هل يمكن لجمهور سيرك ماكسيموس تشتيت انتباه المتسابقين؟

هل يمكن لجمهور سيرك ماكسيموس تشتيت انتباه المتسابقين؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

لقد كنت أحاول البحث عن المتفرجين في سيرك ماكسيموس. أعلم أنه كانت هناك فصائل ملونة مختلفة. لكن سؤالي هو "هل كان المتفرجون قادرين على إلقاء أشياء على المتسابقين لضربهم أو تشتيت انتباههم وجعلهم يحاولون السقوط من على عربتهم؟"


لا يبدو أن هناك أي دليل أساسي على وجود المتفرجين الذين ألقوا أشياء على العربات في سيرك ماكسيموس ، ولكن بالنظر إلى المشاعر والعنف المتورطين (والتي لدينا دليل عليها - انظر أدناه) ، فمن المحتمل جدًا حدوث ذلك.

لدينا أدلة على قيام الناس بإلقاء أشياء للإسكندرية من الفيلسوف والمؤرخ اليوناني ديو كريسوستوم. وهو يتحدث عن كيفية قيام الحزبيين بإلقاء الملابس على المنافسين. يقول عن هؤلاء المتفرجين في القرن الثاني الميلادي:

عندما يدخلون المسرح أو الملعب فإنهم يفقدون كل وعي بحالتهم السابقة ولا يخجلون من قول أو فعل أي شيء يحدث لهم ... يقفزون باستمرار ويهذبون ويضربون بعضهم البعض ويستخدمون لغة بغيضة وغالباً ما يشتمون حتى الآلهة نفسها ويقذفون بها. ملابسهم عند العربات وأحيانًا يغادرون عراة من العرض.

أصبحت الإسكندرية ، إلى جانب القسطنطينية ، في القرون اللاحقة ، مشهورة إلى حد ما بالعنف المرتبط بالسيرك ، لكن هناك القليل من الأدلة المباشرة على مدينة روما.

في سيرك ماكسيموس ، كان المتفرجون بالتأكيد شغوفين بالسباقات ، مع كتابة بعض الشتائم على ألواح الرصاص:

كانت ألواح اللعنة (defixiones) عبارة عن صفائح من الرصاص منقوشة برموز وصيغ ولعنات سحرية ... بعد أن تم تفعيل اللوح بالتعاويذ أو القرابين ، تم لفه ودفنه في أماكن استراتيجية في المسار ...

أحد الأمثلة على ذلك تم الاستشهاد به في مقالة penelope.uchicago.edu Circus Maximus

"أنا أحكم عليك ، أيها الشيطان أيا كنت ، وأطلب منك من هذه الساعة ، من هذا اليوم ، من هذه اللحظة ، أن تعذب وتقتل خيول الخضر والبيض وأن تقتل في حادث تحطم سائقيها ... و لا تتركوا نفسًا في أجسادهم ".

لاحظ سنكلير بيل تعليقات بليني الأصغر على المتفرجين في سيرك ماكسيموس سباق العربات الرومانية: العربات ، الفصائل ، المتفرجون:

ينغمس المتفرجون في "شغفهم الطفولي" في السيرك. والأسوأ من ذلك ، أنهم يسمحون لأنفسهم بأن يصبحوا عاطفيين وعنيفين ، ويفقدون بشكل عام كل ضبط النفس ، على الرغم من أنه لا يوجد شيء على المحك.

لا يقول بليني إن المتفرجين ألقوا أشياء على العربات ، لكن لا يمكننا استبعاد احتمال أن بعض المتفرجين فعلوا ذلك في بعض الأحيان. ومع ذلك ، فإن ما لفت انتباه الكتاب في روما حقًا لم يكن العنف بقدر الرهان. من بين هؤلاء الكتاب جوفينال وأوفيد.

بالإضافة إلى الرهان ، ذكروا أيضًا فرص المواعدة التي يوفرها السيرك حيث لم يتم الفصل بين الجنسين ، على عكس الكولوسيوم والمسارح. أوفيد

ينصح قرائه باستغلال أماكنهم الضيقة لالتقاط المتفرجات الجذابات. السيرك الواسع يحمل العديد من الفرص "

بينما يكتب جوفينال أن نظارات السيرك

هي للشباب الذين يليق بهم الصراخ ومراهنات جريئة مع فتاة ذكية بجانبهم


مصدر اخر

آلان كاميرون ، فصائل السيرك: البلوز والخضر في روما وبيزنطة


هذا ليس مستحيلًا تمامًا ، لكن ضع في اعتبارك الوضع كما كان في روما. لم يكن هناك مدع عام ولا شرطة. نعم ، كان هناك الحرس الإمبراطوري و Vigiles ، لكن مهامهم الرئيسية لم تكن الحفاظ على النظام العام. كان البريتوريون حراس الإمبراطور ورجال إطفاء الحراس. كان الحفاظ على القانون والنظام أمرًا إضافيًا.

كانت العدالة صعبة للغاية في ذلك الوقت. كان عليك أن تفعل ذلك بنفسك. فقط القضايا المهمة جدا وصلت إلى المحكمة. تم التعامل مع معظم الحالات الأخرى داخل ومن قبل الحي. ضع في اعتبارك أيضًا أن العدالة الرومانية كانت ، بالتأكيد مقارنة بنظامنا ، قاسية نوعًا ما.

وقعت أعمال شغب كاملة عندما كانت هناك خلافات بين مجموعات من المؤيدين. لدرجة أنه في بعض الأحيان تم استدعاء الوقفات الاحتجاجية أو حتى البريتوريين لقمع أعمال الشغب.

هذه هي خلفيتك.

تخيل الآن أن أحدهم رمى شيئًا على أحد المشاركين ليضربه أو يشتت انتباهه. لن يكون ما لا يقل عن 1/4 من المتفرجين مسليا. ربما أكثر من ذلك بكثير. من المحتمل أن يُطلب منك بوضوح عدم القيام بذلك. أتمنى أن تكون على قيد الحياة بعد توبيخك.

كانت سباقات العربات تحظى بشعبية كبيرة ، وكذلك من قبل الأباطرة. أي فكرة عما يمكن أن يفعله الإمبراطور عندما يقوم أحد المؤيدين عمدًا بعرقلة سباق؟


الإمبراطورية الرومانية: شعبية سباق العربات الرومانية

سيرك ماكسيموس هو الملعب الروماني القديم لسباق العربات الحربية في روما. (الصورة: دي جريجوريو جوليو / شاترستوك)

كان الشكل الأكثر شيوعًا وتقليديًا للترفيه العام في روما القديمة هو سباق العربات. تم الاحتفال بسباق العربات في كل يوم من أكثر من 100 عطلة في السنة.

التحفة المعمارية: سيرك ماكسيموس

يقع سيرك ماكسيموس في الوادي الطويل الضيق بين تلال بالاتين وأفينتين ، والتي شكلت ملعبًا طبيعيًا. كان طوله ثلث ميل بسعة محتملة تبلغ 250.000 متفرج. كان سيرك ماكسيموس كبيرًا جدًا بحيث يمكن لجميع شرائح المجتمع الروماني حضور السباقات وكان القبول في السباقات إما مجانًا أو مقابل رسوم رمزية.

