معركة سيغوفيا ، 75 ق

معركة سيغوفيا ، 75 ق


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

معركة سيغوفيا ، 75 ق

كانت معركة سيغوفيا (75 قبل الميلاد) واحدة من أهم المعارك في حرب سيرتوريان ، وشهدت هزيمة ميتيلوس بيوس وقتل الملازم سيرتوريوس الأكثر قدرة.

موقع المعركة غير مؤكد للغاية ، ومصادرنا لا تدعم حقًا الموقع التقليدي في سيغوفيا ، في الروافد العليا لوادي دويرو ، لكنها تتناسب مع المخطط الأساسي للحملة لعام 75 قبل الميلاد. شهد هذا العام بدء Metellus Pius العام في الجنوب ، بعد هزيمة Hirtuleius في Italica في العام السابق ، بينما تقدم Pompey أسفل الساحل الشرقي.

لدينا إشارات قليلة جدًا لهذه المعركة. تضع ليفي معركة بين الرجلين في السنة التي سبقت معركة سوكرو وحصار كلونيا ، وربما وضعها في 76 قبل الميلاد ، ولكن ليس من الواضح ما إذا كان هذا يشير إلى سيغوفيا أو إيتاليكا في العام السابق.

يأتي ذكران أكثر تفصيلاً من Frontinus. لديه حكايتان من المعارك بين Metellus و Hirtuleius ، والتي تشير الثانية منها إلى المعركة التي هزم فيها Metellus Hirtuleius. يقال إن Metellus اكتشف أن Hirtuleius قد وضع أقوى قواته في وسط الخط. قرر Metellus الاحتفاظ بقلب قلبه والهجوم على الأجنحة بدلاً من ذلك. لم يلتزم بمنتصف خطه حتى فاز بالجناحين وكان قادرًا على تطويق مركز هيرتوليوس. قد يفسر هذا بينما قُتل هيرتوليوس في هذه المعركة ، بعد أن هرب بأمان من إيتاليكا في العام السابق.

تقول الحكاية الثانية أن أخبار وفاة هيرتوليوس وصلت إلى سرتوريوس بينما كان يشارك في المعركة بنفسه (ربما في سوكرو). من أجل منع انتشار الأخبار عبر جيشه ، قتل سرتوريوس الرسول البربري.

هذه المعركة ، أينما وقعت ، كلفت سيرتوريوس أحد أكثر مساعديه كفاءة. خسر مرؤوسًا آخر ، هيرينيوس ، في فالنتيا ، وأجبر على خوض سلسلة من المعارك غير الحاسمة في سوكرو وساغونتوم أو توريا ، وحاصر لفترة وجيزة في كلونيا ، قبل أن يتمكن أخيرًا من إجبار بومبي وميتيلوس على التراجع إلى أرباع الشتاء.


كيف أنقذ الأوز المقدس الجمهورية خلال الكيس الأول لروما (390 قبل الميلاد)

غالبًا ما يُنظر إلى روما في فترات محددة قليلة. تأسيس Fledgling بواسطة رومولوس ، والحروب البونيقية ، والحروب الأهلية والإمبراطورية ، وأخيراً السقوط. بمجرد أن نمت روما لتغطي معظم إيطاليا ، انفجرت في البحر الأبيض المتوسط ​​، واستحوذت على أراضي جديدة مع كل حرب تقريبًا ، لكن الصراع من أجل إيطاليا كان فترة طويلة ومرهقة بالنسبة لروما.

لقد قاتلوا العديد من الأعداء الشرسين القريبين والبعيدين وفي حروب استمرت أجيالاً. كان الحصار الكبير لفيي مشروعًا ضخمًا لمدينة منافسة قوية على بعد عشرة أميال فقط ، واستغرق ذلك ما يقرب من عشر سنوات حتى يكتمل.

عندما هبت جحافل السلتيين عبر إيطاليا ، لم يكن الرومان ببساطة مستعدين للأعداء الجدد والمخيفين من خارج إيطاليا المألوفة لديهم. تسببت التوسعات السلتية في القرنين السادس والثالث قبل الميلاد في الكثير من الاضطرابات المبكرة في جميع أنحاء أوروبا. سيؤدي ذلك إلى نمو مملكة Celtiberian في إسبانيا ، وسافر السلتيون بعيدًا حتى شكلوا دولتهم الخاصة في وسط تركيا الحديثة. وقاد قائدهم برينوس مجموعة من الكلت المعروفة باسم سينون عبر إيطاليا.


كان الغالون السينونيون يهددون بلدة Clusium القريبة ، عندما تم إرسال السفراء الرومان من عائلة فابي للتفاوض على السلام من أجل Clusium. كان الرومان معروفين بالعدوانية ، ولذلك فليس من المفاجئ أنه عندما اندلع مشاجرة بين الغال والكلوسيين ، انضم فابي إلى زعيم قبيلة سينوني وقتل بالفعل.

صوت الشعب الروماني لتقرير مصير أولئك الذين كسروا السلوك المقدس للسفراء ، لكن فابي كانوا يتمتعون بشعبية كبيرة لدرجة أنهم تم التصويت لهم بدلاً من ذلك لبعض المناصب العليا في روما. أثار هذا غضب برينوس وشعبه تمامًا وتخلوا عن كل شيء وتوجهوا مباشرة إلى روما.

كانت روما غير مستعدة بشكل محزن لهذا الهجوم المفاجئ. سار الغالون عن قصد ، وأعلنوا لجميع المدن التي مروا فيها أنهم لن يؤذوهم ، وكانوا متجهين مباشرة إلى روما. هناك خلاف كبير حول الأرقام لهذه المعركة حيث تتراوح الأرقام من 9000 إلى 40.000 لكل من الجانبين. يبدو من المحتمل أن كل جانب كان لديه ما يقرب من 12-15000 رجل ، لكن الغال قدامى المحاربين وكان الرومان في الغالب من المجندين الخام. وكان الرومان قد نفوا في وقت سابق أيضًا قائدًا شهيرًا كاميلوس بتهم الفساد.

كان برينوس قائدًا مهيبًا وخبير تكتيكي ماهر إلى حد ما.

دارت معركة الدفاع عن روما بالقرب من نهري التيبر وعاليا. يبدو أن الغال لديهم ميزة طفيفة في الأرقام ، وقرر الرومان ، تحت قيادة واحد أو مجموعة من التريبيون ، وضع قوة احتياطية على تل قريب. كان الأمل هو مواجهة الجناح المضاد للإغريق إذا اخترقوا الوسط الروماني أو غلفوا الأجنحة. رأى برينوس ذلك وقرر إرسال قوة مباشرة إلى احتياطيات قمة التل الرومانية.

سرعان ما فر الرومان المتفاجئون. كانت بقية المعركة كارثة مطلقة للرومان ، خوفًا على الأرجح من هذا العدو الجديد والأكبر بشكل ملحوظ. تشتت العديد من الرومان في منطقة Veii التي تم غزوها مؤخرًا وذهب الكثيرون إلى روما. وغرق الكثير أثناء محاولتهم عبور النهر وهم لا يزالون يرتدون الدروع.

فوجئ الغالون بمدى سهولة انتصارهم. كانت روما تسيطر فقط على بضع عشرات من الأميال حول مدينتهم لكنها اكتسبت سمعة قوية في جميع أنحاء إيطاليا. استغرق الأمر يومًا واحدًا فقط حتى يصل الإغريق إلى روما ، ومرة ​​أخرى فوجئوا بمدى دفاعهم الخفيف على ما يبدو.

كان الدفاع الخفيف بسبب الذعر المطلق الذي أعقب المعركة ، ولم يتمكن سوى جزء صغير من الناجين من العودة إلى روما. فر الناس إلى المدن القريبة أو البلاد ، أخذ العديد من الكهنة والكاهنات آثارهم الدينية من المدينة. قام أولئك الذين بقوا في الغالب بتحصين تل كابيتولين شديد الانحدار ، على الرغم من أن بعض النبلاء وكبار السن قرروا الدفاع عن منازلهم.

عندما اقتحم الغالون الجدران قتلوا هؤلاء الرجال الباقين وهاجموا المدينة. سرعان ما أدركوا أن الجزء الأكبر من السكان المتبقين قد تحصنوا في تل كابيتولين المرتفع وهاجموا على الفور ، مليئين بالثقة من انتصاراتهم السابقة. لأول مرة ، قاتل الرومان بفاعلية ، وتمسكوا بسهولة بالأرض المرتفعة.

كان الهجوم كارثة ، قرر برينوس ببساطة فرض حصار على التل وأرسل رجاله للبحث عن المؤن. هنا جاءوا لضربات مع المنفي كاميلوس ، الذي نظم مقاومة من بلدة قريبة. بالعودة إلى Veii ، قاتل الناجون الرومان المشينون ضد بعض Etruscan Raiders على أمل الاستفادة من الهزيمة. تم تنظيم الرومان في Veii تحت قيادة Quintus Caedicius ، قائد Centurion المحترم.

ورأى Caedicius أن الأمل استراح مع قيادة Camillus للهجوم المضاد.

من هنا فصاعدًا ، تلا ذلك بعض الأحداث غير المعقولة حقًا ، والتي تكاد تكون مضحكة. للحصول على إذن من Camillus المنفي للقيادة ، كان على Caedicius الحصول على موافقة من مجلس الشيوخ على Capitoline المحاصرة. تسلل رسول عبر معسكر غاليك وتسلق جانب المنحدر غير المحمي من التل لإيصال الرسالة. سرعان ما تقرر إعادة كاميلوس إلى قيادته ومنحه سلطات ديكتاتورية ثم تسلل الرسول طريقه مرة أخرى.

على الرغم من ورود الكلمة الرسمية ، إلا أن المحاولة خاطرت بشكل كبير بحياة كل من يقيمون في مبنى الكابيتولين ، حيث اكتشف كشافة Senone آثار أقدام الرسول واكتشفوا أن هناك طريقة لتسلق المنحدرات. اختاروا ليلة مع اكتمال القمر وأرسلوا محاربيهم الأشجع إلى الجرف. كان الصعود ماهرًا لدرجة أن لا الحراس الرومان ولا كلابهم لاحظوا أي شيء ، لكن الأوز فعلوا ذلك.

تم الاعتناء جيدًا بإوز جونو & # 8217s المقدس ، خاصة بعد أن أنقذوا الرومان.

كان الإوز في الواقع حيوانًا مقدسًا لجونو ، تم الاحتفاظ به وتغذيته في الكابيتولين على الرغم من تناقص الطعام. بدأوا في الدجل والتزمير بلا هوادة واستيقظ بعض الرومان النائمين. كان أول من استجاب رجل يدعى مانليوس. لم يتردد مانليوس للحظة واتهم عدد قليل من الإغريق بتسلق قمة الجرف. لقد قتل واحداً ودفع آخر من على الجرف بدرعه.

سرعان ما انضم الرومان الآخرون إلى القتال وقتلوا الغال الباقين عندما جاءوا. كان لدى الغاليين الآخرين الذين ما زالوا يتشبثون بالصخور أمل ضئيل في البقاء حيث ألقى الرومان الرمح والحجارة عليهم حتى سقطوا حتى وفاتهم.

بعد هذه المعركة عانى الغال أنفسهم من بعض الأمراض ونقص الغذاء ، حيث حاصروا الرومان. مع وجود كلا الجانبين في موقف صعب ، أجريت مفاوضات لدفع الإغريق للمغادرة. عندما قام الرومان المهانون بتحميل الذهب على الميزان ، لاحظوا أن الإغريق كانوا يزورون الأوزان لجعل الرومان يدفعون أكثر مما هو متفق عليه.

ألقى برينوس سيفه بهدوء على الأوزان الغالية وقال الكلمات الشهيرة "الدرهم victis"تعني" ويل للمهزومين / المهزومين "، الكلمات التي كان الرومان يأخذونها على محمل الجد. كانت الأجيال المتعاقبة تقاتل بضراوة كبيرة حتى لا تسمع هذه الكلمات مرة أخرى.

برينوس يرمي سيفه على الميزان.

المصادر غير واضحة ، لكن يبدو أنه قبل اكتمال صفقة الذهب بالفعل ، ظهر الدكتاتور كاميلوس على الساحة. بصفته ديكتاتورًا ، أعلن أن صفقة الذهب باطلة وطالب الغال بالمغادرة على الفور. أخبر كاميلوس الرومان أنهم سيستعيدون مدينتهم بالفولاذ وليس بالذهب.

كان الغالون غاضبين من تراجع الذهب لدرجة أنهم كانوا على وشك الحصول عليه وخرجوا لمهاجمة جيش كاميلوس المشكل حديثًا والمكون من الناجين من المعركة السابقة في ألييا والعديد من المتطوعين الجدد. حقق الرومان تحت القيادة الماهرة لكاميلوس نصراً سهلاً وهاجموا الغال المتراجع ونهبوا معسكرهم بالكامل وقتلوا كل بلاد الغال تقريبًا.

غالبًا ما تكون مصادر هذه القصة غير متفق عليها فقد كتبت الأجيال بعد الأحداث. الأوز هي سمة مشتركة وإنقاذهم للكابيتولين هو مجرد جنون بما يكفي ليكون معقولاً. ربما تمت إضافة تدخل Camillus في الوقت المناسب والهزيمة الكاملة لجيش Brennus لجعل القصة أقل إذلالًا ، على الرغم من ترك الجوانب المهينة الأخرى في الحسابات.

إن تجاهل السفراء الصارخ للدور السلمي وقتل الإغريق أمر محرج بالتأكيد ، على الرغم من نظرة زملائهم الرومان إلى الرجال أنفسهم.

لم يتم وضع هزيمة الرومان الأولية في أي ضوء جيد ، لقد كانت خسارة مذلة وتمثلت بهذه الطريقة. لذلك كان من الممكن أن تحدث القصة كما هو مكتوب أعلاه من خلال Livy بشكل أساسي كمصدر. مصادر أخرى تقول أن الغال يغادرون بالذهب ويهزمون في وقت لاحق ، ولكن ما نعرفه هو أن روما تم الاستيلاء عليها بالكامل تقريبًا من قبل عدو أجنبي ، وأنقذها بعض الأوز المخيف بأعجوبة.


محتويات

تم بناء جسر من قبل القنصل غايوس كلاوديوس نيرو في عام 206 قبل الميلاد بعد أن هزم الجيش القرطاجي في معركة ميتوروس. في عام 109 قبل الميلاد ، بنى الرقيب ماركوس أميليوس سكوروس جسرًا جديدًا من الحجر [1] في نفس الموقع ، مما أدى إلى هدم الجسر القديم. في عام 63 قبل الميلاد ، تم اعتراض رسائل من المتآمرين في مؤامرة كاتلين هنا ، مما سمح لشيشرون بقراءتها إلى مجلس الشيوخ الروماني في اليوم التالي. في عام 312 م ، هزم قسطنطين الأول منافسه الأقوى ماكسينتيوس بين هذا الجسر وساكسا روبرا ​​، في معركة جسر ميلفيان الشهيرة.

خلال العصور الوسطى ، تم تجديد الجسر بواسطة راهب يدعى أكوزيو ، وفي عام 1429 طلب البابا مارتن الخامس من المهندس المعماري الشهير فرانشيسكو دا جينازانو إصلاحه لأنه كان ينهار. خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، تم تعديل الجسر من قبل اثنين من المهندسين المعماريين ، جوزيبي فالادييه ودومينيكو بيغياني.

تعرض الجسر لأضرار بالغة في عام 1849 من قبل قوات غاريبالدي ، في محاولة لمنع الغزو الفرنسي ، وأصلحه لاحقًا البابا بيوس التاسع في عام 1850.

في يناير 1873 ، جعل الروائي هنري جيمس ، وهو فارس غير متوقع ولكنه مناسب ، من بونتي ميلفيو أول وجهة رومانية على ظهور الخيل. وعلق قائلاً "يمكنني التمسك بحصان أفضل مما توقعت." [2]

أقفال الحب تحرير

بعد إصدار الكتاب والفيلم الشهير "أريدك" (Ho voglia di te 2006) للمؤلف Federico Moccia ، بدأ الأزواج - كرمز للحب - في إرفاق أقفال بعمود إنارة على الجسر. بعد إرفاق القفل ، يرمون المفتاح خلفهم في التيبر. [3] ومع ذلك ، بعد انهيار عمود الإنارة جزئيًا في عام 2007 بسبب وزن الأقفال ، تم استخدام جميع أجزاء الجسر بما في ذلك الدرابزينات والدرابزين وصناديق القمامة. واستمر ذلك على الرغم من فرض مجلس مدينة روما غرامة قدرها 50 يورو على أي شخص وجد أقفالًا متصلة بالجسر. في عام 2012 أزالت سلطات المدينة جميع الأقفال من الجسر. [4] انتشر تقليد قفل الحب منذ ذلك الحين في جميع أنحاء إيطاليا وبقية أوروبا وفي جميع أنحاء العالم.


المراجع [عدل | تحرير المصدر]

  1. دي بيلو جاليكو, 7.4
  2. دي بيلو جاليكو, 7.9
  3. دي بيلو جاليكو, 7.10
  4. دي بيلو جاليكو, 7.12
  5. قيصر - تاريخ فن الحرب بين الرومان حتى نهاية الإمبراطورية الرومانية. - ثيودور ايرولت دودج - Google eBookstore. & # 32Books.google.com. & # 322006-07-19. & # 32http: //books.google.com/ebooks/reader؟ id = jpMCAAAAMAAJ & ampprintsec = frontcover & ampoutput = reader & ampsource = webstore_bookcard & amppg = GBS.PA250. & # 32 Retrieved 2011-11-11. & # 160
  6. ↑ 6.06.16.26.3 قيصر - تاريخ فن الحرب بين الرومان حتى نهاية الإمبراطورية الرومانية. - ثيودور أيرولت دودج - متجر الكتب الإلكترونية من Google. & # 32Books.google.com. & # 322006-07-19. & # 32http: //books.google.com/ebooks/reader؟ id = jpMCAAAAMAAJ & ampprintsec = frontcover & ampoutput = reader & ampsource = webstore_bookcard & amppg = GBS.PA251. & # 32Retrieved 2011-11-11. & # 160
  7. ↑ "عرض المصدر - ويكيبيديا ، الموسوعة المجانية". & # 32En.wikipedia.org. & # 32http: //en.wikipedia.org/w/index.php؟ title = Battle_of_Gergovia & ampaction = edit & ampsection = 1. & # 32Retrieved 2011 -11-11. & # 160
  8. قيصر - تاريخ فن الحرب بين الرومان حتى نهاية الإمبراطورية الرومانية. - ثيودور ايرولت دودج - Google eBookstore. & # 32Books.google.com. & # 322006-07-19. & # 32http: //books.google.com/ebooks/reader؟ id = jpMCAAAAMAAJ & ampprintsec = frontcover & ampoutput = reader & ampsource = webstore_bookcard & amppg = GBS.PA252. & # 32Retrieved 2011-11-11. & # 160
  9. ↑ 9.09.19.2 قيصر - تاريخ فن الحرب بين الرومان حتى نهاية الإمبراطورية الرومانية. - ثيودور أيرولت دودج - متجر الكتب الإلكترونية من Google. & # 32Books.google.com. & # 322006-07-19. & # 32http: //books.google.com/ebooks/reader؟ id = jpMCAAAAMAAJ & ampprintsec = frontcover & ampoutput = reader & ampsource = webstore_bookcard & amppg = GBS.PA256. & # 32 Retrieved 2011-11-11. & # 160
  10. ↑ 10.010.110.210.310.4 قيصر - تاريخ فن الحرب بين الرومان حتى نهاية الإمبراطورية الرومانية. - ثيودور ايرولت دودج - Google eBookstore. & # 32Books.google.com. & # 322006-07-19. & # 32http: //books.google.com/ebooks/reader؟ id = jpMCAAAAMAAJ & ampprintsec = frontcover & ampoutput = reader & ampsource = webstore_bookcard & amppg = GBS.PA257. & # 32Retrieved 2011-11-11. & # 160

& # 160 هذه المقالة & # 160 تضم نصًا من منشور الآن في المجال العام: & # 160 تشيشولم ، هيو ، محرر & # 32 (1911) & # 32Encyclopædia Britannica& # 32 (الطبعة 11) & # 32 مطبعة جامعة كامبريدج & # 160


معركة أكتيوم

في معركة أكتيوم ، قبالة الساحل الغربي لليونان ، حقق القائد الروماني أوكتافيان انتصارًا حاسمًا على قوات الرومان مارك أنطوني وكليوباترا ، ملكة مصر. قبل أن تتعرض قواتهم لهزيمة نهائية ، كسر أنطوني وكليوباترا خطوط العدو وهربوا إلى مصر ، حيث سينتحرون في العام التالي.

مع اغتيال الديكتاتور الروماني يوليوس قيصر عام 44 قبل الميلاد ، سقطت روما في حرب أهلية. لإنهاء القتال ، تم تشكيل تحالف & # x2014the Second Triumvirate & # x2014 من ثلاثة من أقوى المتحاربين. يتكون الثلاثي من ابن شقيق أوكتافيان وقيصر ووريثه المختار مارك أنتوني ، وهو جنرال قوي ولبيدوس رجل دولة روماني. تم تقسيم الإمبراطورية بين الثلاثة ، وتولى أنطوني إدارة المقاطعات الشرقية. عند وصوله إلى آسيا الصغرى ، استدعى الملكة كليوباترا للرد على اتهامات بأنها ساعدت أعدائه. كانت كليوباترا ، حاكمة مصر منذ 51 قبل الميلاد ، من عشيق يوليوس قيصر وأنجبت له طفلاً أسمته قيصريون ، وهذا يعني & # x201Clittle Caesar. & # x201D

سعت كليوباترا إلى إغواء أنطوني لأنها كانت أمامه قيصر ، وفي عام 41 قبل الميلاد. وصل إلى طرسوس على زورق نهر رائع ، مرتديًا زي فينوس ، إلهة الحب الرومانية. نجحت في جهودها ، وعادت معها أنتوني إلى الإسكندرية ، حيث قضوا الشتاء في الفجور. في عام 40 قبل الميلاد ، عاد أنتوني إلى روما وتزوج أوكتافيا من شقيقة أوكتافيان # x2019 في محاولة لإصلاح علاقته المتوترة بشكل متزايد مع أوكتافيان. ومع ذلك ، استمرت الثلاثية في التدهور. في 37 قبل الميلاد انفصل أنطوني عن أوكتافيا وسافر إلى الشرق ، ورتّب أن تنضم إليه كليوباترا في سوريا. في الفترة التي قضياها بعيدًا ، أنجبته كليوباترا توأمان ، وابنًا وابنة. وفقًا لدعاة أوكتافيان و # x2019s ، تزوج العاشقان بعد ذلك ، الأمر الذي انتهك القانون الروماني الذي يحظر زواج الرومان من أجانب.

