أوتشي ني

أوتشي ني

أوتشي ني

نبلة رمي يابانية قصيرة مصنوعة من الخشب برأس معدني. تم تزويد العمود أحيانًا بالريش لتثبيته أثناء الطيران.

دليل العلوم والتكنولوجيا في إسرائيل

بعد تمرد بار كوخبا ضد الإمبراطورية الرومانية (132-135م) ، أعاد الإمبراطور الروماني هادريان تسمية مقاطعة يهودا إلى سوريا فلسطين لفصل مقاطعة يهودا عن الهوية اليهودية.

في التاريخ الحديث ، تشمل المنطقة المسماة فلسطين أراضي إسرائيل والأردن الحالية (انظر الخريطة). من عام 1517 إلى عام 1917 ، ظلت معظم هذه المنطقة تحت حكم الإمبراطورية العثمانية.

احتل الجيش البريطاني القدس خلال الحرب العالمية الأولى عام 1917. في 2 نوفمبر 1917 ، أصدر وزير الخارجية البريطاني آرثر جيمس بلفور وعد بلفور من أجل "إنشاء وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين".

تم حل الإمبراطورية العثمانية في نهاية الحرب العالمية الأولى في عام 1918. وفي 19 أبريل 1920 ، اعتمد مؤتمر سان ريمو الذي عقدته أربع دول حليفة في الحرب العالمية الأولى - بريطانيا وفرنسا وإيطاليا واليابان - قرارًا يشير إلى أن ستكون فلسطين مسؤولة عن تنفيذ وعد بلفور ، لتأسيس الوطن القومي اليهودي.

في عام 1922 ، خصصت بريطانيا ما يقرب من 80٪ من فلسطين إلى شرق الأردن. وهكذا ، يغطي الأردن غالبية أراضي فلسطين الواقعة تحت الانتداب البريطاني. يضم الأردن أيضًا غالبية العرب الذين عاشوا هناك. بمعنى آخر ، الأردن هو الجزء العربي من فلسطين.

في عام 1923 ، وقعت جمهورية تركيا الحديثة (التي خلفت الإمبراطورية العثمانية) معاهدة لوزان التي وافقت على نقل الأراضي (بما في ذلك فلسطين) إلى سيطرة الإمبراطورية البريطانية.

في ظل الحكم البريطاني ، كان يُطلق على سكان فلسطين "فلسطينيون". بما أن فلسطين تضمنت إسرائيل والأردن في العصر الحديث ، فقد تمت الإشارة إلى السكان العرب واليهود في هذه المنطقة على أنهم "فلسطينيون".

فقط بعد أن أعاد اليهود توطين وطنهم التاريخي يهودا والسامرة ، بعد حرب الأيام الستة ، نشأت أسطورة الأمة العربية الفلسطينية وتسويقها في جميع أنحاء العالم.

  • يأتي اليهود من يهودا وليس من الفلسطينيين.
  • لإنكار الارتباط التاريخي للشعب اليهودي بأرض إسرائيل ، بدأ العرب باستخدام اسم "الضفة الغربية" للإشارة إلى المناطق التي كانت تُعرف باسم يهودا والسامرة. شاهد الخرائط التاريخية لفلسطين وفلسطين التي تظهر الأسماء التوراتية لما يسمى بالضفة الغربية.
  • لا توجد لغة تُعرف بالفلسطينيين. في اللغة العربية حتى الحرف "p" غير موجود.
  • لم تكن هناك أرض تعرف باسم فلسطين يحكمها الفلسطينيون.
  • تشترك الغالبية العظمى من العرب في فلسطين الكبرى وإسرائيل في نفس الثقافة واللغة والدين.
  • هاجر الكثير من السكان العرب في هذه المنطقة إلى إسرائيل ويهودا والسامرة من الدول العربية المجاورة في المائة عام الماضية.
  • رافق نهضة إسرائيل ازدهار اقتصادي للمنطقة. هاجر العرب إلى هذه المنطقة للبحث عن عمل والتمتع بمستوى معيشي أعلى.
  • حتى رئيس السلطة الفلسطينية ، عرفات نفسه ، لم يكن "فلسطينيًا". ولد في مصر.
  • ينص "العهد الفلسطيني" الشهير على أن الفلسطينيين "جزء لا يتجزأ من الأمة العربية" - أمة تنعم بمساحة قليلة السكان تبلغ 660 ضعف مساحة إسرائيل الصغيرة (بما في ذلك يهودا والسامرة وغزة).
  • وأشار مؤسس حزب البلد العربي الإسرائيلي السيد عزمي بشارة إلى أنه لا توجد أمة فلسطينية وأن العرب في إسرائيل جزء من الأمة العربية. (شاهد فيديو المقابلة مع عزمي بشارة).

في الوثائق التي لا تزيد عن مائة عام ، توصف المنطقة بأنها منطقة قليلة السكان. كان اليهود إلى حد بعيد الأغلبية في القدس على الأقلية العربية الصغيرة. حتى اتفاق أوسلو ، كان المصدر الرئيسي لدخل السكان العرب هو العمل في القطاع الإسرائيلي. حتى يومنا هذا ، يحاول العديد من العرب الهجرة إلى إسرائيل بمختلف الخداع ليصبحوا مواطنين في إسرائيل.

يجب أن يُنظر إلى جميع محاولات المطالبة بالسيادة العربية على إسرائيل اليوم بقصدها الحقيقي: تدمير إسرائيل كدولة يهودية والحصن الوحيد للحضارة اليهودية المسيحية الغربية في الشرق الأوسط.

مصادر إضافية:

وثائق

أشرطة فيديو

    بقلم وايلد بيل أفضل وأقصر وأدق وصف لمعنى فلسطين. (عبري مع ترجمة باللغة الإنجليزية).

اتفاقيات أوسلو و "عملية السلام"

اتفاقيات "سلام" أوسلو لم تجلب السلام. تصاعد عدد الهجمات الإرهابية ضد إسرائيل وعدد الإسرائيليين الذين قتلوا في التفجيرات العربية بشكل كبير بعد أوسلو إلى مستوى لم نشهده منذ عام 1948 (انظر الإحصائيات). انتهكت السلطة الفلسطينية بشكل متكرر جميع جوانب الاتفاق (انظر التقرير الكامل للانتهاكات).