كان الاستاد مبنى مثيرًا للإعجاب وكان لتصميمه تأثير مباشر على كيفية تطور السباقات. كان يحيط بمسار بيضاوي الشكل ، وكان الهيكل بأكمله يبلغ طوله أكثر من 2000 قدم وعرضه 600 قدم. على أحد طرفي الشكل البيضاوي ، كان مسطحًا وليس منحنيًا ، وكانت بوابات البداية موجودة على طول الجانب المسطح للبيضاوي. كان هناك 12 من هذه البوابات تسمى الجروح لذلك ، يمكن أن يحتوي السباق على 12 عربة كحد أقصى. أسفل وسط المسار ، كان هناك حاجز ضيق طويل يزيد طوله عن 1000 قدم يُعرف باسم السنسنة، تعني "العمود الفقري".

كان سيرك ماكسيموس ملعبًا كبيرًا.
(الصورة: Samuel Ball Platner / Public domain)

في كل نهاية من السنسنة كانت ثلاثة أقماع ، و ميتاي. ال ميتاي كان حيث استدارت العربات. تقع على السنسنة كانت الآليات التي تم استخدامها لتحديد الدورات. إحدى الطرق التي تم بها عرض حضن للجمهور كانت ببيض ذهبي كبير تم إنزاله أو رفعه مع اكتمال كل لفة.

اعتبر الرومان أن الدلفين هو أسرع مخلوق ، لذلك كان هذا اختيارًا مناسبًا من الناحية الرمزية لسباق الخيل ، ولهذا السبب ، كان لدى Agrippa سبعة دلافين ذهبية نصبت على السنسنة. بالإضافة إلى ذلك ، كانت الدلافين مرتبطة بإله البحر ، نبتون ، الذي ارتبط بالخيول أيضًا. يتألف السباق القياسي من سبع لفات ، وعندما عبرت عربة الرصاص خط النهاية في كل لفة ، تم قلب أحد الدلافين ، أو ربما تم إنزاله.

تتميز المنطقة الواقعة بين أعمدة الانقلاب بأحواض زخرفية من المياه والنوافير. تشير الخطوط المطلية إلى الممرات وخط النهاية. ربما كان سطح المسار عبارة عن رمال منتشرة على مادة أكثر صلابة. تمت إضافة أصباغ إلى الرمال لبعض الأباطرة لإضفاء مظهر مذهل ، بما في ذلك الحالات التي تم فيها تلوين المسار باللون الأحمر أو الأخضر ، أو عند خلط الصخور اللامعة مثل الميكا بالرمل لإنتاج تأثير لامع. كان الطول الإجمالي للسباق القياسي حوالي خمسة أميال وقد استغرق الأمر أقل من 15 دقيقة لإكماله.

هذا نص من سلسلة الفيديو الإمبراطورية الرومانية: من أغسطس إلى سقوط روما. شاهده الآن ، وندريوم.

الفصائل في سباقات العربات الرومانية

منظمات تسمى الفصائل دربت ودخلت الفرق في السباقات. يبدو أنه كان هناك فصيلان في الأصل يعرفان باسم الحمر والبيض. في وقت لاحق ، تمت إضافة اثنين آخرين ، البلوز والخضر. بعد مرور بعض الوقت ، حاول أحد الأباطرة إنشاء ناديين جديدين ، وهما Golds و The Purples ، لكنهما لم ينجحا ، وفي معظم تاريخ السباقات ، هيمنت الفصائل الأربعة التقليدية. ارتدى كل سائق لون فصيلته لسهولة التعرف عليه.

كانت الفصائل عبارة عن جمعيات قوية يمتلك كل فصيل اسطبلات ومزارع تربية لخيولهم ، بالإضافة إلى مراكز تدريب ومدارس عالية التنظيم لعرباتهم.

كانت هناك أنواع مختلفة من الأجناس. نوع واحد يستخدم عربات ذات حصانين معروفة باسم بيجاي لكن النوع الأكثر شيوعًا وشعبية من السباق يتضمن عربات رباعية الخيول تسمى رباعي. جرب الرومان أعدادًا مختلفة من الخيول ، وأحيانًا باستخدام أرقام فردية ، كما هو الحال في العربات ذات الثلاثة أحصنة ، بالإضافة إلى ربط فرق كبيرة من الخيول بمركبة واحدة.

سحبت الفصائل القرعة لتحديد الترتيب الذي سيختار به السائقون بوابة البداية. كانت الإشارة لبدء السباق عندما أسقط الإمبراطور أو رئيس الصلح قطعة قماش تسمى مابا.

أثناء سباقات العربات ، كان كل سائق عربة يحث خيوله على التحرك بأسرع ما يمكن ، وكانت نقاط التوتر الأكبر هي المنعطفات حول ميتاي في أي من طرفي السنسنة. في دورات السباق الحديثة ، تكون الأدوار تدريجية ، ولكن في السيرك ، كان على كل عربة إكمال دورة 180 درجة.

مخاطر سباق العربات

ستسافر العربة التي استدارت الأقرب إلى الميتاي في أقصر مسافة ، وبالتالي سيكون لها المسار الداخلي على المسار التالي على الفور. أدى ذلك إلى تجمُّع المركبات معًا ، وتكررت الاصطدامات.

في الواقع ، يبدو أن الاستاد قد تم تصميمه لتحقيق أقصى قدر من المذبحة ، وكانت حوادث الاصطدام قاتلة في كثير من الأحيان. مات العديد من سائقي العربات ليس مباشرة نتيجة لحطام ، ولكن من جرهم حول المسار بعد واحد. كان هذا لأن السائقين كانوا يربطون زمام الأمور بأذرعهم. حمل جميع سائقي العربات سكينًا كانوا يأملون في استخدامه لتحرير أنفسهم ، لكن ربما لم يكن هذا حلاً عمليًا.

في فريق مكون من أربعة أحصنة ، تم وضع الحصان الأقوى بالقرب من الفوقية لأنه كان أكثر قدرة على تحمل القوة التي تمارس ضده أثناء المنعطفات ، في حين تم وضع الحصان الأكثر رشاقة في الخارج لأنه سيتعين عليه تغطية المزيد من الأرض مثل مجموعة تدور حولها.

يمكن التمييز بين كل فريق وسائقي عربات # 8217 من خلال ملابسهم المميزة. (الصورة: Palazzo Massimo alle Terme / Public domain)

لجعل السباقات أكثر تنافسية ، يمكن لجميع المركبات من فصيل واحد العمل معًا كفريق واحد. لضمان انتصار عربة واحدة من الفصيل ، قد تضحي الاثنتان الأخريان بأنفسهما من خلال عرقلة المركبات من الفصائل الأخرى أو حتى صدمها عن قصد. كان هناك 24 سباقًا في اليوم ، وبالتالي يمكن لأي شخص قضاء يوم كامل في السيرك. بين السباقات ، حالت وسائل الترفيه القصيرة من مختلف الأنواع على الحشد من الملل.

حصل العازقون الفائزون على تاج من سعف النخيل وجوائز مالية. يبدو أن هذه الجوائز تراوحت بين 5000 و 60.000 sesterces للمركز الأول ، وكانت هناك أيضًا جوائز أقل للمركز الثاني والثالث والرابع.

أسئلة شائعة حول Roman Chariot Racing

كان سباق العربات في روما القديمة شكلاً تقليديًا من أشكال الترفيه العام. أثناء سباق العربات ، يحث كل سائق عربة خيوله على التحرك بأسرع ما يمكن حول الحلبة من أجل الفوز بالسباق.

بدأ سباق العربات الرومانية في القرن الثامن قبل الميلاد. بفضل رومولوس ، مؤسس روما الأسطوري.

