الإمبراطور قسطنطينوس الثاني

الإمبراطور قسطنطينوس الثاني


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


الإمبراطور قسطنطينوس الثاني - التاريخ

نادرًا جدًا ما يحتوي على صورة قسطنطينوس الثاني (317–361 م قيصر 324, أغسطس 337) جذب انتباه العلماء المستمر. [1] يمكن تمييز أسباب هذا الإهمال في التقليد التأريخي الذي تأسس في النصف الأخير من القرن الرابع ، والذي كان معاديًا بشكل موحد تقريبًا لذكرى أطول فترة حكم وأكثرها نجاحًا لأبناء قسطنطين الكبير. بسبب معارضته للعبادة التقليدية وتفضيله للعقيدة المثلية في العبادة المسيحية ، فقد حكم على قسطنطينوس الثاني بالنسيان منذ فترة طويلة. تشكل دراسة موريل موسر ، المتجذرة في قراءة متعمقة للمصادر الأدبية ، بالاعتماد على الاكتشافات الكتابية الحديثة وأدلة النقود ، إضافة مرحب بها إلى المجموعة المتزايدة من المنح الدراسية الحديثة التي تتناول هذا الرقم المهم في انتقال العصور القديمة المتأخرة. [3] أعلن قيصر في نفس اليوم الذي أعاد فيه والده تأسيس بيزنطة باسم القسطنطينية (8 نوفمبر 324) ، يقف قسطنطينوس الثاني على أعتاب العصور الوسطى ، وهو مؤسس أكثر من مؤسسة واحدة كان من المفترض أن تستمر لأكثر من ألف عام.

في سبعة فصول كثيفة ، يستعرض موسر الأدلة البروبوغرافية لتورط أعضاء مجلس الشيوخ في إدارة الإمبراطورية الرومانية في الشرق بين انتصار قسطنطين النهائي على ليسينيوس في أواخر عام 324 م وموت قسطنطينوس الثاني في أواخر عام 361 م. من الجزء الأول ("إمبراطورية رومانية موحدة (312 - 337 م)" ، ص 11 - 82) ، يجادل موسر في استعادة وحدة الإمبراطورية بعد انتصار قسطنطين على ليسينيوس في عام 324 م ويوضح اعتماد قسطنطين على النخب المحلية يخدم في الإدارة الإمبراطورية مثل viri perfectissimi. في الفصلين التاليين ، اللذين يشكلان الجزء الثاني ("حكم الشرق (337-350 م)" ، ص. أثناسيوس الإسكندرية. مع الفصول الثلاثة الأخيرة من الجزء الثالث ("حاكم روما والقسطنطينية (350 - 361 م) ، ص 169 - 312) ، يوضح موسر العملية التي بموجبها أسس قسطنطينوس الثاني مجلس شيوخ القسطنطينية ومنحه مكانة متساوية مع روما.

تدعو هذه الدراسة إلى التشكيك في عدد من الأفكار (مثل إنشاء مجلس شيوخ القسطنطينية من قبل قسطنطين واعتماد قسطنطين الثاني على مجلس الشيوخ) التي تعتبر قياسية في الدراسة الحديثة. أسست اعتماد قسطنطين وقسطنطينوس الثاني على أعضاء مجلس شيوخ روما لحكومة المنطقة الممتدة من تراقيا عبر الأناضول وسوريا إلى مصر في 324-361 بعد الميلاد. كما توضح بشكل مقنع أنه لم يكن هناك مجلس شيوخ في القسطنطينية حتى دعا قسطنطينوس الثاني إلى الوجود ، وهو حدث مرتبط بشكل واضح بالنضال ضد ماغننتيوس في الحرب الأهلية في الفترة 350-353 بعد الميلاد (ص 217). وهي توضح كيف اقتصر أعضاء مجلس الشيوخ من المقاطعات الغربية على المناصب الإدارية في الغرب وأعضاء مجلس الشيوخ الشرقيين إلى الشرق بعد انتهاء ذلك الصراع عام 353 م. الانقسام المتساوي كائن خلوي. وفقًا لذلك ، تم الكشف عن حل التوترات بين روما القديمة وروما الجديدة ليكون أحد الأهداف الرئيسية لزيارة قسطنطينوس الثاني إلى روما في الذكرى العشرين لوفاة والده ، وهي ذكرى يبدو أنها عوملت كما لو كانت مميزة. استكمال عشرين عامًا من الحكم كإمبراطور بكامل الصلاحيات (أغسطس).

