إعلان التحرر: كيف استخدم لينكولن قوى الحرب ضد العبودية

إعلان التحرر: كيف استخدم لينكولن قوى الحرب ضد العبودية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


تحرر الإعلان

عندما تولى لينكولن منصبه وألقى خطاب التنصيب ، صرح بأنه "ليس لديه أي غرض ، بشكل مباشر أو غير مباشر ، للتدخل في العبودية في الدول التي توجد فيها بالفعل" ثم كرر هذا التعهد في رسالته الأولى إلى الكونغرس في 4 يوليو 1861 ، عندما كان عمر الحرب الأهلية ثلاثة أشهر (www.history.com). بينما كان لينكولن نفسه ضد العبودية وبصفته جمهوريًا لم يكن يريد أن يراها تنتشر في ولايات وأقاليم جديدة ، لم يكن العديد من مؤيديه ضدها. حتى سبتمبر 1862 ، كان التركيز الرئيسي للحرب هو الحفاظ على الاتحاد ، ولكن بعد سبتمبر أراد لينكولن تحويل التركيز من الحفاظ على الاتحاد إلى إلغاء العبودية. وكان بحاجة إلى القيام بذلك بطريقة تركز على الحفاظ على الاتحاد. جعل هذا تحديًا صعبًا على لينكولن للتغلب عليه ولم يكن متأكدًا من كيفية استخدامه لسلطاته التنفيذية ، وكان عليه أن يجد طريقة لإنهاء العبودية.

نظرًا لأن الجنوب استخدم العبيد في المجهود الحربي لدعم جيوشهم وإدارة الجبهة الداخلية حتى يتمكن المزيد من الرجال من الانطلاق إلى الحرب ، فقد توصل إلى استنتاج مفاده أنه يمكنه استخدام التحرر كضرورة عسكرية وتجاوز أي اختصاص قضائي للمحكمة العليا قد يكون لديك ويستخدم إجراءات تنفيذية. كان إعلان تحرير العبيد هو الإجراء التنفيذي الذي اتخذه الرئيس لينكولن والذي دخل حيز التنفيذ في 1 يناير 1863. وأعلن حرية العبيد في الولايات العشر التي كانت لا تزال في حالة تمرد من الاتحاد ولم ينه العبودية في الولايات الحدودية أو الجنوبية. الدول الخاضعة لسيطرة الاتحاد. من خلال القدرة على القول بأن ذلك كان ضروريًا للحرب والحفاظ على الاتحاد ، كان يعلم أنه لم يكن مضطرًا إلى مناشدة قلوب الناس الذين كانوا على الحياد مع العبودية ، ويمكنه تجاوز المحكمة العليا.
لماذا & # 8217t لينكولن تشمل الولايات الحدودية والدول الخاضعة لسيطرة الاتحاد؟ ماذا يمكن أن يحدث إذا قام لينكولن بتضمينهم؟

History.com - صنع التاريخ كل يوم - American & ampamp World & # 8230http: //www.history.com/

شارك هذا:

مثله:

متعلق ب


توجيه الأسئلة

الوثيقة أ: إعلان التحرر

1. انتهت الحرب الأهلية عام 1865. لماذا قرر لينكولن تحرير العبيد قبل أن تنتهي الحرب؟

2. في إعلان تحرير العبيد ، لم يذكر لينكولن ديلاوير وكنتاكي وماريلاند وميسوري. كان لهذه الدول عبيد لكنهم لم يكونوا جزءًا من الكونفدرالية (لم يكونوا يقاتلون ضد الاتحاد). ماذا يحدث للعبيد في هذه الدول؟

3. لماذا يسمي الفعل "ضرورة عسكرية" برأيك في القسم الأخير؟

الوثيقة ب: فريدريك دوغلاس

1. وفقا لدوغلاس ، ماذا كان يحدث في الشمال عام 1863؟

2. ما الذي كان يقلق لينكولن؟

3. ما هو استنتاج دوغلاس & # 8217 حول لنكولن وإعلان التحرر؟

4. كتب دوغلاس عن اجتماعه مع لينكولن بعد 20 عامًا تقريبًا. كيف يمكن أن يؤثر مرور الوقت على ذاكرة دوغلاس عن لنكولن وتقييمه لإعلان التحرر؟


المزيد عن هذا.

تعكس هذه الآراء الحجج التي قدمت أثناء الحرب الأهلية نفسها ، حتى من قبل الجمهوريين الذين اعتقدوا أن الدستور لا يمكن أن يعالج مثل هذا الصراع غير المسبوق. وادعى لينكولن بالتأكيد أنه يستطيع الاعتماد على سلطة تتجاوز الدستور من أجل الحفاظ على الأمة. كما كتب في عام 1864: "شعرت أن الإجراءات ، بخلاف ذلك ، غير دستورية ، قد تصبح قانونية ، من خلال أن تصبح لا غنى عنها للحفاظ على الدستور ، من خلال الحفاظ على الأمة".

لكن لنكولن لم يكن ديكتاتوراً. بينما استخدم سلطاته على نطاق أوسع من أي رئيس سابق ، كان يستجيب لأزمة تهدد حياة الأمة ذاتها. مثل واشنطن وجاكسون من قبله ، اعتمد لينكولن على واجبه الدستوري في تنفيذ القوانين ، وسلطته كرئيس تنفيذي ، وقسمه الرئاسي كمنح السلطة لاستخدام القوة ، إذا لزم الأمر ، ضد أولئك الذين يعارضون سلطة الأمة.

رفض لينكولن الاعتقاد بأن الدستور حجب السلطة من أجل الحفاظ على نفسه. ولكن بدلاً من السعي وراء سلطة أكبر خارج القانون ، كان يعتقد أن بند الرئيس التنفيذي أعطى السلطة لتقرير أن الانفصال يبرر الحرب ، ومجموعة واسعة من الإجراءات التي اتخذها ردًا على ذلك: رفع الجيش ، والغزو والحصار للجنوب ، الحكومة العسكرية للأراضي التي تم الاستيلاء عليها ، وتعليق أمر الإحضار.