كان سباق العربات الرومانية خطيرًا للغاية لأن سيرك ماكسيموس قد تم تصميمه بطريقة تزيد من المذبحة إلى أقصى حد ، وغالبًا ما تحدث حوادث تصادم كانت قاتلة لسائقي العربات. كان هذا بسبب حقيقة أن السائقين ربطوا مقاليد أذرعهم ، وفي بعض الأحيان ، كانت هذه المركبات تنقلب ، وتجرهم وراءهم في الحطام.

أقيم سباق العربات في روما في الملعب الشهير المعروف باسم سيرك ماكسيموس.


10 سيركات شاذة

أتساءل عما إذا كان من المفاجئ أن يفاجأ البريطانيون في القرن الثامن عشر بسماع وصف السيرك بأنه & quot؛ quottraditional & quot؛ vs & quotoffbeat & quot ؛. على الرغم من أنه قد يجذب أفراد الجمهور من جميع مناحي الحياة والأوضاع الاجتماعية ، إلا أنه يعرض بالتأكيد نوع فناني الأداء الذين تم اعتبارهم ومثاليين في أوقاتهم - وربما لا يزال كذلك.

السيرك الذي سنلقي نظرة عليه يأخذ مفهوم Barnum-and-Bailey-Ringling-Bros القديم. السيرك وإما تعديله قليلاً أو تشغيله بالكامل على رأسه (المعلق بالشعر ، والذي يتحدى الجاذبية). سنبدأ بسيرك نشأ على أنه شيء غريب الأطوار ، وأصبح لاحقًا أحد أكثر العروض الحية شهرة. تعالوا ، سيداتي وسادتي ، لتتعلموا كل شيء عن السيرك الكندي الغريب الذي سيصبح سيرك الشمس. (أو شيء من هذا القبيل.)

لنبدأ ببطء مع سيرك - على الرغم من أنه ربما لا يكون صفقة من ثلاث حلقات ، أو خطوة إلى اليمين - لا يزال أكثر قليلاً في الجانب التقليدي. لكن Cirque du Soleil الشهير بدأ بالفعل كمجموعة غير تقليدية من فناني الأداء المسرحي الذين عملوا في بلدة صغيرة في كيبيك كمشعوذين وراقصين ومتنفسين [المصدر: Cirque du Soleil]. في عام 1984 ، قامت المجموعة الصغيرة بجولة في المقاطعة تكريماً لاكتشاف كندا ، وحققت نجاحًا كبيرًا في جميع أنحاء كيبيك.

منذ ذلك الحين ، أصبح Cirque du Soleil ظاهرة ، وإن لم يكن سيرك تقليدي. بدلاً من ذلك ، فإن العروض - التي تقوم بجولة ولها منزل دائم في لاس فيجاس - معروفة على نطاق واسع بأعمالها الجوية وأزياءها المذهلة. تتراوح العروض نفسها من تكريم مايكل جاكسون إلى التخيلات الرائعة لجنازة شبيهة بالكرنفال (مرحة!). قد يشعرون وكأنهم المسرح أو الحفلة الموسيقية ، اعتمادًا على ما تراه. لكنها تتميز بالموسيقى الحية ، والتهريج ، والألعاب البهلوانية والأوهام التي تجعلها أكثر السيرك نجاحًا.

سيرك بيرزرك هو زي لوس أنجلوس نصف سيرك وربع هزلي وربع قوطي مولان روج - وكلها مشهد كامل. على الرغم من أن الأفعال نفسها قد لا تبدو مختلفة عن السيرك العادي ، إلا أنها نسخة منمقة للغاية ولطيفة للأطفال تأخذ مظهرًا أكثر قتامة وأكثر حدة. مثل نوع أداء Cirque du Soleil ، يمتلك Cirque Berzerk سردًا شاملاً يوجه قصة العروض ، لكن كل عمل مثير للإعجاب أيضًا بحد ذاته ، من عروض النار إلى الألعاب البهلوانية إلى الكاباريه الصفيق.

بدأ Cirque Berzerk الأصلي في Burning Man في عام 2005 ، وهو الملاذ الصحراوي السنوي للثقافة المجتمعية البديلة [المصدر: Cirque Berzerk]. لذلك ليس من المستغرب على الأرجح أن يعتمد Cirque Berzerk بشكل كبير على جمالية الثقافة المضادة لإضفاء ميزة على عروضه. من الأزياء الأكثر إمتاعًا من ملابس التزلج على الجليد والموسيقى التي هي أكثر شريرًا من الأرغن البوكي ، يحتوي Cirque Berzerk حتى على صالة بعد ساعات من الشرب والشراب طوال الليل. بعبارة أخرى ، هذا ليس سيرك الطفل الأول ، لذا لا تتوقع مهرجين أحمق ولطيفين وأفيال محبوبة.

8: لوسينت دوسييه فودفيل سيرك

يجب أن نشير إلى أن السيرك كان دائمًا غريبًا بعض الشيء. بدأ السيرك & quotmodern & quot كأداء الفروسية بشكل صارم ، حيث يمارس الدراجون الحيل البهلوانية في حلقة تشبه ميدان سباق الخيل [المصدر: Speaight]. تمت إضافة المهرجين والأكروبات بين العروض من أجل الاهتمام ، وفي النهاية تم إحضار الحيوانات وفناني العروض الجانبية. بالطبع ، حدث هذا التحول على مدار بضعة عقود فقط - وبعبارة أخرى ، تحرك السيرك بسرعة لمواكبة الطلب و احباط الاهتمام المتضائل.

يعد Lucent Dossier Vaudeville Cirque مثالاً رائعًا على السيرك الشاذ الذي تطور ليلائم الأذواق الأكثر حداثة. يقع مقرها أيضًا في لوس أنجلوس ، ولكنها ستسافر إلى أحداث مثل Coachella. غالبًا ما يؤدي السيرك عروض موسيقية في حفلة موسيقية أو في مقاطع فيديو موسيقية. في قلب سيرك Lucent Dossier Vaudeville ، هناك أداء أكثر حسية: على الرغم من أنك قد تشاهد الألعاب البهلوانية والمتحولين ، إلا أنه جو شبيه بالملهى وهو ناضج بالتأكيد [المصدر: Lucent Dossier Vaudeville Circus]. لا تذهب إلى Lucent Dossier Vaudeville Cirque متوقعًا حلوى القطن ، فمن المرجح أن تحصل على الأفسنتين.

الآن لا تقلق ، سنقوم في نهاية المطاف بتدوير القائمة إلى سيرك البراغيث. لكن سيرك الحشرات هو سلالة أخرى بالكامل. لا يتعلق الأمر بتدريب الخنافس على القفز عبر الأطواق أو دفع العناكب على أرجوحة. بدلاً من ذلك ، يتميز Insect Circus بوجود لاعبين يرتدون زي الزحف المخيف المفضل لديك (أو الأكثر كوابيسًا) ، ويقومون بالعديد من الأعمال المثيرة والألعاب البهلوانية ، جنبًا إلى جنب مع نظرائهم من البشر.

يتميز سيرك الحشرات أيضًا بنوع من العرض الجانبي الذي يعود إلى الأيام الأولى للسيرك الحديث. يتميز المتحف المتنقل بالديوراما ونماذج العمل للحشرات التي تؤدي و quottricks ، وكلها صممها مارك كوبلاند ، الفنان الذي أسس سيرك الحشرات ويعمل كمدير الحلبة [المصدر: Blustin]. يُعد المتحف أيضًا نوعًا من التاريخ الزائف لسيرك الحشرات نفسه ، حيث أنشأ كوبلاند مجموعة شاملة من التذكارات والهدايا التذكارية من & quothistory & quot of the Insect Circus Society [المصدر: سيرك الحشرات].

