أشهر 4 مؤامرات ضد إليزابيث الأولى

أشهر 4 مؤامرات ضد إليزابيث الأولى


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تخيل القرن التاسع عشر لإعدام ماري ، ملكة اسكتلندا في فبراير 1587. مصدر الصورة: Musee des Beaux-Arts، Valenciennes / CC.

يعد عصر تيودور أحد أكثر فترات الاضطرابات الدينية والسياسية والاجتماعية شهرة في إنجلترا ، حيث حاول العديد من الملوك فرض معتقداتهم وأفكارهم على الأمة.

من بين كل هؤلاء الحكام ، كان حكم إليزابيث الأولى هو الأكثر نجاحًا واستقرارًا ، لكن كان لا يزال لديها نصيبها العادل من المنافسين ذوي الطبيعة الشخصية للغاية لإزالتهم. أحبط رئيس التجسس ، السير فرانسيس والسينغهام ، مؤامرات متعددة ضد العرش ، وساعد في الحفاظ على عرش إليزابيث آمنًا.

مؤامرة ريدولفي (1571)

كانت ابنة عم إليزابيث ، ملكة اسكتلندا المأساوية والساحرة ، قد جعلت إليزابيث تدرك لفترة طويلة أنها إذا ماتت بلا أطفال ، فإن ماري (كاثوليكية) وابنها جيمس سيكونان في المرتبة التالية على العرش.

بعد عهد الرعب الذي تعرضت له أخت إليزابيث الكاثوليكية (ماري أخرى) ومكائد الإسبان ، هدد هذا بإلغاء كل عمل إليزابيث في خلق التناغم الديني إذا عاشت ملكة اسكتلندا أطول منها.

نتيجة لذلك ، عندما تم طرد ماري من قبل النبلاء المتمردين وهربت جنوبًا إلى إنجلترا ، تم سجنها كتهديد محتمل بدلاً من استقبالها بضيافة كأبنة عم. مما لا يثير الدهشة ، أن هذه المعاملة وإيمانها القوي والعلني جعلها نقطة حشد للعديد من المؤامرات ضد إليزابيث خلال فترة سجنها التي استمرت 19 عامًا.

كانت أول واحدة جادة من هذه هي مؤامرة ريدولفي ، التي سميت على اسم المصرفي الكاثوليكي والفلورنسي المتحمسين ، روبرتو ريدولفي. تضمنت الخطة قيام دوق ألبا بغزو هولندا ، وتمرد النبلاء الكاثوليك في الشمال ، وقتل إليزابيث وماري ثم الزواج من توماس هوارد ، دوق نورفولك.

وافقت كل من ماري ونورفولك على المؤامرة: لسوء الحظ بالنسبة لهما ، اعترضت شبكة Walsingham رسائل تدين. تم سجن الخدم والوسطاء وتعذيبهم حتى أدلوا باعترافات. حوكم نورفولك بتهمة الخيانة وقطع رأسه ، وتوترت علاقة إليزابيث مع ماري حتما.

جيسي تشايلدز مؤلفة ومؤرخة حائزة على جوائز. في هذه المقابلة الرائعة ، تستكشف المأزق الكاثوليكي في إنجلترا الإليزابيثية - العصر الذي تم فيه تجريم إيمانهم ، وتم إعدام ما يقرب من مائتي كاثوليكي. في الكشف عن التوترات التي تخفيها عبادة غلوريانا ، تفكر في العواقب الوخيمة عندما تتعارض السياسة والدين.

استمع الآن

مؤامرة ثروكمورتون (1583)

هذه المؤامرة كان "العقل المدبر" لها من قبل فرانسيس ثروكمورتون: شاب كاثوليكي التقى ، خلال رحلاته في جميع أنحاء أوروبا ، بالعديد من المجموعات التي تعاطفت مع ماري ملكة اسكتلندا - أرادوا رؤية كاثوليكي يعود على العرش الإنجليزي.

تضمنت الخطة غزوًا من قبل دوق Guise ، بدعم من الإسبان ، وتمرد من قبل النبلاء الكاثوليك في الشمال ، وتزوج Guise من ماري ، وأصبح ملكًا في هذه العملية. كانت المؤامرة من الهواة نسبيًا وتم اعتراضها من قبل حلقة تجسس Walsingham في وقت مبكر: ومع ذلك ، فقد أدانت ماري ، التي كانت تزداد يأسًا لإيجاد طريقة للخروج من إقامتها الجبرية.

كان Guise مكروهًا على نطاق واسع في إنجلترا ، مما جعل المؤامرة تبدو غير واقعية أكثر مما كانت عليه في البداية. تم القبض على Throckmorton وسجنه وإعدامه في النهاية. وُضعت ماري تحت مراقبة مشددة وحبس أقسى من ذي قبل.

مؤامرة بابينغتون (1586)

أثبتت مؤامرة بابينجتون أنها النهاية: فقد قررت إليزابيث أخيرًا إعدام ماري.

قام Walsingham بتثبيت وكلاء مزدوجين في منزل ماري - أولئك الذين يتظاهرون بالتعاطف وإشراك أنفسهم في أي مؤامرات ، مع إبلاغ والسينغهام بجميع التطورات.

تضمنت الخطة مرة أخرى غزوًا مدعومًا من الخارج ، واغتيال إليزابيث ووضع ماري على العرش. تمكنت ماري لفترة طويلة من تقديم أي دليل إدانة - بخلاف معرفة وجود المؤامرة. لكن في النهاية ، كتبت الكلمات التي وقعت على مذكرة الموت: "فلتبدأ المؤامرة الكبرى".

تمت محاكمة بابينجتون ورفاقه المتآمرين وإعدامهم بتهمة الخيانة: تم سجن ماري في قلعة فوثرينجاي ، وبعد تردد كبير من جانب إليزابيث ، تم إعدامها في فبراير 1587.

تحدث دان إلى هيلين كاستور عن كتابها عن إليزابيث الأولى والطريقة التي حكمت بها.

استمع الآن

انقلاب إسكس

اشتهرت إليزابيث بولعها بالنبلاء والمغامرين الوسيمين والأقوياء الذين أصبحوا "المفضلين" لديها ، وفي مقدمتهم روبرت ديفيروكس الساحر ، إيرل إسكس ، الذي شق طريقه إلى الصدارة في السنوات الأخيرة من القرن السادس عشر.

ومع ذلك ، في تسعينيات القرن التاسع عشر ، دخلت بعض التوترات في علاقتهما حيث عصى إيرل المتعجرف والمتغطرس الأوامر وفشل في معاملة الملكة باحترام كافٍ.

ذات مرة قامت بتكبيله حول رأسه بسبب وقاحته في اجتماع لمجلس الملكة الخاص ، وقام بنصف سيفه عليها بغضب.

وصلت الأمور إلى ذروتها عندما أصبح اللورد ملازمًا لأيرلندا - ثم ملكًا للغة الإنجليزية - في عام 1599. مُنِح إسكس موارد ضخمة لسحق تمرد بقيادة إيرل تيرون ، لكنه أهدرها في حملة سيئة أدت إلى إذلال. الهدنة عام 1600.

بعد تعرضه لانتقادات من المنزل ، خالف أوامر الملكة مباشرة من خلال عودته إلى إنجلترا في ذلك العام. على الرغم من ولعها بإسيكس ، لم تكن إليزابيث امرأة تسمح لمثل هذه الوقاحة بالوقاحة بعد ما يقرب من خمسين عامًا من الحكم ، ووضعته تحت الإقامة الجبرية في يونيو.

بدأ إسيكس ، الغاضب والمفلس الآن ، في التآمر ضدها بمجرد أن سُمح له بمزيد من الحرية في نوفمبر. بدأ أنصاره في عرض مسرحية شكسبير المناهضة للملكية المثيرة للجدل ريتشارد الثاني في مسرح جلوب ، بينما احتجزت إسيكس الرجال الأربعة الذين أرسلتهم الملكة للاستفسار عن أفعاله.

معتقدًا أنهم سجنوا بأمان ، ثم سار في لندن مع مجموعة كبيرة من المؤيدين. لحسن الحظ بالنسبة للملكة ، وقع رئيس التجسس الشهير روبرت سيسيل في المؤامرة ، وأمر رئيس البلدية بإغلاق بواباته في وجه المتمردين.

مع حرمانه من الحصول على دعم العاصمة ، هجره معظم أنصار إسيكس وهرب الرهائن ، مما يعني أنه لم يكن لديه خيار سوى التسلل إلى قاعدته في إسكس هاوس وانتظار الحصار.

في ذلك المساء ، 8 فبراير 1601 ، استسلم الإيرل بشكل عرجاء للمحاصرين وتم إعدامه بعد أسبوعين.

يقال إن الملكة قد اهتزت بشدة من خيانة صديقها المفضل خلال العامين المتبقيين من حياتها ، لكن إنجلترا التي بنتها نجت جزئياً بفضل قسوتها ، وتم نقلها إلى خليفتها ، الذي كان - ومن المفارقات - الابن ماري ملكة اسكتلندا.


الملكة إليزابيث الأولى & # 8211 صور من وردة تيودور الأخيرة

كانت الملكة إليزابيث الأولى (1533-1603) الطفلة الوحيدة الباقية على قيد الحياة للملك هنري الثامن ملك إنجلترا وزوجته الثانية آن بولين. كونك فتاة كان صعبًا بما يكفي في مواجهة يأس هنري من ابن ووريث ، ولكن بعد فسخ زواج والدها من آن وإعدام والدتها لاحقًا ، تم إعلان أنها أيضًا غير شرعية. بعد تحول القدر ، أصبحت ملكة والآن نعرف إليزابيث الأولى من العديد من الصور الرائعة.

تم إهمال إليزابيث لسنوات عديدة وتم تربيتها بعيدًا عن المحكمة في هاتفيلد هاوس. هنا ، حصلت على تعليم معقول. ومع ذلك ، كانت زوجة هنري السادسة والأخيرة ، كاثرين بار ، التي أخذت على عاتقها تعليم الشابة. فعلت كاثرين ذلك تمامًا كما يليق بأميرة العالم ، لتشمل & # 8211 بشكل غير عادي & # 8211 فن الخطابة. الصورة أدناه للملكة إليزابيث الأولى كأميرة شابة لا تظهر فقط فتاة ترتدي أقمشة ومجوهرات غنية بشكل مناسب ، ولكن أيضًا سيدة شابة مدروسة ومتعلمة ومتماسكة. سيدة شابة تستعد لمستقبل لم تدركه تمامًا بعد.

وليام سكوتس (Attr.) ، اليزابيث الصغيرة، ج. 1546-7 ، مجموعة رويال ، لندن ، المملكة المتحدة.

عند وفاة هنري عام 1547 ، وجدت إليزابيث نفسها تعيش في منزل زوجة أبيها. على الرغم من السنوات القليلة التي لا تزال قادمة من الإشكالية ، حيث كان هناك ثلاث حالات اعتلاء العرش - أخوها الأصغر غير الشقيق إدوارد في عام 1547 ، والسيدة جين جراي في عام 1553 ، وبعد ذلك مباشرة تقريبًا أختها الكبرى ماري أيضًا في عام 1553 - وصلت أخيرًا إلى العرش عام 1558 ، وهي تبلغ من العمر خمسة وعشرين عامًا ، وبقيت فيها لمدة أربعة وأربعين عامًا. اللوحة أدناه ، والمعروفة باسم صورة التتويج، يصور الملكة إليزابيث الأولى ملفوفة بفخامة في أرقى قطعة من الذهب (كانت ترتديها ماري الأولى سابقًا). إنها تحمل كرة ترمز إلى القوة الإلهية وصولجان للدلالة على القوة والسيادة الزمنية. بالطبع ، ترتدي التاج أيضًا.

صورة التتويج، فنان إنجليزي غير معروف ، ج. 1600 ، المعرض الوطني للصور ، لندن ، المملكة المتحدة.

تميز حكم إليزابيث بالتعامل الحذر مع الشؤون السياسية والخارجية والدينية. كان هناك أيضًا شعور عام بالعدالة والتسامح. بالطبع ، لم يكن عهدها خاليًا من المشاكل: فقد أدت الأحداث المحيطة بمؤامرات ماري ملكة اسكتلندا - مؤامرة بابينجتون على وجه الخصوص - إلى محاكمة ماري وإعدامها على يد إليزابيث (1586-157).

فرانسوا كلويت ، ماري ملكة الاسكتلنديين، ج. 1558 ، رويال كوليكشن ، لندن ، المملكة المتحدة.

حدث رئيسي آخر في عهد إليزابيث الأولى كان هزيمة الأسطول الأسباني عام 1588. بعد ذلك بوقت قصير ، ألقت الملكة أحد أشهر خطاباتها للقوات في تيلبوري. زاد هذا من شعبيتها بين شعبها ، مما جعلها أسطورة حية.

يوجد أدناه واحد من ثلاثة إصدارات من إليزابيث الأولى أرمادا بورتريه، حيث يتم تعيين الملكة بشكل غير عادي في سياق بحري. تم تصوير مرحلتين مختلفتين من سقوط الأسطول الإسباني في الخلفية إلى اليسار واليمين. ظهر ظهر الملكة مقلوب في مواجهة البحار العاصفة المظلمة في المشهد الأيمن. تتجه نظرتها نحو الضوء ، يتردد صداها في العديد من الشموس المطرزة على أكمامها وتنورتها. تقع يدها على كرة ترمز إلى قوتها وسيطرتها على البحار ، ويوجد تاج فوق ذلك يمثل قوتها الواضحة ومكانتها كملكة. اللآلئ ترمز إلى العفة والارتباط الأنثوي بالقمر. الصورة العامة هي صورة للقوة الأنثوية المشرقة والسلطة الملكية المعصومة.

نسخة Woburn Abbey من أرمادا بورتريه، فنان إنجليزي غير معروف (يُنسب سابقًا إلى جورج جاور) ، 1588 ، ووبرن أبي ، بيدفوردشير ، المملكة المتحدة.