أصدر إعلان التحرر النهائي ، "بحكم السلطة المخولة لي كقائد أعلى للجيش والبحرية للولايات المتحدة في وقت التمرد المسلح الفعلي ضد سلطة وحكومة الولايات المتحدة".

لقد قام بترسيخ التبرير الدستوري لإعلان التحرر باعتباره "إجراء حرب مناسبًا وضروريًا لقمع التمرد المذكور". بينما ظل واضحًا أن الحرب كانت "بهدف استعادة العلاقة الدستورية عمليًا" بين الولايات المتحدة والولايات المتمردة ، فقد حرر 2.9 مليون عبد ، 75 بالمائة من جميع العبيد في الولايات المتحدة و 82 بالمائة من العبيد في الولايات المتحدة. الكونفدرالية.

لقد حرم التحرر الجنوب أكثر من مورد حيوي. كما دعا الجنود السود إلى معيار الاتحاد. ذكر لينكولن أن جنرالاته "يعتقدون أن سياسة التحرر واستخدام القوات الملونة تشكل أعنف ضربة حتى الآن تم توجيهها إلى التمرد". أنقذ الجنود السود أرواح الجنود البيض ، وفي الحقيقة ، حياة المدنيين البيض.

كتب لينكولن إلى النقاد: "أنت تقول إنك لن تقاتل لتحرير الزنوج". "يبدو أن بعضهم على استعداد للقتال من أجلك." لكنه شدد على أن التحرر ليس الهدف بل هو الوسيلة.

عندما تنتهي الحرب ، "سيكون قد ثبت أنه ، بين الرجال الأحرار ، لا يمكن أن يكون هناك استئناف ناجح من بطاقة الاقتراع إلى الرصاصة وأن الذين يقدمون مثل هذا الاستئناف سيخسرون قضيتهم ويدفعون التكلفة بالتأكيد". عندما يأتي ذلك اليوم ، وعد لينكولن ، "سيكون هناك بعض الرجال السود الذين يمكنهم تذكر ذلك ، بلسانهم الصامت ، والأسنان المشدودة ، والعين الثابتة ، والحربة في وضع جيد" ، ساعدوا في تحقيق النصر.

في الوقت نفسه ، تشرح سلطة لينكولن الدستورية الحدود الدقيقة للإعلان. لم يحرر أي عبيد في الولايات الموالية ، ولم يسعى إلى إعادة تشكيل النظام الاقتصادي والسياسي للمجتمع الجنوبي. لم يعد التحرر قائما بمجرد توقف القتال ، ويمكن للفروع الأخرى أن تحبطه خلال الحرب. قد يستخدم الكونجرس سلطاته الدستورية الخاصة لإنشاء نظام مختلف - وهو مصدر قلق معقول لنجاحات الديمقراطيين في انتخابات التجديد النصفي لعام 1862 - والسماح للولايات باستعادة العبودية بمجرد انتهاء الحرب.

لم يطالب لينكولن أبدًا بحق واسع في إنهاء العبودية إلى الأبد ، فقط التعديل الثالث عشر للدستور يمكنه فعل ذلك. ظل إعلان التحرر مجرد ممارسة لقوة الرئيس الحربية الضرورية لهزيمة العدو.

يجب أن يدفعنا الارتباط بين إعلان التحرر ونظرة لينكولن الواسعة للسلطة الرئاسية إلى التفكير في الخلافات الحالية حول السلطة التنفيذية. كان من المفترض أن تكون الرئاسة ضعيفة في الداخل وقوية في الخارج.

كما كتب ألكسندر هاملتون في "Federalist 70" ، كان من المفترض أن يكون ذلك الجزء من الحكومة الذي يمكن أن يستجيب "بالقرار والنشاط والسرية والإرسال" للأزمات وحالات الطوارئ غير المتوقعة ، وأخطرها الحرب. في كتابه "الديمقراطية في أمريكا" ، لاحظ ألكسيس دي توكفيل أن الرئاسة كانت بمثابة منصب كبير ولن يصبح منصبًا كبيرًا إلا بعد أن تصبح الشؤون الخارجية مهمة للولايات المتحدة.

إعلان تحرير لينكولن ، وتوسعه في السلطة الرئاسية ، يندرج بقوة في رؤية Framers. بينما ننتظر حفل تنصيب آخر ، يمكن لآخر شاغل للمكتب البيضاوي أن يأخذ درسًا من أول رئيس جمهوري ، الذي استخدم سلطته ليصبح "المحرر العظيم".


إعلان التحرر (1 يناير 1863)

مفهوم:توج إعلان تحرير العبيد الصادر في 1 يناير 1863 بأكثر من ثمانية عشر شهرًا من المناقشات الساخنة في واشنطن حول كيفية منع الكونفدراليات من استخدام العبودية لدعم تمردهم. صاغ لينكولن نسخته الأولى من الإعلان في منتصف يوليو 1862 ، بعد تمرير قانون المصادرة الثاني التاريخي ، على الرغم من أنه لم يعلن أمره التنفيذي حتى 22 سبتمبر 1862 ، بعد انتصار الاتحاد في أنتيتام. وعد إعلان الأول من كانون الثاني (يناير) بعد ذلك بإطلاق سراح العبيد في الولايات الكونفدرالية (مع بعض الاستثناءات المحددة & # 8211 ولكن ليس كل & # 8211 المناطق الواقعة تحت احتلال الاتحاد) وأذن بالتجنيد الفوري للرجال السود في جيش الاتحاد. لم يقضي الإعلان على العبودية في كل مكان ، لكنه شكل نقطة تحول حاسمة في الجهود المبذولة لتحرير العبيد. (بقلم ماثيو بينسكر)

إصدار صوتي

في هذا التاريخ

أنامعرض بركه

قراءات قريبة

خريطة مخصصة

مصادر أولية أخرى

إشادة من أطفال Bloede ، 4 يناير 1863 (جيرترود ، 17 سنة ، كاتي ، 16 سنة ، وفيكتور ، 14 سنة)