تتمثل إحدى مزايا هذا العلاج الرائع للمواد المعقدة تقنيًا والتي تبدو غير مجزية في الاهتمام التفصيلي الذي تجلبه موسر إلى الأدلة الأدبية والنقوية والكتابية والقانونية في محاولتها إعادة بناء المهن الفردية والسياسات الإمبراطورية. منتبهة إلى الفروق الدقيقة في اللغة ، فهي تصحح ببراعة الترجمات القياسية للمصطلح diasēmotatos، الذي استخدمه يوسابيوس القيصري (V. Const. 4.1.1-2) للإشارة إلى أن قسطنطين اختارت أعدادًا كبيرة من النخبة المدنية في الشرق viri perfectissimi (ص 48 - 51). تنبهت إلى المساهمة التي قد تقدمها العملات المعدنية ، فهي تدعم هذه الحجة اللغوية من خلال الاستشهاد بميدالية ذهبية مع أسطورة الوجه. EQVIS (كذا) رومانفس، الذي تم ضربه في Nicomedia في 325-326 بعد الميلاد وبلغت قيمته 1.5 Solidi (ص 51 ، الشكل 2.1). بالاعتماد على نقش غير منشور على قاعدة تمثال تم إنشاؤه لإحياء ذكرى المحافظ البريتوري فلافيوس فيليبوس في مدينة بيرج (بفضل الإذن السخي من دينيس فيسل) ، أثبتت أن أعضاء مجلس الشيوخ في القسطنطينية قد تمت مخاطبتهم " آباء مجندين "في أواخر عام 351 م أو أوائل عام 352 م ، وأن هذا المحافظ البريتوري أسس مقر إقامته في القسطنطينية كجزء من المجهود الحربي ضد ماغننتيوس (ص 189 - 196). وباستخدام أدلة كتابية أخرى ، قدمت حجة قوية مفادها أن فيليبس نجا من سجن ماجننتيوس فقط ليموت في عار كواحد من ضحايا محاكمات الخيانة التي أعقبت الانتصار النهائي لقسطنطينوس الثاني (ص 197-207). على غرار الموضة ، ينشر موسر لصالح النصوص القانونية مثل رسالة قسطنطينوس الثاني الموجهة إلى مجلس الشيوخ في القسطنطينية من سيرميوم في 22 مايو 359 م (CTh 6.1.15 ، العابرة. مشروع فولتيرا) ، الذي يوضح التعقيدات الإجرائية التي رافقت تشكيل مجلس الشيوخ الجديد في الشرق الذي كان لجميع الأغراض توأم نظيره في الغرب.


الفصل الثاني. يوسابيوس ، أسقف نيقوميديا ​​، وحزبه ، من خلال السعي مرة أخرى لتقديم الأريان هيريسي ، خلق اضطرابات في الكنائس.

بعد وفاة الإمبراطور قسطنطين ، أوسابيوس ، أسقف نيقوميديا ​​، وثيوجنيس من نيك وإيليجا ، تخيلوا أن فرصة مواتية قد نشأت ، استخدموا قصارى جهدهم لشطب عقيدة لواط، وإدخال الآريوسية في مكانها. لكنهم ، مع ذلك ، يئسوا من تحقيق ذلك ، إذا عاد أثناسيوس إلى الإسكندرية: من أجل تحقيق مخططاتهم ، طلبوا مساعدة ذلك القسيس الذي تم من خلاله استدعاء أريوس من المنفى قبل ذلك بقليل. يجب الآن وصف كيف تم ذلك. قدم القسيس المعني وصية وطلب الملك المتوفى لابنه قسطنطيوس الذي وجد فيه تلك التصرفات التي كان يرغب فيها ، لأن إمبراطورية الشرق كانت بإرادة والده المخصصة له ، وعامل القس مع تقدير كبير ، وحمله نعمة ، وأمر بإعطائه حرية الوصول إلى كل من القصر ونفسه. سرعان ما حصل هذا الترخيص على الجماع المألوف مع الإمبراطورة ، وكذلك مع خصيها. في ذلك الوقت كان هناك خصي كبير من غرفة النوم الإمبراطورية يدعى يوسابيوس ، أقنعه القسيس بتبني آراء أريان ، وبعد ذلك ساد بقية الخصيان أيضًا لتبني نفس المشاعر. ليس هذا فحسب ، بل أصبحت الإمبراطورة أيضًا ، تحت تأثير الخصيان والكهنة ، مواتية لمبادئ أريوس ولم يمض وقت طويل على تقديم الموضوع إلى الإمبراطور نفسه. وهكذا انتشرت تدريجياً في جميع أنحاء البلاط ، وبين ضباط الأسرة الإمبراطورية والحراس ، حتى انتشرت مطولاً بين جميع سكان المدينة. ناقش الخادمات في القصر هذه العقيدة مع النساء وفي أسرة كل مواطن كان هناك منافسة منطقية. علاوة على ذلك ، سرعان ما امتد الأذى إلى مقاطعات ومدن أخرى ، الجدل ، مثل شرارة ، تافهة في البداية ، مثيرة في المراجعين روح الخلاف: لكل من استفسر عن سبب الاضطرابات ، وجد على الفور فرصة للنزاع ، و العزم على المشاركة في الفتنة لحظة إجراء التحقيق. من خلال المشاجرة العامة من هذا النوع ، تم تخريب كل النظام ، ومع ذلك ، اقتصر التحريض على مدن الشرق ، ومدن إليريكوم والأجزاء الغربية من الإمبراطورية في هذه الأثناء كانت هادئة تمامًا ، لأنها لن تلغي قرارات مجلس نيك وإيليجا. مع تزايد هذه القضية ، وانتقالها من سيئ إلى أسوأ ، نظر يوسابيوس من نيقوميديا ​​وحزبه إلى الهياج الشعبي باعتباره جزءًا من الحظ السعيد. لهذا فقط ظنوا أنه سيتمكنون من تكوين شخص يحمل مشاعرهم الخاصة أسقفًا للإسكندرية. لكن عودة أثناسيوس في ذلك الوقت هزمت هدفهم لأنه جاء هناك محصنًا برسالة من أحد أوغوستي ، والتي وجهها قسطنطين الأصغر ، الذي يحمل اسم والده ، إلى أهل الإسكندرية ، من مدينة تريفيس في بلاد الغال. . نسخة من هذه الرسالة مُلحقة هنا.