أنتوني & # x2019s الحملة العسكرية الكارثية ضد بارثيا في 36 قبل الميلاد. قلص مكانته أكثر ، ولكن في 34 قبل الميلاد كان أكثر نجاحا ضد أرمينيا. للاحتفال بالنصر ، قام بمسيرة نصر في شوارع الإسكندرية ، حيث جلس أنطوني وكليوباترا على عروش ذهبية ، وتم منح أطفالهما ألقاب ملكية. فسر الكثيرون في روما ، بدافع من أوكتافيان ، المشهد على أنه علامة على أن أنطوني كان ينوي تسليم الإمبراطورية الرومانية إلى أيدٍ غريبة.

بعد عدة سنوات من هجمات التوتر والدعاية ، أعلن أوكتافيان الحرب ضد كليوباترا ، وبالتالي أنطوني ، في 31 قبل الميلاد. احتشد أعداء أوكتافيان إلى جانب أنتوني ، لكن القادة العسكريين اللامعين لأوكتافيان حققوا نجاحات مبكرة ضد قواته. في 2 سبتمبر ، 31 قبل الميلاد ، اشتبكت أساطيلهم في أكتيوم في اليونان. بعد قتال عنيف ، خرجت كليوباترا من الاشتباك ووضعت مسارًا لمصر مع 60 من سفنها. ثم اخترق أنتوني خط العدو وتبعها. استسلم الأسطول المحبط الذي بقي لأوكتافيان. بعد أسبوع واحد ، استسلمت القوات البرية لـ Antony & # x2019.

على الرغم من أنهم عانوا من هزيمة حاسمة ، فقد مر ما يقرب من عام قبل وصول أوكتافيان إلى الإسكندرية وهزم أنطوني مرة أخرى. في أعقاب المعركة ، لجأت كليوباترا إلى الضريح الذي بنته لنفسها. أبلغ أنتوني أن كليوباترا ماتت ، وطعن نفسه بسيفه. قبل وفاته ، وصل رسول آخر ، قائلاً إن كليوباترا لا تزال على قيد الحياة.تم نقل أنتوني إلى معتكف كليوباترا & # x2019s ، حيث توفي بعد أن طلب منها السلام مع أوكتافيان. عندما وصل الروماني المنتصر ، حاولت إغرائه ، لكنه قاوم سحرها. بدلاً من الوقوع تحت سيطرة أوكتافيان ، انتحرت كليوباترا ، ربما عن طريق الأفعى المصرية السامة ورمز الملوك الإلهي.


يوليوس قيصر (100 قبل الميلاد - 44 قبل الميلاد)

تمثال نصفي ليوليوس قيصر © كان قيصر سياسيًا وجنرالًا في الجمهورية الرومانية المتأخرة ، الذي وسع الإمبراطورية الرومانية بشكل كبير قبل الاستيلاء على السلطة وجعل نفسه ديكتاتورًا لروما ، مما مهد الطريق للنظام الإمبراطوري.

ولد يوليوس قيصر في روما في 12 أو 13 يوليو 100 قبل الميلاد في عشيرة جوليان المرموقة. كانت عائلته مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بفصيل ماريان في السياسة الرومانية. تقدم قيصر نفسه داخل النظام السياسي الروماني ، وأصبح في الخلافة القسطور (69) ، و aedile (65) و البريتور (62). في 61-60 قبل الميلاد شغل منصب حاكم مقاطعة إسبانيا الرومانية. بالعودة إلى روما عام 60 ، أبرم قيصر اتفاقًا مع بومبي وكراسوس ، اللذين ساعداه على انتخابه قنصلًا لعام 59 قبل الميلاد. في العام التالي ، تم تعيينه حاكمًا لرومان الغال حيث مكث لمدة ثماني سنوات ، مضيفًا كل من فرنسا وبلجيكا الحديثة إلى الإمبراطورية الرومانية ، وجعل روما في مأمن من احتمال الغزوات الغالية. قام ببعثتين إلى بريطانيا ، في 55 قبل الميلاد و 54 قبل الميلاد.

عاد قيصر بعد ذلك إلى إيطاليا ، متجاهلاً سلطة مجلس الشيوخ وعبر نهر روبيكون الشهير دون حل جيشه. في الحرب الأهلية التي تلت ذلك هزم قيصر القوات الجمهورية. فر زعيمهم بومبي إلى مصر حيث اغتيل. تبعه قيصر وأصبح على علاقة عاطفية بالملكة المصرية كليوباترا.

كان قيصر الآن سيدًا لروما وجعل نفسه قنصلًا وديكتاتورًا. لقد استخدم سلطته لإجراء الإصلاح الذي تمس الحاجة إليه ، وتخفيف الديون ، وتوسيع مجلس الشيوخ ، وبناء منتدى Iulium ومراجعة التقويم. كانت الديكتاتورية تُعتبر دائمًا موقعًا مؤقتًا ولكن في عام 44 قبل الميلاد ، أخذها قيصر مدى الحياة. أدى نجاحه وطموحه إلى نفور أعضاء مجلس الشيوخ الجمهوريين بشدة. مجموعة من هؤلاء ، بقيادة كاسيوس وبروتوس ، اغتالوا قيصر على Ides (15) في 44 مارس قبل الميلاد. أشعل هذا الجولة الأخيرة من الحروب الأهلية التي أنهت الجمهورية وأدت إلى ترقية ابن أخ قيصر العظيم ووريثه المعين ، أوكتافيان ، إلى أغسطس ، كأول إمبراطور.


معركة أدريانوبل

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

تم الحصول على مقالات مثل هذه ونشرها بهدف أساسي هو توسيع المعلومات على Britannica.com بسرعة وكفاءة أكبر مما كان ممكنًا تقليديًا. على الرغم من أن هذه المقالات قد تختلف حاليًا في الأسلوب عن غيرها على الموقع ، إلا أنها تتيح لنا توفير تغطية أوسع للموضوعات التي يبحث عنها قرائنا ، من خلال مجموعة متنوعة من الأصوات الموثوقة. لم تخضع هذه المقالات بعد لعملية التحرير الصارمة الداخلية أو عملية التحقق من الحقائق والتصميم التي تخضع لها عادةً معظم مقالات بريتانيكا. في غضون ذلك ، يمكن العثور على مزيد من المعلومات حول المقالة والمؤلف من خلال النقر على اسم المؤلف.

أسئلة أو استفسارات؟ هل أنت مهتم بالمشاركة في برنامج شركاء الناشرين؟ دعنا نعرف.

معركة أدريانوبل، تهجأ أدريانوبل أيضًا هادريانوبوليس ، (9 أغسطس ، 378 م) ، معركة خاضت في الوقت الحاضر أدرنة ، في تركيا الأوروبية ، مما أدى إلى هزيمة الجيش الروماني بقيادة الإمبراطور فالنس على يد القوط الغربيين الجرمانيين بقيادة فريتجيرن وزاد. بواسطة القوط الشرقيين وغيرها من التعزيزات. لقد كان انتصارًا كبيرًا للفرسان البربريين على المشاة الرومان وشكل بداية الغزوات الجرمانية الجادة في الأراضي الرومانية.

كشفت الهزيمة المؤكدة للإمبراطور فالنس من قبل القوط في أدريانوبل عن ضعف الرومان أمام الهجوم "البربري". كتب مؤرخ القرن الرابع أميانوس مارسيلينوس: "لم يحدث قط ، منذ معركة كاناي ، مثل هذه المذبحة". ومع ذلك ، نجت الإمبراطورية الرومانية في الشرق وقاتلت بعد هذه الكارثة.

من أصل جرماني ، استقر القوط في مناطق شمال البحر الأسود. في القرن الرابع ، انتقلوا إلى الغرب بأعداد كبيرة ، وطردهم ظهور الهون الشرسة من سهول آسيا الوسطى. سُمح للقوط الغربيين (القوط الغربيون) بدخول الإمبراطورية الرومانية كمهاجرين ، للاستقرار في المناطق الحدودية في بلغاريا وتراقيا. مُنع القوط الشرقيون (القوط الشرقيون) من الإذن بالاستقرار داخل الإمبراطورية ، لكنهم عبروا الحدود على أي حال. سرعان ما تدهورت العلاقات مع المسؤولين الرومان واندلع القوط في التمرد.

بعد أن سيطروا على طول نهر الدانوب ، توجه القوط الغربيون - بقيادة فريتجيرن - والقوط الشرقيين - بقيادة Alatheus و Saphrax نحو القسطنطينية. قاد فالنس ، الإمبراطور الروماني في الشرق ، قوة كبيرة خارج المدينة لمواجهتهم. في Adrianople (الآن Edirne) ، وجدوا القوط الغربيين من Fritigern في معسكر على قمة تل ، وعرباتهم تدق القمة في قلعة مرتجلة. شن القادة الرومان المطمئن الهجوم دون انتظار أوامر مفارز جاءت على مراحل والقوات الرومانية تحاصر في الارتباك. في هذه الحالة المضطربة اتهمهم فرسان القوط الشرقيين الذين ، حسب أميانوس ، "نزلوا من الجبل مثل صاعقة". أباد القوط الجيش الروماني لفالنس حسب بعض الروايات ، فقد الرومان ما يزيد عن 40.000 رجل. قُتل فالنس ، الذي فشل في انتظار التعزيزات من جراتيان ، ابن أخيه والإمبراطور المشارك ، في ساحة المعركة.

ومع ذلك ، على الرغم من هذه الهزيمة ، بحلول عام 382 ، في عهد خليفة فالنس ثيودوسيوس ، أعاد الرومان القوط إلى تراقيا وحققوا السلام.


محتويات

وُلِد فلافيوس ثيودوسيوس [i] في كاوكا في شمال غرب هيسبانيا (كوكا الحديثة ، سيغوفيا ، إسبانيا) [2] في 11 يناير من عام 347. [11] كان والده ، الذي يُدعى أيضًا ثيودوسيوس ، أحد كبار الجنرالات في عهد الإمبراطور الروماني فالنتينيان الأول ، وكانت والدته تسمى Thermantia. امتلكت عائلته أرضًا في المنطقة وربما كانت لها جذور هناك ، لكن وضعهم الاجتماعي غير واضح: ربما كانوا ينتمون إلى طبقة نبلاء محلية ، أو ربما حصل ثيودوسيوس الأكبر على الأرض هناك من أجل خدمته العسكرية. [12] [13] يدعي المؤلف المسيحي ثيودوريت أن ثيودوسيوس نشأ وتلقى تعليمه في وطنه الإسباني ، لكن المؤرخ نيل ماكلين يعتبر شهادته "بلا قيمة". بدلاً من ذلك ، يقول ماكلين ، يجب أن يكون ثيودوسيوس قد نشأ بين الجيش ، ورافق والده في حملاته في جميع أنحاء المقاطعات ، كما كان معتادًا في ذلك الوقت. [14] يبدو أن ثيودوسيوس تلقى تعليمًا متواضعًا ، وقيل إنه طور اهتمامًا خاصًا بالتاريخ. [15]

رافق ثيودوسيوس والده في حملته 368-369 لقمع "المؤامرة الكبرى" والمتمرد فالنتينوس في بريطانيا الرومانية. [16] [10] قام الأب والابن أيضًا بحملة ضد Alamanni في 370 و Sarmatians في 372-373. [15] حوالي 373 أو 374 ، تم تعيين الأصغر ثيودوسيوس قائدًا للقوات (dux) في محافظة مويسيا بريما. [17] ورد أن ثيودوسيوس دافع عن مقاطعته بقدرة ونجاح ملحوظين ، [18] هزم توغل سارماتيين في خريف 374. [15] بعد ذلك بوقت قصير ، في ظل ظروف غامضة ، سقط ثيودوسيوس الأكبر فجأة من الإمبراطورية. صالح وتم إعدامه ، وشعر ثيودوسيوس الأصغر بأنه مضطر للتقاعد إلى عقاراته في هسبانيا.

الأحداث موثقة بشكل سيئ ، والتسلسل الزمني العام غير واضح. يؤرخ جيروم الإعدام إلى 376 ، بعد وقت قصير من وفاة الإمبراطور فالنتينيان وخلافة ابنه الصغير غراتيان ، لكن بعض العلماء رفضوا شهادته مؤقتًا واقترحوا القضاء على ثيودوسيوس الأكبر قبل وفاة فالنتينيان في نوفمبر 375. [19] [20] ] أحد التفسيرات هو أن إعدام ثيودوسيوس الأب قد تمت هندسته من قبل فصيل من المحكمة بقيادة الحاكم البريتوري ماكسيمينوس ، واضطر الابن إلى اتخاذ موقف منخفض بسبب تهديداتهم تجاهه. [3] يشير المؤرخ آر.مالكولم إرينجتون إلى فراغ السلطة الذي أعقب وفاة الإمبراطور فالنتينيان الأول عام 375 ، مما أدى إلى تصفيق ابنه ، فالنتينيان الثاني ، البالغ من العمر 4 سنوات ، بمؤامرة من الضباط. حدث هذا التصفيق غير المتوقع وغير المصرح به بالقرب من قطاع الحدود في ثيودوسيوس ، وربما رأى مهندسوها في ثيودوسيوس تهديدًا لخططهم التي كانت بحاجة إلى طردهم. [22] يعتقد وودز أن ثيودوسيوس الأصغر ألقى باللوم على ثيودوسيوس وصرفه في الواقع من قبل فالنتينيان الأول لهزيمة فيلق Moesian الضال على يد عصابة من سارماتيين في بانونيا فاليريا المجاورة عام 374 ، وأن الإمبراطور (الذي كان مزاجه عنيفًا معروفًا) أعدم ثيودوسيوس الأكبر في أوائل عام 375 لتدخله لصالح ابنه. [23]

خلال عزلته السياسية ، تزوج ثيودوسيوس من مواطنه من هسبانيا ، إيليا فلاتشيلا ، على الأرجح في عام 376. [20] ولد طفلهما الأول ، أركاديوس ، حوالي عام 377. [10] ولدت ابنتهما بولشيريا عام 377 أو 378. [ 10] عاد ثيودوسيوس إلى حدود الدانوب بحلول عام 378 ، عندما تم تعيينه magister equitum. [10]

بعد وفاة عمه فالنس (حكم من 364 إلى 378) ، سعى جراتيان ، الإمبراطور الأكبر الآن ، للحصول على مرشح ليكون خليفة فالنس. في 19 كانون الثاني (يناير) 379 ، أصبح ثيودوسيوس الأول إمبراطورًا مشتركًا (أغسطس) فوق المقاطعات الشرقية في سيرميوم. [10] [24] رُفعت زوجته ، إيليا فلاتشيلا ، إلى رتبة أوغستا. [10] الجديد أغسطسامتدت أراضيها إلى المحافظة الرومانية البريتورية في الشرق ، بما في ذلك أبرشية تراقيا الرومانية ، وأبرشيات داسيا ومقدونيا الإضافية. ثم تم تأليه ثيودوسيوس الأكبر ، الذي توفي عام 375 ، على النحو التالي: ديفوس ثيودوسيوس باتر, أشعل. "الأب الإلهي ثيودوسيوس". [10]

الحكم المبكر: 379-383 تعديل

في أكتوبر 379 انعقد مجمع أنطاكية. [10] في 27 فبراير 380 أصدر ثيودوسيوس مرسوم تسالونيكي ، الذي جعل نيقية المسيحية كنيسة الدولة للإمبراطورية الرومانية. [10] في 380 ، عين ثيودوسيوس القنصل الروماني لأول مرة وجراتيان للمرة الخامسة في سبتمبر أغسطس التقى جراتيان وثيودوسيوس ، وأعادا أبرشية داسيا الرومانية إلى غراتيان وسيطرة مقدونيا إلى فالنتينيان الثاني. [24] [10] في الخريف مرض ثيودوسيوس وتم تعميده. [10] بحسب ال قنصلية القسطنطينية، وصل ثيودوسيوس إلى القسطنطينية ونظم أدفينتوس، طقوس دخول العاصمة ، في 24 نوفمبر 380. [10]

وفقا ل قنصلية القسطنطينية، جاء أثاناريك ، ملك القوطية ثرفينجي إلى القسطنطينية ، ووصل في 11 يناير ، وتوفي هناك ودُفن في القسطنطينية في 25 يناير. [10] سجل زوسيموس أنه في منتصف شهر مايو ، فاز ثيودوسيوس على كاربي وسيري في صيف 381. [10] في 21 فبراير 382 ، تم أخيرًا وضع جثة والد زوج ثيودوسيوس فالنتينيان الكبير الباقي في كنيسة الرسل القديسين. [10] بحسب ال قنصلية القسطنطينية، معاهدة فيدوس تم الوصول إليه مع القوط ، واستقروا بين نهر الدانوب وجبال البلقان. [10]

كان ثيودوسيوس الأول مقيمًا في القسطنطينية ، ووفقًا لبيتر هيذر ، أراد ، "لأسباب تتعلق بالسلالة الخاصة به (ورث كل من ولديه نصف الإمبراطورية في نهاية المطاف) ، رفض تعيين نظير معترف به في الغرب. كان هناك استياء هدير هناك ، بالإضافة إلى مغتصبين خطرين ، وجدوا دعمًا وفيرًا بين البيروقراطيين وضباط الجيش الذين شعروا أنهم لم يحصلوا على نصيب عادل من الكعكة الإمبراطورية ". [26]

التسوية المؤقتة للحروب القوطية تحرير

استحوذ القوط وحلفاؤهم (الفاندال ، والتيفال ، والباسترنه ، والكاربيان الأصليون) الراسخون في مقاطعات داسيا وشرق بانونيا أدنى انتباه ثيودوسيوس. كانت الأزمة القوطية رهيبة لدرجة أن شريكه الإمبراطور جراتيان تخلى عن السيطرة على المقاطعات الإيليرية وتقاعد إلى ترير في بلاد الغال للسماح لثيودوسيوس بالعمل دون عوائق. لم يكن من المفيد أن يكون ثيودوسيوس نفسه مريضًا بشكل خطير خلال عدة أشهر بعد رفعه ، حيث كان محبوسًا في سريره في تسالونيكي خلال معظم عام 379. [27]

قمع جراتيان التوغل في أبرشيات إليريا (بانونيا ودالماتيا) من قبل القوطيين Alathaeus و Saphrax في 380. [28] نجح في إقناع كلاهما بالموافقة على معاهدة والاستقرار في بانونيا. [29] تمكن ثيودوسيوس أخيرًا من دخول القسطنطينية في نوفمبر 380 ، بعد موسمين في هذا المجال ، بعد أن انتصر في النهاية من خلال تقديم شروط مواتية للغاية للزعماء القوطيين. [28] أصبحت مهمته أسهل بكثير عندما قبل أثاناريك ، الزعيم المسن والحذر ، دعوة ثيودوسيوس لعقد مؤتمر في العاصمة القسطنطينية ، ويقال إن روعة المدينة الإمبراطورية أذهله هو ورفاقه من الرؤساء لقبول عروض ثيودوسيوس . [30] توفي أثاناريك نفسه بعد فترة وجيزة ، لكن أتباعه أعجبوا بالجنازة المشرفة التي رتبها له ثيودوسيوس ، ووافقوا على الدفاع عن حدود الإمبراطورية. [30] المعاهدات النهائية مع القوات القوطية المتبقية ، الموقعة في 3 أكتوبر 382 ، سمحت لمجموعات كبيرة من البرابرة ، وخاصة القوط التيرفنجيين ، بالاستقرار في تراقيا جنوب حدود الدانوب. [31] القوط الذين استقروا الآن داخل الإمبراطورية سيقاتلون إلى حد كبير من أجل الرومان كوحدة وطنية ، بدلاً من الاندماج الكامل في القوات الرومانية. [31]

383–384 تحرير

وفقا ل عيد الفصح كرونكون، احتفل ثيودوسيوس به كوينكويناليا في 19 كانون الثاني (يناير) 383 ، قام في القسطنطينية بهذه المناسبة بتربية ابنه الأكبر أركاديوس ليكون ملكًا للإمبراطور (أغسطس). [10] في وقت ما عام 383 ، توفيت كونستانتيا زوجة جراتيان. [24] تزوج جراتيان مرة أخرى ، وتزوجت ليتا ، وكان والدها أ القنصلية من سوريا الرومانية. [32] شهد أوائل عام 383 تصفيق ماغنوس ماكسيموس إمبراطورًا في بريطانيا وتعيين ثيمستيوس في منصب praefectus urbi في القسطنطينية. [10] في 25 أغسطس 383 ، بحسب ال قنصلية القسطنطينية، قُتل Gratian في Lugdunum (ليون) بواسطة Andragathius ، The magister equitum للإمبراطور المتمرد أثناء تمرد Magnus Maximus. [24] وصل جثمان قسطنطينية إلى القسطنطينية في 12 سبتمبر من ذلك العام ودُفن في كنيسة الرسل في 1 ديسمبر. [24] تم تأليه جراتيان على أنه لاتيني: ديفوس جراتيانوس, أشعل. "الإلهية Gratian". [24]

لم يتمكن ثيودوسيوس من فعل الكثير بشأن ماكسيموس بسبب عدم كفاية عسكرية مستمرة ، فتح مفاوضات مع الإمبراطور الفارسي شابور الثالث (حكم 383-388) من الإمبراطورية الساسانية. [33] بحسب ال Consularia Constantinopolitana، استقبل ثيودوسيوس في القسطنطينية سفارة منهم عام 384. [10]