كيف يفسر المؤرخون

& # 8220 لكن لينكولن كان يتعرض لضغوط متزايدة للعمل. قوبلت دعوته لمتطوعين إضافيين برد بطيء ، وأعلن العديد من حكام الشمال بصراحة أنهم لا يستطيعون الوفاء بحصصهم ما لم يتحرك الرئيس ضد العبودية. من شبه المؤكد أن المؤتمر المقبل لحكام الحرب الشمالية سيطالب بإعلان تحرير الانعتاق. كان عليه أيضًا أن يأخذ على محمل الجد التقارير الملحة التي تفيد بأن القوى الأوروبية كانت على وشك الاعتراف بالكونفدرالية وستتصرف بالتأكيد ما لم تتخذ حكومة الولايات المتحدة موقفًا ضد العبودية. & # 8221

& # 8220 السمة الجديدة اللافتة للإعلان كانت تلميحه إلى أن الإدارة ستساعد تمرد العبيد: & # 8216 ستعترف الحكومة التنفيذية للولايات المتحدة ، بما في ذلك السلطة العسكرية والبحرية ، بحرية هؤلاء الأشخاص [العبيد المحررين] ، ولن يقوم بأي عمل أو أفعال لقمع مثل هؤلاء الأشخاص ، أو أي منهم ، في أي جهود قد يبذلونها من أجل حريتهم الفعلية. & # 8217 لنكولن يعني بلا شك أن جيش الاتحاد لن يعيد الهاربين إلى العبودية ، على الرغم من أن الكثيرين يفسرون له كلمات تعني أن الشمال سوف يحرض على انتفاضات العبيد.

& # 8220. . . أعتقد أن أبراهام لنكولن فهم منذ البداية أن إدارته كانت بداية نهاية العبودية وأنه لن يترك منصبه بدون شكل من أشكال سياسة التحرر التشريعي. من خلال تصميمه ، يجب أن يقع العبء بشكل أساسي على الهيئات التشريعية في الولاية ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أن لينكولن لم يكن يثق في القضاء الفيدرالي وتوقع أن أي مبادرات تحرر تأتي مباشرة من يده سيتم إلغاؤها في المحاكم. . . لكن لماذا ، إذا كان متناغمًا بشكل صارم مع استخدام الوسائل القانونية الصحيحة للتحرر ، فقد تحول لنكولن في صيف عام 1862 وأصدر إعلان تحرير العبيد - والذي كان ، لجميع الأغراض العملية ، نوعًا من الأحكام العرفية كان قد ألغى مرتين من قبل؟ يمكن تلخيص الإجابة في كلمة واحدة: الوقت. يبدو واضحًا بالنسبة لي أن لينكولن أدرك بحلول يوليو 1862 أنه لا يستطيع انتظار الخيار التشريعي - وليس لأنه انتظر بصبر لتمييز الرأي العام وأربعة في الشمال أكثر استعدادًا من المجالس التشريعية للولايات للمضي قدمًا. إذا كان هناك أي شيء ، فقد ظل الرأي العام في الشمال معاديًا بصوت عالٍ ومحموم لاحتمال التحرر ، ناهيك عن التحرر بمرسوم رئاسي. بدلا من العرض الصبر، شعر لينكولن بالإحباط بسبب العناد غير المتوقع الذي رفضه حتى مالكو العبيد الوحدويين التعاون مع سياسة التحرر التشريعي الأكثر اعتدالًا التي يمكن أن يبتكرها ، وتهديده الجنرالات الملتزمين سياسيًا بسلام تفاوضي. . . وهكذا كان إعلان لينكولن & # 8217s أحد أكبر المقامرة السياسية في التاريخ الأمريكي.


إعلان التحرر 1 يناير 1863

تم تشكيل إعلان التحرر من خلال كل من الاعتبارات البراغماتية وكراهية لينكولن ورسكووس العميقة للعبودية مدى الحياة. لقد تم توقيته ، بعد انتصار الاتحاد في Antietam ، لتوجيه ضربة عسكرية ضد البنية التحتية الاقتصادية والاجتماعية للجنوب و rsquos ، وتم فهمه بالكامل (نظرًا لتجربة & quotcontrabands & quot) أن تقدم جيوش الاتحاد سيحرر المزيد والمزيد العبيد الهاربين. الإعلان حول الحرب للحفاظ على الاتحاد إلى حرب لإنقاذ الاتحاد و إنهاء العبودية.

هذه النسخة المزخرفة بإتقان من إعلان التحرر صممها صبي يبلغ من العمر أربعة عشر عامًا ووقعها لينكولن نفسه. في الإعلان ، الذي دخل حيز التنفيذ في 1 يناير 1863 ، لم يستخدم لينكولن أي مصطلحات غير مؤكدة في الإعلان عن أن & quall الأشخاص المحتجزين كعبيد داخل أي ولاية أو جزء معين من الولاية. . . في حالة تمرد ضد الولايات المتحدة ، يجب أن تكون بعد ذلك حرة وإلى الأبد. & quot

نسخة كاملة متاحة.

مقتطفات

[س] في اليوم الأول من شهر كانون الثاني (يناير) ، في عام ربنا ألف وثمانمائة وثلاثة وستون ، جميع الأشخاص المحتجزين كعبيد داخل أي ولاية أو جزء معين من الولاية ، يكون الناس الذين ينتمون إلى ذلك الحين في حالة تمرد ضد الولايات المتحدة ، بعد ذلك ، ستكون حرة إلى الأبد ، والحكومة التنفيذية للولايات المتحدة ، بما في ذلك سلطتها العسكرية والبحرية ، سوف تعترف وتحافظ على حرية هؤلاء الأشخاص ، ولن تقوم بأي عمل أو أعمال لقمع هؤلاء الأشخاص ، أو أي منهم ، في أي جهود قد يبذلونها من أجل حريتهم الفعلية.


تحرير

طلب لينكولن
في 22 سبتمبر 1862 ، بعد خمسة أيام من انتصار الاتحاد في معركة أنتيتام ، أصدر أبراهام لنكولن إعلان التحرر الأولي. قدم الإعلان كضرورة في زمن الحرب ، تحت سلطته كقائد أعلى للقوات المسلحة. وأمرت بأنه اعتبارًا من 1 يناير 1863 ، يجب أن يكون جميع الأفراد المستعبدين في جميع المناطق التي لا تزال في حالة تمرد ضد الولايات المتحدة "من الآن فصاعدًا أحرارًا" وتحت حماية الجيش. سيتم استقبال الراغبين في التجنيد في القوات المسلحة.

