السكان الأصليون الأستراليون عاشوا في الصحراء الداخلية قبل 10 آلاف عام مما كان يعتقد

السكان الأصليون الأستراليون عاشوا في الصحراء الداخلية قبل 10 آلاف عام مما كان يعتقد

جو ماكدونالد & بيتر فيث / المحادثة

تظهر أدلة جديدة أن السكان الأصليين الأستراليين عاشوا في الداخل في غرب أستراليا لأكثر من 50000 عام. هذا قبل 10000 عام مما كان معروفًا في السابق بالصحاري الأسترالية.

يأتي هذا الاكتشاف من العمل الأثري الذي تم تنفيذه بناءً على طلب الحراس التقليديين للأرض ويتم نشره اليوم في بلوس واحد .

تم إجراء البحث في موقع مأوى الصخور الصحراوية في كارناتوكول (المعروف سابقًا باسم Serpent's Glen) ، على بعد حوالي 800 كيلومتر (500 ميل) جنوب شرق إكسماوث - على بعد أكثر من 1000 كيلومتر (620 ميلًا) من حيث كان الخط الساحلي في هذا الوقت السابق .

يُظهر أن الناس احتلوا الصحاري الرملية في المناطق الداخلية لأستراليا بعد وقت قصير جدًا من استيطان شمال القارة منذ أكثر من 50000 عام.

تشير الورقة إلى بعض أقدم الأدلة على وجود أشخاص يعيشون في الصحاري ، ليس فقط في أستراليا ، ولكن في أي مكان في العالم.

الحفريات القديمة والجديدة

كان كارناتوكول الأول التحقيق من قبل علماء الآثار في التسعينيات. في ذلك الوقت ، أصبح يُعرف باسم أقدم موقع في الصحراء الغربية ، وقد احتل منذ 25000 عام على الأقل.

تم إجراء أعمال التنقيب الحالية لدينا لفهم أدلة الاحتلال الحديثة بشكل أفضل. كنا نحاول فهم فن الصبغ الذي تم إنتاجه في الموقع خلال الماضي 1000 سنة .

بالإضافة إلى العثور على أدلة غنية لمجموعة من الأنشطة في الآونة الأخيرة ، ضاعف تحقيقنا أقدم تواريخ الاحتلال المعروفة لهذا الموقع.

تم العثور على الفحم المرتبط بالقطع الأثرية في مربعين تم حفرهما أسفل اللوحة الفنية الصخرية الرئيسية بالموقع. أعاد كلا المربعين تسلسلات أثرية متشابهة - مع تحديدات الكربون المشع الأقدم تحوم بالقرب من حاجز التأريخ التقني بالكربون المشع والذي يبلغ 50000 عام.

تظهر الأداة المبكرة الابتكار التكنولوجي

تم انتشال أكثر من 25000 قطعة أثرية حجرية من الحفريات الحالية في كارناتوكول ، جنبًا إلى جنب مع الأصباغ والفحم من العديد من المواقد وكمية صغيرة من بقايا الحيوانات - لمحة عن النظام الغذائي لساكني الموقع. معظم هذه البقايا تعود إلى الألفية الماضية.

لكن أحد اكتشافاتنا المهمة يُظهر أن هؤلاء الشعوب الصحراوية المبكرة كانوا مبتكرين تقنيين. تم العثور على ميكروليث مدعوم مبكرًا - أداة مدببة ذات حافة حادة برقائق صغيرة ، تسمى الدعم - في رواسب تعود إلى حوالي 43000 عام. يتم استخدام هذه الأدوات إما شوكة الرمح أو لمعالجة الأخشاب والمواد العضوية الأخرى.

هذه الأداة أقدم بـ 15000 عام على الأقل من الأمثلة الأسترالية الأخرى المعروفة. كانت العينات الأخرى تعافى من المنطقة القاحلة في جنوب أستراليا ، يعود تاريخها إلى حوالي 24000 عام.

يكشف التحليل المجهري للمخلفات وحواف العمل على هذه الأداة أنه تم تثبيتها بواسطة الراتنج في أداة مركبة (مثل مقبض خشبي) وتحطم في ذلك الحفرة ، على الأرجح أثناء استخدامها.

قطعة أثرية مدعومة تعود إلى 43000 عام تظهر أدلة على استخدامها في حافة العمل. جو ماكدونالد ، قدم المؤلف

هذه التكيفات التكنولوجية - الدعم والتلاعب - هي أقدم بكثير مما تم إثباته سابقًا في أستراليا.

تم إنتاج هذه الأنواع من الأدوات بكميات هائلة في معظم أنحاء جنوب وشرق أستراليا ، في الماضي القريب. في الواقع ، لدى Karnatukul مجموعة كبيرة (أكثر من 50) من هذا النوع من الأدوات يعود تاريخها إلى الألفية الماضية ، عندما تم استخدام الموقع كقاعدة منزلية.

التكيف مع بيئة متغيرة

فقد قيل سابقا أن هذه الأدوات المتخصصة أصبحت أكثر شيوعًا مع استجابة الناس لتقلبات المناخ المتزايدة والموارد الغذائية الأقل أمانًا ، مع تكثيف نظام النينيو - التذبذب الجنوبي (ENSO) بعد 4000 عام مضت.

تدعم هذه النتائج الحالية فكرة أن الأستراليين الأوائل تكيفوا ببراعة ومرونة حيث انتشروا بسرعة في كل منطقة بيولوجية في جميع أنحاء البلاد.

على سبيل المثال ، دليل على أقدم فأس ذو حواف أرضية الاستخدام في العالم يأتي من كيمبرلي.

إن الوجود المبكر جدًا للناس في الصحاري الداخلية لأستراليا ، بالإضافة إلى استخدامهم المبكر جدًا للميكروليث المدعوم ، يغير كيفية فهمنا للتكيف والتطور التكنولوجي للشعوب الأصلية المبكرة.

غالبًا ما يتم وصف المنطقة القاحلة بأنها بيئة قاسية لا يشغلها إلا سكان عابرون. لقي العديد من المستكشفين الأوروبيين حتفهم في محاولاتهم المبكرة لاستكشاف واجتياز نواة أستراليا القاحلة.

يحتفل الأوصياء التقليديون بقرار Birriliburu في عام 2008. جو ماكدونالد ، قدم المؤلف.

الروابط الثقافية بالأرض

يقع الموقع في سلسلة جبال كارنارفون النائية في الصحراء الغربية. تُعرف هذه النطاقات باسم Katjarra ، وهي في قلب Mungarlu Ngurrarankatja Rirraunkaja ngurra (البلد) ، في بيرليبورو منطقة محمية للسكان الأصليين ( IPA). تقع في الصحراء الرملية الصغيرة ، وتغطي منطقة IPA البعيدة مساحة بحجم تسمانيا.

تعتبر كتجارا ذات أهمية ثقافية عالية جدًا لأمناءها التقليديين.

تم العثور على هذه الأدلة الأثرية لأول شعوب صحراوية في أستراليا على بعد 100 متر (328 قدمًا) من المكان الذي انعقدت فيه المحكمة الفيدرالية في عام 2008 من أجل تحديد عنوان Birriliburu الأصلي.

  • كيف تصل إلى أستراليا ... منذ أكثر من 50000 سنة
  • دراسة الحمض النووي تكشف أن السكان الأصليين الأستراليين هم أقدم حضارة في العالم
  • تم العثور على أقدم جزء من الفأس في العالم في أستراليا

(بعد ذلك) قدم القاضي روبرت فرينش في تقرير العنوان الأصلي في Birriliburu في عام 2008 إلى كبار الأوصياء بيانًا بالقرار. جو ماكدونالد ، قدم المؤلف

لكن الموقع أيضًا على بعد حوالي 40 كيلومترًا (25 ميلًا) فقط من طريق كانينج ستوك التاريخي (CSR) ، وهو مسار بطول 1800 كيلومتر (1120 ميل) تم تشكيله عبر الصحاري الرملية بواسطة ألفريد كانينج في 1906-07 ، ويعتمد على العديد من مصادر المياه الأصلية ، تم تحديده وتسميته له من قبل السكان الأصليين المحليين.

  • ارتباط أسترالي قديم بالهند؟
  • ديبروتودون: الجرابي الضخم الذي جاب أستراليا منذ 5.3 مليون سنة
  • يمكن أن تكشف لغات السكان الأصليين عن أدلة علمية لماضي أستراليا الفريد

موقع كارناتوكول ، في سلسلة جبال كارنارفون (كاتجارا) ، بالقرب من طريق Canning Stock. جو ماكدونالد ، قدم المؤلف

بسبب المسؤولية الاجتماعية للشركات ، تعرضت سلسلة جبال كارنارفون لخطر الأضرار غير المقصودة من السياح - حيث يسافر صليبيون الصحراء الحديثة هذا مسار الدفع الرباعي الصعب والبعيد . على سبيل المثال ، تم جمع العديد من أحجار الطحن الموجودة على سطح الموقع - والتي تُستخدم لآلاف السنين لمعالجة البذور - من قبل السياح لاستخدامها في إشعال حرائق المخيمات ، وهناك رسومات على الجدران حيث شعر بعض المسافرين بضرورة إضافة أسمائهم إلى ميزات الصخور.

سلسلة جبال كارنارفون مغلقة حاليًا أمام السياح غير المصحوبين بذويهم. يتحمل الأوصياء مسؤولية سلامة الزوار في بلدهم ، ويرتبطون ارتباطًا وثيقًا بواجب ضمان عدم قيام الأشخاص بزيارة المواقع المحظورة والقوية ثقافيًا عن غير قصد.

لذا فإن التحدي الآن هو كيفية حماية هذا الموقع من الاحتلال القديم.

الحفاظ على الصحراء

لدى Birriliburu IPA خطة إدارة لهذه المنطقة الصحراوية الثقافية والطبيعية الشاسعة. يعمل المالكون التقليديون والحراس الأصغر سنًا في خطة العمل الفورية هذه لرعاية البلد ومواصلة اتصالاتهم طويلة الأمد بهذا المكان.

ستضمن الجولات المصحوبة بمرشدين في هذه المنطقة المهمة للغاية مع الأوصياء التقليديين حماية الأماكن التراثية والزوار ، فضلاً عن توفير فرص السياحة المستدامة.

بهذه الطريقة ، سيظل الناس قادرين على تجربة مكان يُحدث ثورة في فهمنا للأستراليين الأوائل الذين جعلوا واحدة من أكثر قارات العالم جفافاً موطنًا لهم.


عاش السكان الأصليون في الصحراء الغربية قبل 10000 عام

وجد علماء الآثار الذين يعملون مع الأوصياء التقليديين من منطقة Birriliburru المحمية للسكان الأصليين (IPA) أدلة جديدة على أن السكان الأصليين كانوا يعيشون في الصحراء الغربية منذ 50000 عام.

كان هذا قبل 10000 عام مما كان يعتقد سابقًا ومن بين أقدم السجلات للأشخاص الذين يعيشون في الصحاري في أي مكان في العالم.

قال باحثون من جامعة أستراليا الغربية إن الدليل الذي تم الكشف عنه كان أداة متعددة الوظائف ، يُرجح استخدامها إما كشوكة رمح أو لأعمال الخشب.

تم العثور على أدوات مماثلة في وقت سابق في أماكن أخرى في أستراليا ولكن يعود تاريخها إلى 4000 عام فقط.

تم العثور على الأداة في موقع Karnatukal (المعروف سابقًا باسم Serpents Glen) في Canarvon Ranges ، بالقرب من Canning Stock Route.

تقع منطقة كارناتوكول في الصحراء الغربية ، بالقرب من طريق كانينج ستوك. الائتمان: غير معروف.

قال الباحث الرئيسي البروفيسور جو ماكدونالد ، مدير مركز UWA لأبحاث الفنون الصخرية وإدارتها ، إن الاكتشاف يدعم النظرية القائلة بأن هذه المجموعة المبكرة من شعوب الصحراء كانوا مبتكرين تقنيين.

& quot هذا الاكتشاف يوضح أن الأستراليين الأوائل تكيفوا ببراعة ومرونة عندما انتشروا في أستراليا بعد وصولهم ، كما قال ماكدونالد.

"حقيقة أننا تمكنا أيضًا من إظهار مجموعة من السلوكيات الرمزية في الألف عام الماضية - مع إنتاج الفن الصخري ومستويات عالية جدًا من استخدام الموقع في نفس الوقت - توضح استمرارية وتعقيد الاتصالات طويلة المدى من قبل الأسترالي شعوب الصحراء ".

نُشرت الدراسة في مجلة PLOS.

Birriliburru IPA هي منطقة ملكية حصرية لتحديد ملكية السكان الأصليين مملوكة لشركة Mungarlu Ngurrarankatja Rirraunkaja Aboriginal Corporation.


وجدت الأبحاث أن السكان الأصليين عاشوا في الصحراء الغربية قبل 50000 عام

الائتمان: CC0 المجال العام

استعاد علماء الآثار من جامعة أستراليا الغربية الذين يعملون مع الأوصياء التقليديين من منطقة Birriliburru المحمية للسكان الأصليين (IPA) أدلة على أن الناس عاشوا في المنطقة القاحلة الأسترالية منذ 50000 عام.

هذا قبل 10000 عام مما كان يُفهم سابقًا بالنسبة للصحارى الداخلية في أستراليا ، ومن بين بعض أقدم الأدلة المعروفة للأشخاص الذين يعيشون في الصحاري في أي مكان في العالم.

تقع سلسلة جبال كارنارفون البعيدة بالقرب من طريق Canning Stock. تشير الأدلة من موقع Karnatukul (المعروف سابقًا باسم Serpents Glen) إلى أن الناس عاشوا في هذه الصحراء الداخلية منذ وقت مبكر جدًا في مستوطنة أستراليا وأنهم ظلوا في هذه النطاقات خلال العصر الجليدي الأخير.

قال الباحث الرئيسي البروفيسور جو ماكدونالد ، مدير مركز UWA لأبحاث الفنون الصخرية وإدارتها ، إن اكتشافًا مهمًا يدعم أن هذه المجموعة المبكرة من شعوب الصحراء كانوا مبتكرين تقنيين.

قال البروفيسور ماكدونالد: "وجدنا في رواسب يعود تاريخها إلى حوالي 43000 عام ماكروليثًا مدعومًا مبكرًا ، وهو أداة متعددة الوظائف يمكن استخدامها إما كشوكة رمح أو لأعمال الخشب".

"هذا أقدم من الأمثلة الأسترالية الأخرى المعروفة لهذا النوع من الأدوات بأكثر من 15000 عام. تشير البقايا الموجودة على الأداة إلى أن تقنية الصيد كانت تمارس في وقت أبكر بكثير مما تم إثباته سابقًا في أستراليا. توجد أدوات مثل هذه في معظم المناطق الجنوبية والجنوبية. شرق أستراليا ، لكن معظمها يعود إلى 4000 عام الماضية ".

قال البروفيسور ماكدونالد إن النتائج تدعم فكرة أن الأستراليين الأوائل تكيفوا ببراعة ومرونة حيث انتشروا في كل منطقة حيوية في أستراليا في غضون عشرة آلاف عام بعد وصولهم إلى هذه القارة.

"حقيقة أننا تمكنا أيضًا من إظهار مجموعة من السلوكيات الرمزية في الألف عام الماضية - مع إنتاج الفن الصخري ومستويات عالية بشكل غير عادي من استخدام الموقع في نفس الوقت - توضح استمرارية وتعقيد الاتصالات طويلة المدى من قبل الأسترالي قالت "شعوب الصحراء".

قال المحقق المشارك البروفيسور بيتر فيث ، رئيس مؤسسة UWA Kimberley ، رئيس Ian Potter في علم آثار الفنون الصخرية ، إن الاكتشاف يمثل ثورة في فهم التطور التكيفي والتكنولوجي للشعوب الأصلية المبكرة التي تعيش في الصحاري الداخلية في أستراليا.

قال البروفيسور فيث: "من المثير أن نرى الروايات العلمية والسردية تعمل معًا لخلق لوحة جديدة غير عادية للمناظر الطبيعية الصحراوية الشاسعة للخيال الأسترالي".

قال البروفيسور ماكدونالد إن Birriliburru IPA هي منطقة ملكية حصرية لتحديد ملكية السكان الأصليين تحتفظ بها شركة Mungarlu Ngurrarankatja Rirraunkaja Aboriginal Corporation. لا تزال سلسلة جبال كارنارفون مغلقة أمام الزيارات السياحية غير المصحوبة.

يقوم حراس Birriliburru بدوريات نشطة ويقومون بأنشطة إدارة الأراضي في المنطقة لحماية القيم الثقافية وقيم الحفظ.


رجل يبحث عن مرحاض يتعثر عبر دليل عمره 49000 عام على أقرب مستوطنة بشرية في أستراليا

عثر رجل أسترالي يبحث عن مرحاض على أقدم دليل معروف على وجود مستوطنة للسكان الأصليين.

حدث الاكتشاف بالصدفة بينما كان كليفورد كولتهارد الأكبر في Adnyamathanha يقوم بمسح الوديان في المنطقة و "الطبيعة تسمى".

لقد صادف الموقع القاحل ، المعروف باسم واراتي ، والذي أظهر أن السكان الأصليين الأستراليين استقروا هناك قبل 49000 عام ، أي قبل 10000 عام مما كان يعتقد سابقًا.

يحتوي الملجأ ، الذي تم العثور عليه على بعد 550 كيلومترًا شمال أديلايد ، على أول دليل مؤرخ بشكل موثوق على تفاعل الإنسان مع الحيوانات الكبيرة أو العملاقة ، المعروفة باسم الحيوانات الضخمة.

موصى به

وجد المؤلف الرئيسي جايلز هام ، استشاري آثار وطالب دكتوراه في جامعة لاتروب ، الموقع مع السيد كولتهارد.

قال هام لشبكة ABC: "أدى خروج رجل من السيارة للذهاب إلى المرحاض إلى اكتشاف أحد أهم المواقع في عصور ما قبل التاريخ الأسترالية".

"اتصلت الطبيعة وسارت كليف على هذا السرير الخور في هذا الوادي ووجدت هذا الربيع المذهل محاطًا بالفن الصخري."

أخبر السيد هام كيف لاحظ الزوجان ملجأ صخري بسقف أسود وعرفا على الفور أنه علامة على نشاط بشري.

ومع ذلك ، على الرغم من إدراكهم أن الناس ربما استخدموا الملجأ لإشعال الحرائق ، لم يكن لدى الباحثين أي فكرة عن أهمية اكتشافهم.

على مدى السنوات التسع الماضية ، استعاد هام وفريقه أكثر من 4300 قطعة أثرية من الحفريات التي يبلغ عمقها مترًا واحدًا ، إلى جانب 200 شظية عظمية من 16 ثدييًا وزاحفًا واحدًا.

كما أشار المؤلف المشارك الأستاذ جافين بريدو إلى اكتشاف عظام من العملاق المنقرض الذي يشبه الومبت ديبروتودون أوبتاتوم ، وبيض من طائر عملاق قديم.

وقال أيضًا إن هذا الاكتشاف كان مؤشرًا مهمًا على أن البشر قد يكونون ، بعد كل شيء ، مسؤولين عن انقراض الحيوانات الضخمة.

موصى به

وأوضح أن "الاكتشاف يقوض إحدى الركائز المفترضة لدعم تغير المناخ ، وليس البشر ، مما يتسبب في الانقراض لأن الموقع يظهر أن البشر عاشوا جنبًا إلى جنب مع هذه الحيوانات وقاموا بمطاردتها".

وقال أيضًا إن ورقته البحثية ، التي نُشرت في مجلة Nature ، "حطمت العديد من النماذج عن السكان الأصليين الأستراليين".

قال: "نشأ الناس في جنوب أستراليا القاحلة منذ حوالي 50000 عام وكان لديهم كل هذه التقنيات المذهلة في وقت أبكر بكثير مما كنا نظن".

سابقًا ، أقدم موقع معروف في المنطقة القاحلة ، والتي تمثل ما يقرب من 70٪ من مساحة اليابسة في أستراليا ، يعود تاريخها إلى 38000 عام وتم العثور عليها في Puritjarra في غرب وسط أستراليا.

وقال هام "هذا الاكتشاف يجعل الناس يتحركون جنوبا من الجزء الشمالي من القارة إلى الداخل الجنوبي في وقت أقرب بكثير مما كنا نظن".