الآن أصبح السيرك الخادع جيدًا وجيدًا ، لكن دعونا نسرع ​​محركاتنا في سيرك غير عادي يقدم حقًا بعض العروض التي تتحدى الموت.

6: سور الموت / سيرك السيارات

ما هو أخطر من ركوب سيارة مع أسد؟ الركوب في سيارة مع أسد بسرعة فائقة حول مسار عمودي - نعم ، عمودي -. نعم ، قد تفكر: بالتأكيد هذا مجرد حلم حمى لنوع من المتهور / مدير الحلبة. ليس شيئًا نواجهه كنشاط ممتع في عطلة نهاية الأسبوع. كم أنت مخطئ.

حسنًا ، قد تكون على حق قليلاً. لأنه على الرغم من أن Wall of Death كان عملاً ترفيهيًا لسنوات عديدة (وانتشر مقطع فيديو شهير من Diamond Maruti Car Circus يظهر هذا الفعل) ، إلا أنه لا يتضمن بشكل عام أسدًا في هذه الأيام [المصدر: GTSpirit]. ولا القرود أو الدببة ، التي كانت الحيوانات الأخرى التي كانت تستقل البندقية أحيانًا في عروض جدار الموت في عشرينيات القرن الماضي [المصدر: Wall of Death]. وعلى الرغم من أنها ليست عمل سيرك بحت ، إلا أن حيل السيارات هذه هي بالتأكيد جزء من تقاليد السيرك الشاذة. باستخدام القصور الذاتي وقوة الطرد المركزي ، يمكن لهذه السيارات أو الدراجات النارية أن تتسلق الجدران على ما يبدو ، ويتسابق سائقوها بشدة بالقرب من المتفرجين الذين يهتفون لهم.

5: سيرك البرغوث المصغر من قمة القمة

اعتراف: ليس لدي أي فكرة عما إذا كان سيرك أكمي المصغر حقيقيًا. أعني ، سيرك البراغيث ليس حقيقيًا ، أليس كذلك؟ بالطبع لا. إنها مجرد أوهام وحيل يقوم بها متجولون ومحتالون.

سيرك Acme Miniature Flea يجعلني مقتنعًا تمامًا تقريبًا. البروفيسور A.G Gertsacov يقسم أنه يستخدم مهيجات البوليكس (البراغيث البشرية ، أكبر من البراغيث على الحيوانات) وتدربهم على سحب العربات الصغيرة والرقص على أسلاك عالية [المصدر: فييرا]. (حسنًا ، مرتفع بالنسبة لهم.) غيرتساكوف (ليس ، بقدر ما أستطيع أن أقول ، أستاذ ثابت ولكن خريج حسن النية من Ringling Brothers and Barnum & amp Bailey Clown College) يستخدم عدسة مكبرة لتسليط الضوء على البراغيث ، ولكن معظم الجمهور قد يتعرض الأعضاء الذين تزيد أعمارهم عن 8 سنوات لضغوط شديدة للتأكد من أنهم يرونهم بالفعل [المصدر: Acme Miniature Flea Circus]. هذا لا يمنع الأعضاء من التأصيل بحماس لـ Midge أو Madge (فنانو البراغيث) للفوز بسباق أو القيام بحيلة بهلوانية.

ولكن من يحتاج إلى دليل حتى يتأثر بالوهم؟ استمتع بسيرك البراغيث تمامًا كما فعل الفيكتوريون ، عندما أثبتت الحشرات الصغيرة (أو صورهم الرمزية الخيالية) الترفيه الشعبي.

أوه ، أنا آسف ، ألا تتوقع مراجعة لسيرك تحتوي على وصف & quotsex-obsessed & quot في العنوان [المصدر: Billington]؟ أشفق عليك ، فمن الواضح أنك لم تغوص بالكامل في عالم السيرك الشاذ. إذا لم تكن قد فهمت الفكرة حتى الآن ، فإن الكثير من السيركات غير العادية التي نغطيها تقترض بشكل كبير من الملهى والسخرية لخلق عرض بالغ أكثر تألقًا ، مع عناصر تشبه السيرك. La Soirée هو واحد من أكثر الأعمال شعبية التي تقدم نسخة جنسية من الحلبة.

وفي الحقيقة ، إنه ليس قريبًا من المكان المناسب للعائلة. قد ترى فناني الأداء يرتدون معدات عبودية من طراز S & ampM - وهذا قبل أن يبدأوا في التجريد كجزء من الفعل. يمكن وصف العروض بأنها لينة النواة ، مع جرعة صحية من مشاركة الجمهور. لكن مهلا ، الحياة ليست كلها ملهى. هناك أيضًا المشعوذون والألعاب البهلوانية والمهرجون الذين يسكنون عالم الدغارة La Soiree [المصدر: Isherwood]. يمكنك الالتحاق بجولة La Soiréeon ، على الرغم من أن ضع في اعتبارك أنها تشبه حفلة توديع العزوبية أكثر من احتفال بعيد ميلاد يبلغ من العمر 9 سنوات [المصدر: La Soiree].

اتصل بجميع مطوري الويب الذين تعرفهم ، وأخبرهم أنهم عاطلون عن العمل. أصبح الإنترنت رسميًا منتجًا نهائيًا ، ولم يعد بحاجة إلى اهتمامهم. أفضل موقع ويب في العالم موجود على الإنترنت ، ولا يوجد سبب للقيام بذلك. انظر إلى قوة Acro-Cats [المصدر: CircusCats.org].

أنا أعرف ما كنت أفكر. أليست هذه مجرد استعارة لرعي القطط تنتظر الحدوث؟ نعم إنه كذلك. ولكن هذا ما يجعل Acro-Cats (وأصدقائهم ، The Rock Cats) أحد أفضل السيرك غير العادي. كنت تعتقد حقًا أنه من المستحيل جعل قطط القطار تفعل الكثير على الإطلاق ، إلى جانب إعطائك نظرات كئيبة. لكن Acro-Cats يديرون دورات خفة الحركة وركوب ألواح التزلج ويقومون بجميع أنواع حيل السيرك الرائعة. لكي لا يتم التفوق عليها ، تعزف Rock Cats على الآلات وتقدم أداءً بلا قيود تمامًا.

والأجمل من ذلك هو أن القطط تبدو مسؤولة عن جدولها الخاص. وفقًا للمدرب سامانثا مارتن ، يتم فتح أقفاص القطط للأداء ، وإذا لم يرغبوا في القيام بهذا الفعل ، فسيبقون في مكانهم. بدلاً من تملقهم للأداء عند الطلب؟ ينتقل مارتن ببساطة. لماذا تهدر الطاقة في محاولة لإقناع قطة [المصدر: بي بي سي].

لذا فإن معظم سيركنا الشاذ أكثر حداثة ويأخذ شكل الحلقات الثلاث القديم. من دمج المتعريات إلى إلقاء مجموعة من القطط ، ربما لم تكن أعمال السيرك شيئًا يمكنك التقاطه في عطلة نهاية الأسبوع في إنجلترا الفيكتورية على سبيل المثال.

لكن العروض التي تتدلى من الشعر هي في الواقع جزء من تقليد أطول لأعمال السيرك. قام السيرك الصيني بأداء أعمال بهلوانية مختلفة أثناء تعليقهم من شعرهم لمدة قرن من الزمان [المصدر: Barr]. ظهر تعليق الشعر حقًا خلال القرن العشرين ، ومع ذلك ، غالبًا ما يستخدم السيرك الحديث علاّقات الشعر كمؤدّين [المصدر: موراي]. لكن لا تعتقد أنه يمكنك ببساطة لف شعرك حول أي شيء رقيق والمضي قدمًا في القيام بشقلبات بارتفاع 35 قدمًا. يجب أن يكون الجديلة ، على سبيل المثال ، متينة للغاية من الناحية الهيكلية ، وبالطبع يكون نظام البكرات والكابلات دقيقًا للغاية.