كان الإعلان محدود النطاق وثوري التأثير. أصبحت حرب الحفاظ على الاتحاد أيضًا حربًا لإنهاء العبودية.

طباعة تذكارية

استجاب الناشرون في جميع أنحاء الشمال لطلب الحصول على نسخ من إعلان لينكولن وأنتجوا العديد من الإصدارات الزخرفية بما في ذلك هذا النقش بواسطة R. A. Dimmick في عام 1864.
المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي ، هدية رالف إي بيكر

"لقد تحررنا جميعًا بهذا الإعلان. الجميع محرّر. تحرر الرجل الأبيض ، وتحرر الرجل الأسود ، وتحرر الرجال الشجعان الآن في معارك بلادهم ضد المتمردين والخونة ".

فريدريك دوغلاس 6 فبراير 1863

إنكستاند مكتب التلغراف

في صيف عام 1862 ، أثناء انتظار وصول آخر الأخبار إلى مكتب التلغراف التابع لوزارة الحرب بجوار البيت الأبيض ، بدأ لينكولن في صياغة الإعلان باستخدام منصة الحبر هذه. جلس الرئيس على مكتب الرائد توماس تي إيكرت ، وشرح لينكولن لاحقًا لإيكيرت أنه كان يؤلف وثيقة "تمنح الحرية لعبيد الجنوب".
المتحف الوطني للتاريخ الأمريكي

التحرر الذاتي
بالنسبة لمعظم الأمريكيين البيض ، كانت الحرب الأهلية حربًا للاتحاد. لكن بالنسبة للأمريكيين السود ، كانت معركة من أجل الحرية. إصرارًا على إنهاء العبودية ، استخدم عشرات الآلاف من الأمريكيين الأفارقة المستعبدين الحرب للهروب من عبوديةهم. عندما دخل جيش الاتحاد في الكونفدرالية ، سرق المستعبدون ودخلوا خطوط الاتحاد. هؤلاء الآلاف من الأمريكيين الأفارقة جعلوا حريتهم حقيقة. في غضون عامين ، أصدر الرئيس لينكولن إعلان التحرر وجعل إنهاء العبودية سياسة الحكومة.

"تخيل ، إذا صح التعبير. . . جيش من العبيد والهاربين يشق طريقه بشكل لا يقاوم نحو جيش من الرجال المقاتلين. . . . وصولهم بيننا. . . كان مثل قدوم المدن ".

دخول خطوط الاتحاد

جريدة فرانك ليزلي المصورة ، 8 يونيو 1861 ، مكتبة الكونغرس

أول "مهربات"
بعد شهر من اندلاع الحرب الأهلية ، هرب ثلاثة رجال عبر مصب نهر جيمس ودخلوا فورت مونرو بولاية فيرجينيا. مع هذا الفعل ، أعلن شيبرد مالوري وفرانك بيكر وجيمس تاونسند أنهم أحرار وأثاروا نقاشًا وطنيًا حول ما إذا كان للولايات المتحدة الحق في تحرير المستعبدين. رفض الجنرال بنجامين بتلر إعادة الرجال إلى العبودية وصنفهم على أنهم ممتلكات للعدو أو على حد تعبيره "مهربة للحرب". السياسة واللقب عالقا. على الرغم من الحالة غير المؤكدة لتصنيفها على أنها "مهربة" ، فقد هرب الآلاف من الأمريكيين الأفارقة من العبودية ، مما أجبر الحكومة الفيدرالية على ذلك.

الخطوط الأمامية للحرية
نشأت مدن الخيام عبر الجنوب حيث عبر آلاف المستعبدين خطوط الاتحاد وفرضوا قضية الحرية. تحدث الناس ، مستخدمين واحدة من الأدوات السياسية القليلة المتاحة للعبيد - قوة الاجتماع معًا لسماع صوتهم. ضغط العدد الهائل من الأمريكيين الأفارقة الذين وصلوا إلى المعسكرات والمدن السياسيين والجنرالات والحكومة الأمريكية للتحرك. شهد لينكولن شخصيًا نمو مدن الخيام وهو يعبر واشنطن العاصمة كل يوم.

خيمة سيبلي

عندما ابتعد الأمريكيون الأفارقة عن العبودية وانضموا إلى صفوف الاتحاد ، وجد الجيش الأمريكي نفسه يخوض حربًا محاطة بالرجال والنساء والأطفال. أجبر التحرر الذاتي الجيش ، وفي النهاية الرئيس لينكولن ، على حل وضعهم كأشخاص لا ممتلكات. قدم الجيش الخيام المنبوذة ، مثل خيمة سيبلي ، للأميركيين الأفارقة الذين وصلوا إلى صفوف الاتحاد. يمكن أن تتسع خيمة واحدة من 12 إلى 20 شخصًا.
على سبيل الإعارة من حديقة شيلوه العسكرية الوطنية

معسكر التهريب

بحلول الأشهر الأولى من الحرب ، بنى الرجال والنساء المحرّرون مدنًا من الخيام أو "معسكرات التهريب" ، أحيانًا بمساعدة الجيش الأمريكي. تُظهر هذه الصورة التي التقطت عام 1865 في ريتشموند ، فيرجينيا ، الاستخدام الواسع لخيمة سيبلي لإيواء الأشخاص المحررين.
إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية الأمريكية

خريطة المعسكرات

أسس الأمريكيون الأفارقة مجتمعات مؤقتة حيث سعى الآلاف إلى الحرية. تتبع مواقع هذه المعسكرات مسار تقدم الجيش إلى الكونفدرالية. تم إنشاء عدد قليل خارج الجنوب للمساعدة في إيواء الأمريكيين السود الذين يهاجرون شمالًا من العبودية.
خدمة المتنزهات القومية

الجندي جوردون 1863

أصبح ظهر الجندي جوردون المجروح رمزًا قويًا للتكلفة البشرية للعبودية خلال الحرب الأهلية. تم بيع هذه الصورة ، التي تم التقاطها أثناء الفحص الطبي للجيش الأمريكي لجوردون ، على نطاق واسع وتوزيعها لدعم جهود الاتحاد ومساعدة الهاربين. بعد تعرضه للضرب المبرح من قبل أحد المشرفين ، هرب جوردون من العبودية في مارس 1863 وتم تجنيده في الجيش الأمريكي في باتون روج ، لويزيانا.
معرض الصور الوطني ، مؤسسة سميثسونيان ، NPG.2002.89

الاحتفال بالتحرر

تم الاحتفال بأخبار إعلان التحرر في جميع أنحاء أوروبا وأمريكا اللاتينية حيث حدث التحرر بالفعل في معظم البلدان.

