الجدول الزمني لزيوس

الجدول الزمني لزيوس


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


هرقل

يُعرف بأنه بطل عظيم في الأساطير الكلاسيكية ، اسمه من أصل يوناني يعني & # 8220in Hera & # 8217s service & # 8221. كان ابن الإله اليوناني زيوس وألكمين بشري. يشتهر هرقل بقوته الهائلة ومغامراته العظيمة. يمكن العثور عليه في مخطط الخط الزمني للكتاب المقدس حوالي عام 1300 قبل الميلاد.

هذه المقالات كتبها ناشرو الجدول الزمني للكتاب المقدس المدهش
شاهد بسرعة 6000 عام من الكتاب المقدس وتاريخ العالم معًا

تنسيق دائري فريد - رؤية المزيد في مساحة أقل.
تعلم الحقائق أنه يمكنك & # 8217 أن تتعلم من قراءة الكتاب المقدس فقط
تصميم ملفت مثالية لمنزلك ، مكتبك ، كنيستك & # 8230

قرر الرومان تكييف هذه الأيقونة اليونانية البطولية في أساطيرهم وأعمالهم الأدبية ، وكذلك في الفن. ومع ذلك ، في الثقافة الشعبية والأدب الغربي ، تم استخدام اسم هيراكليس في كثير من الأحيان أقل من اسم هرقل. اشتهر هذا البطل الإلهي أيضًا بشخصية ذات سمات متناقضة.

كانت هناك عدة إصدارات من حياة ومغامرات هرقل. ومع ذلك ، فقد ظل ثابتًا في العديد من رواة القصص أن والد هرقل هو زيوس ، الذي كان أيضًا الإله الأعلى. على الرغم من أنه كان جبارًا وقويًا ، إلا أنه لم يكن زوجًا جيدًا لهيرا ، التي كانت زوجته وملكة الآلهة. في الواقع ، وقع زيوس في حب بشري جميل يدعى Alcmene ، وأنجب الاثنان ابنًا.

عندما علمت هيرا بهذا ، غضبت وعقدت العزم على إيذاء الطفل الذي لم يولد بعد. ومع ذلك ، تمكنت Alcmene من حماية الطفل وأنجبت طفلاً أسمته هيراكليس. هذا الاسم يعني & # 8220 هدية مجيدة من Hera & # 8221. أصبحت ملكة الآلهة أكثر غضبًا عندما علمت بذلك ، وقررت إرسال الثعابين إلى سرير الطفل لقتله. ومع ذلك ، كان هرقل قويًا بشكل مثير للدهشة حتى عندما كان طفلاً ، وكان قادرًا على خنق وقتل الثعابين حتى قبل أن تؤذيه.

هذا لم يمنع هيرا من التخطيط لطرق لجعل حياة هرقل & # 8217 بائسة. بعد كل شيء ، أرادت أن يعيد زيوس أخطائه وطرقه الكافرة. كانت غاضبة أيضًا من حقيقة أنها تفتقر إلى الكثير من القوة لمنع زيوس من إنجاب طفل مع امرأة أخرى.

قوة هرقل

نشأ هيراكليس ليكون محاربًا قويًا وعظيمًا. كما تزوج من ميغارا ، وأنجبا طفلين. لسوء الحظ ، استمر هيرا في جعل هرقل يعاني بقتل أطفاله وزوجته. دمر هرقل مصائبه ، واستشار أبولو للحصول على المشورة بشأن كيفية تحرير نفسه من هذه العقوبات من هيرا. أخبر أبولو هرقل بأداء المهام التي من شأنها أن تطهره من أخطائه. ومن ثم ، فقد أدى بطاعة 10 عمالة ، والتي تمت زيادتها في النهاية إلى ما مجموعه 12.

بعد ذلك ، أمر أبولو هرقل بالذهاب إلى تيرينز ، التي كان يقودها حاكم لا يرحم يدعى Eurystheus. في الأساطير ، كان Eurystheus ملكًا قاسيًا ووحشيًا ، وتوقع هرقل أن يتلقى الكثير من العقاب من الملك. أيضًا ، تم تكليف هرقل بخدمة الملك لمدة 12 عامًا حيث كان يؤدي كل من ال 12 عملاً.

عند الانتهاء من مهامه ، تمكن من تحقيق أحلامه العميقة. أخبر أبولو هرقل أنه سيصبح خالدًا. هذا يعني أنه نجا من الموت ، وأنه سيصبح مثل أحد الآلهة الذي يتمتع بالحياة الأبدية والقوى العظيمة طوال حياته.


الجدول الزمني لزيوس - التاريخ

حياة وأوقات هرقل

تم تأليف قصص عن الآلهة ، تسمى الأساطير ، منذ آلاف السنين. هل كان هناك هرقل حقيقي ، رجل وراء القصص؟ لن نعرف ابدا. ومع ذلك ، فإن قصته تدور حول رجل كان قويًا وشجاعًا ، وكانت أفعاله عظيمة جدًا ، وتحمل كل المصاعب التي تعرض لها ، حتى أنه عندما مات ، تم إحضار هرقل إلى جبل أوليمبوس ليعيش مع الآلهة.

