة النبوية ، 13 سبتمبر 622 م). الرواية الشهيرة أنه لما علم النبي (صلى الله عليه وسلم) بمؤامرة اغتياله بالوحي ، خرج من مكة مع أبي بكر الذي كان قد استعد للهجرة ، واتجه نحو يثرب عبر التفاف حتى وصلوا إلى الكهف. & # 9126 & # 93

بعد الهجرة إلى المدينة المنورة ، أقام أبو بكر في حي السنخ المجاور للمدينة المنورة. & # 9127 & # 93 حسب بعض المصادر ، كان مع النبي (ص) في كل مكان في المدينة المنورة ، وبعد ثمانية أشهر أقام النبي (ص) عقد الأخوة بين المهاجرين والأنصار ، ودعا أبو بكر وعمر الأخوان & # 9128 & # 93 ولكن في ترجمة رافع الدين حمداني الفارسية لـ سيرة بن اسحقيذكر أن "أبو بكر .. أصبح أخا لخارجة بن (زيد بن أبي) زهير من الأنصار". & # 9129 & # 93

في المدينة المنورة ، كان أبو بكر يزور النبي (صلى الله عليه وسلم) كل يوم ، وبحسب بعض الروايات ، كان مع النبي (ص) في جميع المعارك. & # 9130 & # 93


أبو بكر الصديق

كان أبو بكر دائمًا رفيقًا مقربًا جدًا من الرسول الكريم ، وكان يعرفه أكثر من أي رجل آخر. كان يعلم مدى أمانة واستقامة النبي. هذه المعرفة بالنبي جعلت أبا بكر هو أول من اتبع رسالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. لقد كان بالفعل أول ذكر بالغ يقبل الإسلام.

أخبر الرسول الكريم أبا بكر بما حدث في جبل حراء ، فقال له الله سبحانه وتعالى أنزل عليه وجعله رسوله. فلما سمع هذا أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلملم يتوقف عن التفكير ، فقد أسلم في الحال. لقد استسلم للإسلام بهذا التصميم لدرجة أنه بمجرد أن قال الرسول الكريم نفسه: "دعوت الناس إلى الإسلام ، فكر الجميع في ذلك ، على الأقل لفترة من الوقت ، لكن هذا لم يكن الحال مع أبي بكر ، اللحظة التي أضع فيها الإسلام أمامه. قبلها دون اي تردد ". كان عنوانه الصديق من قبل النبي لأن إيمانه كان أقوى من أن يتزعزع بأي شيء.

في الواقع ، كان أبو بكر أكثر من مؤمن كبير ، فبمجرد إسلامه بدأ على الفور في الدعوة إلى الإسلام للآخرين. ومن الذين قبلوا دعوة أبي بكر إلى الإسلام: عثمان ، والزبير ، وطلحة ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن وقاص ، وغيرهم ممن أصبحوا فيما بعد أركان الإسلام.

محبة أبي بكر للنبي صلى الله عليه وسلم كان عظيماً لدرجة أنه كان على استعداد للتضحية بحياته من أجل حماية وعزاء النبي. وقد تجلى هذا الحب والتضحية عندما كان الرسول الكريم يومًا ما يتلو صلاته في الكعبةبينما كان بعض من مشايخ مكة جالسين في باحة دار الكعبة. عند رؤية النبي يصلي ، أخذ عقبة بن أبي معيط قطعة قماش طويلة ولفها حول عنق النبي ولفها بشدة في محاولة لخنق النبي. صلى الله عليه وسلم حتى الموت. في تلك اللحظة مر أبو بكر من بعيد ، ورأى عقبة يحاول خنق النبي حتى الموت. وفي الحال ركض أبو بكر إلى الرسول فدفع عقبة جانباً وأخذ القماش من حول عنق النبي. عندئذ نزل أعداء الإسلام على أبي بكر وضربوه بلا رحمة ، وإن كان أبو بكر بالإيمان مثل الصخرة لم يهتم بمعاناته ، فقد كان سعيدًا لأنه استطاع أن ينقذ نبي الله ، حتى في المجازفة. حياته.