تم إصدار العملات المعدنية لهذا المُصدر من 323 حتى 361.

كان فلافيوس يوليوس قسطنطينوس الابن الثاني لقسطنطين وفاوستا ، المولود عام 317. حصل على رتبة قيصر بعد هزيمة ليسينيوس بفترة وجيزة ، وعندما تم تقسيم الإمبراطورية بعد وفاة قسطنطين حصل على الأراضي الشرقية.

بعد وفاة كونستانس عام 350 ، سار قسطنطينوس الثاني ضد المغتصب ماجننتيوس وهزمه أخيرًا عام 353 وقضى السنوات التالية على حدود نهر الدانوب. في 359 ذهب لمحاربة بلاد فارس ، لكنه تلقى أخبارًا عن إعلان جوليان أوغسطس في باريس. حاول قسطنطينوس الثاني أن يتراجع ويواجهه في المعركة ، لكنه مات بسبب الحمى في الطريق في موبسوكرين عام 361.

أحدث الأمثلة المسجلة بالصور

لقد سجلنا 3882 مثالاً.

السجل: GLO-F4E65A
نوع الكائن: عملة
فترة عريضة: رومان
وصف: سيليكا فضية لقسطنطينوس الثاني مؤرخة بـ & hellip
سير العمل: في انتظار التحقق

السجل: LVPL-77F536
نوع الكائن: عملة
فترة عريضة: رومان
الوصف: سبيكة نحاسية غير مكتملة الاسم الروماني والهيليب
سير العمل: في انتظار التحقق

السجل: BERK-CBDCD2
نوع الكائن: عملة
فترة عريضة: رومان
الوصف: سبيكة نحاسية AE2 nummus من Const & hellip
سير العمل: في انتظار التحقق

السجل: PUBLIC-275DA0
نوع الكائن: عملة
فترة عريضة: رومان
الوصف: عملة رومانية من سبيكة نحاسية: من المحتمل أن تكون متواصلة
سير العمل: منشور

موارد أخرى حول Constantius II

عرض جميع العملات التي سجلها المخطط المنسوب إلى قسطنطينوس الثاني.

معلومات من ويكيبيديا

  • الملصق المفضل: قسطنطينوس الثاني
  • الأسماء الكاملة:
    • قسطنطينوس الثاني
    • الأب: قسطنطين الكبير
    • الأم: فاوستا
    • قنصل الإمبراطورية الرومانية
    • قائمة الأباطرة الرومان
    • لوسيوس أراديوس فاليريوس بروكليوس
    • فلافيوس كونستانتوس
    • سينسوريوس داتيانوس
    • Arbitio
    • فلورنتيوس (القنصل 361)
    • ماركوس مايسيوس ميميوس فوريوس بابوريوس كاسيليانوس بلاسيدوس
    • سبتيموس أسيندينوس
    • فولكاسيوس روفينوس
    • برج الثور (القنصل 361)
    • يوسابيوس (القنصل 347)
    • فاليريوس ماكسيموس (القنصل 327)
    • لوليانوس مافورتيوس
    • نيراتيوس سيرياليس
    • فلافيوس رومولوس
    • Arbitio
    • يوليوس جوليانوس
    • أورسوس
    • Sextus Anicius Faustus Paulinus (القنصل 325)
    • بترونيوس بروبينوس (القنصل 341)
    • أنطونيوس مارسيلينوس
    • جايسو
    • يوسابيوس (القنصل 359)
    • بوليميوس
    • Magnentius
    • هيباتيوس (القنصل 359)
    • ماركوس نوميوس ألبينوس
    • لوليانوس مافورتيوس
    • امانتيوس

    الطوائف الصادرة

    اصدار النعناع

    • الإسكندرية، مصر
    • أمبيانوم
    • أنطاكية (أنطاكيا ، تركيا)
    • أكويليا
    • Arelatum
    • القسطنطينية
    • سيزيكس
    • Perinthus / هيراكليا
    • لندينيوم
    • لوجدونوم
    • ميديولانوم
    • نيقوميديا
    • روما
    • سيرميوم
    • سيسكيا
    • سالونيك
    • Ticinum
    • ترير

    تم تضمين هذا الفيديو من سلسلة البودكاست لأدريان مردوخ حول أباطرة روما. شكرًا جزيلاً له على السماح لنا باستخدام هذه المدونات الصوتية.

    تنسيقات أخرى: هذه الصفحة متاحة على هيئة تمثيلات xml json rdf.