كان هرقل البطل الأكثر شهرة في العصور القديمة والأكثر الحبيب. تم سرد المزيد من القصص عنه أكثر من أي بطل آخر. كان هرقل يعبد في العديد من المعابد في جميع أنحاء اليونان وروما.


برلين F 2278 ، رقم العلية الأحمر kylix ، ج. 500 قبل الميلاد
الجانب ب: هرقل يحمل هراوته ويرتدي جلد الأسد ،
يسير مع موكب من الآلهة والإلهات إلى أوليمبوس.
تصوير ماريا دانيلز ، بإذن من Staatliche
Museen zu Berlin، Preu & szligischer Kulturbesitz: Antikensammlung

هناك العديد من الإصدارات المختلفة من قصة حياة هرقل مثل رواة القصص. تتضمن الاختلافات بين نسخة فيلم ديزني والإصدارات الأخرى شرح من كان والدي هرقل ، ولماذا اضطر إلى أداء 12 عاملاً. كان زيوس ، والد هرقل ، أقوى الآلهة. كان هذا يعني أن زيوس يمكنه فعل أي شيء يرضيه ، ولكن هذا يعني أيضًا أن زيوس لم يكن في بعض الأحيان زوجًا جيدًا لزوجته هيرا ، ملكة الآلهة.

وقع زيوس في حب امرأة يونانية جميلة تُدعى Alcmene [Alk-ME-ne]. عندما كان زوج Alcmene ، أمفيتريون ، بعيدًا ، حملتها زيوس. أثار هذا غضب هيرا لدرجة أنها حاولت منع الطفل من الولادة. عندما أنجبت Alcmene الطفل على أي حال ، أطلقت عليه اسم Herakles. (لفظ الرومان الاسم "هرقل" ، وكذلك نحن اليوم). ويعني اسم هرقل باليونانية "هدية هيرا المجيدة" ، وهذا ما جعل هيرا أكثر غضبًا. ثم حاولت قتل الطفل عن طريق إرسال الثعابين إلى سريره. لكن هرقل الصغير كان طفلاً قوياً ، وقد خنق الثعابين ، واحدة في كل يد ، قبل أن يتمكنوا من عضه.


اللوفر G 192 ، شكل العلية الأحمر stamnos ، c. 480-470 قبل الميلاد
الطفل هرقل يتصارع مع الثعابين التي أرسلتها هيرا إلى سريره.
تصوير ماريا دانيلز ، بإذن من Mus & eacutee du Louvre

ظلت هيرا غاضبة. كيف يمكنها أن تتساوى؟ عرفت هيرا أنها ستخسر في معركة ، وأنها لم تكن قوية بما يكفي لمنع زيوس من شق طريقه. قررت هيرا أن تدفع لزيوس مقابل خيانته من خلال جعل بقية حياة هرقل بائسة قدر استطاعتها.

Eurystheus و 12 عاملا

عندما نشأ هرقل وأصبح محاربًا عظيمًا ، تزوج ميجارا. كان لديهم طفلان. كان هرقل وميجارا سعداء للغاية ، لكن الحياة لم تكن تسير كما هو الحال في الفيلم. أرسل هيرا نوبة من الجنون إلى هرقل مما جعله في حالة من الغضب الشديد ، فقتل ميجارا والأطفال.

عندما استعاد هرقل حواسه ورأى الشيء المروع الذي فعله ، طلب من الإله أبولو أن يخلصه من هذا التلوث. أمر أبولو البطل بالقيام بمهام معينة كعقاب على أخطائه ، حتى يتم تطهير روحه من الشر.


W & uumlrzburg L 500 ، شخصية العلية الحمراء Panathenaic Amphora ، c. 500 قبل الميلاد
الإله أبولو.
تصوير ماريا دانيلز ، بإذن من متحف مارتن فون فاغنر ، دبليو وأوملرزبرج

كان لأبولو العديد من المسؤوليات الإلهية. بصفته Phoebus ، كان إله الشمس ، وفي كل يوم كان يقود عربة الشمس عبر السماء. كان إله الشفاء والموسيقى. أخيرًا ، كان أبولو إلهًا للنبوة: اعتقد الإغريق أن أبولو يعرف ما سيحدث في المستقبل ، وأنه يمكنه تقديم المشورة للناس حول كيفية التصرف.

سارع هرقل إلى المعبد حيث قدم أبولو هذه النصيحة. كان في مدينة دلفي وكان يسمى Delphic oracle. قال أبولو إنه من أجل تطهير نفسه من إراقة دماء عائلته ، كان عليه أن يؤدي 10 أعمال بطولية (سيرتفع هذا الرقم قريبًا إلى 12).


دلفي ، المنظر المطل على الجنوب الشرقي عبر شرفة معبد أبولو باتجاه الوادي أدناه.
تم بناء حرم أبولو في دلفي على منحدر تل شديد الانحدار.
الصورة باميلا راسل

تلقى هرقل المزيد من الأخبار السيئة. أعلن أبولو أنه كان عليه الذهاب إلى مدينة تيرينز. كان ملك تيرين Eurystheus [You-RISS-theus]. اشتهر Eurystheus بأنه لئيم ، وعرف هرقل أن الملك سيعطيه وقتًا عصيبًا. كان على البطل أن يخدم Eurystheus لمدة اثني عشر عامًا بينما كان يؤدي العمل. ومع ذلك ، كانت هناك بعض الأخبار الجيدة. قال أبولو إنه عندما تم الانتهاء من المهام ، سيصبح هرقل خالدًا. على عكس الرجال الآخرين ، بدلاً من الموت والذهاب إلى عالم الجحيم السفلي ، سيصبح إلهًا.