لكنه ادعى أيضا أن الأرض كانت على الأرجح أقل جفافا عندما احتلها المستوطنون الأوائل.

وقال: "من ناحية ما كانوا محاصرين في سلسلة جبال فلندرز لأنه بمجرد تغير المناخ [بسبب الحد الأقصى الأخير للجليد] كان من الخطورة للغاية الخروج من هذه النطاقات التي تُروى جيدًا والتي كانت بها هذه الينابيع الدائمة".

أكد مايكل ويستواي ، عالم الأنثروبولوجيا القديمة في جامعة جريفيث ، هذه النظرية وشارك مؤخرًا في دراسة جينومية وجدت أن الأستراليين الأصليين هم أحفاد أول من سكن أستراليا ، وقد تكيفوا وراثيًا للبقاء على قيد الحياة في الصحراء.

قال الدكتور ويستواي: "أشارت ورقة الحمض النووي الخاصة بنا إلى أن المركز القاحل قبل 50000 عام لم يكن في الحقيقة عائقًا أمام حركة الناس ، ويبدو أن هذا هو ما يقترحه جايلز - كان الناس قادرين على الهجرة إلى الجنوب بسرعة كبيرة".

"هناك وجهة نظر أوروبية مفادها أن الثقافة المادية في أستراليا مبسطة ومتخلفة تمامًا ، لكن هذا يساعد في إعادة كتابة تلك القصة."

قال السيد كولتارد إنه كان يعمل بالقرب من موقع واراتي عندما كان مراهقًا وقيل له عن ملاجئ قديمة في المنطقة.

ومع ذلك ، فقد نسي المعلومات ويعتقد أن "الأرواح أظهرت لي الطريق".

وقال إن شعب Adnyamathanha فخورون وسعداء بهذا الاكتشاف.

* أشارت هذه المقالة في الأصل إلى أن الاكتشاف كان "مؤشرًا مهمًا على أن البشر لم يكونوا مسؤولين عن انقراض الحيوانات الضخمة". في الواقع ، كما توضح الملاحظات المقتبسة من البروفيسور جافين بريدو ، يعتقد الباحثون عكس ذلك - حيث يشير العثور على القطع الأثرية البشرية وبقايا الحيوانات الضخمة معًا إلى أن البشر لعبوا بالتالي دورًا في اختفاء الحيوانات الضخمة. المادة المعدلة في 4/11/16.


محتويات

يُعتقد أن الهجرة البشرية المبكرة إلى أستراليا قد تحققت عندما شكلت جزءًا من قارة ساهول ، مرتبطة بجزيرة غينيا الجديدة عبر جسر بري. [10] كان هذا يتطلب مع ذلك عبور البحر عند ما يسمى بخط والاس. [11] من الممكن أيضًا أن يأتي الناس عن طريق التنقل بين الجزر عبر سلسلة جزر بين سولاويزي وغينيا الجديدة ، ووصلوا إلى شمال غرب أستراليا عبر تيمور. [12]

تشير دراسة أجريت عام 2021 والتي حددت طرق الهجرة المحتملة إلى أن سكان منطقة سهل استغرقوا 5000-6000 سنة للوصول إلى تسمانيا (التي كانت جزءًا من القارة آنذاك) ، [13] بمعدل كيلومتر واحد في السنة ، [14] بعد الوصول إلى اليابسة في منطقة كيمبرلي في غرب أستراليا منذ حوالي 60 ألف عام. [13] يمكن أن يصل إجمالي عدد السكان إلى 6.4 مليون ، مع وجود 3 ملايين في منطقة أستراليا الحديثة. [14] تشير النمذجة إلى أن مسار حركة السكان ربما يكون قد اتبع طريقين رئيسيين من غينيا الجديدة المعاصرة ، مع ما يسمى بـ "الطريق الجنوبي" المتجه إلى كيمبرلي وبيلبارا وأرنهيم لاند ، ثم إلى صحراء ساندي الكبرى من قبل التحرك نحو المركز في بحيرة آير وإلى الجنوب الشرقي من القارة. يؤدي أيضًا عبر مسار آخر إلى الأجزاء الجنوبية الغربية ، مثل نهر مارغريت وسهل نولاربور.في هذه الأثناء ، يعبر "الطريق الشمالي" الموقع الحالي لمضيق توريس ثم ينقسم إلى مسار واحد يربط بين أرض أرنهيم وآخر يؤدي إلى الساحل الشرقي. [15] الطرق مشابهة للطرق السريعة الحالية وطرق الأسهم في أستراليا. [13]

Madjedbebe هو أقدم موقع معروف يُظهر وجود البشر في أستراليا ، مع وجود أدلة تشير إلى أن البشر قد احتلوه لأول مرة منذ 65000 إلى 6000 سنة مضت وعلى الأقل قبل 50000 سنة. [16] [17] الملاجئ الصخرية في Madjedbebe (حوالي 50 كيلومترًا (31 ميلًا) من الساحل الحالي) [18] وفي Nauwalabila I (70 كيلومترًا (43 ميلًا جنوبًا) تظهر أدلة على استخدام قطع مغرة بواسطة فنانين قبل 60.000 سنة. بالقرب من بنريث ، تم العثور على أدوات حجرية في رواسب الحصى Cranebrook Terraces التي يتراوح تاريخها بين 45000 و 50000 سنة BP. [19] [20] يعتمد تاريخ 48000 قبل الميلاد على مواقع قليلة في شمال أستراليا مؤرخة باستخدام التلألؤ الحراري. قام تشارلز دورتش بتأريخ الاكتشافات في جزيرة روتنست ، أستراليا الغربية عند 70،000 سنة قبل الميلاد في 1994. [21] [ يحتاج التحديث ] هناك أيضًا دليل على حدوث تغيير في أنظمة الحرائق في أستراليا ، مأخوذة من رواسب الشعاب المرجانية في كوينزلاند ، ما بين 70-100000 سنة مضت ، [22] كما أن دمج الأدلة الجينية البشرية من أجزاء مختلفة من العالم يدعم أيضًا تاريخ ما قبل 60.000 سنة لوصول السكان الأصليين الأستراليين إلى القارة. [23] [24] [25]

وصل البشر إلى تسمانيا منذ حوالي 40 ألف عام عن طريق الهجرة عبر جسر بري من البر الرئيسي كان موجودًا خلال آخر قمة جليدية. بعد ارتفاع منسوب البحار قبل حوالي 12000 عام وغطت الجسر البري ، تم عزل السكان هناك عن البر الرئيسي حتى وصول المستوطنين الأوروبيين. [26]

كانت قبائل السكان الأصليين قصيرة القامة تسكن الغابات المطيرة في شمال كوينزلاند ، والتي من المحتمل أن تكون المجموعة الأكثر شهرة منها هي Tjapukai في منطقة كيرنز. [27] هؤلاء الناس في الغابات المطيرة ، الذين يشار إليهم مجتمعين باسم Barrineans ، كانوا يعتبرون ذات مرة من بقايا موجة سابقة من هجرة Negrito إلى القارة الأسترالية ، [28] ولكن نظرية "السكان الأصليين الأقزام" هذه فقدت مصداقيتها. [29]

تم العثور على Mungo Man بالقرب من بحيرة Mungo في نيو ساوث ويلز ، وهو أقدم إنسان تم العثور عليه حتى الآن في أستراليا. على الرغم من أن العمر الدقيق لـ Mungo Man محل خلاف ، إلا أن أفضل إجماع هو أنه يبلغ من العمر 40.000 سنة على الأقل. تم أيضًا تقدير الأدوات الحجرية التي تم العثور عليها في بحيرة مونجو ، بناءً على ارتباط طبقات الأرض ، بحوالي 50000 عام. نظرًا لوجود بحيرة مونجو في جنوب شرق أستراليا ، فقد خلص العديد من علماء الآثار إلى أن البشر يجب أن يكونوا قد وصلوا إلى شمال غرب أستراليا قبل عدة آلاف من السنين على الأقل.

التغييرات منذ حوالي 4000 عام تحرير

وصل الدنغو إلى أستراليا منذ حوالي 4000 عام ، وفي نفس الوقت تقريبًا كانت هناك تغييرات في اللغة ، مع انتشار عائلة لغة Pama-Nyungan في معظم أنحاء البر الرئيسي ، وتكنولوجيا الأدوات الحجرية ، باستخدام أدوات أصغر. وهكذا تم استنتاج الاتصال البشري ، وتم اقتراح نوعين من البيانات الجينية لدعم تدفق الجينات من الهند إلى أستراليا: أولاً ، علامات على مكونات جنوب آسيا في جينومات السكان الأصليين الأستراليين ، والتي تم الإبلاغ عنها على أساس بيانات SNP على مستوى الجينوم وثانيًا. ، وجود سلالة كروموسوم Y (ذكور) ، مجموعة هابلوغروب C ∗ ، مع أحدث سلف مشترك منذ حوالي 5000 عام. [30]

أشارت دراسة أجريت عام 2013 من قبل باحثين في معهد ماكس بلانك بقيادة إيرينا بوغاتش ، نتيجة التنميط الجيني على نطاق واسع ، إلى أن السكان الأصليين الأستراليين ، والشعوب الأصلية في غينيا الجديدة ومامانوا ، وهم شعب أصلي في جنوب الفلبين ، مرتبطون ارتباطًا وثيقًا ، حيث تباعدت عن أصل مشترك منذ حوالي 36000 عام. تُظهر الدراسة نفسها أن جينومات السكان الأصليين تتكون من 11٪ من الحمض النووي الهندي الذي ينتشر بشكل موحد عبر شمال أستراليا ، مما يشير إلى حدوث تدفق جيني كبير بين السكان الهنود وشمال أستراليا منذ حوالي 4230 عامًا. تظهر التغييرات في تكنولوجيا الأدوات ومعالجة الأغذية في السجل الأثري في هذا الوقت تقريبًا ، مما يشير إلى احتمال وجود هجرة من الهند. [31] [32]

ومع ذلك ، فقد أجريت دراسة عام 2016 في علم الأحياء الحالي بواسطة Anders Bergström et al. استبعد كروموسوم Y باعتباره دليلًا على تدفق الجينات مؤخرًا من الهند إلى أستراليا. قام مؤلفو الدراسة بتسلسل 13 كروموسوم Y من السكان الأصليين الأستراليين باستخدام التطورات الحديثة في تكنولوجيا تسلسل الجينات ، والتحقيق في أوقات الاختلاف من كروموسومات Y في قارات أخرى ، بما في ذلك مقارنة كروموسومات هابلوغروب سي. خلص المؤلفون إلى أنه على الرغم من أن هذا لا يدحض وجود أي تدفق لجينات الهولوسين أو تأثيرات غير وراثية من جنوب آسيا في ذلك الوقت ، وأن ظهور الدنجو يوفر دليلًا قويًا على وجود جهات اتصال خارجية ، فإن الدليل بشكل عام يتوافق مع الافتقار التام لتدفق الجينات ، ويشير إلى الأصول الأصلية للتغيرات التكنولوجية واللغوية. يعد تدفق الجينات عبر مضيق توريس الممتد على طول 150 كيلومترًا (93 ميلًا) على مستوى الجزيرة مقبولًا جغرافيًا وتظهره البيانات ، على الرغم من أنه في هذه المرحلة لا يمكن تحديده من هذه الدراسة عندما يكون قد حدث خلال 10000 سنة الماضية حدث - تقنيات التحليل الأحدث لديها القدرة على معالجة مثل هذه الأسئلة. [30]

تحرير الجغرافيا

عندما تم احتلال شمال غرب أستراليا ، الأقرب إلى آسيا ، لأول مرة ، كانت المنطقة تتكون من غابات استوائية مفتوحة وغابات. بعد حوالي 10000 عام من الظروف المناخية المستقرة ، وفي ذلك الوقت استقر السكان الأصليون في القارة بأكملها ، بدأت درجات الحرارة في البرودة وأصبحت الرياح أقوى ، مما أدى إلى بداية العصر الجليدي. بحلول الحد الأقصى للجليد ، منذ 25000 إلى 15000 عام ، انخفض مستوى سطح البحر إلى حوالي 140 مترًا تحت مستواه الحالي. كانت أستراليا متصلة بغينيا الجديدة وتم فصل منطقة كيمبرلي في غرب أستراليا عن جنوب شرق آسيا (والاسيا) عن طريق مضيق يبلغ عرضه حوالي 90 كم فقط. [33] كان هطول الأمطار أقل بنسبة 40٪ إلى 50٪ من المستويات الحديثة ، اعتمادًا على المنطقة ، في حين أن انخفاض ثاني أكسيد الكربون2 المستويات (نصف مستويات ما قبل الصناعة) تعني أن الغطاء النباتي يتطلب ضعف كمية المياه لعملية التمثيل الضوئي. [34]

تمت تغطية منطقة كيمبرلي ، بما في ذلك الجرف القاري المكشوف المجاور ، بأراضي عشبية شاسعة تهيمن عليها النباتات المزهرة من عائلة Poaceae ، مع غابات وفرك شبه قاحل يغطي الرف الذي ينضم غينيا الجديدة إلى أستراليا. [35] جنوب شرق كيمبرلي ، من خليج كاربنتاريا إلى شمال تسمانيا ، كانت الأرض ، بما في ذلك الحواف الغربية والجنوبية للرفوف القارية المكشوفة الآن ، مغطاة إلى حد كبير بالصحاري الشديدة والكثبان الرملية. يُعتقد أنه خلال هذه الفترة ، لم يكن أكثر من 15 ٪ من أستراليا تدعم الأشجار من أي نوع. بينما بقي بعض الغطاء الشجري في جنوب شرق أستراليا ، كان الغطاء النباتي للمناطق الساحلية الأكثر رطوبة في هذه المنطقة عبارة عن سافانا شبه قاحلة ، بينما نجت بعض الغابات الاستوائية المطيرة في المناطق الساحلية المعزولة في كوينزلاند.

كانت تسمانيا مغطاة بشكل أساسي بالسهوب الباردة والمراعي الألبية ، مع أشجار الصنوبر الثلجية على ارتفاعات منخفضة. هناك أدلة على أنه قد يكون هناك انخفاض كبير في عدد السكان الأصليين الأستراليين خلال هذا الوقت ، ويبدو أنه كان هناك "ملاجئ" مبعثرة حيث تمكنت أنواع النباتات الحديثة والسكان الأصليين من البقاء على قيد الحياة. يبدو أن الممرات بين هذه الملاجئ هي طرق ظل الناس على اتصال من خلالها. [36] [37] [38] مع نهاية العصر الجليدي ، عادت الأمطار الغزيرة ، حتى ما قبل حوالي 5500 عام ، عندما انتهت دورة موسم الأمطار في الشمال ، مما أدى إلى حدوث جفاف ضخم استمر 1500 عام. أعطت عودة الأمطار الموثوقة حوالي 4000 عام من BP أستراليا مناخها الحالي. [35]

بعد العصر الجليدي ، يروي السكان الأصليون حول الساحل ، من أرض أرنهيم وكيمبرلي وجنوب غرب أستراليا الغربية ، قصصًا عن الأراضي السابقة التي غرقت تحت سطح البحر مع ارتفاع السواحل بعد العصر الجليدي. كان هذا الحدث هو الذي عزل سكان تسمانيا الأصليين في جزيرتهم ، وربما أدى إلى انقراض ثقافات السكان الأصليين في جزر مضيق باس وجزيرة الكنغر في جنوب أستراليا. [39] في الداخل ، ربما أدت نهاية العصر الجليدي إلى إعادة استعمار الصحراء والمناطق شبه الصحراوية من قبل السكان الأصليين في الإقليم الشمالي. قد يكون هذا جزئيًا مسؤولاً عن انتشار لغات عائلة لغة Pama-Nyungan ومسؤول ثانويًا عن انتشار طقوس بدء الذكور التي تتضمن الختان. كان هناك تاريخ طويل من الاتصال بين شعوب بابوا في المقاطعة الغربية وسكان جزر مضيق توريس والسكان الأصليين في كيب يورك. [39]

عاش السكان الأصليون الأستراليون خلال تغيرات مناخية كبيرة وتكيفوا بنجاح مع بيئتهم المادية المتغيرة. هناك الكثير من الجدل المستمر حول درجة تعديل البيئة. يدور أحد الجدل حول دور السكان الأصليين في انقراض الحيوانات الضخمة الجرابية (انظر أيضًا الحيوانات الضخمة الأسترالية). يجادل البعض بأن تغير المناخ الطبيعي قتل الحيوانات الضخمة. يدعي آخرون أنه نظرًا لأن الحيوانات الضخمة كانت كبيرة وبطيئة ، فقد كانت فريسة سهلة للصيادين البشريين. الاحتمال الثالث هو أن التعديل البشري للبيئة ، لا سيما من خلال استخدام النار ، أدى بشكل غير مباشر إلى انقراضها. [ بحاجة لمصدر ]

يوضح التاريخ الشفوي "استمرارية ثقافة السكان الأصليين الأستراليين" لما لا يقل عن 10000 عام. يتضح هذا من خلال الارتباط بين قصص التاريخ الشفوي والحوادث التي يمكن التحقق منها بما في ذلك التغيرات المعروفة في مستويات سطح البحر والتغيرات الكبيرة المرتبطة بها في مواقع شواطئ المحيطات والسجلات الشفوية للحيوانات الضخمة والمذنبات. [40] [41]

تحرير البيئة

أظهر إدخال الدنغو ، ربما في وقت مبكر من عام 3500 قبل الميلاد ، أن الاتصال مع شعوب جنوب شرق آسيا مستمر ، حيث يبدو أن أقرب اتصال جيني إلى الدنغو هو الكلاب البرية في تايلاند. لم يكن هذا الاتصال في اتجاه واحد فقط ، كما يتضح من وجود قراد الكنغر على هذه الكلاب. بدأت الدنغو وتطورت في آسيا. أقدم الأحافير المعروفة الشبيهة بالدينغو هي من بان تشيانغ في شمال شرق تايلاند (مؤرخة في 5500 سنة قبل الميلاد) ومن شمال فيتنام (5000 سنة قبل الميلاد). وفقًا لمورفولوجيا الجمجمة ، تحتل هذه الحفريات مكانًا بين الذئاب الآسيوية (كان المرشحون الرئيسيون هم الذئب شاحب القدمين (أو الهندي) الذئبة الشحمية والذئب العربي الكانيس الذئبة العربية) والدنغو الحديث في أستراليا وتايلاند. [42]

يعتقد معظم العلماء في الوقت الحاضر أن وصول السكان الأصليين الأستراليين إلى القارة وإدخالهم لزراعة العصا هو المسؤول عن هذه الانقراضات. [43] تشير الأبحاث الأحفورية المنشورة في عام 2017 إلى أن السكان الأصليين والحيوانات الضخمة تعايشوا لمدة "17000 عام على الأقل". استخدم السكان الأصليون الأستراليون النار لمجموعة متنوعة من الأغراض: لتشجيع نمو النباتات الصالحة للأكل والأعلاف للفرائس لتقليل مخاطر حرائق الغابات الكارثية لتسهيل السفر للقضاء على الآفات لأغراض احتفالية للحرب ولمجرد "تنظيف البلد". ومع ذلك ، هناك خلاف حول المدى الذي أدى به هذا الحرق إلى تغييرات واسعة النطاق في أنماط الغطاء النباتي. [44]

تحرير الغذاء

كان السكان الأصليون الأستراليون مقيدين بمجموعة الأطعمة التي تحدث بشكل طبيعي في منطقتهم ، لكنهم كانوا يعرفون بالضبط متى وأين وكيف يجدون كل شيء صالحًا للأكل. وجد علماء الأنثروبولوجيا وخبراء التغذية الذين درسوا النظام الغذائي القبلي في أرنهيم لاند أنه متوازن جيدًا ، مع معظم العناصر الغذائية التي يوصي بها أخصائيو التغذية الحديثة. لكن الطعام لم يتم الحصول عليه بدون جهد. في بعض المناطق ، كان على كل من الرجال والنساء قضاء ما بين النصف إلى الثلثين من كل يوم في الصيد أو البحث عن الطعام. كل يوم ، كانت نساء المجموعة يذهبن إلى أجزاء متتالية من أحد الأرياف بعصي حفر خشبية وأكياس مضفرة أو مبردات خشبية. الحيوانات والطيور الأكبر حجمًا ، مثل الكنغر والإيمو ، تم رميها بالرمح أو تعطيلها بهراوة رميت أو بوميرانج أو حجر. تم استخدام العديد من أجهزة الصيد الأصلية للوصول إلى مسافة قريبة من الفريسة. كان الرجال متتبعين ومطاردين ممتازين ، يقتربون من فرائسهم وهم يركضون حيث يوجد غطاء ، أو `` يتجمدون '' ويزحفون عندما يكونون في العراء. كانوا حريصين على البقاء في اتجاه الريح وأحيانًا غطوا أنفسهم بالطين لإخفاء رائحتهم.