كانت إليزابيث مسؤولة أيضًا عن استقرار وإعادة كنيسة إنجلترا. أزالت البابا من رأسه وأصبحت هي نفسها الحاكم الأعلى. قدمت كتابًا جديدًا للصلاة المشتركة وتأكدت من إتاحة الترجمة الإنجليزية للكتاب المقدس على نطاق واسع. رأت إليزابيث أيضًا أن العبادة العامة كانت باللغة الإنجليزية بدلاً من اللاتينية.

واحدة من أهم صور الملكة إليزابيث الأولى هي صورة دارنلي عام 1575. يُعتقد أن هذه كانت إحدى اللوحات القليلة التي تم رسمها من الحياة. أصبح وجه إليزابيث كما هو موضح هنا نموذجًا للعديد من التمثيلات الأخرى لها بعد ذلك.

صورة دارنلي، فنان قاري غير معروف ، ج. 1575 ، معرض الصور الوطني ، لندن ، المملكة المتحدة.

كان أحد أكثر الجوانب شهرة في النظام الملكي لإليزابيث هو أنها رفضت الزواج ، حتى عندما تم الضغط عليها بشدة ، مثل حكومتها. نتيجة لذلك ، أصبح ارتباط & # 8220 العذراء الملكة & # 8221 مرادفًا لنجاحها كملكة. والنتيجة كانت مكانة شبيهة بالعبادة ، حيث تم اعتبار إليزابيث نموذجًا لا مثيل له للنقاء الأنثوي المهيب.

أدناه هو صورة ديتشلي الملكة اليزابيث من حوالي 1592. هنا صورت غارقة في الضوء ، كل العواصف والظلام وراءها ، منفردة في العالم. رسم هذه اللوحة السير هنري لي ، الذي كان بطل Queen & # 8217s من 1559 إلى 1590. الانطباع مرة أخرى عن القوة المطلقة والكمال. ومع ذلك ، فإن الوجه هذه المرة ربما يكشف قليلاً عن الشيخوخة التي عادة ما تكون مرتبطة بامرأة تبلغ من العمر ستين عامًا. هنا تظهر إليزابيث في ضوء شاب & # 8211 بشرتها خالية من العيوب ، وقصة صدرها المنخفضة ، وقوامها منتصب ونحيف & # 8211 ومع ذلك هناك جوفاء في عينيها. ربما كانت إرادة هولندا في الرسم الواقعي هي التي كشفت عن هذه التفاصيل حيث ربما تم إغراء الفنانين الآخرين للتستر على ما يجب أن يكون ، في الوقت الحالي ، علامات واضحة للشيخوخة.

ماركوس غيررتس الأصغر ، صورة ديتشلي، ج. 1592 ، المعرض الوطني للصور ، لندن ، المملكة المتحدة.

تم اتباع لوحة Ditchley Portrait بعد سنوات قليلة فقط من خلال لوحة تم توثيقها مؤخرًا فقط (2010-11) ، تُنسب أيضًا إلى مدرسة Marcus Gheeraerts الأصغر. أدناه ، يرجع تاريخها إلى عام ج. 1595 هي صورة إليزابيث من شبه المؤكد أن يتم رفضها وعلى الأرجح تم حظرها. هذا الإصدار من الملكة هو أكثر واقعية من الخيال. وهذا يعني أنه يُظهر بوضوح عملية الشيخوخة في الخطوط التي تتقدم عبر وجهها ، وتشكيل الفك ، وتغير لون بشرتها. ومع ذلك ، هناك نعمة لسلوكها وتبقى معها الهدوء المؤكد والمشرق الذي يمكن رؤيته في الصورة المبكرة في بداية هذا المقال. خلال حياتها الطويلة وحكمها الاستثنائي ، لم تخضع إليزابيث الأولى لأحد. ومع ذلك ، في النهاية ، بغض النظر عن هويتنا ، نصبح جميعًا خاضعين لمرور الوقت.

إليزابيث الأولى، منسوبة إلى استوديو ماركوس غيررتس الأصغر ، ج. 1595 ، مجموعة خاصة. الحدائق الإليزابيثية في ولاية كارولينا الشمالية.

مكان إليزابيث في شجرة العائلة المالكة

ولدت إليزابيث الأولى في 7 سبتمبر 1533. كانت ابنة هنري الثامن وزوجته الثانية آن بولين. قبل أن تبلغ إليزابيث سن الثالثة ، اتهمت والدتها بالزنا وسفاح القربى والخيانة العظمى وتم إعدامها. بحلول وقت وفاة والدها عام 1547 ، كانت إليزابيث هي الثالثة في ترتيب ولاية العرش الإنجليزية ، خلف أخيها الأصغر غير الشقيق إدوارد والأخت الكبرى ماري. على الرغم من أنه لم يكن من المتوقع أن ترث العرش ، إلا أن والدها لم يتجاهلها وتلقت تعليمًا كان من المعتاد أن يكون مخصصًا للورثة الذكور في ذلك الوقت.

والدا إليزابيث هنري الثامن وآن بولين. تم إعدام آن بعد أقل من ثلاث سنوات من ولادة إليزابيث. ( المجال العام )

خلف هنري الثامن ابنه إدوارد السادس الذي حكم لست سنوات فقط قبل أن يستسلم لمرض السل في سن 15 عامًا. ، خلفتها أختها الصغرى إليزابيث.

ملك إسبانيا فيليب الثاني والملكة ماري الأولى ملكة إنجلترا ، التي كانت إليزابيث وريثة في عهدها. (مجموعة بيدفورد - دير وبورن / بوبليك دومين)


حرب إليزابيث الأولى مع الكاثوليك في إنجلترا

كان الكاثوليك الإليزابيثيون في إنجلترا هم العدو الأول للجمهور. حُظرت جماهيرهم وأُعدم كهنتهم. تكشف جيسي تشايلدز كيف كانت حياة "المرتدين" و "البابويين الكنيسة" في دولة بروتستانتية معادية

تم إغلاق هذا التنافس الآن

تاريخ النشر: 1 مايو 2014 الساعة 3:00 صباحًا

في عام 1828 ، تفاجأ بناة يزيلون عتبًا فوق مدخل في Rushton Hall في نورثهامبتونشاير برؤية كتاب قديم مجلّد بشكل جميل ينزل مع الأنقاض. قرروا التحقيق وطرقوا جدارًا فاصلًا سميكًا ، وكشفوا فترة راحة ، يبلغ طولها حوالي 5 أقدام وعرضها 15 بوصة. في الداخل ، ملفوفة في ملاءة كبيرة ، كانت هناك مجموعة هائلة من الأوراق والكتب كانت ملكًا للسير توماس تريشام ، رجل كاثوليكي نبيل في عهد إليزابيث الأولى.

كانت هناك اكتشافات أخرى في مقاطعات أخرى: غرفة سرية صادفها صبي يستكشف جناحًا مهجورًا في Harvington Hall ، بالقرب من Kidderminster ، في عام 1894 ، تم العثور على قرص شمعي صغير يحمل بصمة صليب وحمل (An Agnus Dei) ، في صندوق مسمر على رافدة بواسطة كهربائي يعمل في علية ليفورد جرانج ، بيركشاير ، في عام 1959 و "صندوق متجول" يحتوي على أثواب وكأس ومذبح محمول ، تم حفره في قاعة سامليسبري ، لانكشاير. كل منها يشهد على سعة الحيلة والشجاعة التي حاول بها الرجال والنساء الكاثوليك الحفاظ على إيمانهم في إنجلترا البروتستانتية.

في عهد إليزابيث الأولى ، أصبح الكاثوليك بارعين في الإخفاء. تم حظر شريان حياتهم - القداس. كل من سمعها يخاطر بدفع غرامة والسجن. ومن هنا جاءت الحاجة إلى مجموعات سرية كبيرة الحجم وأحجار مذبح صغيرة بما يكفي لتنزلق في الجيب. تم حظر كهنتهم - وكلاء النعمة الأسرار -.

كان التوفيق بين أي شخص وروما (وفي الواقع التصالح) خيانة. بعد عام 1585 ، أي كاهن تم ترسيمه في الخارج منذ عام 1559 ، ووجد على التراب الإنجليزي ، كان يُعتبر تلقائيًا خائنًا ومضيفه العلماني مجرمًا ، ويعاقب كلاهما بالإعدام. ومن هنا جاءت الحاجة إلى ثقوب الكهنة ، مثل تلك الموجودة في هارفينغتون هول ، أو في هيندليب ، حيث تم تركيب أنبوب تغذية في البناء.

حتى العناصر التعبدية الشخصية مثل حبات المسبحة أو Agnus Dei التي تم العثور عليها في ليفورد كانت موضع شك ، حيث أن قانون عام 1571 قد قضى بأن تلقي مثل هذه العناصر `` الخرافية '' ، التي باركها البابا أو كهنته ، من شأنه أن يؤدي إلى مصادرة الأراضي والبضائع.

من المستحيل معرفة عدد الكاثوليك الموجودين في إنجلترا الإليزابيثية ، لأن القليل منهم كانوا على استعداد لتصنيفهم وإحصائهم. قدر جون بوسي (الذي يعرّف الكاثوليكي على أنه الشخص الذي اعتاد استخدام خدمات الكاهن ، وإن لم يكن ذلك بالضرورة بشكل منتظم) بحوالي 40.000 في عام 1603 ، أي أقل من واحد في المائة من السكان.

لم تكن هذه مجموعة متجانسة ، بل كانت مجموعة واسعة ومتذبذبة من الخبرة. وُصف العديد منهم بـ "البابويين في الكنيسة": لقد حضروا الخدمات الرسمية وفقًا للقانون ، لكن بعضهم امتثل فقط من حين لآخر أو جزئيًا. قرأ ويليام فلامستيد كتابه خلال الخطبة "ازدراءًا للكلمة الموعظة" ، بينما كان السير ريتشارد شيربيرن يسد أذنيه بالصوف طوال عقدين من الحضور.

قد يرفض أبناء الأبرشية الشركة البروتستانتية أو قد يخفون الخبز في جعبتهم للتخلص منه لاحقًا. قامت السيدة كاث لاسي من الدائرة الشرقية في يوركشاير بدسها "تحت قدمها". تجنبت الزوجات الأخريات الكنيسة تمامًا ، ولأن أزواجهن يمتلكون الممتلكات ، فغالبًا ما يهربون من الملاحقة القضائية. قال أحد المسؤولين في نورثهامبتونشاير في عام 1599: "هذا قول شائع" ، "الزوج غير المؤمن ستخلصه الزوجة المؤمنة".

في نهاية العصيان من الطيف كان هؤلاء الأفراد (8.590 مسجلاً في عام 1603) الذين التزموا بشدة بإصرار الكنيسة الرومانية على أن الامتثال كان إهانة للإيمان. كانوا يعرفون باسم المرتدين (من اللاتينية recusare: رفض) ودفعوا ثمناً باهظاً لـ "عنادهم". في عام 1559 ، كانت غرامة الكنيسة المفقودة 12 بنسًا.في عام 1581 ، تم رفعه إلى 20 رطلاً.

في عام 1587 ، أصبح الإنفاذ أكثر صرامة مع إدخال الغرامات الشهرية المتراكمة ومصادرة ثلثي ممتلكات المتعثر المتخلف عن السداد. تم تقليل اللورد فو من هارودن إلى رهن أرديةه البرلمانية لم يكن لدى القوم الأفقر تلك الرفاهية.

إن ما طلبه المنشدون علنًا - حرية العبادة والحق في الامتناع عن أداء الخدمات الكنسية الرسمية - قد لا يبدو غير معقول ، لكن هذا كان عصر محاكم التفتيش ، والغزاة ، والحروب الدينية ، وفي حالة أخت إليزابيث غير الشقيقة ماري الأولى ، الإنسان. النيران. كانت إليزابيث ملكة ذات حق إلهي ولها واجب محلف بالحفاظ على الإيمان الحقيقي الوحيد ، لكنها ، على عكس ماري ، كانت قد امتثلت في عهد سلفها. لم تكن تحب "فتح النوافذ في قلوب الرجال والأفكار السرية" ولاحظت قول فرانسيس بيكون الذي أخطأ كثيرًا ، لكنها توقعت الطاعة الخارجية في الكنيسة والدولة.

المتظاهر غير الشرعي

في 25 فبراير 1570 ، أصدر البابا بيوس الخامس ثورًا من الحرمان الكنسي ضد إليزابيث الأولى.في الدعم المتأخر للتمرد الشمالي عام 1569 (بقيادة الإيرل الكاثوليك في نورثمبرلاند وويستمورلاند وسحقهم بكفاءة لا تعرف الرحمة - 450 حكمًا بالإعدام بموجب الأحكام العرفية هو تقدير متحفظ. ) ، أعلن الثور إليزابيث أنها متظاهرة غير شرعية وألزم رعاياها بعصيانها ، تحت تأثير لعنة (لعنة رسمية من قبل البابا).

قرار لاحق من خليفة بيوس ، غريغوري الثالث عشر ، الذي يسمح بالطاعة المؤقتة "في ظل الظروف الحالية" ، لم يغير الرسالة الأساسية. كتب كاتب مجلس الملكة الخاص ، روبرت بيل ، "كان من المستحيل أن يحبوها ، لأن دينها الذي تأسس في سلطة البابا يجعل ولادتها ولقبها غير قانونيين".

كان هناك بالفعل بعض الحقد تجاه الملكة. في عام 1591 ، رد الرجل النبيل سويثين ويلز على سخرية حول أن البابويين أنجبتهم الثيران بالكلمات: "إذا كان لدينا ثيران لآبائنا ، فلديك بقرة لأمك". سرعان ما اعتذر وكانت الظروف استثنائية: كان ويلز على وشك أن يتأرجح لارتكاب جريمة إيواء كاهن. ولكن حتى الموالي العصامي مثل السير توماس تريشام أبدى بشكل خاص وجهات نظر معادية حول إليزابيث "الوغية".

