أطلق البابا يوحنا بولس الثاني النار

أطلق البابا يوحنا بولس الثاني النار


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بالقرب من بداية جمهوره العام الأسبوعي في ساحة القديس بطرس في روما ، أصيب البابا يوحنا بولس الثاني بجروح خطيرة أثناء مروره عبر الميدان في سيارة مكشوفة. أطلق المهاجم ، البالغ من العمر 23 عامًا ، القاتل التركي محمد علي أغكا ، أربع طلقات ، أصابت إحداها البابا في البطن ، وفقدت أعضاء حيوية بشدة ، وأخرى أصابت يد البابا اليسرى. أصابت رصاصة ثالثة الأمريكية آن أودري البالغة من العمر 60 عامًا في صدرها ، مما أدى إلى إصابتها بجروح خطيرة ، وأصابت الرابعة الجامايكية روز هيل البالغة من العمر 21 عامًا في ذراعها. قام المارة بخلع سلاح أجكا من يده ، واعتقل حتى اعتقاله من قبل الشرطة. تم نقل البابا بسيارة إسعاف إلى مستشفى Gemelli في روما ، حيث خضع لأكثر من خمس ساعات من الجراحة وتم إدراجه في حالة حرجة ولكنها مستقرة.

كان يوحنا بولس الثاني الزعيم الروحي لما يقرب من 600 مليون من الروم الكاثوليك في جميع أنحاء العالم ، وقد تم استثماره في عام 1978 كأول بابا بولندي وأول بابا غير إيطالي منذ 456 عامًا. كان يتقن سبع لغات حديثة واللاتينية ، وكان معروفًا بأنه مسافر متعطش لا يخشى الخروج في الأماكن العامة. بعد أربعة أيام من إطلاق النار عليه ، قدم العفو لقاتله المحتمل من سريره في المستشفى. وأمضى البابا ثلاثة أسابيع في المستشفى قبل أن يخرج من المستشفى وقد تعافى تمامًا من جروحه.

كانت دوافع محمد علي أغكا في محاولة قتل رأس الكنيسة الرومانية الكاثوليكية غامضة ، ولا تزال كذلك حتى يومنا هذا. في السبعينيات ، انضم Agca إلى جماعة إرهابية تركية يمينية تُعرف باسم الذئاب الرمادية. وتحمل الجماعة مسؤولية اغتيال مئات المسؤولين العموميين ومنظمي العمل والصحفيين والنشطاء اليساريين كجزء من مهمتهم لتطهير تركيا من النفوذ اليساري. في السنوات الأخيرة ، تم الكشف عن أن الذئاب الرمادية كانت لها علاقات وثيقة مع السياسيين اليمينيين المتطرفين وضباط المخابرات وقادة الشرطة. في فبراير 1979 ، قُتل عبدي إيبكجي ، محرر صحيفة ليبرالي ، بالقرب من منزله في اسطنبول. تم القبض على محمد علي أججا ووجهت إليه تهمة ارتكاب الجريمة. أثناء انتظار محاكمته ، هرب أغكا من سجن عسكري في نوفمبر 1979.

في زنزانته ، ترك وراءه رسالة تتعلق برحلة يوحنا بولس الثاني المخطط لها إلى تركيا. وجاء في الرسالة: "الإمبرياليون الغربيون الذين يخشون وحدة تركيا السياسية والعسكرية والاقتصادية مع الدول الإسلامية الشقيقة يرسلون القائد الصليبي جون بول تحت قناع زعيم ديني. إذا لم يتم إلغاء هذه الزيارة ذات التوقيت السيئ والتي لا معنى لها ، فسوف أطلق النار بالتأكيد على البابا. هذا هو السبب الوحيد الذي جعلني أهرب من السجن ". وبسبب هذا التهديد تم تشديد الاجراءات الامنية خلال زيارة البابا التركية ولم تحدث محاولة اغتيال. أدانت محكمة تركية أغكا غيابيًا بارتكاب جريمة قتل ، وظل طليقًا.

في 9 مايو 1981 ، استقل Agca طائرة من مايوركا إلى ميلانو ودخل إيطاليا باسم مستعار. أخذ غرفة في فندق بالقرب من الفاتيكان وفي 13 مايو دخل ساحة القديس بطرس وأطلق النار على البابا بآلة براوننج 9 ملم. تم العثور على رسالة مكتوبة بخط اليد في جيبه نصها: "أنا أقتل البابا احتجاجًا على إمبريالية الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة وضد الإبادة الجماعية التي تُرتكب في سلفادور وأفغانستان". اعترف بالذنب ، قائلاً إنه تصرف بمفرده ، وفي يوليو 1981 حكم عليه بالسجن مدى الحياة.

في عام 1982 ، أعلن Agca أن محاولة اغتياله كانت في الواقع جزءًا من مؤامرة تورطت فيها أجهزة المخابرات البلغارية ، والتي كان معروفًا أنها تعمل نيابة عن KGB. كان البابا يوحنا بولس الثاني مناهضًا قويًا للشيوعية ودعم نقابة التضامن في موطنه بولندا ، الأمر الذي جعله على ما يبدو هدفًا مناسبًا للشيوعيين. في عام 1983 ، على الرغم من هذه التطورات ، التقى البابا بمحمد في السجن وعرض عليه العفو. أدت استجوابات أخرى مع أجكا إلى اعتقال ثلاثة بلغاريين وثلاثة أتراك ، الذين قدموا للمحاكمة في عام 1985.

مع بدء المحاكمة ، انهارت القضية المرفوعة ضد المتهمين البلغاريين والأتراك عندما وصف أغكا ، الشاهد الرئيسي للدولة ، نفسه بأنه يسوع المسيح وتنبأ بنهاية وشيكة للعالم. وأوضح أن السيناريو البلغاري من إعداد مسؤولي المخابرات الغربية ، وأن الله قد قاده في الواقع إلى إطلاق النار على يوحنا بولس الثاني. وأوضح أن الهجوم "مرتبط بالسر الثالث لمادونا فاطيما". كانت أسرار فاطيما عبارة عن ثلاث رسائل يقول التقليد الكاثوليكي أن مريم العذراء نقلتها إلى ثلاثة أطفال رعاة برتغاليين في ظهور عام 1917. يُزعم أن الرسالة الأولى تنبأت بالحرب العالمية الثانية ، والثانية بزوغ (وسقوط) الاتحاد السوفيتي ، والرسالة الأولى والثالث كان لا يزال سرا من أسرار الفاتيكان في عام 1985. وفي عام 1986 ، تمت تبرئة المتهمين البلغاريين والأتراك لعدم كفاية الأدلة.