    الإمبراطور قسطنطينوس الثاني - التاريخ

    اليوم هو الذكرى 1696 لميلاد الإمبراطور الروماني قسطنطينوس الثاني. كان قسطنطينوس ، أحد أبناء قسطنطين الكبير ، الأطول عمراً ويمكن القول إنه الأكثر نجاحًا سياسيًا لورثة قسطنطين. كان ، مع ذلك ، رجل صراع - صارم ، معتدل ، مريب وقاسي في نفس الوقت. بصفته مؤيدًا للأريوسية ، تسبب في حدوث اضطرابات داخل الكنيسة الكاثوليكية وانتهى عهده فجأة عندما توفي بسبب المرض بينما كان في طريقه للتصدي لابن أخيه المغتصب. ترك موته في عام 361 م الإمبراطورية الرومانية في يد آخر إمبراطور وثني ، جوليان المرتد.

    فيما يلي مقتطفات من كيف أن مؤرخ القرن الرابع أميانوس مارسيلينوس أمدحه:

    حفاظًا دائمًا على كرامة السلطة الإمبراطورية ، احتقر قسطنطينوس بفخر وبهجة الشعبية. في منحه الكرامات العليا كان مقتصدًا جدًا ، وسمح بإجراء تغييرات قليلة جدًا في إدارة الشؤون المالية. كما أنه لم يشجع على غطرسة الجنود. ولم تتم ترقية أي جنرال في عهده إلى لقب الأكثر شهرة.

    في رعاية الجنود ، كان حذرًا جدًا: فاحصًا في مزاياهم ، وأحيانًا شديد الدقة ، يعطي صفات عن القصر كما لو كان مع موازين. تحت قيادته ، لم يحصل أي شخص لم يكن معروفًا جيدًا له ، أو تم تفضيله بمجرد اندفاع مفاجئ ، على أي منصب رفيع في القصر. ولكن فقط أولئك الذين عملوا لمدة عشر سنوات في صفة أو بأخرى يمكنهم البحث عن مثل هذه التعيينات مثل رئيس الاحتفالات أو أمين الصندوق.

    لقد كان مجتهدًا في مجال التعلم ، ولكن نظرًا لأن موهبته الضعيفة لم تكن مناسبة للخطابة ، فقد كرس نفسه للتعبير الذي لم يفعل فيه شيئًا يستحق الحديث عنه. في أسلوب حياته كان اقتصاديًا ومعتدلًا ، وبواسطة الاعتدال في الأكل والشرب ، حافظ على صحة قوية لدرجة أنه نادرًا ما كان مريضًا ، رغم أنه عندما يكون مريضًا بشكل خطير.

    كان يكتفي بقليل من النوم ، وهو ما كان يأخذه عندما سمح الوقت والموسم بذلك ، وطوال حياته الطويلة كان شديد العفة لدرجة أنه لم يبد أي شك في هذا الصدد ، على الرغم من أنها تهمة ، حتى عندما يمكن أن تجدها. لا أرض ، الخبيثة قابلة للتثبيت على الأمراء.

    في ركوب ورمي الرمح ، وفي الرماية بالقوس ، وفي جميع إنجازات التدريبات العسكرية ، كان ماهرًا بشكل مثير للإعجاب. أنه لم ينفخ أنفه في الأماكن العامة ، ولم يبصق أبدًا ، ولم يُنظر إليه أبدًا على أنه يغير وجهه ، وأنه لم يأكل أي فاكهة طوال حياته ، كما كان مرتبطًا في كثير من الأحيان من قبل.

    بعد أن عدّدنا بإيجاز صفاته الحميدة التي تمكنا من التعرف عليها ، فلنشرع الآن في الحديث عن رذائل. من نواحٍ أخرى ، كان مساويًا للأمراء العاديين ، ولكن إذا كان لديه أدنى سبب (حتى لو كان مبنيًا على معلومات خاطئة تمامًا) للاشتباه في أن أي شخص يستهدف السلطة العليا ، فإنه سيبدأ في الحال التحقيق الأكثر صرامة ، ويدوس على الحق و خاطئ على حد سواء ، ويتفوق على قسوة كاليجولا ، دوميتيان ، أو كومودوس ، الذي تنافس ببربرية في بداية عهده ، عندما قتل بشكل مخز علاقاته وعلاقاته.

    وكانت قسوته وشبهاته الكئيبة الموجهة ضد كل شيء إضافة قاسية إلى معاناة التعساء المتهمين بالفتنة أو الخيانة.

    في مثل هذه الحالات ، كان لديه كراهية مميتة للعدالة ، على الرغم من أن هدفه العظيم هو أن يُحسب العدل والرحمة: وكشرارات تتطاير من خشب جاف ، بمجرد أنفاس الريح ، يتم أحيانًا حملها في مسار غير مقيد إلى خطر قرى الريف حولها ، لذلك فهو أيضًا من أكثر الأسباب تافهًا أشعل أكوام الشرور. وكما يرى بعض أصحاب التفكير الصائب ، كان الأمر بالأحرى مؤشرًا على الفضيلة العظيمة في قسطنطينوس لقمع الإمبراطورية دون إراقة المزيد من الدماء ، بدلاً من أن ينتقم من نفسه بهذه القسوة.