تؤخذ الأسماك في بعض الأحيان باليد عن طريق تحريك قاع حوض السباحة الموحل حتى ترتفع إلى السطح ، أو عن طريق وضع أوراق النباتات السامة المسحوقة في الماء لإفسادها. كما تم استخدام الرماح أو الشباك أو الخوص أو المصائد الحجرية في مناطق مختلفة. تم استخدام الخطوط ذات الخطافات المصنوعة من العظام أو الصدف أو الخشب أو العمود الفقري على طول السواحل الشمالية والشرقية. تم اصطياد أبقار البحر والسلحفاة والأسماك الكبيرة ، حيث أطلق الحارب نفسه جسديًا من الزورق لإعطاء وزن إضافي للدفع. كان كل من سكان جزيرة مضيق توريس والسكان الأصليين في البر الرئيسي من المزارعين الذين استكملوا نظامهم الغذائي من خلال الحصول على الأطعمة البرية. [٤٥] السكان الأصليون الأستراليون على طول الساحل والأنهار كانوا أيضًا صيادين خبراء. اعتمد بعض السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس على الدنجو كحيوان مصاحب ، حيث استخدموه للمساعدة في الصيد والدفء في الليالي الباردة.

في فيكتوريا الحالية ، على سبيل المثال ، كان هناك مجتمعان منفصلان لهما اقتصاد قائم على استزراع ثعبان السمك في أنظمة أحواض مروية معقدة وواسعة النطاق ، أحدهما على نهر موراي في شمال الولاية ، والآخر في الجنوب الغربي بالقرب من هاميلتون في أراضي جاب ورونج ، والتي تم تداولها مع مجموعات أخرى من أماكن بعيدة مثل منطقة ملبورن (انظر جونديتجمارا). الأداة الأساسية المستخدمة في الصيد هي الرمح ، التي يتم إطلاقها بواسطة woomera أو قاذف الرمح في بعض المناطق. كما تم استخدام بوميرانج من قبل بعض الأستراليين الأصليين في البر الرئيسي. يمكن استخدام ذراع الرافعة غير القابل للإرجاع (المعروف بشكل صحيح باسم Throwing Stick) ، وهو أقوى من النوع العائد ، لإصابة الكنغر أو حتى قتله.

في البر الرئيسي لأستراليا ، لم يتم تدجين أي حيوان آخر غير الدنجو وثعبان السمك قصير الزعانف ، ولكن الخنازير الداجنة والطيور كانت تستخدم من قبل سكان جزر مضيق توريس. [46] اشتمل النظام الغذائي النموذجي للسكان الأصليين على مجموعة متنوعة من الأطعمة ، مثل الخنازير ، والكنغر ، والإيمو ، والومبات ، والجوانا ، والثعابين ، والطيور ، والعديد من الحشرات مثل نمل العسل ، وعث بوغونغ ، واليرقات الذكية. كما تم تناول العديد من أنواع الأطعمة النباتية مثل القلقاس وجوز الهند والمكسرات والفواكه والتوت.

من المعروف الآن أن زراعة الموز كانت موجودة بين سكان جزر مضيق توريس. [47]

تحرير الثقافة

كانت القرى الدائمة هي القاعدة لمعظم مجتمعات جزر مضيق توريس. في بعض المناطق ، عاش السكان الأصليون الأستراليون في البر الرئيسي أيضًا في قرى شبه دائمة ، وغالبًا ما تكون في مناطق أقل قاحلة حيث يمكن للصيد والزراعة [48] توفير العيش المستقر ، حيث تنمو أماكن مثل بودج بيم على وجه الخصوص إلى مستوطنات كبيرة نسبيًا. كانت معظم مجتمعات السكان الأصليين شبه رحل ، وتتحرك في دورة منتظمة فوق منطقة محددة ، وتتبع مصادر الغذاء الموسمية وتعود إلى نفس الأماكن في نفس الوقت من كل عام. من فحص ميدنس ، أظهر علماء الآثار أن بعض المواقع كانت تزورها سنويًا مجتمعات السكان الأصليين منذ آلاف السنين. في المناطق القاحلة ، كان السكان الأصليون الأستراليون من البدو الرحل ، وتراوحوا في مناطق واسعة بحثًا عن موارد غذائية نادرة. هناك أدلة على حدوث تغيير جوهري في ثقافة السكان الأصليين بمرور الوقت. تبين أن الرسم على الصخور في عدة مواقع في شمال أستراليا يتكون من سلسلة من الأساليب المختلفة المرتبطة بفترات تاريخية مختلفة. توجد أيضًا لوحات صخرية بارزة تم العثور عليها في منطقة حوض سيدني والتي يعود تاريخها إلى حوالي 5000 عام.

كان هاري لوراندوس من أبرز المؤيدين للنظرية القائلة بأن فترة التكثيف الزراعي حدثت بين 3000 و 1000 قبل الميلاد. تضمن التكثيف زيادة في التلاعب البشري بالبيئة (على سبيل المثال ، بناء مصائد ثعبان البحر في فيكتوريا) ، والنمو السكاني ، وزيادة التجارة بين المجموعات ، وبنية اجتماعية أكثر تفصيلاً ، وتغيرات ثقافية أخرى. حدث تحول في تقنية الأدوات الحجرية ، بما في ذلك تطوير نقاط وكاشطات أصغر وأكثر تعقيدًا ، في هذا الوقت تقريبًا. ربما كان هذا مرتبطًا أيضًا بمقدمة البر الرئيسي للدينغو الأسترالي.

العديد من مجتمعات السكان الأصليين لديها أيضًا بنية قرابة معقدة للغاية وفي بعض الأماكن قواعد صارمة بشأن الزواج. في المجتمعات التقليدية ، يُطلب من الرجال الزواج من نساء من شريحة معينة. لا يزال النظام على قيد الحياة في العديد من مجتمعات وسط أستراليا. لتمكين الرجال والنساء من العثور على شركاء مناسبين ، اجتمعت العديد من المجموعات معًا في التجمعات السنوية (المعروفة باسم corroborees) والتي يتم فيها تداول السلع وتبادل الأخبار وترتيب الزيجات وسط احتفالات مناسبة. عززت هذه الممارسة العلاقات العشائرية ومنع زواج الأقارب في مجتمع يقوم على مجموعات صغيرة شبه بدوية.

جاء أول اتصال بين المستكشفين البريطانيين والأستراليين الأصليين في عام 1770 ، عندما تفاعل الملازم جيمس كوك مع شعب Guugu Yimithirr حول منطقة Cooktown المعاصرة. كتب كوك أنه طالب بالساحل الشرقي لأستراليا لما كان يعرف آنذاك بمملكة بريطانيا العظمى وأطلق عليها اسم نيو ساوث ويلز ، بينما كان في جزيرة بوسيشن قبالة الساحل الغربي لشبه جزيرة كيب يورك. [49] ومع ذلك ، يبدو أنه لم يتم تقديم مثل هذا الادعاء عندما كان كوك في أستراليا. [50] كانت أوامر كوك تبحث عن "القارة أو الأرض إلى حد كبير" و "بموافقة السكان الأصليين للاستيلاء على المواقف الملائمة في الدولة باسم الملك". [51] لم تنظر الحكومة البريطانية إلى السكان الأصليين الأستراليين على أنهم أصحاب الأرض لأنهم لا يمارسون الزراعة. [52] بدأ الاستعمار البريطاني لأستراليا في بورت جاكسون عام 1788 مع وصول الحاكم فيليب والأسطول الأول. [53] تم توجيه الحاكم إلى "بكل الوسائل الممكنة لفتح الجماع مع السكان الأصليين ، والتوفيق بين مشاعرهم ، وأمر جميع رعايانا بالعيش في صداقة ولطف معهم" ومعاقبة أولئك الذين يهدفون إلى "تدميرهم بشكل عشوائي ". [54]

كان رد الفعل الفوري للإيورا ، الذين كانوا أول من شاهدها ، على الاستعمار مفاجأة في البداية ثم العدوان. [55] بعد ذلك ، تجنب الإيورا البريطانيين بشكل عام خلال العامين التاليين. [56] شعروا بالإهانة من دخول البريطانيين إلى أراضيهم والاستفادة من مواردهم دون طلب إذن ، كما هو معتاد في مجتمع السكان الأصليين.[54] ومع ذلك ، حدثت بعض الاتصالات مع كل من إيورا وثاروال في خليج بوتاني ، بما في ذلك تبادل الهدايا. [56] من أصل 17 مواجهة خلال الشهر الأول ، اثنتان فقط شملت دخول الإيورا للمستوطنات البريطانية. [56] بعد عام ، قرر فيليب القبض على السكان الأصليين لتعليمهم اللغة الإنجليزية وجعلهم وسطاء ، مما أدى إلى اختطاف Arabanoo و Bennelong ، حيث تم طعن فيليب من قبل رفيق الأخير. [54] سافر بينلونج في النهاية إلى إنجلترا مع فيليب ويميراوان في عام 1793. [57] كما قام رجل من كورينجاي بونجاري برحلات مع الأوروبيين. [57] بعد قتل أحد الصيادين ، ربما بواسطة بيمولوي ، أمر فيليب بالقبض على 10 رجال (لكن ليس النساء أو الأطفال) في خليج بوتاني وقطع رؤوسهم. [58] ومع ذلك لم يتم العثور على أي منها. [58]

ظهرت أول نتيجة واضحة للاستيطان البريطاني في أبريل 1789 عندما أصاب مرض ، ربما كان الجدري ، السكان الأصليين حول بورت جاكسون. [59] قبل الوباء ، كان الأسطول الأول مساويًا لعدد سكان إيورا بعد أن كان عدد المستوطنين مساويًا لجميع السكان الأصليين في سهل كمبرلاند وبحلول عام 1820 ، كان عدد سكانهم البالغ 30000 نسمة مساويًا للسكان الأصليين في نيو. جنوب ويلز. [60] بعد جيل من الاستعمار ، تقلصت أورا وداروغ وكورنجاي بشكل كبير وكانوا يعيشون بشكل أساسي في ضواحي المجتمع الأوروبي ، على الرغم من أن بعض السكان الأصليين استمروا في العيش في المناطق الساحلية حول سيدني ، وكذلك حولها نهر جورج وخليج بوتاني. [61] تم تحذير السكان الأصليين من الغزو البريطاني بعد الاستيلاء على سهل كمبرلاند بحلول عام 1815 ، وسبقتهم هذه المعلومات بمئات الكيلومترات. [62] ومع ذلك ، وبحلول الجيل الثاني من الاتصال ، اختفت العديد من المجموعات في جنوب شرق أستراليا. [63] كان السبب الأكبر للوفاة هو المرض ، يليه قتل المستوطنين والسكان الأصليين. [63] تفاقمت هذه الخسارة السكانية بسبب معدل المواليد المنخفض للغاية. [64] أدى الانخفاض المقدر بنسبة 80 في المائة في عدد السكان إلى صعوبة الحفاظ على أنظمة القرابة التقليدية والالتزامات الاحتفالية وتمزق العلاقات الأسرية والاجتماعية. [65] جاء الناجون ليعيشوا على أطراف المجتمع الأوروبي ، ويعيشون في خيام وأكواخ حول المدن وضفاف الأنهار في حالة صحية سيئة. [66]

كان سكان تسمانيا الأصليين على اتصال بالأوروبيين لأول مرة عندما وصلت بعثة Baudin إلى أستراليا في Adventure Bay في عام 1802. [67] كان المستكشفون الفرنسيون أكثر صداقة مع السكان الأصليين من البريطانيين في أقصى الشمال. [67] في وقت سابق ، في عام 1800 ، ذهب صائدو الحيتان الأوروبيون إلى جزر مضيق باس ، حيث استخدموا نساء السكان الأصليين المختطفين. [67] كما قام السكان الأصليون المحليون ببيع النساء للبحارة. [68] في وقت لاحق سيكون أحفاد هؤلاء النساء آخر الناجين من السكان الأصليين في تسمانيا. [63]

الاستيعاب تحرير

بدأت سياسة الاستيعاب لأول مرة من قبل الحاكم ماكواري ، الذي أسس في عام 1814 المؤسسة الأصلية في بلاكتاون "لتأثير حضارة السكان الأصليين في نيو ساوث ويلز ، ولجعل عاداتهم أكثر تدجينًا وعملًا كادحًا" من خلال تسجيل الأطفال في مدرسة داخلية. [69] بحلول عام 1817 ، تم تسجيل 17 شخصًا ، وفازت إحداهن ، تدعى ماريا ، بالجائزة الأولى في امتحان مدرسي قبل الأطفال الأوروبيين في عام 1819. [69] ومع ذلك ، تم إغلاق المؤسسة بعد فترة وجيزة من استبدال ماكواري بالإنفاق. [70] حاول Macquerie أيضًا توطين 16 Kuringgai في George's Head بأرض وأكواخ مسبقة الصنع وإمدادات أخرى ، ولكن سرعان ما باعت العائلات المزارع وغادرت. [70]

بدأت الإرساليات المسيحية أيضًا في بحيرة ماكواري عام 1827 ، ووادي ويلينجتون عام 1832 ، وفي بورت فيليب وموريتون باي حوالي عام 1840. [70] تضمنت هذه الإرساليات تعلم لغات السكان الأصليين ، مع ترجمة إنجيل لوقا إلى أواباكال في عام 1831 بواسطة مبشر و بيرابان ، فضلا عن تقديم الطعام والملاذ على الحدود. [71] ومع ذلك ، عندما نفد الإمدادات ، غالبًا ما يغادر السكان الأصليون إلى المحطات الرعوية بحثًا عن عمل. [71] بعض المبشرين يأخذون الأطفال دون موافقة ليتم تعليمهم في مهاجع. [72]

بدأت الحكومة في التوزيع الشامل في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، لكنها أنهت ذلك في عام 1844 كإجراء لتوفير التكاليف. [74] كما أنشأت وحدات شبه عسكرية أصلية ، تسمى الشرطة الأسترالية الأصلية ، مع إنشاء هذه الوحدات في بورت فيليب في عام 1842 ، ونيو ساوث ويلز في عام 1848 ، وفي كوينزلاند 1859. [75] بشكل استثنائي من بينها ، كان لدى قوة بورت فيليب شرطة قوى على البيض كذلك. [76] قتلت القوات المئات من (أو في حالة كوينزلاند ، ما يصل إلى ألف) من السكان الأصليين. [77]

في عام 1833 ، طالبت لجنة من مجلس العموم البريطاني بقيادة فويل باكستون بمعاملة أفضل للسكان الأصليين ، مشيرةً إليهم على أنهم "الملاك الأصليون" ، مما دفع الحكومة البريطانية في عام 1838 إلى إنشاء مكتب حامي السكان الأصليين. [78] ومع ذلك ، انتهى هذا الجهد بحلول عام 1857. [78] ومع ذلك ، أنتجت الجهود الإنسانية قانون النفايات الأرضية لعام 1848 ، والذي أعطى السكان الأصليين بعض الحقوق والمحميات على الأرض. [79]

كان هناك أيضًا قدر من استيعاب المستوطنين في ثقافات السكان الأصليين. كان ويليام باكلي الذي كان يعيش مع السكان الأصليين هو ويليام باكلي ، وهو محكوم هارب ، وكان مع شعب واوثارونغ بالقرب من ملبورن لمدة اثنين وثلاثين عامًا ، قبل أن يتم العثور عليه في عام 1835. كانت إليزا فريزر امرأة اسكتلندية كانت على متن سفينة تحطمت في جزيرة قبالة الجزيرة. ساحل كوينزلاند ، أستراليا ، في 22 مايو 1836 ، والذي استولى عليه شعب الباتجالا (بوتشيلا). كان جيمس موريل بحارًا إنجليزيًا على متن السفينة بيرو التي غرقت قبالة سواحل شمال شرق أستراليا في عام 1846 ، استولت عليها عشيرة محلية من السكان الأصليين الأستراليين. تبنى لغتهم وعاداتهم وعاش كعضو في مجتمعهم لمدة 17 عامًا. كما تبنى السكان الأصليون الكلب الأوروبي على نطاق واسع. [80]

تحرير التعارض

في البر الرئيسي ، اتبعت النزاعات المطولة حدود الاستيطان الأوروبي. [81] ما لا يقل عن 40.000 من السكان الأصليين الأستراليين وما بين 2000 و 2500 مستوطن ماتوا في الحروب. ومع ذلك ، تشير المنح الدراسية الحديثة حول الحروب الحدودية في ما يعرف الآن بولاية كوينزلاند إلى أن وفيات السكان الأصليين ربما كانت أعلى بكثير. في الواقع ، بينما وقعت المعارك والمذابح في عدد من المواقع في جميع أنحاء أستراليا ، كانت دموية بشكل خاص في ولاية كوينزلاند ، نظرًا لأكبر عدد نسبيًا من السكان الأصليين قبل الاتصال. تشير التقديرات إلى أن ما يصل إلى 3000 شخص أبيض قتلوا على أيدي السكان الأصليين الأستراليين في أعمال العنف على الحدود. [82] كما تحالف بعض السكان الأصليين مع المستعمرين ضد السكان الأصليين الآخرين. [83] أدى الاستعمار إلى تسريع القتال بين مجموعات السكان الأصليين من خلال جعلهم يغادرون أراضيهم التقليدية وكذلك عن طريق التسبب في وفيات بسبب الأمراض التي تُنسب إلى شعوذة العدو. [84] حُظرت ملكية السكان الأصليين للأسلحة في نيو ساوث ويلز في عام 1840 ، ولكن الحكومة البريطانية ألغت هذا باعتباره عدم مساواة أمام القانون. [85]

في عام 1790 ، قاوم زعيم السكان الأصليين بيمولوي في سيدني الأوروبيين ، [86] شن حربًا على غرار حرب العصابات على المستوطنين في سلسلة من الحروب المعروفة باسم حروب هوكسبيري ونيبيان ، والتي امتدت 26 عامًا ، من 1790 إلى 1816. [87] ] بعد وفاته في عام 1802 ، واصل ابنه تيدبيري حملته حتى عام 1810. [60] أدت الحملة إلى حظر مجموعات السكان الأصليين التي يزيد عدد أفرادها عن ستة ، ومنعهم من حمل الأسلحة على مسافة قريبة من كيلومترين من المستوطنات. [60] بعد سهل كمبرلاند ، اندلع العنف أولاً في باثورست ضد ويراجوري ، مع إعلان الأحكام العرفية في عام 1822 واستجاب الفوج 40. [88] أصبح هذا معروفًا باسم حرب باثورست.