علاوة على ذلك ، يتطلب السيرك المعلق بالشعر مثل فناني Capilotractées الفنلنديين فناني الأداء الذين أمضوا سنوات في التعلم - وأصبحوا مخدرين قليلاً - في هذا العمل [المصدر: Winship]. لا يقتصر الأمر على فناني الأداء البهلوانيين في سيرك معلق بالشعر ، فقد يتلاعبون أو يلعبون بالنار أو حتى يمسكون بفنانين آخرين وهم معلقون من شعرهم.

هل من الغش الاستشهاد بسيرك مكسيموس ، الأجناس الرومانية القديمة ، على أنه سيرك شاذ؟ أستمع لي:

يفترض الكثير من الناس أن سيرك ماكسيموس كان ، في الواقع ، أول سيرك. لم يكن الأمر كذلك حقًا ، بالمعنى التقليدي. من المؤكد أنه لم يكن هناك رؤساء حلبة يرحبون بالسيدات والسادة ، ولا يوجد بهلوانيون أو مهرجون. ولكن كان هناك مشهد دموي ومثير - والذي قد يجادل البعض بأنه بالضبط ما يراه الجمهور اليوم على رؤيته في السيرك الذي يعد بفناني الأداء يغشون الموت أو الحيوانات التي يمكن أن تصبح جامحة في أي لحظة. لذا ، بطريقة ما ، كانت مسابقات السيرك الروماني ماكسيموس نسخته الغريبة من السيرك الحديث ، مع المتفرجين الصاخبين الذين يبحثون عن بعض الترفيه القذر.

تم تصميم Circus Maximus في الأصل لسباق العربات ، كما استضاف مسابقات المصارعين & quothunts & quot للحيوانات البرية [المصدر: Grout]. بطريقة ما ، قد نفكر في سيرك ماكسيموس باعتباره اجتماعًا للعديد من السيرك الشاذ الذي تعلمناه. مثل بعض سيرك السيارات التي تتنافس على جدار الموت ، جعلت سباقات العربات قلب المرء ينبض. في القرن الأول أو الثاني بعد الميلاد ، كان هناك أيضًا نوع من الاستفزاز الذي رأيناه في السيرك الذي يتسم بطابع للبالغين: سُمح للرجال والنساء بالجلوس معًا ، على عكس الكولوسيوم أو المسرح [المصدر: Grout]. ومثل Acro-Cats ، كان على المتفرجين الجلوس بالقرب من الحيوانات البرية على استعداد للانطلاق في العمل. حسنًا ، هذا نوع من الامتداد لكنك حصلت على الفكرة.

ملاحظة المؤلف: 10 سيركات شاذة

إذا كان هناك أي شيء يمكن تعلمه من القراءة عن السيرك الشاذ ، فهو أن الكثير من الناس سيدفعون بكل سرور أموالًا جيدة لمشاهدة بعض وسائل الترفيه الغريبة حقًا. يبقى المرء يتساءل عما إذا - تم تسويقه بشكل صحيح - يمكن تكريس سيرك بأكمله لمهام عادية ، يتم القيام بها بدرجة معينة من الخطر أو حتى الثقة بالنفس. اصعد إلى الأعلى وشاهدني أنظف النوافذ مرتديًا زيًا خشنًا وانحني للخلف. لما لا؟


4. كان الاستحمام معًا أمرًا طبيعيًا ومُشجعًا

كان معظم الرومان يستحمون مرة أو مرتين في الأسبوع في الحمامات العامة ، حيث يمكنهم التواصل الاجتماعي وممارسة الأعمال التجارية. كانت الحمامات رخيصة نسبيًا ومجانية للاستخدام في أيام العطل الرسمية. عند دخول الحمام ، يذهب الزائر إما إلى الحمام الدافئ (الغرفة الدافئة) أو الثلاجة (الغرفة الباردة). قد يكون الماء البارد في الثلاجة عبارة عن حوض سباحة أيضًا. في بعض الأحيان كان الحمام الدافئ يحتوي على هواء دافئ فقط ، ولكن في بعض الأحيان كان يحتوي على حمام دافئ للغطس فيه ، وغالبًا ما يقدم التدليك بالزيوت. بعد ذلك كان كالداريوم (غرفة ساخنة) ، وهي غرفة بها حمام ساخن للغاية وهواء ساخن ، حيث يمكن للمستفيدين تطهير أنفسهم بزيت الزيتون. قد تحتوي بعض الأماكن أيضًا على laconicum ، وهي غرفة تعرق جافة تشبه الساونا. يمكن زيارة الحمام الدافئ مرتين & # 8211 مرة واحدة لتدفئة الجسم والمرة الثانية للتهدئة من الكالداريوم قبل الخروج إلى الهواء البارد بالخارج.


الاحتفالات في سيرك مكسيموس

تم إجراء العديد من المسابقات في سيرك ماكسيموس ، وبرز من بينها سباقات العربات التي تجرها الخيول، حيث حاول المشاركون إكمال سبع دورات من سيرك ماكسيموس. المنافسون، على عربات صغيرة تجرها الخيول ، راهنوا على أكثر بكثير من هيبتهم أو جوائزهم الكبيرة في السباقات ، لأن العديد منهم كانوا عبيدًا يقاتلون من أجل حريتهم.

خلال الألعاب العامة ، معارض الفروسية، المعروف باسم "Ludus Troiae" ، كما حدث. هذه كانت محاكاة للعديد من المعارك الشهيرة نفذها الأرستقراطيين الرومان الشباب. كانت هناك أيضا سباقات القدم التي استمرت لعدة ساعات. كان المتفرجون يراهنون على الفائزين ، مما يجعل المسابقات أكثر إثارة.


ألعاب رومانية ، سباقات عربة ونظارة

إذا كان هناك شيء واحد أحبه الشعب الروماني ، فقد كان مشهدًا رائعًا وفرصة الهروب التي قدمتها العروض العامة الغريبة والرائعة التي اعتدت على الحواس وزادت من المشاعر. كان الحكام الرومان يعرفون ذلك جيدًا وبالتالي لزيادة شعبيتهم ومكانتهم مع الأشخاص الذين قدموا عروض فخمة ومذهلة في أماكن مبنية لهذا الغرض في جميع أنحاء الإمبراطورية. ستستضيف الأماكن الشهيرة مثل الكولوسيوم وسيرك ماكسيموس في روما أحداثًا تتضمن مواكب رائعة وحيوانات غريبة ومعارك مصارعين وسباق عربات وإعدامات وحتى معارك بحرية وهمية.

الأماكن

من المهم أن معظم المباني المحفوظة من العصر الروماني هي تلك التي كانت مخصصة للترفيه. تم بناء المدرجات والسيرك عبر الإمبراطورية وحتى معسكرات الجيش كان لها ساحة خاصة بها. كان أكبر مدرج هو الكولوسيوم بسعة لا تقل عن 50000 (على الأرجح أكثر ، إذا كان هناك عامل واحد في الأجسام الأصغر والإحساس المختلف بالمساحة الشخصية مقارنة بالمعايير الحديثة) في حين أن سيرك ماكسيموس يمكن أن يستوعب 250000 متفرج ضخم وفقًا لبليني الأكبر . مع وجود العديد من الأحداث على هذا النطاق الواسع ، أصبحت النظارات مصدرًا كبيرًا للتوظيف ، من مدربي الخيول إلى صائدي الحيوانات ، والموسيقيين إلى صانعي الرمال.