في أواخر التسعينيات ، أعرب البابا يوحنا بولس الثاني عن أمله في أن تعفو الحكومة الإيطالية عن محمد في عام 2000. وكان البابا قد جعل عام 2000 عامًا "يوبيلًا" مقدسًا ، كان من المفترض أن تكون التسامح فيه حجر الزاوية. في 13 مايو 2000 ، في الذكرى التاسعة عشرة لمحاولة اغتياله ، زار البابا فاطيما ، البرتغال. في نفس اليوم ، أعلن وزير خارجية الفاتيكان أنجيلو سودانو سر فاطيما الثالث. وصف سودانو السر بأنه "رؤية نبوية" يسقط فيها "أسقف بملابس بيضاء ... على الأرض ، ميتًا على ما يبدو ، تحت وابل نيران". فسر الفاتيكان هذا على أنه توقع لمحاولة اغتيال يوحنا بولس الثاني. محمد علي أغكا ، الذي كان قد خمّن علاقة فاطمة المزعومة باغتيال فاطمة في عام 1985 ، عفا عنه الرئيس الإيطالي كارولو شيامبي في 14 يونيو 2000. بعد تسليمه إلى تركيا ، بدأ يقضي السنوات الثماني المتبقية على الحكم لقتله التركي عام 1979. محرر اخبار.

في فبراير 2005 ، تم إدخال البابا يوحنا بولس الثاني إلى المستشفى بسبب مضاعفات الأنفلونزا. توفي بعد شهرين ، في 2 أبريل 2005 ، في منزله بالفاتيكان. بعد ستة أيام احتشد مليوني شخص في مدينة الفاتيكان لحضور جنازته - يقال إنها أكبر جنازة في التاريخ. على الرغم من أن الفاتيكان لم يؤكد ذلك حتى عام 2003 ، يعتقد الكثيرون أن البابا يوحنا بولس الثاني بدأ يعاني من مرض باركنسون في أوائل التسعينيات. بدأ يتطور إلى تداخل في الكلام وواجه صعوبة في المشي ، على الرغم من استمراره في الالتزام بجدول السفر الذي يتطلب جهداً بدنياً. في سنواته الأخيرة ، اضطر إلى تفويض العديد من واجباته الرسمية ، لكنه وجد القوة للتحدث إلى المؤمنين من نافذة في الفاتيكان.

يُذكر البابا يوحنا بولس الثاني لجهوده الناجحة لإنهاء الشيوعية ، فضلاً عن بناء الجسور مع شعوب الديانات الأخرى ، وإصدار أول اعتذار للكنيسة الكاثوليكية عن أفعالها خلال الحرب العالمية الثانية. وخلفه جوزيف الكاردينال راتزينجر ، الذي أصبح البابا بنديكتوس السادس عشر. تم تقديس البابا يوحنا بولس الثاني في عام 2014.


القديس والسيدة التي أنقذته: يوحنا بولس الثاني وفاطمة

في عام 1982 ، كان ضريح ماريان الذي أراد القديس يوحنا بولس الثاني زيارته هو مادونا السوداء في تشيستوشوفا ، ملكة بولندا. بدلا من ذلك ، ذهب إلى فاطمة.

ربطه الخلاص من الموت بفاطمة أكثر مما ربطته ولادته البولندية بـ تشيستوشوفا. في عام 1982 ، كان ضريح مادونا السوداء يحيي الذكرى 600 لتأسيسه. أراد القديس يوحنا بولس الثاني بشدة أن يكون حاضرًا ، لكن زيارته إلى بولندا عام 1979 للاحتفال بالذكرى 900 لاستشهاد القديس ستانيسلاوس أدت إلى زعزعة استقرار النظام الشيوعي لدرجة أنها لم تسمح للباب الأقدس بزيارته في ذكرى أكثر أهمية. . (سيتم السماح بالزيارة في النهاية في عام 1983).

نشأ كارول فويتيلا في بولندا ، وكان على علم بظهورات فاطيما وكان على علم بالبعد المعادي للشيوعية ، كما تحدثت السيدة العذراء عن "تحول روسيا". ومع ذلك لم يظهر بشكل بارز في تقواه.

قال سكرتيره الشخصي منذ فترة طويلة ، الكاردينال ستانيسلاف دزيويسز ، للسجل: "لم يكن الأب الأقدس مهتمًا بشكل خاص بهذه الظهورات حتى محاولة اغتياله في عام 1981". كان تفاني فاطيما حاضرا في أبرشية كراكوف ، وكان يدعمها ، لكن (الظهورات) لم تكن من أولويات وزارته. اقتربت منه فاطمة كثيرًا في 13 مايو 1981 ، عندما أدرك أهمية هذه الظهورات ، التي بدأ بعد ذلك في ربطها بمحاولة اغتياله ، عندما أدرك أنها حدثت في ذكرى الظهورات الأولى. لقد كان قريبًا جدًا من الموت لدرجة أنه كان مقتنعًا بأن الأم المقدسة قد أنقذت حياته ".

زار القديس يوحنا بولس الثاني فاطيما ثلاث مرات - في الذكرى الأولى لمحاولة الاغتيال ، 13 مايو 1982 في الذكرى العاشرة ، 13 مايو ، 1991 وأخيراً خلال اليوبيل الكبير لعام 2000 ، عندما طوب الأطفال الحالمين ، جاسينتا و فرانسيسكو ، في 13 مايو (سيعلن البابا فرانسيس قداستها في 13 مايو في فاطيما).

كانت زيارة فاطيما الأخيرة الأكثر أهمية ليوحنا بولس. خلال اليوبيل الكبير ، لاستيعاب جميع الأحداث الخاصة في روما ، لم يحدد الأب الأقدس أي رحلات خارجية ، باستثناء رحلة حج كبيرة في الكتاب المقدس ، أولاً إلى مصر ثم إلى الأراضي المقدسة. كانت الرحلة الأخرى الوحيدة إلى فاطمة ، في إشارة إلى أن ما حدث هناك كان حاسمًا لفهم تاريخ عصرنا.

في نهاية قداس التطويب ، أُعلن عن الكشف عن "السر الثالث" لفاطمة ، الذي تحدث عن مقتل "أسقف باللباس الأبيض" على جبل كبير من الشهداء. فسر القديس يوحنا بولس الثاني السر على أنه يشير إلى محاولة اغتياله عام 1981 ، وعندها تدخلت السيدة العذراء لمنع مقتله.

قرأ فويتيلا ، وهو قطبي وطني ، التاريخ بطريقة العناية الإلهية ، من البقاء غير المحتمل لضريح تشيستوشوفا ضد الغزاة السويديين في عام 1655 إلى "معجزة فيستولا" في عام 1920 ، عندما هزمت بولندا المستقلة حديثًا الجيش الأحمر السوفيتي.

قال القديس يوحنا بولس: "من المستحيل فهم تاريخ بولندا ، من ستانيسلاوس في سكالكا إلى ماكسيميليان كولبي في أوسويسيم ، إذا لم ينطبق عليهم أيضًا هذا المعيار الفريد والأساسي الذي يحمل اسم يسوع المسيح". الثاني في تلك الزيارة الملحمية الأولى لبولندا عام 1979.

بعد إطلاق النار عام 1981 ، بدأ الأب الأقدس يقرأ تاريخ القرن العشرين من خلال عدسة فاطمة. كانت الظهورات هناك تاريخية بشكل غير عادي ، مؤكدة على البعد الأمومي للعناية الإلهية في التاريخ.