كما كان لأبي بكر بما كان له من ثروة دور كبير في تحرير بعض العبيد المسلمين ، الذين تعرضوا للتعذيب الوحشي من قبل أسيادهم المشركين القساة للتخلي عن الإيمان والعودة إلى معتقدات أسيادهم. جربت الوحوش القلبية كل أنواع التعذيب: جعلتهم يرقدون عراة على رمال الصحراء المحترقة ، ووضعوا حجارة كبيرة على صدورهم ، بالإضافة إلى أنواع أخرى من التعذيب. وهنا جاء مال أبو بكر للإنقاذ ، إذ اشترى العبيد المساكين من أسيادهم الفاسدين وأطلق سراحهم ، وكان بلال الحبشي عبد أمية بن خلف ممن أطلق سراحهم من قبل أبي بكر. أصبح بلال بعد ذلك مؤذن في المسجد النبوي.

الهجرة الى المدينة المنورة

كان الإسلام ينمو بسرعة في مكة ، وكان أعداء الإسلام محبطين من هذا النمو السريع. وجد أمراء مكة أنه من الضروري لهم التخلص من النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يتسبب الإسلام في تهديد حقيقي لهم ، فخططوا لقتل النبي. الله سبحانه وتعالى أنزل على نبيه نوايا الكفار وأمره بالهجرة إلى المدينة المنورة. فسارع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت أبي بكر ، الذي كان من بين القلائل الذين بقوا في مكة ، وكان غالبية المسلمين قد هاجروا إلى المدينة المنورة.

أبلغ الرسول أبو بكر أنه قد أمر بالهجرة إلى المدينة في تلك الليلة وأنه اختاره لينضم إليه في هجرته. كان قلب أبو بكر مملوءًا بالبهجة ، وقال: "كنت أتطلع إلى هذا اليوم منذ شهور".

كان المكان متحمسين جدًا للعثور على النبي وكانوا يبحثون عنه مثل كلاب الصيد المجنونة. بمجرد أن وصلوا إلى مدخل الكهف ، شحب أبو بكر من الخوف ، ولم يخشى على نفسه ، بل على حياة الرسول الكريم. ومع ذلك ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم وظل هادئا وقال لأبي بكر: لا تخف إن الله معنا. هدأت هذه الكلمات بسرعة أبو بكر وأعادت الطمأنينة إلى قلبه.

المشاركة في المعارك

أبو بكر: أقرب الصحابة إلى الرسول صلى الله عليه وسلمشارك في جميع المعارك التي خاضها النبي محمد.

في أحد وحنين ، أظهر بعض أفراد الجيش الإسلامي علامات ضعف ، لكن إيمان أبو بكر لم يتزعزع أبدًا ، وكان دائمًا يقف مثل الصخرة إلى جانب النبي.

كان إيمان أبو بكر وعزمه على رفع راية الإسلام عظيماً لدرجة أنه في بدر ، أحد أبنائه ، الذي لم يعتنق الإسلام بعد ، كان يقاتل بين الأعداء ، كان أبو بكر حريصًا جدًا على العثور على ابنه في المعركة التي كان فيها. البحث عنه بين الأعداء ليقتله.

تجلى حب أبي بكر الكبير للنبي أثناء محادثات السلام في الحديبية. أثناء المفاوضات كان المتحدث باسم قريش يلامس لحية الرسول بين الحين والآخر. كان حب أبي بكر للنبي عظيماً لدرجة أنه لم يعد يحتمل ، أخرج سيفه ونظر غاضباً إلى الرجل قائلاً: "إذا لمست هذه اليد لحية الرسول مرة أخرى ، فلن يسمح لها بالعودة . "

كانت تبوك آخر رحلة استكشافية للنبي الكريم. كان حريصًا على تحقيق نجاح كبير ، لذلك طلب من الناس مساعدة الرحلة الاستكشافية بكل ما في وسعهم. وهذا ما أخرج أفضل ما في أبو بكر الذي حطم جميع الأرقام القياسية إذ أخذ كل أمواله وأغراضه المنزلية وراكمها عند أقدام الرسول.