في محاولة لكبح طموحات ماكسيموس ، عين ثيودوسيوس فلافيوس نيوتريوس محافظًا بريتيوريًا لإيطاليا. [34] في صيف عام 384 ، التقى ثيودوسيوس بشريكه الإمبراطور فالنتينيان الثاني في شمال إيطاليا. [35] [10] توسط ثيودوسيوس في اتفاقية سلام بين فالنتينيان وماغنوس ماكسيموس والتي استمرت لعدة سنوات. [36]

العصر الأوسط: 384-387 تحرير

ولد ابن ثيودوسيوس الثاني هونوريوس في 9 ديسمبر 384 ولقب Nobilissimus puer (أو Nobilissimus iuvenis). [10] حدثت وفاة إيليا فلاتشيلا ، زوجة ثيودوسيوس الأولى ووالدة أركاديوس ، هونوريوس ، وبولشيريا ، بحلول عام 386. [10] توفيت في سكوتوميس في تراقيا ودُفنت في القسطنطينية ، وألقى خطاب جنازتها غريغوريوس النيصي. . [10] [37] تم تكريس تمثال لها في مجلس الشيوخ البيزنطي. [37] في 384 أو 385 ، تزوجت ابنة أخت ثيودوسيوس سيرينا من جيش المهدي، Stilicho. [10]

في بداية عام 386 ، توفيت بولشيريا ابنة ثيودوسيوس. [10] في ذلك الصيف هُزم المزيد من القوط ، واستقر الكثير منهم في فريجيا. [10] بحسب ال Consularia Constantinopolitana، ثم تم الاحتفال بانتصار روماني على القوطية Greuthungi في القسطنطينية. [10] في نفس العام ، بدأ العمل على عمود النصر العظيم في منتدى ثيودوسيوس في القسطنطينية ، عمود ثيودوسيوس. [10] في 19 يناير 387 ، بحسب ال Consularia Constantinopolitanaاحتفل أركاديوس به كوينكويناليا في القسطنطينية. [10] بحلول نهاية الشهر ، كانت هناك انتفاضة أو أعمال شغب في أنطاكية (أنطاكية). [10] مع اتفاق سلام مع بلاد فارس في الحروب الرومانية الفارسية جاء تقسيم أرمينيا. [10]

بحلول نهاية الثمانينيات ، كان ثيودوسيوس والمحكمة في ميلانو واستقر شمال إيطاليا في فترة ازدهار. [38] يقول بيتر براون إن الذهب كان يصنع في ميلانو من قبل أولئك الذين يمتلكون الأرض وكذلك من قبل أولئك الذين جاءوا مع المحكمة للخدمة الحكومية. [38] استغل ملاك الأراضي الكبار حاجة البلاط للطعام ، فحولوا المنتجات الزراعية إلى ذهب ، وقمعوا وأساءوا استخدام الفقراء الذين زرعوها وأدخلوها. ووفقًا لبراون ، ربط العلماء المعاصرون انهيار الإمبراطورية الرومانية بـ جشع أثرياء هذا العصر. ونقل عن باولينوس من ميلانو وصفه لهؤلاء الرجال بأنهم أنشأوا محكمة حيث "كان كل شيء معروضًا للبيع". [39] في أواخر الثمانينيات ، أخذ أمبروز ، أسقف ميلانو ، زمام المبادرة في معارضة ذلك ، حيث قدم حاجة الأغنياء إلى رعاية الفقراء على أنها "نتيجة ضرورية لوحدة جميع المسيحيين". [40] أدى ذلك إلى تطور كبير في الثقافة السياسية في ذلك الوقت يسمى "ثورة الدعوة للإمبراطورية الرومانية اللاحقة". [41] هذه الثورة رعتها الحكومة الإمبراطورية ، وشجعت مناشدات واستنكار الحكومة السيئة من الأسفل. ومع ذلك ، يضيف براون أنه "في المجال الحاسم للضرائب ومعاملة المدينين الماليين ، ظلت الدولة الرومانية المتأخرة [في الثمانينيات والثمانينيات من القرن الماضي] منيعة على المسيحية".

الحرب الأهلية: 387-388 تحرير

تم كسر السلام مع Magnus Maximus في عام 387 ، وهرب Valentinian من الغرب مع Justina ، ووصل إلى Thessalonica (Thessaloniki) في الصيف أو الخريف 387 ومناشدة ثيودوسيوس للمساعدة ، ثم تزوجت شقيقة Valentinian II Galla من الإمبراطور الشرقي في Thessalonica في أواخر الخريف. . [35] [10] ربما كان ثيودوسيوس لا يزال في تسالونيكي عندما احتفل به عشري في 19 يناير 388. [10] كان ثيودوسيوس القنصل للمرة الثانية في عام 388. [10] ولد جالا وابن ثيودوسيوس الأول ، وهو ابن يدعى جراتيان ، في 388 أو 389. [10] في صيف 388 ، استعاد ثيودوسيوس إيطاليا من Magnus Maximus لـ Valentinian ، وفي يونيو ، تم حظر اجتماع المسيحيين الذي يعتبر هراطقة من قبل Valentinian. [35] [10]

قاتل جيوش ثيودوسيوس وماكسيموس في معركة بويتوفيو عام 388 ، والتي شهدت هزيمة ماكسيموس. في 28 أغسطس ، أُعدم مكسيموس 388. [43] الآن بحكم الواقع حاكم الإمبراطورية الغربية أيضًا ، احتفل ثيودوسيوس بفوزه في روما في 13 يونيو 389 وبقي في ميلانو حتى عام 391 ، وقام بتثبيت موالين له في مناصب عليا بما في ذلك الجديد جيش المهدي من الغرب الجنرال الفرنجي أربوغاست. [43] بحسب ال Consularia Constantinopolitana، قتل Arbogast فلافيوس فيكتور (حكم 384-388) ، ابن ماغنوس ماكسيموس الصغير والإمبراطور المشارك ، في بلاد الغال في أغسطس / سبتمبر من ذلك العام. دامناتيو ميموريا ولفظ عليهم ، ومُحيت النقوش التي تسميهم. [10]

المجزرة وعواقبها: 388–391 عدل

كانت مذبحة سالونيك (سالونيك) في اليونان مذبحة للمدنيين المحليين على يد القوات الرومانية. أفضل تقدير للتاريخ هو أبريل 390. [44]: fn.1 ، 215 كانت المذبحة على الأرجح ردًا على أعمال شغب حضرية أدت إلى مقتل مسؤول روماني. ما يراه معظم العلماء ، مثل الفيلسوف ستانيسلاف دوليال ، أكثر المصادر موثوقية هو هيستوريا الكنسية كتبه Sozomen حوالي 442 في ذلك ، تزود Sozomen هوية المسؤول الروماني المقتول باسم Butheric ، القائد العام للجيش الميداني في Illyricum (magister Militum per Illyricum). [45]: 91 وفقًا لسوزومين ، حاول سائق عربة مشهور اغتصاب حامل الكأس ، (أو ربما بوتيريك نفسه) ، وردًا على ذلك ، قام بوثيريك باعتقال وسجن قائد العربة. [45]: 93،94 [46] طالب الجماهير بالإفراج عن متسابق العربات ، وعندما رفض بوتيريك ، اندلعت ثورة عامة كلفت بوتيريك حياته. [44]: 216،217 يقول دوليال أن اسم "بوثيريك" يشير إلى أنه ربما كان قوطيًا ، وأن العرق العام للجنرال "كان من الممكن أن يكون" عاملاً في أعمال الشغب ، لكن لم يذكر أي من المصادر المبكرة ذلك في الواقع. [45]: 9296

تحرير المصادر

لا توجد حسابات معاصرة. لم يكن حتى القرن الخامس أن كتب مؤرخو الكنيسة سوزومين وثيودوريت أسقف قورش وسقراط القسطنطينية وروفينوس أقدم الروايات. هذه روايات أخلاقية تؤكد على التقوى الإمبريالية والعمل الكنسي بدلاً من التفاصيل التاريخية والسياسية. [44]: 215،218 [47]: 223 تم إنشاء صعوبة أخرى من خلال الانتقال إلى الأسطورة في الفن والأدب على الفور تقريبًا. [48]: 251 يوضح دوليال أن هناك مشكلة أخرى تنشأ عن جوانب من هذه الروايات المتناقضة مع بعضها البعض إلى درجة الاستبعاد المتبادل. [44]: 216 ومع ذلك ، فإن معظم الكلاسيكيين يقبلون على الأقل الرواية الأساسية للمجزرة ، على الرغم من أنهم يستمرون في الخلاف عندما حدثت ، ومن المسؤول عنها ، وما الذي دفعها ، وما هو تأثيرها على الأحداث اللاحقة. [49]

تحرير دور ثيودوسيوس

لم يكن ثيودوسيوس في تسالونيكي عندما حدثت المذبحة. كانت المحكمة في ميلانو. [44]: 223 يعتقد العديد من العلماء ، مثل المؤرخ جي دبليو باورزوك والمؤلفين ستيفن ويليامز وجيرارد فريل ، أن ثيودوسيوس أمر بالمذبحة بما يتجاوز "الغضب البركاني". [51] يلقي ماكلين أيضًا اللوم كله على الإمبراطور [45]: 103 كما يفعل ثيودوريت ، مؤرخ القرن الخامس الذي لا يمكن الاعتماد عليه. [52] علماء آخرون ، مثل المؤرخين مارك هيبلوايت ون. كينج ، لا يتفقون مع هذا الرأي. [53] [54] يشير بيتر براون إلى عملية صنع القرار الراسخة للإمبراطورية ، والتي تطلبت من الإمبراطور "الاستماع إلى وزرائه" قبل التصرف. [55]: 111 هناك بعض الإشارات إلى أن ثيودوسيوس استمع إلى مستشاريه لكنه تلقى نصيحة سيئة أو مضللة. [45]: 95-98

يجادل جي إف ماثيوز بأن الإمبراطور حاول أولاً معاقبة المدينة بإعدامات انتقائية. يوافق بيتر براون على ذلك قائلاً: "ما كان مخططًا له على الأرجح كقتل انتقائي. خرج عن السيطرة". [56]: 202-206 [55]: 110 يقول دوليال أن سوزومين محددة جدًا في قوله إنه ردًا على أعمال الشغب ، قام الجنود باعتقالات عشوائية في ميدان سباق الخيل لتنفيذ بعض عمليات الإعدام العلنية كدليل على عدم الرضا الإمبراطوري ، ولكن اعترض المواطنون. يقترح دوليال أن "الجنود ، الذين أدركوا أنهم محاطون بمواطنين غاضبين ، ربما أصيبوا بالذعر. وقاموا بتطهير ميدان سباق الخيل بالقوة على حساب أرواح عدة آلاف من السكان المحليين". [45]: 103104 يقول ماكلين إن ثيودوسيوس كان "غير قادر على فرض الانضباط على القوات البعيدة" وغطى هذا الفشل من خلال تحمل مسؤولية المذبحة على نفسه ، معلناً أنه أصدر الأمر ثم ألغى الأمر بعد فوات الأوان لإيقافها. : 102-104

كان أمبروز ، أسقف ميلانو وأحد مستشاري ثيودوسيوس ، بعيدًا عن البلاط. بعد إبلاغه بالأحداث المتعلقة بتيسالونيكي ، كتب إلى ثيودوسيوس خطابًا يعرض ما يسميه ماكلين طريقة مختلفة للإمبراطور "لحفظ ماء الوجه" واستعادة صورته العامة. [57]: 262 يحث أمبروز على مظاهرة شبه عامة للتوبة ، ويخبر الإمبراطور أنه لن يمنح ثيودوسيوس القربان حتى يتم ذلك. يقول وولف ليبشويتز: "امتثل ثيودوسيوس على النحو الواجب وجاء إلى الكنيسة بدون رداءه الإمبراطوري ، حتى عيد الميلاد ، عندما اعترف أمبروز علانية له بالتواصل". [57]: 262-263

يقول واشبورن إن صورة الأسقف الميت الذي تم وضعه في باب الكاتدرائية في ميلانو الذي منع ثيودوسيوس من الدخول هي نتاج خيال ثيودوريت الذي كتب عن أحداث 390 "مستخدمًا أيديولوجيته الخاصة لملء الفجوات في السجل التاريخي" . [50] [44]: 215 يقول بيتر براون أيضًا أنه لم يكن هناك لقاء درامي عند باب الكنيسة. [55]: 111 يقول ماكلين أن "اللقاء عند باب الكنيسة معروف منذ زمن طويل بأنه خيال تقوى". [58] [59] يقول وولف ليبشويتز إن أمبروز دعا إلى مسار عمل يتجنب نوع الإذلال العلني الذي يصفه ثيودوريت ، وهذا هو المسار الذي اختاره ثيودوسيوس. [57]: 262

بعد تحرير

وفقًا لمؤرخ أوائل القرن العشرين هنري سميث ويليامز ، فإن تقييم التاريخ لشخصية ثيودوسيوس ملطخ بمذبحة سالونيك لعدة قرون. يصف ويليامز ثيودوسيوس بأنه رجل فاضل وشجاع ، كان نشطًا في السعي لتحقيق أي هدف مهم ، ولكن من خلال مقارنة "المذبحة غير الإنسانية لشعب تسالونيكي" بـ "العفو السخي لمواطني أنطاكية" بعد الحرب الأهلية ، ويخلص ويليامز أيضًا إلى أن ثيودوسيوس كان "متسرعًا وكوليًا". [60] إن الدراسات الحديثة فقط هي التي بدأت في الجدل حول مسؤولية ثيودوسيوس عن تلك الأحداث.

من الوقت الذي كتب فيه إدوارد جيبون كتابه صعود وسقوط الإمبراطورية الرومانية، تم الاستشهاد بعمل أمبروز بعد الحقيقة كمثال على هيمنة الكنيسة على الدولة في العصور القديمة. [61] يقول آلان كاميرون "الافتراض واسع الانتشار لدرجة أنه سيكون من غير الضروري الاستشهاد بالسلطات. ولكن لا يوجد دليل على أن أمبروز يمارس مثل هذا التأثير على ثيودوسيوس". [62] يقول براون إن أمبروز كان مجرد واحد من بين العديد من المستشارين ، ويقول كاميرون إنه لا يوجد دليل على أن ثيودوسيوس فضله على أي شخص آخر. [63]

بحلول وقت قضية تسالونيكي ، كان أمبروز ، الأرستقراطي والحاكم السابق ، أسقفًا لمدة 16 عامًا ، وخلال أسقفته ، شهد وفاة ثلاثة أباطرة قبل ثيودوسيوس. أنتجت هذه عواصف سياسية كبيرة ، ومع ذلك احتل أمبروز مكانه مستخدمًا ما يسميه ماكلين "صفاته الكبيرة [و] حظًا كبيرًا" للبقاء على قيد الحياة. [64] كان ثيودوسيوس في الأربعينيات من عمره ، وكان إمبراطورًا لمدة 11 عامًا ، وقد حسم مؤقتًا الحروب القوطية ، وانتصر في حرب أهلية. بصفته زعيمًا غربيًا لنيقية يتحدث اللغة اللاتينية للشرق الآرياني اليوناني إلى حد كبير ، يقول بونيفاس رامزي إنه ترك بالفعل بصمة لا تمحى في التاريخ. [65]: 12

يؤكد ماكلين أن العلاقة بين ثيودوسيوس وأمبروز تحولت إلى أسطورة في غضون جيل من وفاتهما. كما يلاحظ أن الوثائق التي تكشف عن العلاقة بين هذين الرجلين الهائلين لا تظهر الصداقة الشخصية التي تصورها الأساطير. بدلاً من ذلك ، تقرأ هذه الوثائق على أنها مفاوضات بين المؤسسات التي يمثلها الرجال: الدولة الرومانية والكنيسة الإيطالية. [66]

الحرب الأهلية الثانية: 392-394 تعديل

في عام 391 ، ترك ثيودوسيوس قائده الموثوق به أربوغاست ، الذي خدم في البلقان بعد أدريانوبل ، ليكون جيش المهدي للإمبراطور الغربي فالنتينيان الثاني ، بينما حاول ثيودوسيوس حكم الإمبراطورية بأكملها من القسطنطينية. [67] [68] في 15 مايو 392 ، توفي فالنتينيان الثاني في فيينا في بلاد الغال (فيين) ، إما بالانتحار أو كجزء من مؤامرة Arbogast. [35] تشاجر فالنتينيان علنًا مع أربوجاست ، وعُثر عليه مشنوقًا في غرفته. [69]: 129 أعلن Arbogast أن هذا كان انتحارًا. [69]: 129 أكد ستيفن ويليامز أن وفاة فالنتينيان تركت Arbogast في "وضع غير مقبول". [69] كان عليه الاستمرار في الحكم دون القدرة على إصدار المراسيم والنصوص من إمبراطور شرعي معروف. كان Arbogast غير قادر على تولي دور الإمبراطور نفسه بسبب خلفيته غير الرومانية. [70] بدلاً من ذلك ، في 22 أغسطس 392 ، كان أربوغاست قد أعلن رئيس مراسلات فالنتينان ، أوجينيوس ، إمبراطورًا في الغرب في لوجدونوم. [10] [69]: 129

ذهب ما لا يقل عن سفارتين إلى ثيودوسيوس لشرح الأحداث ، إحداهما مسيحية في الماكياج ، لكنهم تلقوا ردودًا متناقضة ، وتم إرسالهم إلى الوطن دون تحقيق أهدافهم. [69]: 129 رفع ثيودوسيوس ابنه الثاني هونوريوس إلى إمبراطور في 23 يناير 393 ، مما يشير إلى عدم شرعية حكم أوجينيوس. [10] [70] يقول ويليامز وفريل إنه بحلول ربيع عام 393 ، كان الانقسام قد اكتمل ، و "في أبريل ، انتقل أربوجاست ويوجينيوس أخيرًا إلى إيطاليا دون مقاومة". [69]: 129 فلافيانوس ، حاكم إيطاليا البريتوري الذي عينه ثيودوسيوس ، انشق إلى جانبهم. خلال أوائل عام 394 ، استعد كلا الجانبين للحرب. [69]: 130

جمع ثيودوسيوس جيشًا كبيرًا ، بما في ذلك القوط الذين استقروا في الإمبراطورية الشرقية باسم فيديراتي، والمساعدين القوقازيين والعرب ، وساروا ضد أوجينيوس. [71] بدأت المعركة في 5 سبتمبر 394 ، مع هجوم ثيودوسيوس الأمامي الكامل على قوات أوجينيوس. [72] مات الآلاف من القوط ، وفي معسكر ثيودوسيوس ، أدت خسارة اليوم إلى انخفاض الروح المعنوية. [73] قال ثيودوريت إن ثيودوسيوس زاره اثنان من "الفرسان السماويين كلهم ​​يرتدون ملابس بيضاء" أعطاه الشجاعة. [72]

في اليوم التالي ، بدأت المعركة الدموية للغاية مرة أخرى وساعدت قوات ثيودوسيوس ظاهرة طبيعية تُعرف باسم بورا ، والتي يمكن أن تنتج رياحًا بقوة الأعاصير. فجر بورا مباشرة ضد قوات أوجينيوس وعطل الخط. [72] تم اقتحام معسكر أوجينيوس وتم القبض على أوجينيوس وبعد فترة وجيزة تم إعدامه. [74] وفقًا لسقراط سكولاستيكوس ، هزم ثيودوسيوس أوجينيوس في معركة فريجيدوس (فيبافا) في 6 سبتمبر 394. [10] في 8 سبتمبر ، قتل أربوجاست نفسه. [10] وفقًا لسقراط ، في 1 يناير 395 ، وصل هونوريوس إلى ميديولانوم وأقيم احتفال بالنصر هناك. [10] يسجل زوسيموس أنه في نهاية أبريل 394 ، توفيت زوجة ثيودوسيوس غالا بينما كان بعيدًا في الحرب. [10]

أفاد عدد من المصادر المسيحية أن أوجينيوس قد حرس دعم أعضاء مجلس الشيوخ الوثنيين من خلال الوعد بإعادة مذبح النصر وتوفير الأموال العامة للحفاظ على الطوائف ، إذا كانوا سيدعمونه ، وإذا انتصر في الحرب القادمة ضد ثيودوسيوس. [69]: 130 يلاحظ كاميرون أن المصدر النهائي لهذا هو كاتب سيرة أمبروز باولينوس الشماس ، الذي يجادل أنه اختلق الرواية بأكملها ولا يستحق أي مصداقية. [75] [76] توضح المؤرخة ميشيل رينيه سالزمان أن "نصين حديثي الصلة - عظة جون كريسوستون رقم 6 ، الخصوم كاثاروس (PG 63: 491-92) و استشارات Zacchei et Apollonii، الذي أعيد تأريخه إلى التسعينيات ، يعزز الرأي القائل بأن الدين لم يكن العنصر الأيديولوجي الرئيسي في الأحداث في ذلك الوقت ". ، فإن فكرة الأرستقراطيين الوثنيين المتحدون في "مقاومة بطولية وثقافية" انتفضت ضد التقدم الوحشي للمسيحية في معركة أخيرة بالقرب من فريجيدوس عام 394 ، هي أسطورة رومانسية.