تحدثت الأم المباركة إلى الرعاة عن الأحداث العالمية التي لم يكن لديهم فهم لها - الحرب العظمى التي اندلعت آنذاك ، وصعود الشيوعية في روسيا ، والحرب العالمية الثانية المقبلة ، وانتصار قلبها الطاهر على الشيوعية في نهاية المطاف.

في نفس اليوم الذي ظهرت فيه مريم لأول مرة في فاطيما - 13 مايو 1917 - تم تكريس أوجينيو باتشيلي أسقفًا في كنيسة سيستين. سيصبح البابا بيوس الثاني عشر ويكرس العالم للقلب الطاهر ، كما طلبت ماري في فاطيما. بعد أن رأى القديس يوحنا بولس الثاني أن بقاءه مرتبط بسر فاطيما ، تبنى نفس القضية وكرس العالم كله بشكل رسمي لقلب مريم الطاهر في 25 مارس 1984. أكد أن التكريس استجاب لطلب سيدة فاطيما عام 1917.

تسارع التاريخ. في غضون عام من التكريس ، أصبح ميخائيل جورباتشوف زعيمًا للاتحاد السوفيتي ، وفي غضون خمس سنوات من ذلك ، تم هزيمة الشيوعية من خلال انتخابات حرة في بولندا ، وتم اختراق جدار برلين.

لقد قاوم القديس يوحنا بولس الثاني دائمًا العناصر الأكثر ترويعًا - وحتى المؤمنة بالخرافات - المرتبطة بالتكريس لفاطمة. لذا ، فإن قراره بإدخال سر فاطيما مباشرة في اليوبيل الكبير - على غرار ما فعله عندما أعلن قداسة القديسة فوستينا كوالسكا وأقام أحد الرحمة الإلهية أيضًا في عام 2000 - عكس استنتاجه بأن تاريخ زماننا لا يمكن أن يكون. اقرأ بعمقها الكامل دون الرجوع إلى فاطمة.

إن التكريس للرحمة الإلهية ولقلب مريم الطاهر هو استجابة الكنيسة الأساسية للقرن العشرين ، مذبحة التاريخ.

قال القديس يوحنا بولس الثاني خلال رحلة حج فاطيما عام 1982: "يبدو أنني أدركت في صدفة التواريخ دعوة خاصة للحضور إلى هذا المكان. وهكذا ، أنا هنا اليوم. لقد جئت لأشكر العناية الإلهية في هذا المكان الذي يبدو أن والدة الإله اختارته بطريقة معينة. ... لقد تحقق سر أمومة مريم الروحية بلا حدود في التاريخ. يبدو أن سيدة الرسالة [فاطيما] قد قرأت ببصيرة خاصة "علامات العصر ،" علامات عصرنا ".

أحد أكثر الأسطر المقتبسة عن القديس يوحنا بولس الثاني هو أنه "في مخططات العناية الإلهية لا توجد مجرد مصادفات." قال ذلك في فاطمة عام 1982 ، مقتنعًا أنه لكي نفهم حقًا ما حدث في العام السابق في إطلاق النار ، يجب أن تكون رسالة فاطمة موضع تقدير كامل. لا يُصنع التاريخ فقط في أماكن مثل واشنطن وموسكو ، أو في مؤتمرات القوى العظمى مثل يالطا.

يكتب الله أيضًا في التاريخ ، في أماكن غامضة مثل الناصرة وفاطمة - أماكن تستمع فيها والدة الإله إلى كلمة الله وتجعله مرئيًا في التاريخ.

الأب ريموند جيه دي سوزا الأب ريموند جيه دي سوزا هو المحرر المؤسس لـ ملتقى مجلة.


منذ 38 عامًا اليوم ، أطلق الرصاص على البابا القديس يوحنا بولس الثاني

هل تتذكر أين كنت في عيد سيدة فاطيما عام 1981؟

حراس شخصيون يمسكون بالبابا يوحنا بولس الثاني بعد إطلاق النار عليه في 13 مايو 1981 في ساحة القديس بطرس. (الصورة: Getty Images)

13 مايو ، يوم مميز في التاريخ.

نحتفل اليوم بالذكرى السنوية للظهور الأول للسيدة العذراء في فاطيما في 13 مايو 1917 لأطفال الرعاة الصغار الثلاثة ، لوسيا وفرانسيسكو وجاسينتا.

أيضًا ، مر اليوم 38 عامًا على إطلاق النار على يوحنا بولس الثاني في ساحة القديس بطرس.

اين كنت قبل 38 عاما؟

هل تعلم أين كنت قبل 38 عامًا اليوم ، 13 مايو 1981؟

حسنًا ، دعني أخبرك عن ذلك اليوم ، يوم لن أنساه أبدًا - يوم لن ينساه العالم والكنيسة أبدًا. يوم توقف فيه العالم.

كنت في طريقي إلى ساحة القديس بطرس في الخامسة مساءً. الجمهور العام الذي كان البابا يوحنا بولس قد بدأ لتوه في رئاسته. كان الطقس دافئًا جدًا وقد نقل الفاتيكان الجماهير من شمس الظهيرة الحارة إلى وقت لاحق بعد الظهر.

بينما كنت أسير باتجاه الساحة بعد تناول القهوة في مقهى صغير قريب ، رأيت مجموعة من الطلاب الإيطاليين ، ربما 30 منهم ، ربما في سن 10 سنوات ، يبتعدون عن ساحة القديس بطرس مع معلميهم. لم يكونوا يركضون ، لذلك لم يكن هناك سبب للقلق ولم أفكر بهم مرة أخرى ، باستثناء التساؤل عن سبب تركهم للجمهور البابوي بدلاً من حضوره.

ثم سمعت صراخاً! صاح صوت بالإيطالية ، "لقد أطلقوا النار على البابا". لم يستطع عقلي معالجة هذه الكلمات معًا. بدت قدمي مسمرتين على الرصيف ، لقد أصبت بالشلل مؤقتًا - ربما مرت خمس ثوانٍ أو أقل لكنني لم أستطع التحرك! عندما استوعبت الصدمة أخيرًا ، ركضت نحو ساحة القديس بطرس حيث لم يكن الناس يستمعون بهدوء إلى ما كان ينبغي أن يكون تعليمًا بابويًا ، بل كانوا يسيرون في جميع الاتجاهات ، يسألون بعضهم البعض عما سمعوه ، ويسألون بعضهم البعض عما لديهم. رأيت. كان هناك الكثير من الدموع - الكثير من الناس يمسكون برؤوسهم ويهزون رؤوسهم بالكفر ، ولكن الدموع دائمًا.

لا يزال عقلي غير قادر على تصور الكلمات ، "لقد أطلقوا النار على البابا". كان لا يصدق ، لا يمكن تصوره. من يريد ، في عقله الصحيح ، أن يطلق النار على رجل بهذه الروحانية الرائعة ، مثل هذا التعليم العظيم ، مثل هذه الحكمة والإنسانية والفكاهة - رجل كانت حياته كلها حياة صلاة وخدمة وتفاني ومحبة فردية لكنيسته حب لشعبه لكل الناس؟

أين كانت تلك الحياة الآن - 5:30 بعد ظهر الأربعاء 13 مايو؟ هل انتهى؟ هل كانت معلقة في الميزان؟ هل كان من الممكن الانتقال من الفرح إلى الحزن في نانوثانية فقط؟

بينما كنت أركض نحو الميدان لأرى ما حدث ، حدث أحد أكثر الأشياء المدهشة.

