راكبو الأمواج في هاواي كانوا يركبون الأمواج منذ القرن السابع عشر

راكبو الأمواج في هاواي كانوا يركبون الأمواج منذ القرن السابع عشر


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بدأ الرجال والنساء في ركوب الأمواج في هاواي وغيرها من الجزر البولينيزية على الأقل منذ القرن السابع عشر. وبينما حاول المبشرون المسيحيون قمع ركوب الأمواج في القرن التاسع عشر ، ساعدت أميرة من هاواي في إعادتها قبل وقت طويل من وصول Gidget و Moondoggie إلى الشاطئ.

قبل الوصول إلى أوروبا ، كان ركوب الأمواج نشاطًا مشتركًا في الجزر للرجال والنساء والأطفال من جميع الطبقات الاجتماعية. قصص عن الأسطورية MauiPrincessKelea تصفها بأنها واحدة من أفضل راكبي الأمواج في مملكة هاواي. تم تصوير الإله الديمي مامالا على أنه نصف امرأة ونصف سمكة قرش ركبت الأمواج. أقدم معروف أبي هو نالو، أو لوح التزلج على الماء ، يعود تاريخه إلى القرن السابع عشر ويأتي من كهف دفن الأميرة كانيامونا في هووكينا على الجزيرة الكبيرة ، وفقًا لمركز Surfing للتراث والثقافة في سان كليمنتي.

أدى وصول المبشرين الأمريكيين في القرن التاسع عشر إلى تعطيل الرياضة المختلطة بين الجنسين لأنهم رفضوا تجريد الجلد والمقامرة أثناء مسابقات ركوب الأمواج. عندما التقى الحزب التبشيري الذي يرأسه حيرام بينغهام لأول مرة راكبي الأمواج ، كتب: "لقد ابتعد بعض أفراد فريقنا ، بدموع متدفقة ، بعيدًا عن المشهد".

وسرعان ما قدم المبشرون مثل بينغهام ألعابهم الخاصة لتحل محل تقاليد السكان المحليين "المتوحشة". بحلول عام 1847 ، لاحظ بينغهام: "إن التراجع والتوقف عن استخدام لوح التزلج ، مع تقدم الحضارة ، قد يُعزى إلى زيادة التواضع أو الصناعة أو الدين."

على عكس ادعاء بينغهام ، لم تختف رياضة ركوب الأمواج تمامًا. وقرب نهاية القرن ، شهدت انتعاشًا. غالبًا ما يركز كتاب الرياضة المعاصرون على الرجال الذين ساهموا في الإحياء ، مثل ثلاثة أمراء من هاواي الذين أثاروا إعجاب سكان كاليفورنيا بركوب الأمواج عام 1885. لكن الأميرة كايولاني ساعدت أيضًا في إحياء الرياضة في هاواي في ذلك الوقت تقريبًا بل وجلبتها إلى إنجلترا ، حيث كانت تمارس رياضة ركوب الأمواج. القناة الإنجليزية. بشكل مأساوي ، توفيت عن عمر يناهز 23 عامًا في عام 1899 بسبب التهاب الروماتيزم ، بعد عام واحد فقط من ضم الولايات المتحدة لمملكتها.

ركوب الأمواج ينتشر من الشاطئ إلى الشاطئ

استمرت رياضة ركوب الأمواج في الانتشار حول العالم حتى القرن العشرين. في مظاهرة عام 1915 في سيدني ، أستراليا ، أظهر البطل الأولمبي في هاواي ديوك كاهاناموكو - الذي يعتبر أب رياضة ركوب الأمواج الحديثة - إيزابيل ليثام البالغة من العمر 15 عامًا كيفية ركوب الأمواج. "لقد أخذني من مؤخرة رقبتي وجذبني إلى قدمي". يتذكر ليثام لاحقًا ، وفقًا لمكتبة أستراليا الوطنية. "انطلقنا ، أسفل الموجة."

على الرغم من أنها لم تكن أول أسترالية تتصفح ، إلا أنها أصبحت بالتأكيد واحدة من أشهرها. انتقلت لاحقًا إلى كاليفورنيا وأصبحت مديرة السباحة في سان فرانسيسكو ، حيث حاولت تقديم أساليب إنقاذ الحياة لركوب الأمواج التي يمارسها نادي Manly Life Saving Club الأسترالي. وبخها نادي مانلي برفضها عضويتها لأنها امرأة ، مشيرًا إلى أنها "لن تكون قادرة على التعامل مع الظروف في البحار الهائجة" ، كما تلاحظ مولي شيوت في مغيرو اللعبة: البطلات المجهولون في تاريخ الرياضة.

أثناء الحرب العالمية الثانية وبعدها ، أصبحت رياضة ركوب الأمواج هواية شعبية لشباب الطبقة المتوسطة من البيض في كاليفورنيا. نشرت الأغاني الجذابة صورة راكب الأمواج في كاليفورنيا في جميع أنحاء البلاد ، وساهم The Beach Boys بأكبر قدر ممكن في هذه القضية من خلال عناوين الأغاني ، بما في ذلك "Surfin" و "Surfin" Safari "و" Surfin "U.S.A." في هذه الأثناء ، في الأفلام والتلفزيون ، ركبت فتاة مراهقة تُدعى Gidget الأمواج وتسكعت مع صديقها الذي راكب الأمواج ، Moondoggie.

كانت Gidget شخصية خيالية تستند إلى راكبة أمواج حقيقية كاثي كونر. تعلمت كوهنر ركوب الأمواج عندما كانت مراهقة في ماليبو خلال الخمسينيات من القرن الماضي ، وأخبرت والدها فريدريك أنها تريد كتابة كتاب عنها. انتهى فريدريك بكتابة سلسلة شعبية الأداة كتب على أساس تجارب ابنته. قام صانعو الأفلام بتكييفها في العديد من الأفلام والمسلسل التلفزيوني من بطولة سالي فيلد الذي نشر صورة فتاة راكبة الأمواج في جميع أنحاء الولايات المتحدة.

ومع ذلك ، فإن الصورة السائدة لراكب الأمواج كانت رجلًا ، وليست امرأة ، في الستينيات والسبعينيات. وخلافًا لما كان عليه الحال في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، كان راكبو الأمواج الذين جلبوا الرياضة إلى البر الرئيسي ، كان "رجل ركوب الأمواج" هذا أبيض اللون. ومع ذلك ، استمرت راكبات الأمواج من سكان هاواي الأصليين مثل ريل سون في اقتناص مساحة لأنفسهم.

بدأ السنون في ركوب الأمواج في سن الرابعة في Makaha ، وهي بلدة صغيرة في أواهو. عندما أصبحت كبيرة بما يكفي للمنافسة ، دخلت في مسابقات الرجال لأنه لم يكن هناك ما يكفي للنساء. وفق اوقات نيويوركنعيها في عام 1998 ، فقد وصلت دائمًا إلى نهائيات أحداث الرجال.

"بحلول عام 1975 ، كانت هي ورواد آخرون ، مثل جويس هوفمان وليندا بنسون ، قد ألهمت عددًا كافيًا من النساء لممارسة الرياضة حتى أن السيدة سون كانت قادرة على المساعدة في تأسيس جمعية النساء المحترفات لركوب الأمواج وإنشاء أول جولة احترافية للسيدات ،" ال مرات.