"هل تركت أي شيء لأطفالك؟" سأل النبي. فأجاب أبو بكر بإيمان عظيم "كفى الله ورسوله". أذهل الصحابة الواقفون أنهم أدركوا أنهم لا يستطيعون التفوق على أبي بكر في خدمة الإسلام مهما فعلوا.

خليفة الرسول

الأول الحج في الإسلام كان في السنة التاسعة من الهجرة. النبي صلى الله عليه وسلم كان مشغولاً للغاية في المدينة المنورة لقيادة الحج، لذلك أرسل أبو بكر كوكيل له ، وكان عليه أن يقود الحج مكان النبي.

النبي صلى الله عليه وسلم أمَّا الصلاة بنفسه منذ وصوله إلى المدينة المنورة. خلال مرضه الأخير ، لم يعد بإمكان النبي أن يؤم الصلاة ، وكان أضعف من أن يذهب إلى المسجد ، لذلك كان عليه أن يختار من يملأ هذا المنصب الرفيع من بعده. كما كان أبو بكر هو الشخص الذي تشرّف باختياره من قبل النبي لمثل هذه المهمة.

وهكذا في حياة الرسول جاء أبو بكر ليشغل أعلى منصب في الإسلام (إمام الصلاة). وفي يوم غاب أبو بكر عن عمر عينه الصحابة لإمامة الصلاة في غيابه. قال الرسول ، بعد أن أدرك تغير الصوت ، "هذا ليس صوت أبا بكر ، لا أحد إلا أنه يصلي ، فهو أصلح لهذا المنصب".

عندما ظهرت أخبار وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ، أصيب كثير من المسلمين بالذهول والذهول. وقد انغمست المشاعر على عمر نفسه لدرجة أنه استل سيفه وقال: "إذا قال أحد أن رسول الله قد مات ، فسأقطع رأسه".

بقي المسلمون على هذه الحال حتى وصل أبو بكر ، وألقى عنوانه الشهير: "أيها الناس! إذا عبد أحدكم محمدًا ، فليعلم أن محمدًا قد مات. أما الذين عبدوا الله فليعلموا أنه حي ولن يموت أبدًا". دعونا جميعا نتذكر كلمات القرآن. انها تقول:

وفجأة بدأت كلمات أبو بكر تغرق ، وسرعان ما اختفى اللبس.

بعد تجاهل الأخبار الصادمة عن وفاة النبي ، أدرك المسلمون أنهم بحاجة إلى من يشغل منصب القيادة بينهم.

كانت المجموعتان الرئيسيتان بين المسلمين مهاجرون (لاجئون من مكة) ، و الأنصار (أهل المدينة). ال الأنصار تجمعوا في ثقيفة بني سيدة مكان اجتماعهم. سعد بن عبدة الأنصار واقترح القائد أن يكون الخليفة من بينهم. على الرغم من أن الكثيرين رفضوا قول ذلك مهاجرون الحق في المطالبة بشكل أفضل الخلافة. ولما وصل النبأ إلى أبي بكر سرعان ما ذهب إلى تجمعهم خوفا من أن ينتشر التشويش مرة أخرى ، وقال: كلاهما. مهاجرون و الأنصار لقد قدموا خدمة جليلة للإسلام. لكن الأول كانوا أول من اعتنق الإسلام ، وكانوا دائمًا قريبين جدًا من رسول الله. إذن يا الأنصارفليكن الخليفة من بينهم " الأنصار وافقوا على اختيار الخليفة من بين مهاجرونكونه من قبيلة قريش وأول من أسلم.

ثم طلب أبو بكر من الناس الاختيار بين عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح. عند سماع هذا ، قفز الرجلان على أقدامهما وصرخوا "يا صديق، كيف يمكن أن يكون؟ كيف يمكن لأي شخص آخر شغل هذا المنصب طالما أنك بيننا؟ أنت الرجل الأول بينه مهاجرون. كنتم رفيق الرسول صلى الله عليه وسلم في كهف ثور. صليت مكانه في مرضه الأخير. الصلاة هي أول شيء في الإسلام. مع كل هذه المؤهلات أنتم أصلح من يكون خليفة الرسول الكريم. امد يدك حتى نتعهد بالولاء لك ".