كنت قد دخلت ساحة القديس بطرس ، وتجولت وسألت بلغات كثيرة بقدر ما عرفت عما سمعه الناس وما رأوه. في مرحلة معينة ، جاء كاهن أمريكي طويل جدًا ، مع تعبير واضح للقلق على وجهه ، وسألني إذا كنت أعرف مكان وجود المرأتين في مجموعة الحج التي كان قد تم إطلاق النار عليها مع البابا يوحنا بولس.

بطبيعة الحال ، لقد تأثرت تمامًا وسألته عن أسمائهم وإذا كان يعتقد أنه تم نقلهم إلى المستشفى. حتى يومنا هذا ، بعد 38 عامًا ، ما زلت أتذكر تلك الأسماء: آن أودري كانت من كبار السن في مجموعة الأب ، وكانت روز هول زوجة لرجل عسكري جاء لتوه من - أو ربما كان ذاهبًا - إلى ألمانيا لرؤيته. لقد قدمت استفسارات ووجدت أن المرأتين قد نُقلت إلى مستشفى سانتو سبيريتو القريب حيث زرت آن أودري بعد يوم أو يومين.

من الواضح أن الارتباك في المربع فاق الفهم. وبطريقة ما ، فاق الصمت النسبي الفهم. ربما كان هناك صمت أكثر مما كان ينبغي أن يكون مع حشد بهذا الحجم ، لكن الناس كانوا يصلون ، والناس لا يتحدثون ، لذلك صدم الكثيرون من فكرة أن شخصًا ما يريد إطلاق النار على البابا.

أصبح يوحنا بول بالطبع محط أنظار الجميع: المؤمنون في الميدان ، وأهل روما الذين قُتل أسقفهم للتو ، وبفضل وسائل الإعلام ، الناس في جميع أنحاء العالم. بصفتي عضوًا في وسائل الإعلام ، عدت إلى المكتب الصحفي لأخبر زملائي بما تعلمته. كنت أعمل في صحيفة أسبوعية في روما في ذلك الوقت - إنترناشونال ديلي أمريكان - وكتبت أيضًا عمودًا أسبوعيًا في السجل الكاثوليكي الوطني بصفتي رئيسًا لمكتب روما. كان من الصعب أن أحصل على سبق صحفي أسبوعيًا ، لكن ما اكتشفته في الميدان ، وخاصة المعلومات حول المرأتين الأمريكيتين ، كان يجب مشاركته مع جميع زملائي الصحفيين.

لساعات كنا على الهاتف. اتصلنا جميعًا بجهات الاتصال الخاصة بنا لنسأل من ربما كان في الساحة ، وماذا رأوا ، وماذا سمعوا. شيئًا فشيئًا ، تم تجميع المعلومات معًا. علمنا أن رجلاً يحمل مسدسًا رفعه ، ووجهه إلى البابا وأطلق النار ، وسرعان ما صدمته راهبة على الأرض. اكتشفنا لاحقًا أن الرجل مواطن تركي يُدعى علي أغكا ، وتم احتجازه على الفور.

لم يفكر أحد حتى في ترك المكتب الصحفي. طوال المساء ، وحتى الساعات الأولى من اليوم الجديد ، كنا جميعًا نراقب أجهزة التلفزيون في المكتب الصحفي. لم يكن هناك شيء في ذلك الوقت مثل وسائل التواصل الاجتماعي اليوم - لم يكن هناك إنترنت ، وتويتر ، وفيسبوك ، ويوتيوب ، ومقاطع فيديو مصنوعة باستخدام الهواتف المحمولة - لم تكن هناك هواتف محمولة في ذلك الوقت أيضًا - لذلك اعتمدنا على هواتفنا الأرضية والتلفزيون الإيطالي.

وكانت أمسية مذهلة. استمرت الساعات ، وأغلقت المطاعم ، ومع ذلك لم يتناول أحد العشاء. في أحسن الأحوال ، ذهب بعض الزملاء إلى عدد قليل من المقاهي قبل أن يغلقوا للحصول على شطيرة وبعض القهوة لما كنا نعلم أنه سيكون ليلة طويلة. كنا نعلم جميعًا أنه بغض النظر عما نكتبه ، لا يمكن كتابة القصة النهائية حتى سمعنا من مستشفى Gemelli ما إذا كان البابا قد نجا من الجراحة ، أو إذا كان قد كتب بالفعل سطرًا أخيرًا في حياة البابا يوحنا بولس.

نظرًا لحب الله العظيم (وبالتأكيد حب والدته مريم أيضًا) لهذا الرجل المميز ، ونظرًا لإيمان البابا يوحنا بولس بالرحمة الإلهية وإيمانه الراسخ بالعناية الإلهية ، فقد تلقينا جميعًا هدية من البابا الذي نجا ، ولمدة طويلة. البابوية بعد هذا اليوم القاتل المحتمل.

نمت في الساعات الأولى من الصباح بعد إملاء قصتي عبر الهاتف على السجل ، الذي كان مقره في ذلك الوقت في لوس أنجلوس. كنت مرهقًا عندما ذهبت إلى الفراش ولم أنم سوى بضع ساعات لأننا جميعًا كنا حريصين على العودة إلى العمل في صباح اليوم التالي ومعرفة ما حدث للبابا بين عشية وضحاها.

تعلمون جميعًا بقية القصة: نجا البابا يوحنا بولس ، وعاش فترة طويلة ، وفي النهاية خضع لعمليات جراحية أخرى: سيكون هناك 24 عامًا أخرى من حبري مثمر من قبل البابا المتنقل - البابا الذي كتب الوثائق والشعر ، البابا الذي أثر في حياة مئات الملايين من الناس.

بينما أكتب هذه الكلمات بعد 38 عامًا ، أصبح هذا البابا الآن القديس يوحنا بولس الثاني.

الآن ، هل تتذكر أين كنت قبل 38 عامًا اليوم ، 13 مايو 1981 - عيد سيدة فاطيما ، السيدة اللطيفة التي كانت يدها المحببة ، كما قال يوحنا بولس ، تنحرف عن الرصاصة التي كان من الممكن أن تقتله؟

قابلت الأب الأقدس عدة مرات على مر السنين ولدي ألبوم صور وألبوم أكبر للذكريات.

تقيم جوان لويس في روما. قامت بالتدوين لـ EWTN في Joan’s Rome.

يجب توجيه استفسارات الكتاب الضيوف وتعليقاتهم بخصوص المدونين الضيوف إلى محرر مدونة التسجيل ، كيفن نايت ([email & # 160protected]).


البابا يوحنا بولس الثاني ، متزلج بولندي

مع وفاة كارول فويتيلا ، فقدت الرياضة أعظم مخلص لها. متزلج مدى الحياة ، تسلل البابا إلى التلال طالما سمحت صحته. تم إطلاق النار عليه في عام 1981 ، مما أدى إلى تسريح مؤقت من العمل ، واستقال إلى الأبد بعد موسم 1987 ، بعد تسع سنوات من بابويته.