عانى ثيودوسيوس من مرض يشمل وذمة شديدة في ميلانو. [79] بحسب ال Consularia Constantinopolitana، توفي ثيودوسيوس في ميديولانوم في 17 يناير 395. [10] أقيمت جنازته هناك في 25 فبراير. [10] قدم أمبروز مدحًا بعنوان دي obitu Theodosii في حضور Stilicho و Honorius حيث أشاد أمبروز بقمع ثيودوسيوس للوثنية. [79]

نقل جسده إلى القسطنطينية ، حيث وفقا ل عيد الفصح كرونكون تم دفنه في 8 نوفمبر 395 في كنيسة الرسل القديسين. [10] تم تأليهه على النحو التالي: ديفوس ثيودوسيوس, أشعل. "الإلهي ثيودوسيوس". [10] تم دفنه في تابوت من الرخام السماقي تم وصفه في القرن العاشر بواسطة قسطنطين السابع بورفيروجنيتوس في عمله دي سيريمونيس. [80]

وفقًا لمؤرخ الفن ديفيد رايت ، يعكس فن العصر حوالي 400 عام التفاؤل بين المشركين التقليديين. [81]: 355 من المحتمل أن يكون هذا مرتبطًا بما يسميه إيني جاكوبس نهضة أنماط الفن الكلاسيكي في فترة ثيودوسيان (379-45 م) غالبًا ما يشار إليها في الدراسات الحديثة باسم النهضة الثيودوسية. [82] إن منتدى توري في القسطنطينية أعيدت تسميته وأعيد تزيينه بمنتدى ثيودوسيوس ، بما في ذلك عمود وقوس النصر على شرفه. [83]: 535 ملكة جمال تم إنشاء تمثال ثيودوسيوس للإمبراطور في مدينة أبروديسياس ، وقاعدة مسلة ثيودوسيوس ، وأعمدة ثيودوسيوس وأركاديوس ، و dyptich لبروبس كلها بتكليف من المحكمة وتعكس نهضة مماثلة من الكلاسيكية. [83]: 535

وفقًا لأرمين ويرشينج ، تم شحن مسلتين من قبل الرومان من الكرنك إلى الإسكندرية في 13/12 قبل الميلاد. [84] في عام 357 ، كان قسطنطين الثاني يحمل واحدة (أصبحت تُعرف باسم مسلة لاتيران) تم شحنها إلى روما. يقول ويرشينج إن الرومان كانوا قد شاهدوا وتعلموا من المصريين كيفية نقل مثل هذه الأشياء الثقيلة الضخمة ، لذلك قاموا ببناء "نسخة خاصة من سفن النيل. - سفينة مزدوجة ذات ثلاثة أجسام". [84] في عام 390 أشرف ثيودوسيوس على نقل الآخر إلى القسطنطينية. [85]

تُعرف المسلة بقاعدتها المنحوتة في ميدان سباق الخيل السابق في القسطنطينية بأنها عمل نادر تاريخ للفن العتيق المتأخر. هناك مصدر من القرن السادس يضع رفع المسلة في عام 390 ، كما أن الإيغرامات اليونانية واللاتينية على القاعدة (الجزء السفلي من القاعدة) ترجع إلى ثيودوسيوس الأول والمحافظ المدني بروكلوس بهذا العمل الفذ. [86]

تقول ليندا سافران إن نقل المسلة كان بدافع انتصار ثيودوسيوس على "الطغاة" (على الأرجح ماكسيموس ماغنوس وابنه فيكتور). [86]: 410 تُعرف الآن باسم مسلة ثيودوسيوس ولا تزال قائمة في ميدان سباق الخيل في القسطنطينية ، [85] السيرك الروماني الطويل الذي كان في وقت ما مركز الحياة العامة للقسطنطينية. كانت إعادة بناء المنولث تحديًا للتكنولوجيا التي تم شحذها في بناء محركات الحصار. [87]

قاعدة المسلة من الرخام الأبيض مغطاة بالكامل بنقوش بارزة توثق منزل ثيودوسيوس الإمبراطوري والانجاز الهندسي لإزالة المسلة إلى القسطنطينية. تم فصل ثيودوسيوس والعائلة الإمبراطورية عن النبلاء من بين المتفرجين في الصندوق الإمبراطوري ، مع غطاء عليهم كعلامة على وضعهم. [86] من منظور الأسلوب ، فقد كان بمثابة "النصب التذكاري الرئيسي في تحديد ما يسمى بأسلوب بلاط ثيودوسيان ، والذي يوصف عادة بأنه" نهضة "للكلاسيكية الرومانية السابقة". [86]: 411

الآريوسية والأرثوذكسية تحرير

يقول جون كاي إن الجدل الآريوس حول طبيعة الثالوث الإلهي ، والصراعات المصاحبة له من أجل التأثير السياسي ، بدأ في الإسكندرية قبل عهد قسطنطين الكبير بين الأسقف أريوس الإسكندري وأسقف القسطنطينية الإسكندر. حاول قسطنطين تسوية القضايا في مجلس نيقية ، ولكن كما صرح أرنولد هيو مارتن جونز: "لم يتم قبول القواعد الموضوعة في نيقية عالميًا". [88]

أكد آريوس أن الله الآب قد خلق الابن. هذا من شأنه أن يجعل الابن أقل كيانًا ، لأنه على الرغم من أن الابن كان سيخلق قبل أي شيء آخر ، إلا أنه لن يكون أبديًا هو نفسه ، فقد كانت له بداية. كان الأب والابن متشابهين ، لكنهما ليسا من نفس الجوهر. هذه المسيحية ، التي كانت مخالفة للأرثوذكسية التقليدية ، سرعان ما انتشرت عبر مصر وليبيا والمقاطعات الرومانية الأخرى. [89]: 33 أسقفًا انخرطوا في "حرب كلامية" ، وانقسم الناس إلى أحزاب ، وتظاهروا أحيانًا في الشوارع لدعم جانب أو آخر. [89]: 5

في قلب الجدل كان أثناسيوس الذي أصبح "بطل الأرثوذكسية" بعد وفاة الإسكندر. [90]: 28،29،31 لأثناسيوس ، تفسير أريوس لطبيعة يسوع (Homoiousian) لا يمكن أن يفسر كيف يمكن للمسيح أن ينجز فداء الجنس البشري الذي هو المبدأ الأساسي للمسيحية. "وفقًا لأثناسيوس ، كان على الله أن يصير إنسانًا حتى يصبح البشر إلهًا. وقد أدى ذلك إلى استنتاج أن الطبيعة الإلهية في يسوع مطابقة لطبيعة الآب ، وأن الآب والابن لهما نفس الجوهر" (مثلي الجنس). [91] كان لتعليم أثناسيوس تأثير كبير في الغرب ، وخاصة على ثيودوسيوس الأول. [92]: 20

في 27 فبراير 380 ، أصدر ثيودوسيوس مع غراتيان وفالنتينيان الثاني المرسوم "Cunctos populos"، مرسوم تسالونيكي ، المسجل في الدستور الغذائي Theodosianus xvi.1.2. أعلن هذا أن المسيحية النقية الثالوثية هي الدين الإمبراطوري الشرعي الوحيد والدين الوحيد الذي يحق له أن يطلق على نفسه الديانات الكاثوليكية غير المسيحية أو أولئك الذين لا يؤيدون الثالوث ، وصفهم بـ "المجانين الحمقى". [93]

وفقًا لروبنسون ثورنتون ، بدأ ثيودوسيوس في اتخاذ خطوات لقمع الآريوسية فور تعميده في 380. [94]: 39 في 26 نوفمبر 380 ، بعد يومين من وصوله إلى القسطنطينية ، طرد ثيودوسيوس الأسقف الهوموي ، ديموفيلوس القسطنطينية ، وعين بطريرك أنطاكية مليتيوس ، وغريغوريوس النزينزي ، أحد الآباء الكبادوكيين من كابادوكيا (اليوم في تركيا) ، بطريرك القسطنطينية. كان ثيودوسيوس قد تعمد للتو ، من قبل الأسقف أسكوليوس من تسالونيكي ، خلال مرض شديد. [95]

في مايو 381 ، استدعى ثيودوسيوس مجمعًا مسكونيًا جديدًا في القسطنطينية لإصلاح الانقسام بين الشرق والغرب على أساس أرثوذكسية نيقية. [96] واصل المجمع تعريف الأرثوذكسية ، بما في ذلك الأقنوم الثالث من الثالوث الأقدس ، الروح القدس ، على أنها مساوية للآب و "منبثقة" منه. [97] كما أدان المجمع "بدع أبولوناريان والمقدونية ، وأوضح الاختصاصات القضائية للأساقفة وفقًا للحدود المدنية للأبرشيات ، وحكم بأن القسطنطينية تأتي في المرتبة الثانية بعد روما." [97]

تحرير السياسة تجاه الوثنية

يبدو أن ثيودوسيوس قد تبنى سياسة حذرة تجاه الطوائف التقليدية غير المسيحية ، مكررًا حظر أسلافه المسيحيين للتضحية بالحيوانات ، والعرافة ، والردة ، مع السماح للممارسات الوثنية الأخرى بالقيام علنًا والمعابد بالبقاء مفتوحة.[98] [99] [100] كما أعرب عن دعمه للحفاظ على مباني المعبد ، لكنه فشل مع ذلك في منع إتلاف العديد من الأماكن المقدسة والصور وأشياء التقوى من قبل المتعصبين المسيحيين ، بما في ذلك بعض مسؤوليه. [100] [101] [102] قام ثيودوسيوس أيضًا بتحويل العطلات الوثنية إلى أيام عمل ، لكن المهرجانات المرتبطة بها استمرت. [103] تم إصدار عدد من القوانين ضد الوثنية في نهاية عهده ، في 391 و 392 ، لكن المؤرخين يميلون إلى التقليل من أهمية آثارها العملية وحتى الدور المباشر للإمبراطور فيها. [104] [105] [100] يعتقد العلماء المعاصرون أن هناك القليل من الأدلة ، إن وجدت ، على أن ثيودوسيوس انتهج سياسة نشطة ومستدامة ضد الطوائف التقليدية. [106] [107] [108]

هناك أدلة على أن ثيودوسيوس حرص على منع السكان الوثنيين الذين لا يزالون من الإمبراطورية من الشعور بسوء التصرف تجاه حكمه. بعد وفاة محافظه البريتوري ، Cynegius في عام 388 ، الذي قام بتخريب عدد من الأضرحة الوثنية في المقاطعات الشرقية ، استبدله ثيودوسيوس بوثني معتدل انتقل لاحقًا لحماية المعابد. [109] [106] [110] خلال جولته الرسمية الأولى في إيطاليا (389-391) ، فاز الإمبراطور على اللوبي الوثني المؤثر في مجلس الشيوخ الروماني من خلال تعيين أعضائه الرئيسيين في مناصب إدارية مهمة. [111] كما رشح ثيودوسيوس آخر زوج من القناصل الوثنيين في التاريخ الروماني (تاتيانوس وسيماخوس) في 391. [112]

تحرير تدمير الهيكل

وفقا لبايليس ، فإن الصراع الأكثر تدميرا بين الوثنيين والمسيحيين في أواخر العصر القديم حدث في أبرشية أورينس ، تحت حاكم ثيودوسيوس ماتيرنوس سينيغيوس. يقول Garth Fowden إن Cynegius لم يقصر نفسه على سياسة ثيودوسيوس الرسمية. [113]: 63 بدلاً من ذلك ، أمر Cynegius على ما يبدو بتدمير المعبد ، حتى أنه استخدم الجيش تحت إمرته لهذا الغرض ، بمساعدة الرهبان الذين شرعوا في السقوط على المعابد في جميع أنحاء سوريا ، وحدود الفرات ، وفينيقيا. [55]: 107 [114]: 67 يقول كريستوفر هاس إن Cynegius أشرف على إغلاق المعابد ، وحظر التضحيات ، وتدمير المعابد في Osrhoene ، و Carrhae ، و Beroea ، بينما استغل Marcellus of Apamea الوضع لتدمير معبد زيوس في بلدته. [115]: 160–162 يقول براون إن ليبانيوس كتب أن "هذه القبيلة ذات الرداء الأسود" كانت تتصرف خارج القانون ، لكن ثيودوسيوس شرع بشكل سلبي عنفهم من خلال الاستماع إليهم بدلاً من تصحيحهم. [55]: 107 ومع ذلك ، في عام 388 في Callinicum (الرقة الحديثة في سوريا) ، أحرق الأسقف والرهبان من المنطقة كنيسًا يهوديًا على الأرض ، ورد ثيودوسيوس ، "الرهبان يرتكبون فظائع كثيرة" وأمرهم دفع لإعادة بنائه. [55]: 108

يقول بيتر براون أنه في عام 392 ، مستوحى من الحالة المزاجية التي خلقها سينيغيوس ، نظم ثيوفيلوس السكندري موكبًا يسخر من تماثيل الآلهة الوثنية. تحولت التعقيدات السياسية إلى أعمال شغب ، وتم تدمير السيرابيوم الفريد. [55]: 114 تقول هيلين سارادي ميندلوفيتشي إن عهد ثيودوسيوس يفتح الفترة التي كان فيها اضطهاد الوثنيين ومعابدهم في ذروته بلا شك. [116]: 47 يشير جيلبرت جريندل (1892) إلى زوسيموس بقوله إن ثيودوسيوس أمر سينيغيوس (زوسيموس 4.37) بإغلاق المعابد بشكل دائم ومنع عبادة الآلهة في جميع أنحاء مصر. [117] يقول جيبون أيضًا أن ثيودوسيوس أذن أو شارك في تدمير المعابد والأماكن المقدسة والصور والأشياء التي تحظى بالاحترام في جميع أنحاء الإمبراطورية. [118] [119] يرى فاودر أن تصريح زوسيمس مبالغة - "ليبانيوس لا يعطي أي تلميح عن هذا ، بل يشير إلى عكس ذلك". [113]: 63fn4 يضيف فاودر أنه لا يوجد دليل على أي رغبة من جانب الإمبراطور لتدمير منهجي للمعابد في أي مكان في قانون ثيودوسيان. [113]: 63

تقتصر الأدلة الأثرية على التدمير العنيف للمعابد حول البحر الأبيض المتوسط ​​على عدد قليل من المواقع. يقول عالم الآثار Luke Lavan أنه إذا قبل المرء جميع الادعاءات ، حتى الأكثر مشكوكًا فيها ، بشأن تدمير الأضرحة والمعابد الوثنية في بلاد الغال ، فإن 2.4 ٪ فقط من جميع المعابد المعروفة قد دمرت بسبب العنف. [120]: xxv في إفريقيا ، تمتلك مدينة قورينا دليلًا جيدًا على حرق العديد من المعابد ، وقد أنتجت آسيا الصغرى احتمالًا ضعيفًا في اليونان ، وقد يكون المرشح الوحيد القوي مرتبطًا بغارة البربرية بدلاً من المسيحيين. لم تسفر مصر عن أي تدمير أثري للمعابد من هذه الفترة باستثناء السيرابيوم. يوجد في إيطاليا واحد من أكبر المعابد في بريطانيا حيث يوجد به 2 من 40 معبدًا. [120]: الخامس والعشرون

يقول ترومبلي وماكمولن إن جزءًا مما يؤدي إلى هذا التناقض هو تفاصيل في المصادر التاريخية غالبًا ما تكون غامضة أو غير واضحة. [121] [122] على سبيل المثال ، يلاحظ بايليس أن المؤرخ الروماني

"ادعى مالالاس أن ثيودوسيوس دمر جميع مزارات الهيلينيين بالأرض" بعد أن صرح بالفعل أن قسطنطين قد فعل الشيء نفسه ، ثم ذكر أنه "قام (قسطنطين) بتحويل العديد من المعابد إلى كنائس". وادعى أن ثيودوسيوس الأول صنع معبد دمشق كنيسة مسيحية '، في حين أن البحث الأثري للموقع يظهر أن الكنيسة كانت بعيدة عن المعبد ، في زاوية التيمنوس. وفي مثال آخر ، وفقًا لبروكوبيوس ، قام جنرال جستنيان نارسيس بهدم معابد فيلة. لقد أظهر علم الآثار بوضوح أن ما حدث كان تحولًا هيكليًا بسيطًا للغاية ". [123]: 246-282 [114]: 110

مراسيم ثيودوسيان تحرير

وفق تاريخ كامبريدج القديم، قانون Theodosian Law هو مجموعة من القوانين ، مؤرخة في الأصل من قسطنطين إلى ثيودوسيوس الأول ، والتي تم جمعها معًا ، وتنظيمها حسب الموضوع ، وأعيد إصدارها في جميع أنحاء الإمبراطورية بين 389 و 391. [124] جيل هاريز وإيان إس. ، في أشكالها الأصلية ، تم إنشاء هذه القوانين من قبل مختلف الأباطرة والحكام لحل قضايا مكان معين في وقت معين. لم يكن المقصود منها أن تكون قوانين عامة. [125]: 5-16 أنتجت السياسة والثقافة المحلية مواقف متباينة ، ونتيجة لذلك ، قدمت هذه القوانين سلسلة من الآراء المتضاربة: على سبيل المثال ، دعت بعض القوانين إلى التدمير الكامل للمعابد وأخرى للحفاظ عليها. [116]: 47 يلاحظ ذلك المؤرخ الفرنسي للعصور القديمة ، فيليب فلوري [فرنسي] أميانوس مارسيلينوس يقول هذا التعقيد القانوني أنتج الفساد ، وتزوير المحاضر ، والطعون المزورة ، والتأخيرات القضائية الباهظة. [126]

لطالما كان قانون Theodosian Law أحد المصادر التاريخية الرئيسية لدراسة العصور القديمة المتأخرة. [127] وصف جيبون مراسيم ثيودوسيان في كتابه مذكراتكعمل تاريخي وليس فقه. [128]: 25 يقول براون إن لغة هذه القوانين صارمة بشكل موحد ، والعقوبات قاسية ومروعة في كثير من الأحيان ، مما دفع بعض المؤرخين ، مثل رامزي ماكمولين ، إلى رؤيتها على أنها "إعلان حرب" على الممارسات الدينية التقليدية. [129]: 100 [130]: 638 إنه اعتقاد شائع أن القوانين شكلت نقطة تحول في تراجع الوثنية. [123]: 12

ومع ذلك ، فإن العديد من الباحثين المعاصرين مثل ليبيلي وبراون وكاميرون يشككون في استخدام المدونة ، وهي وثيقة قانونية ، وليس عملًا تاريخيًا فعليًا ، لفهم التاريخ. [127] [131] يقول لافان في علم آثار "الوثنية" العتيقة المتأخرة:

يمكن أن تؤدي القراءات المباشرة للقوانين إلى صورة مشوهة للغاية عن تلك الفترة: كما كشف ثلاثون عامًا من علم الآثار. في التاريخ الديني ، يقبل معظم علماء النصوص هذا ، على الرغم من أن الروايات التاريخية غالبًا ما تميل إلى إعطاء القوانين الإمبراطورية أهمية كبرى. يدرك العلماء المعاصرون الآن حدود هذه القوانين كدليل تاريخي. [120]: الحادي والعشرون ، 138

نهاية الوثنية تحرير

كتب ر.مالكولم إرينجتون أن إعادة بناء السياسات الدينية لثيودوسيوس الأول أكثر تعقيدًا مما أدركه المؤرخون الأوائل. [132] كانت صورة ثيودوسيوس باعتباره "الإمبراطور الأكثر تقوى" ، الذي قاد نهاية الوثنية من خلال التطبيق العدواني للقانون والإكراه - وهي وجهة نظر يقول إرينجتون "قد هيمنت على التقاليد التاريخية الأوروبية تقريبًا حتى يومنا هذا" - كتبه لأول مرة ثيودوريت ، الذي اعتاد ، من وجهة نظر إرينجتون ، تجاهل الحقائق وانتقاء "بعض البنود التشريعية الملموسة". [133] في القرون التي أعقبت وفاته ، اكتسب ثيودوسيوس سمعة بأنه بطل الأرثوذكسية وقهر الوثنية ، لكن المؤرخين المعاصرين لا يعتقدون أن هذا هو الحال. [134] [135] [106] يوضح كاميرون أنه بما أن أسلاف ثيودوسيوس قسطنطين وقسطنطينوس وفالنس كانوا جميعًا شبه أريوسيين ، فقد كان من مسؤولية ثيودوسيوس الأرثوذكسي أن يحصل من التقليد الأدبي المسيحي على معظم الفضل في الانتصار النهائي لـ النصرانية. [136] نُسبت العديد من المصادر الأدبية ، المسيحية وحتى الوثنية ، إلى ثيودوسيوس - ربما عن طريق الخطأ ، وربما عن قصد - مبادرات مثل سحب تمويل الدولة للطوائف الوثنية (هذا الإجراء يخص جراتيان) وهدم المعابد (التي توجد من أجلها) لا يوجد دليل أساسي في قوانين القانون أو علم الآثار). [137] [4]

أدت الزيادة في تنوع ووفرة المصادر إلى إعادة تفسير الدين في هذا العصر. [78] وفقًا لسالزمان: "على الرغم من استمرار الجدل حول موت الوثنية ، يتفق العلماء عمومًا على أن المفهوم السائد للصراع الديني الوثني-المسيحي الصريح لا يمكن أن يفسر بشكل كامل النصوص والتحف أو الاجتماعية والدينية ، والواقع السياسي لروما العتيقة المتأخرة ". [142]: 2

يتفق العلماء على أن ثيودوسيوس جمع تشريعات غزيرة حول الموضوعات الدينية ، وأنه استمر في ممارسات أسلافه ، وحظر التضحيات بقصد التكهن بالمستقبل في ديسمبر من 380 ، وأصدر مرسومًا ضد الهراطقة في 10 يناير 381 ، ومرسومًا ضد المانوية. في مايو من نفس العام. [10] [143]: الرابع والعشرون دعا ثيودوسيوس إلى عقد المجمع الأول للقسطنطينية ، والمجمع المسكوني الثاني بعد مجمع نيقية الأول لقسطنطين عام 325 ومجمع القسطنطينية الذي انتهى في 9 يوليو. [10] والمهم في هذا ، وفقًا لإرينجتون ، هو مدى تطبيق هذا "التشريع الغزير" واستخدامه ، والذي سيُظهر مدى إمكانية الاعتماد عليه باعتباره انعكاسًا للتاريخ الفعلي. [132]

يؤكد براون أن المسيحيين لا يزالون يشكلون أقلية من إجمالي السكان ، وأن السلطات المحلية كانت في الغالب وثنية ومتساهلة في فرض قوانين معادية للوثنية حتى أن الأساقفة المسيحيين عرقلوا بشكل متكرر تطبيقها. [144] يقول هاريز وود: "تقدم محتويات المدونة تفاصيل من اللوحة ولكنها دليل غير موثوق به ، بمعزل عن شخصية الصورة ككل". [125]: 5–16: 95 أوجه التشابه التي تم التقليل من شأنها سابقًا في اللغة ، والمجتمع ، والدين ، والفنون ، وكذلك الأبحاث الأثرية الحالية ، تشير إلى أن الوثنية تراجعت ببطء ، وأن ثيودوسيوس الأول لم يطيح بها بقوة في القرن الرابع. [145]: الخامس عشر