منظر جوي لقصر القلعة في تيرينز.
ظلت جدران القلعة السميكة بشكل مثير للإعجاب قائمة لأكثر من ثلاثين قرنًا.
تصوير ريموند ف.شودر ، S.J. ، بإذن من دار نشر Bolchazy-Carducci

قد ترغب في استكشاف 12 عاملاً من هرقل ، في هذه المرحلة ، أو يمكنك الاستمرار في القراءة عن حياته. رسم اليونانيون معظم صور هرقل المعروضة في هذا الموقع على مزهريات منذ حوالي 2200 إلى 2500 عام. لاحظ أن هرقل يرتدي جلد الأسد ، الجائزة من أول عمل له ، ويمتلك نادٍ ضخم.

مزيد من مغامرات هرقل

بعد أن أكمل 12 عملاً ، لم يجلس هرقل فقط ويستريح على أمجاده. كان لديه العديد من المغامرات. كان أحدهما إنقاذ أميرة طروادة من وحش البحر الجائع. كان آخر لمساعدة زيوس على هزيمة العمالقة في معركة كبيرة للسيطرة على أوليمبوس. قد ترغب في قراءة هذه القصص الأخرى عن هرقل الآن ، أو متابعة سيرة البطل أدناه.


توليدو 1952.66 ، العلية السوداء الشكل lekythos ، ج. 510 قبل الميلاد
هرقل يتسلل على العملاق النائم Alkyoneus
تصوير ماريا دانيلز ، بإذن من متحف توليدو للفنون

تزوج هرقل للمرة الثانية ، من ديانيرا الجميلة [Day-an-EE-ra]. عندما كان هرقل عائداً من مغامرته الأخيرة ، قدم له ديانيرا هدية ترحيب. كانت هذه عباءة كانت قد نسجتها بنفسها. كان لدى ديانيرا بلسم سحري أعطاها لها القنطور. أخبر القنطور ديانيرا أن أي شخص يضع البلسم سيحبها إلى الأبد. لكن في الواقع احتوى البلسم على سم كاوي. هذا البلسم هي الآن تلطخ في العباءة.


لندن E 370 ، شكل العلية الأحمر pelike ، ج. 440-430 قبل الميلاد
يستبدل هرقل جلد أسده القديم بالعباءة الجديدة التي نسجها ديانيرا.
الصورة بإذن من أمناء المتحف البريطاني ، لندن

عندما تلقى هرقل العباءة وجربها ، بدأ جسده على الفور يحترق بألم مبرح. حاول أن يخلع العباءة ، لكن الألم اشتد وأعمق. يعتقد هرقل أن الموت سيكون أفضل من الألم الذي لا يطاق. طلب من أصدقائه بناء كومة ضخمة من الخشب على قمة جبل أويتا. ستكون هذه محرقة جنازة هرقل. وضع نفسه على المحرقة ، وطلب من أصدقائه أن يشعلوها. عندما بدأت النار تحرق هرقل حيا ، نظرت الآلهة العظيمة إلى أسفل من أوليمبوس. قال زيوس لهيرا إن هرقل عانى بما فيه الكفاية. وافقت هيرا وأوقفت غضبها. أرسل زيوس أثينا لأخذ هرقل من المحرقة ، وأحضرت هرقل إلى أوليمبوس على عربتها.


ميونيخ 2360 ، شكل العلية الأحمر pelike ، ج. 410 قبل الميلاد
أثينا وهرقل يغادران المحرقة الجنائزية متجهين إلى جبل أوليمبوس.
حقوق التأليف والنشر ستاتل. Antikensammlungen und Glyptothek، M & uumlnchen

لقراءة المزيد حول هذه المواضيع ، راجع مصادر أخرى.

هذا المعرض هو مجموعة فرعية من المواد من مكتبة Perseus Project الرقمية وهي محمية بحقوق النشر. من فضلك أرسل لنا تعليقاتك.


شخصية

من المعروف أن زيوس كان قويًا بشكل لا يُصدق ، لكنه كان خيرًا وعادلًا ، وكذلك حكيمًا من الناحية الإلهية ، لأنه كان سيخلق الإنسانية على شبه الآلهة القديمة (مشبعًا إياهم بالعديد من الفضائل) ، وعندما سعى آريس إلى إفسادهم ، خلق الأمازون لحماية الإنسانية (إضفاء القدرة على نشر الحب والرحمة والتفاهم بين جميع الأمم البشرية). أيضًا ، على وجه الخصوص ، عندما حاول آريس لأول مرة إفساد البشرية ، ابتكر زيوس & # 160 الأمازون & # 160 لنشر الحب والشفقة من أجل مواجهة تأثير آريس المفسد بدلاً من التدخل الفعال وقتله & # 160_ببساطة قاد & # 160 رجوع آريس أثناء حرب الآلهة ، ونفى إله الحرب & # 160 ، مما أظهر أن زيوس لا يزال يحب ، ولا يريد قتل ابنه على الرغم من أخطاء آريس وكل ما فعله. يوضح هذا & # 160 حب زيوس الكبير لعرقه المخلوق لأول مرة والكائنات الأخرى وعائلته ، بالإضافة إلى مستوى غير عادي من الذكاء العاطفي والحكمة.