في أرض فان ديمن ، وصل الصراع في عام 1824 بعد التوسع الكبير في أعداد المستوطنين والأغنام ، حيث رد المحاربون الأصليون بقتل 24 أوروبيًا بحلول عام 1826. [88] في عام 1828 ، تم إعلان الأحكام العرفية وانتقمت أحزاب المكافآت من المستوطنين. [89] على جانب السكان الأصليين ، قاد موسكيتو قبيلة أويستر باي ضد المستوطنين. [75] كان تارينورير قائدًا آخر. أدت الحرب السوداء ، التي خاضها الجانبان إلى حد كبير كحرب عصابات ، إلى مقتل 600 إلى 900 من السكان الأصليين وأكثر من 200 مستعمر أوروبي ، مما أدى إلى إبادة السكان الأصليين للجزيرة تقريبًا. [90] [91] أثار الدمار القريب لسكان تسمانيا الأصليين ، وتكرار حدوث عمليات القتل الجماعي ، جدلاً بين المؤرخين حول ما إذا كان ينبغي تعريف الحرب السوداء على أنها فعل إبادة جماعية. [92]

في مستعمرة سوان ريفر ، وقع الصراع بالقرب من بيرث ، حيث عرضت الحكومة استخدام ترسانة المستوطنين. [83] وقاد حزب عقابي ضد Pindjarup في عام 1834. [83]

تحرير الأمراض

كانت الأمراض المعدية القاتلة مثل الجدري والإنفلونزا والسل من الأسباب الرئيسية لوفيات السكان الأصليين. [93] قتل الجدري وحده أكثر من 50٪ من السكان الأصليين. [7] ومن الأمراض الأخرى الزحار والحمى القرمزية والتيفوس والحصبة والسعال الديكي والإنفلونزا. [94] كما أدخل الاستعمار الأمراض المنقولة جنسياً. [94] كان سبب التدهور الصحي أيضًا هو زيادة استخدام الدقيق والسكر بدلاً من الأنظمة الغذائية التقليدية الأكثر تنوعًا ، مما أدى إلى سوء التغذية. [95] كما تم إدخال الكحول لأول مرة عن طريق الاستعمار ، مما أدى إلى إدمان الكحول. [96]

في أبريل 1789 ، أدى اندلاع كبير للجدري إلى مقتل أعداد كبيرة من السكان الأصليين الأستراليين بين نهر هاوكيسبيري ، وبروكن باي ، وبورت هاكينج. استنادًا إلى المعلومات المسجلة في مجلات بعض أعضاء الأسطول الأول ، تم التكهن بأن السكان الأصليين في منطقة سيدني لم يواجهوا المرض من قبل ويفتقرون إلى المناعة ضده. بسبب عدم قدرتهم على فهم المرض أو مواجهته ، غالبًا ما يهربون ، تاركين المرضى مع بعض الطعام والماء ليعالجوا أنفسهم. مع هروب العشائر ، انتشر الوباء على طول الساحل وفي المناطق النائية. كان لهذا تأثير كارثي على مجتمع السكان الأصليين حيث مات العديد من الصيادين وجامعي الثمار المنتجين ، وبدأ أولئك الذين نجوا من التفشي الأولي يتضورون جوعاً. [ بحاجة لمصدر ]

اقترح البعض أن صيادي ماكاسار نقلوا عن طريق الخطأ الجدري إلى شمال أستراليا وانتقل الفيروس جنوبًا. [97] ومع ذلك ، نظرًا لأن انتشار المرض يعتمد على الكثافة السكانية العالية ، وحقيقة أن أولئك الذين استسلموا لم يكونوا قادرين على المشي قريبًا ، فمن غير المرجح أن ينتشر مثل هذا المرض عبر طرق التجارة الصحراوية. [98] المصدر الأكثر احتمالا للمرض هو "مادة الجدري" التي أحضرها الجراح جون وايت معه على الأسطول الأول ، على الرغم من أنه من غير المعروف كيف يمكن أن ينتشر هذا. [98] وقد تم التكهن أيضًا بأن القوارير تم إطلاقها عن طريق الخطأ أو عن قصد باعتبارها "سلاحًا بيولوجيًا". [99] في عام 2014 ، كتبت في مجلة الدراسات الاسترالية، خلص كريستوفر وارين إلى أن مشاة البحرية البريطانية كانوا على الأرجح قد نشروا الجدري ، ربما دون إبلاغ الحاكم فيليب ، لكنه أقر في استنتاجه أن "أدلة اليوم توفر فقط توازنًا في الاحتمالات وهذا كل ما يمكن محاولة القيام به." [100]: 79،68-86

الاقتصاد والبيئة تحرير

في عام 1822 ، أعادت الحكومة البريطانية الرسوم على الصوف الأسترالي ، مما أدى إلى زيادة أعداد الأغنام ، تلاها زيادة الهجرة. [101] ازدهرت الأغنام في السهول الغربية القاحلة. [102] خلق المستوطنون ثورة بيئية ، حيث أكلت ماشيتهم الأعشاب المحلية وداسوا أحواض المياه ، مع تناقص المواد الغذائية الثمينة مثل المورنونج ، وانتشار الأعشاب الضارة الجديدة. [103] تم استبدال مصادر اللحوم مثل الكنغر وتركي الفرشاة الأسترالية بالماشية. [104] رداً على ذلك ، سوف تخصص الشعوب الأصلية موارد المستوطنين ، مثل أخذ الأغنام وتربية قطعانهم. [104] أدت المنتجات الاقتصادية الجديدة أيضًا إلى تعطيل أنماط الحياة التقليدية ، كما في حالة الفأس الفولاذي ، على سبيل المثال ، التي حلت محل الحجر التقليدي ، مما أدى إلى فقدان السلطة للرجال الأكبر سنًا الذين كان بإمكانهم الوصول إليها تقليديًا. [105] تم منح المحاور الجديدة للشباب من قبل المستوطنين والمبشرين مقابل العمل ، مما أدى أيضًا إلى تقليص شبكات التجارة القديمة. [105]

بعد فقدان الأراضي ، "جاء" السكان الأصليون إلى المحطات والبعثات والمدن الرعوية ، مجبرين في كثير من الأحيان بسبب نقص الغذاء. كان التبغ والشاي والسكر مهمين أيضًا في جذب السكان الأصليين إلى المستوطنين. [107] بعد بعض المنح ، طالب المستوطنون بالعمل مقابل حصص الإعاشة ، مما أدى إلى توظيف السكان الأصليين في قطع الأخشاب ، ورعي الأغنام ، وقص الأغنام ، والعمل في المخزون. [108] كانوا يعملون أيضًا كصيادين ، وناقلات مياه ، وخدم منازل ، وصيادين ، وصائدي حيتان. [109] ومع ذلك ، لم تكن أخلاقيات العمل الأوروبية جزءًا من ثقافتهم ، حيث أن العمل بما يتجاوز المبلغ الضروري للفوائد المستقبلية كان يعتبر غير مهم. [110] كما أن رواتبهم كانت غير متساوية مع رواتب المستوطنين ، حيث كانت في الغالب حصص إعاشة أو أقل من نصف الأجر. [110] كانت النساء في السابق هي المعيل الرئيسي لأسر السكان الأصليين ، لكن أدوارهن تضاءلت لأن الرجال أصبحوا المتلقين الرئيسيين للأجور والحصص التموينية ، في حين أن النساء يمكن أن يجدن في الغالب أعمالًا منزلية أو دعارة على النمط الأوروبي ، مما دفع البعض للعيش مع الأوروبيين. الرجال الذين لديهم إمكانية الوصول إلى الموارد. [111]

بحلول عام 1850 ، استقر البريطانيون في جنوب أستراليا ، باستثناء صحراء فيكتوريا العظمى ، وسهل نولاربور ، وصحراء سيمبسون ، وتشانيل كانتري. [112] بدأ المستكشفون الأوروبيون المغامرة في هذه المناطق ، بالإضافة إلى توب إند وشبه جزيرة كيب يورك. [112] بحلول عام 1862 كانوا قد عبروا القارة ودخلوا كيمبرلي وبيلبارا ، بينما عززوا الادعاءات الاستعمارية في هذه العملية. [112] تراوحت ردود فعل السكان الأصليين تجاههم من المساعدة إلى العداء. [112] تمت المطالبة بأي أراضي جديدة ورسم خرائط لها وفتحها للرعاة ، حيث استقر شمال كوينزلاند في ستينيات القرن التاسع عشر ، ووسط أستراليا والإقليم الشمالي في سبعينيات القرن التاسع عشر ، وكيمبرلي في ثمانينيات القرن التاسع عشر ، وسلسلة جبال ووناامين ميليوندي بعد عام 1900. [112] [ 113] أدى هذا مرة أخرى إلى مواجهة عنيفة مع الشعوب الأصلية. [112] ومع ذلك ، بسبب الجفاف وبُعد الحدود الجديدة ، كان الاستيطان والتنمية الاقتصادية أبطأ. [114] لذلك ظل عدد السكان الأوروبيين قليلًا وبالتالي أكثر خوفًا ، مع وجود عدد قليل من الشرطة التي تحمي السكان الأصليين. [114] تشير التقديرات إلى أنه في شمال كوينزلاند قُتل 15 بالمائة من الموجة الأولى من الرعاة في هجمات السكان الأصليين ، بينما لقي 10 مرات أكثر من الجانب الآخر نفس المصير. [115] في دول الخليج ، تم تسجيل أكثر من 400 حالة وفاة عنيفة بين السكان الأصليين من 1872 إلى 1903. [116]

في الأجزاء الجنوبية التي استقرت في وقت سابق من أستراليا ، بقي 20000 فرد فقط من السكان الأصليين (10 في المائة من الإجمالي في بداية الاستعمار) بحلول عام 1920 ، وكان نصفهم من أصل مختلط. [117] هناك حوالي 7000 في نيو ساوث ويلز ، 5000 في جنوب كوينزلاند ، 2500 في جنوب غرب أستراليا ، 1000 في جنوب جنوب أستراليا ، 500 في فيكتوريا ، وأقل من 200 في تسمانيا (معظمها في جزيرة كيب بارين). [117] عاش الخمس في محميات ، بينما عاش معظم الباقين في مخيمات حول البلدات الريفية ، مع امتلاك أعداد صغيرة مزارع أو يعيشون في البلدات أو العواصم. [117] في البلاد ككل ، كان هناك حوالي 60.000 من السكان الأصليين في عام 1930. [118]

سمح قانون الدفاع لعام 1903 فقط لمن "من أصل أوروبي أو من أصل أوروبي" بالالتحاق بالخدمة العسكرية. [119] ومع ذلك ، في عام 1914 ، استجاب حوالي 800 من السكان الأصليين لدعوة حمل السلاح للقتال في الحرب العالمية الأولى. [120] مع استمرار الحرب ، تم تخفيف هذه القيود نظرًا للحاجة إلى المزيد من المجندين. [ بحاجة لمصدر ] تم تجنيد العديد من خلال الادعاء بأنهم ماوريون أو هنود. [121] خلال الحرب العالمية الثانية ، بعد تهديد الغزو الياباني لأستراليا ، تم قبول تجنيد السكان الأصليين. [122] خدم ما يصل إلى 3000 فرد من أصول مختلطة في الجيش ، بما في ذلك ريج سوندرز ، أول ضابط من السكان الأصليين. [123] كما تم إنشاء كتيبة المشاة الخفيفة في مضيق توريس ووحدة الاستطلاع الخاصة للإقليم الشمالي ودورية سنيك باي. 3000 مدني آخرين يعملون في السلك العمالي. [123]

العمالة والضعف والمقاومة تحرير

ومع ذلك ، تمكن العمال من السكان الأصليين في الشمال من العثور على وظائف أفضل من الجنوب حيث لم يكن هناك عمالة رخيصة متاحة للمحكوم عليهم ، على الرغم من عدم دفع أجورهم وتعرضوا لسوء المعاملة. [124] كان هناك اعتقاد شائع بأن البيض لا يمكنهم العمل في شمال أستراليا. [125] كان صيد اللؤلؤ يستخدم عمالًا من السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس ، على الرغم من إجبار الكثيرين على ذلك. [126] بحلول ثمانينيات القرن التاسع عشر ، أدى إدخال بدلات الغوص إلى تقليل عدد العمال من السكان الأصليين إلى عمال البناء. [127] وبخلاف ذلك ، تجمع السكان الأصليون في مستوطنات مثل بروم (خدمة الجرافات) أو داروين (حيث تم توظيف 20 بالمائة من العمال الأصليين في الإقليم الشمالي). [125] ومع ذلك ، في داروين ، احتُجز العمال من السكان الأصليين في الليل. [128] معظم العمال من السكان الأصليين في شمال كوينزلاند ، الإقليم الشمالي ، وكيمبرلي كانوا يعملون في صناعة الماشية. [128] تفاوت دفع الأجور حسب الولاية. في كوينزلاند ، تم دفع الأجور من عام 1901 فصاعدًا ، حيث تم تحديد ثلث أجور البيض في عام 1911 ، والثلثين في عام 1918 ، ومتساوي في عام 1930. [129] ومع ذلك ، تم إيداع بعض الأجور في حسابات الأمانة ، والتي من خلالها يمكن أن يسرق. [129] في الإقليم الشمالي ، لم يكن هناك شرط لدفع أجر. [129] بشكل عام ، حتى الحرب العالمية الثانية ، كان حوالي نصف السكان الأصليين يتقاضون أجورًا ، وإذا كان الأمر كذلك ، فإنهم كانوا أقل بكثير من مستوى البيض. [130] كما تعرضت العاملات لإساءات جسدية ، بما في ذلك من قبل الشرطة في بعض الأحيان. [131]

في 4 فبراير 1939 ، قاد جاك باتن إضرابًا في محطة Cummeragunja في نيو ساوث ويلز. كان أهالي كوميراغونيا يحتجون على معاملتهم القاسية في ظل نظام صارم. تم انتزاع مشروع زراعي كان ناجحًا من سيطرتهم ، واضطر السكان إلى العيش على حصص غذائية ضئيلة. غادر ما يقرب من 200 شخص منازلهم ، وشاركوا في ممر Cummeragunja ، وعبر معظمهم الحدود إلى فيكتوريا ، ولم يعودوا أبدًا إلى ديارهم. [132] في أعقاب التهديد المتزايد من إمبراطورية اليابان ، جاء الجيش الأسترالي إلى الشمال في أوائل الأربعينيات من القرن الماضي ، حيث جلب أشخاصًا وأفكارًا جديدة أثناء توظيف عمال من السكان الأصليين في مشاريع دفاعية. [133] كانوا يتقاضون رواتبهم ويختلطون مع القوات النظامية.[133] أدى ذلك إلى قيام إدارة الإقليم الشمالي بالتحقيق والتوصية بدفع الأجور ، على الرغم من عدم تنفيذها مطلقًا. [133] عقب الاجتماعات التي عقدها الشيوعي الأبيض دون ماكليود في عام 1942 ، قررت مجموعات السكان الأصليين في بيلبارا الإضراب ، وهو ما فعلوه بعد نهاية الحرب في إضراب بيلبارا عام 1946. [134] في عام 1949 ، ربحوا أخيرًا أجرًا يعادل ضعف حجم طلبهم الأصلي ، وتم تشجيعهم على بدء تعاونهم الخاص على أساس التعدين الذي كانوا يقومون به أثناء الإضراب. [135] طوال فترة الحرب ، ساعد هذا الحدث أيضًا في الحد من إساءة معاملة العمال من السكان الأصليين. [136]

العنصرية وحركة الحقوق المدنية المبكرة Edit

مع تطور العنصرية العلمية من الداروينية (حيث ادعى تشارلز داروين نفسه بعد زيارة نيو ساوث ويلز أن موت "السكان الأصليين" كان نتيجة الانتقاء الطبيعي) ، بدأت النظرة الشعبية للسكان الأصليين الأستراليين في رؤيتهم أدنى مرتبة. [١٣٧] كان السكان الأصليون الأستراليون يعتبرون في المجتمع العلمي العالمي أكثر البشر بدائية في العالم ، مما أدى إلى تجارة الرفات والآثار البشرية. [138] كان هذا ينطبق بشكل خاص على سكان تسمانيا الأصليين ، حيث كتب العلماء 120 كتابًا ومقالًا حول العالم بحلول أواخر القرن التاسع عشر. [139] تم أيضًا التجول في بعض السكان الأصليين وعرضهم في جميع أنحاء العالم كنظارات. [140] ومع ذلك ، في الثلاثينيات ، استحوذت الأنثروبولوجيا الثقافية على الأنثروبولوجيا الفيزيائية ، والتي ركزت الاختلاف الثقافي على الدونية. [141] نشر ألفريد رادكليف براون ، والد الأنثروبولوجيا الاجتماعية الحديثة ، كتابه المنظمة الاجتماعية للقبائل الأسترالية في عام 1931. [142]

بحلول عام 1900 ، كان لدى معظم الأستراليين البيض آراء عنصرية تجاه الشعوب الأصلية ، ولم يحسبهم دستور أستراليا في ذلك العام إلى جانب الأستراليين الآخرين في التعداد. [143] كما تم ترميز المعاملة العنصرية في قوانين خاصة تحكم الشعوب الأصلية بشكل منفصل عن بقية المجتمع. [144] كما تجلت العنصرية في التمييز اليومي ، والذي أطلق عليه "شريط الألوان" أو "الحاجز الطبقي". [145] أثر هذا على الحياة في معظم الأجزاء المستقرة في أستراليا ، وإن لم يكن كثيرًا في العواصم. [145] على سبيل المثال ، في الفترة من تسعينيات القرن التاسع عشر إلى عام 1949 ، أزالت حكومة نيو ساوث ويلز أطفال السكان الأصليين من المدارس الحكومية إذا اعترض الآباء غير الأصليين على وجودهم ، ووضعتهم بدلاً من ذلك إلى حجز مدارس ذات تعليم أسوأ. [145] كانت نفس السياسة مطبقة في أستراليا الغربية أيضًا ، حيث التحق واحد بالمائة فقط من أطفال السكان الأصليين بمدارس حكومية. [145] كما لم يُسمح للسكان الأصليين في نيو ساوث ويلز بشراء أو شرب الكحول. [145] لم يتم تطبيق هذه الأنواع من القيود في فيكتوريا ، مع وجود عدد أقل من السكان الأصليين وسياسة استيعابية. [145] علاوة على ذلك ، غالبًا ما يتم استبعاد السكان الأصليين من المنظمات والشركات والمرافق الرياضية أو الترفيهية ، مثل حمامات السباحة. [145] كان من الصعب العثور على عمل وسكن لهم. [145]

أصبحت المجموعات النسائية ، مثل الاتحاد الأسترالي للناخبات والمجلس الوطني للمرأة في أستراليا ، دعاة لقضايا السكان الأصليين في عشرينيات القرن الماضي. [146] كانت أول منظمة سياسية للسكان الأصليين هي الرابطة التقدمية للسكان الأصليين الأسترالية ، التي تأسست عام 1924 ، ولها 11 فرعًا وأكثر من 500 عضو من السكان الأصليين في العام. [147] كان مستوحى جزئيًا من ماركوس غارفي. [١٤٧] في عام 1926 ، تم تأسيس الاتحاد الأصلي في غرب أستراليا. [148] ظهرت مجموعات الدفاع عن البيض في الثلاثينيات. [146] منظمات السكان الأصليين الأخرى تشمل جمعية Euralian التي تأسست في عام 1934 ، ورابطة السكان الأصليين الأسترالية في عام 1934 ، والرابطة التقدمية للسكان الأصليين في عام 1937. [148] احتفل هذا الأخير بيوم الغزو في الذكرى 150 لهبوط الأسطول الأول. [148]

الاحتياطيات ولوحات الحماية تحرير

كانت المعاهدة الوحيدة المعروفة بين الأستراليين الأصليين والأوروبيين هي معاهدة باتمان ، الموقعة من قبل Billibellary. طلب ابنه ، سيمون ونجا ، وغيره من زعماء أمة كولين الأرض في عام 1859 للزراعة ، ومنحت الحكومة الفيكتورية 1820 هكتارًا في نهر أتشيرون. [149] في عام 1860 ، أنشأت نفس الحكومة محميات السكان الأصليين في كوراندرك ، فراملينجهام ، بحيرة كوندا ، إيبينيزر ، راماهيوك ، وكذلك بحيرة تايرز. [150] كان Corranderrk ناجحًا بشكل ملحوظ ، حيث أصبح مكتفيًا ذاتيًا عمليًا وفاز بالجائزة الأولى لقفزاته في معرض ملبورن الدولي. [151] ومع ذلك ، تم رفض منح السكان صكوك ملكية فردية للأرض أو دفع أجورهم. [152] في جنوب أستراليا ، تم إنشاء Raukkan و Poonindie أيضًا كمجتمعات للسكان الأصليين. [153] في نيو ساوث ويلز ، تضمنت هذه المجتمعات مالوجا وبرونجل ووارانجيسدا وكوميراجونجا. [154]