خلال العقود التي قضاها أسقفًا وكاردينال كراكوف ، بدءًا من عام 1962 ، أمضى فويتيلا أسبوعين كل شتاء في أكبر منتجع في بولندا ، زاكوباني (موقع بطولة FIS عام 1937) ، حيث أقام في دير محلي. وبحسب ما ورد ، لا تزال الأختان يرتديان حذاء التزلج الجلدي الخاص به.

في شبابه ، وفي منتصف العمر ، كان Wojtyla يتمتع بسمعة طيبة كرجل يتحول إلى نوع من الربح. كان متجولًا وقوارب الكاياكر لا يعرف الكلل ، وقد احتقر المصاعد وفضل الصعود على زلاجاته. في العشرينات من عمره ، كان رياضيًا يقف 5 أقدام و 10.5 بوصات ووزنه 175 رطلاً ، لكنه تعرض لعدد من الإصابات التي تسببت في انحناءه في السنوات اللاحقة.

عندما قطعت واجبات الكنيسة وقت فراغه ، قام فويتيلا بالتحديث ، واكتسب زوجًا من زلاجات الرأس مقاس 195 سم وأخذ مكانه في خط الرفع. وفضل التزلج خارج الزحلقة ، ونُقل عنه قوله "إنه أمر غير لائق أن يتزلج كاردينال بشكل سيء". قام بجولاته الأخيرة في منتجع تيرمينيلو الإيطالي ، على مسافة قصيرة من الفاتيكان.

فيما يلي مقال قصير من عدد مارس 1979 من SKI.

الحبر الذي يمتد تقواه غير البابوي إلى الجبال ، وقد تم بالفعل تسمية نزول التزلج التالي للبابا يوحنا بولس الثاني باسم "Schuss of the Fisherman".

الحياة في الفاتيكان لها بروتوكولاتها - ولا يُعرف عن مسؤولي الفاتيكان الاستمتاع بالمفاجآت. لذلك شعروا ببعض الدهشة عندما رحبوا بتصريح البابا يوحنا بولس الثاني ، بعد ثوانٍ فقط من تنصيبه كخليفة 264 للقديس بطرس وحبر الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، بأنني "سأتزلج مرة أخرى عندما سمحوا لي".

جاء تعليق البابا البولندي إلى أحد المتحمسين عندما نزل إلى ساحة القديس بطرس للقاء شعبه الجديد - وبقدر ما كان الكاردينال السابق كارول فويتيلا قلقًا ، فقد كان جديًا. كان البابا ، الذي يكرس طاقاته الآن للشؤون البابوية للدولة ، سيضيع إجازات الشتاء التي كان يقضيها بانتظام في جبال تاترا البولندية. كان من المفترض أن يكون هناك بعض العزاء - سيكون البابا على الأقل قادرًا على رؤية جبال التزلج في تيرمينيلو ، على بعد 20 ميلًا إلى الشمال من روما ، من نوافذ الشقق البابوية ، نفس الجبال التي كان معروفًا أنه ينزلق منها بعيدًا. لبعض التزلج أثناء حضور مؤتمرات الفاتيكان في روما بصفتك كاردينالًا.

كارول فويتيلا رجل متواضع يعترف بأن رفاهيته الوحيدة في الحياة كانت "زوج من الزلاجات الرأسية". جواربه للتزلج مكتوبة بالأحرف الأولى "KW" ، مطرزة ليس بدرجة كبيرة من الكهنوت بقدر ما تضمن له استعادة جواربه من الغسيل.

البابا ، البالغ من العمر 58 عامًا ، هو متزلج ممتاز - أولئك الذين تزلجوا معه يطلقون عليه "متهور التاترا" - الذي تزلج معظم حياته لكنه لم يمارس الرياضة بجدية حتى سن الثلاثين. المطاردة هي Kasprowy Wierch في بولندا ، القمة فوق Zacapone حيث يمكن أن يؤدي منعطف خاطئ إلى إرسال متزلج عديم الخبرة جسديًا على هبوط هائل في تشيكوسلوفاكيا. Hala Gasienicowa - التي يطلق عليها وادي كاتربيلر بسبب تضاريسها المتعرجة - هي مسار التزلج المفضل لدى البابا.

عند وصوله إلى الفاتيكان ، أخبر فويتيلا الكرادلة الإيطاليين ، "في بولندا ، يتزلج 40 بالمائة من الكرادلة". وأوضح فويتيلا أنه عندما تم الإشارة إليه أن بولندا لديها كاردينالان فقط ، فإن "الكاردينال ويزينسكي يمثل 60 في المائة". أعرب لاحقًا عن حبه للتزلج أمام صحفي بقوله: "أتمنى أن أكون هناك في مكان ما في الجبال ، وأتسابق في الوادي. إنه إحساس غير عادي."


اللعبة هي على قدم وساق

حدث هروبه الفريد في ديسمبر من عام 1979 بعد شهر واحد فقط من تغيير أجكا لحنه بشأن من قتل الصحفي عبدي إيبكجي. في البداية ، قدم Agca اعترافًا كاملاً لكنه أشار فيما بعد إلى غير ذلك ، قائلاً "لم أقتل إيبكجي ، لكنني أعرف من فعل". دفعت الظروف غير العادية لهروبه بسؤال مهم: من الذي ساعد محمد علي أججا؟ هذا ، كما يقولون ، هو المكان الذي تتكاثف فيه المؤامرة.


يوحنا بولس الثاني: خادم الله ، بطل التاريخ

افتتح مركز البابا يوحنا بولس الثاني الثقافي في واشنطن بالولايات المتحدة رسمياً يوم الخميس الموافق 22 مارس / آذار ، بحضور سبعة من الكرادلة والرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش. خلال الحفل ألقى الرئيس بوش الخطاب التالي باللغة الإنجليزية. هذا هو النص.

يسعدني أن أنضم إلى جميع قادة الكنيسة والضيوف الخاصين هنا اليوم لتكريس المركز الثقافي. إنه لشرف كبير لي أن أكون هنا.

عندما تحدث الكاردينال فويتيلا هنا في الجامعة الكاثوليكية في عام 1976 ، لم يتخيل الكثيرون المسار الذي ستتخذه حياته أو التاريخ الذي ستشكله حياته. في عام 1978 ، عرفه معظم العالم باسم البابا البولندي فقط. كانت هناك علامات على شيء مختلف وأعمق.

أحد الصحفيين ، بعد سماع مباركة البابا الجديد في ساحة القديس بطرس ، أعاد إلى محرريه: "هذا ليس بابا من بولندا ، هذا بابا من الجليل". منذ ذلك اليوم وحتى هذا اليوم ، كتبت حياة البابا واحدة من أعظم القصص الملهمة في عصرنا.

نتذكر زيارة البابا الأولى لبولندا عام 1979 عندما تحول الإيمان إلى مقاومة وبدأ الانهيار السريع للشيوعية الإمبريالية. أصبح الكاهن الشاب اللطيف ، الذي أمر النازيون ذات مرة بالعمل القسري ، عدوًا للاستبداد وشاهدًا على الأمل.