تظهر شجاعة زيوس ونبله وبُصر نظره على حد سواء عندما يحارب زيوس شخصيًا Darkseid ، وفي وقت لاحق عندما تمكن آريس من قتل كل إله قديم آخر في حرب الآلهة ، واجه زيوس ابنه الخبيث في القتال دون تردد ودفعه إلى الخلف ، من أجل شراء الوقت الكافي للأب ديانا وإنشاء الجنة الحامية لـ Themyscira ، بحيث عندما يعود آريس ، سيظل لدى البشرية منقذ إلهي قادر على إيقاف إله الحرب المخيف. وبالفعل ، تسعى Wonder Woman بصفتها بطلة خارقة إلى دعم فضائل والدها الراحل وأيديولوجيته.

إذا كانت الأسطورة التي ذكرها ليكس لوثر (حول أن زيوس يعاقب بروميثيوس بقسوة) صحيحة ، فيمكن القول إن زيوس له جانب مظلم ، ولكن بالنظر إلى رد فعل Wonder Woman بالإحباط والغضب عند سماع الرواية ، فمن المحتمل أن تكون الأسطورة في الواقع غير دقيق.


محتويات

تم تكليف تمثال زيوس من قبل Eleans ، أوصياء الألعاب الأولمبية ، في النصف الأخير من القرن الخامس قبل الميلاد لمعبد زيوس الذي تم تشييده حديثًا. سعيًا للتغلب على منافسيهم الأثينيين ، وظف Eleans النحات الشهير Phidias ، الذي سبق له صنع التمثال الضخم لأثينا بارثينوس في البارثينون. [2]

شغل التمثال نصف عرض ممر المعبد المبني لإيوائه. لاحظ الجغرافي سترابو في وقت مبكر من القرن الأول قبل الميلاد أن التمثال أعطى "انطباعًا بأنه إذا قام زيوس ووقف منتصبًا فإنه سيفك سقف المعبد". [3] إن زيوس كان منحوتة من الكريسليفانتين ، مصنوعة من العاج والذهبي على أساس خشبي. لم تنج أي نسخة من الرخام أو البرونز ، على الرغم من وجود نسخ يمكن التعرف عليها ولكنها تقريبية فقط على عملات معدنية لإيليس القريبة وعلى العملات المعدنية الرومانية والأحجار الكريمة المنقوشة. [4]

ترك الجغرافي والرحالة في القرن الثاني الميلادي بوسانياس وصفًا تفصيليًا: توج التمثال بإكليل منحوت من بخاخات الزيتون ويرتدي رداءًا مذهبًا مصنوعًا من الزجاج ومنقوشًا بالحيوانات والزنابق. حملت يدها اليمنى تمثالًا صغيرًا من الكريسليفانتين لـ Nike المتوجة ، إلهة النصر يسارها صولجانًا مرصعًا بالعديد من المعادن ، يدعم نسرًا. تميز العرش بأشكال مرسومة وصور مزخرفة وزُين بالذهب والأحجار الكريمة والأبنوس والعاج. [5] صندل زيوس الذهبي يرتكز على مسند قدم مزين بأمازونوماشي البارز. تم تقييد المرور تحت العرش بشاشات ملونة. [6]

يروي بوسانياس أيضًا أن التمثال كان مغطى باستمرار بزيت الزيتون لمواجهة التأثير الضار على العاج الناجم عن "المستنقعات" في بستان ألتيس. كانت الأرضية أمام الصورة مرصوفة بالبلاط الأسود ومحاطة بحافة مرتفعة من الرخام لاحتواء الزيت. [7] كان هذا الخزان بمثابة بركة عاكسة ضاعفت الارتفاع الظاهري للتمثال. [8]

وفقًا للمؤرخ الروماني ليفي ، رأى الجنرال الروماني إيميليوس بولوس (المنتصر على مقدونيا) التمثال و "نُقل إلى روحه ، كما لو كان قد رأى الإله شخصيًا" ، [9] في القرن الأول الميلادي اليوناني أعلن الخطيب Dio Chrysostom أن لمحة واحدة من التمثال ستجعل الرجل ينسى كل مشاكله الأرضية. [10]

وفقًا لأسطورة ، عندما سُئل فيدياس عما ألهمه - سواء تسلق جبل أوليمبوس لرؤية زيوس ، أو ما إذا كان زيوس نزل من أوليمبوس حتى يتمكن فيدياس من رؤيته - أجاب الفنان أنه صور زيوس وفقًا للكتاب الأول ، الآيات 528 –530 من هوميروس الإلياذة: [11]

ἦ αὶ κυανέῃσιν ἐπ 'ὀφρύσι νεῦσε Κρονίων
ἀμβρόσιαι δ 'ἄραχαι ἐπερρώσαντο ἄνακτος
κρατὸς ἀπ 'ἀθανάτοιο μέγαν δ' ἐλέλιξεν Ὄλυμπον.