أكسبتها إنجازات سون لقب "ملكة مكة". ولكن حتى قبل ذلك ، بدا أن اسمها الأوسط ، Kapolioka’ehukai ، يشير إلى مصيرها. في هاواي ، تعني "قلب البحر" - وهو لقب مناسب للمرأة التي أصبحت ، في عام 1977 ، أول حارسة إنقاذ في هاواي.


لوحات جدارية لركوب الأمواج ، مزاد على لوحة Wyland ، سلسلة وثائقية جديدة تسلط الضوء على رياضة ركوب الأمواج في الألعاب الأولمبية

بدأ العد التنازلي لظهور ركوب الأمواج لأول مرة في دورة الألعاب الأولمبية ، وستبدأ المشاركة محليًا مع اقتراب دورة الألعاب الصيفية.

تم الإعلان في الأيام الأخيرة عن دعوات للفنانين للقيام بلوحات جدارية لركوب الأمواج مستوحاة من الألعاب الأولمبية في سان كليمنتي ، ومزاد لوحي تزلج على الأمواج مطليين بولاية وايلاند لمساعدة فريق ركوب الأمواج ، وسلسلة وثائقية تحكي قصة راكبات الأمواج المتجهين إلى طوكيو.

تم تأجيل أولمبياد 2020 بسبب جائحة فيروس كورونا. من المقرر الآن أن تستمر الألعاب في هذا الصيف ومعها ركوب الأمواج لأول مرة - علامة فارقة لهذه الرياضة وهي تشق طريقها إلى مسرح عالمي كما لم يحدث من قبل.

مطلوب فنانين

في سان كليمنتي ، تدعو USA Surfing فناني جنوب كاليفورنيا الشغوفين بركوب الأمواج إلى تقديم مقترحات لجداريتين من شأنها أن تسلط الضوء على الفريق المتجه إلى اليابان لحضور دورة الألعاب الأولمبية.

ستحتفل الجداريتان في سان كليمنتي بذكرى الظهور الأولمبي التاريخي لركوب الأمواج. وما هو أفضل مكان؟ اثنان من المتصفحين الأربعة المؤهلين في فريق الولايات المتحدة الأمريكية ، كولوه أندينو وكارولين ماركس ، يتصلون بسان كليمنتي بالمنزل. كما يقع مقر USA Surfing ، الهيئة الوطنية الحاكمة لركوب الأمواج الأولمبية ، في المدينة.

سيتم وضع الجداريات في منطقة وسط المدينة التاريخية. الموعد النهائي للتقديم هو 10 مايو. يجب أن يتم العمل بسرعة ، بحلول منتصف يونيو ، مع تحديد موعد مسابقة ركوب الأمواج في أواخر يوليو.

قالت أندريا سوين ، مديرة العمليات في الأمواج في الولايات المتحدة الأمريكية: "تتمتع سان كليمنتي بمجتمع فنان وتصفح تاريخي وقوي". "نتطلع إلى رؤية رؤى الفنانين تنبض بالحياة في الموقعين. هذا وقت مثير لركوب الأمواج وسان كليمنتي - موطن رياضة ركوب الأمواج في الولايات المتحدة واثنين من راكبي الأمواج الأولمبيين ".

سيتم عمل الجداريات بالتزامن مع مدينة سان كليمنتي.

"تعد رياضة ركوب الأمواج جزءًا لا يتجزأ من تاريخ ومستقبل سان كليمنتي. قد تكون لعبة البيسبول هواية أمريكية ، لكن ركوب الأمواج هو هواية سان كليمنتي. قال جوناثان لايتفوت ، مسؤول التنمية الاقتصادية في المدينة ، إن ركوب الأمواج هو إرث نفتخر باحتضانه ، من مراقبي الانتفاخات إلى صائدي ألواح التزلج. "نحن متحمسون لأن هذا المشروع الجداري في وسط المدينة سيسلط الضوء على تأثير ركوب الأمواج على مدينتنا بينما نشجع فريق الأمواج الأمريكي من حفلات المراقبة المحلية هذا الصيف."

عندما تم طرح الفكرة لأول مرة في أواخر شهر يناير على مسؤولي المدينة ، قال الرئيس التنفيذي لشركة USA Surfing ، جريج كروز ، إنه يأمل في محاكاة الطريقة التي يطلق بها كولورادو سبرينغز على مدينتها اسم "Olympic City USA".

Kolohe Andino من San Clemente هو واحد من اثنين من راكبي الأمواج الذين سيتنافسون في أول ظهور أولمبي لركوب الأمواج. (ملف الصورة: CHRISTINE COTTER / SCNG)

قال كروز إن سان كليمنتي يمكن أن تصبح مركزًا لركوب الأمواج في الألعاب الأولمبية ، وهو أمر يمكن أن تستفيد منه المدينة.

قال كروز في ذلك الوقت: "يجب أن نكون مصدر فخر". "نريد أن نتأكد من أن المدينة تعرف أننا هنا ونقوم بكل الأشياء العظيمة ، ونرى ما إذا كانت هناك طريقة للترويج لكليهما - أعط المدينة بعض الاهتمام باعتبارها المدينة التي تستضيف الهيئة الحاكمة الوطنية."

يمكن للفنانين الإرسال لأحد الموقعين أو كليهما. الموقع الأول سيكون 102 أفينيدا فيكتوريا في سان كليمنتي على الجدار الشرقي. يبلغ طول الجدار 45 قدمًا وارتفاعه 21.8 قدمًا.

والثاني هو 103 أفينيدا ديل مار في الشارع الرئيسي في وسط المدينة ، ويقع على الجدار الشرقي المواجه للزقاق. يبلغ طول الجدار 60 قدمًا وارتفاعه 15 قدمًا.

السير الذاتية مطلوبة ، والتي يجب أن تتضمن عينات أخرى من العمل والمشاريع المنجزة. تبلغ ميزانية هذا المشروع 2500 دولار لكل موقع ، بما في ذلك رسوم الفنان والمواد.

سيبدأ العمل في 24 مايو وينتهي بحلول 15 يونيو. لمزيد من المعلومات حول التطبيقات ، انتقل إلى: usasurfing.org

يقف فنان البحرية وايلاند مع كاريسا مور بطلة العالم أربع مرات في هاواي ، حيث قام مؤخرًا برسم لوحين للتزلج على الماء لبيعهما بالمزاد لفريق الولايات المتحدة الأمريكية لركوب الأمواج المتجه إلى اليابان للمشاركة في الألعاب الأولمبية في وقت لاحق من هذا العام. (حقوق الصورة لويلاند)

تريد لوح تزلج على الماء مطلي ويلاند؟

وفي الوقت نفسه ، تم إطلاق العطاءات لاثنين من ألواح التزلج على الماء التي أنشأها الفنان البحري وايلاند لجمع التبرعات لصالح USA Surfing.