    لكن كما في حروبه الخارجية ، كان هذا الإمبراطور فاشلاً ومؤسفًا ، من ناحية أخرى في منافساته المدنية كان ناجحًا وفي كل تلك المصائب المحلية غطى نفسه بالدماء الفظيعة لأعداء الجمهورية ونفسه واستسلم له. الابتهاج في هذه الانتصارات بطريقة ليست صحيحة ولا عادية ، أقام أقواس انتصار ضخمة في بلاد الغال وبانونيا على حساب كبير ، ليسجل انتصاراته على مقاطعاته الخاصة نقش عليها ألقاب مآثره. طالما يجب أن تستمر ، لأولئك الذين يقرؤون النقوش.

    كان مدمنًا بشكل غير معقول على الاستماع إلى زوجاته ، وأصوات خصيانه الرقيقة ، وبعض رجال حاشيته ، الذين صفقوا لكل أقواله ، وشاهدوا كل ما قاله ، سواء بالرضا أو الرفض ، حتى يتفقوا معه.

    ازداد البؤس في هذه الأوقات بسبب الطمع النهم لجبايه الضرائب ، الذين جلبوا له المزيد من الكراهية أكثر من المال ، وبدا لكثير من الأشخاص أن هذا الأمر لا يطاق ، لأنه لم يستمع أبدًا إلى أي عذر ، ولم يتخذ أي تدابير للإعفاء من ذلك. عندما اضطهدت الأقاليم بسبب تعدد الضرائب والعوائد ، كان بالإضافة إلى كل هذا أكثر استعدادًا لاسترداد أي إعفاءات كان قد منحها.

    لقد خلط بين الدين المسيحي ، الواضح والبسيط ، مع خرافات النساء المسنات في التحقيق التي فضل إرباك نفسه في حل أسئلته بكرامة ، حتى أنه أثار الكثير من الخلافات التي شجعها أكثر من خلال التفسيرات اللفظية المنتشرة: لقد أفسد تأسيس وسائل النقل العامة بتكريسها لخدمة حشود الكهنة ، الذين ذهبوا ذهابًا وإيابًا إلى المجامع المختلفة ، حيث يطلقون على الاجتماعات التي يسعون فيها إلى تسوية كل شيء وفقًا لميولهم الخاصة.

    أما بالنسبة لمظهره الشخصي وقوامه ، فقد كان ذو بشرة داكنة مع عيون بارزة ذات بصر شديد ، وشعر ناعم ، وحلق خديه بعناية ، ومنظر لامع. من خصره إلى رقبته كان طويلًا نوعًا ما ، كانت رجليه قصيرتان جدًا وملتويتان ، مما جعله قادرًا على القفز والعداء.


    الإمبراطورية الرومانية الغربية / الأباطرة قسطنطين الكبير ، قسطنطين الثاني ، قسطنطينوس الثاني

    قسطنطين الكبير (باللاتينية: Flavius ​​Valerius Aurelius Constantinus Augustus Greek: Κωνσταντῖνος ὁ Μέγας) ، المعروف أيضًا باسم قسطنطين الأول أو القديس قسطنطين (في الكنيسة الأرثوذكسية باسم القديس قسطنطين الكبير ، على قدم المساواة مع الرسل) ، كان إمبراطورًا رومانيًا من 306 إلى 337 م.

    قسطنطين هو ابن فلافيوس فاليريوس كونستانتوس ، ضابط بالجيش الروماني ، وقرينته هيلانة. أصبح والده قيصر نائب الإمبراطور في الغرب عام 293 م. تم إرسال قسطنطين شرقًا ، حيث ارتقى في الرتب ليصبح منبرًا عسكريًا تحت حكم الإمبراطور دقلديانوس وغاليريوس. في 305 ، رُفع قسطنطين إلى رتبة أوغسطس ، إمبراطور غربي كبير ، وتم استدعاء قسطنطين غربًا ليشارك في حملة تحت قيادة والده في بريطانيا (بريطانيا). اشتهر بالإمبراطور من قبل الجيش في Eboracum (يورك حاليًا) بعد وفاة والده في 306 م ، انتصر قسطنطين في سلسلة من الحروب الأهلية ضد الأباطرة ماكسينتيوس وليسينيوس ليصبح الحاكم الوحيد لكل من الغرب والشرق بحلول عام 324 م.

    قسطنطين شخصية مهمة في تاريخ المسيحية. أصبحت كنيسة القيامة ، التي بنيت بناءً على أوامره في الموقع المزعوم لقبر يسوع في القدس ، أقدس مكان في العالم المسيحي. كان الادعاء البابوي بالسلطة الزمنية في العصور الوسطى العليا قائمًا على التبرع المفترض لقسطنطين. تم تبجيله كقديس من قبل الأرثوذكس الشرقيين والبيزنطيين والكاثوليك والأنجليكان.

    بين 19 سبتمبر 324 و 22 مايو 337 ، كان قسطنطين الكبير إمبراطورًا للإمبراطورية الرومانية بأكملها (الغرب والشرق). بعد 1 مارس 317 ، كان ابنه قسطنطين الثاني قيصرًا (حاكمًا صغيرًا) تحت قيادته. بعد 13 نوفمبر 324 ، كان ابنه قسطنطينوس الثاني قيصرًا (حاكمًا صغيرًا) تحت قيادته.