كان آخر زعيم للاتحاد السوفيتي يسميه "أعلى سلطة أخلاقية على وجه الأرض". نتذكر زيارته للسجن ، حيث طمأن الرجل الذي أطلق النار عليه. من خلال الرد على العنف بالمغفرة ، أصبح البابا رمزًا للمصالحة.

نتذكر زيارة البابا إلى مانيلا عام 1995 ، حيث تحدث إلى أحد أكبر الحشود في التاريخ ، أكثر من 5 ملايين رجل وامرأة وطفل. نتذكر أنه ككاهن قبل 50 عامًا ، سافر بعربة حصان لتعليم أطفال القرى الصغيرة. الآن هو يقبل الأرض من 123 دولة ويقود سربًا من مليار واحد في الألفية الثالثة.

نتذكر زيارة البابا لإسرائيل ومهمته في المصالحة والاحترام المتبادل بين المسيحيين واليهود. وهو أول بابا في العصر الحديث يدخل كنيسًا أو يزور دولة إسلامية. لقد جمع دائمًا بين ممارسة التسامح والشغف بالحقيقة.

كثيرًا ما قال يوحنا بولس: "في مخططات العناية الإلهية ، لا توجد مجرد مصادفات". وربما يكون السبب في أن هذا الرجل أصبح البابا هو أنه يحمل الرسالة التي يحتاج عالمنا إلى سماعها. يحمل للفقراء والمرضى والمحتضرين رسالة كرامة وتضامن مع معاناتهم. حتى عندما ينساهم الرجال ، يذكرهم بأنهم لم ينساهم الله أبدًا.

قال "لا تستسلم لليأس" ، "في جنوب برونكس. الله يحياك ، ورعايته معك ، يدعوك لأشياء أفضل ، يدعوك للتغلب عليها".

بالنسبة للأثرياء ، يحمل هذا البابا رسالة مفادها أن الثروة وحدها هي راحة زائفة. يعلم أن خيرات العالم لا تخلو من الخير. نحن مدعوون ، كل واحد منا ، ليس فقط لتشق طريقتها الخاصة ، ولكن لتسهيل طريق الآخرين.

يحمل البابا إلى أصحاب السلطة رسالة العدل وحقوق الإنسان. وقد تسببت هذه الرسالة في خوف الطغاة وسقوطهم. ليس هو قوة الجيوش أو التكنولوجيا أو الثروة. إنها قوة غير متوقعة لطفل في إسطبل ، لرجل على صليب ، لصياد بسيط حمل رسالة أمل إلى روما.

يحمل البابا يوحنا بولس الثاني رسالة التحرير هذه إلى كل ركن من أركان العالم. ولدى وصوله إلى كوبا عام 1998 ، استقبلته لافتات كُتب عليها: "فيدل هو الثورة!". لكن كما قال كاتب سيرة البابا: "في الأيام الأربعة التالية كانت كوبا تنتمي إلى ثوري آخر". نحن على ثقة من أن ثورة الأمل التي بدأها البابا في تلك الأمة ستؤتي ثمارها في عصرنا.

ونحن مسؤولون عن الدفاع عن كرامة الإنسان والحرية الدينية أينما حُرمت ، من كوبا إلى الصين إلى جنوب السودان. وعلينا في بلادنا ألا نتجاهل الكلمات التي وجهها إلينا البابا. في رحلات الحج الأربع إلى أمريكا ، تحدث بحكمة وشعور عن نقاط قوتنا وعيوبنا ونجاحاتنا واحتياجاتنا.

يذكرنا البابا أنه بينما تحدد الحرية أمتنا ، يجب أن تحدد المسؤولية حياتنا. إنه يتحدىنا أن نرقى إلى مستوى تطلعاتنا ، وأن نكون مجتمعًا منصفًا وعادلاً ، حيث نرحب بالجميع ، ويتم تقدير الجميع ، ويتم حماية الجميع. وهو لم يكن أبدًا أكثر بلاغة مما كان عليه عندما يتحدث عن ثقافة الحياة. إن ثقافة الحياة هي ثقافة ترحيبية ، لا تستبعد أبدًا ، ولا تقسم أبدًا ، ولا يأس أبدًا وتؤكد دائمًا على خير الحياة في جميع فصولها.

في ثقافة الحياة يجب أن نفسح المجال للغريب ، ويجب أن نريح المرضى. يجب أن نهتم بالمسنين. يجب أن نرحب بالمهاجر ، يجب أن نعلم أطفالنا أن يكونوا لطفاء مع بعضهم البعض. يجب أن ندافع بمحبة عن الطفل البريء الذي ينتظر أن يولد.

يحتفل المركز الذي نخصصه اليوم برسالة البابا وراحته وتحديه. يرمز هذا المكان إلى كرامة الإنسان وقيمة كل حياة وروعة الحقيقة. وفوق كل شيء ، فإنها تمثل ، على حد تعبير البابا ، "فرحة الإيمان في عالم مضطرب".

أنا ممتن لأن البابا يوحنا بولس الثاني اختار واشنطن كموقع لهذا المركز. يجلب الشرف ويسد الحاجة. نحن ممتنون للرسالة. كما نشكر الرسول ، على دفئه الشخصي وقوته النبوية على روح الدعابة الطيبة ، وصدقه الراسخ على مواهبه الروحية والفكرية على شجاعته الأخلاقية ، التي تم اختبارها ضد الاستبداد وضد تهاوننا.

دائمًا ، يوجهنا البابا إلى الأشياء التي تدوم وإلى الحب الذي ينقذنا. نشكر الله على هذا الرجل النادر ، عبد الله وبطل التاريخ. وأشكركم جميعًا على بناء مركز الضمير والتفكير هذا في عاصمة أمتنا.

مأخوذ من:
أوسرفاتوري رومانو
الطبعة الأسبوعية باللغة الإنجليزية
28 مارس 2001 ، الصفحة 6

أوسرفاتوري رومانو هي صحيفة الكرسي الرسولي.
يتم نشر النسخة الأسبوعية باللغة الإنجليزية للولايات المتحدة بواسطة:


مؤرخ: رأى يوحنا بولس الثاني المعنى الروحي وراء محاولة الاغتيال

مدينة الفاتيكان ، 13 مايو 2011 / 13:47 مساءً

On the 30th anniversary of the assassination attempt on Pope John Paul II, historian Lucetta Scaraffia says that the late Pope believed the crime had a “profound meaning” in salvation history. He worked to shift attention towards this “transcendent reality” to find “the real reason for the event.”

Bl. John Paul II’s critical stance towards the devaluing of human life, materialism and hedonism in countries of Christian origin made him an “antagonistic figure” both of communist regimes and “misguided” modernizations in democratic countries, Scaraffia explained.

This made him “a dangerous adversary for many.”

“Wojtyla well knew who wanted him dead, just as he had always known he was in danger, but he was well aware that behind human decisions, there is always more than meets the eye and he wanted to shift the attention towards this transcendent reality to find the real reason for the event,” she said.