تكلم ، ابن كرونوس ، وأومأ برأسه بالحاجبين الداكنين ،
وشعر الإله العظيم الممسوح إلى الأبد
من رأسه الإلهي ، واهتزت كل أوليمبوس. [12]

اشتهر النحات أيضًا بأنه خلد بانتاركيس ، الفائز في حدث مصارعة الأولاد في الأولمبياد السادس والثمانين والذي قيل إنه "حبيبته" (eromenos) بالنحت بانتاركس كالوس ("Pantarkes جميلة") في إصبع زيوس الصغير ، وبوضع إغاثة من الصبي يتوج نفسه عند قدمي التمثال. [13] [14]

وفقًا لبوسانياس ، "عندما اكتملت الصورة تمامًا ، صلى فيدياس الإله ليُظهر بعلامة ما إذا كان العمل يرضيه. وقفت جرة من البرونز لتغطية المكان ". [7]

وفقًا للمؤرخ الروماني Suetonius ، أصدر الإمبراطور الروماني كاليجولا أوامر بأن "مثل هذه التماثيل للآلهة التي اشتهرت بشكل خاص بقداستها أو مزاياها الفنية ، بما في ذلك جوبيتر في أولمبيا ، يجب إحضارها من اليونان ، من أجل إزالة رؤوسهم. ويضع نفسه في مكانهم ". [15] قبل أن يحدث هذا ، اغتيل الإمبراطور عام 41 بعد الميلاد ، ومن المفترض أن موته قد تنبأ به التمثال ، الذي "أطلق فجأة ضحكة كهذه حتى انهارت السقالات وأخذ العمال في أعقابهم". [16]

في عام 391 م ، منع الإمبراطور الروماني المسيحي ثيودوسيوس الأول المشاركة في العبادات الوثنية وأغلق المعابد. سقط الحرم في أولمبيا في غير صالح. ظروف التدمير النهائي للتمثال غير معروفة. يسجل المؤرخ البيزنطي جورجيوس كيدرينوس من القرن الحادي عشر تقليدًا مفاده أنه تم نقله إلى القسطنطينية ، حيث تم تدميره في حريق قصر لوسوس في عام 475 بعد الميلاد.

بدلاً من ذلك ، هلك التمثال جنبًا إلى جنب مع المعبد ، الذي تضرر بشدة بنيران عام 425 م. [17] ولكن الخسارة أو الضرر السابق ذكره لوسيان ساموساتا في أواخر القرن الثاني ، والذي أشار إليه في تيمون: "لقد وضعوا أيديهم على شخصك في أوليمبيا ، يا سيدي هاي ثندرر ، ولم تكن لديك الطاقة لإيقاظ الكلاب أو استدعاء الجيران بالتأكيد ربما جاءوا لإنقاذهم وقبضوا على زملائهم قبل أن ينتهوا من حزم أمتعتهم فوق المسروقات ". [18] [19]


Dodona

Dodona (Δωδώνα، Δωδώνη، Dodoni) هو أوراكل يوناني قديم مهم ، يحتل المرتبة الثانية في الشهرة بعد دلفي. وهي تقع في ممر استراتيجي عند المنحدرات الشرقية لجبل توماروس المهيب ، بالقرب من مدينة يوانينا الحديثة في غرب إبيروس. كانت مخصصة لزيوس وديون ، ويعتقد الإغريق أنها أقدم من أوراكل.

قدم الموقع مياهًا وفيرة من خلال الينابيع والأنهار الطبيعية ، وأراضي المراعي الشاسعة حيث & quot؛ رجال الدويل الذين لديهم العديد من الأغنام والعديد من الثيران ، وهم في عدد من الروايات السابقة ، قبائل من بشر بشريين. وهناك على حدودها تم بناء مدينة ، أحبها Dodona و Zeus و (عينها) لتكون وحيه ، يحترمه الرجال. وكانوا (الحمائم) يعيشون في جوف بلوط. ومنهم ، يحمل رجال الأرض كل أنواع النبوءات - كل من يصل إلى تلك البقعة ويسأل الإله الذي لا يموت ، ويأتي حاملاً هدايا ببوادر طيبة. '' (Hesiod، Kindle Locations 1368-1371).