    القديسة هيلانة ، والدة الإمبراطور قسطنطين - 21 مايو

    القديسة هيلانة ، والدة الإمبراطور قسطنطين

    ولدت القديسة هيلانة (فلافيا يوليا هيلينا) والدة القديس قسطنطين الكبير في دريبانوم (التي سميت لاحقًا باسم هيلينوبوليس من قبل ابنها الإمبراطور) في آسيا الصغرى لأبوين يونانيين / أتراك ومسيحيين يتمتعون بوسائل اجتماعية متواضعة. . تقول بعض التقاليد أنها ولدت في مدينة الراحة (الرها). لقد ربوها بطريقة مسيحية ، وعلموها عقائد الكنيسة والأخلاق الدينية. كانت جميلة بشكل لا يصدق. عندما جاء الإمبراطور قسطنطينوس الأول (كلوروس) إلى المدينة وسمع عنها. رآها قسطنطينوس على أنها رفيقة روحه التي أرسلها الله. يقال أنهم عند الاجتماع كانوا يرتدون أساور فضية متطابقة. بحث عنها وتزوجها. أنجبت قسطنطين (الكبير) في عام 274 م والذي أصبح أول إمبراطور مسيحي. رفعته جيداً ، وعلّمته الفلسفة والحكمة وسام الفروسية.

    طلق قسطنطيوس هيلينا ، عام 294 م ، لأسباب سياسية وتزوج ابنة أحد الإمبراطور ، من أجل الحصول على زوجة أكثر انسجاما مع وضعه المتصاعد. ومع ذلك ، تم الحفاظ على هيلينا وقسنطينة في منزل ملكي ، وبقي قسطنطين قريبًا من والدته وأبيه. أصبح قسطنطين في النهاية شريكًا للإمبراطور ، وعندما توفي ، أخذ قسطنطين مكان والده. أحضر والدته هيلينا للعيش معه ومع أسرته في الديوان الملكي. لابد أن هيلينا كانت شخصية بارزة في البلاط الإمبراطوري. أظهر قسطنطين لوالدته شرفًا واحترامًا كبيرين ، ومنحها اللقب الإمبراطوري "أوغوستا".

    حتى وقت قسطنطين ، كان العديد من الأباطرة الرومان والأباطرة العظماء يضطهدون المسيحيين بشراسة ، ومع ذلك استمرت كلمة الإله الحقيقي في الانتشار في جميع أنحاء الإمبراطورية. لكن ما نعرفه هو أنها ربت ابنها قسطنطين ليس فقط لقبول المسيحية والدفاع عنها ضد أولئك الذين يحاولون تدمير الإيمان ، وأنه عندما أصبح الإمبراطور الوحيد ، أعلن أنه الإيمان الرسمي للرومان. الإمبراطورية ، من خلال مرسوم ميلانو الصادر عام 313 والذي ضمن التسامح الديني للمسيحيين ، حتى أنه شارك في المجالس الكنسية المبكرة. بعد ثلاثمائة عام من الاضطهاد ، تمكن المسيحيون أخيرًا من ممارسة عقيدتهم دون خوف.

    من المؤكد أن بعض ذلك جاء من نفوذها. ولم تكن هيلينا مسيحية مخلصة فحسب ، بل كانت مدفوعة لبذل المزيد من أجل الإيمان ، وتكريس نفسها ليسوع المسيح ، والعمل في الواقع من أجل المسيحية ، وخدمة الكنيسة من خلال الاستفادة من منصبها حتى لو كانت كذلك. في السبعينيات من عمرها ، انطلقت في رحلة حج إلى الأرض المقدسة ، وقادها الله لتجد الأماكن التي ولد فيها يسوع ، وحيث عاش ، وحيث بشر ، وحيث صلب ، وحيث قام من القبر. بحثت عن خشب صليب الشرف حتى عثرت عليه مع الصليبين الآخرين وليس بعيدًا عنه ، ووجدت لوحًا عليه نقش (INRI) أمر به بيلاطس ، وأربعة مسامير اخترقت جسد الرب.

    أثناء وجودها في القدس ، قامت سانت هيلين بمجموعة متنوعة من الأعمال الصالحة ، بما في ذلك التبرع بالمال للفقراء. واصلت القديسة هيلين رحلتها إلى الأماكن المقدسة المرتبطة بالحياة الأرضية للمخلص ، حيث قامت ببناء أكثر من ثمانين كنيسة - في بيت لحم في مسقط رأس المسيح على جبل الزيتون حيث صعد الرب إلى السماء وفي الجسمانية حيث صلى المخلص. قبل آلامه وحيث دفنت والدة الإله ، قبل انتقالها إلى الجنة.

    قام الملك قسطنطين بتمويل الرحلة الاستكشافية الضخمة مع والدته هيلانة التي قادت حاشية من الجنود والكهنة والأساقفة والمهندسين المعماريين والعلماء والمستشارين. استكشفت الإمبراطورة هيلينا الأرض المقدسة لمدة عامين ، وتحدثت مع كبار السن عن التقاليد المحلية ، ودراسة ، والذهاب إلى حيث قادها الله. تنسب إليها بعض المصادر القديمة ببناء مئات الكنائس ، وبعضها يشير إلى أحداث في حياة يسوع ، وكنائس أخرى تشير إلى أماكن استشهاد القديسين المسيحيين.