تسببت الولاءات المتضاربة في معاناة كبيرة ، كما يتضح من الرسالة الحزينة للغاية التي كتبها روبرت ماركهام البالغ من العمر 24 عامًا إلى والديه في عام 1594. "كل ساعة تمثل لي جحيمًا ... في الليل ، لا أستطيع النوم أو أخذ قسط من الراحة ، فظيع جدا هو رعب ضميري ". تعهد بعدم القتال ضد إليزابيث ، ولا أن يكون لديه أي شاحنة مع المؤامرة. أعلن ، "أنا كذلك ، وسأكون موضوعًا جيدًا لجلالة الملكة مثل أي موضوع في إنجلترا." ولكن كان لابد من تحذير: "ضميري يحتفظ بي فقط لنفسي ، وعندها يعتمد خلاصي."

اختار ماركهام المنفى ، مثل كثيرين آخرين ، الذين أصبح بعضهم متطرفًا من خلال التجربة. استخدم الكاثوليك الذين بقوا في المنزل أساليب مختلفة للحفاظ على إيمانهم ، من القراءة الروحية والصلاة والتأمل إلى الحفاظ على المسابح والآثار. تم نصحهم باستيعاب ولاءاتهم. على سبيل المثال ، يمكن ربط أماكن معينة في الحديقة بقديسين مختلفين ، بحيث تصبح المشي ، "كما هي ، رحلات حج قصيرة". لكن لم يكن هناك بديل عن الأسرار المقدسة ، وعلى الرغم من أن بعض كهنة ماريان السابقين استمروا في الخدمة سراً ، إلا أنه عندما بدأ أولاد ويليام ألين في النزول من القوارب في عام 1574 ، تم إحياء الآمال الكاثوليكية - ومخاوف الحكومة - فقط.

جاء أوائل المبشرين الإنجليز من دواي في فلاندرز ، حيث أسس ويليام ألين ، المدير السابق لمدينة سانت ماري هول بأكسفورد ، كلية في عام 1568. وفي يونيو 1580 ، انضم إليهم اليسوعيون ، أعضاء في نظام ديني ديناميكي ، في إنجلترا. تأسست في فرن الإصلاح.

أصر إدموند كامبيون عند إعدامه في تيبرن في 1 ديسمبر 1581 ، "لقد سافرنا فقط من أجل النفوس" ، "لم نتطرق إلى الدولة ولا السياسة". كانت هذه بالفعل التعليمات التي حملها هذا اليسوعي وشريكه في الإرسالية ، روبرت بيرشينز ، من روما. لكنهم كانوا مسلحين أيضًا بكليات لطباعة الكتب دون الكشف عن هويتهم ، وأصروا على الرفض المطلق وطعنوا الدولة في نقاش عام. "تفاخر" كامبيون برد خصومه:

"لمس مجتمعنا ، سواء كان معروفاً لكم أننا أنشأنا عصبة - جميع اليسوعيين في العالم ، الذين يجب أن تتجاوز توارثهم وأعدادهم جميع ممارسات إنجلترا - بفرح لحمل الصليب الذي ستضعه علينا وليس أبدًا اليأس من شفائك بينما لدينا رجل متبقٍ للاستمتاع بـ Tyburn الخاص بك ، أو للتعب من عذابك ، أو للاستهلاك في سجونك. المصروفات محسوبة ، المشروع بدأ ، إنه من الله ، لا يمكن أن يقاوم. لذلك غُرس الإيمان ، فلا بد من استعادته ".

كان كامبيون واحدًا من حوالي 130 كاهنًا أُعدموا بتهمة الخيانة الدينية في عهد إليزابيث. كما تم إعدام 60 آخرين من أنصارهم العلمانيين. تم استخدام التعذيب أكثر من أي عهد إنجليزي آخر. احتجت مارغريت وارد ، التي كانت متجهة إلى المشنقة لتنظيم هروب كاهن ، على أن "الملكة نفسها ، لو كانت لديها أحشاء امرأة ، كانت ستفعل الكثير لو كانت تعرف سوء المعاملة التي تعرض لها". لكن قلب وبطن الملك كانا مطلوبين للدفاع عن إنجلترا.

محاولات اغتيال

مع عدم وجود خليفة مسمى ، ووريث كاثوليكي مفترض - ماري ، ملكة اسكتلندا - في انتظار ، قص الأجنحة لكنها جاهزة للارتفاع ، كانت إليزابيث الأولى عرضة للتآمر. اعتمد أمن العالم بالكامل على بقائها الشخصي في عصر شهد أخوة الحكام أخذوا بالرصاص والنصل.

كان اغتيال ويليام أوف أورانج عام 1584 ، وهو الشخصية البروتستانتية الهولندية ، برصاص متطرف كاثوليكي في صدره يطارد جائزة فيليب الثاني ملك إسبانيا ، مقلقًا بشكل خاص. في العام التالي ، أصدر البرلمان قانونًا يصرح بالقتل الانتقامي للقتلة ، أو قتل المستفيدين من القتلة ، في حالة محاولة اغتيال الملكة بنجاح.

كان التهديد من إسبانيا والبابوية ومنزل Guise الفرنسي وعملاء ماري ملكة اسكتلندا حقيقيًا للغاية ويبدو أنه لا يتوقف. من ملاذ المنفى ، أثار ويليام ألين غزو إنجلترا وكثيراً ما بالغ في مدى الدعم المنزلي. فقط الخوف هو الذي جعل الكاثوليك يطيعون الملكة ، كما أكد للبابا في عام 1585 ، "وهو الخوف سيزول عندما يرون القوة من الخارج". وأضاف أن الكهنة سيوجهون ضمائر وأعمال الكاثوليك "عندما يحين الوقت".

في الواقع ، كان هناك عدد قليل جدًا من الإليزابيثيين المستعدين لارتكاب ما يمكن أن يسمى الآن عملًا إرهابيًا. لكن كانت هناك منطقة رمادية شاسعة تضم جميع أنواع الأنشطة المشبوهة - التواصل مع أعداء الملكة ، والتعامل مع المسالك التي تنتقد النظام ، وعدم الكشف عن المعلومات الحساسة ، وإيواء وتمويل القساوسة الذين تبين أنهم مخربون. . حتى الأغلبية الهادئة كانت تخشى ما قد تفعله إذا كانت هناك مواجهة بين إليزابيث الأولى والبابا.

محاولات كاثوليكية لاغتيال الملكة

أحبط مستشارو إليزابيث سلسلة من مؤامرات الاغتيال

تخطط إسبانيا لغزو عام 1571

سميت على اسم التاجر الفلورنسي الذي عمل كوسيط لدوق نورفولك ، ماري ستيوارت ، فيليب الثاني والبابا ، كانت مؤامرة ريدولفي خطة لغزو إسباني لإنجلترا واستبدال إليزابيث بماري. كان روبرتو ريدولفي معروفًا للحكومة الإنجليزية واجتمع مع إليزابيث قبل التوجه إلى روما. تم إحباط المؤامرة عند القبض على ساعي في دوفر. أُعدم نورفولك ، ونجت ماري ، وظهر ريدولفي لاحقًا كسيناتور بابوي. من الواضح أنه كان يستمتع بالمكائد.

نهاية ثروكمورتون المؤسفة ، 1583

كان فرانسيس ثروكمورتون هو عامل الربط لمؤامرة قد يُنظر إليها على أنها جزء من سلسلة متصلة من المؤامرات التي رعتها قوى أوروبا الكاثوليكية في ثمانينيات القرن الخامس عشر. كان الهدف ، كما هو الحال مع مؤامرة ريدولفي ، هو الإطاحة بإليزابيث واستعادة الكاثوليكية في إنجلترا. تم تعيين قريب ماري ستيوارت ، دوق Guise ، للغزو في أروندل ، ولكن تم إحباط الخطة عند اعتقال Throckmorton في نوفمبر 1583. كان Throckmorton "مقروصًا إلى حد ما" (أي تعرض للتعذيب) وتم إعدامه في يوليو التالي.

المتطرف الوحيد يفجر غلافه ، 1583

لم تكن كل محاولة اغتيال إليزابيث سببت في إجهاد أعصاب وساسات ومراقبي أوروبا. يبدو أن جون سومرفيل ، وهو أحد أقرباء ويليام شكسبير (بالزواج) ، كان يمتلك "روح الدعابة المحمومة" ومسدسًا في جيبه عندما خرج من منزله في وارويكشاير لقتل الملكة. لقد فشل لأنه نشر نواياه في طريقه ، ولكن ، كما أثبتت الأحداث في مكان آخر (انظر الصفحة 54) ، لم يتطلب الأمر سوى متطرف واحد ، عازم على الاستشهاد وأعمى عن العواقب الدنيوية ، لإحداث اغتيال.

والسينغهام يوقع ماري ستيوارت 1586

المؤامرة التي أسقطت ماري ستيوارت كانت منذ البداية مؤامرة لاغتيال إليزابيث. لم يكن أنتوني بابينجتون كبير مهندسيها ، على الرغم من أن رسالته المؤرخة 6 يوليو 1586 هي التي نقلت إلى ماري خطة "إرسال المغتصب". تم الكشف عن المؤامرة - ويمكن القول إنها تم تحريضها - باستخدام عامل استفزازي ، واعتراضات (عبر فتحة برميل بيرة) والتزوير. مهما كانت أخلاق اللدغة ، كانت الحبكة حقيقية. كان الكهنة متورطين وكانت ماري ، التي أعدموا في 8 فبراير 1587 ، متواطئة.

اليسوعيون يستعدون للإضراب -أم هم؟ 1594

شهد العقد الأخير من عمر إليزابيث تنافسًا قضائيًا يتسلل إلى العمل الاستخباراتي وكانت النتيجة عبارة عن تشويش عرضي - ومتعمد في بعض الأحيان - للإدراك والواقع. مباشرة بعد تعرض إيرل إسكس لمؤامرة سم مشكوك فيها ، ذهب مستشار الملكة ويليام سيسيل إلى مؤامرة يسوعية تضم العديد من الجنود الأيرلنديين ، بدت اعترافاتهم مصادفة بشكل ملحوظ ، وإن كانت مشوشة إلى حد ما. كان اثنان من القتلة المعينين معروفين لدى سيسيل. أحدهما لم يعتبره تهديدًا كبيرًا والآخر كان مخبرًا ومصنعًا محتملاً.

عندما سئل الكاثوليك "الأسئلة الدموية" ، المؤطرة لانتزاع الولاءات النهائية ، أثبتوا أنهم بارعون مثل ملكتهم في "الإجابة بلا إجابة". تم إلقاء الجواسيس والمحرضين العملاء في الميدان ، وتم وضع الشامات في السفارات وتم البحث في المنازل المرتدة بحثًا عن الكهنة و "القمامة البابوية". كان عملاء الملكة في بعض الأحيان مفرطين في الحماس ، وفي بعض الأحيان غير أخلاقيين ، في سعيهم لتحقيق الأمن القومي. نصح رئيس التجسس للملكة فرانسيس والسينغهام: "هناك خطر أقل في الخوف المفرط من القليل جدًا".

في عام 1588 ، عندما ضرب الأسطول الإسباني تهديدًا شديدًا تجاه القناة الإنجليزية ، تم القبض على المرتدين "الأكثر عنادًا وشهرة" وسجنهم. توسل السير توماس تريشام للحصول على فرصة لإثبات "قلبه الإنجليزي الحقيقي" والقتال من أجل ملكته. وقد عارض بشدة الادعاء القائل بأنه "أثناء حياتنا ، لا ينبغي أن تكون جلالتها في أمان ، ولا يجب أن تكون المملكة محررة من الغزو".

ومع ذلك ، قيل للإسبان الذين يبحرون على متن سفينة روزاريو أن يتوقعوا دعمًا من ثلث سكان إنجلترا على الأقل. كان مجلس الملكة الخاص في إليزابيث "على يقين" من أن الغزو "لن تتم المحاولة أبدًا" ، "ولكن على أمل" المساعدة الداخلية. ربما كان أملًا كاذبًا ، تم بناؤه على منزل من الورق من قبل المهاجرين اليائسين لرؤية الإيمان القديم مستعادًا في المنزل ، ولكن طالما تم الاحتفاظ به ، والعمل على أساسه ، من قبل داعمين أقوياء بما يكفي لإلحاق الضرر ، تريشام و الباقي ، سواء كان "رعايا إنجليزيين حقيقيين مخلصين" أم لا ، كان في الواقع خطرًا أمنيًا.

تم الاحتفال بانتصار إنجلترا عام 1588 على أنه انتصار المسيح على المسيح الدجال ، الكنيسة الحقيقية على الحرية الزائفة على الاستبداد. تم الترحيب بإليزابيث الأولى بصفتها غلوريانا ، الملكة العذراء التي "نشأت ، حتى تحت جناحها ، أمة وُلدت تقريبًا وولدت تحتها ، ولم تصرخ أبدًا أي شارع آخر غير اسمها".

لم يكن هناك مكان للمسبحات في هذه النسخة البروتستانتية المحددة سلفًا للتاريخ الإنجليزي. حتى فيليب الثاني ، الذي عادة ما يكون على يقين من وضعه كمكان خاص ، كان مرتبكًا مؤقتًا بأسرار إرادة الله. ومع ذلك ، سرعان ما احتشد ، وكان هناك المزيد من الأسطول الفاشل. في كل همس من الغزو ، تم تشغيل المسمار على "الأعضاء السيئين" المعروفين بأنهم مرتدون. في عام 1593 ، حكم "قانون الحبس" بأن المرتدين لا يمكنهم السفر لمسافة تتجاوز خمسة أميال من منزلهم بدون ترخيص.

يمكن أن يكون التقيد غير مكتمل والتراخي في الإنفاذ. كانت معاداة الكاثوليكية دائمًا أكثر شغفًا من الناحية المجردة مما كانت عليه على الأرض ، ولكن لا بد أنها كانت تنفر وتستنزف نفسيًا للتجسس عليها والبحث عنها ووصفها بأنها "موضوع غير طبيعي" في كل منعطف حرج. شبهه تريشام بأنه "غارق في بحر من الافتراءات الوقحة".