تكتب Maijastina Kahlos أن الإمبراطورية الرومانية في القرن الرابع احتوت على مجموعة واسعة من الأديان والطوائف والطوائف والمعتقدات والممارسات وجميعهم تعايشوا بشكل عام دون وقوع حوادث. [146] التعايش أدى في بعض الأحيان إلى العنف ، لكن مثل هذه الفاشيات كانت نادرة نسبيًا ومترجمة. [146] يقول جان إن. بريمر إن "العنف الديني في العصور القديمة المتأخرة يقتصر في الغالب على الخطاب العنيف:" في العصور القديمة ، لم يكن العنف الديني كله هو العنف الديني ، ولم يكن العنف الديني كله عنيفًا ". [147]: 9

اعتقدت الكنيسة المسيحية أن الانتصار على "الآلهة الكاذبة" قد بدأ مع المسيح واكتمل من خلال اهتداء قسطنطين ، وكان انتصارًا حدث في الجنة ، وليس على الأرض ، لأن المسيحيين كانوا حوالي 15-18 ٪ فقط من الإمبراطورية. السكان في أوائل 300s. [148]: 7 [149] تشير ميشيل ر. سالزمان إلى أنه نتيجة لهذا "الانتصار" ، كان يُنظر إلى الوثنية على أنها مهزومة ، وبالتالي كانت البدعة أولوية أعلى من الوثنية بالنسبة للمسيحيين في القرنين الرابع والخامس. [150]: 861

يقول لافان إن الكتاب المسيحيين أعطوا رواية النصر رؤية عالية ، لكنها لا ترتبط بالضرورة بمعدلات التحويل الفعلية. هناك العديد من الدلائل على أن الوثنية الصحية استمرت في القرن الخامس ، وفي بعض الأماكن ، في القرن السادس وما بعده. [151]: 108-110 [152] [120]: 8 [153]: 165–167 [154]: 41: 156 وفقًا لبراون ، اعترض المسيحيون على أي شيء يجعل رواية النصر موضع تساؤل ، وهذا يشمل سوء المعاملة من غير المسيحيين. يشير علم الآثار إلى أنه في معظم المناطق البعيدة عن البلاط الإمبراطوري ، كانت نهاية الوثنية تدريجية وغير مؤلمة. [154]: 156،221 [142]: 5،41 دليل أكسفورد في العصور القديمة المتأخرة يقول أن "التعذيب والقتل لم يكن النتيجة الحتمية لظهور المسيحية". [145]: 861 بدلاً من ذلك ، كان هناك ميوعة في الحدود بين المجتمعات و "التعايش بروح تنافسية". [142]: 7 يقول براون أنه "في معظم المناطق ، لم يتم التحرش بالمشركين ، وبصرف النظر عن عدد قليل من حوادث العنف المحلية القبيحة ، تمتعت المجتمعات اليهودية أيضًا بقرن من الوجود المستقر ، وحتى المتميز". [155]

بينما يعترف كاميرون بأن عهد ثيودوسيوس ربما كان نقطة فاصلة في تراجع الأديان القديمة ، يقلل كاميرون من دور `` التشريع الغزير '' للإمبراطور باعتباره محدود التأثير ، ويكتب أن ثيودوسيوس `` بالتأكيد لم '' يحظر الوثنية. [156] في سيرته الذاتية لعام 2020 عن ثيودوسيوس ، خلص مارك هيبلوايت إلى أن ثيودوسيوس لم ير أو يعلن عن نفسه مطلقًا على أنه مدمر للطوائف القديمة ، بل كانت جهود الإمبراطور للترويج للمسيحية حذرة ، [157] "مستهدفة ، وتكتيكية ، ودقيقة" ، ويهدف إلى منع عدم الاستقرار السياسي والخلافات الدينية. [106]


محتويات

على الرغم من التطورات التقنية للرومان ، والتي نقلت مبانيهم بعيدًا عن المفهوم اليوناني الأساسي حيث كانت هناك حاجة إلى أعمدة لدعم العوارض والأسقف الثقيلة ، فقد كانوا مترددين جدًا في التخلي عن الأوامر الكلاسيكية في المباني العامة الرسمية ، على الرغم من أن هذه أصبحت في الأساس ديكور. [ بحاجة لمصدر ] ومع ذلك ، لم يشعروا بالقيود الكاملة بسبب المخاوف الجمالية اليونانية وعاملوا الأوامر بقدر كبير من الحرية. [ بحاجة لمصدر ]

بدأ الابتكار في القرن الثالث أو الثاني قبل الميلاد مع تطوير الخرسانة الرومانية كمكمل متاح بسهولة أو بديل للحجر والطوب. سرعان ما تبع ذلك المزيد من المباني الجريئة ، مع أعمدة كبيرة تدعم الأقواس والقباب العريضة. ألهمت حرية الخرسانة أيضًا شاشة الأعمدة ، وهي عبارة عن صف من الأعمدة الزخرفية البحتة أمام الجدار الحامل. في الهندسة المعمارية الأصغر حجمًا ، حررت قوة الخرسانة مخطط الأرضية من خلايا مستطيلة إلى بيئة أكثر حرية.

أجبرت عوامل مثل الثروة والكثافة السكانية العالية في المدن الرومان القدماء على اكتشاف حلول معمارية جديدة خاصة بهم. إن استخدام الأقبية والأقواس ، جنبًا إلى جنب مع المعرفة السليمة بمواد البناء ، مكنهم من تحقيق نجاحات غير مسبوقة في تشييد بنية تحتية مهيبة للاستخدام العام. تشمل الأمثلة قنوات المياه في روما ، وحمامات دقلديانوس ، وحمامات كركلا ، والبازيليك والكولوسيوم. تم إعادة إنتاجها على نطاق أصغر في معظم البلدات والمدن المهمة في الإمبراطورية. تكاد تكون بعض الهياكل الباقية على قيد الحياة مكتملة ، مثل أسوار مدينة لوغو في هيسبانيا تاراكونينسيس ، شمال إسبانيا الآن. أتاح الهيكل الإداري للإمبراطورية وثروتها إمكانية إقامة مشاريع كبيرة جدًا حتى في المواقع البعيدة عن المراكز الرئيسية ، [1] كما فعل استخدام السخرة ، سواء المهرة أو غير الماهرة.

في ظل الإمبراطورية على وجه الخصوص ، غالبًا ما خدمت العمارة وظيفة سياسية ، مما يدل على قوة الدولة الرومانية بشكل عام ، وأفراد معينين مسؤولين عن البناء. ربما وصلت العمارة الرومانية إلى ذروتها في عهد هادريان ، الذي تشمل إنجازاته العديدة إعادة بناء البانثيون في شكله الحالي وترك بصماته على المناظر الطبيعية في شمال بريطانيا مع جدار هادريان.

الأصول تحرير

أثناء استعارة الكثير من العمارة الأترورية السابقة ، مثل استخدام المكونات الهيدروليكية وبناء الأقواس ، ظلت العمارة الرومانية المهيبة تحت تأثير العمارة اليونانية القديمة والأوامر الكلاسيكية. [2] جاء هذا في البداية من المستعمرات اليونانية Magna Graecia في جنوب إيطاليا ، وبشكل غير مباشر من التأثير اليوناني على الأتروسكان ، ولكن بعد الفتح الروماني لليونان مباشرة من أفضل الأمثلة الكلاسيكية والهيلينستية في العالم اليوناني. [ بحاجة لمصدر يتضح التأثير من نواحٍ عديدة على سبيل المثال ، في إدخال واستخدام التريكلينيوم في الفيلات الرومانية كمكان وطريقة لتناول الطعام. استخدم البناة الرومان اليونانيين في العديد من الوظائف ، لا سيما في فترة الازدهار الكبير في البناء في أوائل الإمبراطورية. [ بحاجة لمصدر ]

تحرير الثورة المعمارية الرومانية

الثورة المعمارية الرومانية ، والمعروفة أيضًا باسم ثورة ملموسة، [3] [4] [5] كان الاستخدام الواسع في العمارة الرومانية للأشكال المعمارية التي كانت قليلة الاستخدام من قبل للقوس والقبو والقبة. لأول مرة في التاريخ ، تم استغلال إمكاناتهم بالكامل في بناء مجموعة واسعة من هياكل الهندسة المدنية والمباني العامة والمنشآت العسكرية. وشملت هذه المدرجات والقنوات والحمامات والجسور والسيرك والسدود والقباب والموانئ والمعابد والمسارح.

كان العامل الحاسم في هذا التطور ، الذي شهد اتجاهًا نحو العمارة الضخمة ، هو اختراع الخرسانة الرومانية (opus caementicium) مما أدى إلى تحرير الأشكال من إملاءات المواد التقليدية من الحجر والطوب. [6]

مكنت هذه من بناء العديد من القنوات في جميع أنحاء الإمبراطورية ، مثل قناطر سيغوفيا ، وبونت دو جارد ، والقنوات الإحدى عشرة في روما. أنتجت نفس المفاهيم العديد من الجسور ، بعضها لا يزال قيد الاستخدام اليومي ، على سبيل المثال Puente Romano في Mérida في إسبانيا ، و Pont Julien والجسر في Vaison-la-Romaine ، كلاهما في بروفانس ، فرنسا. [ بحاجة لمصدر ]

سمحت القبة ببناء سقوف مقببة بدون عوارض عرضية وجعلت مساحة عامة مغطاة كبيرة مثل الحمامات العامة والبازيليك ، مثل Hadrian's Pantheon و Baths of Diocletian and the Baths of Caracalla ، كلها في روما. [ بحاجة لمصدر ]

اعتمد الرومان أولاً القوس من الأتروسكان ونفذوه في مبناهم الخاص. [7] كان استخدام الأقواس التي تنبع مباشرة من قمم الأعمدة تطورًا رومانيًا ، شوهد منذ القرن الأول الميلادي ، وقد تم اعتماده على نطاق واسع في العمارة الغربية والبيزنطية والإسلامية في العصور الوسطى. [ بحاجة لمصدر ]

تحرير القباب

كان الرومان هم البناة الأوائل في تاريخ العمارة الذين أدركوا إمكانات القباب لإنشاء مساحات داخلية كبيرة ومحددة جيدًا.[8] تم تقديم القباب في عدد من أنواع المباني الرومانية مثل المعابد ، والحرامات ، والقصور ، والأضرحة ، وفي وقت لاحق أيضًا الكنائس. أصبحت نصف القباب أيضًا عنصرًا معماريًا مفضلًا وتم تبنيها كجبال في العمارة المقدسة المسيحية.

بدأت القبب الأثرية في الظهور في القرن الأول قبل الميلاد في روما والمحافظات حول البحر الأبيض المتوسط. إلى جانب الأقبية ، قاموا تدريجياً باستبدال البناء التقليدي والعتبة التي تستخدم العمود والعمود. تم تسهيل بناء القباب بشكل كبير من خلال اختراع الخرسانة ، وهي عملية سميت بالثورة المعمارية الرومانية. [9] ظلت أبعادها الهائلة غير مسبوقة حتى إدخال الإطارات الفولاذية الهيكلية في أواخر القرن التاسع عشر (انظر قائمة أكبر القباب في العالم). [8] [10] [11]

زودت العمارة الرومانية المفردات الأساسية للعمارة ما قبل الرومانيسكية والرومانية ، وانتشرت عبر أوروبا المسيحية إلى ما وراء الحدود القديمة للإمبراطورية ، إلى أيرلندا والدول الاسكندنافية على سبيل المثال. في الشرق ، طورت العمارة البيزنطية أنماطًا جديدة من الكنائس ، لكن معظم المباني الأخرى ظلت قريبة جدًا من الأشكال الرومانية المتأخرة. وينطبق الشيء نفسه على العمارة الإسلامية ، حيث استمرت الأشكال الرومانية لفترة طويلة ، خاصة في المباني الخاصة مثل المنازل والحمام التركي ، والهندسة المدنية مثل التحصينات والجسور.

شهدت عصر النهضة الإيطالية في أوروبا إحياءًا واعًا للأنماط الكلاسيكية الصحيحة ، والتي كانت تستند في البداية إلى أمثلة رومانية. تمت إعادة تفسير Vitruvius باحترام من قبل سلسلة من الكتاب المعماريين ، ووضعت أوامر Tuscan و Composite رسمية لأول مرة ، لإعطاء خمسة بدلاً من ثلاثة أوامر. بعد تألق العمارة الباروكية ، أعادت العمارة الكلاسيكية الجديدة في القرن الثامن عشر إحياء نسخ أنقى من الطراز الكلاسيكي ، وللمرة الأولى أضافت تأثيرًا مباشرًا من العالم اليوناني.

تم تطوير العديد من الأنماط الكلاسيكية المحلية ، مثل العمارة البالادية والعمارة الجورجية والهندسة المعمارية ريجنسي في العالم الناطق باللغة الإنجليزية ، والهندسة المعمارية الفيدرالية في الولايات المتحدة ، وبعد ذلك Stripped Classicism و PWA Moderne.

يمكن العثور على التأثيرات الرومانية حولنا اليوم ، في البنوك والمباني الحكومية والمنازل الكبيرة وحتى المنازل الصغيرة ، ربما في شكل شرفة مع أعمدة دوريك وقوس أو في مدفأة أو أرضية دش من الفسيفساء مشتقة من أصل روماني ، غالبًا من بومبي أو هيركولانيوم. أعمدة روما الجبارة وقبابها وأقواسها يتردد صداها في العالم الجديد أيضًا ، حيث يقف في واشنطن العاصمة مبنى الكابيتول والبيت الأبيض ونصب لنكولن التذكاري والمباني الحكومية الأخرى. في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، تم بناء مقاعد الحكومة الإقليمية بشكل طبيعي في التقاليد العظيمة لروما ، مع رحلات واسعة من الدرجات الحجرية التي تجتاح أروقة شاهقة ذات أعمدة ، مع قباب ضخمة مطلية بالذهب أو مزينة بالداخل بنفس الموضوعات أو المشابهة التي كانت شائعة في روما .

في بريطانيا ، شهد حماس مماثل بناء آلاف المباني الكلاسيكية الجديدة على مدى القرون الخمسة الماضية ، المدنية والمحلية على حد سواء ، والعديد من المنازل والقصور الريفية العظيمة ذات طراز كلاسيكي بحت ، ومن الأمثلة الواضحة على ذلك قصر باكنغهام.

تحرير الحجر

لم يتم العثور على الرخام بالقرب من روما ، ونادرًا ما كان يستخدم هناك قبل أغسطس ، الذي اشتهر بأنه وجد روما مصنوعة من الطوب وتركها مصنوعة من الرخام ، على الرغم من أن هذا كان أساسًا كواجهة من الطوب أو الخرسانة. يعد معبد هرقل فيكتور في أواخر القرن الثاني قبل الميلاد هو الاستثناء الأقدم الباقي في روما. من عهد أغسطس ، تم تطوير المحاجر في كارارا على نطاق واسع للعاصمة ، واستُغلت مصادر أخرى حول الإمبراطورية ، [12] وخاصة الرخام اليوناني المرموق مثل باريان. تم العثور على الحجر الجيري الترافرتين بالقرب منه ، حول تيفولي ، واستخدم من نهاية الجمهورية ، وقد تم بناء الكولوسيوم بشكل أساسي من هذا الحجر ، الذي يتمتع بقدرة جيدة على التحمل ، مع لب من الطوب. [13] تم استخدام أحجار محلية أخرى بشكل أو بآخر حول الإمبراطورية. [14]

كان الرومان مغرمين للغاية بالرخام الملون الفاخر المستورد مع عروق خيالية ، وكثيراً ما كانت التصميمات الداخلية لأهم المباني تواجه بلاطات من هذه الألواح ، والتي عادة ما تمت إزالتها الآن حتى في مكان وجود المبنى. بدأت الواردات من اليونان لهذا الغرض في القرن الثاني قبل الميلاد. [15]

الطوب الروماني تحرير

صنع الرومان طوبًا من الطين المحروق من بداية الإمبراطورية تقريبًا ، ليحلوا محل الطوب الطيني السابق المجفف بالشمس. كان الطوب الروماني دائمًا تقريبًا أقل ارتفاعًا من الطوب الحديث ، ولكنه كان يصنع في مجموعة متنوعة من الأشكال والأحجام المختلفة. [16] اشتملت الأشكال على مربعة ، ومستطيلة ، ومثلثة ، ودائرية ، ويبلغ طول أكبر الطوب الذي تم العثور عليه أكثر من ثلاثة أقدام. [17] كان حجم الطوب الروماني القديم هو 1½ قدم روماني بقدم روماني واحد ، ولكن كانت هناك اختلافات شائعة تصل إلى 15 بوصة. تضمنت أحجام الطوب الأخرى في روما القديمة 24 × 12 × 4 بوصة ، و 15 × 8 × 10 بوصة. تم العثور على الطوب الروماني القديم في فرنسا بمقاس 8 × 8 × 3. تم بناء كنيسة قسطنطين في ترير من الطوب الروماني بسمك 15 "مربع × 1". [18] غالبًا ما يكون هناك اختلاف بسيط (خاصة عندما تبقى الأجزاء فقط) بين الطوب الروماني المستخدم للجدران من ناحية ، والبلاط المستخدم في الأسقف أو الأرضيات من ناحية أخرى ، لذلك يفضل علماء الآثار أحيانًا استخدام المصطلح العام لمواد البناء الخزفية (أو CBM).

أتقن الرومان صناعة الطوب خلال القرن الأول من إمبراطوريتهم واستخدموها في كل مكان في البناء العام والخاص على حد سواء. أخذ الرومان مهاراتهم في صناعة الطوب في كل مكان ذهبوا إليه ، وقدموا هذه الحرفة إلى السكان المحليين. [18] الجحافل الرومانية ، التي كانت تدير أفرانها الخاصة ، أدخلت الطوب إلى أجزاء كثيرة من الإمبراطورية ، غالبًا ما يتم ختم الطوب بعلامة الفيلق الذي أشرف على إنتاجها. يمكن إرجاع استخدام الطوب في جنوب وغرب ألمانيا ، على سبيل المثال ، إلى التقاليد التي سبق وصفها من قبل المهندس المعماري الروماني فيتروفيوس. في الجزر البريطانية ، تلا إدخال الطوب الروماني من قبل الرومان القدماء فجوة 600-700 عام في إنتاج الطوب الرئيسي.

تعديل الخرسانة الرومانية

حلت الخرسانة محل الطوب بسرعة كمواد بناء أولية ، [ بحاجة لمصدر ] وسرعان ما تبع ذلك المزيد من المباني الجريئة ، مع وجود أعمدة كبيرة تدعم الأقواس والقباب العريضة بدلاً من خطوط كثيفة من الأعمدة التي تعلق الأقواس المسطحة. ألهمت حرية الخرسانة أيضًا شاشة الأعمدة ، وهي عبارة عن صف من الأعمدة الزخرفية البحتة أمام الجدار الحامل. في الهندسة المعمارية الأصغر حجمًا ، حررت قوة الخرسانة مخطط الأرضية من خلايا مستطيلة إلى بيئة أكثر حرية. [ بحاجة لمصدر ] وصف فيتروفيوس معظم هذه التطورات ، حيث كتب في القرن الأول قبل الميلاد في عمله دي المعمارية.

على الرغم من استخدام الخرسانة على نطاق صغير في بلاد ما بين النهرين ، فقد أتقن المهندسون المعماريون الرومان الخرسانة الرومانية واستخدموها في المباني حيث يمكن أن تقف بمفردها وتحمل قدرًا كبيرًا من الوزن. كان أول استخدام للخرسانة من قبل الرومان في مدينة كوسا في وقت ما بعد 273 قبل الميلاد. كانت الخرسانة الرومانية القديمة عبارة عن خليط من ملاط ​​الجير والركام والبوزولانا والماء والحجارة ، وكانت أقوى من الخرسانة المستخدمة سابقًا. وضع البناؤون القدماء هذه المكونات في إطارات خشبية حيث تصلبوا وربطوا بواجهة من الحجارة أو (في كثير من الأحيان) من الطوب. كانت الركام المستخدمة في كثير من الأحيان أكبر بكثير مما كانت عليه في الخرسانة الحديثة ، حيث وصلت إلى أنقاض.

عندما تمت إزالة الإطار ، كان الجدار الجديد قويًا جدًا ، مع سطح خشن من الطوب أو الحجارة. يمكن أن يتم تنعيم هذا السطح وتغطيته بجص جذاب أو ألواح رقيقة من الرخام أو أحجار ملونة أخرى تسمى "إعادة الإغلاق". أثبت البناء الخرساني أنه أكثر مرونة وأقل تكلفة من بناء المباني الحجرية الصلبة. كانت المواد متاحة بسهولة وليس من الصعب نقلها. يمكن استخدام الإطارات الخشبية أكثر من مرة ، مما يسمح للبناة بالعمل بسرعة وكفاءة. يمكن القول إن الخرسانة هي المساهمة الرومانية الأكثر صلة بالعمارة الحديثة.