الإعلانات

من نهاية الجمهورية تم تقسيم مقاعد المسرح والساحة والسيرك حسب الطبقة. وضع أغسطس قواعد أخرى بحيث كان العبيد والأشخاص الأحرار ، والأطفال والكبار ، والأغنياء والفقراء ، والجنود والمدنيون ، والعازبون والمتزوجون يجلسون جميعًا بشكل منفصل ، وكذلك الرجال من النساء. بطبيعة الحال ، تم حجز الصف الأمامي ومقاعد أكثر راحة لفئة أعضاء مجلس الشيوخ المحلي. ربما كانت التذاكر مجانية لمعظم أشكال المشهد كمنظمين ، سواء أكان قضاة المدينة الذين منحوا مسؤولية توفير الأحداث المدنية العامة ، أو المواطنين فاحشي الثراء أو الأباطرة الذين سيحتكرون السيطرة على النظارات لاحقًا ، كانوا جميعًا حريصين على إظهار كرمهم بدلاً من استخدام الأحداث كمصدر للدخل.

سباقات العربات التي تجرها الخيول

أقيمت سباقات العربات الأكثر شهرة في سيرك ماكسيموس في روما ، ولكن بحلول القرن الثالث الميلادي ، كان لدى مدن رئيسية أخرى مثل أنطاكية والإسكندرية والقسطنطينية أيضًا سيرك لاستضافة هذه الأحداث الرائعة ، والتي أصبحت ، إن وجدت ، أكثر شعبية في وقت لاحق. إمبراطورية. ربما تضمنت السباقات في سيرك ماكسيموس اثنتي عشرة عربة كحد أقصى منظمة في أربعة فصائل أو اسطبلات السباق - البلوز ، والأخضر ، والريدز ، والبيض - والتي تبعها الناس بشغف مشابه لعشاق الرياضة اليوم. حتى أنه كان هناك كراهية مألوفة للفرق المتعارضة كما يتضح من ألواح لعنة الرصاص المكتوبة ضد سائقين محددين ، وبالتأكيد تم وضع الرهانات ، الكبيرة والصغيرة ، على السباقات.

الإعلانات

قد تتطلب الأنواع المختلفة من سباقات العربات مزيدًا من المهارات الفنية من سائقي العربات ، مثل السباقات التي تضم فرقًا مكونة من ستة أو سبعة خيول أو استخدام خيول غير مقيدة. تسابق نيرو حتى مع فريق من عشرة أحصنة ولكن نتيجة لذلك جاء حصاد وألقي من عربته. كانت هناك سباقات يتسابق فيها العارضون في فرق وكانت السباقات الأكثر توقعًا على الإطلاق ، تلك المخصصة للأبطال فقط. يمكن أن يصبح المتسابقون الناجحون من أصحاب الملايين ومن أشهرهم جايوس أبوليوس ديوكليس الذي فاز بسباق 1463 المذهل في القرن الثاني الميلادي.

في الفترة الإمبراطورية ، أصبح السيرك أيضًا المكان الأكثر احتمالية للتواصل الروماني مع إمبراطورهم ، وبالتالي ، لم يكن الحكام بطيئين في استخدام المناسبات لتعزيز قبضتهم العاطفية والسياسية على الناس من خلال تقديم عرض لا ينسى. .

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

مسابقات المصارع

تمامًا كما يأمل جمهور السينما الحديثة في الهروب من اعتيادية الحياة اليومية ، كذلك يمكن للجمهور في الساحة أن يشهد عروضًا غريبة ومذهلة ودموية في كثير من الأحيان ويصبح منغمسًا ، أو حتى ضائعًا ، في المشاعر التي لا يمكن السيطرة عليها على ما يبدو في الساحة. صفات مثل الشجاعة ، والخوف ، والمهارة الفنية ، والشهرة ، وإعادة النظر في الماضي ، وبالطبع ، الحياة والموت نفسها ، أشركت الجماهير بشكل لا مثيل له في أي ترفيه آخر ، ولا شك في أنها واحدة من أكبر النداءات لأحداث المصارع ، كما هو الحال مع الرياضة الاحترافية الحديثة ، كانت احتمالية المضايقات والمستضعفين للفوز باليوم.

أقدم مسابقات المصارع (مونيرا) يعود تاريخه إلى القرن الرابع قبل الميلاد حول بايستوم في جنوب إيطاليا ، في حين أن الأول في روما نفسها يرجع تاريخه تقليديًا إلى عام 264 قبل الميلاد ، تم وضعه لتكريم جنازة لوسيوس جونيوس بروتوس بيرا. في نهاية المطاف ، انتشرت الساحات في جميع أنحاء الإمبراطورية من أنطاكية إلى بلاد الغال حيث أصبح الحكام أكثر استعدادًا للتباهي بثرواتهم واهتمامهم بسرور الجمهور ، وكان على قضاة مدينة روما أن يضعوا عرضًا مصارعًا كثمن للفوز بالمكاتب والمدن عبر عرضت الإمبراطورية استضافة مسابقات محلية لإظهار تضامنها مع طرق روما وللاحتفال بالأحداث البارزة مثل الزيارة الإمبراطورية أو عيد ميلاد الإمبراطور.

الإعلانات

In the 1st century BCE schools were established to train professional gladiators, especially in Capua (70 BCE), and amphitheatres were also made into more permanent and imposing structures using stone. The events became so popular and grandiose that limits were put on just how many fighting pairs would participate in a show and how much money was allowed to be poured into them. Due to this expense and the additional hazard of fines for hiring a gladiator and not returning him in good condition, many gladiator contests now became less fatal for the participants and this strategy also served to add more drama to the public execution events where death was absolutely certain.

There were slave gladiators as well as freed men and professionals, and for extra special occasions even female gladiators, fighting each other. Some gladiators became heroes, especially the champions or primus palus, and the darlings of the crowd some even had their own fan clubs. Gladiators seem also to have been considered a good financial investment as even such famous figures as Julius Caesar and Cicero owned significant numbers of them, which they rented out to those who wished to sponsor a gladiator games.

Some elite writers such as Plutarch and Dio Chrysostom protested that the gladiator contests were unbecoming and contrary to 'classical' cultural ideals. Even some emperors displayed little enthusiasm for the arena, the most famous case being Marcus Aurelius, who took his paperwork to the events. Whatever their personal tastes though, the shows were too popular to be stopped and it was only in later times that gladiator contests, at odds with the new Christian-minded Empire, declined under the Christian emperors and finally came to an end in 404 CE.

الإعلانات

Wild Animal Hunts

Besides gladiator contests, Roman arenas also hosted events using exotic animals (venationes) captured from far-flung parts of the empire. Animals could be made to fight each other or fight with humans. Animals were frequently chained together, often a duo of carnivore and herbivore and cajoled into fighting each other by the animal handlers (bestiarii) Certain animals acquired names and gained fame in their own right. Famous 'hunters' (venatores) included the emperors Commodus and Caracalla, although the risk to their person was no doubt minimal. The fact that such animals as panthers, lions, rhinos, hippopotamuses, and giraffes had never been seen before only added to the prestige of the organisers of these shows from another world.