يؤكد العنف المسلح من قبل جيش عرفات التنبؤات بأن هذه الاتفاقية ستؤدي إلى تصعيد الصراع بدلاً من إخضاعه (انظر المقال). يوجد في التاريخ العديد من الأمثلة على "اتفاقيات السلام" الدولية التي سرعان ما تبعتها حروب كبرى. من الحالات المعروفة ذات الصلة اتفاقية ميونيخ التي وقعها تشامبرلين من بريطانيا العظمى وهتلر من ألمانيا في عام 1938 ، والتي ألغاها هتلر بسرعة عندما غزت الجيوش الألمانية تشيكوسلوفاكيا في عام 1939 (انظر المقال).


أوتشي ني - التاريخ

موارد أدبيات Atlatl للإبلاغ عن الأخطاء في هذه الصفحة أو لإضافة معلومات إضافية ، يرجى الاتصال بـ: Ted Bailey Many thanx للحصول على جميع المواد المرجعية لـ Atlatl المقدمة من: Melvyn Marlo Brown Dean Pritchard Pascal Chauvaux Cathryn A. Hoyt مجموعة غير رسمية من مراجع Atlatl

بقلم: ملفين مارلو براون
أمين مكتبة مرجعية ، مكتبة برانسون
جامعة ولاية نيو مكسيكو

التاريخ: الأربعاء ، 12 حزيران (يونيو) 1996 17:40:16 -0600 (بتوقيت وسط المدينة)
من: مارلو براون ([email protected])
إلى: [email protected]
الموضوع: كتب تحتوي على معلومات atlatl / spear / dart

كانت هناك بعض الأسئلة الأخيرة حول تصميم atlatl و dart. لقد وجدت
بعض المعلومات الشيقة في بعض الكتب واعتقدت أنني سأذكرها هنا.

تضمن كتاب كورت ساكسون - The Waeponeer - مقالًا قصيرًا عن رمي العصي
تستخدم مع * الأسهم *. تستخدم عصي الرمي ربطًا لربط الفوق
على ظهر السهم. المقال مأخوذ من قديم _Popular
ميكانيكا_ أو بعض المجلات المماثلة ، إذا كنت أتذكر الحق.

_Outdoor Survival Skills_ هو كتاب ممتاز من تأليف Larry Dean Olsen
تخبرنا عن كيفية البقاء على قيد الحياة في البراري باستخدام تقنية العصر الحجري. هذا يشمل
الأطلال. يروي كيف يصنع واحدًا ويستخدمه. تظهر الصور طالب
إطلاق نبلة يبلغ طولها حوالي 6 بوصات. يخبرنا الكتاب أيضًا كيف تقرع
صوان للنقاط وكيفية عمل القوس والسهام البدائية.

_Waepon s_ ، من خلال The Diagram Group ، يعرض أمثلة لأنواع عديدة من الأجهزة ،
بما في ذلك اثنين من أطلات. واحد هو woomera من أستراليا ، والآخر هو
مصنوعة من قطعة واحدة من العظم المنحوت وهي من فرنسا ما قبل التاريخ. اخر
القطع الأثرية الرائعة المعروضة هي uchi-ne اليابانية ، وهي لعبة قتال ذات ريش
بين 30 و 40 سم. في الطول. هناك فصل كامل عن القاء باليد
القذائف ، بما في ذلك الرافعات ، والهراوات ، والأذرع ، والأجهزة ذات الحواف و
الرماح. على الرغم من أن العلاج بسيط إلى حد ما ، إلا أن هذا الكتاب سيكون على الأرجح
رائعة لأي شخص مهتم بالأسلحة "البدائية". العديد من المكتبات العامة
امتلكه.

_الحرب في العالم الكلاسيكي: موسوعة مصورة لـ Waepon s ،
المحاربون والحرب في الحضارات القديمة في اليونان وروما _ هو أ
كتاب رائع يتضمن العديد من الرسوم التوضيحية بالألوان الكاملة لـ "همهمات" في
العالم القديم. كما أنه يتعامل مع المعارك والحملات والاستراتيجيات و
تكتيكات. يُظهر أحد أكثر الإدخالات إثارة للاهتمام النتيجة المحتملة لـ
الكتائب مقابل الوحدة الرومانية باستخدام بيلوم ، أو رمي الرمح لتفكيك
الكتائب. يظهر إيلو آخر تطور رمح الرمي الروماني ، من
العمود الثقيل إلى بلومباتا ، سهم رمي بوزن على شكل بيضة
للمساعدة في اختراقها. مصدر واحد معاصر ينسب إلى بلومباتا مع
لديها أفضل مجموعة من جميع الرماح التي يتم رميها باليد في يومها. جون واري هو
المؤلف ، وتم نشره من قبل مطبعة جامعة أوكلاهوما. وجد Dean Pritchard من Boise ، ID الكتاب المرجعي التالي الذي يحتوي على معلومات atlatl: "العصر الحجري في الحوض العظيم" بواسطة Emory Strong ونشره Binford & amp Mort من بورتلاند ، أوريغون. هذا مصدر ممتاز للمعلومات التاريخية عن القطع الأثرية من العصر الحجري داخل الحوض العظيم. يجب أن يكون متاحًا في أي متجر كتب أو مكتبة. قدم باسكال تشوفو من سيرفونتين ، بلجيكا مراجع أتلاتل التالية: بيلييه ، سي ، وكاتلين ، بي ، 1990 ، لا تشاس دانس لا بي آر & إيكوتهيستوار دو بال & إيكوتوليثيك أو.
N & Ecuteolithique في أوروبا. سيدارك ، ترينيس ، بلجيكا.
Cattelain، P.، 1986، Traces Macroscopiques d، Utilization sur les Propulseurs Pal & eacuteolithiques. الهيلينيوم السادس والعشرون: 193-205 ، كاتلين ، P. ، 1988 ، Fiches Typologiques de l، Industrie de l، Os
العلاقات العامة و عصور عصور. Cahier II: Propulseurs. Universit & eacute de Provence ، Aix-en-Provence

Cattelain، P.، 1989، Un Crochet de Propulseur Solutr & eacuteen de la Grotte de Combe-Sauni & egravere I
(دوردوني). Bulletin de la Soci & eacutet & eacute Pr & eacutehistorique Fran & ccedilaise 86: 213-216.

Cattelain، P.، 1991، Les Propulseurs Pal & ecuteolithiques: Utilization et Traces d، Utilization.
Arch & Ecuteologie Exp & eacuterimentale، Tome 2 - La Terre. Actes du Colloque International
"Exp & eacuterimentation en Arch & eacuteologie: Bilan et Perspectives، pp. 74-81. Arch & eacuteodrome de
بيون ، 1988. إرانس ، باريس.