لكن أبو بكر لم يمد يده. ورأى عمر أن التأخير قد يؤدي إلى إعادة فتح الخلافات ، فأخذ يد أبي بكر بنفسه وولاءه. وحذو آخرون حذوهم ، وأصبح أبو بكر الخليفة الأول بموافقة المسلمين العامة.

وفي اليوم التالي ، خاطب أبو بكر حشد المسلمين في المسجد النبوي ، وحثهم على مواصلة طريقهم كمسلمين حقيقيين ، وإعطائه الولاء والتأييد ما دام يطيع أوامر الله. سبحانه وتعالى ورسوله.

علي radiallahu 'anhu وأخر بعض أقاربه عقد الولاء لأبي بكر ستة أشهر بعد خلاف مع الخليفة بسبب حق ميراث أرض النبي. على الرغم من أن كلا الرجلين كان يحترم بعضهما البعض ، إلا أن علي بعد وقت قصير من وفاة زوجته أعطت فاطمة تعهد الولاء لأبي بكر.

كانت هذه هي صفة الصحابي المتواضع والكرم الذي آمن بالنبي في كل شيء إلى درجة أنه دُعي الصديقمن النبي. أكسبته شخصيته العظيمة وخدمته للإسلام والمسلمين محبة واحترام جميع المسلمين ، حتى اختاره جميع المسلمين خليفةً له بعد وفاة الرسول. إن شاء الله في العدد القادم سنتحدث عن صفاته كقائد ونجاحه كخليفة.


أبو بكر

كان أبو بكر الصديق (عبد الله بن أبي قحافة) (مكة ، حوالي 573 - 634) صديقًا وحليفًا مخلصًا ووالدًا للنبي المسلم محمد. اسم والده عثمان أبو قحافة ووالدته سلمى أم الخير. كان لأبي بكر ستة أطفال من أربع نساء.

كان اسم ولادته عبد الله. سمي بأبو بكر (والد بكر) بعد إسلامه. كما أطلق عليه محمد لقب الصديق ، وهو ما يعني الاسم الحقيقي.

كان أبو بكر تاجرا ثريا ومن أوائل الذين اعتنقوا الإسلام. كما لعب دورًا في اعتناق الصحابة البارزين ، ومنهم عثمان بن عفان ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي وقاص ، وزبير بن العوام ، وطلحة بن عبيد الله ، وأبو عبيدة بن الجراح ، وأبو عبيدة بن الجراح. - العبد الإفريقي بلال بن رباع فدَّاه. بعد الهجرة إلى المدينة المنورة - كانت خديجة الزوجة الأولى لمحمد قد توفيت قبل عام واحد - عرض أبو بكر ابنته عائشة على محمد كزوجة.

في الشريعة الإسلامية ، أبو بكر من بين العشرة الذين شهدوا أنهم مقدرون إلى الجنة. ينتمي أبو بكر أيضًا إلى من يسمون بـ "الخلفاء الراشدين الأربعة".

يقال أن أبو بكر وعلي قد نقلوا المذهب الباطني الذي سمي فيما بعد التصوف أو التصوف.

إن اسم أبو بكر (رضي الله عنه) هو في الواقع تسمية تترجم عادة على أنها "من يرضي الله عنه". أصبح هذا الاسم اسمًا مناسبًا متكررًا في جميع أنحاء العالم الإسلامي (مع اختلافات مثل Bubker و Babacar و Boubacar و Ebubekir ، إلخ). والصديق تسمية تعني "الصادق" ويطلق على نسلهم الصديق. كان اسمه الأول عبد الكعبة ، هذا هو "خادم الكعبة" ، والذي تغير إلى "عبد الله" بعد إسلامه.