عاشت تريشام بعد الملكة إليزابيث بسنتين. لم يتحقق أمله في قدر من التسامح تحت حكم جيمس السادس وأنا ، وبعد أن دفع ما مجموعه 7717 جنيهًا إسترلينيًا كغرامات ارتداد ، توفي في 11 سبتمبر 1605 وهو رجل محبط. في الشهر التالي ، حاول ابن أخ زوجته ، "روبن" كاتيسبي ، تجنيد ابنه فرانسيس في مؤامرة البارود. قُبض على فرانسيس تريشام في 12 نوفمبر / تشرين الثاني وتوفي قبل أن يواجه المحاكمة. في 28 نوفمبر 1605 أو بعد ذلك بقليل ، تم تجميع أوراق العائلة في ملاءة وتم وضعها في قاعة راشتون. استلقوا هناك ، دون إزعاج ، لأكثر من قرنين ، حتى جاء البناؤون في عام 1828.

جيسي تشايلدز هو مؤلف كتاب خونة الله: الإرهاب والإيمان في إنجلترا الإليزابيثية (ال بودلي هيد ، 2014). الكتاب الذي فاز بجائزة PEN Hessell-Tiltman للتاريخ لهذا العام ، يكون الآن في غلاف ورقي. لمعرفة المزيد ، انقر هنا.

أرمادا: 12 يومًا لإنقاذ إنجلتراالذي يقول قصة كيف دخلت إنجلترا في دائرة كارثة في صيف 1588 ونجوم أنيتا دوبسون بدور إليزابيث الأولى ، يُبث على BBC Two يوم الأحد 24 مايو 2015 الساعة 9 مساءً. لمعرفة المزيد ، انقر هنا.


محتويات

بدأ الإصلاح الإنجليزي في ثلاثينيات القرن الخامس عشر عندما فصل هنري الثامن كنيسة إنجلترا عن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وسلطة البابا. خلال عهد هنري ، ظل البروتستانت أقلية من السكان الإنجليز ، وكان هنري يتناوب بين تفضيل مستشاريه البروتستانت ومستشاريه التقليديين ، الذين أرادوا الحفاظ على المعتقدات والممارسات الكاثوليكية. [1]

كما انقسم البروتستانت فيما بينهم. بحلول أربعينيات القرن الخامس عشر ، كان اللوثريون والكنائس السويسرية الإصلاحية يعارضون بعضهم البعض في قضايا مثل الأقدار واستخدام الصور الدينية. يعتقد المصلحون أن التماثيل والزجاج الملون والصور في الكنيسة كانت وثنية. كما كرهوا استخدام الملابس الدينية التقليدية ، وفضلوا أن يرتدي وزرائهم العباءات السوداء. استبدل الإصلاحي الليتورجيا المتقنة للكنيسة في العصور الوسطى بخدمات بسيطة للصلاة والوعظ. على عكس المصلحين ، آمن اللوثريون في الوجود الموضوعي والحقيقي للمسيح في العشاء الرباني ، ولم يكونوا يعارضون الصور والأثواب الدينية. كان العديد من البروتستانت الإنجليز مقتنعين بأن الكنائس المُصلَحة كانت أكثر إخلاصًا للمسيحية الكتابية. [2]

في عهد ابن هنري ، إدوارد السادس ، اتخذ الإصلاح الإنجليزي نغمة إصلاحية (أو كالفينية). بحلول عام 1548 ، تبنى البروتستانت الإنجليز البارزون بمن فيهم توماس كرانمر ، رئيس أساقفة كانتربري ، وجهات النظر الإصلاحية حول العشاء الرباني. [3] تم دمج اللاهوت البروتستانتي في ليتورجيا جديدة واردة في عام 1549 كتاب الصلاة المشتركة وحتى بشكل أكثر وضوحًا في مراجعة 1552. تم حظر المواكب الدينية وسمح بزواج رجال الدين. ألغيت الصلاة من أجل الموتى ، والجماهير المقدسة ، وألغيت أسس الترانيم التي دعمتهم. تم تدمير التماثيل والنوافذ الزجاجية الملونة واللوحات الجدارية في كنائس الأبرشية. تم استبدال رودس بالأذرع الملكية لإنجلترا. [4]

في عام 1553 ، توفي إدوارد السادس وتولت أخته الكاثوليكية غير الشقيقة العرش باسم ماري الأولى ملكة إنجلترا. سعت ماري لإنهاء الإصلاح الإنجليزي وإعادة كنيسة إنجلترا إلى الشركة الكاملة مع كنيسة روما. حوالي ألف من البروتستانت الإنجليز ، المعروفين باسم ماريان المنفيين ، غادروا البلاد لأسباب دينية. [5] غير مرحب به في الأراضي اللوثرية الألمانية ، أسس المنفيون تجمعات بروتستانتية إنجليزية في مدن راينلاند ، مثل ويسل وفرانكفورت وستراسبورغ ، والمدن السويسرية زيورخ وبازل وجنيف. أثناء المنفى ، تعرض البروتستانت الإنجليز لأفكار وممارسات الكنائس الكالفينية تمامًا ، كما هو الحال في الإصلاح في جنيف ، وسيسعى الكثيرون إلى تطبيق هذه الأفكار في إنجلترا بعد وفاة ماري. [6]

في عام 1558 ، توفيت الملكة ماري ، وأصبحت أختها إليزابيث ملكة إنجلترا. نشأت إليزابيث كبروتستانت في منزل كاثرين بار. خلال السنة الأولى من حكم إليزابيث ، عاد العديد من ماريان المنفيين إلى إنجلترا. يُعرف الآن الموقف الديني الوسطي الذي تأسس عام 1559 باسم التسوية الدينية الإليزابيثية. لقد حاولت جعل إنجلترا بروتستانتية دون إبعاد جزء من السكان الذين دعموا الكاثوليكية في عهد ماري تمامًا. تم توحيد المستوطنة في 1563. وضع مؤقت من 11 عقيدة يعمل لبضع سنوات. [7]

تم إصلاح كنيسة إنجلترا في عهد إليزابيث على نطاق واسع بطبيعتها: كان ماثيو باركر ، رئيس أساقفة إليزابيث الأول في كانتربري ، هو المنفذ لإرادة مارتن بوسر ، وحمل بديله إدموند جريندال التابوت في جنازة بوسر. بينما أثبتت التسوية الإليزابيثية أنها مقبولة بشكل عام ، بقيت هناك أقليات غير راضية عن حالة كنيسة إنجلترا. كانت الدعوة إلى "مزيد من الإصلاح" في ستينيات القرن السادس عشر أساس ما يعرف الآن باسم حركة البيوريتان.

لم يكتف المتشددون بالاستيطان الأنجليكاني والكنيسة القائمة. كانوا يؤمنون بضرورة إصلاح الكنيسة والدولة الإنجليزية من خلال كلمة الله والوعظ الأمين للإنجيل ، كما هو الحال في الكنائس القارية التي تم إصلاحها. كانوا يعارضون حكم الأساقفة ، والاستخدام المطلوب لكتاب الصلاة المشتركة ، والعديد من طقوس المؤسسة الأنجليكانية ، التي اعتقدوا أنها كانت عقبة أمام الدين الحقيقي والتقوى. كانوا يعتقدون أن غالبية عامة الناس كانوا مستعبدين للأشكال والطقوس ، ونتيجة للدين الباطل والجهل الروحي.

علاوة على ذلك ، أراد المتشددون جميع الخطايا والطقوس والخرافات التي "صُدمت من عبادة الأصنام الكاثوليكية الرومانية" التي ألغيت تمامًا من العالم ومن الكنائس ، بما في ذلك القداس ، والركوع على العشاء الرباني ، والأثواب ، والتماثيل المنحوتة ، والدنس و المسرحيات الجنسية اللاأخلاقية ، وتدنيس السبت على نطاق واسع.

عزز المتشددون إصلاحًا عقائديًا شاملًا كان كالفينيًا ، بالإضافة إلى إصلاح شامل للكنيسة والمجتمع الإنجليزي على أساس الكتاب المقدس وليس التقاليد البشرية.

تعززت الحركة البروتستانتية في إنجلترا الإليزابيثية من خلال حقيقة أن العديد من كبار المستشارين السياسيين للملكة إليزابيث ومسؤولي المحاكم لديهم علاقات وثيقة مع القادة البيوريتانيين ، وكانوا هم أنفسهم متحيزين لوجهات النظر البيوريتانية في اللاهوت والسياسة وإصلاح الكنيسة والمجتمع الإنجليزي. . لقد أرادوا بشكل خاص كبح سلطة الأساقفة الأنجليكان واستئصال أي تأثير للكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، التي كانت من أنصار البيوريتانيين الأساسيين. ومن بين هؤلاء الرجال في محكمة مستشاري إليزابيث ، ويليام سيسيل ، كبير مستشاري الملكة ، ووزير الخارجية ، وأمين الخزانة الأعلى اللورد فرانسيس والسينغهام ، والسكرتير الرئيسي للملكة ومدير الجاسوس للتاج الإنجليزي والتر ميلدماي ، ووزير الخزانة وأيضًا روبرت دادلي ، إيرل ليستر ، وهو صديق شخصي مقرب للغاية وخاطب الملكة ذات مرة. من الواضح أن إليزابيث نفسها ، على الرغم من كونها أنجليكانية ملتزمة ، اعتمدت بشكل كبير على القادة البيوريتانيين لدعم التاج بالإضافة إلى مستشارها الشخصي ومستشار الدولة.

كان الشاعر الرئيسي في العصر الإليزابيثي ، إدموند سبنسر ، هو نفسه مروجًا للآراء البيوريتانية. اشتهر بـ The Faerie Queene ، وهي قصيدة ملحمية ورمز خيالي يحتفل بعهد إليزابيث الأولى. خطيبته هي صورة للكنيسة مطهرة من الخطيئة وعبادة الأصنام.

يمكن رؤية التوازن الدقيق والصراع بين الأنجليكانية والتزمت ، بسهولة في أحد المهندسين المعماريين الأساسيين للمستوطنة الأنجليكانية ، جون جويل. يمكن رؤية الجوهرة بعدة طرق على أنها أنجليكانية وبيوريتانية ، تمامًا مثل ويليام بيركنز في نهاية العصر الإليزابيثي. اعتذار جون جويل لكنيسة إنجلترا وكتاب العظات لهما هما جوهر الأنجليكانية ومع ذلك فإن "مقالته عن الكتاب المقدس" هي من نواحٍ عديدة بيوريتانية.

كان من العوامل الأساسية لظهور التزمت الإنجليزي في العصر الإليزابيثي (1558-1603) تأثير أربعة إصلاحيين ذوي نفوذ كبير: جون كالفين ، وهنري بولينجر ، وبيتر مارتير ، وثيودور بيزا ، الذين كانوا جميعًا على اتصال متكرر بالتاج والمصلح. القادة في إنجلترا. بينما أشاد كالفن وبولينجر بالملكة إليزابيث لعمل الإصلاح في إنجلترا والمؤسسة الأنجليكانية ، وشجع الصبر من قبل البيوريتانيين ، كان بيزا أكثر حزماً في دعمه للحركة البيوريتانية. خلال الستينيات والسبعينيات من القرن السادس عشر ، كانت أعمال كالفن هي أكثر المنشورات انتشارًا في إنجلترا ، بينما حظيت أعمال بيزا وبولينجر وفيرميجلي أيضًا بشعبية.

يجب ألا ننسى أن الحركة البيوريتانية في إنجلترا الإليزابيثية قد تعززت أيضًا من خلال عمل ووزارة جون نوكس والإصلاح الاسكتلندي الذي حدث في نفس الوقت. أمضى جون نوكس بالطبع خمس سنوات في إنجلترا (1549-1554) للمساعدة في الإصلاح الإنجليزي في زمن إدوارد السادس ، وفر إلى جنيف وقضى عدة سنوات مع كالفن (1554-1559) ، ثم عاد إلى اسكتلندا لقيادة إصلاح وطنه من عام 1560 حتى وفاته عام 1572. كان تأثير نوكس على الحركة البيوريتانية في إنجلترا كبيرًا ، ولا يزال قيد المناقشة حتى اليوم من قبل المؤرخين والعلماء على حد سواء. في الواقع ، يقترح القس البريطاني والباحث البيوريتاني مارتين لويد جونز أن جون نوكس يمكن أن يطلق عليه البروتستانتي الأول.

دعوة 1562/3 تعديل

افتُتحت دعوة عام 1563 في 15 يناير 1562/3 بخطبة ألقاها ويليام داي ، وكان أحد القادة البارزين مع ألكسندر نويل (الذي كان قد بشر في اليوم السابق عند افتتاح البرلمان) وتوماس سامبسون ، من الإصلاحيين. [8] [9] [10] وافق الاجتماع على تسعة وثلاثون مادة كبيان طائفي لكنيسة إنجلترا. اقترح الأساقفة مزيدًا من الإصلاحات في القانون الكنسي والليتورجيا. وشملت هذه إزالة الملابس ، وإزالة الركوع في الشركة ، وإزالة علامة الصليب في المعمودية ، وتغيير أشكال الموسيقى المستخدمة في الكنيسة. خلال هذه الدعوة ، صاغ الأساقفة ما يسمى بمشروعات الأبجدية ، والتي لم ينجحوا في تقديمها في البرلمانين التاليين. [11] أدخل بعض رجال الدين هذه الإصلاحات في تجمعاتهم بمبادرة منهم ، في السنوات التالية. على سبيل المثال ، في كامبريدج ، أقنع ويليام فولك طلابه بعدم ارتداء الفساتين الخاصة بهم والتحدث عن الطلاب الذين فعلوا ذلك. في هذه الحالة ، نشر رئيس الأساقفة باركر مجموعة من الإعلانات، تتطلب التوحيد في اللباس الكتابي. [ بحاجة لمصدر ]

الجدل الدهري ، 1563-1569 تحرير

عارض الفصيل البيوريتاني بصوت عالٍ ، وناشد الإصلاحيين القاريين دعم قضيتهم. لسوء الحظ بالنسبة للتشدد المتشدد ، شعر العديد من الإصلاحيين القاريين أن البيوريتانيين كانوا فقط يثيرون المتاعب - على سبيل المثال ، في رسالة إلى الأسقف غريندال ، اتهم هاينريش بولينجر المتشددون بإظهار "روح مثيرة للجدل تحت اسم الضمير". شرع جريندال في نشر الرسالة دون إذن بولينجر. كان ثيودور بيزا أكثر دعمًا للموقف البيوريتاني ، على الرغم من أنه لم يتدخل بصوت عالٍ لأنه كان يخشى إغضاب الملكة وأراد أن تتدخل الملكة في فرنسا نيابة عن الهوغونوت. رداً على رفض رجال الدين ارتداء ثيابهم ، تم إيقاف 37 وزيراً. رداً على ذلك ، في عام 1569 ، بدأ بعض الوزراء في عقد خدماتهم الخاصة ، وهو المثال الأول للانفصالية البيوريتانية.