ومع ذلك ، أعطى نظام الاحتياطي أيضًا السلطات سلطة على السكان الأصليين ، حيث يمارس مجلس حماية السكان الأصليين السيطرة على العمل والأجور ، وتحركات البالغين ، وإبعاد الأطفال في فيكتوريا من عام 1869 فصاعدًا. [155] مع قانون نصف الطبقة لعام 1886 ، بدأت الحكومة الفيكتورية في إزالة أولئك الذين ينتمون إلى أصول أوروبية جزئية من المحميات ، بهدف ادعاء "دمج السكان نصف الطبقي في المجتمع العام" ، والذي تم اتباعه أيضًا في نيو جنوب ويلز مع قانون حماية السكان الأصليين 1909. [156] كان لهذا عواقب وخيمة على بقاء المجتمعات ، مما أدى إلى تدهورها. [156] أصبح قانون حماية السكان الأصليين في كوينزلاند وتقييد بيع الأفيون لعام 1897 نموذجًا لتشريعات السكان الأصليين في غرب أستراليا (1905) وجنوب أستراليا (1911) والإقليم الشمالي (1911) ، مما أعطى السلطات سلطة أي شخص يعتبر "من السكان الأصليين" فيما يتعلق بوضعهم أو أطفالهم في المحميات ، أو إنكار حقوق التصويت أو القدرة على شراء الكحول ، وكذلك حظر العلاقات الجنسية بين الأعراق (تتطلب إذنًا وزاريًا للزواج بين الأعراق). [157]

تم بعد ذلك تقليص الاحتياطيات وإغلاقها وبيعها بحلول عشرينيات القرن العشرين. [158] وفي الوقت نفسه ، أصبحت مجالس الحماية أكثر قوة في عام 1915 في نيو ساوث ويلز بعد أن منحها تشريع جديد سلطة إبعاد الأطفال من أصل مختلط دون موافقة الوالدين أو المحكمة. [159] أظهرت الأبحاث اللاحقة أن السلطات تهدف إلى لم شمل العائلات البيضاء دون أن تفعل ذلك مع أعداء السكان الأصليين. [159] بشكل عام أصبحت مجتمعات السكان الأصليين في جنوب شرق أستراليا تحت سيطرة الحكومة بشكل متزايد ، مع الاعتماد على الحصص الأسبوعية بدلاً من العمل الزراعي. [160] منح قانون كوينزلاند لعام 1897 وتعديلاته اللاحقة المشرفين الاحتياطيين الحق في تفتيش الأشخاص ومساكنهم أو ممتلكاتهم ، ومصادرة ممتلكاتهم وقراءة بريدهم ، بالإضافة إلى طردهم إلى محميات أخرى ، من بين سلطات أخرى. [144] كان على السكان العمل 32 ساعة في الأسبوع بدون أجر ، وتعرضوا للإساءة اللفظية ، بينما كانت تقاليدهم محظورة. [144]

أدت الحرب العالمية الثانية إلى تحسينات وفرص جديدة في حياة السكان الأصليين من خلال التوظيف في الخدمات وصناعات وقت الحرب. [161] بعد الحرب ، استمر التوظيف الكامل ، حيث تم توظيف 96 في المائة من السكان الأصليين في نيو ساوث ويلز في عام 1948. من الاحتياطيات خلال الحرب ، على الرغم من الشمول الكامل الذي تبعه فقط عام 1966. [161] شهدت الأربعينيات أيضًا منح الأفراد القدرة على التقدم بطلب التحرر من قوانين السكان الأصليين ، على الرغم من الظروف الصعبة التي أبقت الأرقام منخفضة نسبيًا. [162] كما منح قانون الجنسية والمواطنة لعام 1948 الجنسية لأي شعب أصلي وُلِد في أستراليا. [162] في عام 1949 ، تم تمديد حق التصويت في الانتخابات الفيدرالية ليشمل السكان الأصليين الأستراليين الذين خدموا في القوات المسلحة ، أو تم تسجيلهم للتصويت في انتخابات الولاية.

وشهدت حقبة ما بعد الحرب أيضًا زيادة في إبعاد الأطفال بموجب سياسات الاستيعاب ، حيث تم إبعاد ما بين 10 و 33 بالمائة من أطفال السكان الأصليين عن عائلاتهم بين عامي 1910 و 1970. [163] قد يكون العدد أكثر من 70.000 على مدار 70 عامًا. [١٦٣] بحلول عام 1961 ، ارتفع عدد السكان الأصليين إلى 106000. [164] تزامن ذلك مع التوسع الحضري ، حيث زاد عدد السكان في العواصم بحلول الستينيات إلى 12000 في سيدني و 5000 في بريسبان و 2000 في ملبورن. [164]

في عام 1962 ، بدأ المجلس الفيدرالي لتقدم السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس الدعوة إلى المساواة في الأجور ، ونجح في الضغط على مجلس النقابات الأسترالية للانضمام إلى القضية. [١٦٥] ونتيجة لذلك ، أعلنت لجنة العلاقات الصناعية الأسترالية في عام 1965 أنه لا ينبغي أن يكون هناك تمييز في قانون العلاقات الصناعية الأسترالي. [166] ومع ذلك ، بعد أن بدأ الرعاة في ميكنة عملياتهم باستخدام الأسوار وطائرات الهليكوبتر ، وكذلك ذكروا توظيف الأستراليين البيض. [167] بحلول عام 1971 ، انخفض عمل السكان الأصليين بنسبة 30 بالمائة في بعض الأماكن. [167] ارتفعت البطالة بشكل كبير خلال بقية العقد ، مع طرد السكان الأصليين من الممتلكات الرعوية والتجمع في المدن الشمالية مثل كاثرين ، تينانت كريك ، هولز كريك ، فيتزروي كروسينغ ، بروم وديربي. [168]

كان لدى السكان الأصليين عمومًا فرص اقتصادية سيئة للغاية ، حيث كان 81 في المائة من العمال غير مهرة ، و 18 في المائة من شبه المهرة ، و 1 في المائة فقط من ذوي المهارات في نيو ساوث ويلز في منتصف الستينيات. [169] كانت الفروق الصحية بالنسبة لعامة السكان هائلة ، مع معدلات وفيات الرضع أسوأ مرات عديدة وصحة الأطفال ، خاصة في الإقليم الشمالي. [١٧٠] أدت قضايا سوء التغذية والفقر وسوء الصرف الصحي إلى آثار صحية على الأطفال يحتمل أن تؤثر على النجاح المدرسي. [171] كان الافتقار إلى المهارات في نيو ساوث ويلز مصحوبًا بـ 4 في المائة فقط من أنهوا التدريب الثانوي أو المتدرب. [172] كما انتشر شرب الخمر بكثرة. [173]

كان من بين الأفراد البارزين من السكان الأصليين خلال حقبة ما بعد الحرب الناشط دوغلاس نيكولز ، والفنان ألبرت ناماتجيرا ، ومغني الأوبرا هارولد بلير ، والممثل روبرت توداوالي. [174] كان العديد من السكان الأصليين ناجحين أيضًا في الألعاب الرياضية ، مع 30 بطلًا وطنيًا و 5 أبطال ملاكمة من الكومنولث بحلول عام 1980. [175] أصبح ليونيل روز بطل العالم في وزن البانتامويت في عام 1968. [175] في التنس ، فازت إيفون جولاجونج كاولي بـ 11 بطولة جراند سلام في 1970s. [175] من بين اللاعبين البارزين في لعبة الرجبي وكرة القدم الأسترالية بولي فارمر وآرثر بيتسون ومارك إيلا وجلين إيلا وغاري إيلا. [176]

تحرير النشاط

في الخمسينيات من القرن الماضي ، ظهر نشاط سياسي جديد من أجل حقوق السكان الأصليين مع "اتحادات التقدم" ، والتي كانت عبارة عن تحالفات ثنائية العرق. [177] تضمنت زمالة السكان الأصليين الأستراليين في سيدني والكتلة الفيكتورية الأصلية التقدمية. [177] توجد اتحادات مماثلة في بيرث وبريسبان. [178] تم إنشاء اتحاد وطني لهم في عام 1958 في شكل المجلس الاتحادي لتقدم السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس. [178] أدى الصراع على سلطة البيض والسكان الأصليين داخل المنظمات إلى تراجعها بحلول السبعينيات. [179]

بعد مذبحة شاربفيل ، أصبحت القضايا العرقية جزءًا أكبر من السياسة الطلابية ، مع برنامج المساعدة التعليمية المسمى ABSCHOL الذي أنشأه الاتحاد الوطني للطلاب. [177] في عام 1965 ، نظم تشارلز بيركنز رحلة الحرية مع طلاب جامعة سيدني ، مستوحاة من أمريكان فريدوم رايدرز. [180] غالبًا ما كان رد فعل السكان المحليين عنيفًا. [180]

تحرير الحقوق السياسية

تم منح جميع السكان الأصليين الأستراليين الحق في التصويت في انتخابات الكومنولث في أستراليا من قبل حكومة منزيس في عام 1962. [181] أجريت أول انتخابات فيدرالية يمكن فيها التصويت لجميع الأستراليين الأصليين في نوفمبر 1963. تم منح الحق في التصويت في انتخابات الولاية. في غرب أستراليا في عام 1962 وكانت كوينزلاند آخر ولاية تقوم بذلك في عام 1965.

سمح استفتاء عام 1967 ، الذي تم تمريره بأغلبية 90٪ ، بإدراج الأستراليين الأصليين في سلطة برلمان الكومنولث لوضع قوانين خاصة لأعراق معينة ، وإدراجهم في التهم لتحديد التمثيل الانتخابي. كان هذا أكبر تصويت إيجابي في تاريخ استفتاءات أستراليا.

في عام 1971 ، سعى سكان يولنغو في يركالا إلى أمر قضائي ضد نابالكو بوقف التعدين في أراضيهم التقليدية. في قضية حقوق ملكية الأرض التاريخية والمثيرة للجدل ، حكم القاضي بلاكبيرن بأن أستراليا كانت أرضًا خالية من الأرض قبل التسوية الأوروبية ، وأنه لا يوجد مفهوم للملكية الأصلية في القانون الأسترالي. على الرغم من هزيمة شعب يولنغو في هذا الإجراء ، كان التأثير هو تسليط الضوء على عبثية القانون ، مما أدى أولاً إلى لجنة وودوارد ، ثم إلى قانون حقوق السكان الأصليين في الأراضي.

في عام 1972 ، تم إنشاء سفارة الخيام للسكان الأصليين على درجات مبنى البرلمان في كانبيرا ، استجابة للشعور السائد بين السكان الأصليين الأستراليين بأنهم "غرباء في بلدهم". لا تزال سفارة الخيمة موجودة في نفس الموقع.

في عام 1975 ، صاغت حكومة ويتلام قانون حقوق السكان الأصليين في الأراضي ، والذي يهدف إلى إعادة الأراضي التقليدية إلى السكان الأصليين. بعد إقالة حكومة ويتلام من قبل الحاكم العام ، قدمت الحكومة الائتلافية بقيادة مالكولم فريزر نسخة محدودة النطاق من القانون (تُعرف باسم قانون حقوق أراضي السكان الأصليين لعام 1976). وبينما اقتصر تطبيقه على الإقليم الشمالي ، فقد منح حق التملك الحر "غير القابل للتصرف" لبعض الأراضي التقليدية.

في عام 1984 ، تم تعقب مجموعة من أفراد Pintupi الذين كانوا يعيشون حياة تقليدية للصيادين والقطافين في الصحراء في صحراء جيبسون في غرب أستراليا وتم إحضارهم إلى مستوطنة. يُعتقد أنهم كانوا آخر قبيلة غير معروفة في أستراليا. [182]

وصف تقرير للحكومة الفيدرالية صدر عام 1987 تاريخ "حركة السكان الأصليين للأوطان" أو "حركة العودة إلى الريف" بأنها "محاولة منسقة من قبل السكان الأصليين في المناطق" النائية "في أستراليا لمغادرة المستوطنات الحكومية والمحميات والبعثات وغير السكان الأصليين. البلدات وإعادة احتلال بلدهم التقليدي ". [183]

في عام 1992 ، أصدرت المحكمة العليا الأسترالية قرارها في قضية مابو ، معلنة المفهوم القانوني السابق لـ الأرض المشاع ليكون غير صالح. اعترف هذا القرار قانونًا ببعض مطالبات الأراضي الخاصة بالسكان الأصليين الأستراليين في أستراليا قبل التسوية البريطانية. تم سن التشريع فيما بعد وتم تعديله لاحقًا للاعتراف بمطالبات الملكية الأصلية على الأرض في أستراليا.

في عام 1998 ، نتيجة للتحقيق في الإبعاد القسري لأطفال السكان الأصليين (انظر الجيل المسروق) من عائلاتهم ، تم تحديد يوم وطني للأسف للاعتراف بالخطأ الذي حدث لأسر السكان الأصليين. شارك العديد من السياسيين ، من كلا الجانبين ، باستثناء رئيس الوزراء جون هوارد.

في عام 1999 ، تم إجراء استفتاء لتغيير الدستور الأسترالي ليشمل ديباجة تعترف ، من بين مواضيع أخرى ، باحتلال أستراليا من قبل السكان الأصليين الأستراليين قبل التسوية البريطانية. هُزِم هذا الاستفتاء ، على الرغم من أن الاعتراف بالسكان الأصليين الأستراليين في الديباجة لم يكن قضية رئيسية في مناقشة الاستفتاء ، واجتذب سؤال الديباجة اهتمامًا ضئيلًا مقارنة بمسألة التحول إلى جمهورية.

في عام 2004 ، ألغت الحكومة الأسترالية لجنة السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس (ATSIC) ، والتي كانت أكبر منظمة للسكان الأصليين في أستراليا. استشهد الكومنولث بالفساد ، وعلى وجه الخصوص ، أدلى بمزاعم تتعلق بإساءة استخدام الأموال العامة من قبل رئيس ATSIC ، جيف كلارك ، باعتباره السبب الرئيسي. وقد تم تعميم البرامج الخاصة بالسكان الأصليين ، أي إعادة دمجهم ونقلهم إلى الإدارات والوكالات التي تخدم عموم السكان. أُنشئ مكتب تنسيق السياسات الخاصة بالسكان الأصليين داخل وزارة الهجرة والشؤون المتعددة الثقافات والشعوب الأصلية آنذاك ، والآن مع وزارة الأسرة والخدمات المجتمعية وشؤون السكان الأصليين لتنسيق جهود "الحكومة بأسرها". تم سحب التمويل من الأوطان البعيدة (المحطات الخارجية). [184]