استخدم الرومان القدماء هياكل متعامدة منتظمة قاموا بتشكيل مستعمراتهم عليها. [19] [20] [21] ربما كانت مستوحاة من الأمثلة اليونانية واليونانية ، وكذلك من المدن المخطط لها بانتظام والتي بناها الأتروسكان في إيطاليا. [22] (انظر مرزابوتو)

استخدم الرومان مخططًا موحدًا لتخطيط المدن ، تم تطويره للدفاع العسكري والراحة المدنية. تتكون الخطة الأساسية من منتدى مركزي مع خدمات المدينة ، محاط بشبكة مدمجة ومستقيمة من الشوارع وملفوفة بجدار للدفاع. لتقليل أوقات السفر ، عبر شارعان قطريان الشبكة المربعة ، مروراً بالمربع المركزي. كان نهر يتدفق عادة عبر المدينة ، مما يوفر المياه والنقل والتخلص من مياه الصرف الصحي. [23] شيد الرومان مئات البلدات والمدن في جميع أنحاء إمبراطوريتهم. تحافظ العديد من المدن الأوروبية ، مثل تورين ، على بقايا هذه المخططات ، والتي تُظهر الطريقة المنطقية للغاية التي صمم بها الرومان مدنهم. كانوا يرسمون الشوارع بزوايا قائمة ، على شكل شبكة مربعة. كانت جميع الطرق متساوية في العرض والطول ، باستثناء طريقتين كانتا أعرض قليلاً من الطرق الأخرى. أحدهما يمتد من الشرق إلى الغرب ، والآخر من الشمال إلى الجنوب ، ويتقاطع في الوسط ليشكل مركز الشبكة. كانت جميع الطرق مصنوعة من أحجار العلم المجهزة بعناية ومليئة بالحجارة الصغيرة والحصى. تم بناء الجسور عند الحاجة. كل مربع تم تمييزه بأربعة طرق كان يسمى إنسولا المعادل الروماني لمدينة حديثة.

كل إنسولا كانت مساحتها 80 ياردة (73 م 2) ، مع تقسيم الأرض بداخلها. مع تطور المدينة ، كل منها إنسولا في نهاية المطاف تمتلئ بمباني من مختلف الأشكال والأحجام وتتقاطع مع الطرق الخلفية والأزقة. عظم insulae أعطيت للمستوطنين الأوائل في مدينة رومانية ، ولكن كان على كل شخص أن يدفع لبناء منزله الخاص.

كانت المدينة محاطة بسور لحمايتها من الغزاة ولتحديد حدود المدينة. تركت المناطق خارج حدود المدينة مفتوحة كأراضي زراعية. في نهاية كل طريق رئيسي كانت هناك بوابة كبيرة بها أبراج مراقبة. غطت بوابة الممر الفتحة عندما كانت المدينة تحت الحصار ، وتم بناء أبراج مراقبة إضافية على طول أسوار المدينة. تم بناء قناة مائية خارج أسوار المدينة.

إن تطور التحضر اليوناني والروماني معروف نسبيًا ، حيث توجد العديد من المصادر المكتوبة نسبيًا ، وكان هناك الكثير من الاهتمام بالموضوع ، حيث يُنظر إلى الرومان واليونانيين عمومًا على أنهم الأسلاف الرئيسيون للثقافة الغربية الحديثة. ومع ذلك ، لا ينبغي أن ننسى أن الأتروسكان لديهم العديد من المدن الكبيرة وكانت هناك أيضًا ثقافات أخرى بها مستوطنات حضرية أكثر أو أقل في أوروبا ، في المقام الأول من أصل سلتي. [24]

المدرج تحرير

كان المدرج ، بقوس النصر والبازيليكا ، هو النوع الجديد الوحيد من المباني التي طورها الرومان. [25] بعض المباني العلمانية الأكثر إثارة للإعجاب هي المدرجات ، وأكثر من 200 منها معروفة والعديد منها محفوظ جيدًا ، مثل المبنى الموجود في آرل ، بالإضافة إلى سلفه ، الكولوسيوم في روما. تم استخدامها في مسابقات المصارعة والعروض العامة والاجتماعات العامة ومصارعة الثيران ، والتي لا يزال تقليدها قائماً في إسبانيا والبرتغال. يميزها شكلها النموذجي ووظائفها واسمها عن المسارح الرومانية ، التي تكون شبه دائرية إلى حد ما من السيركات (التي تشبه أفراس النهر) التي تم تصميم دوائرها الأطول كثيرًا بشكل أساسي لأحداث سباقات الخيول أو العربات ومن الملاعب الأصغر ، والتي كانت مصممة في المقام الأول لألعاب القوى وأحذية القدمين. [26]

يعود تاريخ أقدم المدرجات الرومانية إلى منتصف القرن الأول قبل الميلاد ، ولكن تم بناء معظمها تحت الحكم الإمبراطوري ، من فترة أوغسطان (27 قبل الميلاد - 14 بعد الميلاد) فصاعدًا. [27] تم بناء المدرجات الإمبراطورية في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية ، ويمكن أن تستوعب أكبرها 40.000-60.000 متفرج ، وتتميز الواجهات المقنطرة والمتعددة الطوابق الأكثر تفصيلاً وتم تزيينها بشكل متقن بالرخام والجص والتماثيل. [28] بعد نهاية ألعاب المصارعة في القرن الخامس وقتل الحيوانات في القرن السادس ، سقطت معظم المدرجات في حالة سيئة ، وتم تعدين موادها أو إعادة تدويرها. تم هدم بعضها وتحويل البعض الآخر إلى تحصينات. استمر عدد قليل منها كأماكن اجتماعات مفتوحة مريحة في بعض هذه الكنائس. [29]

من الناحية المعمارية ، تعد نموذجًا مثالًا على الاستخدام الروماني للأوامر الكلاسيكية لتزيين جدران خرسانية كبيرة مثقوبة على فترات ، حيث لا يوجد شيء تدعم الأعمدة. لكن من الناحية الجمالية ، كانت الصيغة ناجحة.

تحرير البازيليكا

كانت الكنيسة الرومانية عبارة عن مبنى عام كبير حيث يمكن التعامل مع الأعمال التجارية أو المسائل القانونية. كانوا عادةً حيث يعقد القضاة المحكمة ، ويستخدمون في الاحتفالات الرسمية الأخرى ، ولديهم العديد من وظائف دار البلدية الحديثة. لم يكن للبازيليكات الأولى وظيفة دينية على الإطلاق. في وقت مبكر من وقت أغسطس ، كانت الكاتدرائية العامة لمعاملة الأعمال جزءًا من أي مستوطنة تعتبر نفسها مدينة ، مستخدمة بنفس الطريقة مثل منازل السوق المغطاة في أواخر العصور الوسطى في شمال أوروبا ، حيث كانت غرفة الاجتماعات ، بسبب الافتقار إلى الفضاء الحضري ، تم تعيينه فوق الأروقة ، ومع ذلك. على الرغم من أن شكلها كان متغيرًا ، إلا أن البازيليكا غالبًا ما احتوت على أروقة داخلية تقسم المساحة ، مما يعطي ممرات أو مساحات مقنطرة على أحد الجانبين أو كلاهما ، مع حنية في أحد طرفيها (أو أقل في كل طرف) ، حيث جلس القضاة ، غالبًا على المنصة مرتفعة قليلاً. كان الممر المركزي يميل إلى أن يكون عريضًا وكان أعلى من الممرات المجاورة ، بحيث يمكن للضوء أن يخترق النوافذ الفاصلة.

أقدم بازيليكا معروفة ، بازيليكا بورسيا ، تم بناؤها في روما عام 184 قبل الميلاد من قبل كاتو الأكبر خلال الفترة التي كان فيها الرقيب. تشمل الأمثلة المبكرة الأخرى الكنيسة في بومبي (أواخر القرن الثاني قبل الميلاد). بعد أن أصبحت المسيحية الديانة الرسمية ، تم العثور على شكل البازيليك المناسب لأول كنائس عامة كبيرة ، مع جاذبية تجنب ذكريات شكل المعبد اليوناني الروماني.

تحرير السيرك

كان السيرك الروماني مكانًا كبيرًا في الهواء الطلق يستخدم للمناسبات العامة في الإمبراطورية الرومانية القديمة. كانت السيرك شبيهة بسباق الخيل اليونانية القديمة ، على الرغم من أن السيرك يخدم أغراضًا مختلفة ويختلف في التصميم والبناء. إلى جانب المسارح والمدرجات ، كانت السيرك واحدة من مواقع الترفيه الرئيسية في ذلك الوقت. كانت السيرك أماكن لسباقات العربات ، وسباق الخيول ، وتم تنفيذ العروض التي احتفلت بالأحداث الهامة للإمبراطورية هناك. بالنسبة للأحداث التي تضمنت إعادة تمثيل المعارك البحرية ، غمر السيرك بالمياه.

كانت مساحة الأداء في السيرك الروماني عادةً ، على الرغم من اسمها ، مستطيلًا مستطيلًا من قسمين خطيين من مضمار السباق ، يفصل بينهما شريط متوسط ​​يمتد على طول حوالي ثلثي المسار ، متصل عند أحد الأطراف بقسم نصف دائري و في الطرف الآخر مع قسم غير مقسم من المسار مغلق (في معظم الحالات) بواسطة بوابة بداية مميزة تعرف باسم carceres ، وبالتالي إنشاء دائرة للسباقات.

تحرير المنتدى

خلال سنوات الجمهورية ، ادعى أوغسطس أنه "وجد المدينة من الطوب وتركها من الرخام". [30] في حين أن هناك احتمالات كبيرة بأن هذه كانت مبالغة ، إلا أن هناك شيئًا يمكن قوله عن تدفق استخدام الرخام في المنتدى الروماني من عام 63 قبل الميلاد فصاعدًا. خلال عهد أغسطس ، تم وصف المنتدى بأنه كان "مساحة أكبر وأكثر حرية مما كان عليه منتدى العصر الإمبراطوري". [31] بدأ المنتدى في إجراء المزيد من التغييرات عند وصول جوليوس كاسير الذي وضع خططًا شاملة لمركز السوق. بينما جاءت وفاة Casear قبل الأوان ، أثبتت الأفكار نفسها ، وكذلك أوغسطس فيما يتعلق بالمنتدى ، أنها الأكثر تأثيرًا لسنوات قادمة. وفقًا لـ Walter Dennison's The Roman Forum As Cicero Saw It ، كتب المؤلف أن "تحويل الأعمال العامة إلى المنتديات الإمبراطورية الأكبر والرائعة التي أقيمت في المنطقة المجاورة نتج عنه ترك التصميم العام لمنتدى رومانوم". [31]

كان لكل مدينة منتدى واحد على الأقل بأحجام مختلفة. بالإضافة إلى وظيفته القياسية كسوق ، كان المنتدى مكانًا للتجمع ذو أهمية اجتماعية كبيرة ، وغالبًا ما يكون مسرحًا لأنشطة متنوعة ، بما في ذلك المناقشات والمناقشات السياسية ، واللقاءات ، والاجتماعات ، وما إلى ذلك. ، الأقدم من عدة في روما.

في المدن الرومانية الجديدة ، كان المنتدى يقع عادةً عند تقاطع الشوارع الرئيسية الشمالية والجنوبية والشرقية والغربية (الكاردو وديكومانوس) أو بالقرب منه. ستحتوي جميع المنتديات على معبد جوبيتر في الطرف الشمالي ، وستحتوي أيضًا على معابد أخرى ، بالإضافة إلى البازيليكا طاولة للأوزان والمقاييس العامة ، لذلك يمكن للعملاء في السوق التأكد من عدم بيعهم بأحجام قصيرة وغالبًا ما يكون لديهم الحمامات المجاورة.

تحرير Horreum

كان الهوريوم نوعًا من المستودعات العامة المستخدمة خلال العصر الروماني القديم. على الرغم من أن المصطلح اللاتيني غالبًا ما يستخدم للإشارة إلى مخازن الحبوب ، إلا أن العصر الروماني كان يستخدم لتخزين العديد من الأنواع الأخرى من المواد الاستهلاكية العملاقة Horrea Galbae في روما كانت تستخدم ليس فقط لتخزين الحبوب ولكن أيضًا زيت الزيتون والنبيذ والمواد الغذائية والملابس وحتى الرخام. [32] بحلول نهاية الفترة الإمبراطورية ، كان لدى مدينة روما ما يقرب من 300 هور لتلبية مطالبها. [33] كانت أكبرها ضخمة ، حتى بالمعايير الحديثة ، احتوت Horrea Galbae على 140 غرفة في الطابق الأرضي وحده ، وتغطي مساحة تبلغ حوالي 225000 قدم مربع (21000 م 2). [34]

تم بناء أول فورة في روما في نهاية القرن الثاني قبل الميلاد ، [35] مع أول فزع عام معروف تم بناؤه بواسطة المنبر المشؤوم ، جايوس غراكوس في عام 123 قبل الميلاد. [36] أصبحت الكلمة تنطبق على أي مكان مخصص لحفظ البضائع ، لذلك كانت تستخدم غالبًا للإشارة إلى الأقبية (هوريا تحت الأرض) ، ولكن يمكن أيضًا تطبيقه على مكان يتم فيه تخزين الأعمال الفنية ، [37] أو حتى في مكتبة. [38] كانت بعض الفظائع العامة تعمل إلى حد ما مثل البنوك ، حيث يمكن تخزين الأشياء الثمينة ، ولكن أهم فئة من الفظائع كانت تلك التي يتم فيها تخزين وتوزيع المواد الغذائية مثل الحبوب وزيت الزيتون من قبل الدولة. [39]

يُعتقد أن الكلمة نفسها لها جذور لغوية مرتبطة بكلمة hordeum والتي تعني في اللاتينية "الشعير". [40] في مطبعة جامعة جونز هوبكنز ، تنص The Classical Weekly على أن "بليني الأكبر يميز بالفعل بين الكلمتين. ويصف الهوريوم بأنه هيكل مصنوع من الطوب ، لا تقل جدرانه عن ثلاثة أقدام سميكة ليس بها نوافذ أو فتحات للتهوية ". [41] علاوة على ذلك ، سوف تحتوي المخازن أيضًا على الزيت والنبيذ وتستخدم أيضًا الجرار الكبيرة التي يمكن أن تكون بمثابة مخابئ لكميات كبيرة من المنتجات. تم استخدام هذه المخازن أيضًا لتخزين مبالغ كبيرة من المال واستخدمت كثيرًا مثل وحدات التخزين الشخصية اليوم.كان الرومان "تم تقسيم هذه الفوضى وتقسيمها إلى أجزاء ، بحيث يمكن للمرء أن يستأجر فقط مساحة بقدر ما يريده المرء ، أو غرفة كاملة (cella) ، أو خزانة (armarium) ، أو صندوقًا أو صندوقًا قويًا فقط (arca ، arcula ، locus ، loculus). " [41]

تحرير انسولا

تلبي الكتل السكنية متعددة الطوابق المسماة insulae مجموعة من الاحتياجات السكنية. كانت أرخص الغرف في الجزء العلوي بسبب عدم القدرة على الهروب في حالة نشوب حريق ونقص المياه بالأنابيب. كانت النوافذ في الغالب صغيرة ، وتواجه الشارع ، وبها قضبان أمنية حديدية. غالبًا ما كانت Insulae خطيرة وغير صحية وعرضة للحرائق بسبب الاكتظاظ وترتيبات الطهي العشوائية. [ بحاجة لمصدر ] هناك أمثلة في مدينة أوستيا الساحلية الرومانية ، والتي تعود إلى عهد تراجان ، ولكن يبدو أنها وجدت فقط في روما وعدد قليل من الأماكن الأخرى. في أماكن أخرى ، يذكرها الكتاب على أنها شيء رائع ، لكن ليفي وفيتوفيوس يشيرون إليهما في روما. [42] كانت الجدران الخارجية في "Opus Reticulatum" والديكورات الداخلية في "Opus Incertum" ، والتي تم تلبيسها لاحقًا ورسمها في بعض الأحيان.

لإضاءة الغرف الصغيرة المظلمة ، يمكن للمستأجرين تحمل درجة من الجداريات الملونة الملونة على الجدران. تم العثور على أمثلة لمشاهد الغابة مع الحيوانات البرية والنباتات الغريبة. نوافذ تقليد (trompe-l'œil) تم طلاءها أحيانًا لجعل الغرف تبدو أقل تقييدًا.

كانت روما القديمة تمتلك منازل متقنة وفاخرة مملوكة للنخبة. لا يحتوي المنزل العادي ، أو في شقة في المدن ، لعامة الناس أو عامة الناس على الكثير من الكماليات. كان دوموس ، أو سكن الأسرة الواحدة ، مخصصًا فقط للأثرياء في روما ، حيث كان لمعظمهم تصميم للوحدة المغلقة ، التي تتكون من غرفة واحدة أو غرفتين. بين 312 و 315 بعد الميلاد ، كان لروما 1781 دوموس و 44850 من إنسولا. [43]

كان Insulae موضوع نقاش كبير لمؤرخي الثقافة الرومانية ، وتحديد المعاني المختلفة للكلمة. [44] كانت كلمة إنسولا تستخدم لوصف المباني السكنية ، أو الشقق نفسها ، [45] وتعني شقة ، أو غرفة صالحة للسكن ، مما يوضح مدى صغر حجم شقق بليبس. كانت الانقسامات الحضرية في الأصل عبارة عن كتل شوارع ، وبدأت لاحقًا في الانقسام إلى أقسام أصغر ، تشير كلمة insula إلى كل من الكتل والأقسام الأصغر. احتوت الجزيرة على سيناكولا ، وخابرة ، وغرف تخزين تحت الدرج ، ومحلات في الطابق السفلي. نوع آخر من الوحدات السكنية لـ Plebes كان أ سيناكولوم، وهي شقة مقسمة إلى ثلاث غرف فردية: cubiculum ، exedra ، و medianum. كانت الشقق الرومانية الشائعة عبارة عن كتل من الهياكل الأصغر والأكبر ، والعديد منها ذات شرفات ضيقة تقدم ألغازًا فيما يتعلق باستخدامها ، وليس لديها أبواب للوصول إليها ، وكانت تفتقر إلى الزخرفة المفرطة وعرض الثروة التي احتوتها منازل الأرستقراطيين. لم تكن الفخامة في المنازل شائعة ، حيث لم تكن حياة الشخص العادي تتكون من وجودهم في منازلهم ، حيث كانوا بدلاً من ذلك يذهبون إلى الحمامات العامة ، وينخرطون في أنشطة مجتمعية أخرى.

منارات تحرير

تم بناء العديد من المنارات حول البحر الأبيض المتوسط ​​وسواحل الإمبراطورية ، بما في ذلك برج هرقل في آكورونيا في شمال إسبانيا ، وهو هيكل لا يزال قائماً حتى يومنا هذا. توجد منارة أصغر في دوفر ، إنجلترا أيضًا كخراب يبلغ ارتفاعه حوالي نصف ارتفاع الأصل. كان من الممكن أن يتم توفير الضوء بواسطة حريق في الجزء العلوي من الهيكل.

تحرير Thermae

كان لدى جميع المدن الرومانية حرارة واحدة على الأقل ، وهي منشأة شهيرة للاستحمام العام وممارسة الرياضة والتواصل الاجتماعي. قد تشمل التمارين المصارعة ورفع الأثقال وكذلك السباحة. كان الاستحمام جزءًا مهمًا من اليوم الروماني ، حيث يمكن قضاء بعض الساعات بتكلفة منخفضة جدًا مدعومة من الحكومة. غالبًا ما كان الرومان الأكثر ثراءً برفقة واحد أو أكثر من العبيد ، الذين كانوا يؤدون أي مهام مطلوبة مثل جلب المرطبات ، وحراسة الأشياء الثمينة ، وتوفير المناشف ، وفي نهاية الجلسة ، وضع زيت الزيتون على أجساد أسيادهم الذي تم كشطه بعد ذلك بقطعة قماش. strigil ، مكشطة مصنوعة من الخشب أو العظام. لم يغتسل الرومان بالماء والصابون كما نفعل الآن.

كما تم توفير الحمامات الرومانية للفيلات الخاصة والمنازل المستقلة والحصون. وعادة ما يتم إمدادهم بالمياه من نهر أو مجرى مجاور أو عن طريق قناة مائية. تمت مناقشة تصميم Thermae بواسطة Vitruvius in دي المعمارية.

تحرير المعابد

كانت المعابد الرومانية من بين أهم وأغنى المباني في الثقافة الرومانية ، على الرغم من بقاء القليل منها في أي نوع من الحالة الكاملة. كان بناءها وصيانتها جزءًا رئيسيًا من الديانة الرومانية القديمة ، وكان لجميع المدن ذات الأهمية معبدًا رئيسيًا واحدًا على الأقل ، بالإضافة إلى الأضرحة الأصغر. الغرفة الرئيسية (سيلا) يضم صورة عبادة الإله الذي تم تكريس المعبد له ، وغالبًا ما يكون مذبحًا صغيرًا للبخور أو الإراقة. خلف السيلا كانت توجد غرفة أو غرف يستخدمها قابلات المعبد لتخزين المعدات والعروض.

بقيت بعض بقايا العديد من المعابد الرومانية ، وخاصة في روما نفسها ، ولكن تم تحويل جميع الأمثلة القليلة شبه الكاملة تقريبًا إلى كنائس مسيحية (وأحيانًا إلى مساجد) ، وعادة ما يكون ذلك بعد فترة طويلة من الانتصار الأولي للمسيحية في عهد قسطنطين. كان تدهور الدين الروماني بطيئًا نسبيًا ، ولم تستحوذ الحكومة على المعابد نفسها حتى صدور مرسوم من الإمبراطور هونوريوس في عام 415. وتشمل بعض أقدم المعابد الباقية معبد هرقل فيكتور (منتصف القرن الثاني قبل الميلاد) ومعبد Portunus (120-80 قبل الميلاد) ، وكلاهما يقفان داخل منتدى Boarium. أعمدة رخامية أصلية لمعبد يانوس في روما منتدى هولتوريوم، التي كرسها جايوس دويليوس بعد انتصاره البحري في معركة ميلاي عام 260 قبل الميلاد ، [46] لا تزال قائمة كعنصر من مكونات الجدار الخارجي لكنيسة سان نيكولا في كارسير في عصر النهضة.