Cattelain، P.، and Perp & egravere، M.، 1993a، Quand les Pr & eacutehistoriens Vont & agrave la Chasse. Mus & eacutee-
Homme ، الفصل الأول 1993: 51-54.

Cattelain، P.، and Perp & egravere، M.، 1993b، Tir Exp & eacuterimental de Sagaies et de Fl & egraveches
Emmanch & eacutees de Pointes de la Gravette. القوس & إيكوتيو سيتولا 17-20: 3-25.

Cattelain، P.، and Perp & egravere، M.، 1994، Tir Exp & eacuterimental de Sagaies et de Fl & egraveches
Emmanch & eacutees de Pointes de la Gravette. Actes du Colloque International "Les sites de
إعادة تشكيل القوس وعلم الأعصاب ، القوس والأكوتوز د ، أوبيتشيس بيلويل ، سبتمبر 1993: 94-100.

Cattelain، P.، and Stodiek، U.، 1996، Propulseurs Pal & eacuteolithiques In & eacutedits ou Mal Connus. لا
Vie Pr & eacutehistorique، pp.76-79. طبعات فاتون ، ديجون.

Cundy ، B. J. ، 1989 ، التباين الرسمي في تقنية Spear و Spearthrower الأسترالية. شريط
السلسلة الدولية 546. التقارير الأثرية البريطانية ، أكسفورد.

Davidson ، D. S. ، 1934 ، سمات الرمح الأسترالية ومشتقاتها. مجلة
المجتمع البولينيزي 43: 41-72 ، 143-162.

Davidson ، D. S. ، 1936 ، The Spearthrower في أستراليا. وقائع الأمريكية
الجمعية الفلسفية 76: 445-483.

Geneste، J.-M.، and Plisson، H.، 1986، Le Solutr & eacuteen de la Grotte Combe-Sauni & egravere، Premi & egravere
Approche Palethnologique. Gallia Pr & eacutehistoire 29: 9-27.

Geneste، J.-M.، and Plisson، H.، 1990، Technologie Fonctionnelle des Pointes & agrave Cran
Solutr & eacuteennes: L، apport des Nouvelles Donn & eacutees de la Grotte de Combe-Sauni & egravere (Dordogne).
فويل دي بيير. Les Industries & Agrave Pointes Foliac & eacutees du Pal & eacuteolithique Sup & eacuterieur Europ & eacuteen
فويل دي بيير. Les Industries & agrave Pointes Foliac & eacutees du Pal & eacuteolithique. Actes du Colloque de
كراكوفي ، 1989. إيرول 42: 293-320.

Morel، P.، 1993، Impacts de Projectiles sur le Gibier: Quelques El & eacutements d، une Approche
إكسب & إيكوتريمينتالي. Traces et Fonction: Les Gestes Retrouv & eacutes. Colloque international de Li & egravege ،
1990. إيرول 50: 55-57.

نيلسون ، إي دبليو ، 1899 ، الأسكيمو حول مضيق بيرينغ. التقرير السنوي الثامن عشر لجمهورية مصر العربية
مكتب الإثنولوجيا الأمريكية لأمين مؤسسة سميثسونيان ، 1896-1897.
واشنطن العاصمة.

Petersen، H.C، 1986، Skinboats of Greenland: Ships and Boats of the North، Volume 1، pp.
69-97. المتحف الوطني للدنمارك ، روسكيلد.

Plisson، H.، and Geneste، J.-M، 1989، Analyze Technologique des Pointes & agrave Cran
Solutr & eacuteennes du Placard (Charente)، du Fourneau de Diable، du Pech de la Boissi & egravere et de
Combe-Sauni & egravere (Dordogne). Pal & eacuteo 1: 65-106. Roth، R.، 1992، Histoire de l، Archerie. آرك وآخرون
Arbal & egravete. ماكس شليل ، مونبلييه.

روث ، دبليو إي ، 1909 ، شمال كوينزلاند الإثنوغرافيا ، النشرة 13. Fighting waepon s. السجلات
من متحف جنوب أستراليا السابع: 189-211 ، ص. LVIII-LXI.

Rozoy ، J.-G. ، 1978 ، Les Derniers Chasseurs. L ، Epipal & eacuteolithique في فرنسا وبلجيك.
Essai de Synth & egravese. Bulletin de la Soci & eacutet & eacute Arch & eacuteologique Champenoise ، no. sp & eacutecial.

Rozoy، J.-G.، 1992، Le Propulseur et l، Arc. Chez les Chasseurs Pr & Ecutehistoriques. التقنيات
وآخرون ، ومقارنة التصوير الفوتوغرافي والتصوير الفوتوغرافي. Pal & eacuteo 4: 175-192.

سبنسر ، ب. ، 1914 ، القبائل الأصلية في الإقليم الشمالي لأستراليا. ماكميلان و
شركة ، لندن.

Stodiek، U.، 1990، Jungpal & aumlolithische Speerschleudern und Speere - ein Rekonstrucktionsversuch. قوس Experimentelle & aumlologie في دويتشلاند. قوس و aumlologische
Mitteilungen aus Nordwestdeutschland 4: 287-297.

Stodiek، U.، 1992، A Propos de l، Emmanchement des Propulseurs au Pal & eacuteolithique
Sup & eacuterieur. Le Peuplement Magdal & eacutenien، Pal & Ecuteog & Ecuteographie Physique et Humaine. كولوك
دي تشانسيلاد ، أكتوبر 1988 ، ص 317-331.


كان مساعده وسكرتيره ، وكذلك اليد اليمنى ، زوكيموتو تشيكيتادا. & # 913 & # 93 & # 914 & # 93

في صيف Wa Year & # 1601775 (1357 & # 160DR) ، تم إرسال Hiro من قبل shogun لحضور حفل الثلاثة آلاف خطوة في Aru ، ظاهريًا لتكريم دايميو مقاطعة Aru ، Benju Matsutomo ، ومراقبة كيفية تعامله سراً الأمور وما إذا كانت المحافظة تعمل بسلاسة كما ورد. & # 912 & # 93 & # 914 & # 93

وصل إلى المدينة دون سابق إنذار قبل يوم أو يومين فقط من الحفل ومع مجموعة من عشرين ساموراي من الحرس الشخصي لشوغون ، بقيادة زوكيموتو. ركب هيرو نفسه في عربة مصفحة يحملها أربعة حاملين. & # 912 & # 93 & # 914 & # 93 أقام Hiro في daimyo's donjon في منطقة القلعة. & # 916 & # 93 أخيرًا ، انطلق حفل الثلاثة آلاف خطوة بحضور هيرو وبينجو ومستشاريهم وعائلاتهم. تم مقاطعته عندما قام نينجا ياماغوتشي - الذين كان من المفترض أن يهاجموا ويعطلوا الموكب ، بحيث يمكن لإيشيرو تاناكا ، العقل المدبر وراءهم أن يتدخل بقواته ويهزمهم ، وبالتالي تشويه سمعة بينجو - وبدلاً من ذلك فاجأ وخان إيشيرو وساموراي ، وكشف عن مخطط لهيرو. على الرغم من دهشته من كل هذا ، قام Hiro بمراجعة الأدلة وأدان Eichiro على الفور. يائسًا ، هاجم Eichiro Hiro Matsu ، وهزم من قبل المغامرين في خدمة Benju. & # 915 & # 93


سبير .