رسم وايلاند لوحي تيمي باترسون للتزلج على الماء أثناء تواجده على الشاطئ الشمالي في أواهو عندما انطلقت الجولة الاحترافية لهذا العام ، حيث التقى بأعضاء فريق USA Surfing المتجهين إلى دورة ألعاب طوكيو.

استخدم وايلاند أسلوبًا فنيًا يسمى Gyotaku ، وهي طريقة يابانية من القرن التاسع عشر لتوضيح الحياة البحرية عن طريق ضغط الأسماك المنقوعة بالحبر على ورق الأرز. تم توقيع كلاهما من قبل بطلة العالم أربع مرات كاريسا مور.

العطاء المبدئي للوحات الفنية - أحدهما به دولفين والآخر مع أخطبوط - هو 8000 دولار.

تعرض سلسلة Docu راكبات الأمواج

تم الإعلان أيضًا هذا الأسبوع عن سلسلة وثائقية جديدة لركوب الأمواج ، "تمثّل" ، تضم مرشحات أولمبيات أولمبيات في رحلتهن للتأهل إلى فريق الولايات المتحدة الأمريكية لركوب الأمواج.

المسلسل ، الذي سيتم إطلاقه في 6 مايو على Ficto.tv ، وهو خدمة مجانية لبث الفيديو ، يسلط الضوء على ماركس ومور ، وكلاهما قاما بالقطع ، بالإضافة إلى سانتا آنا كورتني كونلوج وسانتا باربرا راكب الأمواج لاكي بيترسون ، اللذان كانا يقاتلان من أجل بقعة في الفريق.


الاحتفال بتاريخ Wahines

مارس هو شهر تاريخ المرأة ، وهو وقت للاحتفال بالتأثيرات التي أحدثتها النساء في مجتمعاتنا ومجتمعاتنا. هذه التأثيرات متنوعة مثل حقل الزهور البرية وجميلة وثمينة. تم تكيف التاريخ لتسجيل بعض الأسماء بينما لا يتذكر البعض الآخر إلا من قبل الأحباء والعائلة والأصدقاء ، لأن هذه المساهمات ، رغم أنها ليست جديرة بالملاحظة للمؤرخين ، لا تقل أهمية عن الأفراد المتضررين. مع كل هذا يعكس ، بدأت أتساءل عن الدور الذي لعبته النساء في السنوات فيما يتعلق بركوب الأمواج ، وهي رياضة يتم تحديدها عادةً على أنها نشاط يهيمن عليه الذكور.

يعيدنا تاريخ ركوب الأمواج إلى القرن السابع عشر ، وهناك أدلة على أن الرجال والنساء والأطفال جميعًا كانوا يمارسون رياضة ركوب الأمواج معًا كنشاط عائلي في جزر هاواي وبولينيزيا. مامالا كانت ديمي إله أو كابوا في الثقافة البولينيزية وتم الاعتراف بها على أنها راكبة أمواج ماهرة تتخذ العديد من الأشكال المختلفة بما في ذلك صورة أنثى جميلة أو مزيج من نصف سمكة قرش ونصف امرأة. هناك أيضًا قصص لأميرة أسطورية من جزيرة ماوي تُدعى الأميرة كيليا التي وُصفت بأنها أفضل راكبة أمواج في جزر هاواي. في عام 1905 ، تم العثور على أقدم لوح تزلج معروف في كهف دفن الأميرة كانيامونا ويعتقد أن لوح التزلج على الأمواج يخص الأميرة ودفن معها.

تقدم سريعًا إلى عام 1885 وأظهرت الأميرة كايولاني مهارتها على لوح التزلج ليس فقط لزملائها من سكان هاواي ولكن أيضًا للإنجليز عندما كانت تتصفح القناة الإنجليزية. ومن هناك التقينا بإيزابيل ليثام ، وهي فتاة أسترالية تبلغ من العمر 15 عامًا كانت بارعة في السباحة وركوب الأمواج على الجسم. قامت الدوق كاهاناموكو بتعليمها ركوب لوح التزلج في أوائل القرن العشرين على شاطئ Freshwater ، وتعتبر أول أسترالية ، أنثى أو ذكرًا ، تزلجت على لوح التزلج. منذ ذلك الحين ، واصلت أسماء مثل Marge Calhoun و Mary Ann Hawkins و Kathy Kohner (المعروفة باسم Gidget) و Rell Sunn (أول منقذ في هاواي) و Linda Merrill و Lisa Anderson و Layne Beachley و Bethany Hamilton والعديد من الآخرين متابعة سحر ركوب الخيل لوح ركوب الأمواج وهو يسير على طول وجه الموجة. تم تسجيل أسمائهم في كتب التاريخ لتأثيرها على رياضة ركوب الأمواج ، والبعض الآخر ، تذكر أسماءهم وتعتز بها من قبل الأحباء والعائلة والأصدقاء لأفعالهم ومساهماتهم اليومية. وبالنسبة لنا ، فإننا نتعرف عليهم ونشكرهم جميعًا ، في الماضي والحاضر ، على جميع المسارات التي اشتعلت فيها النيران وكل الحب الذي شاركوه.


تطور آداب الذهاب للشاطئ

راكبو الأمواج يرسمون توقيعاتهم في الأمواج الزجاجية على شاطئ سانتا مونيكا. أم تدلك لوشن الاسمرار على خدي طفلها المرمر بينما يركض عداء رياضي مسن حافي القدمين في الرمال الرطبة. رجل بلا مأوى ينام في مكان قريب ، يتعرق في الشمس الحارقة.

يأخذ روبرت ريتشي نفسًا عميقًا ويستعرض سيناريو الشاطئ النموذجي لجنوب كاليفورنيا - جزء من المشاهدين مهتمين ، وجزء مؤرخ ، وعالم اجتماع.

إنه في معمله ، كما تعلم.

ريتشي ، البالغ من العمر 58 عامًا ، من اسكتلندا ، وراكب الأمواج ومدير الأبحاث في مكتبة هنتنغتون في سان مارينو ، أصبح مؤخرًا أستاذًا متعلمًا للشاطئ. الرمل بين أصابع قدميه ، يكتب كتابًا عن موضوع يعتبره معظم أنجيلوس أمرًا مفروغًا منه:

الذهاب إلى الشاطئ. حمامات الشمس. تحطم الموجة.

لسماع ريتشي يقول ذلك ، فإن مشروعه هو تاريخ "المواقف المتغيرة تجاه الماء والاستحمام والجسم نفسه". أو ، بعبارة أخرى ، نظرة علمية إلى الأسلاف الأوروبيين لمتزلجي ألواح التزلج على المحيط ، والسباحين العراة ، ورجال ركوب الأمواج.

يقول ريتشي وهو يمشي عبر الرمال تحت رصيف سانتا مونيكا: "يعتبر معظم الناس الذهاب إلى الشاطئ أمرًا مفروغًا منه". "لكن الرحلة إلى الشاطئ لم تكن دائمًا واحدة من ملذات الحياة العالمية. لها تاريخ. لقد تم تطويره كجزء من ثقافتنا الشعبية ".