اشتق شكل المعبد الروماني بشكل أساسي من النموذج الأتروري ، ولكن باستخدام الأساليب اليونانية [ بحاجة لمصدر ]. أكدت المعابد الرومانية على واجهة المبنى ، التي اتبعت نماذج المعابد اليونانية ، وكانت تتكون عادةً من درجات واسعة تؤدي إلى رواق به أعمدة ، وبرونوس ، وعادة ما تكون مثلثة الشكل أعلاه ، والتي كانت مليئة بالتماثيل في معظم الأمثلة العظيمة. غالبًا ما تكون في الطين مثل الحجر ، ولم تنجو أي أمثلة باستثناء الأجزاء. ومع ذلك ، على عكس النماذج اليونانية ، التي أعطت عمومًا معاملة متساوية لجميع جوانب المعبد ، والتي يمكن رؤيتها والاقتراب منها من جميع الاتجاهات ، قد تكون جوانب وخلف المعابد الرومانية غير مزخرفة إلى حد كبير (كما في البانثيون وروما وفيك) ، لا يمكن الوصول إليه بخطوات (كما هو الحال في Maison Carrée و Vic) ، وحتى العودة إلى المباني الأخرى. كما هو الحال في Maison Carrée ، قد تكون الأعمدة الموجودة على الجانب نصف أعمدة ، تنبثق من الجدار ("ملتصق" في المصطلحات المعمارية). [47] تم رفع المنصة التي جلس عليها المعبد أعلى في الأمثلة الرومانية من اليونانية ، مع ارتفاع عشر أو اثنتي عشرة درجة أو أكثر بدلاً من الثلاثة المعتادة في المعابد اليونانية ، معبد كلوديوس ، وقد تم رفعه عشرين درجة. كانت هذه الخطوات عادةً في المقدمة فقط ، وعادةً لا تكون العرض الكامل لذلك.

تمت متابعة الأوامر الكلاسيكية اليونانية بكل تفاصيلها عن كثب في واجهات المعابد ، كما هو الحال في المباني المرموقة الأخرى. ومع ذلك ، فإن النسب المثالية بين العناصر المختلفة التي حددها الكاتب الروماني الوحيد المهم في الهندسة المعمارية للبقاء على قيد الحياة ، فيتروفيوس ، وكتاب عصر النهضة الإيطاليين اللاحقين ، لا تعكس الممارسة الرومانية الفعلية ، والتي يمكن أن تكون متغيرة للغاية ، على الرغم من أنها تهدف دائمًا إلى التوازن والانسجام. باتباع الاتجاه الهلنستي ، كان الترتيب الكورنثي ومتغيره الترتيب المركب أكثر شيوعًا في المعابد الرومانية الباقية ، ولكن بالنسبة للمعابد الصغيرة مثل تلك الموجودة في الكانتارا ، يمكن استخدام أمر توسكان بسيط. [49]

كان هناك تباين محلي كبير في الأسلوب ، حيث حاول المعماريون الرومان في كثير من الأحيان دمج العناصر التي يتوقعها السكان في هندستها المعمارية المقدسة. كان هذا هو الحال بشكل خاص في مصر والشرق الأدنى ، حيث كانت التقاليد المختلفة للمعابد الحجرية الكبيرة قديمة بالفعل منذ آلاف السنين. كان المعبد الروماني السلتي أسلوبًا بسيطًا للمعابد الصغيرة الموجودة في الإمبراطورية الغربية ، وهو النوع الأكثر شيوعًا في بريطانيا الرومانية. غالبًا ما كانت تفتقر إلى أي من السمات الكلاسيكية المميزة ، وربما كان لها استمرارية كبيرة مع معابد ما قبل الرومان للديانة السلتية.

تحرير المسارح

تم بناء المسارح الرومانية في جميع مناطق الإمبراطورية من إسبانيا إلى الشرق الأوسط. نظرًا لقدرة الرومان على التأثير في العمارة المحلية ، نرى العديد من المسارح حول العالم بسمات رومانية فريدة. [50]

كانت هذه المباني شبه دائرية وتمتلك بعض الهياكل المعمارية المتأصلة ، مع وجود اختلافات طفيفة حسب المنطقة التي تم تشييدها فيها. ال scaenae frons كان جدارًا خلفيًا مرتفعًا لأرضية المسرح ، مدعومًا بالأعمدة. ال بروسكاينيوم كان جدارًا يدعم الحافة الأمامية للمرحلة مع منافذ مزخرفة بشكل مزخرف على الجانبين. يظهر التأثير الهلنستي من خلال استخدام بروسكاينيوم. كان المسرح الروماني أيضًا المنصة، والتي دعمت أحيانًا أعمدة scaenae frons. ال scaenae لم يكن في الأصل جزءًا من المبنى نفسه ، تم تشييده فقط لتوفير خلفية كافية للجهات الفاعلة. في النهاية ، أصبح جزءًا من الصرح نفسه ، مصنوعًا من الخرسانة. تم تقسيم المسرح نفسه إلى المسرح (الأوركسترا) وقسم الجلوس (القاعة). القيء أو المداخل والمخارج متاحة للجمهور. [51]

فيلا تحرير

كانت الفيلا الرومانية عبارة عن منزل ريفي تم بناؤه للطبقة العليا ، بينما كان دوموس منزلًا لعائلة ثرية في المدينة. احتوت الإمبراطورية على أنواع كثيرة من الفيلات ، لم يتم تجهيزها كلها ببذخ بأرضيات من الفسيفساء ولوحات جصية. في المقاطعات ، قد يطلق العلماء المعاصرون على أي منزل ريفي به بعض السمات الزخرفية على الطراز الروماني "فيلا". [52] البعض ، مثل فيلا هادريان في تيفولي ، كانت قصور المتعة مثل تلك التي كانت تقع في التلال الباردة التي يسهل الوصول إليها من روما أو ، مثل فيلا البرديات في هيركولانيوم ، في المواقع الخلابة المطلة على خليج نابولي. كانت بعض الفيلات أشبه بالمنازل الريفية في إنجلترا أو بولندا ، المقعد المرئي للسلطة لقطب محلي ، مثل القصر الشهير الذي أعيد اكتشافه في فيشبورن في ساسكس.

كانت فيلات الضواحي على حافة المدن معروفة أيضًا ، مثل الفيلات الجمهورية الوسطى والمتأخرة التي تعدت على الحرم الجامعي مارتيوس ، في ذلك الوقت على حافة روما ، والتي يمكن رؤيتها أيضًا خارج أسوار مدينة بومبي ، بما في ذلك فيلا الألغاز المشهورة بلوحاتها الجصية. تظهر هذه الفيلات المبكرة في الضواحي ، مثل تلك الموجودة في موقع Auditorium في روما [53] أو في Grottarossa في روما ، عراقة وتراث فيلا سوبربانا في وسط إيطاليا. من المحتمل أن تكون هذه الفيلات المبكرة في الضواحي هي أيضًا في الواقع مقاعد السلطة (ربما حتى القصور) لرجال إقليميين أقوياء أو رؤساء عائلات مهمة (العشائر).

قدم نوع ثالث من الفلل المركز التنظيمي للمزارع الكبيرة المسماة لاتيفونديا ، وقد تفتقر هذه الفيلات إلى الكماليات. بحلول القرن الرابع ، فيلا يمكن أن تعني ببساطة ملكية أو ملكية زراعية: ترجم جيروم إنجيل مرقس (الرابع عشر ، 32) المشيماء، واصفا بستان الزيتون بالجثسيماني ، مع فيلا، دون الاستدلال على وجود أي مساكن هناك على الإطلاق (الموسوعة الكاثوليكية "جثسيماني").

مع قصر دقلديانوس الضخم ، الذي بني في الريف لكنه تحول فيما بعد إلى مدينة محصنة ، ظهر شكل من أشكال القلعة السكنية ، التي كانت تتوقع العصور الوسطى.

تحرير طواحين مائية

يبدو أن الاختراع الأولي للطاحونة المائية حدث في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​الهيليني في أعقاب غزوات الإسكندر الأكبر وظهور العلم والتكنولوجيا الهلنستية. [54] [55] [56] في العصر الروماني اللاحق ، تم تنويع استخدام الطاقة المائية وتم إدخال أنواع مختلفة من الطواحين المائية. يتضمن ذلك جميع المتغيرات الثلاثة لعجلة المياه العمودية بالإضافة إلى عجلة المياه الأفقية. [57] [58] بصرف النظر عن استخدامها الرئيسي في طحن الدقيق ، تم استخدام الطاقة المائية أيضًا لسحق الحبوب ، [59] [60] [61] خامًا سحقًا ، [62] أحجار النشر [63] وربما ملء ومنفاخ لأفران الحديد. [64]

تحرير Monoliths

في الهندسة المعمارية ، المتراصة عبارة عن هيكل تم حفره كوحدة من مصفوفة محيطة أو نتوء صخري. [65] تم العثور على متراصة في جميع أنواع المباني الرومانية. كانوا إما: محفور دون نقلهم أو استخراجه ونقلهم أو استخراجه ، نقلهم ورفعهم بعيدًا عن الأرض إلى موضعهم (مثل العتبات) أو محاجرهم ونقلهم ونصبهم في وضع رأسي (مثل الأعمدة).

تم النقل عن طريق البر أو الماء (أو كليهما) ، في الحالة اللاحقة غالبًا بواسطة سفن مبنية بشكل خاص مثل ناقلات المسلة. [66] لعمليات الرفع ، تم استخدام الرافعات القديمة منذ ج. 515 قبل الميلاد ، [67] كما هو الحال في بناء عمود تراجان. [68]

تحرير المسلات

المسلة عبارة عن نصب طويل مستدق بأربعة جوانب وضيق ينتهي بشكل هرمي في الأعلى. كانت هذه في الأصل تسمى "tekhenu" من قبل البنائين المصريين القدماء. اليونانيون الذين رأوهم استخدموا "المسلات" اليونانية لوصفهم ، وانتقلت هذه الكلمة إلى اللاتينية ثم الإنجليزية. [69] كلف الرومان المسلات بأسلوب مصري قديم. الامثله تشمل:

  • آرل ، فرنسا - مسلة آرل ، في ساحة الجمهورية ، مسلة من القرن الرابع من أصل روماني ، إيطاليا - ثلاث مسلات رومانية [70] [71] - مسلة تيتوس سكتيوس أفريكانوس ، متحف ستاتليشيس ، كونستشر كونست ، كونستاريال ، القرن الأول م ، 5.80 م
  • روما - توجد خمس مسلات رومانية قديمة في روما.

تحرير الحدائق الرومانية

تأثرت الحدائق الرومانية بتقنيات البستنة المصرية والفارسية واليونانية [ بحاجة لمصدر ]. في مدينة لاتيوم القديمة ، كانت الحديقة جزءًا من كل مزرعة. وفقًا لـ Cato the Elder ، يجب أن تكون كل حديقة قريبة من المنزل ويجب أن تحتوي على أسرة زهور وأشجار زينة. [72] كتب هوراس أنه خلال فترة وجوده أصبحت حدائق الزهور متعة وطنية. [73]

لم تكن الحدائق مخصصة للأثرياء للغاية. تظهر الحفريات في بومبي أن الحدائق المرتبطة بالمساكن قد تم تقليصها لتلبية قيود المساحة لمنزل الروماني العادي. تم تبني نسخ معدلة من تصاميم الحدائق الرومانية في المستوطنات الرومانية في إفريقيا ، بلاد الغال ، وبريتانيا. كما تم استبدال منازل البلدة من قبل شاهقة إنسولا (المباني السكنية) ، تم استبدال هذه الحدائق الحضرية بصناديق النوافذ أو حدائق السطح. [ بحاجة لمصدر ]

أقواس النصر

قوس النصر عبارة عن هيكل ضخم على شكل ممر مقنطر به ممر مقوس واحد أو أكثر ، وغالبًا ما يكون مصممًا ليمتد على طريق. أصول قوس النصر الروماني غير واضحة. كانت هناك سلائف لقوس النصر داخل العالم الروماني في إيطاليا ، استخدم الأتروسكان أقواسًا مفردة مزينة بشكل متقن كبوابات أو بوابات لمدنهم. لا يزال من الممكن رؤية الأمثلة الباقية من الأقواس الأترورية في بيروجيا وفولتيرا. [74] كان العنصران الأساسيان لقوس النصر - قوس دائري ومربع مائي - مستخدمين منذ فترة طويلة كعناصر معمارية منفصلة في اليونان القديمة.

كان ابتكار الرومان هو استخدام هذه العناصر في هيكل واحد قائم بذاته. أصبحت الأعمدة عناصر زخرفية بحتة على الوجه الخارجي للقوس ، بينما تحررت الطبقة السطحية من دورها كدعم للمبنى ، وأصبحت إطارًا للرسائل المدنية والدينية التي أراد بناة القوس نقلها. [75] لا يُعرف سوى القليل عن كيفية نظر الرومان إلى أقواس النصر. كان بليني الأكبر ، الذي كتب في القرن الأول الميلادي ، هو المؤلف القديم الوحيد الذي ناقشها. [76] كتب أنه كان من المفترض أن "يرتفع فوق العالم العادي" صورة لشخص محترم يتم تصويرها عادة في شكل تمثال مع كوادريجا. [76]

تم إنشاء أول أقواس نصر رومانية مسجلة في زمن الجمهورية الرومانية. [77] تم تسمية الجنرالات الذين حصلوا على النصر المنتصرين وسوف يقيمون الزنا أو أقواس تشريفية تحمل تماثيل لإحياء ذكرى انتصاراتهم. [78] تغيرت ممارسات النصر الرومانية بشكل ملحوظ في بداية الفترة الإمبراطورية عندما أصدر الإمبراطور الروماني الأول أوغسطس مرسومًا يقضي بمنح الأباطرة فقط الانتصارات. تغير قوس النصر من كونه نصبًا شخصيًا إلى كونه أساسًا دعائيًا ، يعمل على إعلان وتعزيز وجود الحاكم وقوانين الدولة. [74] لم تكن الأقواس تُبنى بالضرورة كمداخل ، ولكن - على عكس العديد من أقواس النصر الحديثة - غالبًا ما كانت تُقام عبر الطرق وكان من المفترض أن تمر عبرها وليس دائريًا. [79]

تم بناء معظم أقواس النصر الرومانية خلال الفترة الإمبراطورية. بحلول القرن الرابع الميلادي ، كان هناك 36 من هذه الأقواس في روما ، والتي نجا منها ثلاثة - قوس تيتوس (81 م) وقوس سبتيموس سيفيروس (203-205) وقوس قسطنطين (312). تم بناء العديد من الأقواس في أماكن أخرى من الإمبراطورية الرومانية. [77] كان القوس المفرد هو الأكثر شيوعًا ، ولكن تم أيضًا بناء العديد من الأقواس الثلاثية ، والتي يعد قوس النصر البرتقالي (حوالي 21 م) أقدم مثال على قيد الحياة. من القرن الثاني الميلادي ، العديد من الأمثلة على قوس quadrifrons - تم بناء قوس نصر مربع على مفترق طرق ، مع فتحات مقوسة من الجوانب الأربعة - خاصة في شمال إفريقيا. تضاءل بناء القوس في روما وإيطاليا بعد زمن تراجان (98-117 م) لكنه ظل منتشرًا في المقاطعات خلال القرنين الثاني والثالث بعد الميلاد ، وكانوا غالبًا ما يقيمون لإحياء ذكرى الزيارات الإمبراطورية. [78]

كان المقصود من زخرفة القوس أن تكون بمثابة تذكير مرئي دائم بالانتصار و انتصار. زينت الواجهة بأعمدة رخامية وأعمدة وسندرات بأفاريز زخرفية. لوحات منحوتة تصور الانتصارات والإنجازات ، أفعال انتصار، أسلحة العدو التي تم الاستيلاء عليها أو المسيرة المنتصرة نفسها. عادة ما تصور الركنيات تحلق الانتصارات ، في حين أن العلية غالبًا ما كانت منقوشة بنقش إهدائي يسمي ويمدح انتصار. كما تم تزيين الأرصفة والممرات الداخلية بنقوش ومنحوتات قائمة بذاتها. كان القبو مزينًا بخزائن. بعض أقواس النصر يعلوها تمثال أو انتصار، مجموعة من التماثيل تصور الإمبراطور أو العام في كوادريجا. [74] [78]

كانت النقوش على أقواس النصر الرومانية عبارة عن أعمال فنية بحد ذاتها ، مع حروف مقطوعة بدقة ، وأحيانًا مذهبة. تم تصميم شكل كل حرف والمسافات بينهما بعناية لتحقيق أقصى قدر من الوضوح والبساطة ، دون أي ازدهار زخرفي ، مما يؤكد الذوق الروماني في ضبط النفس والنظام. يظل هذا المفهوم لما أصبح فيما بعد فن الطباعة ذا أهمية أساسية حتى يومنا هذا. [79]

تحرير أعمدة النصر

تحرير الطرق

كانت الطرق الرومانية حيوية لصيانة الدولة الرومانية وتطويرها ، وتم بناؤها منذ حوالي 500 قبل الميلاد من خلال توسيع وتوحيد الجمهورية الرومانية والإمبراطورية الرومانية. [80] لقد وفروا وسائل فعالة للتنقل البري للجيوش والمسؤولين والمدنيين ، والنقل الداخلي للاتصالات الرسمية والسلع التجارية. [81] في ذروة تطور روما ، كان ما لا يقل عن 29 طريقًا سريعًا عسكريًا عظيمًا يشع من العاصمة ، وكانت المقاطعات الـ113 للإمبراطورية المتأخرة مترابطة من خلال 372 وصلة طرق عظيمة. [82] [83] استهدف بناة الطرق الرومانية عرض التنظيم (انظر القوانين والمعايير أعلاه) ، ولكن تم قياس العرض الفعلي بين 3.6 قدم (1.1 م) وأكثر من 23 قدمًا (7.0 م). اليوم ، تآكلت الخرسانة من الفراغات حول الأحجار ، مما أعطى انطباعًا بأن الطريق وعر للغاية ، لكن الممارسة الأصلية كانت إنتاج سطح كان بلا شك أقرب إلى أن يكون مسطحًا.

تحرير القناة

قام الرومان ببناء العديد من القنوات لجلب المياه من مصادر بعيدة إلى مدنهم وبلداتهم ، وتوفير الحمامات العامة والمراحيض والنوافير والمنازل الخاصة. تمت إزالة المياه العادمة بواسطة أنظمة الصرف الصحي المعقدة وإطلاقها في المسطحات المائية القريبة ، مما يحافظ على المدن نظيفة وخالية من النفايات السائلة. كما وفرت القنوات المياه لعمليات التعدين والطحن والمزارع والحدائق.

كانت القنوات تنقل المياه من خلال الجاذبية وحدها ، حيث يتم بناؤها على طول منحدر طفيف نحو الأسفل داخل قنوات من الحجر أو الطوب أو الخرسانة. تم دفن معظمهم تحت الأرض ، وتبعوا خطوطها التي كانت تسد القمم وتم الالتفاف عليها ، أو في كثير من الأحيان ، عبر نفق. عندما تتدخل الوديان أو الأراضي المنخفضة ، يتم نقل القناة على الجسور ، أو يتم إدخال محتوياتها في أنابيب عالية الضغط من الرصاص أو السيراميك أو الحجر ويتم سحبها عبرها. تضمنت معظم أنظمة مجاري المياه خزانات الترسيب ، والمصارف ، وخزانات التوزيع لتنظيم الإمداد عند الحاجة.

أول قناة مائية في روما - أكوا أبيا - زودت نافورة مائية تقع في سوق الماشية بالمدينة في القرن الرابع قبل الميلاد. بحلول القرن الثالث الميلادي ، كانت المدينة تحتوي على أحد عشر قناة مائية ، مما أدى إلى استمرار وجود أكثر من مليون نسمة في اقتصاد باهظ المياه ، حيث زودت معظم المياه العديد من الحمامات العامة في المدينة. حذت المدن والبلديات في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية هذا النموذج ، وقامت بتمويل القنوات كأشياء للمصلحة العامة والفخر المدني ، "رفاهية باهظة الثمن لكنها ضرورية يمكن للجميع ، وفعلوها ، أن يطمحوا إليها". [84]

أثبتت معظم القنوات الرومانية أنها موثوقة ، وتم الحفاظ على بعضها في أوائل العصر الحديث ، ولا يزال بعضها قيد الاستخدام جزئيًا. لاحظ فيتروفيوس طرق مسح وبناء قنوات المياه في عمله دي أركيتكتورا (القرن الأول قبل الميلاد). يقدم الجنرال فرونتينوس مزيدًا من التفاصيل في تقريره الرسمي عن مشاكل واستخدامات وانتهاكات إمدادات المياه العامة في الإمبراطورية الرومانية. تشمل الأمثلة البارزة لعمارة قنوات المياه الأرصفة الداعمة لقناة سيغوفيا وخزانات القنوات التي تغذيها القنوات في القسطنطينية.

تحرير الجسور

كانت الجسور الرومانية ، التي بناها الرومان القدماء ، أول جسور كبيرة ودائمة تم بناؤها. [85] تم بناء الجسور الرومانية بالحجر وكان القوس هو الهيكل الأساسي (انظر الجسر المقوس). استخدم معظمهم الخرسانة أيضًا ، والتي كان الرومان هم أول من استخدمها للجسور.

كانت الجسور الرومانية عادةً نصف دائرية ، على الرغم من أن بعضها كان مقطعيًا (مثل جسر الكونتر). القوس المقطعي هو قوس أصغر من نصف دائرة. [86] تتمثل مزايا الجسر المقوس المقطعي في أنه يسمح بمرور كميات كبيرة من مياه الفيضان تحته ، مما يمنع الجسر من الانجراف أثناء الفيضانات ويمكن أن يكون الجسر نفسه خفيف الوزن. بشكل عام ، تميزت الجسور الرومانية بأحجار قوسية على شكل إسفين (فوسورس) من نفس الحجم والشكل. بنى الرومان كلاً من الامتدادات الفردية والقنوات المتعددة المقوسة الطويلة ، مثل جسر بونت دو جارد وقناة سيغوفيا. ظهرت جسورهم منذ وقت مبكر فصاعدًا في فتحات الفيضانات في الأرصفة ، على سبيل المثال في بونس فابريسيوس في روما (62 قبل الميلاد) ، أحد أقدم الجسور الرئيسية في العالم التي لا تزال قائمة. كان المهندسون الرومانيون هم أول من قاموا حتى الثورة الصناعية ببناء الجسور بالخرسانة ، والتي أطلقوا عليها اسم Opus caementicium. كان الجزء الخارجي مغطى بالطوب أو الحجارة ، كما هو الحال في جسر الكانتارا.