“There were multiple forces opposing his open battle to bring Christianity back to the center of attention, to re-open souls to the teaching of the Gospels, and one could not reduce the assassination attempt to a communist political plot or an anti-Christian operation of Islamic fundamentalism.”

Scaraffia, a teacher at La Sapienza University in Rome, made her comments in an editorial for the Vatican newspaper L’Osservatore Romano 30 years after the assassination attempt.

On May 13, 1981 the Turkish-born Ali Agca fired several gunshots at John Paul II as he was proceeding among the crowds for an audience in St. Peter’s Square. The attack seriously wounded the pontiff.

Afterward, the Pope said the solution to the unsolved mystery of the assassination attempt was before everyone’s eyes.

“(T)he evident intervention of a miraculous nature which caused the deflection of the shots fired by a very skilled killer just steps away from his target, and the subsequent saving of the Pope, have given this event a strong spiritual significance,” Scaraffia said.

The coincidence of the date with the first apparition of the Virgin Mary at Fatima confirmed this significance, she added, noting that Mary’s message was dedicated particularly to the rise of communism.


How Pope John Paul II was shot FOUR TIMES by gunman in front of the Vatican – but went on to forgive his would-be killer

HUNDREDS of doting pilgrims packed into the streets of Vatican City on a sunny May afternoon to greet the Pope John Paul II - and then four gunshots rang out.

In the blink of an eye, the smiling pontiff turned pale and collapsed having been struck by four bullets, his life hanging in the balance.

Cheers from the crowd turned to screams as the open top Popemobile sped away flanked by security, rushing Pontiff to hospital.

John Paul II lost almost three quarters of his blood and underwent five hours of operations - but miraculously survived.

But in an even more astonishing turn, he forgave his attacker and become friends with the assassin, a Turkish terrorist named Mehmet Ali Ağca.

The attempted assassination that shocked the world happened exactly 40 years ago today.

But rewinding four decades to May 13, 1981 paints a very different picture of him.

As the Pope entered St Peter's Square, Ağca pulled the trigger, firing multiple times - striking the Pope twice in the stomach, once in his left hand and once in his right arm.

Panic erupted as shots rang out in the holy city shortly after 5.15pm.

Cries of terror and screams could be heard rippling through the streets, with two innocent bystanders also struck in the hail of fire.

The hit was a carefully masterminded plot by Ağca, who had two years earlier described the Pope as "the masked leader of the crusades" and threatened to kill him if a planned trip to Turkey went ahead - which it did.

Ağca escaped prison after being jailed for murdering journalist Abdi İpekçi in 1979, and in August 1980 began crisscrossing the Mediterranean region - changing his passport and identifies over and over.

The assassin, who was 23 at the time of his attack on the Pope, then met with three accomplices in Rome, having caught the train to the capital from Milan on May 10, 1981 - according to his testimony.

They sat in St Peter's Square writing postcards on May 13, but when Pope John Paul II arrived - standing in the back of an open-air car - Ağca drew out a 9mm Browning Hi-Power semi-automatic pistol and took aim at the pontiff.

Flanked by security guards, the Pope immediately lost colour in his face and slumped into the arms of his aides, while the sound of bells and cheers turned into screams from thousands of horrified onlookers.

The pontiff - critically injured and suffering severe blood loss - lost consciousness as the driver raced to get him to the Agostino Gemelli University Polyclinic hospital.

Cops ran behind the Popemobile as his team sheltered him from view with jackets.

Then aged 60, he underwent five hours of surgery after almost three-quarters of his blood drained from his body as a result of his wounds.

Despite this, the Pope miraculously survived.

Ağca attempted to flee the scene and threw his weapon - which he had paid the equivalent of £10,000 to a man on the streets of Vienna for - under a lorry.

But he was caught by a nun, security chief and other bystanders who held him until he was arrested.

One of his accomplices, Oral Çelik, had lost his nerve and made off without setting off his bomb or opening fire - scuppering their original plan to escape to the Bulgarian embassy amid the chaos.

Ağca was sentenced to life in prison that June for the assassination attempt.

But while most would be glad to see their would-be killer locked up, the Pope took a different stance and instead went on to forge an unlikely friendship with the convict.

Shortly after the shooting, the Pope told people to "pray for my brother (Ağca), whom I have sincerely forgiven".

Then, two years after the attempted assassination sent shockwaves across the world, the pontiff visited Ağca in Rome's Rebibbia Prison.

The pair were pictured speaking for around 22 minutes, with Ağca reportedly kissing the Pope's ring at the end of their dialogue.

After, John Paul II said: "What we talked about will have to remain a secret between him and me.

"I spoke to him as a brother whom I have pardoned and who has my complete trust."

Almost 20 years after he was jailed, Ağca was pardoned by the then-Italian president in June 2000, at the request of the Pope, and deported to Turkey.

Once back in his native country, Ağca was put straight back behind bars to serve the rest of the sentence he had fled two decades prior.

The Pope remained in touch with both Ağca and his family, and when he fell ill in 2005, Ağca sent him a letter of well-wishes.

Pope John Paul II passed away on April 2, 2005, with Ağca later saying it "felt like his brother or best friend had died" in an interview with the Mirror.

Almost three decades after the former terrorist tried to kill the Pope, Ağca was set free from jail.

Prior to his release on January 18, 2010, Ağca had converted to Roman Catholicism.

In 2014, despite being banned from Italy, he made a clandestine visit the Vatican to lay white roses on John Paul II's tomb.

In the years that have proceeded that sombre day in 1981, numerous theories as to why Ağca plotted to kill the Pope have swirled.

Yet the motive remains a mystery, with allegations and accusations launched at the Bulgarian government, Turkish mafia, CIA, and others.

Four decades on, Ağca has renounced his violent past and had said he is "relieved" the Pope didn't die at his hands.

As of last year, the former killer - now 63 - was living in the suburbs in Istanbul, feeding stray cats and dogs near him home.

"I’m a good man now. I try to live my life properly," he told the Mirror.

"When I shot him I was 23. I was young and I was ignorant.

“I remember how rational I felt. I fired the gun and then it jammed.

"It was destiny. And it was destiny he survived. I am very glad he didn’t die."

His motive has never been fully explained, but Ağca has since claimed the Soviet Union was behind the assassination attempt, saying "they wanted him dead".

He also said he had an English girlfriend in the months before the assassination bid


Panic And Prayers: The Day John Paul II Was Shot

Saint Peter's Square in Rome was packed with 20,000 faithful hoping to catch a glimpse of John Paul II on that fateful May afternoon 40 years ago.

Suddenly as his open white Fiat "Popemobile" eased through the crowd, the pontiff collapsed -- shot at close range by a far-right Turkish nationalist whose motives remain mysterious to this day.

At 5:41 pm on May 13, 1981 AFP flashed: "Pope John Paul II wounded by two gun shots."

The 60-year-old Karol Wojtyla was immediately rushed to hospital. He was hit in the abdomen, left hand and right arm. Two women in the Polish-born pope's entourage were also hurt.

The Browning handgun used by Mehmet Ali Agca to shoot the pope at close range Photo: AFP / JANEK SKARZYNSKI

Rome was gripped by panic. Paramedics, police and journalists rushed to the scene and to the hospital.