لطالما كان جزءًا كبيرًا من الجيش الياباني

بصفة عامة نوع السلاح. (انقر)

هذه عمود طويل أو عصا الترقية هي أيضا لا تقدر بثمن

الأصول الخاصة بك فنون الدفاع عن النفس.

YARI & # 8230 = & # 8230

ال رمح هي عبارة عن عصا (طويلة) أو قطب بنقطة حادة

أو الحافة. هذا يعطيها ميزة حتى في القتال القريب

على السيف. خلال العديد من معارك ما قبل المدفعية ،

بعد الرماة أظلمت السموات.

السيافين كانت في كثير من الأحيان تهيمن عليها وتهلك

في نهاية رمح. فريق متمرس بشكل جيد

من هؤلاء المحاربين يصبحون خصومًا أقوياء

في الميدان. قنفذ شائك دفاعي بعد الهجوم

تأثير WALL OF SPEARS. فعال بالفعل.

جنود سبير & # 8230 سبايكي إنديد. وأشار أيضا.

النسخة MOVIE الحديثة من مثل المعارك القديمة

يتجسد بشكل كبير في سلسلة الأفلام ال 300.

شيرو fav.btw) للراغبين في رؤية الدراما المفرطة

وسينمائي MARTIAL MAYHEM ميلودراماتيكا

حتى أشار تقنيات سبارتان سبير. في الواقع.

فيلم MAYHEM & # 8230 LEGENDS OF THE SPEAR & # 8230 SPARTA STYLE.

ال رمح لها طول ، أكثر من كاف للتشتت

المعارضين ، يصرفون ويبتعدون عن الأسلحة الأخرى أيضًا

كالاندفاع المعمول به ، والزمجرة ، والضرب ،

قدرات نوع القطع والقطع.

طبيعة هذا نموذج سلاح قديم,

عندما يقترن صلب بليد

وبنية خفيفة الوزن نسبيًا بشكل عام

يضمن القدرة القصوى على المناورة والتنوع

للمتمرس والممارس (انقر).

خلق الفضاء والمسافة المفتوحة التي تسمح

دفاع عن النفس الأساسيات ، أسهل وأكثر تطبيقًا.

ذكر الساموراي & # 8230 سبير أوف ذا واي واريور & # 8230 استهداف الأسهم. طباعة نقش خشبي لـ & # 8220Ronin (Masterless Samurai) Fending Off Arrows & # 8221 & # 8211 1869 Artist- Yoshitoshi Taiso.

عتيق اليابانية ماجستير في صناعة الأسلحة وصنّاع الأسلحة

عملت على سبيرز بنفس العناية والدقة المشهورة

وضعوا في الأيقونية سيف الساموراي

وغيرها من الأسلحة ذات الشفرات (انقر).

ال رمح سبير لم يتم تجاهله بأي حال من الأحوال ،

يتم بناؤها من الصوت + الخشب الصلب ،

من الصلابة والسماكة والنوع المناسب.

البلوط الياباني ( أكاجاشي 赤 樫)

تم استخدامه في الغالب ، وقيمته لأنه طبيعي

هيكل حبيبي محكم موحد.

هذه شجرة & # 8230 الناقل & # 8230 ما يشبه الرمح & # 8230 قبل رمح. بلوط اليابان.

ثم تم تحضيره وتجهيزه ومعالجته

قبل أن يتم تقويتها بربط ، شرائط ،

العمل على إغلاق بعض التعزيزات الحلقيّة / المكونات من قسم من الرماح.

عادة في جميع المجالات الاستراتيجية ، الاتصال والتأثير

وكذلك الوصلات وأقسام امتصاص الإجهاد أيضًا. هؤلاء

يمكن أن يكون بدوره مزخرفًا بشكل جميل وزخرفي ، للإضافة

إلى الجودة الجمالية الشاملة الرائعة أيضًا.

كما تم تطوير عدة طرق بشكل آمن

إرفاق رمح + رأس سبير تعتمد على هذا

كما بليد تانغ الطول والعرض والنوع.

لا جدوى من خسارة النقطة هنا & # 8230.

انقر لمشاهدة أساطير عالمنا للإمبراطورية & # 8230 لمحبة السيوف & # 8230 تصبح بلاكسميث & # 8217s APPRENTE INDEED وفي الواقع أيضًا.

ال ياري / عمود رمح، بشكل عام.

يأتي في واحد من ثلاثة أشكال المقطع العرضي / الملف الشخصي.

هي أسلحة القطب الطويل & # 8230 وكذلك & # 8230 أنواع سبير من الطرق العسكرية اليابانية القديمة & # 8230


ترك النمو السريع لصناعة السياحة بصماته على سوق العمل ، الذي شهد تحولًا جذريًا بعيدًا عن الزراعة ونحو الخدمات. ويرجع ذلك جزئيًا إلى نقص التدريب بين عامة السكان ، يوفر عدد من العمال الأجانب من جنوب آسيا المهارات اللازمة للمساعدة في تطوير الأعمال التجارية. نظرًا لأن الشركات في جزر المنتجع بعيدًا عن عامة الناس طالبت بحصة متزايدة من إجمالي القوى العاملة ، انخفض معدل مشاركة النساء ، اللواتي تثبطهن الثقافة من العيش بعيدًا عن أسرهن ، بشكل كبير. شاركت حوالي ثلاثة أخماس النساء في القوى العاملة في السبعينيات ، لكن المعدل انخفض إلى خُمس النساء في منتصف التسعينيات. ومع ذلك ، بحلول عام 2010 ، انتعش معدل المشاركة إلى حوالي نصف النساء.

ابتداء من عام 2011 ، جمعت جزر المالديف ضرائب في المقام الأول على أرباح الشركات والمؤسسات المالية والسلع والخدمات داخل قطاع السياحة. تم تطبيق ضريبة الدخل في عام 2020.