ميركادر في مكة وعضو في قبيلة قريش ، كان الرجل الأول خارج الأسرة ، الدين الجديد الذي نادى به محمد (صلى الله عليه وسلم) ، وصحبه إلى المنفى (الهجرة) في المدينة المنورة. أصبح حما محمد (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) عندما تزوج محمد من ابنته عائشة (ض الله عنهما). عندما مرض النبي ، عين (حسب السنة) أبو بكر (رضي الله عنه) ليؤم الصلاة بدلاً من ذلك ، والتي فُسرت لموت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) كما أتمنى أن أبو بكر (رضي) الله عنه) خليفته. لذلك ، في عام 632 ، أصبح أول شخص يحمل لقب الخليفة ، أي "خليفة رسول الله" (خليفة رسول الله جلالة رسول الله). تم الرد على اختياره من قبل علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) (مرة أخرى ، وفقًا للنسخة السنية) ، ابن عم محمد وصهره (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) ، الذي ادعى الخلافة لنفسه. أخيرًا التزم علي (رضی الله عنه) بانتخاب أبي بكر (رضی الله عنه) ، لكن هذا الاختلاف أدى بعد سنوات إلى تقسيم المسلمين إلى ثلاثة فروع: سني وشيعي وجعري.

في نفس عام انتخابه ، اندلعت ثورات قبلية في منطقتي حياز والنيد ، الأولى رفضت الإسلام والثانية بسبب رفض دفع الزكاة للخلافة. خنق الخليفة الثورتين ، رغم أنه كان عليه أن يواجه معارضة قوية ، كان أهمها بقيادة مسيلمة. هُزم هذا أخيرًا على يد خالد بن الوليد (رضی الله عنه) في معركة عقربة ، وبعد ذلك ارتبطت شبه الجزيرة العربية بالدولة الإسلامية. بعد أن أنجز ذلك ، وجّه أبو بكر (رضي الله عنه) جنرالاته نحو غزو مناطق أخرى: تم انتزاع العراق من الإمبراطورية الساسانية من قبل خالد بن الوليد (رضی الله عنه) في حملة واحدة.

خلال فترة حكمه ، تم إنشاء أول مجموعة من القرآن ، والتي لم يكن يتلى حتى ذلك الحين إلا عن ظهر قلب.

توفي أبو بكر (رضي الله عنه) في 23 أغسطس من عام 634 في المدينة المنورة. قبل وفاته بقليل ، نسبه البعض للتسمم والبعض الآخر لأسباب طبيعية ، عين عمر بن الجتاب (رضي الله عنه) خلفًا له ، وهو انتخاب صادق عليه المجتمع (حسب البكرس / السنة) ، مرة أخرى. مع معارضة علي (رضی الله عنه) وأنصاره (بحسب الشيعة) ، وإن لم يكن هناك أي حادث خطير. ودفن بجوار محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) وعمر (رضي الله عنه) في مسجد نبي المدينة المنورة.

بعد وفاة محمد

بعد وفاة محمد عام 632 ، تم التصويت على أبو بكر بالإجماع تقريبًا من قبل الصحابة البارزين وبعض الأنصار ، ولكن على عجل ، الخليفة الأول للمجتمع المسلم. أصبح خليفة في 8 يونيو 632. في التقاليد الإسلامية ، من المعروف أن عمر بن الشطاب لعب دورًا مهمًا وحاسمًا في تعيين أبي بكر على الخليفة ، وكان أيضًا أول مسلم يقسم به. ومع ذلك ، لم يحضر علي ابن عم محمد وصهره. لم يوافق أنصار علي على تسمية أبو بكر ، الذي يستخدمونه كمغتصب ، إلى الخليفة مرة واحدة. لقد اعتقدوا أنه لا يمكن انتخاب الخليفة ، لكن القيادة تنتقل بشكل طبيعي إلى أحد أفراد عائلة محمد ، في هذه الحالة علي. وفقًا لهم ، يجب أن يكون للخليفة علاقة دم مباشرة بمحمد. The Sunni Muslims reject this theology and believe that faith in God and in His messenger is completely independent of family or blood ties. The appointment of Abu Bakr as a caliph is confirmed by the Sunnis by the fact that Mohammed allowed Abu Bakr to pray in the mosque when he was sick.

Abu Bakr, during his short but powerful leadership, conquered all opposition from rebellious Bedouin tribes in Arabia, thereby adding the entire Arabian Peninsula to the Caliphate. Under his leadership, the first major territories were conquered by the Muslims: Syria and Mesopotamia.