ال عتاب البرلمان (1572) والطلب لتحرير آل بريسبيتاريه

طوال ستينيات القرن السادس عشر ، ظلت عودة إنجلترا إلى البروتستانتية مؤقتة ، والتزم عدد كبير من الناس بالكاثوليكية وسعوا إلى العودة إليها. أدت ثلاثة أحداث ذات صلة في حوالي عام 1570 في النهاية إلى تعزيز البروتستانتية في إنجلترا. أولاً ، في انتفاضة الشمال ، ثار إيرل الشمال مطالبين بالعودة إلى الكاثوليكية. ثانياً ، بعد إعدام ماري الكاثوليكية ، ملكة اسكتلندا ، أصدر البابا بيوس الخامس الثور Regnans في Excelsis، مع إعفاء الكاثوليك من واجبهم بالولاء لإليزابيث. ثالثًا ، سعت مؤامرة ريدولفي إلى استبدال إليزابيث بمريم ، ملكة اسكتلندا.

رداً على هذا التمرد الكاثوليكي ، اتخذت الحكومة الإنجليزية عدة إجراءات لدعم بروتستانتية النظام. أولاً ، طُلب من جميع رجال الدين الاشتراك في المواد التسعة والثلاثين. ثانيًا ، طُلب من جميع العلمانيين أن يأخذوا القربان وفقًا لطقوس كتاب الصلاة المشتركة في رعية وطنهم مرة واحدة على الأقل في السنة. وثالثًا ، أصبح من قبيل الخيانة أن نقول إن الملكة كانت مهرطقة أو منشقة.

في هذه البيئة المؤيدة للبروتستانت والمناهضة للكاثوليكية ، سعى الفصيل البيوريتاني إلى دفع المزيد من الإصلاحات في كنيسة إنجلترا. قدم جون فوكس وتوماس نورتون اقتراح إصلاح تم وضعه في البداية في عهد إدوارد السادس إلى البرلمان. سرعان ما رفضت إليزابيث هذا الاقتراح ، وأصرت على الالتزام بتسوية 1559 الدينية. في هذه الأثناء ، في كامبريدج ، ألقى البروفيسور توماس كارترايت ، وهو من المعارضين القدامى للملابس ، سلسلة من المحاضرات في عام 1570 حول كتاب أعمال الرسل دعا فيها إلى إلغاء الأسقفية وإنشاء نظام مشيخي لحكم الكنيسة في إنجلترا. .

شعر المتشددون بالفزع عندما علموا أن الأساقفة قرروا دمج الجدل الدهليزي في شرط أن يشترك رجال الدين في المواد التسعة والثلاثين: في الوقت الذي أقسموا فيه على ولائهم للمواد التسعة والثلاثين ، طلب الأساقفة أيضًا من جميع رجال الدين أن يقسم أن استخدام كتاب الصلاة المشتركة وارتداء الثياب لا يتعارض مع الكتاب المقدس. كان العديد من رجال الدين البيوريتانيين غاضبين من هذا المطلب. تم تقديم مشروع قانون يجيز للأساقفة السماح بالانحرافات عن كتاب الصلاة المشتركة في الحالات التي يتطلب فيها كتاب الصلاة شيئًا مخالفًا لضمير رجل الدين ، وتم رفضه في البرلمان القادم.

في هذه الأثناء ، في كامبريدج ، تحرك نائب المستشار جون ويتجيفت ضد توماس كارترايت ، وحرم كارترايت من الأستاذية ومنح الزمالة في عام 1571.

في ظل هذه الظروف ، في عام 1572 ، صاغ اثنان من رجال الدين من لندن - توماس ويلكوكس وجون فيلد - أول تعبير كلاسيكي عن التزمت ، عتاب البرلمان. وفقا ل عتاب، لقد قبل المتشددون كتاب الصلاة المشتركة منذ فترة طويلة ، بكل عيوبه ، لأنه عزز سلام الكنيسة ووحدتها.

ومع ذلك ، الآن بعد أن طلب الأساقفة منهم الاشتراك في كتاب الصلاة المشتركة ، شعر المتشددون بأنهم ملزمون بالإشارة إلى البابوية والخرافات الموجودة في كتاب الصلاة. ال عتاب ذهب إلى الدعوة إلى إصلاحات الكنيسة الأكثر شمولاً ، على غرار الإصلاحات التي أجراها Huguenots أو الكنيسة الاسكتلندية تحت قيادة John Knox. ال عتاب انتهى بإدانة الأساقفة والدعوة إلى استبدال الأسقفية مع الكنيسة آل بريسبيتاريه.

ال العتاب على البرلمان أثار جدلًا كبيرًا في إنجلترا. كتب جون ويتجيفت إجابة شجب عتاب، الأمر الذي أدى بدوره إلى توماس كارترايت رد على إجابة من M. الطبيب Whitgift Agaynste عتاب البرلمان (1573) ، الكلاسيكية البوريتانية الثانية. جادل كارترايت بأن الكنيسة التي تم إصلاحها بشكل صحيح يجب أن تحتوي على الأوامر الأربعة للوزراء التي حددها كالفن: كبار السن والشيوخ الحاكمين والشمامسة وأساتذة اللاهوت. ومضت كارترايت في التنديد بخضوع أي خادم في الكنيسة لأي خادم آخر بأقوى العبارات الممكنة. في الرد الثانيكان كارترايت أكثر قوة ، مجادلاً بأن أي تفوق ممنوح لأي خادم في الكنيسة ينتهك القانون الإلهي. علاوة على ذلك ، استمر في التأكيد على أن التسلسل الهرمي الكهنوتي الكهنوتي والمجامع الكنسية كان مطلوبًا بموجب القانون الإلهي.

في عام 1574 ، نشر والتر ترافرز ، حليف كارترايت ، أ إعلان كامل وبلين عن الانضباط الكنسي، ووضع مخطط للإصلاح بتفصيل أكبر مما فعلته كارترايت.

تحركت الحكومة ضد هؤلاء القادة الثلاثة البيوريتانيين: سجن جون فيلد وتوماس ويلكوكس لمدة عام ، بينما فر توماس كارترايت إلى المنفى في القارة لتجنب مثل هذا المصير. في النهاية ، ثبت أن عدد رجال الدين الذين رفضوا الاشتراك في متطلبات الأساقفة كبير جدًا ، وتم السماح بعدد من الاشتراكات المؤهلة.

كان عهد إدموند جريندال رئيس أساقفة كانتربري (1575–1583) هادئًا نسبيًا مقارنة بعهد سلفه. جاءت القضية الرئيسية في عام 1581 ، عندما انسحب روبرت براون وجماعته في بوري سانت إدموندز من المناولة في كنيسة إنجلترا ، مستشهدين بخدمة الكنيسة الغبية (أي غير الوعظية) ، وعدم وجود الانضباط المناسب في الكنيسة. أُجبر براون وأتباعه ، المعروفون باسم البراونيون ، على النفي في البلدان المنخفضة. هناك ، شجعهم توماس كارترايت ، الذي كان يعمل الآن كوزير لمجلة Merchant Adventurers في Middelburg. كارترايت ، مع ذلك ، عارض الانفصالية). مثل معظم المتشددون ، دعا إلى مزيد من الإصلاحات لكنيسة إنجلترا من الداخل.

كان التطور البيوريتاني الثاني تحت حكم جريندال هو صعود النبوءة البيوريتانية ، على غرار زيورخ Prophezei (علم المتشددون بهذه الممارسة من خلال تجمع اللاجئين من زيورخ الذي تأسس في لندن) ، حيث اجتمع الوزراء أسبوعياً لمناقشة "الأسئلة المربحة". تضمنت هذه "الأسئلة المربحة" الاستخدام الصحيح ليوم السبت ، وهو علامة أولية لعبادة السبتية عند البيوريتانيين الإنجليز. اعترضت الملكة على نمو حركة الدير وأمرت رئيس الأساقفة غريندال بقمعها. عندما رفض جريندال ، نقلاً عن I Cor. 14 ، تعرض للعار ووضعه تحت الإقامة الجبرية الفعلية لبقية فترة عمله كرئيس أساقفة. استؤنفت الأديرة بعد فترة وجيزة من التعليق.

كان جون ويتجيفت معارضًا صريحًا لتوماس كارترايت. كان يعتقد أن مسألة حكم الكنيسة كانت Adiaphora، وهي "مسألة غير مبالية" ، وأن الكنيسة يجب أن تتكيف مع الحالة التي تقع فيها الكنيسة. كانت كنيسة إنجلترا تقع في نظام ملكي ، لذلك يجب أن تتبنى الكنيسة أسلوب الحكم الأسقفي.

دعوات متجددة لتحرير الكنيسة آل بريسبيتاريه

شهدت السنوات 1583-1585 صعودًا قصيرًا في اسكتلندا لجيمس ستيوارت ، الذي ادعى لقب إيرل أران. شهدت هذه الفترة تمرير اسكتلندا لقوانين السود ، التي حرمت كتاب الانضباط الثاني. رداً على ذلك ، لجأ العديد من الوزراء الاسكتلنديين ، بمن فيهم أندرو ميلفيل ، إلى إنجلترا. شارك هؤلاء اللاجئون في الأديرة الإنجليزية (كما فعل جون فيلد ، الذي أطلق سراحه الآن من السجن) وأقنع العديد من المتشددون الإنجليز أنه يجب عليهم تجديد كفاحهم لتأسيس الكنيسة المشيخية في إنجلترا. على هذا النحو ، في البرلمان 1584 ، قدم المتشددون تشريعات لاستبدال كتاب الصلاة المشتركة بـ كتاب ترتيب جينيفان وإدخال مذهب الكنيسة آل بريسبيتاريه. فشل هذا الجهد.

في هذه المرحلة ، كان كل من جون فيلد ووالتر ترافرز وتوماس كارترايت أحرارًا وعادوا إلى إنجلترا وقرروا صياغة نظام جديد لكنيسة إنجلترا. قاموا بصياغة كتاب الانضباط ، والذي تم توزيعه في عام 1586 ، والذي كانوا يأملون في أن يتم قبوله من قبل برلمان عام 1586. مرة أخرى ، فشل الجهد البيوريتاني في البرلمان.

مارتن ماربريليت، 1588–1589 ، وتحرير الاستجابة

في 1588-1589 ، نُشرت سلسلة من المساحات المضادة للأسقفية تحت اسم مستعار لمارتن ماربريليت. هذه المجلات Marprelate ، التي نشرها على الأرجح Job Throckmorton والناشر الويلزي John Penry ، شجبت الأساقفة كعملاء للمسيح الدجال ، وهو أقوى شجب ممكن للمسيحيين. وصفت الممرات الماربرية الأساقفة "بوزرائنا الخسيسين من الزبال الخسيسة للدين ، ذلك الجيل السمين ، تلك العقارب".

لسوء الحظ بالنسبة للمتطرفين ، شهد منتصف إلى أواخر ثمانينيات القرن الخامس عشر عددًا من المدافعين عن البيوريتانيين في الحكومة الإنجليزية يموتون: فرانسيس راسل ، إيرل بيدفورد الثاني عام 1585 روبرت دادلي ، إيرل ليستر الأول عام 1588 وفرانسيس والسينغهام عام 1590 في هذه الظروف ، قاد ريتشارد بانكروفت (قسيس جون ويتجيفت) حملة قمع ضد البيوريتانيين. تم سجن كارترايت وثمانية من زعماء البيوريتانيين الآخرين لمدة ثمانية عشر شهرًا ، قبل أن يواجهوا المحاكمة في غرفة ستار. تم تفكيك الأديرة.

اتبع بعض المتشددون نهج روبرت براون وانسحبوا من كنيسة إنجلترا. تم القبض على عدد من هؤلاء الانفصاليين في الغابة بالقرب من Islington في عام 1593 ، وتم إعدام جون غرينوود وهنري بارو لدعوتهم إلى الانفصال. فر أتباع غرينوود وبارو إلى هولندا ، وكانوا يشكلون أساس الحجاج ، الذين أسسوا لاحقًا مستعمرة بليموث.

شهد عام 1593 أيضًا تمرير البرلمان الإنجليزي قانون الدين (35 إليزابيث ج 1) و قانون المرتدين البابوي (35 إليزابيث ج 2) ، والتي نصت على أن أولئك الذين يتعبدون خارج كنيسة إنجلترا لديهم ثلاثة أشهر إما للالتزام بكنيسة إنجلترا أو التخلي عن المملكة ، والتنازل عن أراضيهم وممتلكاتهم إلى التاج ، مع الفشل في التنكر. كونه جريمة عقوبتها الإعدام. على الرغم من أن هذه الأعمال كانت موجهة ضد الروم الكاثوليك الذين رفضوا الالتزام بكنيسة إنجلترا ، إلا أنهم طبقوا على وجوههم أيضًا العديد من البيوريتانيين. على الرغم من أنه لم يتم إعدام المتشددون بموجب هذه القوانين ، إلا أنهم ظلوا يمثلون تهديدًا دائمًا ومصدر قلق للمتشددون.