يشرح هيرودوت أيضًا تأسيس Dodona في كتابه `` تاريخه '': & quot ؛ سمعت هذا من الكهنة في طيبة ، وما يليه قالته النبوات 52 من Dodona. يقولون إن حمامتين سوداوين طارتا من طيبة إلى مصر ، وأتت إحداهما إلى ليبيا والأخرى إلى أرضهم. واستقر هذا الأخير على شجرة بلوط 53 وتحدث بصوت بشري ، قائلاً إنه من الضروري إنشاء مقعد نبوي لزيوس في ذلك المكان وافترضوا أن ذلك كان من الآلهة التي أُعلن لهم ، وجعلوها. وفقًا لذلك: والحمامة التي ذهبت بعيدًا لليبيين ، كما يقولون ، أمرت الليبيين بصنع أوراكل لعمون وهذا أيضًا من زيوس. & quot (هيرودوت ، مواقع كيندل 2723-2726)

إلى جانب الإشارة إلى الأساس الأسطوري السابق للوراكل ، يشرح هيرودوت ذلك ليعني أن & quot؛ الحمائم السوداء & quot؛ كانوا بالفعل نساء من طيبة تم بيعهن للعبودية من قبل الفينيقيين - واحدة في ليبيا ، والأخرى في هيلاس (المنطقة التي كانت تسمى سابقًا بيلاسجيا) . كانا كلاهما من الحاضرين لزيوس في طيبة ، لذلك كان من الطبيعي بالنسبة لهما إعداد أوراكل لزيوس في مكانهما أو إقامتهما الجديدة.

في نسخة أخرى من مؤسسة Dodona ، ينقل Strabo قصة Suidas ويقول إن المعبد قد تم نقله من Thessalia ، من جزء Pelasgia الذي يدور حول Skotoussa (و Skotoussa تنتمي إلى المنطقة المسماة Thessalia Pelasgiotis). & quot (7.7.9.ff) ).

اشتهرت أوراكل في جميع أنحاء اليونان القديمة وهي مذكورة في كل من الإلياذة والأوديسة & quotO أنت الأسمى! ارتفاع عرش كل ارتفاع أعلاه! يا بلاسجيك العظيم ، Dodonaean Jove! من `` وسط الصقيع المحيط ، والبخار البارد ، الرئيس '' على تل Dodona الكئيب: (الذي يحيط بساتين السلي ، عرق متقشف! محيط ، أقدامهم غير مغسولة ، سباتهم على الأرض من يسمع ، من حفيف خشب البلوط ، ظلامك المراسيم وقبض على الأقدار ، همس منخفض في النسيم) & quot هوميروس. الإلياذة (مواقع كيندل 9147-9151).

يصف هذا المقطع من كلمات أخيل في محرقة جنازة باتروكلس كيف كان كهنة Dodona ينامون على الأرض ولم يغسلوا أقدامهم أبدًا حتى يكونوا دائمًا واحدًا مع الأرض (ربما من بقايا العبادة السابقة للإلهة العظيمة) ، و تلاوا قراراتهم بعد الاستماع إلى & quot؛ أشجار البلوط & quot؛ وهم & quot؛ وهمس في النسيم & quot. بينما يبدو أن هذا هو الحساب السائد لتسليم أوراكل ، توجد العديد من الإصدارات الأخرى. يذكر سوفوكليس & quotoracular doves & quot ؛ يشير هيرودوت إلى الكثير من العمليات ، ويشير إصدار القرن الأول إلى أن أصوات القدور البرونزية التي ضربها الجوز المتساقط كانت مصدر نبوءات الكهنة.

بغض النظر عن الطريقة ، قام قوم قديمون من جميع أنحاء Magna Graecia بالحج لاستشارة أوراكل ، وقد نجت أسئلتهم في طاولات الرصاص - تم العثور على العديد منها في الحفريات (انظر الصور). تعطينا هذه السجلات الرائعة لمحة صريحة عن الاهتمامات الرئيسية للقوم العاديين ، حيث بدا أن الوحي في Dodona مرتبط بنبوءات خاصة بسيطة (على عكس دلفي أوراكل الذي تناول أيضًا مسائل الحالة المرجحة). على سبيل المثال ، على طاولة الرصاص المصورة على اليسار ، يسأل حرمون معين إلى أي إله يجب أن يصلي من أجل الحصول على ذرية مفيدة من كريتيا (ربما زوجته).

يبدو أن العبادة المبكرة في الموقع تعود إلى النصف الأول من الألفية الثالثة قبل الميلاد (أو قبل ذلك) مع عبادة الإلهة العظيمة ، إلهة الخصوبة والوفرة. تشير الدلائل الأثرية إلى أن هذه العبادة القديمة كانت مرتبطة بالفعل بشجرة البلوط المقدسة ، والتي ظلت مركزية في العبادة والعرافة حتى بعد أن أصبح الحرم ميدانًا لزيوس في وقت ما إما في أوائل العصر البرونزي أو منتصفه. كان يُدعى الإله زيوس نايوس (مقيم في الحرم) ودودونيان (دودونا).

تحولت الإلهة العظيمة في عصور ما قبل التاريخ (ربما Gea ، أو Ge = الأرض) إلى رفيق زيوس ، ديون ، وأقام الزوجان الإلهيان تحت شجرة البلوط. خدم زيوس من قبل الكهان (سلي ، أو الأنبياء) ، وديون من قبل ثلاث كاهنات أو بيلياديس (حمام) ومثلهم كان اسمه الأكبر برومينيا ، التالي بعد Timarete ، وأصغر نيكاندرا & quot (هيرودوت ، مواقع كيندل 2714-2716) .

منذ تأسيسها وحتى نهاية القرن الخامس قبل الميلاد ، كانت العبادة تُقام في العراء ، تحت شجرة البلوط المقدسة حيث عاش زيوس وديون. قام الكهنة ، الذين يطلق عليهم hypophites ، بتسليم تنبؤات زيوس من خلال تفسير حفيف أوراق البلوط المقدسة وهروب الحمام البري الذي يعشش في أوراق الشجر.