In 634, two years after the death of Mohammed, Abu Bakr ordered the collection of all Quranic verses revealed by Muhammad as a messenger. Many followers of Muhammad knew large parts of the Quran by heart and many were also written on parchment, tree bark and camel bone, but there was not yet a written standard version. Under Caliph Oethman, these collected texts were bundled together in the correct order and their copies were sent to all Islamic countries. The Quran is still authentic, that is, as revealed to Muhammad.

On his deathbed, Abu Bakr named Omar ibn al-Chattab as his successor. The Caliphate deed was recorded by Uthman ibn Affan.

Abu Bakr was called Khulafā ur Rasūlu-llah (Caliph of the Messenger) during his caliphate, while the Caliphs were named after him Amier-ul Mu'minien (Leader of the Believers).

Hadith about Abu Bakr

It has been reported within a Hadith that Mohammed ibn al-Hanafiyyah (the son of Ali ibn Abu Talib) said:

"I asked my father, Which of the people was the best after the Messenger of God (peace and blessings be upon him)?". He replied, "Abu Bakr." I asked, "Who next then Omar." I was afraid that he (then) Uthman would say, so I said, "Then are you?" he replied: "I am only one man among the Muslims." (Bukhari).

Also a Hadith is the following narrated by Jubair ibn Moet'im:

A woman came to the Prophet, he ordered her to return later. She said, "What if I come and would not you?" As if to say, "If I could find death?" The Prophet said, "If you would not find me, go to Abu Bakr." (Bukhari and Muslim)


After Muhammad's death

Islam as a political force

The political status of Islam, and the role Muhammad had given it as a political as well as a religious force, was reinforced in the military conquests.

A caliph such as Umar seems to have regarded himself, first and foremost, as the leader of the Arabs, and their monotheistic creed as the religious component of their new political identity.

Jonathan P. Berkey, The Formation of Islam: Religion and Society in the Near East, 600-1800, 2003

The conquest of Arabia

After the death of Muhammad in 632 CE, the young Muslim federation came under strain. Some of the tribes decided that as their loyalty to Islam had been primarily to Muhammad himself, his death allowed them to end their allegiance to Mecca and to Islam.

To make things more difficult, the Prophet had not left clear instructions as to who should lead the community after his death.

Fortunately the community immediately chose the Prophet's close companion and father-in-Law Abu Bakr, as his successor. Abu Bakr was known as the first caliph (from khalifa, the Arabic for successor).

Abu Bakr took swift military action against the communities that wanted to break away. These campaigns, known as the apostasy or ridda wars, effectively consolidated Arabia into a single country under Muslim control within two years.

Expansion in the Middle East

Abu Bakr died in 634 and was succeeded by Umar ibn al-Khattab, the second caliph, who ruled until 644. Umar found himself the ruler of a large unified state, with an organised army, and he used this as a tool to spread Islam further in the Middle East.

Umar's early campaigns were against the Byzantine Empire. Following the decisive Battle of Yarmouk in 636, the former Byzantine states of Syria, Palestine, and Lebanon were conquered by the Muslim armies.

Shortly afterwards the Muslim army attacked the Sassanid Empire in Iraq, gaining a massive victory in 637 at the Battle of Qadasiya, and gradually conquering more and more of Iraq over the next dozen years.

This conquest was made much easier by the weakness of the Sassanid Empire, which was wounded by internal conflicts and a lengthy war with the Byzantine Empire.

Within a few years the Muslims had also conquered parts of Egypt to the South and Anatolia and Armenia to the North.

Is proselytism still appropriate?

In order to see this content you need to have both Javascript enabled and Flash installed. Visit BBC Webwise for full instructions

Christians and Muslims discuss the different traditions of mission, conversion and the expansion of religions worldwide. Does one religion have the monopoly on truth?


شاهد الفيديو: Abu Bakr Salem Medley. ميدلي أعمال الفنان ابو بكر سالم


تعليقات:

  1. Rayburn

    آغا ، لذلك بدا لي أيضا.



اكتب رسالة