الدافع لإنشاء تحرير الوزارة الكرازية

كان أحد أهم جوانب الحركة البيوريتانية هو إصرارها على وجود وزارة الوعظ في جميع أنحاء البلاد. في وقت التسوية الدينية الإليزابيثية ، كان أقل من 10 في المائة من 40.000 من رجال الدين الأبرشية الإنجليز مرخصين للوعظ. (منذ وقت قمع Lollards في القرن الرابع عشر ، كان من غير القانوني أن يكرز كاهن أبرشية مرسوم إلى رعيته دون الحصول أولاً على ترخيص من أسقفه.) لم تكن إليزابيث نفسها من المعجبين بالوعظ وفضلت ركزت خدمة الكنيسة على ليتورجيا كتاب الصلاة. ومع ذلك ، دعم العديد من أساقفة إليزابيث تطوير خدمة الكرازة ، وبمساعدة أشخاص أثرياء ، تمكنوا من زيادة عدد الوعاظ المؤهلين في البلاد بشكل كبير. على سبيل المثال ، أسس السير والتر ميلدماي كلية إيمانويل بكامبريدج عام 1584 لتعزيز تدريب الكهنة القساوسة. كان الواعظ والباحث المتشدد العظيم لورانس شادرتون مدير الكلية. كان صديقًا مقربًا وشركاء لتوماس كارترايت وريتشارد روجرز وريتشارد جرينهام وجون دود وويليام بيركنز ، وكان لكل منهم تأثير كبير على صعود التزمت الإنجليزي. أسس فرانسيس سيدني ، كونتيسة ساسكس ، كلية سيدني ساسكس ، كامبريدج في عام 1596. أصبح إيمانويل وسيدني ساسكس موطنًا للتزمت الأكاديمي.

على الرغم من زيادة عدد الوعاظ بشكل كبير خلال فترة حكم إليزابيث ، إلا أنه لا يزال هناك عدد غير كافٍ من الدعاة في البلاد. قد يضطر الشخص العادي الذي أراد سماع عظة إلى السفر إلى أبرشية أخرى للعثور على واحدة مع خادم واعظ. عندما يصل إلى هناك ، قد يجد أن الخادم الكرازي قد اختصر خدمة كتاب الصلاة لإتاحة المزيد من الوقت للوعظ. وباعتباره خادمًا مدربًا ، عندما كان يصلي ، كان من المرجح أن يقدم صلاة خارجية بدلاً من مجرد قراءة الصلاة المحددة من كتاب الصلاة. وهكذا نرى نمطين مختلفين يتطوران في كنيسة إنجلترا: النمط التقليدي ، الذي يركز على الليتورجيا في كتاب الصلاة المشتركة والأسلوب البيوريتاني ، ويركز على الوعظ ، مع احتفال أقل وصلوات أقصر أو خارج الزمن.

كان هنري سميث أحد أعظم الدعاة المتزمتين في العصر الإليزابيثي ، وقد أكسبته بلاغته في المنبر لقب سميث ذو اللسان الفضي.

صعود "القبلية التجريبية" تحرير

بعد قمع التزمت في أعقاب Marprelate Tracts ، اتخذ المتشددون في إنجلترا نهجًا أكثر انخفاضًا في تسعينيات القرن التاسع عشر. قام الوزراء الذين فضلوا المزيد من الإصلاحات بتحويل انتباههم بشكل متزايد بعيدًا عن الإصلاحات الهيكلية إلى كنيسة إنجلترا ، وبدلاً من ذلك اختاروا التركيز على القداسة الفردية والشخصية. واصل اللاهوتيون مثل وليام بيركنز من كامبريدج الحفاظ على المعايير العالية الصارمة للمتشددون السابقون ، لكنهم الآن يركزون اهتمامهم على تحسين الصلاح الفردي ، على عكس البر الجماعي. كان التركيز البيوريتاني المميز خلال هذه الفترة هو الحفاظ على يوم السبت المسيحي بشكل أكثر صرامة. يُنسب إلى ويليام بيركنز أيضًا تقديم نسخة ثيودور بيزا من الأقدار المزدوج إلى المتشددون الإنجليز ، وهي وجهة نظر شاعها من خلال استخدام الرسم البياني الذي أنشأه والمعروف باسم "السلسلة الذهبية".

في عام 1970 ، وصف آر تي كيندال شكل الدين الذي يمارسه ويليام بيركنز وأتباعه بأنه القربى التجريبية، وهو موقف عارضه كيندال عقائدية قديسية. [12] [ الصفحة المطلوبة ] حدد كيندال العقائديين القدماء على أنهم أي شخص قبل التعاليم الكالفينية بشأن الأقدار.ومع ذلك ، فقد ذهب علماء الأقدار التجريبيون إلى أبعد من مجرد الالتزام بعقيدة الأقدار ، وعلّموا أنه كان من الممكن للأفراد أن يعرفوا تجريبياً أنهم قد نالوا الخلاص وأن أحد أعضاء مختار الله مقدر للحياة الأبدية. (اعتقد علماء الأقدار العقيدة أن بعض المجموعات فقط كانت مقدرًا للحياة الأبدية ، ولكن كان من المستحيل في هذه الحياة تحديد من كان منتخبًا ومن كان فاسدًا). عملية دينية للوصول إلى المعرفة بانتخابهم ، للبحث عن أفراد متشابهين في التفكير ممن مروا بتجارب دينية مماثلة.

في الوقت المناسب ، بعض رجال الدين والعلمانيين البيوريتانيين ، الذين أشاروا بشكل متزايد إلى أنفسهم على أنهم "الأتقياء"، بدأوا ينظرون إلى أنفسهم على أنهم متميزون عن الأعضاء العاديين في كنيسة إنجلترا ، الذين لم يخضعوا لتجربة اهتداء عاطفي. في بعض الأحيان ، أدى هذا الاتجاه إلى دعوات لـ "الأتقياء" لفصل أنفسهم عن كنيسة إنجلترا. في حين أن غالبية المتشددون ظلوا "متشددون غير منفصلين" ، إلا أنهم مع ذلك أصبحوا يشكلون مجموعة اجتماعية متميزة داخل كنيسة إنجلترا بحلول مطلع القرن السابع عشر. في العهد التالي (الملك جيمس) ، كان "البيوريتان" كنوع شائعًا بدرجة كافية بحيث تمكن الكاتب المسرحي الأنجليكاني بشدة بن جونسون من التهكم على المتشددون في شكل شخصيات المحنة وأنانيس في الخيميائي (1610) و Geal-of-the-Land مشغول في معرض بارثولوميو (1614). لذلك بحلول نهاية العصر الإليزابيثي ، كانت الفصائل الأنجليكانية والبوريتانية في بعض الأحيان في صراع عميق ، حيث كان العديد من البيوريتانيين أنفسهم يسخرون في كثير من الأحيان من الكنيسة الأنجليكانية ، بطقوسها وأساقفتها على أنهم مخربون للدين الحقيقي والتقوى. في الوقت نفسه ، كان لدى الحركة البروتستانتية وزراء وقضاة تمسكوا إما بالأشكال الدينية ، الكهنوتية ، والأسقفية من حكومة الكنيسة.

يمكن رؤية ذروة وتألق الحركة الإليزابيثية البيوريتانية بشكل خاص في ثلاثة من أعظم الرجال في تلك الحقبة وأعمالهم: 1. الأطروحات اللاهوتية لوليام بيركنز. 2. خطب هنري سميث. و 3. شعر إدموند سبنسر.


القيصر الأسود: الزعيم الأفريقي تحول إلى رايدر

ينتقل بلاك قيصر وصديقه البحار إلى حياة القرصنة. ( نوح سكالين / CC BY-SA 2.0)

في حين أن القراصنة السود لم يكونوا غير عاديين ، فقد فقدت العديد من أسمائهم في التاريخ. لا يزال المرء يتذكره حتى يومنا هذا هو القيصر الأسود (غرب إفريقيا ،. - 1718 م) ، وهو قرصان أفريقي أسطوري من القرن الثامن عشر الميلادي. في الأصل من غرب إفريقيا ، تم القبض على القيصر الأسود وبيعه كعبيد. يُعتقد أنه ربما كان رئيسًا. يقال إنه كان طويل القامة وقويًا وذكيًا. غرقت السفينة التي سُجن فيها قبالة سواحل فلوريدا ، لكنه نجا وبدأ حياته المهنية في القرصنة. كان هو وطاقمه يتظاهرون وكأنهم بحارة غارقون في السفن ويطلبون المساعدة من السفن المارة. بمجرد أن يصعدوا على متن السفينة ، يقومون بإلقاء تنكرهم ، ويسرقون السفينة ، ويعيدون المسروقات إلى مخبأهم. في خلاف حول امرأة وشريكه وكان لديه مبارزة ، والتي فاز بها قيصر الأسود ، مما أسفر عن مقتل صديقه. تدعي معظم المصادر أن Black Caesar انضم في النهاية إلى طاقم قرصان آخر سيئ السمعة ، Blackbeard. في النهاية ، انتهى عهد الإرهاب للقيصر الأسود في عام 1718 م ، عندما أدين بالقرصنة وشنق.


3 صبغ أحد أكبر أنهار العالم باللون الأصفر لتحقيق نبوءة

أثناء التسكع في بورما التي احتلتها اليابان خلال الحرب العالمية الثانية ، علم عالم الأنثروبولوجيا الأسطوري غريغوري باتسون بنبوءة تنص على أنه عندما تصبح مياه أكبر نهر في البلاد صفراء ، سيتم طرد غاز أجنبي. كانت اليابان غازية أجنبية. كان لدى OSS مشكلة اعتيادية في الشرب ومشكلات تتعلق بضعف التحكم في الانفعالات. ترى أين يحدث هذا.

كان بيتسون وزوجته ، مارغريت ميد ، جزءًا من فريق متخلف من عملاء OSS شمل الطاهي الشهير جوليا تشايلد والجاسوسة السوفيتية المزعومة جين فوستر. لقد كانوا رجلاً أسودًا من نوع Jive-talkin 'أقل من فريق A ، وكان لديهم سمعة بالمخططات غير التقليدية ، مثل عملية فوستر السابقة التي وضعت رسائل دعائية داخل الآلاف من الواقيات الذكرية المتضخمة وطرحها على ساحل إندونيسيا. لذلك عندما اقترح بيتسون صبغ نهر إيراوادي باللون الأصفر الفاتح لجعل البورميين يعتقدون أنه ينبغي عليهم الانتفاضة ضد اليابان لدعم الحلفاء ، كان من الطبيعي أن يقفز مرصد الصحراء الغربية في كل مكان.

لقد وصلوا في الواقع إلى حد شحن براميل من الصبغة الصفراء إلى المنطقة ، مع استعداد الطائرات لإسقاطها في منابع المياه. حتى خطرت لباتسون فكرة رائعة لاختبار الصبغة في حمامه واكتشف أنها لم تنجح.

لسنا متأكدين من سبب وجود "اختبار الصبغة" في قائمة الأعمال التحضيرية التي يجب القيام بها في عملية Piss Prophecy ، ولكن علينا أن نفترض أن Bateson و Mead و Child و Foster كانوا مشتتين قليلاً - ربما مع إنقاذ مواطن بورمي مركز rec من مطوري الأراضي اليابانيين الأشرار.

الموضوعات ذات الصلة: 4 مخططات غبية جميلة من أغرب وكالة تجسس في أمريكا


أشهر 4 مؤامرات ضد إليزابيث الأولى - التاريخ

للاستماع إلى مقطع صوتي من هذا المقال ، انقر هنا.

ملحمة هوليوود الأخيرة: إليزابيث - السنوات الذهبية (تكملة لما سبق إليزابيث ) ألهمت اهتمامًا أكبر بهذه الملكة الشهيرة والأوقات المضطربة التي عاشت فيها. لقد سأل العديد من الأصدقاء عن مقدار الدقة في تاريخ هذه الأفلام ومقدار خيال هوليوود.

أعظم ملكة إنجلترا

ليس هناك شك في أن إليزابيث الأولى كانت أعظم ملكة في إنجلترا. لقد صعدت إلى عرش بلد منقسم بشدة ، ومفلس اقتصاديًا ، ودمره اضطهاد واضطهاد أختها غير الشقيقة ماري تيودور (الشائنة). ماري الدموية الذي هوسه المتعصب بإعادة إنجلترا إلى الكاثوليكية أدى إلى نتائج عكسية بشكل مذهل. ماري الدموية حكم على مئات من البروتستانت الإنجليز البارزين بالإعدام بالحرق على المحك - بما في ذلك رئيس أساقفة كانتربري توماس كرانمر ، وأشهر اللاهوتيين والواعظين البروتستانت الأساقفة ريدلي ، هوبر ولاتيمر ، ومترجم الكتاب المقدس جون روجرز ، وغيرهم الكثير).

عصر ذهبي حقيقي

في ظل حكم الملكة إليزابيث البالغ 45 عامًا ، كانت إنجلترا موحدة وتقوى وترسيخ مكانتها كدولة بروتستانتية وازدهرت وازدهرت وهزمت القوة العسكرية العظمى في ذلك العصر ، إسبانيا.

شهدت إنجلترا في عهد إليزابيث نهضة في الفن والأدب والعمارة. كانت عصر الرجال العظماء. خلال فترة حكمها ، بدأ ويليام شكسبير ، الذي ربما يكون من أشهر الكتاب في كل العصور ، مسيرته المهنية لمدة 20 عامًا في المسرح ، حيث كتب خلالها 38 مسرحية ، تحتوي على أكثر من مليون كلمة من الشعر الجميل ، تلاها مرارًا وتكرارًا. ممثلين عظماء على مر القرون في جميع أنحاء العالم.

أبحر البحارة والمستكشفون الكبار ، مثل السير فرانسيس دريك والسير والتر رالي ، في البحار. كان الانتصار الحاسم على الأسطول الإسباني بمثابة إشارة إلى صعود القوى البحرية البروتستانتية في إنجلترا وهولندا وتراجع القوة البحرية الكاثوليكية العظمى لإسبانيا. في عهد إليزابيث ، تمت المطالبة بأمريكا الشمالية لأول مرة من أجل القضية البروتستانتية مع تسمية السير والتر رالي لفيرجينيا على اسم ملكة إنجلترا العذراء ورائدة المستوطنات الأولى هناك.