ال Meifu Shinkage-ryū (明 府 真 影 流) هي مدرسة حديثة تابعة لـ [[Shurikenjutsu | Shuriken hi ref & gt Otsuka، Yasuyuki (2015). Meifu Shinkage Ryu - Fundô Kusarijutsu - Shurikenjutsu (2 ed.). ص. 152. & lt / ref & gt أسسها Chikatoshi Someya (染 谷 親 俊، Someya Chikatoshi ) في 1970s. كان Someya طالبًا من Yoshio Sugino من Katori Shintō-ryū ، على الرغم من اختلاف أسلوب الرمي المستخدم في Meifu Shinkage-ryū. صقل Someya أسلوب Katori في الرمي ، مما جعله أقصر وأسرع وأكثر إخفاءًا.

Meifu Shinkage-ryū هي مدرسة صغيرة تضم حوالي 30 طالبًا يتدربون في طوكيو باليابان وفقًا لتعليمات Sōke الحالية ، Yasuyuki Ôtsuka. تتكون هذه المدرسة بالكامل تقريبًا من طلاب مدارس فنون قتالية أخرى. ترحب أوتسوكا بالطلاب من أي فن أو بلد. يتدرب حاليًا حوالي 200 طالب دولي في Meifu Shinkage-ryū (Otsuka ، الاتصال الشخصي 18 أكتوبر 2016) ، مقسمة إلى الفروع الرسمية و Keikokai (مجموعات الدراسة). Ôtsuka يطلق على نفسه اسم "مدرس وباحث shuriken". هناك نوع معين من shuriken يسمى Meifu Shinkage-ryū shuriken ، لكن Ôtsuka يقوم بالتدريس وسيتدرب الطلاب غالبًا على رمي shuriken من العديد من المدارس المختلفة ، والتي انقرض معظمها الآن.


والفنون القتالية الماليزية

تعد منطقة إندونيسيا وماليزيا موطنًا لأنواع مختلفة من أنظمة القتال. على سبيل المثال ، تنتشر جزر إندونيسيا البالغ عددها ثلاثة آلاف عبر ثلاثة آلاف ميل من المحيط وتضم العديد من أنواع أنظمة الأسلحة المختلفة - من خبرة باتاك في سومطرة مع أنبوب النفخ إلى استخدام Sea Dayaks في Boreno لماندو (سكين طويل).

كريس

يعتبر الكريس سلاحًا وطنيًا لكل من إندونيسيا وماليزيا. وهو خنجر ذو حدين يبلغ طوله من 12 إلى 16 بوصة. قد تكون الشفرة إما متموجة أو مستقيمة (مع كون الشفرات المتموجة أكثر شيوعًا). للحصول على وصف كامل وجداول القتال ، راجع القسمين 13.0 و 18.0. يرتبط هذا السلاح بالعديد من الخرافات والأساطير في كلتا الثقافتين. يقال أنه بالنظر إلى التعويذة المناسبة يمكن استخلاص الماء من السلاح. يقال إن كريس قادر على قتل ضحية محددة بمجرد الإشارة إليه. تُروى القصص أيضًا عن قفز كريس من غمده لحماية مالكه أو قعقعة داخل غلافه للتحذير من الخطر. تُنسب المآثر المذهلة المرتبطة بكريس إلى القوة الخارقة للسلاح. يرتبط كل كريس بمالكه الحقيقي منذ وقت تشكيل النصل. كما سمح توجو (شعوذة كريس) للمالك بقتل رجل بطعن ظله أو آثار أقدامه. لقد قيل أيضًا أن كريس يمكنه التحكم في النار من خلال التأثير على اتجاه حركته.

يجب استخدام جميع الخصائص السحرية المنسوبة إلى kris فقط عند الحاجة الحقيقية وليس للعرض أبدًا. اختيار kris هو عمل مدروس ويستغرق وقتًا طويلاً. شهرة صانع الكريس ، ونمط النصل ، وعدد المرات التي أراق فيها النصل الدم ، وعلامات أخرى تساعد المالك المحتمل على تحديد ما إذا كانت الشفرة مناسبة له.

يحتل الكريس جزءًا مركزيًا في ثقافات هذه المنطقة. في جاوة خلال القرن التاسع عشر ، تم إعدام المجرمين من قبل كريس وكان ارتداء الكريس يعتبر علامة على التمييز الاجتماعي.

على غرار الأساطير والأساطير المرتبطة بكريس ، توجد أيضًا قصص عن القوة الغامضة للحربة. تتحدث الأساطير عن رمح يطارد مجموعة من الأعداء لثلاثة أميال ويقتل جميعهم باستثناء واحد منهم. يستخدم Sea Dayak في بورنيو Mandau ، وهو نصل طويل ذو حافة واحدة يشبه المنجل. كان مقبض هذا السلاح مزينًا بشعر بشري. يتميز غمد هذه الشفرة بألوان زاهية وعادة ما يكون مزينًا أيضًا بشعر أو أسنان بشري أو حيوان.

الأسلحة الصاروخية المستخدمة في هذه المنطقة تدور حول استخدام أنبوب النفخ والقوس والسهم. أنبوب النفخ هو سلاح شائع في جافا وسومطرة وسيليبس وبورنيو. 7 ما جعل أنبوب النفخ مثل هذا السلاح الضار هو السم الموجود على أطراف الصواريخ الصغيرة. عادة ما يتم اشتقاق هذا السم من نوع من أسماك الراي اللاسعة التي تعيش في مياه هذه المنطقة.

بنتجاك سيلات

شكل الدفاع الوطني لإندونيسيا هو pentjak-silat. يبدو أن نظام القتال هذا قد تم تطويره لأول مرة في مملكة سومطرة مينانجكاباو في إندونيسيا. على مدى القرون التالية ، انتشر إلى بقية جزيرة إندونيسيا. يقول بعض العلماء أن مصدر إلهام pentjak-silat يرجع إلى فنون الدفاع عن النفس الصينية التي تحاكي بشدة هجمات الحيوانات. تقول الأسطورة المحلية أن امرأة فلاحية اكتشفت نظام القتال هذا لأول مرة عندما شاهدت نمرًا وطائرًا كبيرًا يتقاتلان حتى الموت.