تمنح Les Negres Colportant le decret d'affranchissement du President Lincoln،
(احتفل الزنوج المحررين بمرسوم الرئيس لينكولن بالتحرر) ،
نقش من لوموند إلوستري، ٢١ مارس ١٨٦٣
Réunion des Musées Nationaux / Art Resource، N.Y.

العبيد الهاربون يعبرون نهر راباهانوك ، فيرجينيا في أغسطس 1862 "

اعترافًا بجزء مهم من التاريخ ، صور تيموثي أوسوليفان الأمريكيين من أصل أفريقي وهم يحررون أنفسهم في عام 1862. التقطت العديد من الصحف هذه الصورة لأشخاص تركوا العبودية على يد العربات ، وأصبحت طريقة شائعة لتصوير الهجرة الجماعية.
مكتبة الكونجرس

"الممنوعات يبنون جسرًا على نهر المسيسيبي أسفل باتون روج"


يحتاج الديمقراطيون إلى درس تاريخي عن إعلان التحرر

في حديثها إلى جريتا فان سوسترين مراسلة فوكس نيوز بعد خطاب الرئيس عن حالة الاتحاد ليلة الثلاثاء ، حاولت زعيمة الأقلية في مجلس النواب نانسي بيلوسي تبرير تصرفه الأحادي برفع الحد الأدنى للأجور للمتعاقدين الفيدراليين ، واعترفت بأنه سيكون "أفضل بكثير للكونغرس أن يتصرف ويتصرف. ليكون قانون الأرض بشكل عام ". أضافت بيلوسي: "لكني أذكرك ،" كان إعلان التحرر أمرًا تنفيذيًا ، والعديد من الأشياء التي حدثت بمرور الوقت لم تكن لتحدث أبدًا في انتظار الكونغرس ، ولكن بعد ذلك تابع الكونجرس ، في الواقع ، بإلغاء ، كما تعلمون ، عبودية."

في الواقع ، لا ، لا نعرف ذلك. الكونغرس ، "في الواقع" ، لم يلغي العبودية. التعديل الثالث عشر للدستور فعل.

لا يقل إرباكًا عن تاريخنا هو مساعد بيلوسي ، مساعد الزعيم الديمقراطي الممثل جيمس كليبيرن (ديمقراطي ، ساوث كارولينا) ، الذي قال هافينغتون بوست أنه يشعر "بشدة" بأن الرئيس يجب أن يتخذ إجراءً تنفيذيًا لحظر التمييز ضد السحاقيات ، والمثليين ، ومزدوجي الميل الجنسي ، والمتحولين جنسيًا ، على الرغم من رفض الكونجرس تمرير تشريع (قانون عدم التمييز في العمل ، الذي تمت مناقشته هنا) للقيام بذلك . وأشار كلايبورن إلى أنه "كان إجراء تنفيذيًا عام 1863 من قبل الرئيس أبراهام لينكولن ، إعلان التحرر ، الذي أدى إلى إنهاء العبودية. لا أعرف أين سأكون اليوم إذا لم يتم استخدام الأمر التنفيذي للتخلص من العبودية ، "

دائمًا ما يكون التاريخ المضاد غير مؤكد ، ولكن لا يوجد سبب على الإطلاق للاعتقاد بأن النائب كليبيرن لن يكون في مكانه الحالي بالضبط إذا لم يتم الإعلان عن إعلان تحرير العبيد. هذا لأنه لم يحرر أي عبيد. وكما أشار الأرشيف الوطني ، فإن إعلان التحرر "ينطبق فقط على الدول التي انفصلت عن الاتحاد ، تاركًا العبودية دون مساس في الولايات الحدودية الموالية. كما أنه أعفى صراحةً أجزاء من الكونفدرالية التي كانت قد خضعت بالفعل للسيطرة الشمالية ".

بعبارة أخرى ، قصدت تحرير العبيد فقط عندما كان الاتحاد يفتقر إلى القوة للقيام بذلك.

ومع ذلك ، فإن حقيقة أن إعلان التحرر لم يكن مقدمة ضرورية لحرية أسلاف النائب كليبيرن أو مسيرته المهنية ، ليس السبب الرئيسي في كونه سابقة إشكالية للغاية لأنواع التجاوزات التشريعية التي يتبعها الرئيس أوباما. ما لم يرغب الرئيس وأنصاره في الادعاء بأنه يشن حربًا على الأعداء المحليين للدولة.

كان إعلان تحرير العبيد إجراءً حربياً مبررًا ومبررًا فقط من خلال سلطة الرئيس كقائد أعلى للقوات المسلحة. كما أشار أستاذ القانون بجامعة كاليفورنيا في بيركلي (والمسؤول السابق في وزارة العدل في بوش) جون يو العام الماضي في الذكرى السنوية الـ 150 للإعلان ، كان لينكولن "يستجيب لأزمة تهدد حياة الأمة". كان تبريره الدستوري لإعلان التحرر هو أنه كان "إجراء حربًا مناسبًا وضروريًا لقمع" تمرد ضد الولايات المتحدة. وفقًا للبروفيسور يو ، "لم يطالب لينكولن أبدًا بحق واسع في إنهاء العبودية إلى الأبد ، فقط التعديل الثالث عشر للدستور يمكنه فعل ذلك. ظل إعلان التحرر مجرد ممارسة لقوة الرئيس الحربية اللازمة لهزيمة العدو ".