قدم الرومان أيضًا جسورًا مقوسة مقطعية في بناء الجسور. يتميز جسر ليميرا بطول 330 مترًا في جنوب غرب تركيا بـ 26 قوسًا مقطعيًا بمتوسط ​​نسبة امتداد إلى ارتفاع 5.3: 1 ، [87] مما يمنح الجسر مظهرًا مسطحًا بشكل غير عادي غير مسبوق لأكثر من ألف عام. تميز جسر تراجان فوق نهر الدانوب بأقواس مقطعية مكشوفة مصنوعة من الخشب (تقف على أرصفة خرسانية بارتفاع 40 مترًا). كان من المقرر أن يكون هذا أطول جسر مقوس لألف عام من حيث الطول الإجمالي والفردي ، في حين أن أطول جسر روماني موجود هو جسر بوينتي رومانو البالغ طوله 790 مترًا في ميريدا.

تحرير القنوات

كانت القنوات الرومانية عادةً عبارة عن هياكل متعددة الأغراض ، مخصصة للري والصرف واستصلاح الأراضي والسيطرة على الفيضانات والملاحة حيثما كان ذلك ممكنًا. تم تسجيل بعض القنوات الملاحية من قبل الجغرافيين القدماء ولا يزال علم الآثار الحديث قابلاً للتتبع. القنوات التي خدمت احتياجات إمدادات المياه في المناطق الحضرية مغطاة في قائمة القنوات في الإمبراطورية الرومانية.

تحرير الصهاريج

تم إنشاء خزانات المياه العذبة بشكل شائع عند نهاية القنوات المائية وخطوطها الفرعية ، لتزويد المنازل الحضرية ، والمزارع الزراعية ، والقصور الإمبراطورية ، والقواعد الحرارية أو البحرية للبحرية الرومانية. [88]

تحرير السدود

بدأ بناء السد الروماني بشكل جدي في أوائل فترة الإمبراطورية. [89] ركز الجزء الأكبر منه على الأطراف شبه القاحلة للإمبراطورية ، وبالتحديد مقاطعات شمال إفريقيا والشرق الأدنى وإسبانيا. [90] [91] [92] ترجع الوفرة النسبية للسدود الإسبانية أدناه جزئيًا إلى العمل الميداني المكثف هناك لإيطاليا فقط تم إثبات سدود سوبياكو ، التي أنشأها الإمبراطور نيرو (54-68 م) لأغراض ترفيهية. [93] [89] ومع ذلك ، فإن هذه السدود جديرة بالملاحظة لارتفاعها غير العادي ، والذي ظل غير مسبوق في أي مكان في العالم حتى أواخر العصور الوسطى. [89]

كانت أكثر أنواع السدود شيوعًا هي السدود المملوءة بالأرض أو الصخور وسدود الجاذبية. [94] خدمت هذه مجموعة واسعة من الأغراض ، مثل الري ، والتحكم في الفيضانات ، وتحويل الأنهار ، والاحتفاظ بالتربة ، أو مزيج من هذه الوظائف. [95] تم زيادة عدم نفاذية السدود الرومانية عن طريق إدخال الملاط الهيدروليكي المقاوم للماء وخاصة opus caementicium في الثورة الخرسانية. سمحت هذه المواد أيضًا ببناء هياكل أكبر ، [96] مثل سد بحيرة حمص ، الذي يُحتمل أن يكون أكبر حاجز مائي اليوم ، [97] وسد حربقا القوي ، وكلاهما يتكون من نواة خرسانية.

كان البناة الرومان أول من أدرك تأثير تثبيت الأقواس والدعامات ، والتي دمجوها في تصاميم السدود الخاصة بهم. تشمل أنواع السدود غير المعروفة سابقًا التي أدخلها الرومان السدود ذات الجاذبية الأرضية ، [92] [98] السدود المقوسة ، [99] [100] [101] [102] [103] السدود الداعمة ، [104] والسدود متعددة الأقواس. . [105] [106] [98] [107]

الجدران الدفاعية

قام الرومان عمومًا بتحصين المدن بدلاً من الحصون ، ولكن هناك بعض المعسكرات المحصنة مثل حصون ساكسون شور مثل قلعة بورشيستر في إنجلترا. كانت أسوار المدينة مهمة بالفعل في العمارة الأترورية ، وفي النضال من أجل السيطرة على إيطاليا في عهد الجمهورية المبكرة ، تم بناء العديد منها باستخدام تقنيات مختلفة. تضمنت هذه الكتل الضخمة غير المنتظمة المضلعة الملائمة بإحكام ، والتي تم تشكيلها لتناسب تمامًا بطريقة تذكرنا بأعمال الإنكا اللاحقة. أطلق الرومان على جدار متراس بسيط اسم agger في هذا التاريخ لم يكن الارتفاع الكبير ضروريًا. كان سور سيرفيان حول روما مشروعًا طموحًا في أوائل القرن الرابع قبل الميلاد. كان الجدار يصل ارتفاعه إلى 10 أمتار (32.8 قدمًا) في بعض الأماكن ، وعرضه 3.6 متر (12 قدمًا) عند قاعدته ، وطوله 11 كم (7 ميل) ، [108] ويعتقد أنه كان يحتوي على 16 بوابة رئيسية ، على الرغم من وجود العديد منها تم ذكرها من كتابات فقط ، مع عدم وجود بقايا أخرى معروفة. البعض منها يحتوي على ملف الحفرة أو خندقًا في المقدمة ، ورائعًا من الخلف ، وكان ذلك كافيًا لردع حنبعل. في وقت لاحق ، استبدلها الجدار Aurelian ، بإحاطة مدينة موسعة ، وباستخدام تصميمات أكثر تطوراً ، مع حصون صغيرة على فترات.

حاصر الرومان المدن والبلدات الرئيسية في المناطق التي رأوها ضعيفة ، ولا تزال أجزاء من العديد من الجدران مدمجة في التحصينات الدفاعية اللاحقة ، كما في قرطبة (القرن الثاني قبل الميلاد) ، تشيستر (الأرض والخشب في السبعينيات بعد الميلاد ، الحجر من حوالي 100) ) ويورك (من السبعينيات بعد الميلاد). كانت الجدران الإستراتيجية عبر البلاد المفتوحة أكثر ندرة ، وجدار هادريان (من 122) والجدار الأنطوني (من 142 ، مهجورًا بعد 8 سنوات فقط من الانتهاء) هي الأمثلة الأكثر أهمية ، كلاهما على حدود Pictish لبريطانيا الرومانية.

تحرير الفسيفساء

عند عودته من الحملات في اليونان ، أعاد الجنرال سولا ما كان على الأرجح العنصر الأكثر شهرة في الفترة الإمبراطورية المبكرة: الفسيفساء ، وهي زخرفة مصنوعة من رقائق ملونة من الحجر يتم إدخالها في الإسمنت. استحوذت طريقة التبليط على الإمبراطورية في أواخر القرن الأول والقرن الثاني ، وفي المنزل الروماني انضم إلى اللوحة الجدارية المعروفة في تزيين الأرضيات والجدران والكهوف بتصميمات هندسية وتصويرية.

كانت هناك طريقتان رئيسيتان في الفسيفساء اليونانية الرومانية. Opus vermiculatum تستخدم صغيرة قطعة صغيرة من خشب، عادةً مكعبات يبلغ حجمها 4 مم أو أقل ، وتم إنتاجها في ورش عمل بألواح صغيرة نسبيًا ، والتي تم نقلها إلى الموقع ولصقها ببعض الدعم المؤقت. الصغير قطعة صغيرة من خشب سمح بتفاصيل دقيقة جدًا ونهجًا لوهم الرسم. غالبا ما تسمى لوحات صغيرة رمز تم إدخالها في الجدران أو كإبرازات فسيفساء أرضية أكبر في أعمال خشنة. كان الأسلوب الطبيعي ، ومع ذلك ، opus tessellatum، باستخدام معجون أكبر حجمًا ، تم وضعه في الموقع. [109] كان هناك نمط إيطالي أصلي مميز باستخدام الأسود على خلفية بيضاء ، والتي كانت بلا شك أرخص من الأعمال الملونة بالكامل. [110]

نوع معين من الفسيفساء الرومانية حصل على الاسم أساروتون (اليونانية "أرضية غير مجروحة"). كان يمثل خداعًا بصريًا لبقايا الطعام من وليمة على أرضية المنازل الغنية. [111]

تحرير Hypocaust

كان الهيبوكوست نظامًا رومانيًا قديمًا للتدفئة الأرضية ، يستخدم لتدفئة المنازل بالهواء الساخن. ينسب المهندس المعماري الروماني فيتروفيوس ، الذي يكتب عن نهاية القرن الأول قبل الميلاد ، اختراعهم إلى سرجيوس أوراتا. نجت العديد من بقايا المحاربات الرومانية في جميع أنحاء أوروبا وغرب آسيا وشمال إفريقيا. كان الهيبوكوست اختراعًا أدى إلى تحسين النظافة والظروف المعيشية للمواطنين ، وكان رائدًا للتدفئة المركزية الحديثة.

تم استخدام Hypocaust لتدفئة الحمامات الساخنة (الحرارية) والمنازل والمباني الأخرى ، سواء كانت عامة أو خاصة. تم رفع الأرضية فوق الأرض بواسطة أعمدة تسمى مداخن بيلاي ، مع طبقة من البلاط ، ثم طبقة من الخرسانة ، ثم طبقة أخرى من البلاط في الأعلى وتركت فراغات داخل الجدران حتى يمر الهواء الساخن والدخان من الفرن. من خلال هذه المناطق المغلقة وخارج المداخن في السقف ، وبالتالي تسخين ولكن لا تلوث داخل الغرفة.

الأسقف الرومانية تحرير

في صقلية ، من المفترض أن تظهر أسطح الجمالون في وقت مبكر من 550 قبل الميلاد. [113] تم تحقيق إمكاناتهم بالكامل في العصر الروماني ، الذي شهد أسقفًا مزدحمة بأكثر من 30 عرضًا تغطي المساحات المستطيلة للمباني العامة الضخمة مثل المعابد والبازيليك والكنائس اللاحقة. كانت هذه الامتدادات أكبر بثلاثة أضعاف من أوسع أسطح الدعامة والعتبة ولم تتجاوزها سوى القباب الرومانية الأكبر. [114]

يغطي أكبر سقف تروس من روما القديمة مساحة Aula Regia (غرفة العرش) التي بنيت للإمبراطور دوميتيان (81-96 م) على تل بالاتين في روما. يبلغ عرض سقف الجمالون الخشبي 31.67 مترًا ، وهو ما يتجاوز قليلاً الحد المفترض البالغ 30 مترًا لمنشآت الأسقف الرومانية. سمحت دعامات شعاع التعادل لمسافات أكبر بكثير من نظام الدعامة والعتبة الأقدم وحتى القبو الخرساني. تم تجسير تسعة من أكبر عشرة مساحات مستطيلة في العمارة الرومانية بهذه الطريقة ، والاستثناء الوحيد هو بازيليك ماكسينتيوس المقبب. [114]

السلالم الحلزونية

الدرج الحلزوني هو نوع من السلالم ، نظرًا لبنيته الحلزونية المعقدة ، تم إدخاله في وقت متأخر نسبيًا في الهندسة المعمارية. على الرغم من أن أقدم مثال يعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد ، [115] إلا أنه في أعقاب التصميم المؤثر لعمود تراجان تم تثبيت هذا النوع الجديد الموفر للمساحة بشكل دائم في العمارة الرومانية. [116]

بصرف النظر عن أعمدة النصر في المدن الإمبراطورية في روما والقسطنطينية ، تم أيضًا تجهيز أنواع أخرى من المباني مثل المعابد والحرارة والبازيليك والمقابر بسلالم حلزونية. [116] يشير غيابها الملحوظ في أبراج الجدار الأورليان إلى أنه على الرغم من استخدامها في قلاع القرون الوسطى ، إلا أنها لم تظهر بشكل بارز في الهندسة العسكرية الرومانية. [116] بحلول العصور القديمة المتأخرة ، تم بناء أبراج سلالم منفصلة بجوار المباني الرئيسية ، كما هو الحال في بازيليك سان فيتالي.

انتقل بناء السلالم الحلزونية إلى العمارة المسيحية والإسلامية.


مجلس الحرب

الجيش الروماني
القائد: Metellus
5 بطاقات
تحرك أولا

جيش سيرتوريان
القائد: سرتوريوس
6 بطاقات

فوز:
النصر 11 راية لكلا الجانبين. يتلقى الجيش الروماني رايتين إذا تم القضاء على سرتوريوس.

قواعد خاصة:
قيادة القائد ، سرتوريوس ، بومبي والقواعد الخاصة للرالي:
يمكن أن يلغي Sertorius كلا من التراجع وضرب السيف إذا كان موجودًا مع تلقي الوحدة لمثل هذه الضربات. يجوز لجميع القادة الآخرين إلغاء التراجع أو ضرب السيف إذا كان موجودًا مع الوحدة.
يمكن للوحدات على كلا الجانبين المشاركة في قتال متلاحم بدعم من القائد أن تحسب فقط خوذة واحدة من بين أولئك الذين يتم تدحرجهم لإلحاق ضربة بوحدة معارضة ، ما لم يكن Sertorius أو Pompey هو القائد الداعم - عندها يمكن أن تصل إلى اثنين من ضربات خوذة كن محل ثقة.
عندما يتحرك سيرتوريوس ويطلبه بنفسه بدون وحدة مرفقة ، قد يتحرك عادةً ما يصل إلى ستة سداسيات من خلال أي سداسيات سداسية بدلاً من السداسيات الثلاثة العادية للقادة في كتاب القواعد.
الوحدات وبطاقة الرالي: لا يمكن اندفاع أي وحدة إلى أكثر من خمسة كتل أو قوتها في بداية اللعبة أيهما أقل. إذا قام اللاعب بإلقاء "السيوف" عند محاولته التجمع ، يمكنه اختيار الوحدة التي تستعيد كتلة.

قواعد المشاة الفيلق الروماني:
يُفترض أن تكون الأنواع التالية من وحدات المشاة في اللعبة على كلا الجانبين من الفيلق الروماني: المشاة الثقيلة والمشاة المتوسطة ، وتعتبر جميع هذه الوحدات من مشاة الفيلق الروماني. غالبًا ما قام المقاتلون في عصر الحرب الأهلية الرومانية بتجنيد غير المواطنين من مناطق مختلفة من الإمبراطورية الجمهورية الرومانية في فيالقهم ونتيجة لذلك تباينت جودة هذه القوات على نطاق واسع في بعض الأحيان.

رومان بيلوم:
تبدأ كل وحدة مشاة من الفيلق الروماني بعلامة Pilum. إن Pilum هو سلاح يستخدم لمرة واحدة يتم إطلاقه بشكل عام قبل أن تهاجم وحدة الفيلق الروماني في قتال قريب أو هي نفسها مهاجمة من قبل العدو في قتال قريب. بمجرد إطلاق بيلوم (أو فقده ، انظر أدناه) - تتم إزالة علامة Pilum من الوحدة الرومانية للإشارة إلى أن بيلوم قد استنفد وأن الوحدة قد لا ترمي بيلوم لبقية المعركة.
قبل أن يتم مهاجمة وحدة رومانية مع بيلوم مباشرة أو مهاجمتها من قبل العدو لأول مرة في المعركة في قتال متقارب ، تقوم بإلقاء عمودها - دحرج موتًا واحدًا وقم بضربات عادية على السيوف أو اللون أو العلم / التراجع اضغط بعد ذلك قم بإزالة علامة Pilum. لا تعتبر عملية رمي الحاجز جزءًا من القتال القريب - لذلك يتم حل أي نتيجة لرمي الحاجز قبل القتال القريب. إذا لم تقم وحدتا مشاة الفيلق الروماني بإلقاء بيلوم حتى الآن ، فإن المهاجم يحل رمية بيلوم أولاً. قد يستخدم القائد المرفق قدرته الخاصة لإلغاء ضربة "السيوف" التي تم إلحاقها بضربة رأس (انظر قواعد القيادة الخاصة) على الوحدة التي تم تكديسها بها.
الوحدات الرومانية المجاورة للعدو ، التي لم تستنفد بيلوم ، قد يُطلب منها أيضًا رمي بيلوم إذا تم لعب بطاقة "Darken the Sky" من قبل اللاعب القائد. يختار اللاعب وحدة عدو متجاورة ويرمي نردتين - طبق النتائج تمامًا كما لو كان أحدهما قبل القتال القريب - وأزل Pilum Marker.

تحركات الإغاثة الرومانية والمناورات الجماعية:
يمكن للمشاة الفيلق الروماني المجاور وعلى نفس الجانب ، بدلاً من التحرك ، تبديل الأماكن في "مناورة الإغاثة / الفوج". لا يجوز إجراء مناورات الإغاثة / المجموعة إلا من خلال لعب بطاقات القسم فقط. بدلاً من طلب وحدة واحدة عبر بطاقة قسم ، يجوز للاعب المتحكم أن يأمر زوجًا من وحدات المشاة الفيلق المجاورة للتبديل السداسي - يجب ألا تكون واحدة على الأقل من وحدات تبديل الأماكن مجاورة لوحدة معادية. الوحدة التي بدلت الأماكن عبر مناورة الإغاثة / المجموعة إلى شكل سداسي مجاور للعدو قد تغلق القتال في نفس دور اللاعب. قد تقوم وحدات Sertorian Auxillia أيضًا بإجراء عمليات الإغاثة / المناورة الرومانية مع بعضها البعض أو مع وحدات المشاة الفيلق سيرتوريان.

وحدات Auxillia المدربة الرومانية
تمثل وحدات Auxillia Sertorian الجزء الأكبر من مشاة سرتوريوس من قبائل أيبيريا. استخدمت هذه الوحدات نظامًا قتاليًا أكثر انفتاحًا على غرار المناوشات الأيبيرية في المعركة ، ولكن تم تدريبها أيضًا من قبل سرتوريوس وقواته من المواطنين المتمردين على الأقل إلى حد ما في التكتيكات الرومانية والانضباط والأسلحة
أ) وحدات Auxillia Sertorian قد تهرب إذا تعرضت للهجوم من قبل وحدات الفيلق لاعب روماني.
ب) يجوز لوحدات Sertorian Auxillia إجراء عمليات الإغاثة / المناورة الرومانية مع بعضها البعض أو مع وحدات المشاة الفيلق سيرتوريان.

فيلق النخبة سيرتوريان:
لاحظ أن وحدتي المشاة الثقيلة Sertorian الأوليتين تبدأان اللعبة بخمس كتل بدلاً من الكتل الأربع العادية. هذه هي قوات الكراك التابعة لسيرتوريوس ، والتي تتكون من 4000 مواطن روماني أو نحو ذلك ، وقدامى المحاربين في العديد من المعارك الدموية في كل من أيبيريا وأفريقيا أثناء قيادته. تعامل مع هذه الوحدات على أنها مشاة ثقيلة عادية لجميع الأغراض الأخرى ، ولكن تتمتع بميزة كتلة أولية إضافية وقد تتجمع مرة أخرى إلى قوة خمسة كتل كاملة من خلال استخدام بطاقة التجمع

الالتفاف - هذه طريقة سهلة لإدخال المواجهة والجوانب إلى اللعبة مع القليل من الجلبة - يمكن تعديلها إلى سيناريوهات أخرى عند الاقتضاء:
يقال إن الوحدة "محاصرة" إذا كانت محاطة في جميع السداسيات الستة المجاورة إما من قبل وحدات العدو ، أو السداسيات المجاورة لوحدة معادية. إن وجود وحدات صديقة أو تضاريس غير سالكة لا ينفي أي حالة "محاصرة" بأي شكل من الأشكال. الوحدات الموجودة على حواف اللوح (وغير المحاطة بستة سداسيات متجاورة) لا يمكن "التفافها".
تأثيرات كونك محاطًا بالحصار: تتدحرج الوحدات "الملتفة" عند القتال للخلف فقط نصف العدد العادي من النرد التي يحق لها عادةً تقريبها - بحد أقصى اثنين فقط من النرد - الوحدات "المحاصرة" عند القتال مرة أخرى لا تضرب أبدًا على لفات الخوذة حتى إذا كان مدعوما من قبل زعيم.يتم الحكم على حالة "Outflanked" للوحدة في اللحظة التي تقاتل فيها مرة أخرى.

قواعد الوحدة الخاصة:
مرتزقة سيرتوريان قدامى المحاربين القدامى: تتكون وحدة الفرسان الخفيفة سيرتوريان الوحيدة من فرسان قدامى من موريتانيا في إفريقيا تقع على الجانب الآخر من أعمدة هرقل من أيبيريا. عندما يقاومون فقط ، فإنهم يضربون بالسيوف - كما أنهم يحتاجون فقط إلى تراجع اثنين من السداسي لكل تراجع يتم تنفيذه.

رماة النخبة الرومانية:
ضربت الوحدة الرومانية الوحيدة PlayerSlinger بالسيوف عند تنفيذ نيران صاروخية ضد وحدات الأقدام الخفيفة السرتورية وكذلك ضربت بالسيوف عند ردها في قتال وثيق ضد أي وحدة سيرتورية.

مبادرة المحاربين القدامى سيرتوريان عندما يتم طلبها بواسطة بطاقة الخط
قد تتحرك جميع وحدات المشاة الفيلقية سيرتوريان التي يتم طلبها بواسطة بطاقة قيادة الخط حتى اثنين من السداسيات وتغلق القتال حسب خيارهم عند +1 لفة يموت عادية.
رجوع المعركة الخاص للاعب الروماني: تعتبر قوات بومبي وميتيلوس منهكة من القتال المستمر (غالبًا على غرار حرب العصابات) مع قوات سيرتوريوس خلال السنوات القليلة الماضية من الحملة. كل دعاة المعركة من الفيلق الروماني فقط ، يكونون بنرد واحد أقل من المعتاد على البطاقة - وبالتالي فإن ظهر المعركة "العادي" للاعب الروماني المشاة الثقيل هو 4 نرد ، بالنسبة للاعب الروماني المشاة المتوسط ​​هو 3 نرد.


شاهد الفيديو: جزء من حرب الممالك بين مملكة ضد مملكة والمطلقات