سيشارك ريتشي بحثه في عرض تقديمي في مكتبة هنتنغتون في 28 مايو. وسوف يناقش كيف يسبح معظم الرجال عراة حتى نهاية القرن. وكيف تعود ممارساتنا الحالية على الشاطئ إلى الإنجليز - الذين اكتشفوا أن هناك بعض الصفات العلاجية في المياه الباردة لبحر الشمال.

سيتحدث عن جذور عبادة الشاطئ الحديثة في إنجلترا في القرن السابع عشر كنزهات للأثرياء. قبل ظهور الطرق الجيدة ، كما يقول ، لم يكن بإمكان عامة الناس الوصول إلى الشاطئ أو كانوا متخوفين من وضع أقدامهم في الماء بمجرد وصولهم إلى هناك.

لقد أمضى ريتشي ، الذي يبدو مرتاحًا في بدلة وربطة عنق أكثر من سروال السباحة المطبوع على طراز هاواي ، معظم حياته المهنية في مكتبات بحث هادئة ، بعيدًا عن الأمواج المتلاطمة.

نشأ في لوس أنجلوس ، وحصل على درجة الدكتوراه في التاريخ من جامعة كاليفورنيا ، وأمضى 23 عامًا في سان دييغو كأستاذ ، وأخيراً كمستشار مشارك في جامعة كاليفورنيا في سان دييغو.

تخصص في التاريخ الأمريكي المبكر ، وكتب وحرر كتبًا حول مواضيع مثل سياسة نيويورك في القرن السابع عشر. ثم ، أثناء بحثه في كتاب بعنوان "الكابتن كيد والحرب ضد القراصنة" ، اكتشف حقيقة رائعة:

كان قراصنة القرن السابع عشر ، مثل معظم البحارة في ذلك الوقت ، يخافون من الماء.

قال: "القراصنة لم يسبحوا". "نظرًا لأن المحيط كان معتمًا ، لم يتمكنوا من رؤية ما كان بداخله. كانت هناك خرافات حول الوحوش و leviathans وغيرها من القمامة القاتلة التي لا يمكن تصورها ".

جعله ذلك يفكر في "كيف وصلنا من هناك إلى التصور الحديث للمياه والشاطئ كمكان لأشعة الشمس والاسترخاء والنزهات والتزلج على الجليد والكرة الطائرة."

لذلك قام الأستاذ مرة أخرى بضرب الكتب ، وانغمس في المكتبة ، وفحص اللوحات واليوميات وغيرها من الأبحاث التاريخية.

لقد علم أن بنجامين فرانكلين كان سباحًا متحمسًا للمحيطات روج لفوائد سعيه المختار. في القرن السابع عشر ، بدأ الأطباء في بريطانيا العظمى بوصف الشرب والاستحمام في مياه البحر - مياه البحر الباردة - على أنها مفيدة لصحة الفرد.

سرعان ما أصبح الذهاب إلى الشاطئ هو غضب الأثرياء الأوروبيين من القناة الإنجليزية إلى بحر البلطيق. لكن الطبقات العليا لم تسبح ، لقد هبطوا بسرعة. وغرقوا عراة.

قال ريتشي: "لقد ابتكروا برميلًا يجره حصان تم وضعه في الماء". "نزع الناس ملابسهم من الداخل ثم ذهبوا عراة للغطس السريع. لكنهم خرجوا فورًا مرة أخرى ، وتم إصلاحهم داخل البرميل ".

وقال ريتشي إنه في النهاية تم بناء المنتجعات مع منتزهات وقاعات اجتماعية. "نظرًا لأن الأشخاص أخذوا غطسًا لمدة خمس دقائق فقط ، كان عليهم أن يجدوا أشياء أخرى يمكنهم القيام بها خلال 23 ساعة و 55 دقيقة من اليوم."

عندما ظهرت طرق أفضل ، وجد عامة الناس في جميع أنحاء أوروبا طريقهم إلى الشاطئ. قال ريتشي ، "وهذا ألقى بالقواعد الاجتماعية المعمول بها من النافذة."

في القرن التاسع عشر في أمريكا ، ومعظمها في الشمال الشرقي ، تطورت أنشطة الذهاب إلى الشاطئ كوسيلة للطبقة العاملة للتخلص من التوترات في مدينتهم الكبيرة مع بعض هواء المحيط النقي.

ريتشي يعلم. لقد شاهد لوحات قديمة لسلوك الشاطئ الصاخب - فناني الشوارع وفتيات الرقص ومدمني القمار وحتى سباق الخيل. بالنسبة للنساء ، كانت بدلات السباحة الأولى بدلات صوفية ثقيلة لا تختلف كثيرًا عن الملابس العادية. لا يزال الرجال يسبحون عراة.

لم تصبح بدلات السباحة حتى عام 1900 هي زي الشاطئ الأمريكي العالمي - للرجال والنساء.

في النهاية ، لعب الشاطئ دورًا في التخلص من حياء المرأة. ظهرت النساء على الرمال ببدلة من قطعتين تكشف عن ساقهن في الثلاثينيات واستمرن في تقليص ملابسهن الشاطئية مع ظهور البيكيني.

منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر ، طورت جنوب كاليفورنيا ، مع أمواجها السخية وثقافتها في نحت الجسم ، نسختها الخاصة من يوم على الشاطئ - مع راكبي الأمواج الرياضيين والمتزلجين في الخط وغيرهم من قاطني الأمواج الذين يقضون ساعات طويلة تحت البحر. قال البروفيسور: الشمس دون أن تلمس الماء.

لكن التاريخ يعيد نفسه - حتى تاريخ الشاطئ.

لقد تحولت خرافات الماء إلى شك علمي صحي.

قال ريتشي: "هنا في سانتا مونيكا ، يخاف الناس من الماء مرة أخرى" ، متجهًا شمالًا نحو ماليبو ، حيث تسبب تسرب مياه الصرف الصحي في تلطيخ المياه مؤقتًا الأسبوع الماضي.

"هناك مد أحمر وتلوث من صنع الإنسان وأسماك القرش. مثل أولئك الذين سبقونا ، نعلم أن وحوش الأعماق ربما لا تزال موجودة ".

جون إم جليونا هو مراسل وطني سابق لصحيفة لوس أنجلوس تايمز ومقرها لاس فيغاس. لقد غطى رقعة كبيرة من الغرب الأمريكي ، وكتب عن كل شيء من الناس إلى السياسة. كما شغل منصب مدير مكتب سيول في مكتب الشؤون الخارجية للصحيفة ، حيث غطى زلزال وتسونامي اليابان عام 2011 وما تلاه من وفاة الزعيم الكوري الشمالي كيم جونغ إيل. كما كتب على نطاق واسع عن ولاية كاليفورنيا. يقوم بتدريس دورة الصحافة في جامعة نيفادا ، لاس فيغاس. غادرت غليونا The Times في عام 2015.

العالم الذي اعتنق الحب والنور والقبول لفترة طويلة يفسح المجال الآن لشيء آخر: QAnon.

تكافح ولاية كاليفورنيا مع ما يمكن أن يكون أكثر أنواع فيروس كورونا عدوى حتى الآن ، مما دفع المسؤولين إلى التحذير من أن السكان يواجهون مخاطر كبيرة إذا لم يتم تطعيمهم.