تربية مرعبة

ولدت إليزابيث عام 1533 في استقبال بارد من والدها الملك هنري الثامن. لقد أراد وريثًا ذكرًا لمواصلة خط تيودور. حُكم على والدة إليزابيث ، آن بولين بالإعدام وقطع رأسها على السقالة "خيانة." كانت إليزابيث تبلغ من العمر عامين فقط عندما تم إعدام والدتها. عندما كانت طفلة شعرت إليزابيث بالحزن والوحدة والمرارة والخوف أكثر مما ينبغي لأي طفل. منذ أيامها الأولى كان الخوف من الموت المفاجئ دائمًا معها. كما تم قطع رأس والدتها كاثرين هوارد. أمضت الكثير من سنواتها الأولى في السجن الفعلي. ومع ذلك ، كانت محاطة بمعلمين جيدين ، والكثير من الكتب وصحبة شقيقها الشاب إدوارد.

في عام 1547 ، عندما توفي هنري الثامن ، اعتلى العرش إدوارد السادس في التاسعة من عمره. بإرادة هنري الثامن ، وقفت ماري تيودور ، ابنة كاثرين أراغون ، في خط الخلافة بعد إدوارد. بعد ماري إليزابيث. ومع ذلك ، في فرنسا ، كانت ماري ستيوارت ، حفيدة أخت هنري الثامن الكبرى ، مارغريت ، زوجة دوفين في فرنسا ، بمثابة تهديد لهم جميعًا. كانت ماري ستيوارت أيضًا وريثة عرش اسكتلندا. كان الارتباط بفرنسا ، والكاثوليكية الرومانية المتفانية ، ماري ستيوارت (المعروفة أيضًا باسم ماري ، ملكة اسكتلندا) يشكل خطرًا خطيرًا وواضحًا وقائمًا ليس فقط على إليزابيث ، ولكن على الإصلاح وجميع شعب إنجلترا.

أدت وفاة إدوارد السادس المبكرة عام 1553 إلى المؤامرات والمؤامرات والمؤامرات المضادة. قام إدوارد السادس ، قبل وفاته ، بتغيير قوانين الخلافة لصالح ابنة عمه السيدة جين جراي. في محاولة يائسة لتجنب الاضطهاد الديني الذي سيأتي بالتأكيد مع أخته الكاثوليكية غير الشقيقة ماري ، سعى إدوارد لضمان أن تكون السيدة البروتستانتية المتفانية جين جراي هي العاهل القادم لإنجلترا.

ماري الدموية عهد الإرهاب

ولكن بشكل مأساوي ، تعرضت السيدة جين جراي للخيانة ، وأصبحت ماري ، الابنة الأولى لهنري الثامن ، ملكة إنجلترا. مثل والدتها كاثرين من أراغون ، كانت الملكة ماري كاثوليكية متحمسة ومصممة على إجبار إنجلترا على العودة إلى الكاثوليكية. ماري الدموية بدأ حملة لا هوادة فيها ضد

البروتستانت. تم قطع رأس ابنة عمها ، السيدة جين جراي. تم حرق المصلحين البارزين والأساقفة البروتستانت ومترجمي الكتاب المقدس على المحك. لخمسة مأساوية

سعت ماري الدموية لعودة شعب إنجلترا إلى روما.

الارتباط الاسباني

لم يهدد زواج ماري من فيليب الثاني ، أحد أفراد عائلة هابسبورغ القوية وشقيق فرديناند ، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، الإصلاح البروتستانتي فحسب ، بل أيضًا استقلال إنجلترا. أصبح فيليب الثاني قريبًا ملكًا لإسبانيا ، وكان عدوًا متطرفًا للبروتستانتية. كان فيليب الثاني قد أعلن أن هدفه هو غزو العالم لإسبانيا والكنيسة الرومانية.

أصبح فيليب الثاني زوج ماري وملك إنجلترا عام 1554. وفي عام 1556 أصبح ملكًا لإسبانيا رسميًا. ولكن ، بنعمة الله ، كان الزواج غير مثمر وماتت مريم دون أن تحمل طفلاً.

الإصلاح المضاد للإنتاجية المضادة

كانت النتيجة النهائية لمحاولات ماري لإعادة إنجلترا إلى الكاثوليكية إقناع الغالبية العظمى من الإنجليز في القرار والتصميم على عدم الاستسلام مرة أخرى لمثل هذا الاستبداد والخرافات والتعصب. بمحاولة القضاء على الإصلاح ، ماري الدموية نجح فقط في ترسيخها.

عالم مدمر

ماري الدموية أنهت أيامها بألم شديد وحمى واضطراب عقلي. موت ماري الدموية في 17 نوفمبر 1558 كان مناسبة لفرح جماهيري كبير في إنجلترا. أصبحت إليزابيث ملكة بلد دمره الوباء ومرضها مشهد عدد لا يحصى من رجال الله ذوي الشعر الرمادي الذين يُحرقون بقسوة على المحك من أجل "بدعة - هرطقة." خلال فترة حكم ماري القصيرة التي دامت خمس سنوات ، دمرت البلاد. تم تدمير رصيد إنجلترا. عملتها منخفضة القيمة. شعبها مضطهد على وشك الثورة. لاحظ المؤرخون أن صرخات الفرح والهتافات في تتويج أليصابات كانت بمثابة احتفال بموت مريم أكثر منها احتفالًا بالملكة الجديدة ، التي لم يعرف الناس عنها كثيرًا في ذلك الوقت.

ابنة الملك هنري

كان 15 يناير 1559 عندما توجت البروتستانت إليزابيث تيودور ملكة إنجلترا. كانت إليزابيث تبلغ من العمر 25 عامًا. كتب المؤرخون أنه كان هناك "لا شك من كان والدها. عربة قيادة ، شعر بني محمر ، بلاغة كلام ، كرامة طبيعية أعلنت ابنة الملك هنري. وسرعان ما لوحظت أوجه تشابه أخرى: شجاعة عالية في لحظات الأزمات ، وقرار ناري وحتمي عند التحدي ، وموارد طاقة جسدية لا تنضب تقريبًا ... يمكنها التحدث بست لغات وكانت تُقرأ جيدًا باللغتين اللاتينية واليونانية. كما هو الحال مع والدها وجدها ، قادتها حيوية لا تهدأ ... "

أكثر امرأة محترمة في أوروبا

وصفها زوار بلاطها بأنها طويلة وجميلة وشابة ومتألقة ومتشددة الرأس وذات ذهب أحمر وشعر مجعد ووجه شاحب وعينان زرقاوان وأيادي بيضاء طويلة. وباعتبارها ملكة إنجلترا غير المتزوجة ، فقد أصبحت محل الاهتمام الرئيسي في الأوساط الدبلوماسية. على الفور تقريبًا امتلأت المحكمة الإنجليزية بالسفراء والمبعوثين لنصف ملوك وأمراء أوروبا الذين يسعون إلى التودد إليها.

ملكة بروتستانتية

أنهت الملكة إليزابيث رعب الإصلاح المضاد الإنجليزي. تحت ماري الدموية تم إعدام العديد من رجال الدين البروتستانت أو أجبروا على الفرار من البلاد. أسست إليزابيث بقوة البروتستانتية كإيمان قومي وأنهت الاضطهاد الكاثوليكي. والجدير بالذكر أنه على الرغم من سجنها في برج لندن وتهديدها بالإعدام ، إلا أنها أنهت الاضطهاد الديني دون السماح بالانتقام أو الانتقام. قاومت بحزم جميع محاولات معاقبة الكاثوليك ، وأصرت على أنه ما لم يخالفوا قوانين المملكة ، فإنهم يستحقون الحماية المتساوية بموجب القانون.

ولادة جديدة للحرية والصناعة

شجعت إليزابيث الشركات الإنجليزية والتجارة ، وأنشأت مدونة قانونية متسقة. اشتهر عهدها بعصر النهضة الإنجليزية ، وهو تدفق الشعر والدراما ، بقيادة ويليام شكسبير وإدموند سبنسر وكريستوفر مارلو. تظل كتاباتهم غير مسبوقة في تاريخ الأدب الإنجليزي. في عهد إليزابيث ، بدأت إنجلترا في توسيع التجارة في الخارج ونمت البحرية التجارية بشكل كبير. ازدهر بناء السفن في عهد إليزابيث.

كان لديها شعر أحمر ناري وروح جريئة لوالدها الملك هنري الثامن. كما أنها امتلكت مزاجه العنيف وتصميمه على الحكم. تميزت فترة حكم إليزابيث الأولى بإنجازات عظيمة في الفنون والعلوم ، ورحلات استكشافية إلى أراضٍ بعيدة ، وازدهار غير مسبوق.

في البداية ، لتخليص بلدها ، وضعت إليزابيث اقتصادًا صارمًا مع فرض ضرائب باهظة لاستعادة ائتمان الأمة. باعت ميناء كاليه مقابل 500000 كرونة وتلاعبت بالبطاطس الدبلوماسية الساخنة لمقترحات الزواج من فيليب ملك إسبانيا ، وأرشيدوق النمسا تشارلز ، وهنري أوف أنجو ، وآخرين كثيرين.

التهديد المستمر بالاغتيال

طوال فترة حكمها التي امتدت 45 عامًا ، اضطرت إليزابيث للتعامل مع الخيانة والمؤامرات المستمرة ، بما في ذلك أكثر من 60 مؤامرة ومحاولات لاغتيالها. تم إرسال الثوار والقتلة اليسوعيين من إسبانيا لإعادة تحويل إنجلترا ، وبذر بذور التمرد والخيانة. أظهرت إليزابيث قدرة مذهلة على النجاة من مؤامرات ومحاولات اغتيال لا حصر لها.

كانت إليزابيث ، التي تعيش في مثل هذه الأوقات المحفوفة بالمخاطر مع العديد من المؤامرات الدولية لاغتيالها وفرض محاكم التفتيش الكاثوليكية على إنجلترا ، بحاجة إلى إنشاء نظام استخبارات واسع النطاق يتحكم فيه باقتدار سيدها الجاسوس اللامع فرانسيس والسينغهام.

عانت سرا من آلام الخيانة والحزن والوحدة ، لكنها تعاملت مع الخيانة والتهديد بحياتها بهدوء كما تعاملت مع العديد من الخاطبين الذين طلبوا يدها للزواج. كانت إليزابيث عبقريّة في إحاطة نفسها بأفضل المستشارين المحتملين وأخذ نصائحهم. كان ويليام سيسيل ، الذي أصبح لاحقًا اللورد بيرلي ، رئيس وزرائها وظل صادقًا معها حتى وفاته بعد 40 عامًا. وصف المؤرخون ويليام سيسيل بأنه: "الخادمة المثالية لامرأة فضلت ألا تدع يدها اليمنى تعرف ما يفعله يسارها".

التهديد الذي تمثله ماري ملكة اسكتلندا

عندما فرت ماري ، ملكة اسكتلندا ، من هزيمتها في لانجسايد عام 1568 ، وطلبت المأوى والحماية من ابنة عمها إليزابيث ، تم توفير الحماية لها ، ولكن تحت الإقامة الجبرية الفعالة. خلال 18 عامًا من سجن ماري ، أصبحت مركزًا لمؤامرات ومؤامرات لا حصر لها لاغتيال إليزابيث واغتصاب العرش. عرّضت ماري ستيوارت إليزابيث والإصلاح في إنجلترا للخطر. قاتل واحد يمكن أن يسقط الحكومة ويعيد محاكم التفتيش الكاثوليكية. مثلت ماري ستيوارت إسبانيا ، الأممية الكاثوليكية الواسعة و Guises of France.

المؤامرات اليسوعية

في عام 1580 ، تسلل اليسوعيون إدوارد كامبيون وروبرت برفورز إلى إنجلترا للتخطيط لانتفاضة. غزا جيش من "المتطوعين" الإسبان والإيطاليين الذين يحملون رايات بابوية ، أيرلندا. في عام 1583 تم الكشف عن مؤامرة كاثوليكية تضم نبلاء إنجليز عظماء إلى جانب فيليب الثاني ملك إسبانيا وماري ستيوارت وخطة إسبانية للغزو. قامت إليزابيث بطرد السفير الإسباني وواصلت دعم اللغة الإنجليزية لمقاتلي الحرية الهولنديين الذين يسعون للتخلص من قمع إسبانيا. في ذلك الوقت كانت هولندا مستعمرة لإسبانيا.

يتدخل البرلمان

عندما تم أخيرًا تقديم ماري ، ملكة اسكتلندا ، للمحاكمة في قلعة Fotheringay ، سعت إليزابيث لوقف الإجراءات. تدخل البرلمان وأصر على استمرار محاكمة ماري ستيوارت بتهمة الخيانة. عندما وجدت المحكمة ماري مذنبة بالتخطيط لاغتيال إليزابيث والإطاحة بالحرية الدينية في إنجلترا ، رفضت إليزابيث التوقيع على مذكرة الإعدام. ومع ذلك ، في نهاية المطاف ، تحت ضغط البرلمان ، اضطرت في 7 فبراير 1587 ، للتوقيع على حكم المحكمة.

فيليب يطلق أرمادا

دعا فيليب الثاني ملك إسبانيا العالم الكاثوليكي إلى شن حملة صليبية ضد إنجلترا البروتستانتية. لقد كان الذهب الإنجليزي والدعم هو الذي عزز القضية البروتستانتية في اسكتلندا وهولندا. مع غزو فيليب للبرتغال وتوسيع قوة إسبانيا الأطلسية ، أمر أميرالاته بتجميع أسطول يمكنه سحق البروتستانت في إنجلترا مرة واحدة وإلى الأبد.

"أرمادا الذي لا يقهر"

بحلول مايو 1588 ، أعد فيليب أسطولًا يتكون من 130 سفينة و 2400 مدفع وأكثر من 30.000 رجل. كانت هذه أعظم قوة بحرية شهدها العالم حتى الآن. كان يدعى "أرمادا الذي لا يقهر". Â كانت الخطة أن يبحر أرمادا عبر القنال الإنجليزي ، ويلتقط القوات من هولندا الإسبانية تحت قيادة دوق بارما ويرافق زوارق غزوه عبر القنال لغزو إنجلترا. أمرت الملكة إليزابيث الأمة بأكملها بالصلاة من أجل تدخل الله وحمايته من غزو الأرمادا.