بالطبع ، لدى الرئيس أوباما نزعة مزعجة للتفكير في التمرد (بعبارة "الجمهوريين") مجلس النواب والمواطنين المتمردين الذين يختلفون معه كأعداء ، وبالتالي ربما يكون إعلان التحرر نموذجًا مناسبًا له بعد كل شيء.


إعلان تحرير العبيد

إعلان تحرير العبيد. منح الرئيس أبراهام لنكولن الحرية ، في 1 يناير 1863 ، تم منحه للعبيد في الدول المتمردة آنذاك. تمشيا مع الإعلان الأولي الصادر في 22 سبتمبر 1862 ، أعلنت أن جميع الأشخاص المحتجزين كعبيد داخل الولايات المتمردة - باستثناء تينيسي وجنوب لويزيانا وأجزاء من فرجينيا ، ثم داخل خطوط الاتحاد - "سيكونون من الآن فصاعدًا ، مجانا." كان الإعلان إجراءً حربياً يستند إلى صلاحيات الرئيس كقائد أعلى في أوقات التمرد المسلح. ووجهت نداء للمعتقلين إلى الامتناع عن العنف ، ودعتهم للانضمام إلى القوات المسلحة للولايات المتحدة ، وتعهدت بالحفاظ على وضعهم الجديد. على عكس الإعلان الأولي ، لم يتضمن أي إشارات إلى استعمار العبيد المحررين "في هذه القارة أو في أي مكان آخر".

كان الإعلان الفعلي ، الذي تم تجسيده في الفولكلور الأمريكي باعتباره الحقيقة المركزية لإدارة لينكولن ، وثيقة مبتذلة. في يوم إصدارها ، أنهت العبودية بشكل قانوني وفعال فقط في مناطق محدودة ، بشكل رئيسي على طول ساحل ساوث كارولينا. في النهاية ، عندما استولت قوات الاتحاد على المزيد والمزيد من الأراضي الجنوبية ، قامت تلقائيًا بمد الحرية للعبيد في المناطق التي تم فتحها حديثًا. علاوة على ذلك ، فإن مجرد حقيقة إصدارها ضمنت موت العبودية في حالة انتصار الشمال. وبالتالي ، يمكن اعتبار إعلان التحرر علامة فارقة على طريق الحرية النهائية على النحو المعبر عنه في التعديل الثالث عشر ، والذي أُعلن عن نفاذه في 18 ديسمبر 1865.

على الرغم من أن لينكولن كان يكره دائمًا مؤسسة العبودية ، خلال السنة الأولى من الحرب ، فقد أكد مرارًا وتكرارًا أن الغرض من الصراع هو الحفاظ على الاتحاد بدلاً من تحرير العبيد. وإدراكًا منه لضرورة الاحتفاظ بدعم كل من الولايات الحدودية والديمقراطيين الشماليين ، فقد امتنع عن الضغط على قضية مناهضة العبودية. وهكذا ، فقد أبطل أمر التحرر الذي أصدره الجنرال جون سي فريمونت في ميسوري وإعلان الجنرال ديفيد هانتر في مقاطعة الجنوب. لكن لينكولن وقّع على مشاريع قوانين للمصادرة ، والتي بموجبها كانت الملكية الخاصة للجنوبيين عرضة للمصادرة ، وكذلك تدابير لتحرير العبيد في مقاطعة كولومبيا وفي الولايات المتحدة.

الأقاليم الفيدرالية. بالإضافة إلى ذلك ، حث دول العبيد الموالية على قبول مقترحات التحرر التعويضي.

هذه الإجراءات الجزئية لم ترضي الجمهوريين الراديكاليين. ودعوا بلا كلل إلى الحرب من أجل حرية الإنسان ، وضغطوا على الرئيس لتنفيذ برنامجهم. سعى لينكولن إلى إرضاء مؤيديه الجمهوريين المتطرفين وجني الثمار الدبلوماسية لسياسة مناهضة العبودية - كانت القوى الأجنبية مترددة في الاعتراف بالكونفدرالية التي تمارس العبودية - كل ذلك دون تنفير الولايات الحدودية. وازنت الصياغة الغريبة لإعلان التحرر بمهارة بين هذه المصالح المتضاربة.

كتب الرئيس المسودة الأولى للإعلان الأولي في يونيو ١٨٦٢. وفي ١٣ يوليو ، كشف عن هدفه لوزير الخارجية ويليام إتش سيوارد ووزير البحرية جدعون ويلز. بعد تسعة أيام ، قرأ الوثيقة على مجلس الوزراء ، ولكن بناء على نصيحة سيوارد ، أرجأ نشرها. إن إصدار هذا الإعلان بعد فترة وجيزة من فشل الجنرال جورج ب. ماكليلان في أوائل الصيف في تولي ريتشموند سيكون تصرفًا غير مهذب. ومن الممكن أيضًا أن يكون سالمون بي تشيس ، وزير الخزانة ، الذي يرغب في التحرر التدريجي ، قد أقنع لينكولن بالانتظار لفترة أطول قليلاً.

خلال الأسابيع التالية ، حثت مجموعات مختلفة لينكولن على تبني سياسة التحرر. ومع ذلك ، على الرغم من أنه قد قرر بالفعل الامتثال لطلبهم ، رفض لينكولن الالتزام والتزم الصمت بشأن الوثيقة في ذلك الوقت قيد الإعداد. حتى في رده الشهير على "صلاة عشرين مليونًا" لهوراس غريلي (22 أغسطس 1862) ، أكد لنكولن أن هدفه الأسمى في الحرب كان إنقاذ الاتحاد ، وليس تدمير العبودية. على الرغم من اعترافه بأن رغبته الشخصية كانت دائمًا أن يكون جميع الرجال في كل مكان أحرارًا ، إلا أنه لم يعتقد أن الوقت قد حان للإعلان إلا بعد معركة أنتيتام (17 سبتمبر 1862). أخبر لينكولن مجلس وزرائه أن رأيه قد اتخذ ، قبل بعض التعديلات الطفيفة ونشر الوثيقة في 22 سبتمبر ، واعدًا بالحرية لجميع الأشخاص المحتجزين كعبيد في الأراضي التي لا تزال في حالة تمرد خلال فترة 100 يوم.