نبذة عن الحبة: موجات البن

يقولون أن كل الأشياء الجيدة تأتي في شكل موجات تحدث فرقًا كبيرًا. القهوة لا تختلف. يقال إننا الآن "نتصفح" الموجة الثالثة من القهوة. مع كل الحديث عن الموجة الثالثة - ما أول موجتين؟

بقدر ما نعلم ، القهوة كمشروب موجودة منذ القرن الخامس عشر. لكن القهوة نفسها لها تاريخ شاعري.

الأسطورة (قهوة برقول # 1)

عثرت مجموعة من الماعز في المرتفعات الجنوبية الغربية الإثيوبية على شجيرة جميلة بها فواكه أجمل. أحمر ، خصب ، جذاب. لذلك أكل هؤلاء الماعز الفضوليون الكرز. أثار هذا الحدث شيئًا مضحكًا - لقد أصيبت تلك الماعز بالجنون! تفرقع بالطاقة ، والقيام بالقفزات الخلفية ، والجري ، والقفز.

كان لهذه الماعز أيضًا راعي كان يرقد عادة في ظل شجرة ، يهتم بشؤونه الخاصة بينما كانت الماعز ترعى العشب. "ما هذا الاضطراب. فكر عندما سمع صوت الثغاء العالي. عندما رأى قطيعه ، صُدم - مجموعة من الماعز البرية خرجت عن السيطرة!

لقد شعر بالفضول ... ما الذي يمكن أن يكون عليه أن قطيعه قد تحول من رعاة العشب الكسالى إلى مجموعة مجنونة؟ لاحظ بوش. قطف الكرز وذاقها ، لكن طعمه لم يعجبه كثيرًا. تصبح القصة غير واضحة بعض الشيء في هذه اللحظة ، كما في المشهد التالي نرى الراعي يشرب المشروب الإثيوبي اللذيذ (يبقى لغزًا كيف تمت معالجة الفاصوليا وتجفيفها وتحميصها ، لكن دعونا لا ننشغل بالتفاصيل غير الضرورية). بعد بضع دقائق ، شعر بالنشاط ، والشباب ، والاستعداد للقيام بالقلبات الخلفية. وليس النعاس على الإطلاق!

(هناك أيضًا قصة بديلة ، حيث يقوم الراعي بإحضار الكرز إلى رئيس دير محلي ، والذي يقوم بتخميرها ويشارك زملائه في الشراب المنشط).

قصة GOAT STORY عن القهوة (كوب) بالفيديو

الهيمنة على العالم (برقول القهوة # 2)

تقدم سريعًا لبضعة قرون - انتشرت القهوة في نهاية المطاف عبر الشرق الأوسط في القرن الخامس عشر ، ووجدت طريقها إلى أوروبا بعد قرن من الزمان. لقد كان من المنطقي أن يقوم الأوروبيون بشحن الحبوب إلى مستعمراتهم في أمريكا وآسيا ، وسرعان ما أصبحت القهوة متاحة في جميع أنحاء العالم ، بينما ظهرت ، خاصة في أوروبا ، ثقافة مقاهي نابضة بالحياة ، مدفوعة في الغالب بفنانين وكتاب وشعراء وثوريين .

مقهى من القرن السابع عشر في لندن (المصدر: londonist.com)

ركلات القهوة المنزلية (الموجة الأولى)

حسنًا ، كانت القهوة بالفعل مشروبًا يتم الاستمتاع به في جميع أنحاء العالم. ولكن بعد الحرب العالمية الثانية خطرت على أحدهم فكرة أنه يمكن تجفيف القهوة بالتجميد. WHAAAT لماذا تفعل ذلك؟ نعم لقد قرأتها بشكل صحيح. كان العالم موهوبًا بفرحة القهوة سريعة التحضير. كانت طريقة مريحة ورخيصة لتوزيع القهوة في أي مكان في العالم. ويمكن إعادته إلى الحياة بدفقة من الماء الساخن.

سهل ، أليس كذلك؟ صحيح ... ولكن يمكن مناقشة الجودة. لكننا لسنا هنا لمناقشة جودة أي قهوة ، نحن نحاول فقط شرح ماهية موجات القهوة هذه. وكانت هذه أول موجة قهوة. معلم هام أدخل القهوة إلى منازل الجماهير.

الخروج لتناول القهوة (الموجة الثانية)

بعد بضعة عقود من شرب الناس للقهوة دون المتوسط ​​، اجتاحت موجة جديدة العالم. بدأت شركات البن الكبرى في تحميص حبوب ذات جودة أعلى وبيعها للمقاهي ومحلات السوبر ماركت وأماكن أخرى. هذا هو العصر الذي شهد ظهور سلاسل القهوة الكبيرة (مثل تلك التي تحمل اسمها نجمة وباكورة). كان هذا هو عصر الإسبريسو (والمشروبات التي تعتمد على الإسبريسو والتي تطورت لاحقًا إلى فظائع لا يمكن التعرف عليها ولا علاقة لها بالقهوة كما نعرفها ، ولكن مرة أخرى ، لسنا هنا للحكم - حتى ثلاث أنواع لاتيه أيا كان بوتشينو مع عشرات كانت العصائر والنكهات وسيلة لجذب الناس إلى المقاهي). كان هذا هو العصر الذي بدأ فيه الناس "الخروج لتناول القهوة" لأنها كانت أفضل بكثير من فنجان مصنوع في المنزل. ومع وجود المقاهي التي تقدم مجموعة متنوعة من الحبوب وأنواع القهوة ، تحسنت ثقافة شرب القهوة بشكل كبير.

عندما أصبح "الخروج لتناول القهوة" شيئًا. الموجة الثانية من القهوة.

العودة إلى الفول (الموجة الثالثة)

يدور مشهد القهوة المعاصر اليوم حول حبوب البن. سنعود الآن إلى الأساسيات - بالنظر إلى حبة البن والإمكانيات التي توفرها. بدون الحيل. يمكننا أن نسميها قهوة للمتطرفين. منتج حرفي ، مثل النبيذ أو البيرة المصنوعة يدويًا. أعلى شكل من أشكال التقدير للقهوة ، حيث نقدر دقة النكهة ، والتنوع ، والمنطقة ، والمعالجة ، والتحميص ، والتخمير. دائرة القهوة بأكملها.

عرّفتنا الموجة الثالثة من القهوة على إنتاج القهوة كشكل من أشكال الفن. الأمر لا يتعلق فقط بالشراب. يتعلق الأمر بالمزارعين والمتذوقين والمحامص والباريستا. والمستهلكون النهائيون. يهدف كل فرد في سلسلة القهوة إلى أن يكون شفافًا قدر الإمكان فيما يتعلق بحبوب القهوة.

الموجة الثالثة: تدور حول تجربة القهوة وتقدير الحبة.