  1. ^ كلاركسون ، كريس جاكوبس ، زنوبيا مارويك ، بن وآخرون. (2017). "الاحتلال البشري لشمال أستراليا قبل 65000 عام" (PDF). طبيعة سجية. 547 (7663): 306-310. بيب كود: 2017 Natur.547..306C. دوى: 10.1038 / nature22968. hdl: 2440/107043. ISSN0028-0836. PMID28726833. S2CID205257212.
  2. ^
  3. الماس ، جاريد (1997). البنادق والجراثيم والصلب. لندن: راندوم هاوس. ص 314 - 316.
  4. ^
  5. "الاستعمار: الغزو والاستعمار الأولي (1788 إلى 1890)". العمل مع السكان الأصليين الأستراليين . تم الاسترجاع 27 أغسطس 2020.
  6. ^
  7. إيفانز ، ر. (2007). تاريخ كوينزلاند. كامبريدج بالمملكة المتحدة: Cambridge U. Press. ص 10 - 12. ردمك 978-0-521-54539-6.
  8. ^
  9. جوردون بريسكو لين سميث ، محرران. (2002) ، "2. كم عدد الأشخاص الذين عاشوا في أستراليا قبل أن يتم ضمها من قبل الإنجليزية عام 1788؟" ، إعادة النظر في السكان الأصليين: 70000 سنة حتى الوقت الحاضر، كانبرا ، مطبعة دراسات السكان الأصليين
  10. ^ د. هوبكنز ، الأمراء والفلاحون، شيكاغو ، 1983 ، ص. 207 جودي كامبل ، الغزاة غير المرئيين: الجدري وأمراض أخرى في السكان الأصليين في أستراليا 1780-1880، ملبورن ، 2002 ، ص 10 ، 39-50
  11. ^ أب
  12. الجدري عبر التاريخ. مؤرشفة من الأصلي في 31 أكتوبر 2009.
  13. ^
  14. باسكو ، بروس (2007). أرضية مقنعة: تعلم الوقوع في حب بلدك. مطبعة دراسات السكان الأصليين. ردمك 978-0-85575-549-2.
  15. ^
  16. كالا والكيست (2018). "دليل على 250 مذبحة للسكان الأصليين الأستراليين على الخريطة". تم الاسترجاع 6 أبريل 2021.
  17. ^
  18. كرابتري ، ستيفاني ويليامز ، آلان إن برادشو ، كوري جيه إيه وايت ، ديفين سالتريه ، فريديريك أولم ، شون (30 أبريل 2021). "لقد رسمنا خريطة" الطرق السريعة الفائقة "التي استخدمها الأستراليون الأوائل لعبور الأرض القديمة". المحادثة . تم الاسترجاع 30 أبريل 2021.
  19. ^
  20. راسل ، لينيت بيرد ، مايكل روبرتس ، ريتشارد بيرت. "منذ خمسين عامًا ، في بحيرة مونجو ، تم الكشف عن الحجم الحقيقي للقصة الملحمية للسكان الأصليين الأستراليين". المحادثة . تم الاسترجاع 4 مايو 2021.
  21. ^ لوراندوس ، هاري. قارة الصيادين: وجهات نظر جديدة في عصور ما قبل التاريخ الأسترالية (مطبعة جامعة كامبريدج ، 1997) ص 81
  22. ^ أبج
  23. مورس ، دانا (30 أبريل 2021). "الباحثون يزيلون الغموض عن أسرار هجرة السكان الأصليين القديمة عبر أستراليا". حروف أخبار. هيئة الاذاعة الاسترالية. تم الاسترجاع 7 مايو 2021.
  24. ^ أب
  25. وليامز ، آلان إن برادشو ، كوري ج.A. Saltré ، فريدريك نورمان ، كاسي أولم ، شون. "نما الأستراليون الأوائل إلى عدد سكان يبلغ الملايين ، أكثر بكثير من التقديرات السابقة". المحادثة . تم الاسترجاع 4 مايو 2021.
  26. ^
  27. كرابتري ، ستيفاني أ.وايت ، ديفين إيه برادشو ، كوري جيه إيه سالتري ، فريدريك ويليامز ، آلان إن بيمان ، روبن جيه بيرد ، مايكل آي أولم ، شون (29 أبريل 2021). "قواعد المناظر الطبيعية تتنبأ بالطرق السريعة المثلى لأول سكان سهول". طبيعة سلوك الإنسان: 1-11. دوى: 10.1038 / s41562-021-01106-8. ISSN2397-3374. PMID33927367.
  28. ^
  29. كلاركسون ، كريس سميث ، مايك مارويك ، بن فولاجار ، ريتشارد واليس ، لينلي إيه فولكنر ، باتريك مان ، تينا هايز ، إلسبيث روبرتس ، ريتشارد جي جاكوبس ، زنوبيا كاراه ، إكزافييه لوي ، كيلسي إم ماثيوز ، جاكلين فلورين ، إس آنا (يونيو 2015). "علم الآثار والتسلسل الزمني والطبقات الطبقية لـ Madjedbebe (Malakunanja II): موقع في شمال أستراليا مع الاحتلال المبكر". مجلة التطور البشري. 83: 46-64. دوى: 10.1016 / j.jhevol.2015.03.014. بميد 25957653. "القطع الأثرية الحجرية والتفاصيل الطبقية تدعم المطالبات السابقة بالاحتلال البشري 50-60 كيلو باسكال وتظهر أن الاحتلال البشري خلال هذا الوقت يختلف عن فترات لاحقة"
  30. ^
  31. روبرتس ، ريتشارد جي جونز ، ريس سميث ، إم إيه (مايو 1990). "التلألؤ الحراري الذي يرجع تاريخه إلى موقع سكن بشري عمره 50000 عام في شمال أستراليا". طبيعة سجية. 345 (6271): 153-156. بيب كود: 1990 Natur.345..153R. دوى: 10.1038 / 345153a0. ISSN0028-0836. S2CID4282148.
  32. ^
  33. مونرو ، م.إتش (28 أبريل 2016). "أرض Malakunanja II Arnhem". أستراليا: الأرض التي بدأ فيها الوقت . تم الاسترجاع 12 يونيو 2016.
  34. ^
  35. أتنبرو ، فال (2010). ماضي سيدني الأصلي: التحقيق في السجلات الأثرية والتاريخية. سيدني: مطبعة جامعة نيو ساوث ويلز. ص 152 - 153. ردمك 978-1-74223-116-7. تم الاسترجاع 11 نوفمبر 2013.
  36. ^
  37. ستوكتون ، يوجين د.نانسون ، جيرالد سي (أبريل 2004). "إعادة النظر في كرانبروك تراس". علم الآثار في أوقيانوسيا. 39 (1): 59-60. دوى: 10.1002 / j.1834-4453.2004.tb00560.x. JSTOR40387277.
  38. ^
  39. دورتش ، سي إي هسب ، باتريك أ. (1994). "القطع الأثرية في جزيرة روتنست والباليوسولات في سياق عصور ما قبل التاريخ في منطقة البجع الكبرى". مجلة الجمعية الملكية في أستراليا الغربية. بيرث: الجمعية الملكية لغرب أستراليا. 77: 23 - 32. تم الاسترجاع 1 مايو 2021.
  40. ^ فلانري ، تيم "أكلة المستقبل"
  41. ^ أوبنهايمر ، ستيفن ، (2004) ، "Out of Eden: The Peopling of the World" (كونستابل وروبنسون نيو إد)
  42. ^ http: // [www.bradshawfoundation.com/journey/]
  43. ^ أوبنهايمر ، ستيفن "The Real Eve: Modern Man's Journey Out of Africa" ​​(Carroll & amp Graf Publishers) (0-7867-1334-8)
  44. ^ مولفاني ، ج. وكامينجا ، ج. (1999) ، عصور ما قبل التاريخ في أستراليا. مطبعة مؤسسة سميثسونيان ، واشنطن.
  45. ^كتالوج Tindale للقبائل الأسترالية الأصلية: Tjapukai (QLD) أرشفة 26 يوليو 2008 في آلة Wayback.
  46. ^
  47. كيث وندسشاتل وتيم جيلين (يونيو 2002). "انقراض الأقزام الأستراليين". رباعي ، خط سيدني. مؤرشفة من الأصلي في 8 ديسمبر 2002. تم الاسترجاع 12 يونيو 2016.
  48. ^
  49. "كولين جروفز: أستراليا للأستراليين". مؤرشفة من الأصلي في 15 يناير 2009. تم الاسترجاع 22 أكتوبر 2008.
  50. ^ أب
  51. بيرجستروم ، أندرس ناجل ، نانو تشين ، يوان مكارثي ، شين بولارد ، مارتن أيوب ، قاسم ويلكوكس ، ستيفن ويلكوكس ، ليا أورشوت ، رولاند إيه إتش فان ماكاليستر ، بيتر ويليامز ، ليزلي زوي ، يالي ميتشل ، آر جون تايلر سميث ، كريس (21 مارس 2016). "جذور عميقة لكروموسومات Y الأسترالية الأصلية". علم الأحياء الحالي. 26 (6): 809-813. دوى: 10.1016 / j.cub.2016.01.028. PMC4819516. بميد 26923783. هذه مقالة وصول مفتوح بموجب ترخيص CC BY (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/).
  52. ^
  53. إيرينا بوجاتش فريدريك دلفين إلين غونارسدوتير مانفريد كايسر مارك ستونكينغ (14 يناير 2013). "البيانات على مستوى الجينوم تثبت تدفق جينات الهولوسين من الهند إلى أستراليا". PNAS. 110 (5): 1803-1808. بيب كود: 2013PNAS..110.1803P. دوى: 10.1073 / pnas.1211927110. PMC3562786. بميد23319617.
  54. ^تشير جينات السكان الأصليين إلى الهجرة الهندية أرشفة 20 أغسطس 2013 في آلة Wayback.
  55. ^
  56. كوكل ، ألان (مايو 2001). "هل يمكن أن تكون الشخصيات الغامضة الكامنة في الفن الصخري الأسترالي هي أقدم الشامان في العالم؟". عالم جديد. ص. 34.
  57. ^ ج. Luly et.al Last Glacial Maximum تغيير الموائل وتأثيراته على الثعلب الطائر ذي الرأس الرمادي جامعة جيمس كوك ، تاونسفيل ، كوينزلاند
  58. ^ أب
  59. ماكجوان ، هاميش ماركس ، صمويل موس ، باتريك هاموند ، أندرو (28 نوفمبر 2012). "الدليل على الجفاف الضخم لظاهرة النينيو أدى إلى انهيار مجتمع السكان الأصليين في عصور ما قبل التاريخ في شمال غرب أستراليا: ENSO MEGA-DROUGHT". رسائل البحث الجيوفيزيائي. 39 (22). دوى: 10.1029 / 2012GL053916.
  60. ^
  61. دودسون ، جيه آر (سبتمبر 2001). "تغير الغطاء النباتي الهولوسيني في مناطق مناخ البحر الأبيض المتوسط ​​من نوع أستراليا". الهولوسين. 11 (6): 673-680. بيب كود: 2001 Holoc..11..673D. دوى: 10.1191 / 09596830195690. S2CID128689357.
  62. ^ جوناثان آدامز أوسترالاسيا خلال الـ 150.000 سنة الماضية أرشفة 26 فبراير 2013 في آلة Wayback. قسم العلوم البيئية ، مختبر أوك ريدج الوطني
  63. ^ MH Monroe Last Glacial Maximum in Australia Australia: The Land حيث بدأ الوقت: سيرة ذاتية للقارة الأسترالية
  64. ^ أب فلود ، جوزفين (1994) ، "علم آثار دريم تايم" (أنجوس وأمبير روبرتسون 2 ريف إد) (0-207-18448-8)
  65. ^
  66. McOwan ، Johannah (26 نوفمبر 2014). تشير الأبحاث إلى أن "قصص السكان الأصليين تحكي بدقة عن ارتفاع مستوى سطح البحر ، وانخفاض كتلة اليابسة على مدى 10000 عام". ABC اون لاين. هيئة الاذاعة الاسترالية. تم الاسترجاع 26 نوفمبر 2014.
  67. ^
  68. ريد ، نيك نان ، باتريك د. (12 يناير 2015). "قصص السكان الأصليين القديمة تحافظ على تاريخ ارتفاع مستوى سطح البحر". المحادثة . تم الاسترجاع 26 يناير 2020.
  69. ^ كوربيت ، لوري (1995) ، "الدنغو: في أستراليا وآسيا"
  70. ^ فلانري ، تيم "أكلة المستقبل: تاريخ إيكولوجي للأراضي والشعوب الأسترالية" (مطبعة غروف) (0-8021-3943-4)
  71. ^
  72. ويستواي ، مايكل أولي ، جون جرون ، راينر (12 يناير 2017). "السكان الأصليون الأستراليون يتعايشون مع الحيوانات الضخمة لمدة 17000 سنة على الأقل". المحادثة . تم الاسترجاع 12 يناير 2017.
  73. ^ Gammage ، بيل (أكتوبر 2011). أكبر ملكية على وجه الأرض: كيف صنع السكان الأصليون أستراليا. ألين وأمبير أونوين. ص 281-304. 978-1-74237-748-3.
  74. ^ ديفيز ، س.ج.ج.ف (2002). الرتب و Tinamous. مطبعة جامعة أكسفورد. 0-19-854996-2
  75. ^https://www.bbc.com/news/world-australia-53746652
  76. ^ Gammage ، بيل (أكتوبر 2011). أكبر ملكية على وجه الأرض: كيف صنع السكان الأصليون أستراليا. ألين وأمبير أونوين. ص 281-304. 978-1-74237-748-3.
  77. ^
  78. بيجلهول ، جي سي (1955). مجلات الكابتن جيمس كوك ، المجلد 1. كامبريدج: جمعية هاكليوت. ص. 387. ISBN 978-0851157443.
  79. ^
  80. كاميرون آش ، م. (2018). الكذب على الأميرالية. روزنبرغ. ص 180 - 184. ردمك 9780648043966.
  81. ^
  82. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 18. ISBN 978-1-76087-262-5.
  83. ^
  84. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 19. ISBN 978-1-76087-262-5.
  85. ^
  86. فروست ، آلان (2012). الأسطول الأول: القصة الحقيقية. كولينجوود: بلاك إنك ISBN 9781863955614.
  87. ^ أبج
  88. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 21. ISBN 978-1-76087-262-5.
  89. ^
  90. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 15. ISBN 978-1-76087-262-5.
  91. ^ أبج
  92. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 16. ISBN 978-1-76087-262-5.
  93. ^ أب
  94. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 32. ردمك 978-1-76087-262-5.
  95. ^ أب
  96. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 23. ردمك 978-1-76087-262-5.
  97. ^
  98. فروست ، آلان (1994). بوتاني باي ميراج. مطبعة جامعة ملبورن. ص 190 - 210. ردمك 9780522844979.
  99. ^ أبج
  100. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 26. ردمك 978-1-76087-262-5.
  101. ^
  102. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 34. ردمك 978-1-76087-262-5.
  103. ^
  104. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 36. ردمك 978-1-76087-262-5.
  105. ^ أبج
  106. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 74. ردمك 978-1-76087-262-5.
  107. ^
  108. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 77. ردمك 978-1-76087-262-5.
  109. ^
  110. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص 78 - 79. ردمك 978-1-76087-262-5.
  111. ^
  112. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص 79-80. ردمك 978-1-76087-262-5.
  113. ^ أبج
  114. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 17. ISBN 978-1-76087-262-5.
  115. ^
  116. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 67. ردمك 978-1-76087-262-5.
  117. ^ أب
  118. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 29. ردمك 978-1-76087-262-5.
  119. ^ أبج
  120. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 30. ردمك 978-1-76087-262-5.
  121. ^ أب
  122. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 31. ردمك 978-1-76087-262-5.
  123. ^
  124. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 32. ردمك 978-1-76087-262-5.
  125. ^
  126. رادفورد ، رون (2010). "صورة لنولتيرا ، لاعب كريكيت صغير بونيندي". يسلط الضوء على المجموعة: معرض أستراليا الوطني. معرض أستراليا الوطني. تم الاسترجاع 11 يونيو 2015.
  127. ^
  128. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 35. ردمك 978-1-76087-262-5.
  129. ^ أب
  130. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 47. ردمك 978-1-76087-262-5.
  131. ^
  132. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 48. ردمك 978-1-76087-262-5.
  133. ^
  134. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 49. ردمك 978-1-76087-262-5.
  135. ^ أب
  136. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص 51 - 52. ردمك 978-1-76087-262-5.
  137. ^
  138. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 53. ردمك 978-1-76087-262-5.
  139. ^
  140. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 66. ردمك 978-1-76087-262-5.
  141. ^
  142. "الحرب من أجل الأرض: تاريخ قصير للعلاقات بين السكان الأصليين والأوروبيين في كيرنز". مؤرشفة من الأصلي في 5 فبراير 2008. تم الاسترجاع 7 يناير 2008.
  143. ^
  144. "إحصائيات الصراع الحدودي". مؤرشفة من الأصلي في 9 أكتوبر 2017. تم الاسترجاع 26 أغسطس 2007.
  145. ^ أبج
  146. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 44. ردمك 978-1-76087-262-5.
  147. ^
  148. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 75. ردمك 978-1-76087-262-5.
  149. ^
  150. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 66. ردمك 978-1-76087-262-5.
  151. ^
  152. كوهين ، جيه إل (2005). "بيمولوي (1750-1802)". بيمولوي (ج 1750 - 1802). القاموس الاسترالي للسيرة الذاتية. الجامعة الوطنية الاسترالية. تم الاسترجاع 12 يوليو 2009.
  153. ^
  154. كونور ، جون (2002). حروب الحدود الأسترالية ، 1788-1838. سيدني: مطبعة جامعة نيو ساوث ويلز. ردمك 978-0-86840-756-2.
  155. ^ أب
  156. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 42. ردمك 978-1-76087-262-5.
  157. ^
  158. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 43. ردمك 978-1-76087-262-5.
  159. ^كليمنتس 2014 ، ص. 1 خطأ harvnb: لا هدف: CITEREFClements2014 (مساعدة)
  160. ^ريان 2012 ، ص. 143 خطأ harvnb: بلا هدف: CITEREFRyan2012 (مساعدة)
  161. ^كليمنتس 2014 ، ص. 4 خطأ harvnb: لا هدف: CITEREFClements2014 (مساعدة)
  162. ^
  163. "الغزاة غير المرئيين". مؤرشفة من الأصلي في 4 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع 7 يناير 2008.
  164. ^ أب
  165. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 64. ردمك 978-1-76087-262-5.
  166. ^
  167. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 62. ردمك 978-1-76087-262-5.
  168. ^
  169. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص 62 - 63. ردمك 978-1-76087-262-5.
  170. ^
  171. جودي كامبل ، الغزاة غير المرئيين. مطبعة جامعة ملبورن. 1998. ISBN 9780522849394.
  172. ^ أب
  173. "وباء الجدري". المتحف الوطني الأسترالي. اللحظات الحاسمة . تم الاسترجاع 1 مارس 2019. (يشمل اقتباسات أخرى)
  174. ^
  175. مير ، كريج (يونيو 2008). "أصل تفشي الجدري في سيدني عام 1789". مجلة الجمعية التاريخية الأسترالية الملكية. مؤرشفة من الأصلي في 31 أغسطس 2011. تم الاسترجاع 11 مايو 2013.
  176. ^
  177. وارن ، كريستوفر (مارس 2014). "الجدري في غطاء سيدني - من ومتى ولماذا؟" (بي دي إف) . مجلة الدراسات الاسترالية. 38 (1). دوى: 10.1080 / 14443058.2013.849750. S2CID143644513. تم الاسترجاع 3 فبراير 2017.
  178. ^
  179. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 37. ردمك 978-1-76087-262-5.
  180. ^
  181. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 38. ردمك 978-1-76087-262-5.
  182. ^
  183. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 39. ردمك 978-1-76087-262-5.
  184. ^ أب
  185. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 39. ردمك 978-1-76087-262-5.
  186. ^ أب
  187. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 67. ردمك 978-1-76087-262-5.
  188. ^
  189. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 57. ردمك 978-1-76087-262-5.
  190. ^
  191. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 58. ردمك 978-1-76087-262-5.
  192. ^
  193. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 59. ردمك 978-1-76087-262-5.
  194. ^
  195. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 60. ردمك 978-1-76087-262-5.
  196. ^ أب
  197. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 61. ردمك 978-1-76087-262-5.
  198. ^
  199. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 79. ردمك 978-1-76087-262-5.
  200. ^ أبجدهF
  201. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 108. ردمك 978-1-76087-262-5.
  202. ^
  203. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 114. ردمك 978-1-76087-262-5.
  204. ^ أب
  205. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 109. ردمك 978-1-76087-262-5.
  206. ^
  207. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص 110 - 111. ردمك 978-1-76087-262-5.
  208. ^
  209. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 112. ردمك 978-1-76087-262-5.
  210. ^ أبج
  211. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 172. ردمك 978-1-76087-262-5.
  212. ^
  213. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 195. ISBN 978-1-76087-262-5.
  214. ^
  215. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 175. (ردمك 978-1-76087-262-5).
  216. ^
  217. فان ديك ، روبين (24 أبريل 2008). "السكان الأصليين ANZACS". النصب التذكاري للحرب الأسترالية.
  218. ^
  219. "دعنا ننسى". عصا الرسائل. الموسم 9. الحلقة 10. 23 April 2007.
  220. ^
  221. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 207. ردمك 978-1-76087-262-5.
  222. ^ أب
  223. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 208. ردمك 978-1-76087-262-5.
  224. ^
  225. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 115. ردمك 978-1-76087-262-5.
  226. ^ أب
  227. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 123. ردمك 978-1-76087-262-5.
  228. ^
  229. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 115. ردمك 978-1-76087-262-5.
  230. ^
  231. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 116. ردمك 978-1-76087-262-5.
  232. ^ أب
  233. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 124. ردمك 978-1-76087-262-5.
  234. ^ أبج
  235. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 130. ردمك 978-1-76087-262-5.
  236. ^
  237. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 131. ردمك 978-1-76087-262-5.
  238. ^
  239. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 133. ردمك 978-1-76087-262-5.
  240. ^http://www.koorihistory.com/jack-patten/ تاريخ كوري: تذكر جاك باتن
  241. ^ أبج
  242. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 141. ردمك 978-1-76087-262-5.
  243. ^
  244. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص 141 - 142. ردمك 978-1-76087-262-5.
  245. ^
  246. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 143. ردمك 978-1-76087-262-5.
  247. ^
  248. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 144. ردمك 978-1-76087-262-5.
  249. ^
  250. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 101. ردمك 978-1-76087-262-5.
  251. ^
  252. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 103. ردمك 978-1-76087-262-5.
  253. ^
  254. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 104. ردمك 978-1-76087-262-5.
  255. ^
  256. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص 104 - 106. ردمك 978-1-76087-262-5.
  257. ^
  258. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 200. ردمك 978-1-76087-262-5.
  259. ^
  260. جيليان كوليشاو (1988). "دراسات السكان الأصليين الأسترالية: حسابات علماء الأنثروبولوجيا". في M. de Lepervanche G. Bottomley. البناء الثقافي للعرق. جمعية سيدني للدراسات في المجتمع والثقافة. ص 60 - 79.
  261. ^
  262. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 107. ردمك 978-1-76087-262-5.
  263. ^ أبج
  264. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 120. ردمك 978-1-76087-262-5.
  265. ^ أبجدهFزح
  266. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 178. (ردمك 978-1-76087-262-5).
  267. ^ أب
  268. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 201. ISBN 978-1-76087-262-5.
  269. ^ أب
  270. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 203. ردمك 978-1-76087-262-5.
  271. ^ أبج
  272. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 205. ردمك 978-1-76087-262-5.
  273. ^
  274. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 82. ردمك 978-1-76087-262-5.
  275. ^
  276. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 82. ردمك 978-1-76087-262-5.
  277. ^
  278. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 83. ردمك 978-1-76087-262-5.
  279. ^
  280. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص 85 - 86. ردمك 978-1-76087-262-5.
  281. ^
  282. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص 86 - 87. ردمك 978-1-76087-262-5.
  283. ^
  284. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص 87 - 89. ردمك 978-1-76087-262-5.
  285. ^
  286. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 91. ردمك 978-1-76087-262-5.
  287. ^ أب
  288. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 94. ردمك 978-1-76087-262-5.
  289. ^
  290. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 118. ردمك 978-1-76087-262-5.
  291. ^
  292. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 95. ردمك 978-1-76087-262-5.
  293. ^ أب
  294. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 96. ردمك 978-1-76087-262-5.
  295. ^
  296. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 98. ردمك 978-1-76087-262-5.
  297. ^ أبج
  298. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 208. ردمك 978-1-76087-262-5.
  299. ^ أب
  300. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 209. ردمك 978-1-76087-262-5.
  301. ^ أب
  302. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 215. ردمك 978-1-76087-262-5.
  303. ^ أب
  304. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 216. ردمك 978-1-76087-262-5.
  305. ^
  306. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 144. ردمك 978-1-76087-262-5.
  307. ^
  308. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 144. ردمك 978-1-76087-262-5.
  309. ^ أب
  310. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 145. ردمك 978-1-76087-262-5.
  311. ^
  312. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 147. ردمك 978-1-76087-262-5.
  313. ^
  314. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 180. ردمك 978-1-76087-262-5.
  315. ^
  316. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 183. ISBN 978-1-76087-262-5.
  317. ^
  318. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 184. ردمك 978-1-76087-262-5.
  319. ^
  320. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 185. ردمك 978-1-76087-262-5.
  321. ^
  322. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 187. ردمك 978-1-76087-262-5.
  323. ^
  324. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص 209 - 210. ردمك 978-1-76087-262-5.
  325. ^ أبج
  326. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 192. (ردمك 978-1-76087-262-5).
  327. ^
  328. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 193. ردمك 978-1-76087-262-5.
  329. ^ أبج
  330. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 217- ردمك 978-1-76087-262-5.
  331. ^ أب
  332. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 218. ردمك 978-1-76087-262-5.
  333. ^
  334. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 219. ردمك 978-1-76087-262-5.
  335. ^ أب
  336. بروم ، ريتشارد (5 نوفمبر 2019). السكان الأصليون الأستراليون: تاريخ منذ عام 1788. ألين وأمبير أونوين. ص. 220. ردمك 978-1-76087-262-5.
  337. ^مفوضية الانتخابات الأسترالية - معلم انتخابي / الجدول الزمني للسكان الأصليين الأستراليين
  338. ^اصطدام العوالم: أول احتكاك في الصحراء الغربية ، 1932-1984
  339. ^
  340. "العودة إلى البلد: حركة الشعوب الأصلية في أستراليا" (PDF). خدمة النشر الحكومية الأسترالية.
  341. ^
  342. بيترسون ، نيكولاس مايرز ، فريد ، محرران. (يناير 2016). تجارب في تقرير المصير: تاريخ حركة المحطات الخارجية في أستراليا [دعاية]. الصحافة ANU. دراسات في الأنثروبولوجيا. الصحافة ANU. دوى: 10.22459 / ESD.01.2016.01.2016. ردمك 9781925022902. تم الاسترجاع 17 أغسطس 2020.