Italian authorities quickly confirmed the shooter -- 23-year-old Mehmet Ali Agca -- had been arrested and that his weapon was a Browning handgun.

His accomplice -- another Turk -- Oral Celik fled and was arrested a few years later in France for drug trafficking and then extradited to Italy.

Mehmet Ali Agca spent nearly three decades behind bars for his failed attempt to kill the pope and other crimes Photo: AFP / OZAN KOSE

The news set off a frenzy around the world and prayers flooded in for the first-ever Slavic pope.

Elected in 1978, the charismatic Jean Paul II had made several international trips that turned into massive media events and proved wildly popular.

His insistence on direct contact with the faithful -- taking children in his arms and allowing people to touch him -- was completely new, but complicated the work of his security team.

The atmosphere at the Vatican that day was "unreal and mind-blowing" according to one AFP journalist.

Pope John Paul II a few seconds before he was shot Photo: POOL

Worried Catholics gathered in St Peter's Square repeated Vatican Radio prayers blasting out from loudspeakers as police choppers flew low above them.

One woman in the crowd cried out everyone's worst fear: "The pope is dead."

But the famously tough John Paul II was out of the woods -- no vital organ had been affected and he came through the critical surgery lasting nearly six hours.

Pope John Paul II collapsed in the papal Jeep after being shot in Saint Peter's Square in Rome on May 13, 1981 Photo: OSSERVATORE ROMANO / ARTURO MARI

After a night of prayers across Rome, roses were laid down where the pope had been shot.

News of his recovery was encouraging but only the pontiff himself could quell the anxious crowds, and on the Sunday morning John Paul II in an unprecedented move addressed worshippers from his hospital bed in a recorded message.

When the message was broadcast, Rome came to a standstill.

On one of the big avenues leading to Saint Peter's Square "all activity stopped for a few moments. People came out of buses, cafes and souvenir shops to hear the weak but reassuring voice" of the pope, AFP reported.

In his message, he asked his followers to pray for "my brother" who shot him and said he had "sincerely forgiven" him.

By June 3 John Paul II was back on his feet -- and more popular than ever.

John Paul II went to see his attempted assassin in prison, on December 27, 1983.

When they met, Agca knelt down before him and their conversation turned into an emotional confession. Afterwards the pope said Agca had repented and again said he had pardoned him.

A member of the notorious far-right Grey Wolves group, Agca was released from an Ankara prison in 2010 after nearly three decades behind bars for the failed assassination and other crimes committed in Turkey.

His other most famous victim was the acclaimed left-leaning Turkish journalist Abdi Ipekci, who he and Celik murdered in Istanbul in 1979.

Several theories abound about who was behind Agca's attempt on the pope's life, with some tracing it to the KGB in Moscow.

The pope -- who has since been made a saint -- had been an unwavering opponent of communism.

Agca -- who at one stage claimed that he wanted to convert to Catholicism and even become a priest, later comparing himself to the Messiah -- has only deepened the mystery.

The hitman, now 63, at first said the Russians were behind his bid, but changed his story in his memoirs saying the Iranians put him up to it. The Vatican has dismissed this as a lie.

In his last book in 2005, the year of his death, John Paul II said he was sure the assassination had been ordered.


More from Opinion

As a young priest in Poland, he had butted heads many times with communist officials. In the late 1950s, Polish Catholics erected a cross where they wanted to build a church in the Krakow suburb of Nowa Huta, which had been selected by the communists to be a "workers’ paradise."

The future pope celebrated Mass for them. The communists tore down the cross. He became a bishop, and they put up a new one. The communists tore it down. This kept up until 1977 when his efforts prevailed, and he consecrated the town’s first church.

John Paul II’s triumphant return to Poland in 1979 also enraged the Kremlin. Communist officials were furious when millions turned out to see the new pope. Poles hailed him as a conquering hero. The Soviet-backed Polish government failed to suppress the pope’s message of religious liberty.

So, it was no surprise when the Italian government’s investigation found that Ağca, who had murdered a journalist three years earlier, was hired by the Bulgarian secret service, a puppet regime of the Soviet Union.

If John Paul knew Moscow was behind the attempt, why keep silent?

Reagan scholar Paul Kengor, who wrote the foreword to my book on John Paul II, proves that the Bulgarians ran cover for Moscow. They wanted the pope dead for supporting the Polish Solidarity movement and his defiance of the Soviet regime.

According to Kengor, Reagan instructed the CIA to run its own top-secret investigation into the pope’s shooting. He found that a Soviet intelligence agency (the GRU) had ordered the hit.

If John Paul knew Moscow was behind the attempt, why keep silent?

Both the pope and the president wanted nothing more than to see the peaceful collapse of the Soviet Union. They were convinced that exposing the Kremlin’s attempt to take out the pope would have been counterproductive. History has proven them right.

John Paul was perhaps more acutely aware of the devastation caused by the flawed ideologies of the 20th century than any other world leader of his era.

He lived through the German and communist occupation of Poland, which ended in 1989 after the country’s first free elections in generations yielded disastrous results for the communists. The pope’s homeland was key to bringing freedom to Eastern Europe, something he was more than willing to take a bullet for.

"Not only did the people reject Nazism as a system aimed at the destruction of Poland, and communism as an oppressive system imposed from the East, but in the process of resistance, they also pursued highly positive ideals," John Paul wrote in his 2005 book "Memory and Identity."

Those ideals were key to communism’s collapse in Eastern Europe. The Soviet empire was crumbling from within. Its economy was weak for many reasons, not the least of which was that the Soviets were trying to keep up with the U.S. in the arms race.

The sculpture of the late Pope John Paul II during the unveiling ceremony in Czestochowa, Poland, on Saturday, April 13, 2013. Archbishop Waclaw Depo unveiled the 13.8-meter (45.3-foot) white fiberglass figure that was funded by a businessman, Leszek Lyson, in gratitude for what he believes was an intervention by the late pontiff in saving his drowning son. (AP Photo/Czarek Sokolowski) (AP2013)

Most importantly, however, Reagan and John Paul were utterly convinced that they were on the right side of history.

"The years ahead are great ones for this country, for the cause of freedom and the spread of civilization," Reagan said in 1981. "The West won’t contain communism it will transcend communism. It won’t bother to dismiss or denounce it it will dismiss it as some bizarre chapter in human history whose last pages are even now being written."

John Paul exposed atheistic communism’s errors in his first encyclical, published just five months into his pontificate.

"Certainly the curtailment of the religious freedom of individuals and communities is not only a painful experience, but it is above all an attack on man’s very dignity, independently of the religion professed or of the concept of the world which these individuals and communities have."

Pope John Paul II was relentless in the pursuit of freedom and truth.

Throughout his papacy, his rallying cry was "be not afraid!" In his book, "Crossing the Threshold of Hope," he writes, "The power of Christ’s Cross and Resurrection is greater than any evil which man could or should fear."

He believed that there is no challenge, no evil, and no amount of suffering that is too big for God. With that belief, he changed the world.


شاهد الفيديو: تطويب البابا يوحنا بولس الثاني..