تعني كلمة pentjak & quota system للدفاع عن النفس & quot و silat as & quotfencing ، لصد. & quot Pentjak يمارس بمفرده أو مع شريك تدريب في تمرين يتم التحكم فيه بعناية ، لا يختلف عن أشكال الكاتا اليابانية. من السمات غير المعتادة لهذا التمرين التدريبي أن استخدام الآلات الإيقاعية كموسيقى خلفية وأدوات التدريب تُستخدم بشكل متكرر. يمكن أن يساعد هذا الطالب الجديد على تعلم توقيته والتركيز في هذا الفن القتالي. يمكن أيضًا ممارسة السيلات بشكل منفصل ، ولكن يتم ممارستها بشكل شائع ضد الشريك. يوجد أكثر من 150 نمطًا مسجلاً من بنتجاك سيلات. تعمل جميع تقنيات pentjak-silat تقريبًا على أسلوب قتال متجاوب وقابل للتكيف. تعتمد حركات هذا النظام على تحركات الحيوانات أو الأشخاص. لا تستفيد هذه الأساليب من تمارين الاحماء أو التمرينات التحضيرية لأنها تدرك أنه في القتال لن يكون لدى الشخص وقت لمثل هذه الأنواع من التمارين.

2.2.4 • الفنون القتالية اليابانية

هذه لمحة موجزة عن فنون الدفاع عن النفس اليابانية.

بوجي وريو

مثل الصين ، تمتلك اليابان تاريخًا طويلًا من تقاليد فنون الدفاع عن النفس. تم تأسيس البوجي أو فنون الدفاع عن النفس وتدريسها من قبل منظمات عائلية تسمى ريو ولاحقًا من قبل منظمات غير سلالة تسمى ريو ها. كان لكل ryu أو ryu-ha منظور فريد خاص به حول bugei الذي قام بتدريسه. حسب العلماء أنه في وقت ما من التاريخ كان يوجد أكثر من سبعة آلاف مدرسة ريو وريو ها في اليابان. يعد Tenshin Shoden Katori Shinto ryu أحد أهم معالم التاريخ الياباني. وُلد مؤسس ريو هذا ، إيزاسا تشويساي إيناو سينسي ، عام 1387 في محافظة تشيبا ، على بعد أربعين ميلاً من طوكيو الحالية. كما

■ ^ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ التوكيل لعائلة Chiba شاب أصبح مقاتلًا ماهرًا. شارك في العديد من المعارك وشهد تدمير العديد من سلالات العائلة. عندما سقط شيبا ، تراجع إلى العزلة في ضريح كاتوري في سن الستين ، حيث شارك في العبادة اليومية والتدريب على فنون الدفاع عن النفس. بعد فترة ألف يوم ، أسس تشويساي التعاليم التي أصبحت تعرف باسم تينشين شودن كاتوري شنتو ريو. البادئة & quottenshin shoden & quot تعني تقليدًا حقيقيًا سماويًا صحيحًا وقد تم استخدامه لأن Choisai Sensei كان يعتقد أنه جمع التعاليم الصحيحة والصحيحة. عاش حتى بلغ من العمر 102 عامًا وخلف وراءه مجموعة كبيرة من فنون الدفاع عن النفس والتعاليم الفلسفية التي كانت متجذرة بعمق في فلسفة الزن. هذه التعاليم ، بدورها ، تم اتباعها بشغف من قبل المحاربين اليابانيين المحترفين المعروفين باسم بوشي. بعد فترة موروماتشي (1392-1573) ، تمت الإشارة إلى هؤلاء المحاربين باسم أكثر شيوعًا: الساموراي.

تأثير زن على بوشي / الساموراي قدم المحارب الإقطاعي الياباني مشهدًا شرسًا. لقد اقترب من المعركة بإرادة ثابتة ورغبة في إظهار مهاراته القتالية لكسب المجد الشخصي وإثبات ولائه لسيده. في حين أن البوذية التقليدية تقوم بشكل عام على التعاطف والوداعة ، كان البوشي محاربًا متشددًا. ومع ذلك ، كانت زن إحدى الطوائف البوذية الأقل تشددًا في اليابان الإقطاعية التي نجت لأن معظم البوشي اتبعت تعاليمها؟ يقدم الباحث الياباني الشهير د. ت. سوزاكي هذه الرؤية: في اليابان ، ارتبطت زين ارتباطًا وثيقًا منذ بداية تاريخها بحياة الساموراي. على الرغم من أنها لم تحرضهم بنشاط على ممارسة مهنتهم العنيفة ، إلا أنها دعمتهم بشكل سلبي عندما دخلوا فيها لأي سبب من الأسباب. لقد حافظت عليها Zen بطريقتين ، أخلاقيًا وفلسفيًا. أخلاقياً ، لأن الزن دين يعلمنا ألا ننظر إلى الوراء بمجرد أن يتم تحديد المسار فلسفياً ، لأنه يتعامل مع الحياة والموت بلا مبالاة.

علم زين البوشي أن يصبح معتمداً على الذات ، وينكر نفسه ، وقبل كل شيء ، وحيد التفكير لدرجة أنه لا يمكن لأي ارتباطات أو مخاوف أن تؤثر عليهم في مسارهم. ساهم Zen أيضًا في تطوير البوشي بمفهومه "mushin no shin" أو "qumind of no-mind." من خلال الدخول في هذه الحالة من الوعي التأملي ، يمكن للبوشي أن يتفاعل دون أي تفكير واعٍ بالخطر. كانت مفاهيم الثقة الضمنية في القدر ، والخضوع للحتمية ، ورباطة الجأش في مواجهة الشدائد متأصلة في البوشي. العامل الآخر الذي أثر بشكل كبير على تصرفات البوشي هو مفهوم بوشيدو ، طريقة المحارب؟

بوشيدو

تم تطوير بوشيدو بعد قرون من الخبرة العسكرية والتأثير الفلسفي من الدول الآسيوية الأخرى. لم يتم تطويره أبدًا كرمز مكتوب صريح ، بل تم توصيله مباشرة من القائد إلى التابع. أدرج بوشيدو الأفكار الكونفوشيوسية مثل احترام الأسلاف وتقوى الأبناء. علاوة على ذلك ، أدى صعود الجيش إلى فكرة ارتباط الولاء على أساس الشرف بدلاً من ذلك

• من القرابة. قيل أن أحد أتباع بوشيدو الحقيقي يمتلك هذه الفضائل السبع: العدل ، والشجاعة ، والإحسان ، والتأدب ، والصدق ، والشرف ، والولاء. من المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه من بين كل هذه التقاليد ، تمكنت الخرافات من لعب دور في حياة البوشي. كان هذا على أساس العلامات التسعة أو kuji no in.