Triumphs, Processions & Naval Battles

Triumphs celebrated military victories and usually involved a military parade through Rome which began at the Porta Triumphalis and, via a convoluted route, ended at the temple of Jupiter Optimus Maximus on the Capitol. The victorious general and a select group of his troops were accompanied by flag bearers, trumpeters, torch bearers, musicians and all of the magistrates and senators. The general or emperor, dressed as Jupiter, rode a four-horse chariot accompanied by a slave who held over his master's head a laurel wreath of victory and who whispered in his ear not to get carried away and allow his pride to result in a fall. During the procession captives, booty and the flora and fauna from the conquered territory were displayed to the general populace and the whole thing ended with the execution of the captured enemy leader. One of the most lavish was the triumph to celebrate Vespasian and Titus' victory over Judaea in which the spoils from Jerusalem were shown off and the whole event was commemorated in the triumphal arch of Titus, still standing in the Roman Forum. Although the emperors would claim a monopoly on the event, Orosius informs us that by the time of Vespasian, Rome had witnessed 320 triumphs.

الإعلانات

Triumphs and lesser processions such as the ovatio were often accompanied by gladiator, sporting, and theatre events and quite often ambitious building projects too. Julius Caesar commemorated the Alexandrian war by staging a huge mock naval battle (نعومات) between Egyptian and Phoenician ships with the action taking place in a huge purpose-built basin. Augustus actually staged a mock battle at sea to celebrate victory over Mark Anthony and another huge staged battle in another artificial pool to reenact the famous Greek naval battle at Salamis. Nero went one better and flooded an entire amphitheatre to host his naval battle show. These events became so popular emperors such as Titus and Domitian did not need the excuse of a military victory to wow the public with epic mythologically-themed sea battles. The manoeuvres and choreography of these events was invented but the fighting was real and so condemned prisoners and prisoners of war gave their lives to achieve ultimate realism.

Theatre

Drama, re-enactments, recitals, mime, pantomime, tragedy and comedy (especially the Classical Greek plays) were held in purpose-built theatres, with some, such as Pompey's in Rome, boasting a capacity of 10,000 spectators. There were also productions of the most famous scenes from classic productions and Roman theatre, in general, owed much to the conventions established by earlier Greek tragedy and comedy. Important Roman additions to the established format included the use of more speaking actors and a much more elaborate stage background. Theatre was popular throughout the Roman period and the rich sponsored productions for the same reasons they patronised other spectacles. The most popular theatre format was pantomime where the actor performed and danced to a simple musical accompaniment which was inspired by classic theatre or was entirely new material. These solo performers, who included women, became theatre superstars. Indeed, in a sense great star performers like Bathyllus, Pylades and Apolaustus became immortal as successive generations of actors would take on their names.

Public Executions

Execution of criminals could be achieved by setting wild animals on the condemned (damnatio ad bestias) or making them fight well-armed and well-trained gladiators or even each other. Other more theatrical methods included burning at the stake or crucifixion, often with the prisoner dressed up as a character from Roman mythology. The crime of the condemned was announced before execution and in a sense the crowd became an active part of the sentence. Indeed, the execution could even be cancelled if the crowd demanded it.

استنتاج

The intellectual elite's lack of interest in spectacle has resulted in few systematic literary references to it and their dismissive attitude is summed up in Pliny's comment on the popularity of chariot teams in the circus - 'how much popularity and clout there is in one worthless tunic!'. However, the myriad of side references to spectacle in Roman literature and surviving evidence such as architecture and depictions in art are testimony to the popularity and longevity of the events mentioned above.

To modern eyes the bloody spectacles put on by the Romans can often cause revulsion and disgust but perhaps we should consider that the sometimes shocking events of Roman public spectacles were a form of escapism rather than representative of social norms and barometers of accepted behaviour in the Roman world. After all, one wonders what type of society a visitor to the modern world might envisage by merely examining the unreal and often violent worlds of cinema and computer games. Perhaps the shockingly different world of Roman spectacle in fact helped reinforce social norms rather than acted as a subversion of them.


Could the Circus Maximus audience distract the racers? - تاريخ

Chariot racing on a black-figure hydria from Attica, ca. 510 BC

The Charioteer of Delphi, one of the most famous statues surviving from Ancient Greece

Chariot race of Cupids ancient Roman sarcophagus in the Museo Archeologico (Naples). Brooklyn Museum Archives, Goodyear Archival Collection

A white charioteer part of a mosaic of the third century AD, showing four leading charioteers from the different colors, all in their distinctive gear

The plan of the Circus Maximus

A chariot race during the reign of Trajan. After the painting by Ulpiano Checa, by Granger

Gaius Appuleius Diocles (104 – after 146) was a Roman charioteer, who became one of the most celebrated athletes in ancient history.

A winner of a Roman chariot race, from the Red team

Suggested Articles:

2 comments

The most famous chariot race of all is the one in the movie Ben-Hur. That took a long time to film, but it is spectacular on screen.

Also, we have something similar today with auto racing. NASCAR fans show up to cheer their favorite drivers every week.

An excellent article! Like most people interested in classical culture I knew about chariot races but this article added quite a bit to my knowledge of them. The extent of their importance and interest in classical times I was unaware of, seeing them as mostly an elite form of entertainment. Comparing them to modern sport spectacles brought home the reach of just how many classes of society followed them closely. The photos added greatly to the articles appeal, helping to flesh out what was being told. A concise and very informative article which I very much enjoyed reading.


Hippodrome

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

Hippodrome, ancient Greek stadium designed for horse racing and especially chariot racing. Its Roman counterpart was called a circus and is best represented by the Circus Maximus (q.v.). The typical hippodrome was dug into a hillside and the excavated material used to construct an embankment for supporting seats on the opposite side. In shape the hippodrome was oblong, with one end semicircular and the other square it thus resembled a U with a closed top. Seats ran in tiers the length of the arena and along the curve, while at the straight end dignitaries occupied seats above the arena’s offices. A low wall called a spina ran most of the length of the stadium and divided the course. The spina was decorated with monuments and had sculptures that could be tilted or removed to keep spectators informed of the laps completed by the racers. Because as many as 10 chariots raced at one time, the breadth of the course was sometimes as much as 400 feet (120 m) the length was about 600 to 700 feet (180 to 210 m).

The largest hippodrome of the ancient world was that of Constantinople (now Istanbul), which was begun under the Roman emperor Septimius Severus in ad 203 and completed by Constantine in 330. In this hippodrome much of the seating was supported on tiers of great vaults instead of the more usual embankment. The stadium could house more than 60,000 spectators, and because of its ample accommodation, it was the scene not only of sports events but of imperial ceremonies, military triumphs, political demonstrations, and public executions. Of the dozen or so monuments that originally adorned the spina of the Hippodrome, only an Egyptian obelisk, a memorial column, and the famous bronze serpent tripod from the Oracle at Delphi now remain on the site. The spina’s decorations also included the four bronze horses later taken by the Venetians in the Fourth Crusade (1204) that now decorate the facade of St. Mark’s in Venice. The Ottoman Turks used the Hippodrome as a source of building stone after capturing Constantinople in 1453.

This article was most recently revised and updated by Mic Anderson, Copy Editor.


Rome’s Chariot Superstar

Around Easter there are always a lot of television shows about Jewish history, Jesus, or ancient Rome in general. This past Easter on April 21, 2019, the Smithsonian Channel presented Rome’s Chariot Superstar, and from the ads it was unclear if this was a documentary or a docudrama. The two-part show looks at the life and career of Flavius Scorpus, the most successful charioteer we know from the ancient Roman world. Scorpus was a slave, which was true of the vast majority of sports or entertainment figures in the Roman world. Yes, they were quite famous, but they were slaves all the same. Through his life, Smithsonian also shows us the world of first-century Rome. Today on Rome Reborn ® we are going to review each of the two episodes.