    عاشت القديسة هيلانة حياة صالحة ، وساهمت بالعديد من الأوقاف للكنائس والأديرة والفقراء. رحلت في سن الثمانين. صلاتها تكون معنا. آمين


    خلفية التاريخ المعاصر

    مرت الإمبراطورية الرومانية بتغيير عميق في بداية القرن الرابع. ساد الأخ غير الشقيق ليوليوس قسطنطين الكبير قسطنطين الكبير في صراعات الخلافة التي اندلعت مع نهاية الحكم الرباعي الذي أسسه الإمبراطور دقلديانوس ، وبالتالي أسس سلالة القسطنطينية ، التي ينتمي إليها شقيقه الأصغر يوليوس قسطنطينوس وأبناؤه قسطنطين جالوس وجوليان. .

    كان حكم قسطنطين مهمًا لسببين رئيسيين: من ناحية ، نقل السلطة المركزية بالعاصمة الجديدة ، القسطنطينية ، إلى الجزء الشرقي من الإمبراطورية ، والتي أصبحت بالفعل أكثر أهمية. لم يكن قرار العاصمة الجديدة راجعاً إلى اعتبارات السياسة الخارجية على الأقل ، لأن القسطنطينية كانت على بعد نفس المسافة تقريباً من الحدود المهددة للإمبراطورية على نهر الدانوب والفرات. من ناحية أخرى ، روج قسطنطين للمسيحية وبالتالي بدأ تنصير الإمبراطورية الرومانية. حتى لو لم يتم إلغاء الآلهة التقليدية ، فقدوا قوتهم وتأثيرهم. حاول جوليان ابن يوليوس كونستانتوس فيما بعد إيقاف هذا التطور دون جدوى.

    وُلد يوليوس قسطنطينوس بعد عام 289 م باعتباره ابن الإمبراطور قسطنطينوس الأول وزوجته ثيودورا ، ابنة الإمبراطور ماكسيميان. كان دالماتيوس وهانيباليانوس أخوته ، كونستانتيا ، أناستازيا ويوتروبيا أخواته. جاء الإمبراطور قسطنطين الكبير من علاقة أبيه بهلينا وبالتالي كان أخوه غير الشقيق. على الرغم من هذه العلاقة اللامعة ، لم يكن يوليوس كونستانتوس نفسه إمبراطورًا أو إمبراطورًا مشاركًا ، على الرغم من أن قسطنطين منحه ألقاب باتريسيوس ونوبيلسيموس.

    جوليوس كونستانتوس تزوج مرتين. مع زوجته الأولى غالا ، أخت القنصل اللاحق فولكاسيوس روفينوس ونيراتيوس سيرياليس ، كان لديه ولدان وبنت. قُتل ابنه الأكبر ، الذي لم يُنقل اسمه ، مع والده عام 337. وكان ابنه الثاني قسطنطينوس جالوس ، الذي صعد إلى قيصر تحت حكم قسطنطينوس الثاني. كانت ابنته زوجة قسطنطينوس الأولى.

    بعد وفاة زوجته الأولى ، تزوج يوليوس قسطنطينوس باسيلينا ، ابنة حاكم الإمبراطور المصري يوليوس يوليانوس. أعطاه هذا ابنًا آخر ، الإمبراطور المستقبلي جوليان. ماتت قبل زوجها حوالي 332/33. لا شيء معروف عن أي زيجات أخرى ليوليوس كونستانتوس. نظرًا لأن المصادر المتعلقة به فقيرة نوعًا ما ، فلا يمكن استبعاد المزيد من الزيجات.

    يُزعم أن يوليوس قسطنطيوس ، بتحريض من زوجة أبيه هيلينا ، لم يعيش في البداية في بلاط أخيه غير الشقيق ، ولكن مع دالماتيوس وهانيباليانوس في تولوسا ، في إتروريا ، حيث ولد ابنه جالوس ، وفي كورنثوس. في النهاية تم استدعاؤه إلى القسطنطينية وتمكن من تطوير علاقة جيدة مع الإمبراطور قسطنطين هناك.

    في عام 335 ، كان يوليوس قسطنطينوس القنصل لدى سيونيوس روفيوس ألبينوس. في وقت مبكر من عام 337 ، وقع هو وابنه الأكبر ضحية لموجة التطهير التي أعقبت وفاة أخيه غير الشقيق. تمت مصادرة ممتلكاته أيضًا ، ولكن نجا ولديه الأصغر سنًا منذ أن كانا لا يزالان طفلين في عام 337 ثم قاما فيما بعد ليصبحا إمبراطورًا أو إمبراطورًا.


    معلومات عن الإمبراطور قسطنطينوس الثاني للإمبراطورية الرومانية

    قسطنطينوس الثاني (لاتيني: فلافيوس يوليوس كونستانتوس أوغسطس) كان إمبراطورًا رومانيًا من 337 إلى 361. الابن الثاني لقسطنطين الأول وفاوستا ، اعتلى العرش مع إخوته قسطنطين الثاني وكونستانس عند وفاة والدهم.