مع إيلاء اهتمام خاص لأفضل الحبوب التي يتم إنتاجها في العالم (خاصة القهوة المتخصصة) ، يمكننا اليوم الاستمتاع بأفضل قهوة في تاريخ البشرية. نحن نقدر أن القهوة التي نستمتع بها عادلة (خاصة للمزارعين) وذات جودة عالية. نحن نقدر تحميص قهوتنا بشكل أخف (خاصة على عكس الموجة الثانية من القهوة ، حيث كان التحميص الغامق هو المعيار). نحن نقدر وضوح النكهات التي لا يمكن تحقيقها إلا مع الحبوب أحادية المنشأ. ونحن نقدر إحياء تقنيات التخمير المنسية نوعًا ما مثل التخمير بالسكب ، والقهوة المفرغة من الهواء ، وبعض الأساليب المبتكرة في تحضير القهوة الغاطسة وحتى تحضير القهوة الباردة. كما أن تخمير القهوة يعود أيضًا إلى منازلنا ، بمعدات تخمير ميسورة التكلفة (مقارنة بآلات إسبرسو المقاهي باهظة الثمن من الموجة الثانية).

تدور الموجة الثالثة حول البحث عن فنجان القهوة المثالي. وتعرف على سبب كونها جيدة كما هي.

يقول البعض أن الشفافية في سلسلة القهوة هي بالفعل ما سيحدد الموجة الرابعة من القهوة. يقول آخرون إنه علم الفول ، حيث يدمج المتغيرات القابلة للقياس في كل خطوة من خطوات إنتاج القهوة.

بصراحة ، نحن لا نهتم. نحن نحب المسار الذي سلكته القهوة في العقود القليلة الماضية ، ويسعدنا تصفح الموجة الأخيرة من القهوة ، بغض النظر عن العدد.

هل لك رأي في الموجة الرابعة من القهوة؟
ماذا تحمل القهوة في المستقبل؟ هل نحن بالفعل في الموجة الرابعة أم أننا نمر بحياتنا في الموجة الثالثة؟ اترك تعليقا أدناه!


عندما نبحث في القاموس (عبر الإنترنت) عن كلمة "تصفح" ، فهذا ما نحصل عليه في المقابل:

أ) الرياضة أو التسلية المتمثلة في ركوب موجة نحو الشاطئ أثناء الوقوف أو الاستلقاء على لوح التزلج

ب) نشاط الانتقال من موقع إلى آخر على الإنترنت.

بالنسبة لكلمة "تصفح" ، فإليك النتيجة: أ) الوقوف أو الاستلقاء على لوح ركوب الأمواج وركوب موجة باتجاه الشاطئ ب) الانتقال من موقع إلى موقع على (الإنترنت).

ومن المثير للاهتمام أن اللغويين يعتقدون أن كلمة "تصفح" ترجع أصولها إلى أواخر القرن السابع عشر ، ويبدو أنها من كلمة "كاف" التي عفا عليها الزمن ، والتي تعني "ارتفاع شاطئ البحر".

يؤكد المتخصصون في اللغة أن كلمة "سوف" ربما تكون قد تأثرت بهجاء "زيادة".

طفرة

على ما يرام. لذلك ، لدينا الآن "زيادة".

يعود تاريخ هذه الكلمة إلى القرن الخامس عشر ويمكن ترجمتها على أنها "حركة مفاجئة قوية للأمام أو للأعلى ، خاصة من قبل حشد أو بقوة طبيعية مثل المد."

يمكننا أن نرى (ونسمع) أنه لا يزال هناك ارتباط منطقي برياضة ركوب الأمواج. لكن التحدي التاريخي لم ينتصر بعد.

دعونا نحفر قليلا. كلمة "Surge" (التي تعني نافورة أو بخار) تأتي من الفعل الفرنسي القديم "sourge" والذي بدوره يتأثر باللاتينية "سورجي / سورجي" (للارتفاع).

يسلط اللغويون الضوء على أن كلمة "زيادة" استخدمت في البداية للكشف عن "صعود وهبوط الأمواج" ، وللتعبير عن "الانتفاخ بقوة كبيرة" أيضًا.

تخبرنا كلمة "سورجي" اللاتينية الأصلية "أن ننهض ، وننهض ، ونقف".

في النهاية ، كل شيء منطقي. تتضمن رياضة ركوب الأمواج "النهوض والوقوف" على لوح التزلج ، ولكن الأمواج والمد والجزر ترتفع أيضًا.

لقد أذهلنا ما وجدناه: كلمة "سورسو" ، الأم اللغوية لـ "ركوب الأمواج" ، لها ما يقرب من 2000 عام.

تصفح / تصفح: أصل الكلمة للكلمة

سورجو / سورجي (لاتيني) & جي تي سورج (الفرنسية القديمة) & جي تي سورج / سوف (إنجليزي) & جي تي سيرف (القرن السابع عشر)


جزيرة تافاروا وتطوير أول منتجع لركوب الأمواج

ملحوظة المحرر: مرحبًا بكم في سلسلتنا الجديدة ، Surf History 101 ، حيث ننظر إلى الابتكارات في عالم ركوب الأمواج وما بعده والتي غيرت السعي إلى الأبد. في هذا الإصدار ، يلقي سام جورج نظرة على منتجع تافاروا وكيف بدأ ظاهرة منتجع ركوب الأمواج.

تأسس منتجع Tavarua Island في عام 1984 ، ويقع في مجموعة جزيرة Mamanuca في فيجي ، وكان أول منتجع حصري لركوب الأمواج من نوعه وشامل كليًا. لم يسمع به في ذلك الوقت ، مفهوم Tavarua ، الذي أتاح لعدد محدود من "الضيوف" الممول جيدًا الوصول الحصري إلى العديد من الاستراحات الرئيسية للشعاب المرجانية في العالم ، تم تحويله فعليًا إلى سلعة للتصفح الذي كان يتمتع بالحيوية الحرة سابقًا (التركيز على & # 8220free & # 8221) تجربة السفر.

من طورها؟

يروي أسطورة هاواي ما يُحتمل أن يكون أول رحلة لركوب الأمواج في الرياضة ، حيث نسج قصة أمير كاواي كاهيكيلاني ، الذي أبحر في أواخر القرن السابع عشر بمركبه عبر Ke’ie’ie ’Waho Channel ، عازمة على تحدي الأمواج المخيفة في Paumalu ، المعروفة اليوم باسم Sunset Beach. في هذه الأمواج الرائعة ، وضع الأمير الصالح عن غير قصد نغمة السفر عبر الأمواج لعدة قرون قادمة ، متخليًا عن جميع وسائل الراحة في المنزل ، وقام برحلة شاقة ، وفي النهاية يتحصن في كهف (ممنوح ، مع ساحرة بحر ساحرة) لمجرد التجربة مكان جديد لركوب الأمواج.