تحتوي هذه المقالة على نص بقلم Anders Bergström et al. متاح بموجب ترخيص CC BY 4.0.

  • المعهد الأسترالي للسكان الأصليين ، ودراسات سكان جزر مضيق توريس. موسوعة السكان الأصليين في أستراليا: تاريخ ومجتمع وثقافة السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس إد. ديفيد هورتون. (2 المجلد. مطبعة دراسات السكان الأصليين ، 1994).
  • كرافن ، روندا. تدريس دراسات السكان الأصليين: مورد عملي للتدريس الابتدائي والثانوي (Allen & amp Unwin ، 2011).
  • فيضان ، جوزفين. الأستراليون الأصليون: قصة السكان الأصليين (ألين وأونوين ، 2006). . أكبر ملكية على وجه الأرض: كيف صنع السكان الأصليون أستراليا (2011). . أستراليا وأصول الزراعة (2008).
  • هانا ، مارك ماكفارلين ، إنجيريث ، محرران. (ديسمبر 2007). التجاوزات: تاريخ السكان الأصليين الأسترالي الحرج. الصحافة ANU. دراسات تاريخ السكان الأصليين 16. doi: 10.22459 / T.12.2007. ردمك 9781921313431.
  • إسحاق ، جينيفر. الحلم الأسترالي: 40.000 سنة من تاريخ السكان الأصليين (New Holland Publishing Australia Pty Ltd ، 2006).
  • لوراندوس ، هـ. قارة الصيادين: وجهات نظر جديدة في عصور ما قبل التاريخ الأسترالية (1997)
  • هنري رينولدز. الجانب الآخر من الحدود: مقاومة السكان الأصليين للغزو الأوروبي لأستراليا (مطبعة جامعة نيو ساوث ويلز ، 2006).
  • ستون ، شارمان ن. ، أد. السكان الأصليون في أستراليا البيضاء: تاريخ وثائقي للمواقف التي تؤثر على السياسة الرسمية والسكان الأصليين الأستراليين ، 1697-1973 (دار نشر Heinemann التعليمية ، 1974).
  • ويليامز ، إي. مجمع الصيادين: مثال متأخّر عن الهولوسين من أستراليا المعتدلة (1988).

80 مللي ثانية 5.1٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: getExpandedArgument 80 مللي ثانية 5.1٪ recursiveClone 60 مللي ثانية 3.8٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: anchorEncode 60 مللي ثانية 3.8٪ dataWrapper 60 ms 3.8٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: sub 40 مللي ثانية 2.5٪ [آخرون عدد الكيانات Wik 34.2٪ : 0/400 ->


يستمر الكفاح

اليوم ، حوالي ثلاثة بالمائة من سكان أستراليا لديهم تراث من السكان الأصليين. لا يزال السكان الأصليون الأستراليون يكافحون من أجل الاحتفاظ بثقافتهم القديمة والنضال من أجل الاعتراف - ورد الحقوق - من الحكومة الأسترالية. تعمل ولاية فيكتوريا حاليًا نحو معاهدة هي الأولى من نوعها مع سكانها الأصليين تعترف بسيادة السكان الأصليين الأستراليين وتشمل التعويض. ومع ذلك ، فإن أستراليا نفسها لم تبرم مثل هذه المعاهدة أبدًا ، مما يجعلها الدولة الوحيدة في الكومنولث البريطاني التي لم تصدق على معاهدة مع شعوب الأمم الأولى.


التكيف مع بيئة متغيرة

لقد قيل سابقًا أن هذه الأدوات المتخصصة أصبحت أكثر شيوعًا حيث استجاب الناس للتقلبات المناخية المتزايدة والموارد الغذائية الأقل أمانًا ، مع نظام التذبذب الجنوبي النينيو المكثف (ENSO) بعد 4000 عام مضت.

تدعم هذه النتائج الحالية فكرة أن الأستراليين الأوائل تكيفوا ببراعة ومرونة حيث انتشروا بسرعة في كل منطقة بيولوجية في جميع أنحاء البلاد.

على سبيل المثال ، يأتي الدليل على أقدم استخدام للفأس ذي الحواف الأرضية في العالم من كيمبرلي.

إن الوجود المبكر جدًا للناس في الصحاري الداخلية لأستراليا ، بالإضافة إلى استخدامهم المبكر جدًا للميكروليث المدعوم ، يغير كيفية فهمنا للتكيف والتطور التكنولوجي للشعوب الأصلية المبكرة.

غالبًا ما تم وصف المنطقة القاحلة بأنها بيئة متطرفة لا يشغلها إلا سكان عابرون. لقي العديد من المستكشفين الأوروبيين حتفهم في محاولاتهم المبكرة لاستكشاف واجتياز نواة أستراليا القاحلة.


يثبت اكتشاف كاكادو الأثري أن أوائل الأستراليين وصلوا منذ 65000 عام على الأقل

تم العثور على دليل جديد في ملجأ صخري قديم. لها آثار كبيرة على تاريخ أستراليا - والعالم.

أدت الاكتشافات في هذا الملجأ الصخري على عقد إيجار محاط بمنتزه كاكادو الوطني إلى دفع سكن الإنسان في المنطقة إلى 65000 عام. الصورة: جلين كامبل المصدر: AAP

تم العثور على دليل جديد يُظهر أن السكان الأصليين عاشوا في أستراليا قبل 18000 عام مما كان يُعتقد سابقًا ، وفي نفس الوقت جابت أنواع منقرضة الآن من الحيوانات العملاقة الأرض.

اكتشف فريق من علماء الآثار كنزًا من الأدلة ذات الأهمية العالمية لتاريخ التطور البشري ، مما يؤكد استعمار أستراليا منذ 65000 عام على الأقل.

هذا & # x2019s أقدم بكثير من التقديرات السابقة التي تتراوح بين 47000 و 60000 سنة. تم الاكتشاف في ملجأ Madjedbebe للإقليم الشمالي & # x2019s الصخري ، والذي يقع على الأراضي التقليدية لشعب Mirarr وتحيط به حديقة Kakadu الوطنية المدرجة في قائمة التراث العالمي.

وهي تحدد حداً أدنى جديدًا لسن انتشار البشر المعاصرين خارج إفريقيا وعبر جنوب آسيا ، والتفاعلات اللاحقة بين الإنسان العاقل مع إنسان نياندرتال ودينيسوفان.

قطعة من مغرة مطحونة عليها شقوق وجدت في الموقع. الصورة: جلين كامبل المصدر: AAP

نُشرت نتائج أعمال التنقيب هذا الأسبوع في مجلة Nature ، ويقول المؤلف الرئيسي البروفيسور كريس كلاركسون ، إن التسلسل الزمني الجديد يضع الناس في أستراليا قبل أكثر من 20000 عام من الانقراض على مستوى القارة للحيوانات الضخمة مثل حيوانات الكنغر العملاقة والومبات. يحتوي الموقع على أقدم تقنيات الفأس الحجرية في العالم ، وأقدم أدوات طحن البذور المعروفة في أستراليا ، ودليل على نقاط حجرية دقيقة الصنع والتي قد تكون بمثابة رؤوس رمح.

كشفت مئات الآلاف من القطع الأثرية المكتشفة من الحفريات أيضًا عن استمرارية ثقافية قوية للسكان الأصليين ، مع كميات هائلة من المغرة الأرضية في منطقة معروفة بفنها الصخري المذهل.

تم العثور على المالكين التقليديين May Nango و Mark Djandjomerr بفأس حجري في الموقع. الصورة: جلين كامبل المصدر: AAP

قال البروفيسور كلاركسون: & # x201D الأشخاص الذين كانوا يخيمون هنا كانوا أشخاصًا مبتكرين وديناميكيين وفنيين حقًا.

يقع الموقع على أرض أصلية مستبعدة من حديقة كاكادو الوطنية نتيجة لعقد إيجار Jabiluka لتعدين اليورانيوم الممنوح في عام 1982 ، والذي عقدته شركة Rio Tinto & # x2019s Energy Resources في أستراليا.

قبل عقدين من الزمن ، قاد الملاك التقليديون حملة دولية ضد تعدين اليورانيوم المقترح في جبيلوكا ، وتوقفت جميع الأعمال هناك منذ ذلك الحين وأعيد تأهيل الموقع.

يقول جوستين O & # x2019Brien ، الرئيس التنفيذي لشركة Gundjeihmi Aboriginal Corporation ، إن الدراسة تؤكد تطور مجموعة أدوات السكان الأصليين وتؤكد على الحاجة إلى الحفاظ على منطقة Jabiluka.

يقول الملاك التقليديون إن هذا الاكتشاف له أهمية كبيرة. الصورة: جلين كامبل المصدر: AAP

ولأول مرة في أستراليا ، تمنح اتفاقية تاريخية شعب Mirarr السيطرة الكاملة على أعمال التنقيب ، بما في ذلك صلاحيات التنظيم والكلمة الأخيرة بشأن ما يحدث للقطع الأثرية في نهاية الحفريات.

يخيم مارك دجانجومير الأكبر في بنينج في الموقع مع عائلته منذ أن كان طفلاً ، ويقول إن له أهمية ثقافية كبيرة لشعبه. تفخر المالكة التقليدية ماي نانجو بمشاركتها تاريخها ولكنها تشعر بالقلق من أن المناظر الطبيعية لن تكون محمية للأجيال القادمة إذا استمر التعدين. & # x201C هذا البلد ينتمي إلى Mirarr. قالت: & # x2019d نحب أن نبقى إلى الأبد ، & # x201D.

تم تأجيل سكن الإنسان في المنطقة إلى 65000 عام بسبب الكربون الذي يرجع تاريخه إلى حجر الشحذ هذا. الصورة: جلين كامبل المصدر: AAP


محتويات

هاجر أسلاف السكان الأصليين الأستراليين حاليًا من جنوب شرق آسيا عن طريق البحر خلال حقبة البليستوسين وعاشوا على أجزاء كبيرة من الجرف القاري الأسترالي عندما كانت مستويات البحر منخفضة وكانت أستراليا وتسمانيا وغينيا الجديدة جزءًا من نفس الكتلة الأرضية ، المعروف باسم سهول. مع ارتفاع مستوى سطح البحر ، أصبح الناس في البر الرئيسي الأسترالي والجزر المجاورة معزولين بشكل متزايد ، وتم عزل بعضهم في تسمانيا وبعض الجزر البحرية الأصغر عندما غمرت الأرض في بداية الهولوسين ، وهي الفترة بين الجليدية التي بدأت منذ حوالي 11700 سنة وما زالت قائمة حتى اليوم. [6] يعتقد مؤرخو ما قبل التاريخ أنه كان من الصعب على السكان الأصليين أن يكونوا قد نشأوا فقط من البر الرئيسي لآسيا ، ولم تكن هناك أعداد كافية لتصل إلى أستراليا والجزر المحيطة بها لتحقيق بداية السكان التي رأيناها في القرن الماضي . هذا هو السبب في الاعتقاد الشائع أن معظم السكان الأصليين الأستراليين قد نشأوا من جنوب شرق آسيا ، وإذا كان هذا هو الحال ، فإن السكان الأصليين الأستراليين سيكونون من بين الأوائل في العالم الذين أكملوا رحلات بحرية ناجحة. [7]

ورقة 2017 في طبيعة سجية قام بتقييم القطع الأثرية في كاكادو وخلص إلى أن "الاحتلال البشري بدأ منذ حوالي 65000 عام". [8]

حددت دراسة أجراها باحثون في عام 2021 في مركز التميز التابع لمجلس الأبحاث الأسترالي للتنوع البيولوجي والتراث الأسترالي مسارات الهجرة المحتملة للشعوب أثناء انتقالهم عبر القارة الأسترالية إلى مناطقها الجنوبية مما يُعرف الآن بتسمانيا ، التي كانت جزءًا من البر الرئيسي. تستند النمذجة إلى بيانات من علماء الآثار وعلماء الأنثروبولوجيا وعلماء البيئة وعلماء الوراثة وعلماء المناخ وعلماء الجيومورفولوجيا وعلماء الهيدرولوجيا ، ويهدف إلى مقارنة النمذجة مع التواريخ الشفوية للشعوب الأصلية ، بما في ذلك قصص الأحلام ، وكذلك الفن الصخري الأسترالي واللغويات ميزات العديد من لغات السكان الأصليين. الطرق ، التي أطلق عليها المؤلفون اسم "الطرق السريعة" ، تشبه الطرق السريعة الحالية وطرق الأسهم في أستراليا. ترى لينيت راسل من جامعة موناش أن النموذج الجديد هو نقطة انطلاق للتعاون مع السكان الأصليين للمساعدة في الكشف عن تاريخهم. تشير النماذج الجديدة إلى أن الأشخاص الأوائل ربما هبطوا لأول مرة في منطقة كيمبرلي فيما يعرف الآن بأستراليا الغربية منذ حوالي 60 ألف عام ، واستقروا في جميع أنحاء القارة في غضون 6000 عام. [9] [10]

تحرير علم الوراثة

لا تزال الدراسات المتعلقة بالتركيب الجيني للسكان الأصليين الأستراليين جارية ، لكن الأدلة تشير إلى أن لديهم موروثًا وراثيًا من الشعوب الأوروبية الآسيوية القديمة ولكن ليس أكثر حداثة ، ويشتركون في بعض أوجه التشابه مع سكان بابوا ، ولكن تم عزلهم عن جنوب شرق آسيا لفترة طويلة جدًا.

السكان الأصليون هم الأكثر تشابهًا وراثيًا مع السكان الأصليين لبابوا غينيا الجديدة ، وأكثر ارتباطًا بمجموعات من شرق إندونيسيا. إنهم مختلفون تمامًا عن السكان الأصليين في بورنيو وماليزيا ، حيث يتشاركون القليل نسبيًا من المعلومات الجينية مقارنة بالمجموعات من بابوا غينيا الجديدة وإندونيسيا. يشير هذا إلى أن أستراليا كانت معزولة لفترة طويلة عن بقية جنوب شرق آسيا ، وبقيت بمنأى عن الهجرات والتوسع السكاني في تلك المنطقة. [11]

في دراسة أجريت عام 2001 ، تم جمع عينات دم من بعض شعوب Warlpiri في الإقليم الشمالي ، لدراسة تركيبهم الجيني (الذي لا يمثل جميع الشعوب الأصلية في أستراليا). خلصت الدراسة إلى أن Warlpiri ينحدر من الآسيويين القدماء الذين لا يزال حمضهم النووي موجودًا إلى حد ما في مجموعات جنوب شرق آسيا ، على الرغم من تضاؤلها إلى حد كبير. يفتقر الحمض النووي لـ Warlpiri إلى بعض المعلومات الموجودة في الجينوم الآسيوي الحديث ، ويحمل معلومات غير موجودة في الجينومات الأخرى ، مما يعزز فكرة عزل السكان الأصليين القدامى. [11]

في دراسة وراثية عام 2011 قام بها مورتن راسموسن وآخرون ، أخذ الباحثون عينة من الحمض النووي من خصلة شعر تعود إلى أوائل القرن العشرين لشعر من السكان الأصليين. وجدوا أن أسلاف السكان الأصليين الأستراليين انفصلوا عن الأوراسيين الآخرين بين 62000 و 75000 سنة مضت ، في حين أن السكان الأوروبيين والآسيويين انقسموا فقط من 25000 إلى 38000 سنة قبل الميلاد ، مما يشير إلى فترة ممتدة من العزلة الجينية للسكان الأصليين.ربما هاجر هؤلاء الأسلاف من السكان الأصليين إلى جنوب آسيا ثم إلى أستراليا ، حيث مكثوا ، ونتيجة لذلك ، احتلت الشعوب الأصلية ، خارج إفريقيا ، نفس المنطقة لفترة أطول من أي مجموعة بشرية أخرى. تشير هذه النتائج إلى أن السكان الأصليين الأستراليين المعاصرين هم من نسل مباشر للمهاجرين الذين غادروا إفريقيا منذ ما يصل إلى 75000 عام. [12] [13] [14] يتوافق هذا الاكتشاف مع الاكتشافات الأثرية السابقة لبقايا بشرية بالقرب من بحيرة مونجو والتي يعود تاريخها إلى ما يقرب من 40000 عام. [ بحاجة لمصدر ] فكرة "أقدم ثقافة مستمرة" تقوم على العزلة الجغرافية للشعوب الأصلية ، مع القليل من التفاعل مع الثقافات الخارجية أو منعدمة قبل بعض الاتصال مع صياد ماكاسان والمستكشفين الهولنديين حتى 500 سنة قبل الميلاد. [15]

وجدت دراسة راسموسن أيضًا دليلًا على أن الشعوب الأصلية تحمل بعض الجينات المرتبطة بالدينيسوفان (نوع من البشر مرتبط بإنسان نياندرتال ولكن يختلف عنه) في آسيا ، وتشير الدراسة إلى أن هناك زيادة في مشاركة الأليل بين دينيسوفان وجينوم السكان الأصليين الأستراليين. بالمقارنة مع غيرهم من الأوراسيين والأفارقة. بعد فحص الحمض النووي لعظم إصبع تم التنقيب عنه في سيبيريا ، خلص الباحثون إلى أن إنسان دينيسوفان هاجر من سيبيريا إلى الأجزاء الاستوائية من آسيا وأنهم تزاوجوا مع البشر المعاصرين في جنوب شرق آسيا قبل 44000 سنة قبل أن تنفصل أستراليا عن غينيا الجديدة حوالي 11700 سنة قبل الميلاد. لقد ساهموا في الحمض النووي للسكان الأصليين إلى جانب غينيا الجديدة الحالية وقبيلة أصلية في الفلبين تُعرف باسم Mamanwa. تجعل هذه الدراسة السكان الأصليين الأستراليين أحد أقدم السكان الأحياء في العالم وربما أقدمهم خارج إفريقيا ، مما يؤكد أنهم قد يكون لديهم أيضًا أقدم ثقافة مستمرة على هذا الكوكب. [16]

دراسة أجريت عام 2016 في جامعة كامبريدج من قبل كريستوفر كلاين وآخرون. ذكرت أن سكان بابوا والسكان الأصليين قد طوروا علامات مميزة حوالي 58000 سنة قبل الميلاد والتي ميزتهم عن الهجرة الأصلية خارج إفريقيا حوالي 72000 سنة قبل الميلاد ، مما يشير إلى هجرة واحدة من الآن فصاعدًا لم تمسها مجموعات أخرى. تشير الدراسة إلى أنه منذ حوالي 50000 عام وصلت هذه الشعوب إلى سهول (القارة العملاقة التي تتكون من أستراليا الحالية وجزرها وغينيا الجديدة). ارتفعت مستويات سطح البحر وعزلت أستراليا (وتسمانيا) منذ حوالي 10000 عام ، لكن السكان الأصليين والبابويين تباعدوا عن بعضهم البعض جينيًا في وقت سابق ، حوالي 37000 سنة قبل الميلاد ، ربما لأن الجسر البري المتبقي كان سالكًا ، وكانت هذه العزلة هي التي تجعله أقدم حضارة في العالم. ووجدت الدراسة أيضًا دليلًا على وجود مجموعة غير معروفة من أشباه البشر ، ترتبط ارتباطًا وثيقًا بدينيسوفان ، الذين تزاوج معهم أسلاف السكان الأصليين وبابوا ، تاركين أثرًا يبلغ حوالي 4٪ في جينوم معظم السكان الأصليين الأستراليين. ومع ذلك ، هناك تنوع جيني ضخم بين السكان الأصليين الأستراليين على أساس التوزيع الجغرافي. [17]