كان رد الفعل على الإعلان الأولي متنوعًا. تم إدانته في الجنوب على أنه عمل شرير ، وفي الشمال تم الترحيب به بشكل عام من قبل الراديكاليين والمعتدلين. أدانها المحافظون والديمقراطيون ، بينما أشاد بها جميع السود بحماس باعتبارها نذير الحرية.

خلال فترة المائة يوم بين الإعلانين ، شكك بعض المراقبين في ثبات هدف لينكولن. أدت الانتكاسات الجمهورية في انتخاب عام 1862 ، واقتراح الرئيس في ديسمبر للتحرر التدريجي التعويضي ، والطبيعة الثورية للمخطط ، إلى اعتقاد الكثيرين أنه قد يعيد النظر. لكن على الرغم من توسلات المحافظين ، ظل لينكولن ثابتًا. بعد الاستجابة لبعض الاقتراحات التحريرية من حكومته ، وخاصة الجملة الختامية لتشيس التي تستدعي بركات الله القدير ، أصدر الإعلان بعد ظهر يوم 1 يناير 1863.

أشار ظهور إعلان التحرر بوضوح إلى الطبيعة المتغيرة للحرب الأهلية. كان من الواضح أن الصراع لم يعد مجرد حملة لاستعادة الاتحاد ولكن أيضًا حملة صليبية للقضاء على العبودية. في الفترة المتبقية من حياته ، لم يتردد لنكولن أبدًا عن هذا الغرض. بعد أن قال بالفعل إنه يفضل الموت على التراجع عن الإعلان ، أصر على إدراجه في جميع خطط إعادة الاتحاد والعفو. أصبحت إدارته أكثر راديكالية من أي وقت مضى وعمل بنشاط على تعزيز اعتماد التعديل الثالث عشر. لذلك ، وبقدر كبير من العدالة ، أطلق على لينكولن لقب المحرر العظيم.

أثبتت حسابات الرئيس أنها صحيحة. بعد إصدار إعلان التحرر ، وبسبب زيادة الأدلة على البراعة العسكرية الفيدرالية ، لم تعترف بريطانيا العظمى ولا أي قوة أخرى بالكونفدرالية ولا أي دول حدودية تتخلى عن الاتحاد. وبالتالي ، تمثل الوثيقة نصبًا تذكاريًا لإحساس لنكولن بالتوقيت ، ومهاراته في المناورة ، وقدرته على التسوية. وكانت النتيجة حرية نحو 4 ملايين إنسان وأحفادهم.


لينكولن والقوى الحربية

في وقت مبكر من فيلم & # 8220Lincoln & # 8221 (المشهد السابع) ، قدم الرئيس لينكولن دفاعًا مطولًا عن سياسة التحرر في زمن الحرب لمجلس وزرائه عندما واجه بعض الاعتراضات على التحرك نحو الإلغاء من وزير الداخلية جون بي آشر. اقرأ المقتطفات التالية عن كثب وحاول تحديد الحجج الرئيسية لـ Lincoln & # 8217s:

احالة القراءة المغلقة

قررت أن الدستور يمنحني سلطات حرب ، لكن لا أحد
يعرف بالضبط ما هي تلك القوى. يقول البعض إنهم لا يفعلون ذلك
يوجد. انا لا اعرف. قررت أنني بحاجة إلى وجودهم لدعم
أقسم على حماية الدستور ، وهو ما قررت أنه يعني أنني أستطيع
أخذ عبيد المتمردين منهم كممتلكات تمت مصادرتها في الحرب. الذي - التي
قد أوصي بالشك في أنني أتفق مع الحسومات التي يقدمها
العبيد ملكية في المقام الأول. بالطبع لا أفعل ذلك أبدًا
لدي ، يسعدني أن أرى أي رجل حرًا ، وإذا اتصل بممتلكات الرجل ، أو
مهربة الحرب ، هل الحيلة & # 8230 لماذا اغتنمت الفرصة.

الآن هنا حيث تصبح زلقة حقًا. أنا استخدم القانون يسمح
للاستيلاء على الممتلكات في حرب مع العلم أنها تنطبق فقط على
ممتلكات الحكومات ومواطني الدول المتحاربة.

But the South ain’t a nation, that’s why I can’t negotiate with
’em. So if in fact the Negroes are property according to law, have I
the right to take the rebels’ property from ‘em, if I insist
they’re rebels only, and not citizens of a belligerent country?
And slipperier still: I maintain it ain’t our actual Southern states in
rebellion, but only the rebels living in those states, the laws of
which states remain in force. The laws of which states remain in
force. That means, that since it’s states’ laws that determine whether
Negroes can be sold as slaves, as property – the Federal government
doesn’t have a say in that, least not yet – (a glance at Seward,
then:)- then Negroes in those states are slaves, hence property, hence my
war powers allow me to confiscate ‘em as such. So I confiscated ‘em.
But if I’m a respecter of states’ laws, how then can I legally free
‘em with my Proclamation, as I done, unless I’m cancelling states’
laws? I felt the war demanded it my oath demanded it I felt right
with myself and I hoped it was legal to do it, I’m hoping still.

GUIDING QUESTIONS

After you have organized an outline or chart of Lincoln’s key arguments in this passage, try to answer the following questions:

1. In the context of the Civil War, what is the meaning of the following words or phrases: war powers, confiscation, contraband, and belligerent? Are there other words in the excerpt that need definition?

2. How does Lincoln describe the process which was leading him to conclude that only a constitutional amendment could truly end slavery in the United States?

3. Why was the problem of ending slavery during the Civil War so “slippery” as Lincoln describes it? Were the obstacles that Lincoln is describing here mainly political, legal or social?