Episode 1, “Slave to Star,” has a slightly misleading title, because it suggests that the status of slave was different from that of star they were not necessarily different at all. Most “stars” of entertainment and sports in ancient Rome were slaves and remained slaves until they died, no matter how many mentions we have of them in literature or graffiti. How does this show address the modern disconnect between slave and star when that was not the case in the ancient world?

Immediately, the show addresses our popular understanding of Roman sports and corrects it. As big as the Colosseum was, it was not the largest arena in Rome the Circus Maximus held that honor. As important as this information is, it feels out of place, given that the next episode is titled “Circus Maximus.” We meet several historical experts, and I recognize some of them from other documentaries and historical reenactments concerning ancient Rome. Recreations of ancient Rome are interspersed with the ruins of today, where we see experts telling us or actors showing us what happened. Disappointingly, the episode dives right into the background of the facilities, not the charioteer, as I had hoped given the episode’s title, but it does eventually get around to Scorpus.

The program recounts Scorpus’s life through multiple pieces of evidence, including inscriptions, literature, and visual evidence. It also uses data about slaves and other charioteers for comparison. While the charioteers were, of course, popular, it is somewhat surprising to learn that their horses were often named in inscriptions and artwork, too. Records indicate that both racers and horses could come from around the world, but some locales were more famous than others for their skills and talents. Scorpus was likely born into slavery in the eastern part of the empire. He was probably bought to work in stables or with charioteers while still a child. At some point, he must have proven his skills and talents with horses and been given a chance to learn to become a charioteer. Charioteers had a short lifespan, averaging around 25 years of age at death. Why would a slave risk his life? The show touches on the reasons but does not expand upon them as much as I think it should. Even though a slave would most likely always retain that status no matter what he did, there were certain activities where success brought a greatly improved style of life. Of course, some slaves were so admired that their masters even granted them their freedom. This did not mean the former slave could go anywhere or do anything he wished. We know that most freed charioteers stayed in the racing field as trainers.

This first episode spends a good chunk of time on what chariots were and how people came to use them around the Mediterranean world first for warfare and then for racing. To figure out what Scorpus’s chariot looked like, historians have used toy chariots surviving from the period, because they seem to have functioned as souvenirs bought by fans of the races. The episode compares mosaic images of chariots to the toys. From those two types of evidence, engineering experts drafted plans and built a chariot to be tested using techniques and materials that would have been available in the first century. Then experts in chariot use tested the chariot with two- and four-horse teams in a smaller scale arena. Two-horse teams were common, but not as popular in the Roman world, so one part of the testing focused on why that was the case. Four-horse teams required more money, time, and talent. Ultimately, the experts suggest that their popularity could have been about speed, skill in overcoming challenges, and an increased possibility for causing the driver’s death. In other words, four-horse racing created a more engaging show for the audience, if that audience liked violence, blood, and destruction.

This first episode also examines the popularity and business of chariot racing. At the time in question, the first century, there were four factions, or professional teams: red, blue, green, and white. Looking into the factions’ huge stables, with dozens of slaves, freedmen, and owners to oversee the horses and charioteers, is much like looking into the facilities of the biggest sports teams today.

Scorpus, we are told, raced for the Green Faction. He raced at arenas around the empire and won most of his races. He became popular enough that he was able to come to Rome to race on the world’s largest track for the largest audience of all: archaeologists estimate that the Circus Maximus might have accommodated as many as 250,000 spectators. Certain details are missing from the TVaccount– was Scorpus owned by a particular person or by the faction? The reenactments show him walking through the streets alone, but that seems unlikely for a slave who was also a rising star. Before it can reveal any more information, the episode abruptly ends.

Episode 2, “Circus Maximus,” looks at Scorpus’s move from the minor arenas into the major arena at Rome. We get more information about the training facilities for charioteers in Rome and how few racers would make it to the Circus Maximus. The reenactment suggests that Scorpus may have come to the attention of the emperor Domitian before he had ever raced in the main arena, but the program does not pin this down with evidence. Domitian’s love for chariot racing is well known, and this episode does a good job of looking at why he was interested and how he promoted the events. There is an inconsistency in the episode: at one point it is claimed that Domitian sponsored 30 annual races during his reign, yet at another point that he held 60. Which is it?

A lot of time in this second episode is spent on the Circus Maximus itself. We see a unique mingling of the sexes in the audience. The program shows ancient spectators wearing bright colors, which is an anachronism: while it is true that they might have shown support for their favorite factions by wearing their colors, most people could not afford, nor were they allowed to wear, much blue or red even white was a challenging color to create. I also found it annoying that several clips showing the audience were reused throughout the hour of this episode.

A lot of this episode looks at the history of the Circus Maximus as a structure during the first century, when Scorpus raced. It does mention that the facility changed over time, but I think it needed more models to show us that change. The facilities for the audience were rather modern, with public bathrooms on the different levels of seating as well as a shopping mall beneath the lowest seating level. The businesses included bakeries, laundries (probably using urine from the bathrooms), taverns, brothels, butchers, and many other types of shops. The program discusses the function of the spina, the median strip down the center of the arena, as well as the maintenance of the field using modern and ancient evidence for horse and chariot racing.

Slave racers were rented out for specific races. This meant that they tended to race for different colors, yet Scorpus is only known to have ever raced for the Greens. We learn that he won races for the Greens over a 10-year period and that he died at the age of 26, meaning that he started when he was 16, if not younger. Racers won money when they won a race, but since they were slaves, a large percentage went to the faction for which they raced. At some point Scorpus bought his freedom but kept racing, probably because he could keep a larger percentage of the winnings. All that is interesting, but why didn’t Scorpus race for other factions? The program doesn’t even attempt to guess the reason, and I found that disappointing.

Racing was big business. Fans might offer money or gifts to racers they might also offer bribes to lose races. Factions staked out areas around the racetrack and would attack anyone from a rival faction who ventured into their area. There is evidence of magic being used, in the form of purchased blessings or curses engraved on lead scrolls none yet found happen to have Scorpus’s name on them.

I liked that the show talked about how restricted Scorpus was even after buying his freedom. His continued racing may have made him rich, but he would not have been welcomed among the elites as anything other than another thing they could show off to friends, colleagues, and rivals. The reenactments suggest that he lived a lonely life. There isn’t even mention of his burial site, though the Roman poet Martial did write about him and his death. Given that we have burial inscriptions for other entertainment stars, why does the best charioteer simply disappear from all records?

If a viewer was hoping for more docudrama than documentary, this show would be disappointing. It was far more educational than entertaining. For educators or history lovers, though, this program is a great balance of facts, interpretation, and then reenactments. There is a lot here for history and technology geeks, and also, needless to say, sports fans. The commercial breaks are a bit annoying, but there is the paid Smithsonian Channel service if you want to view it ad-free.

Rome’s Chariot Superstar is a Smithsonian Channel original documentary and originally aired on their cable TV station in the USA on Easter, April 21, 2019. That channel will replay the two-part miniseries several times over the next month, so check your local schedules. You can stream it on your cable TV’s on-demand service or through the Smithsonian Channel Plus service.

Photo: A Roman Charioteer Racer. Copyright 2019 by Flyover Zone Productions. كل الحقوق محفوظة.


شاهد الفيديو: اقوى عازف جيتار في المواهب الامريكية AGT 2019