كوجي لا في

العلامات التسعة أو kuji no in هي ممارسة لطائفة بوذية يتبعها العديد من فناني الدفاع عن النفس اليابانيين. كل علامة لها اسم وكل منها يتوافق مع معنى خاص. من خلال عمل إيماءات اليد للعلامات التسع متبوعة بحركة عاشرة سرية ، قيل إن المحارب يكتسب حظًا جيدًا. يتبع اسم اللافتة والمعنى المقابل.

رين — تشير إلى القوة البدنية

بيو - مرتبط بتوجيه الطاقة وعلى الرغم من أنه يحرف الأشياء إلى - يحقق الانسجام والسلام الداخلي شو - يعزز الشفاء

كاي - مرتبط بالهلع أو توقع جين - يسمح بفتح وعي الفرد بأفكار ونوايا الآخرين. ريتسو - مرتبط بإتقان الزمان والمكان - زاي - يدل على التحكم في كل من الإرادة والعقل زن - التقدم في التنوير

ولكي يكون المحارب الياباني فعالاً في المعركة ، لم يستطع ترك كل شيء لمصيره. في حين أنه ربما تم ممارسة العلامات التسع من قبل جميع بوشي ، فقد كان التدريب المكثف والصارم في فنون الدفاع عن النفس أو البوجي هو الذي ساعدهم في تحقيق كل من المجد الشخصي والمكافآت المالية الرائعة للخدمات المقدمة. قبل إدراج البوجي الذي شارك فيه البوشي ، من المهم تمييز البوجي ، وهي فنون قتالية بدأت في اليابان في القرن العاشر ، عن طرق البودو أو الدفاع عن النفس التي تم تطويرها في اليابان في القرن العشرين.

بوجي مقابل بودو

تشتمل البوجي على أشكال الجوتسو بالإضافة إلى أنظمة القتال الأخرى. تم تطوير bugei لتحقيق أقصى قدر من الفعالية في حالة القتال. تم تطوير لعبة budo ، التي تتضمن أشكال do ، مثل kendo و judo و karate-do و iai-do ، من bugei الحالي وهي أكثر اهتمامًا بتحقيق الانضباط الروحي الذي يمكن للأفراد من خلاله تحقيق الكمال الذاتي. بودو أقل توجهاً نحو القتال ويفتقر إلى الجانب العملي لأسلافهم. في بعض الحالات ، انحرفت بودو حتى الآن عن أصولها لتكاد تكون بلا قيمة في حالة القتال. على عكس بودو ، فإن البوجي عبارة عن أنظمة قتالية مدفوعة بشكل مكثف وتشمل ما يلي: Ba-jutsu - Horsemanship Bo-jutsu - فن الموظفين

Chigiriki-jutsu - تقنية استخدام كرة وسلسلة على عصا قصيرة

Fuki-baki - تقنية نفخ الإبر الصغيرة عن طريق الفم

Gekigan-jutsu - تقنية استخدام كرة وسلسلة

Jitte-jutsu — تقنية باستخدام قضيب معدني قصير

Ju-jutsu - قتال بأقل استخدام للأسلحة

تطوير فنون الدفاع عن النفس iiiiiiliiiiililiiiliiiiiiilil ^

Kusarigama-jutsu - تقنية باستخدام كرة وسلسلة وسلاح منجل Kyu-justu - تقنية القوس والسهم Naginata-jutsu - تقنية Halberd Sasumata-jutsu - تقنية باستخدام عصا متشعبة لإمساك العدو

Shuriken-jutsu - تقنية رمي أسلحة ذات نصل صغير

Sodegarami-jutsu - تقنية تستخدم عمودًا شائكًا للقبض على خصم So-jutsu - تقنية الرمح Sumai - تصارع مدرع Tessen-jutsu - تقنية استخدام مروحة حديدية صغيرة Tetsubo-jutsu - تقنية استخدام قضيب حديدي طويل Uchi-ne - رمي السهم باليد

Of all the fighting systems incorporated under bugei, the two most important ones to master were ken-jutsu and iai-jutsu. The reason was the Japanese sword was the most important weapon for any warrior to master.

The Japanese Sword

The bushi carried two blades, the o-dachi or long sword and the ko-dachi or short sword. The dimensions of the swords varied over Japanese history but some generalizations are possible. The long sword had a blade a little over two feet long and was generally a foot longer than the short sword. The blades were one and a quarter inches thick and tapered to a razor edge. The back of the blades sometimes contained a blood grove to make withdrawal from an enemy's body easier and to collect the blood on the blade. The types of swords most commonly associated with the bushi are the katana and wakizasha swords. These are grouped under the tachi swords and are known for their long blades and curved single-edged shape.

A great deal of ritual and customs dealt with the care and handling of these weapons. When confronted with a person with unknown intentions, the bushi kept his long sword close at hand. When kneeling in respect, if a warrior positioned his sword to the right he signaled noble intentions. If on the other hand, the sword was positioned on the left of the kneeling warrior, he signaled hostility or lack of trust of his host. In the house of a friend, the bushi might leave his long sword in the custody of a retainer but he would continue to carry his short sword. The host would keep his swords in easy reach at all times even in his own house. If a guest placed his sword with the handle facing his host, it was considered an insult against the skill of the host. To step over the sword of another as it lay on the ground was also considered to be an insult. The Japanese warrior considered the his sword to be his "soul." To touch or dishonor another's sword in any way was to invite a duel to the death.

The armor of the bushi was equally regarded, as it reflected his worth and prowess in battle therefore, they were religiously maintained. The armor of the bushi was lightweight to provide the maximum amount of mobility and speed needed for combat. The armor was typically made of thin sheets of iron, hides, lacquered paper, cloth, and sharkskin. The armor covered the vital areas and was designed not to restrict his movement. Unlike European armor, bushi armor was not designed to withstand powerful direct strikes. Rather, it was designed to survive glancing blows and weak attacks. The breastplate was typically made of overlapping iron plates bound with metal clamps or silken cords. It was decorated with family crests and colors. The helmet of the bushi was a bowl-shaped device made of iron and secured to the head with silk cords. Notable bushi had ornate front pieces attached to their helmets signifying their clan or leadership. The shins were protected by flexible coverings, as were the arms. The body armor as a whole was usually decorated with a strong and impressive color scheme that usually had some significance to the house or clan the warrior was associated.

Korea possesses a rich history of martial tradition. The Korean combat systems have traditionally favored empty-handed techniques and missile weapons. The reasons for this development are due to the heavy influence of calvary techniques that used the bow and the relatively late introduction of metallurgy techniques to Korea. Chinese cultural influence played a strong part in the development of Korea's unarmed combat systems. Korean philosophical thought also lead to the ideas that inspired the code of Bushido in Japan.