بعد القرن الرابع قبل الميلاد ، دخل الحرم مرحلة جديدة ، كونه مركزًا دينيًا رئيسيًا لعصبة Molossians ورعاة Epirote ، ولاحقًا لتحالف Epirote الذي تحول إلى Epirote League في 234 قبل الميلاد. خلال هذه القرون ، تم بناء Hiera Oikia (حرفياً ، & quotsacred house & quot) جنبًا إلى جنب مع المعابد المخصصة لديون وهيراكليس وثيميس وأفروديت.

مما يعكس نجاح Dodona ، تم أيضًا تشييد العديد من المباني الأثرية ، وأبرزها المسرح ، و bouleuterion ، و prytaneion ، والملعب. تزامنت ذروة الحرم مع عهد بيروس (319-272 قبل الميلاد) عندما أصبح المركز الديني والسياسي لتحالف Epirot. في هذا الوقت ، تم تأسيس مهرجان نايا ، والذي يضم أحداثًا رياضية ومسابقات درامية ربما كل أربع سنوات.

دمر الأيتوليون الحرم في عام 219 قبل الميلاد ، ولكن تم إصلاحه لاحقًا وأدخلت تحسينات على شكل قواعد وبوابات ضخمة. بعد حوالي خمسين عامًا ، في 168/7 قبل الميلاد ، قام الروماني لوسيوس أميليوس بولوس بتدمير الحرم كعقاب لتحالف Epirote مع Perseus. تم إصلاح الحرم مرة أخرى وعمل لمدة قرن آخر تقريبًا ، لكنه كان شبه مهجور بعد أن نهبها ميثرادتس خلال حروبه مع الرومان في عام 86 قبل الميلاد.

ساهم أغسطس في إحيائه ، واستمر الاحتفال بمهرجان نايا خلال العصر الإمبراطوري الروماني وحتى القرن الرابع الميلادي ، على الرغم من أنه بحلول زمن سترابو كان & quot؛ منقرضًا تقريبًا & quot؛ (سترابو ، الجغرافيا 7.7.9 وما بعدها). بعد القرن الأول قبل الميلاد ، بقيت Dodona في الغموض لكنها ظلت نشطة. كان جستنيان آخر إمبراطور روماني زارها ، ولكن تم تدمير الملجأ أخيرًا واقتلاع البلوط المقدس عندما حظر الإمبراطور ثيودوسيوس جميع المواقع والمهرجانات الوثنية في عام 393 قبل الميلاد.

إلى جانب بناء كنيسة مسيحية في القرن الخامس الميلادي ، ظلت Dodona غير واضحة في العصر البيزنطي وأثناء الاحتلال العثماني اللاحق لليونان. تم تحديد الموقع في عام 1873 من قبل كونستانتينوس كارابانوس وحدثت أعمال التنقيب المتقطعة في عام 1913 في عام 1921 وعام 1929 ، ولكن بدأ التحقيق الأثري المنهجي في عام 1952 في عهد إيفانجيليديس وداكاريس. تم ترميم العديد من المباني ، بما في ذلك المسرح بعد ذلك الوقت. الحفريات والترميمات المتواضعة مستمرة ، وقد خضع المسرح القديم لمزيد من الترميم بحلول عام 2014.


تاريخ

وُلد كآخر طفل بين كرونوس وريا. عندما ابتلع كرونوس أشقائه الآخرين في فراغه ، أخفته والدته سرًا وأرسلته بعيدًا. بعد سنوات عاد وسيعود الأسطورة التي تجعله سيد أوليمبوس بقتل والده.

عند سقوط كرونوس وتحرير إخوته ، سلم ريا عرش أوليمبوس له.

نشأ زيوس دون رعاية الوالدين والحب ، وغزل زيوس لعاطفة والدته أكثر بعد عودته. . بعد أن سلمت ريا العرش إليه ، سحبت من شؤون أوليمبوس وذهبت إلى العزلة.

قبل خط القصة الحالي ، واجه زيوس وقادة آخرون في الطابق 98 من المسلة الملك القرد. هُزِموا جميعًا وأصيبوا بجروح بالغة نتيجة لذلك. قبل أن يستسلم لمرض الجروح ، قام بزيارة والدته مرة أخرى ، فقط ليرى أنها لا تزال غارقة في أحزانها وتفتقد كرونوس. ويذكرها بأنه قد مات بالفعل ، حيث صرحت أن أفعاله لم تسفر عن ما أرادته ريا لأنها لم تنقذه حتى يتمكن من قتل والده. يغادر ويصبح في النهاية غير نشط في النوم.

عقد زيوس ، إلى جانب القادة النائمين الآخرين ، صفقة مع هارمونيا ، زعيم بحر الزمن ، للمشاركة في حدث إله الخلق الحقيقي الوحيد. مع التأكيد مع Yvlke ، استيقظوا جميعًا في نفس الوقت وتوجهوا إلى المرحلة الخفية للتنافس على لقب إله الخلق الحقيقي والحصول على فرصة لتغيير الكود المصدري للنظام.