أجيال من راكبي الأمواج الذين سيتبعون في أعقابه طلبت المزيد من ذلك بقليل. لم يعتقد أول متصفحي البر الرئيسي الذين يسافرون إلى هاواي على وجه التحديد لركوب الأمواج في الأربعينيات من القرن الماضي شيئًا من التستيف على متن سفن المحيط ماتسون ، أو الازدحام في الغرف المزدحمة في Waikiki Tavern ، أو النوم بطابقين في أكواخ Makaha Quonset المتعفنة ، المليئة بالأرز الأبيض ومرق اللحم (وأي شيء يمكنهم الوخزه بشق هاواي ثلاثي) فقط من أجل فرصة ركوب تلك الجزيرة الأسطورية & # 8220bluebirds. & # 8221

خلال الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، وهما عقدين شهدا أول توجه منسق إلى ما وراء الخرائط المعروفة لركوب الأمواج ، كان المتجولون الجريئون يفخرون بأخلاقيات التقشف التي تتجنب وسائل الراحة مقابل المكافأة المتصورة المتمثلة في الأمواج الفارغة المثالية - الفارغة ، على وجه التحديد ، من غيرها. مسافرون يحبون أنفسهم. وعلى الرغم من وجود بؤر استيطانية متناثرة على نطاق واسع على مدار العقود ، حيث قد يجتمع راكبو الأمواج المرهقون على الطريق لتناول وجبة ساخنة ومرحاض متدفق - مطعم ستيك هاوس في بياريتز ومطعم بوب روثرهام في بونتا روكا في السلفادور هما مثالان رئيسيان ومن قبل في أواخر السبعينيات من القرن الماضي ، حتى منزل الشجرة القاسي & # 8220camp & # 8221 في جراجان بجافا - كان استكشاف الأمواج الدولي حتى أوائل الثمانينيات من القرن الماضي لا يزال أمرًا مهمًا "لديك جناح ، سوف يسافر". ثم جاء عدد ديسمبر 1984 من مجلة SURFER ، والذي ظهر على غلافه لقطة بواسطة مسافر / مصور أوبر-dirtbag المتزلج على الأمواج / المصور كريج بيترسون ، والذي قام بتأطير شريكه في ركوب الأمواج منذ فترة طويلة كيفن نوتون وهو يقفز فوق المدفع الرشاش لقوارب بانجا ، وهو يقشر يسار مثالي. الخلفية ، الغلاف الدعائي الغنائي الذي يدعي "Fantastic Fiji. & # 8221

كان Fantastic على حق ، لا سيما عندما عملت الميزة التحريرية المرتبطة على تقديم نوع جديد تمامًا من تجربة السفر لركوب الأمواج: منتجع Tavarua Island ، الذي يقع على جزيرة صغيرة على شكل قلب قبالة ساحل جزيرة فيجي الرئيسية فيتي ليفو ، حيث لا يمكن تصوره السعر الباهظ سيتم منح 24 عميلًا كحد أقصى إمكانية الوصول إلى ما سيتم الكشف عنه في النهاية على أنهما أعظم موجتين على وجه الأرض - مع أسرة جافة وقضيب مبلل وثلاث وجبات في اليوم متضمنة.

أسسها متصفحو الأمواج الأمريكيون ديف وجيني كلارك ، جنبًا إلى جنب مع الشريك سكوت فانك ، كان تافاروا فريدًا من حيث المفهوم كما كان في الموقع. التدريس في ساموا الأمريكية مع زوجته جيني في ذلك الوقت ، كلارك ، بحلول عام 1982 كان بالفعل مستكشفًا لا هوادة فيه في جنوب المحيط الهادئ ، عبر الأمواج الرائعة في تافاروا وحولها وكان مذهولًا على الفور. Sure, surfers had ridden here before: Indo-based surfer/sailor/charter captain Gary Burns has on the wall of his wheelhouse snapshots of the wave now known as “Restaurants” that he took in 1974, and in William Finnegan’s Pulitzer Prize-winning memoir the author describes surf camping on Tavarua in 1978. But Clark’s vision of what to do with Tavarua’s epic waves was something completely different.

Negotiating a cooperative agreement with tribal elders in the nearby village of Nabila, Clark was granted exclusive rights to ancestral fishing grounds that included Tavarua Island (Restaurants) and Nokuru Kuru Malagi, or “Thundercloud Reef” (Cloudbreak). This, for the first time, meant no “backpack and board bag” interlopers (read: non-paying surfers) allowed. With this “paying customers only” edict officially sanctioned by indigenous authorities, Clark then constructed a half-dozen thatched-roof bures, each equipped with hanging solar showers, added an open-air kitchen and bar, imported a couple pangas with 60-horse power outboards and hung out the “vacancy” sign. The price tag for this collective fantasy: $100 U.S. per day, cash or credit card. A fee that shocked surfing sensibilities at the time — even outraged — until the realization began to dawn on an increasing number of surfers with jobs that the price for completely catered Fijian perfection was only about $31 more a night than, say, the Motel 6 in Santa Barbara. Within only a couple of good Fijian surf seasons (and plenty of full-color coverage in the surf mags) the Tavarua “Gold Card Rush” was on – and has never stopped.

What it’s meant to surfing

The Tavarua Island Resort, long since upgraded to five-star status, has been more than just a sweet trip, but has, in fact, had a profound effect on international surfing and surf culture. With its introduction of the fully-catered surf trip, Tavarua virtually invented the surf charter business, whose various entities now offer pre-paid, pre-planned, two-week surf “adventures” to just about every coastline on Earth, providing a much wider, more gainfully-employed demographic a homogenized taste of what an earlier generation of surf traveler once sacrificed home, hearth and girlfriends for. Subsequently, much more so than earlier “lone wolf” surf explorers, this increased tourist traffic has fostered flourishing indigenous surfing cultures, whose younger populations over the years have literally grown up working around, and eventually surfing next to, visiting foreigners. Hard to believe this all started under a hanging solar shower, and though by Fijian government decree in 2010 Tavarua relinquished its exclusive surfing rights, losing a measure of its glamour, the heart-shaped island of Dave Clark’s dream is still the standard against which all chartered surfing experiences are measured.

Why it’s not going away

Two words: Cloudbreak and Restaurants. And if you even need to ask…go snowboarding.


Duke Kahanamoku, Waikiki Beach

The beach boys of Waikiki were the first ambassadors of surfing, and among their ranks in the 1920s emerged the Olympian and three-time gold medalist swimmer Duke Kahanamoku, whose travels around the world spawned surf schools across the globe. Although there were many instances of Hawaiians exhibiting their surf skills abroad, experts agree Kahanamoku is the father of modern surfing. He gave surfing exhibitions in Australia and Southern California that seeded the sport's interest on new shores, but his story began on Waikiki as a beach boy, helping visitors unlock the thrill of their first wave.

Surf instructor Tammy Moniz of the Moniz Family Surf School says Khanamoku “took the spirit of Hawai'i with him and shared his passion and the culture of surfing with foreign places, and taught in Waikiki in the same sand that we teach [today].” Hawaii would not become a state until 1959, long after Kahanamoku traveled the world to share the sport of surfing, but by then it was already a marker of sun-soaked luxury for mid-century American travelers—an era started by the Moana Surfrider, the first luxury hotel to open on Waikiki in 1901, and perpetuated by the many hotels that followed in the 1950s.

Waikiki has since been a postcard destination of Hawai'i and surfing, and despite its many evolutions, that surf history and culture remains the heartbeat of the destination. American travelers keep on coming—many, with the hopes of learning to surf.