2.2.6 • OKINAWAN MARTIAL ARTS

Okinawa has always been a center for the exchange of ideas and trade between Japan and China, being situated just off the East China Sea and very close to Japan as well. In the late fifteenth century, a new king arose to power in Okinawa and banned the carrying of weapons by any one not associated with the government to quiet rebellion at the start of his reign. This ban remained in force throughout most of Okinawa's history up to the nineteenth century? These restrictions lead to the development of karate, a rich martial art technique practiced by the native Okinawans. Many new types of weapons were pioneered by Okinawan martial artists due to the restrictions placed upon them, including the nunchaku, sai, kama, and tonfa.

2.2.7 • EUROPEAN MARTIAL ARTS

Traditionally European fighting systems have been less well developed than their Asian counterparts. Where an Asian fighting system may be seen as a "way of life," the European fighting system is seen as a system of mechanical movements or simple recreation. In spite of this, Europe still has some interesting martial arts that have been developed in its rich history.

التاريخ المبكر

The earliest martial disciplines developed in Europe were the events centered on the Greek festivals, the most famous of these being the Olympic games. Some of the events included javelin throwing, boxing, and wrestling? The pancratium was a contest that involved both wrestling and boxing and sometimes ended in the death of one of the combatants. In general these events were seen as public entertainment or a recreational sport, and were not considered to be true fighting systems.

العصور الوسطى

During the Middle Ages, a specialized class of warriors called the knights rose to prominence. The knight could be considered to be the European equivalent of the Asian martial artist. Medieval knights lived by a code in which skill at arms played a central part. Mounted fighting skills formed the core of chivalry. The budding knight primarily learned his skills from within the family. Young nobles practiced their fighting skills every day. The martial skills of the knight were displayed at the tourney. These tournaments could become very dangerous affairs often resulting in deaths.

Knights formed exclusive societies like the Knights Templar and the Knights of Malta. These groups of knights blended their martial skills with religious conviction, not unlike their counterparts in Asia.

النهضة

A codified fighting system for European martial arts did not develop until the end of the Middle Ages and the start of the Renaissance. In the Renaissance era, armor became lighter and fighters began to rely on their skill and agility in combat. The nobles and the new middle class began to practice and learn (or be tutored) the art of self-defense and combat with the blade. The influx of the new middle class lead to the formation of fighting schools that taught them the skills needed for combat. The change from heavy armor cleaving weapons to lighter blades formulated fundamen tal changes in fighting strategy. The superiority of the point and quickness asserted itself and the art of fencing was born.

In European history there were many schools of fencing. The earliest and most famous schools came from Spain and Italy. The Italian schools of fencing attempted to simplify the cuts and thrusts of the blade. The Spanish schools of fencing mystified fencing through the inclusion of geometry and natural science. Because of their more practical bent, the Italian schools soon surpassed the Spanish schools of fencing.

The early teachers of fencing did not teach a codified method of fighting, but rather taught secret maneuvers and tricks that they had learned. Like other martial arts masters, the teachers of fencing were secretive, holding back their best tricks and maneuvers for their most worthy (or wealthy) students.

Unarmed Fighting Systems

Unlike the unarmed fighting systems of the East, the unarmed fighting systems of Europe have been viewed more as sports than actual deadly fighting systems. Unlike the Eastern fighting styles, the European unarmed fighting systems have not been closely linked to medicine.

Savate or chausson was developed in France during the 19th century. Of all the European martial arts, savate bears the closest resemblance to the Asian fighting systems. It is believed to be developed from a folk combat art in which punching, kicking, and tripping were permitted. Despite its similarities, it has been confined to recreational uses and it has never been offered as a "way of life" to its practitioners. Savate also taught the use of the walking cane in its unarmed combat techniques.


Uchiha Specialties

  • The 6th Realm is a place of higher existence. Very little knowledge is known about the 6th Realm. Uchiha has claimed to have gone there for a long period of time. He explains that the portal to the 6th Realm only opens up every 500 earth years. The only ways to enter are DMT and high-intensity sex with a Sakura-chan or a Portal Kombat tournament.
  • Mr. Chang has said he has been to the 6th Realm.
  • Uchiha Jones was suspected of murdering Deputy Tony Tiger, and was given the 9's (held until trial). Uchi referred to being in prison as the "9th realm" due to his sentencing even writing on the cafeteria wall Welcome to the 9th realm.
  • The Heck Realm is basically hell with a lot of demons planning to invade the Earth Realm.
  • The Earth Realm is where humans exist. Uchiha has to save the mortals from the incoming demon invasion from Heck Realm.
  • Ichipunch (1 , 2)
  • Prone Bone Style (1)
  • Clam Stacking
  • Car Hood Sliding
  • Self Cucking
  • Motorcycle Crashing (1 ,2 ,3 ,4, 5, 6 )
  • Sha!

Uchiha has dark inner monologues, in which his vision turns red. They happen after interacting with other civilians.

  1. [Mission Accepted] Uchiha had to search for Alabaster Slim, after multiple people told him he was missing. Apparently, معتدل البنيه wasn't missing at all, and Gomer told Uchiha that he was talking to معتدل البنيه on the phone. [Mission End]

ال Meifu Shinkage-ryū ( 明府真影流 ) is a modern school of [[Shurikenjutsu|Shuriken hi ref> Otsuka, Yasuyuki (2015). Meifu Shinkage Ryu - Fundô Kusarijutsu - Shurikenjutsu (2 ed.). ص. 152. </ref> It was founded by Chikatoshi Someya ( 染谷親俊 , Someya Chikatoshi ) in the 1970s. Someya was a student of Yoshio Sugino of the Katori Shintō-ryū, although the throwing style used in Meifu Shinkage-ryū is different. Someya refined the Katori style of throwing, making it shorter, faster and more concealed.

The Meifu Shinkage-ryū is a small school of about 30 students who train in Tokyo, Japan under the instruction of the present Sōke, Yasuyuki Ôtsuka. This school is almost entirely composed of students of other martial arts schools. Ôtsuka welcomes students from any art or country. Currently around 200 international students train in Meifu Shinkage-ryū (Otsuka, personal communication October 18, 2016), divided in official Branches and Keikokai (study groups). Ôtsuka calls himself a "shuriken teacher and researcher." There is a specific kind of shuriken called a Meifu Shinkage-ryū shuriken, but Ôtsuka teaches and students will often practice throwing shuriken from many different schools, most of which are now extinct.


شاهد الفيديو: Live rushia1. kis-kis - ne uchi dont lecture me +HDDTHR 1071pp 1 - osu!