التغييرات منذ حوالي 4000 عام تحرير

وصل الدنغو إلى أستراليا منذ حوالي 4000 عام ، وفي نفس الوقت تقريبًا كانت هناك تغييرات في اللغة (مع انتشار عائلة لغة Pama-Nyungan في معظم أنحاء البر الرئيسي) ، وفي تكنولوجيا الأدوات الحجرية ، باستخدام أدوات أصغر. وهكذا تم استنتاج الاتصال البشري ، وتم اقتراح نوعين من البيانات الجينية لدعم تدفق الجينات من الهند إلى أستراليا: أولاً ، علامات على مكونات جنوب آسيا في جينومات السكان الأصليين الأستراليين ، والتي تم الإبلاغ عنها على أساس بيانات SNP على مستوى الجينوم وثانيًا. ، وجود سلالة كروموسوم Y (ذكور) ، مجموعة هابلوغروب C ∗ ، مع أحدث سلف مشترك منذ حوالي 5000 عام. [18] النوع الأول من الأدلة يأتي من دراسة 2013 من قبل معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا التطورية باستخدام بيانات التنميط الجيني واسعة النطاق من مجموعة من السكان الأصليين الأستراليين ، وغينيا الجديدة ، وجزيرة جنوب شرق آسيا ، والهنود. ووجد أن مجموعات غينيا الجديدة ومامانوا (منطقة الفلبين) تباعدت عن السكان الأصليين منذ حوالي 36000 عام (ويدعم الدليل على أن هؤلاء السكان ينحدرون من مهاجرين يسلكون "طريقًا جنوبيًا" مبكرًا خارج إفريقيا ، قبل المجموعات الأخرى في المنطقة) ، وأيضًا أن السكان الهنود والأستراليين اختلطوا قبل الاتصال الأوروبي بفترة طويلة ، حيث حدث تدفق الجينات خلال الهولوسين (حوالي 4200 سنة مضت). [19] كان للباحثين نظريتان لهذا: إما أن بعض الهنود كانوا على اتصال بأشخاص في إندونيسيا قاموا في النهاية بنقل تلك الجينات الهندية إلى السكان الأصليين الأستراليين ، أو أن مجموعة من الهنود هاجرت على طول الطريق من الهند إلى أستراليا واختلطوا مع السكان المحليين مباشرة . [20] [21]

ومع ذلك ، فقد أجريت دراسة عام 2016 في علم الأحياء الحالي بواسطة Anders Bergström et al. استبعد كروموسوم Y باعتباره دليلًا على تدفق الجينات مؤخرًا من الهند إلى أستراليا. قام مؤلفو الدراسة بتسلسل 13 كروموسوم Y من السكان الأصليين الأستراليين باستخدام التطورات الحديثة في تكنولوجيا تسلسل الجينات ، والتحقيق في أوقات الاختلاف من كروموسومات Y في قارات أخرى ، بما في ذلك مقارنة كروموسومات هابلوغروب سي. لقد وجدوا وقت تباعد يبلغ حوالي 54100 سنة بين كروموسوم Sahul C وأقرب أقربائه C5 ، بالإضافة إلى حوالي 54300 سنة بين مجموعات هابلوغروب K * / M وأقرب مجموعات هابلوغروب R و Q. كروموسوم جنوب آسيا و "حقيقة أن السكان الأصليين الأستراليين يتشاركون سلفًا مشتركًا حديثًا مع Papuan Cs" يستبعدان أي اتصال جيني حديث. [18]

خلص المؤلفون إلى أنه على الرغم من أن هذا لا يدحض وجود أي تدفق لجينات الهولوسين أو تأثيرات غير وراثية من جنوب آسيا في ذلك الوقت ، وأن ظهور الدنجو يوفر دليلًا قويًا على وجود جهات اتصال خارجية ، فإن الدليل بشكل عام يتوافق مع الافتقار التام لتدفق الجينات ، ويشير إلى الأصول الأصلية للتغيرات التكنولوجية واللغوية. وقد أرجعوا التباين بين نتائجهم والنتائج السابقة إلى التحسينات في التكنولوجيا ، ولم تستخدم أي من الدراسات الأخرى تسلسل كروموسوم Y الكامل ، والذي يتميز بأعلى دقة. ريد وآخرون. تم استخدام عشر تقارير صادرة عن المعاملات المشبوهة ، وهي طريقة ثبت أنها تقلل بشكل كبير من أوقات الاختلاف. يعتبر تدفق الجينات عبر مضيق توريس الذي يبلغ عرضه 150 كيلومترًا (93 ميلًا) منقطًا على الجزيرة ، مقبولًا جغرافيًا وموضحًا من خلال البيانات ، على الرغم من أنه في هذه المرحلة لا يمكن تحديده من هذه الدراسة عندما يكون قد حدث خلال 10000 سنة الماضية حدث - تقنيات التحليل الأحدث لديها القدرة على معالجة مثل هذه الأسئلة. [18]

تشير أطروحة الدكتوراه لبيرجستروم لعام 2018 التي تبحث في سكان سهول إلى أنه بخلاف الاختلاط الحديث نسبيًا ، يبدو أن سكان المنطقة كانوا مستقلين وراثيًا عن بقية العالم منذ اختلافهم قبل حوالي 50000 عام. يكتب "لا يوجد دليل على تدفق الجينات من جنوب آسيا إلى أستراليا. على الرغم من كون ساهول كتلة أرض واحدة متصلة حتى [8000 سنة] ، فإن المجموعات المختلفة في جميع أنحاء أستراليا مرتبطة تقريبًا بالبابويين ، والعكس صحيح ، ويبدو أن الاثنين لديهما انفصلوا وراثيا بالفعل [منذ حوالي 30000 سنة] ". [22]

تعديل التكيفات البيئية

يمتلك السكان الأصليون الأستراليون قدرات موروثة لتحمل مجموعة واسعة من درجات الحرارة البيئية بطرق مختلفة. أظهرت دراسة أجريت في عام 1958 مقارنة التكيف مع البرد في سكان Pitjantjatjara الذين يعيشون في الصحراء مقارنة بمجموعة من البيض أن التكيف البارد لمجموعة السكان الأصليين يختلف عن الأشخاص البيض ، وأنهم كانوا قادرين على النوم بشكل أكثر صحة خلال البرد. ليلة الصحراء. [23] وجدت دراسة أجرتها جامعة كامبريدج عام 2014 أن الطفرة المفيدة في جينين ينظمان هرمون الغدة الدرقية ، وهو هرمون يشارك في تنظيم التمثيل الغذائي في الجسم ، يساعد على تنظيم درجة حرارة الجسم استجابة للحمى. وتأثير ذلك هو أن سكان الصحراء قادرون على ارتفاع درجة حرارة الجسم دون تسريع نشاط الجسم كله ، وهو ما يمكن أن يكون ضارًا بشكل خاص في أمراض الطفولة. يساعد هذا في حماية الناس من الآثار الجانبية للعدوى. [24] [25]

عاش السكان الأصليون لعشرات الآلاف من السنين في قارة أستراليا ، من خلال التغيرات المختلفة في مساحة اليابسة. تشمل المنطقة الواقعة داخل حدود أستراليا اليوم جزر تسمانيا وجزيرة فريزر وجزيرة هينشينبروك [26] وجزر تيوي وغروت أيلاند. ومع ذلك ، فإن السكان الأصليين في جزر مضيق توريس ليسوا من السكان الأصليين. [27] [28] [29] [30]

في التعداد الأسترالي لعام 2016 ، شكل السكان الأصليون الأستراليون 3.3٪ من سكان أستراليا ، مع تحديد 91٪ منهم على أنهم من السكان الأصليين فقط ، و 5٪ من سكان جزر مضيق توريس ، و 4٪ على حد سواء. [31]

يعيش السكان الأصليون أيضًا في جميع أنحاء العالم كجزء من الشتات الأسترالي. [ بحاجة لمصدر ]

يتحدث معظم السكان الأصليين اللغة الإنجليزية ، [32] مع إضافة عبارات وكلمات السكان الأصليين لإنشاء الإنجليزية الأسترالية الأصلية (والتي لها أيضًا تأثير ملموس للغات السكان الأصليين في علم الأصوات والبنية النحوية). [33] بعض السكان الأصليين ، وخاصة أولئك الذين يعيشون في المناطق النائية ، متعدد اللغات. [32] العديد من لغات السكان الأصليين الأصلية 250-400 (أكثر من 250 لغة وحوالي 800 نوع من اللهجات في القارة) مهددة أو منقرضة ، [34] على الرغم من بذل بعض الجهود لإحياء اللغة بالنسبة للبعض. اعتبارًا من عام 2016 ، لا يزال الأطفال يكتسبون 13 لغة تقليدية للسكان الأصليين ، [35] وحوالي 100 لغة أخرى يتحدث بها الأجيال الأكبر سنًا فقط. [34]


تنقيب أسترالي يعثر على أدلة على سكن السكان الأصليين منذ ما يصل إلى 80000 عام

أدى الاكتشاف الأثري الرائد في شمال أستراليا إلى تمديد الفترة الزمنية المعروفة التي سكنها السكان الأصليون في القارة إلى 65000 عام على الأقل.

قال الباحثون إن النتائج المتعلقة بنحو 11 ألف قطعة أثرية من حديقة كاكادو الوطنية ، والتي نُشرت يوم الخميس في مجلة نيتشر ، تثبت أن السكان الأصليين كانوا في أستراليا لفترة أطول بكثير من التقديرات المثيرة للجدل والتي تراوحت بين 47 ألف و 60 ألف عام. كان من المحتمل أن يعود عمر بعض القطع الأثرية إلى 80000 عام.

يقلب البحث الجديد التقديرات القديمة حول الاستعمار البشري للقارة ، وتفاعلهم مع الحيوانات الضخمة ، وانتشار البشر المعاصرين من إفريقيا وعبر جنوب آسيا.

قال المؤلف الرئيسي ، البروفيسور كريس كلاركسون ، "لقد وصل الناس إلى هنا في وقت أبكر بكثير مما كنا نظن ، مما يعني بالطبع أنه يجب عليهم أيضًا مغادرة إفريقيا في وقت مبكر جدًا للسفر في رحلتهم الطويلة عبر آسيا وجنوب شرق آسيا إلى أستراليا". من جامعة كوينزلاند.

وهذا يعني أيضًا أن وقت التداخل مع الحيوانات الضخمة ، على سبيل المثال ، أطول بكثير مما كان يُعتقد في الأصل - ربما يصل إلى 20000 أو 25000 سنة. إنه يريح فكرة أن السكان الأصليين قضوا على الحيوانات الضخمة بسرعة كبيرة ".

قال كلاركسون إن ملجأ مادجدبيبي الصخري حيث تم العثور على القطع الأثرية - التي تم التنقيب عنها أربع مرات منذ سبعينيات القرن الماضي - كان مثيرًا للجدل في الماضي ، لكن العمليات المستخدمة لتاريخ القطع الأثرية تعني أن الفريق يمكن أن يقول "على وجه التحديد" أن المنطقة محتلة قبل 65000 سنة و "نأمل أن يهدأ الجدل".

كما أشارت النتائج إلى أن الأشخاص الذين عبروا الحدود من جنوب آسيا في وقت كان أكثر برودة ورطوبة ، مع انخفاض مستوى سطح البحر مما يتيح عبورًا أسهل للبحر.

تم دفن مجموعة كبيرة من آلاف القطع الأثرية في 2.6 متر من الرمال والرواسب على الحافة الغربية لهضبة أرنهيم لاند. يقع الموقع في Madjedbebe على الأراضي التقليدية لشعب Mirarr ، ولكن حاليًا داخل حدود عقد إيجار Jabiluka لليورانيوم ، وتحيط به 20000 هكتار من Kakadu المدرجة في قائمة التراث.

أمينة موقع ماجدبيبي ماي نانجو وزعيم التنقيب كريس كلاركسون في الحفرة. تصوير: Dominic O & # x27Brien / Gundjeihmi Aboriginal Corporation

يعود الفضل في الكثير من نجاح المشروع الذي امتد لخمس سنوات إلى اتفاقية فريدة ووضع معايير مرجعية بين الباحثين و Mirarr ، الذين احتفظوا بالسيطرة الكاملة على الحفر والمصنوعات اليدوية.

يضيف هذا الاكتشاف أدلة علمية غربية إلى المعرفة الثقافية للسكان الأصليين حول طول الفترة الزمنية التي احتل فيها أسلافهم الأرض.

"نود أن نقول للناس أننا مكثنا هنا لفترة طويلة بما فيه الكفاية - أخبر جميع Balanda [الأشخاص غير الأصليين] عن القصص ، وأن الناس كانوا هنا منذ فترة طويلة ،" قالت ماي نانغو ، المالكة التقليدية لميرار.

تم اكتشاف أكثر من 10000 قطعة أثرية في "منطقة الاحتلال الأول" ، بما في ذلك مواد الطلاء المغرة والعاكس ، بالإضافة إلى أقدم محاور حجرية غير مكسورة في العالم ، منذ حوالي 20000 عام ، وأقدم أدوات طحن البذور المعروفة في استراليا.

قال البروفيسور ريتشارد فولاجار من جامعة ولونجونج: "ما وجدناه أنه ليس مجرد نوع واحد من رؤوس الأحقاد التي لدينا ، ولكن أربعة أو خمسة أنواع مختلفة تمامًا".

قال فولجار أيضًا أن هناك اتساقًا كبيرًا في التقنيات المكتشفة ، طوال الإطار الزمني.

"هناك مجموعة كبيرة ومتنوعة من هذه الأشياء منتشرة على مدى آلاف السنين. في بعض النواحي ، هناك أوجه تشابه قوية مع ما يحدث في البداية ، ولكن هناك أيضًا تغييرات ملحوظة ".

وأشار التقرير إلى أنه في أعمق مستويات الرواسب ، قُدرت بعض القطع الأثرية بحوالي 80 ألف عام - أو 95٪ على الأقل من المرجح أن تكون أقدم من 70 ألفًا. هذا لا يشير بالضرورة إلى الاحتلال ، وكانت هناك بعض الاحتمالات أن القطع الأثرية قد تغيرت في حركة الأرض. ومع ذلك ، تم العثور على طبقة الأرض التي يبلغ عمرها 65000 عام لتكون طبقة احتلال كثيفة ، مع وجود تجارب متعددة لم تجد ما يشير إلى أن الأرض قد تحولت.

يتم حفر رأس بلطة من حافة الأرض. تصوير: كريس كلاركسون / مؤسسة غوندجيهمي للسكان الأصليين

تم تأريخ المصنوعات اليدوية وتأريخها باستخدام اللمعان المحفز بصريًا ، وهي تقنية تقيس التوقيع الإشعاعي لحبة الرمل لقياس وقت تعرضها لآخر مرة لأشعة الشمس.

كانت طريقة التأريخ هذه تعني أنه يجب استخراج العينات في الظلام الدامس تحت الأضواء الحمراء.

قالت زنوبيا جاكوبس ، زميلة البحث بجامعة ولونجونج ، "لقد عملنا في ظروف مظلمة". "في اللحظة التي نعرضها فيها للأشعة فوق البنفسجية أو أشعة الشمس ، ستعيد ضبط هذه الإشارة في غضون ثوانٍ."

تم تأكيد هذا التاريخ من قبل الباحثين في جامعة أديلايد ، الذين اختبروا عينة عمياء ، وفي جامعة وايكاتو بنيوزيلندا.

تم حفر الموقع مرتين بواسطة فريق كلاركسون ، بموجب اتفاقية خاصة مع شركة Gundjeihmi Aboriginal Corporation ، بالشراكة مع المستأجرين الحاليين ، Energy Resources of Australia.

وبموجب الاتفاقية ، التي وصفها كلاركسون بأنها واحدة من أقوى الدول في أستراليا ، تتمتع الميرار بالسيطرة الكاملة على مدى الحفر ، وحق النقض. يجب إبلاغهم بجميع الاكتشافات ويجب إعادة جميع القطع الأثرية إلى Mirarr في نهاية المشروع.

قالت ماي نانغو ، وهي مالكة تقليدية لميرار: "عليهم إعادتها إلى هنا ، فهي تنتمي إلى هذا المكان". "نحن نثق بهم للعمل في هذا المكان."

قالت نانغو إنه يجب حماية البلاد للأجيال الشابة ، وكانت قلقة بشأن دخول غير السكان الأصليين وإزالة الأشجار أو التعدين.

"نحب أن نبقى إلى الأبد ، لقد دفننا هنا أيضًا. نحب أن نبقى إلى الأبد على أرضنا ، ونود أن نعلم أطفالنا الصغار أيضًا حتى يتذكروا كبار السن الذين قدموا لنا القصص ".

كلاركسون والمالك التقليدي نانجو في الحفر. تصوير: جلين كامبل

وقال ديفيد فاديفيلو ، المحامي والمستشار في الشركة ، إن الاتفاقية وضعت معيارًا "للالتزامات الصارمة والسريعة" على الجامعة لضمان بقاء السيطرة على الموقع مع الحراس الأصليين.

قال: "معظم الاتفاقات [الأسترالية] التي تمكنا من تحديد موقعها عندما كنا نحاول صياغة هذا أعطت نوعًا من الفهم الخفيف بأن الجامعة ستحترم حقوق المالكين التقليديين وستبذل قصارى جهدها".

"كان من الواضح جدًا في أذهاننا أن Mirarr لم يرغبوا في أن يكون هذا مشروعًا عنهم ، لقد أرادوا أن يكون هذا مشروعًا كان شراكة معهم."

استفاد الباحثون من قوة الاتفاقية ، حيث عززت الثقة لدرجة أن العديد من الأعضاء قدموا معلومات حول أصول المواد أو الاستخدامات المحددة للأدوات ، المستمدة من معارفهم الثقافية الخاصة.

من المحتمل أيضًا أن ينقذ المشروع من الإغلاق المبكر ، عندما تم العثور على عظام بشرية في وقت مبكر جدًا من الحفر.

قال فاديفيلو: "أراد مجتمع السكان الأصليين أن تتوقف الأمور ، وسمح لهم الاتفاق بعد ذلك بالدخول في نقاش من موقع السيطرة".

"إذا لم يكن هناك اتفاق ، فسوف أخاطر بتخمين أن المجتمع قد أغلق البحث ، ولكن لأن الاتفاقية كانت قوية جدًا ، لأنهم كانوا يعرفون أنهم يستطيعون التحكم في ما تم القيام به مع كل ما تمت إزالته ، وكيف كان سيتم إزالتها ، وكيف سيتم تخزينها - خاصة فيما يتعلق بعظام الأجداد - كانوا سعداء بحذر لاستمرار الحفر.

"هذا يعني أنك تحصل على نتيجة رائعة للبحث ونتائج عظيمة لشعور المجتمع بأنهم حافظوا على سيطرتهم على ما يحدث في بلدهم."

يقوم الباحثون الآن بمسح منهجي للمنطقة المحيطة للعثور على مواقع إضافية ، لمعرفة ما إذا كان يمكن العثور على دليل أقدم على الاحتلال.

قال Simon Mudjandi ، وهو مالك تقليدي لـ Mirarr ، إن عائلته سافرت عبر المنطقة وخيمت في Madjedbebe لأجيال.

قال: "أشعر بالفخر لأنني أتيت من هنا لأن البلد مهم والبلد بحاجة إلى الناس".

"إنه خاص لأنه يحتوي على الكثير من المواقع المقدسة ، وفي الأيام الخوالي اعتاد كبار السن المشي هنا بحثًا عن بوش تاكر. لقد استخدموا الصخور والفؤوس ".

قال مارك دجانجومير ، أحد كبار السن من بينينج وعائلة ميرار ، إنه كان يخيم في مادجدبيبي عندما كان صبيًا ، واحتمى مع أسرته أثناء سيرهم بين المجتمعات ، متجنبين مواقع رحلات السفاري القريبة للصيد.

قال "شعب ميرار يمتلك هذا البلد". "هذا منزل ميرار ، نحن بحاجة لحمايته."

يقف كلاركسون أمام منطقة التنقيب عام 2015 مع حراس الديجوروبو المحليين من السكان الأصليين فيرنون هاردي ، وميتشوم نانغو ، وجاكوب بيرد ، وكلود هاردي. تصوير: Dominic O & # x27Brien / Gundjeihmi Aboriginal Corporation


شاهد الفيديو: تاجر ليبي ينقذ جمال أستراليا من القتل ويحضرها لليبيا