لعنة بيرسيفوني

أخيرا، أُجبر زيوس على التراجع واسترداد بيرسيفوني من العالم السفلي، وإعادتها إلى منزل والدتها الأرضي. وافق هاديس ، المطيع لزيوس ، على إعادة الفتاة ، ولكن قبل أن تنجح في هروبها ، أقنعها بابتلاع حبة رمان واحدة. ربطتها البذرة به ، ولعدة أشهر من كل عام ، ستضطر للعودة إلى العالم السفلي لتكون بمثابة زوجته. بالنسبة لبقية العام ، عاشت مع والدتها.

اللعنة التي عاشها بيرسيفوني كانت نوعًا من التسوية. كانت لديها حريتها وصحبة والدتها معظم العام ، لكنها اضطرت للعودة إلى هاديس لخدمة زوجها لبضعة أشهر. مثل الأساطير المماثلة ، يبدو أن محنة بيرسيفوني ترمز إلى الدورة الشهرية للمرأة والتضحيات التي تقدمها لإنجاب الأطفال. تلتزم النساء إلى الأبد بالدورة التي تنتج الحياة، كلاهما ينعم بالقدرة على الإنجاب ويلعن بآثار الدورة على الجسم.


متى ولد زيوس ومتى مات؟

زيوس هو شخصية أسطورية خيالية يقال إنه ولد في فترة ما قبل التاريخ غير المحددة ، وعلى هذا النحو ، لا يوجد تاريخ محدد لميلاد الشخصية المفترض بالإضافة إلى ذلك ، لا توجد إشارة كلاسيكية معروفة على نطاق واسع لموت زيوس ، وهو ما قد لا يثير الدهشة بالنظر إلى أنه كان من المفترض أن يكون إلهًا خالدًا. هناك العديد من المصادر الكلاسيكية لأسطورة ولادة زيوس ، بما في ذلك "Theogony" لهيسيود ، والذي ينص على أن زيوس كان ابن ريا ، أحد أبناء الأرض الأم ، وكرونوس ، أحد تيتان. لا يعطي هسيود تاريخًا محددًا لهذا الحدث ، مما يعني فقط أن ولادة زيوس والآلهة الأخرى حدثت قبل وجود البشرية.

وفقًا للأساطير اليونانية الكلاسيكية ، يعتبر زيوس ملك الآلهة. ما يعادله في الأساطير الرومانية الكلاسيكية هو كوكب المشتري. على الرغم من أن زيوس لديه صراعات متعددة في الأساطير ، إلا أنه ليس في خطر مميت ولا يمتلك أساطير الموت بفضل خلوده. يُقال أن أمنا الأرض ، أو جايا ، قد نشأ زيوس ، وأطاح في النهاية بوالده كرونوس للسيطرة على العالم. يحكم زيوس أوليمبوس ، المنزل الأسطوري للآلهة اليونانية للآلهة والإلهات. لم يتم تفصيل قصة إنشائه بنفس الطريقة التي يتم بها تفصيل أساطير الخلق للآلهة والإلهات الأخرى ، مثل أثينا ، التي قيل إنها ولدت من رأس زيوس.


مظهر خارجي

يظهر زيوس كرجل عجوز ذو شعر أبيض عضلي. عيناه بيضاء نقية ، أفضل ما يمكن رؤيته في المشهد السينمائي إله الحرب الثاني الذي قتل فيه كراتوس. في شكله المحايد غير المتغير ، يبدو أنه يقف على ارتفاع يزيد عن 7 أقدام مقارنةً بكراتوس طويل القامة بالفعل. في إله الحرب الثاني وفي المشهد الافتتاحي إله الحرب الثالث يرتدي توجا بيضاء وحراس ذراع ذهبي ، ولكن بعد بدء تيتانوماكي الثانية ، استبدل توغا بحارس جانبي ذهبي ، ربما كان إيجيس زيوس ، الذي كان يتمتع بصلاحيات مماثلة لقوة الصوف الذهبي.


شاهد الفيديو: حديث الصحافة: تعديل الجدول الزمني. والدراسة بالتناوب مع استغلال يوم السبت


تعليقات:

  1. Mikagis

    يبدو أنها مخطئة

  2. Saturnin

    في واقع الأمر ، اعتقدت ذلك ، هذا ما يتحدث عنه الجميع. حسنًا ، يجب أن يكون الأمر هكذا

  3. Zdenek

    سؤال ساحر

  4. Sterne

    أعتقد أنهم مخطئون. نحن بحاجة إلى مناقشة.

  5. Raanan

    أود أن أشجعك على زيارة موقع لديه الكثير من المعلومات حول هذا الموضوع.

  6. Vilmaran

    أعتذر ، لكن في رأيي أنت لست على حق. دعونا نناقشها.

  7. Voodoobei

    هذا هو اصطلاح مشترك

  8. Akizragore

    في رأيي ، أنت مخطئ. أنا متأكد. أقترح مناقشته. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا في PM ، سنتحدث.

  9. Arall

    أنا اشترك في كل ما سبق. دعونا نناقش هذه القضية.



اكتب رسالة