Town once feared 10-storey waves - but then extreme surfers showed up

At the market in the ancient fishing village of Nazare, Portuguese pensioners shop for their fruit and vegetables. Retired fishermen chat over coffee. And a record-breaking American surfer sips on a cucumber and celery smoothie. Garrett McNamara, a 52-year-old from Hawaii, until recently held the world record for the highest wave ever surfed. For most of his life, he had never visited Europe and had to take some time to find Portugal on a map.

"I never envisaged this," says McNamara, who tends to surf in the Pacific Ocean. "Portugal was never a destination."

For centuries, Nazare has been a traditional seaside town, where fishermen taught their children to avoid the huge waves that crash against the nearby cliffs. But over the past eight years, those same waves have turned the place into an unlikely draw for extreme surfers like McNamara, their fans and the global companies that sponsor the athletes.

Tall as a 10-storey building, the waves are caused by a submarine canyon — five kilometres deep, and 170 kilometres long — that abruptly ends just before the town's shoreline.

When McNamara first saw the giant walls of water in 2010, "it was like finding the Holy Grail," he says. "I'd found the elusive wave."

Up in the town's 17th-century fort, tourists now ogle surfboards in the same rooms where the marine police used to store confiscated fishing nets. Out in the bay, professional drivers are test-driving new watercrafts, metres from where villagers dry fish on the beach. In the port, surfers rent warehouses next to the quays where fishermen unload their catch.

"It's a very interesting mixture of history and tradition — and a surfing community," says Maya Gabeira, who holds the record for the biggest wave ever surfed by a female surfer, achieved at Nazare last January, and who has had a base in the town since 2015. "We're not the predominant thing here."

The dynamic constitutes a sea change for both the big-wave surfing world, whose members have historically gravitated toward the surf hubs of Hawaii and California, and the 10,000 villagers of Nazare, who were used to having the place to themselves over the winter.

The story of how it happened depends on who is telling it.

For Dino Casimiro, a local sports teacher, the tale begins in 2002, when he was appointed by the former mayor to help popularise water sports among locals, and publicise Nazare's waves among foreigners.

For Jorge Barroso, the former mayor, the turning point was in 2007, when he gave Casimiro permission to hold a water sports competition off the most northerly — and the most deadly — of the town's two beaches.

And for the town's current mayor, Walter Chicharro, the story starts soon after his election in 2013, when he pumped more money into publicising and professionalising the town's surfing scene.

But the watershed moment really came in 2010, when McNamara finally took up a five-year-old invitation from Casimiro to come to Nazare, and try out the waves that break off the town's north beach.

For all concerned, these were uncharted waters — literally and metaphorically. Not only had McNamara never visited Europe, but the villagers, many of whom knew someone who had died at sea, had never considered their tallest waves swimmable, let alone surfable.

Bodyboarders like Casimiro had long tried their luck. But surfing — particularly in the winter — was thought impossible.

"I thought he was crazy," says Celeste Botelho, a restaurant owner who gave subsidised meals to McNamara and his team throughout the 2010 winter. "We thought of that beach as a wild beach."

Botelho even avoided growing too attached to McNamara and his family: She feared he might soon drown.

McNamara was meticulous in his preparation, spending that winter studying the rhythm of the swell and the contours of the seabed, sometimes with the help of the Portuguese navy.

A year later, in 2011, McNamara was ready to surf Nazare's waves at somewhere near their peak. That November, he conquered a 23-metre wave — turning McNamara into a world-record holder, and Nazare into a name recognised throughout the surfing world.

The tourists started to turn up in meaningful numbers in late 2012, eager to see the world's tallest waves. Previously, the town's hotels and restaurants emptied out in September. Now they had business year-round.

From surf schools to souvenir shops, surfing is now big business in Nazare.

When Paulo Peixe founded the Nazare Surf School, shortly before McNamara broke the world record, surfers were seen as "guys who don't like to work," Peixe says. "Now it's different. There's the idea that surfing is good."

Botelho, initially so fearful of McNamara's project, has now named her menu after him. The town has played host to a surf-themed film festival, while the World Surf League, professional surfing's governing body, runs regular competitions here.

"I don't think there's any other place on the planet right now that is as popular a big-wave surfing location as Nazare," said Tim Bonython, a documentary filmmaker, legendary in the surfing world, who recently bought a house in the town.

At least 20 professional surfers stay in Nazare during any given week over the winter, several officials and surfers reckoned. They are drawn not just by the height of the waves, but by their regularity: Big swells hit Nazare for unusually long stretches of the year.

"It's so consistent," said David Langer, an American surfer who moved here in 2013. "It's literally 10 times more active than any other big-wave place."

Some big-wave surfers have yet to be convinced. The biggest waves here are so tall that it's hard to tackle them without being towed toward them by a Jet Ski. Purists would rather paddle into the waves unassisted, Bonython said.

And then there's the risk. All big waves are dangerous, but Nazare is particularly unpredictable.

"It's unlike any other wave at big-wave spots," says Andrew Cotton, who broke his back at Nazare last year. At other big-wave sites, he says, the waves break in the same place, "and there's always a safe zone and an impact zone," he says. Whereas Nazare "is just all over the place."

The town is now so used to surfers, and the business they bring, that even the fishermen, who sometimes jostle for space in the water with surfers, are generally welcoming.

"Surfers have a different relationship with the sea," says Joao Carlines, a retired fisherman who now dries fish on the beach for a living. "But I'm happy the town's become known for surfing because it means we have people coming here in the winter."

But there are tensions. The number of outsiders buying property in Nazare is still relatively low, but property prices and rental rates are rising, as they are in the rest of the country.

That bodes well for one generation of property-owning Nazarenes, but some fear that the next generation will eventually have to move from the town centre to find affordable housing.

"The bad part," says Peixe, the surf school director, "is that we're probably going to lose the idea that we're a traditional village."


Why Asia with Planet Surfcamps?

You will never find a place so fascinating, so diverse and picturesque as Asia. It also profits off of thousands of islands and an extensive mainland coastline, which picks up swells from all around the Pacific and Indian Ocean. What this means for us surfers is that no matter which of the Surf Camps Asia you choose to stop by, there will be waves ready for you at any time of the year. The array of sites is such that everyone will find something for themselves. Think magnificent Maldives - the breathtaking sights, white sand beaches, crystal clear waters, impressive marine life, fantastic surf conditions and that whiff of luxury in the air are all reasons to set up camp here. Will you ever find a better reason to visit Sri Lanka? It offers the dream surfing conditions throughout most of the year and produces waves to satisfy the needs of every surfer, no matter their surfing levels. It's becoming increasingly popular with tourists and surfers from all around the world making it the perfect place to set up a surf camp.

At all our destinations you will find qualified surf instructors من عند Planet Surf Camps Asiathat will make beginners feel safe in the ocean and challenge those of you who are more experienced. The appeal of this amazing continent is that the waves are reliable enough to ensure that no camper misses out on the surfing experience. Make sure you book a surf course أو أ surf holiday with Planet Surf Camps Asia to enjoy the friendly chilled out vibe, meet like-minded people and experience an unforgettable surfing adventure!


شاهد الفيديو: اخطر رياضة في العالم ركوب اعلى الامواج