    في عام 340 ، اشتبك إخوة قسطنطينوس حول المقاطعات الغربية للإمبراطورية. ترك الصراع الناتج قسطنطين الثاني ميتًا وكونستانس كحاكم للغرب حتى أطيح به واغتيل عام 350 على يد المغتصب ماغننتيوس. غير راغب في قبول Magnentius كحاكم مشارك ، هزمه Constantius في معارك Mursa Major و Mons Seleucus. انتحر Magnentius بعد المعركة الأخيرة ، وترك قسطنطينوس الحاكم الوحيد للإمبراطورية.

    كانت حملاته العسكرية اللاحقة ضد القبائل الجرمانية ناجحة: فقد هزم Alamanni في 354 وقام بحملة عبر نهر الدانوب ضد Quadi و Sarmatians في 357. في المقابل ، استمرت الحرب في الشرق ضد الساسانيين بنتائج متباينة.

    في عام 351 ، نظرًا لصعوبة إدارة الإمبراطورية وحدها ، رفع قسطنطينوس ابن عمه قسطنطينوس جالوس إلى رتبة مرؤوس قيصر ، لكنه أعدم بعد ثلاث سنوات بعد تلقيه تقارير لاذعة عن طبيعته العنيفة والفاسدة. بعد ذلك بوقت قصير ، في عام 355 ، قام قسطنطينوس بترقية آخر قريب له على قيد الحياة ، جوليان ، الأخ غير الشقيق الأصغر لجالوس ، إلى رتبة قيصر.

    ومع ذلك ، ادعى جوليان رتبة أغسطس في عام 360 ، مما أدى إلى نشوب حرب بين الاثنين. في النهاية ، لم يتم خوض أي معركة حيث مرض قسطنطينوس وتوفي في أواخر عام 361 ، ولكن ليس قبل تسمية جوليان خلفًا له.


    التحريض الإمبراطوري ضد قسطنطينوس الثاني: أثناسيوس الإسكندري ، تاريخ الأريوسيين ، هيلاري من بواتييه ، ضد كونستانتوس ولوسيفر من كالياري ، ضرورة الموت من أجل ابن الله

    كثيرا ما تعرض الإمبراطور الروماني قسطنطينوس الثاني (337-361) للإيذاء باعتباره مهرطقًا ، حيث كان يقف في تناقض حاد مع والده قسطنطين الأول ، الذي أطلق عملية تنصير العالم الروماني وتأسيس أرثوذكسية نيقية. هذه السمعة هي نتيجة العرض السلبي للغاية لقسطنطينوس في الأدبيات الباقية التي كتبها الأرثوذكس.

    كثيرا ما تعرض الإمبراطور الروماني قسطنطينوس الثاني (337-361) للإيذاء باعتباره مهرطقًا ، حيث كان يقف في تناقض حاد مع والده قسطنطين الأول ، الذي أطلق عملية تنصير العالم الروماني وتأسيس أرثوذكسية نيقية. هذه السمعة هي نتيجة العرض السلبي للغاية لقسطنطينوس في الأدبيات الباقية التي كتبها المسيحيون الأرثوذكس ، الذين اعتبروه مضطهدًا آريانًا. يقدم هذا المجلد ترجمات جديدة للنصوص التي كانت مركزية لتشكيل هذا الإرث العدائي: أثناسيوس الإسكندرية & # 39 s تاريخ الأريوسيين ، هيلاري بواتييه & # 39 ضد قسطنطينوس ولوسيفر من كالياري & # 39 s ضرورة الموت من أجل ابن الله . تم تأليف هذه الدعوات المعاصرة ضد الإمبراطور من قبل ثلاثة أساقفة عارضوا جميعًا سياسات قسطنطينوس الدينية وتم نفيهم من قبل السلطات الإمبراطورية والكنسية خلال 350s. من خلال إنشاء روايات جدلية عن معاناتهم على يد الإمبراطور وأنصاره ، اعتمد هؤلاء المؤلفون على تقاليد كل من البلاغة الكلاسيكية وأدب الاضطهاد المسيحي من أجل تصوير قسطنطينوس على أنه يقلد الأشرار مثل أهاب ويهوذا ونيرون ، بينما يقدمون أنفسهم كمعارضين شجعان للاستبداد الشرير. علاوة على ذلك ، فإن كتابات هؤلاء الأساقفة الثلاثة ، بصفتهم أقدم محرضين على قيد الحياة ضد إمبراطور روماني حي ، توفر فرصة فريدة لفهم مكانة الأدب الجدلي في الثقافة السياسية للإمبراطورية الرومانية اللاحقة. ترافق الترجمات مقدمة وملاحظات جوهرية توفر دليلاً واضحًا للسياق التاريخي واللاهوتي لهذه الفترة ، فضلاً عن التحليل الأدبي للنصوص نفسها. سيكون هذا المجلد ذا قيمة لكل من أولئك الذين يدرسون التاريخ الديني والسياسي في العصور القديمة المتأخرة وأوائل العصور الوسطى وأيضًا لأي شخص مهتم بتطوير الخطاب الروماني والأدب المسيحي المبكر.


    شاهد الفيديو: Roman coin of Constantius-2 of 337 AD to 361 AD