SHORT WRITING ASSIGNMENT

The passage attributed to Lincoln in this script is not something he actually said, but has been imagined by the scriptwriter Tony Kushner to represent various arguments in favor of emancipation policy that President Lincoln and his supporters used during the course of the Civil War. Consider the following real quotations from Abraham Lincoln and compose a short informational essay that tries to explain how the script seems to be summarizing aspects of these historical statements:

Abraham Lincoln’s First Inaugural Address, March 4, 1861

“Apprehension seems to exist among the people of the Southern States that by the accession of a Republican Administration their property and their peace and personal security are to be endangered. There has never been any reasonable cause for such apprehension. Indeed, the most ample evidence to the contrary has all the while existed and been open to their inspection. It is found in nearly all the published speeches of him who now addresses you. I do but quote from one of those speeches when I declare that—

I have no purpose, directly or indirectly, to interfere with the institution of slavery in the States where it exists. I believe I have no lawful right to do so, and I have no inclination to do so.

Abraham Lincoln’s Special Message to Congress, July 4, 1861

“Lest there be some uneasiness in the minds of candid men as to what is to be the course of the Government towards the southern States بعد، بعدما the rebellion shall have been suppressed, the Executive deems it proper to say, it will be his purpose then, as ever, to be guided by the Constitution and the laws and that he probably will have no different understanding of the powers and duties of the Federal Government relative to the rights of the States and the people, under the Constitution than that expressed in the inaugural address.”

Abraham Lincoln to James C. Conkling, August 26, 1863

“I think the constitution invests its Commander-in-chief, with the law of war, in time of war. The most that can be said, if so much, is, that slaves are property. Is there–has there ever been–any question that by the law of war, property, both of enemies and friends, may be taken when needed? And is it not needed whenever taking it, helps us, or hurts the enemy?”

Abraham Lincoln to Albert Hodges, April 4, 1864

“I have done no official act in mere deference to my abstract judgment and feeling on slavery. I did understand however, that my oath to preserve the constitution to the best of my ability, imposed upon me the duty of preserving, by every indispensable means, that government—that nation—of which that constitution was the organic law. Was it possible to lose the nation, and yet preserve the constitution? By general law life and limb must be protected yet often a limb must be amputated to save a life but a life is never wisely given to save a limb. I felt that measures, otherwise unconstitutional, might become lawful, by becoming indispensable to the preservation of the constitution, through the preservation of the nation. Right or wrong, I assumed this ground, and now avow it.”

ANOTHER VIEW

From Matthew Pinsker, Director, House Divided Project:

Not every historian would accept the way Tony Kushner conveys Lincoln’s views. One of the biggest arguments concerns this question of “confiscating” slaves as property in order to free them. According to the script, Lincoln denies that slaves should ever be considered as property but admits that he “caught at the opportunity” in order to set in motion his emancipation policy. On the surface, this appears to be what he wrote to Conkling in 1863 (“The most that can be said, if so much, is, that slaves are property,”) but a careful reading of that document –especially in context– suggests that was not what he believed or what he actually did –but rather he was saying this was what even his political enemies had to concede if that was truly their belief (“The most that can be said…”).

What the script does not quite have the space to explain is that “confiscation” was a congressional policy, created in two separate laws (August 6, 1861 and July 17, 1862) that ultimately authorized the president to make rebel-owned slaves “forever free.” This was the real trigger for Lincoln’s initial emancipation decision in July 1862. However, congressional confiscation made a careful distinction between punishing rebels by confiscating their real property (such as their plantations) and by freeing their slaves. The confiscation law treated these enslaved people not as property but explicitly as “captives of war.” In other words, federal law never recognized the principle of property in man. Only states laws did that. This is a critical insight made clear in James Oakes’s book, Freedom National (2012) and which is documented here in this Emancipation Digital Classroom. This also helps explain why the Emancipation Proclamation refers to “persons held as slaves,” and does nothing to recognize them as property or to invoke asset forfeiture law in order to “seize” them. Instead, the proclamation calls their freedom “an act of justice,” and addresses them directly as people with natural rights. See this video from Matthew Pinsker for a more complete explanation of that point.

The script also appears to make a mistake by having Lincoln assert that the laws of the states in rebellion remained “in force.” This was never his view. In fact, almost all of the extraordinary presidential measures he embraced from the beginning of the war until its conclusion –whether it was calling forth the militias, suspending habeas corpus, emancipating slaves, or setting conditions for reconstruction– were done in the name of substituting executive action for laws that were clearly not in force. When President Lincoln invoked the international “laws of war” as Commander-in-Chief, he was able to do so to suppress a domestic rebellion. Some measures –such as setting foot a blockade– did suggest implicit recognition of Confederate sovereignty– but even as Lincoln was denying that sovereignty in public, he was never claiming to be bound by southern state laws during a time of armed rebellion. According to Lincoln, Confederate states were neither independent of nor controlled by the federal government during the Civil War. They were quite literally “in rebellion” and subject to the laws of war.

أسئلة للمناقشة

What do you think about these sometimes highly technical arguments over the Constitution and international law during times of war? Do they sound like unnecessary legal hair-splitting? Or does the depth and complexity of this debate reflect the enduring importance of constitutional law in American history?


شاهد الفيديو: مقال صوتي مسموع: قصة العبودية - متى بدأ الإنسان يستعبد الإنسان


تعليقات:

  1. Spenser

    لا أستطيع أن أتذكر أين قرأت عنها.

  2. Rudiger

    Megaprom - متخصص في إنتاج: الأجهزة ، السحابات ، الحبال ، الأسلاك ، الأقطاب الكهربائية ، الشبكات ، المنتجات المدرفلة المعايرة ، الدائرة ، السداسي ، الحبال الفولاذية ، الحبال المجلفنة ، حبل القنب ، حبل المعالجة ، خيوط التسليح ، الرافعات ، المسامير ، كابل الحماية من الصواعق ، شبكة ملحومة ، شبكة شبكية ، شبكة منسوجة ، شبكة مضفرة ، أسلاك شائكة ، أسلاك لحام ، أسلاك حياكة ، أقطاب لحام ، مثبتات عالية القوة.

  3. Nelek

    هذا مبالغ فيه.

  4. Derrall

    هذا الوضع مألوف بالنسبة لي. فمن الممكن للمناقشة.



اكتب رسالة