ما كان على Stake

لو نجحت الأسطول الأسباني ، لكان عالم اليوم غير معروف. كانت إسبانيا القوة العظمى الكاثوليكية. قادت إنجلترا القضية البروتستانتية. خافت كل أوروبا إسبانيا. لقد طغت على كل خصومها - حتى الأتراك. لو نجح الأسطول ، لكان التاريخ اللاحق لإنجلترا واسكتلندا قد تغير بشكل كبير. لم تكن هناك أمريكا الشمالية البروتستانتية ولا حضارة أنجلو سكسونية. كان من الممكن أن تجعل إسبانيا القوة العظمى منقطعة النظير والإسبانية هي لغة العالم.

من أعظم الخطب التي ألقيت على الإطلاق

تم تجميع جيش إنجليزي قوامه ما يقرب من 20.000 رجل في تيلبيري لمعارضة 30.000 رجل متوقعين في أرمادا الإسبانية. بالإضافة إلى ذلك ، كان من المقرر نقل 15000 جندي إسباني إضافي تحت قيادة دوق بارما الوحشي عبر القناة في زوارق من هولندا.

خاطبت الملكة إليزابيث جنودها في تلبوري بهذه الكلمات: "لقد جئت بينكم ، كما ترون ، عازمًا ، في خضم المعركة وحمايتها ، أن أعيش أو أموت بينكم جميعًا ، وأضع لإلهي ، ولمملكتي ، ولشعبي ، شرفي و دمي حتى في الغبار. أعلم أنني أمتلك جسد امرأة ضعيفة واهنة ، لكن لدي قلب وبطن ملك ، وملك إنجلترا أيضًا ، وأعتقد أن ازدراء بارما أو إسبانيا أو أي أمير في أوروبا يجب أن يجرؤ على غزو حدود مملكتي التي ، بدلاً من أي عار يجب أن ينمو بواسطتي ، سأحمل السلاح بنفسي ، سأكون جنرالك ، والحكم والمكافأة على كل واحدة من فضائلك في هذا المجال ".

البحرية الإنجليزية

كانت البحرية الملكية تحت سيطرة السير جون هوكينز منذ عام 1573. أعاد بناء وتنظيم البحرية التي بقيت على قيد الحياة من أيام هنري الثامن. تم قطع القلاع التي كانت تعلو فوق أسطح السفن الشراعية. تم تعميق العارضات. تركزت التصاميم على جدارة البحر والسرعة. الأهم من ذلك كله ، أن هوكينز قام بتركيب بنادق طويلة المدى أثقل. مع العلم أنه لا يستطيع أن يتفوق على الإسبان من حيث حجم وعدد الجاليون ، كان هوكينز مصمماً على ضرب العدو من مسافة بعيدة بمدى متفوق لمدفعه. حملت الأسطول الإسباني العديد من المدافع (2400) ، لكنها كانت مناسبة حقًا فقط للطلقات من مسافة قريبة قبل أن تصارع وركوب سفن العدو للقتال اليدوي.

ضذ كل الاعداء

لمقاومة 130 سفينة أرمادا ، كان لدى هوكينز 34 سفينة تحمل 6000 رجل. كان قادته اللورد هوارد والسير فرانسيس دريك. (كانت الغارة الشهيرة للسير فرانسيس دريك على الأسطول الأسباني في ميناء كارديز عام 1587 والتي أخرت إبحار الأرمادا بتدمير كمية كبيرة من السفن والمخازن. وقد وصف هذا بأنه "غناء لحية ملك إسبانيا!")

الأرمادا يبحر

غادر الأسطول أخيرًا تاجوس في 20 مايو. أصابته عواصف شديدة. فقدت اثنتان من سفينتهما التي يبلغ وزنها 1000 طن صواريها. كان عليهم أن يجددوا في كارونا ولم يتمكنوا من الإبحار مرة أخرى حتى 12 يوليو.

حرائق فوق انجلترا

أفاد تقرير استخباراتي بتاريخ 21 يوليو من Howard إلى Walsingham بمشاهدة 120 سفينة شراعية بما في ذلك القوادس "والعديد من السفن ذات العبء الثقيل." أضاءت منارات في جميع أنحاء إنجلترا لتنبيه السكان إلى الخطر. دقت أجراس الكنيسة. أقيمت خدمات خاصة للصلاة من أجل حماية الله.

اشراك العدو

اشتبك الإنجليز مع الأرمادا في معركة استمرت أربع ساعات ، حيث قصفوا بعيدًا بمدافعهم بعيدة المدى ، لكنهم ظلوا بعيدًا عن نطاق مدفع أرمادا. كانت هناك مشاركة أخرى في 23 يوليو ، ثم خارج جزيرة وايت في 25 يوليو. دمرت مدافع السفن الإنجليزية أسطح السفن الشراعية مما أسفر عن مقتل العديد من أفراد الطاقم والجنود.

/> حرائق السفن تسبب الذعر

في 28 يوليو ، رست الأسطول الإسباني في القناة الإنجليزية بالقرب من كاليه. بينما كانت البحرية الإنجليزية تستلقي في اتجاه الريح من الإسبان ، قرروا إشعال 8 سفن نارية مملوءة بالمتفجرات ، للانجراف إلى الأسطول الإسباني المكتظ بالرسو. عندما استيقظ الطاقم الإسباني لرؤية هذه السفن المشتعلة تنجرف نحو أرمادا الراسية ، أصيبوا بالذعر. قطع قباطنة الإسبان كابلاتهم ، واتجهوا إلى البحر المفتوح. أعقب ذلك العديد من الاصطدامات. توجهت السفن الباقية من أرمادا شرقا إلى Gravelines متوقعة الارتباط بقوات بارما وصنادلها ، لتكون جاهزة لمرافقتها لغزو إنجلترا. لكن المد والرياح كانت ضدهم ، ولم يجدوا أي علامة على وجود قوات بارما في ميناء دونكيرك.

المشاركة الحاسمة

عند هذه النقطة ، اصطدمت البحرية الملكية بالإسبان ، واحتدمت معركة يائسة طويلة لمدة ثماني ساعات. قام رجال هوارد بإغراق أو إتلاف العديد من السفن الإسبانية وقادوا آخرين إلى البنوك. أفاد الإنجليز أنهم في هذه المرحلة قد استنفدوا ذخيرتهم بالكامل ، وإلا كانت سفينة إسبانية بالكاد ستهرب.

أرمادا المدمر

هربت فلول أرمادا المهزومة الآن شمالًا سعياً للإبحار حول شمال اسكتلندا من أجل الوصول إلى إسبانيا. واجهوا البحار الجبلية وسباق المد والجزر. دفعت الرياح الغربية اثنين من الجاليون لتحطيم سواحل النرويج. تعرضت السفن التي دمرتها المدافع الإنجليزية الآن للعواصف. تحطمت 17 سفينة أخرى على ساحل بريطانيا. فُقد معظم أرمادا الأقوياء قبل أن يصل الناجون الذين تعرضوا للضرب أخيرًا إلى الموانئ الإسبانية في أكتوبر.

ففجر الله فتشتتوا

بشكل لا يصدق ، لم يخسر الإنجليز سفينة واحدة ، ولم يخسر سوى 100 رجل في الاشتباكات الشرسة ضد الأسطول الأسباني. على الرغم من محدودية الإمدادات والسفن ، إلا أن تكتيكات هوكينز وأميرالاته هوارد ودريك توجت بالنجاح. ميدالية ضربت لإحياء ذكرى النصر تحمل النقش: "Afflavit Deus et dissipantur" (ففجر الله فتشتتوا!)

أجوبة الصلاة

بينما كانت الكنائس في جميع أنحاء إنجلترا تعقد اجتماعات صلاة استثنائية ، دمرت العواصف المدمرة الخطط الإسبانية. تم منع زوارق غزو دوق بارما من هولندا من الارتباط بالأرمادا من خلال العمل الهولندي. أدى التكتيك الإنجليزي المتمثل في إشعال النار في السفن بين السفن الشراعية الإسبانية الضخمة إلى حدوث ارتباك. أدى العمل الشجاع من قبل البحارة الإنجليز والعواصف المستمرة إلى تدمير الأسطول الإسباني وتفتيته. دمر معظم ما تبقى من أسطول فيليب بسبب المزيد من العواصف قبالة سواحل اسكتلندا وأيرلندا. فقط بقايا بائسة من أرمادا التي كانت فخورة ذات يوم عادت إلى موانئ إسبانيا. فقد 51 سفينة إسبانية و 20 ألف رجل. تعرضت أعظم قوة عظمى في ذلك الوقت لضربة مدمرة. شكلت هزيمة الأسطول الأسباني عام 1588 نقطة تحول كبيرة في التاريخ. وقد أشار إلى تراجع الكاثوليكية في إسبانيا والبرتغال وصعود إنجلترا البروتستانتية وهولندا.

انتصار للإصلاح البروتستانتي

قبل عام 1588 ، كانت القوى العالمية هي إسبانيا والبرتغال. سيطرت هذه الإمبراطوريات الرومانية الكاثوليكية على البحار وممتلكات أوروبا فيما وراء البحار. فقط بعد هزيمة الإنجليز الأسطول الإسباني ظهرت إمكانية عبور المبشرين البروتستانت البحار. مع نمو القوة العسكرية والبحرية للهولنديين والبريطانيين ، تمكنوا من تحدي الهيمنة الكاثوليكية على البحار والقارات الجديدة. أصبحت البعثات الخارجية الآن احتمالًا واضحًا. لو لم يتم هزيمة الأسطول الأسباني ، لكان من الممكن القضاء على البروتستانتية في إنجلترا وهولندا. ومن ثم كان مستقبل أمريكا الشمالية بأكمله مختلفًا تمامًا مع سيطرة الكاثوليكية بدلاً من الحجاج البروتستانت.

حدث مستجمعات المياه

بحمد الله ، أنقذ تدمير الأسطول الإسباني عام 1588 الإصلاح البروتستانتي في إنجلترا من الغزو الإسباني والقمع ومحاكم التفتيش. الولايات الأمريكية وجمهورية جنوب أفريقيا.

هزيمة اسبانيا

استمرت سياسة حكومة إليزابيث في تشتيت انتباه العدو في كل ربع من العالم. تم تحقيق ذلك من خلال دعم المقاومة البروتستانتية في هولندا وفرنسا ومهاجمة قوات وحلفاء إسبانيا في جميع أنحاء العالم. تم إنجاز الرحلات الاستكشافية إلى قادس وجزر الأزور والبحر الكاريبي والعديد من الحملات الأخرى بموارد ضئيلة للغاية. في ذلك الوقت ، تجاوز إجمالي إيرادات التاج بالكاد 300 ألف جنيه إسترليني سنويًا. تم حساب تكلفة هزيمة الأرمادا بمبلغ 160 ألف جنيه إسترليني. كلفت قوة استكشافية إلى هولندا ، لمساعدة الهولنديين في كفاحهم من أجل الحرية ضد الإسبان ، 126 ألف جنيه إسترليني في السنة الواحدة. لذلك ، فإن الإغارة على السفن الإسبانية لم تحرم فقط من موارد العدو التي كان يمكن استخدامها لتهديد القضايا البروتستانتية في أوروبا ، وحتى استقلال إنجلترا ، ولكن كانت هناك حاجة ماسة إليها من أجل تمويل الدفاع عن المملكة ومساعدة الهوجوينوت في فرنسا. والهولنديون في البلدان المنخفضة.

تراث رائع

في عهد الملكة إليزابيث ، ازدهرت إنجلترا روحياً وعسكرياً واقتصادياً. شهدت السنوات الإليزابيثية بعضًا من أعظم الجنود والمستكشفين والعلماء والفلاسفة والشعراء على الإطلاق. ازدهر البرلمان في عهد إليزابيث وأصبح الإصلاح البروتستانتي راسخًا في كنيسة إنجلترا ومن خلال الحركة البيوريتانية.

كانت إليزابيث آخر ملوك تيودور. لأكثر من 100 عام قاد أسرة تيودور البلاد خلال أوقات وتغيرات مضطربة. مع وفاة الملكة إليزابيث ، 24 مارس 1603 ، انتهت سلالة تيودور وانتقل التاج الآن إلى خط اسكتلندي غريب ، ستيوارت. التعاون بين التاج والبرلمان ، الذي غذاه آل تيودور ، سيصل إلى نهايته. تصادم الملوك الجدد مرارًا وتكرارًا مع الأغلبية البروتستانتية في البلاد ومع ممثليهم البرلمانيين. هذا من شأنه أن يؤدي إلى الحرب الأهلية ، وإعدام تشارلز الأول وانتصار البرلمان على النظام الملكي.

تاريخ التحدث باللغة الإنجليزية الناس بقلم السير وينستون تشرشل ، كاسيل وشركاه ، 1956.


إليزابيث الأولى

اشتهرت بكونها ملكة إنجلترا 1558-1603
ولد # 8211 7 سبتمبر 1533 & # 8211 غرينتش بالاس لندن
الآباء والأمهات # 8211 هنري الثامن ملك إنجلترا ، آن بولين
الأشقاء & # 8211 ماري (أخت غير شقيقة) ، إدوارد (أخ غير شقيق)
متزوج و # 8211 لا
الأطفال & # 8211 لا
توفي # 8211 24 مارس 1603

ولدت إليزابيث عام 1533 ، ابنة هنري الثامن وآن بولين. بعد قطع رأس والدتها أعلنت أنها غير شرعية. سُجنت إليزابيث في برج لندن طوال فترة حكم ماري & # 8217 للاشتباه في تآمرها مع البروتستانت لإزالة ماري من العرش وتحل محلها. تم استبعادها من خلافة إدوارد السادس بسبب عدم شرعيتها ولكن الحكومة ألغت ذلك بعد وفاة ماري & # 8217.

توجت إليزابيث في كنيسة وستمنستر في 15 يناير 1559.

بصفتها ملكة ، كانت إليزابيث بحاجة إلى كسب دعم شعبها ، من الكاثوليك والبروتستانت ، وأولئك الذين يعتقدون أن المرأة لا تستطيع أن تحكم بلدًا بمفردها. كانت إحدى أفضل الطرق التي يمكن للملك أن يربح بها الدعم هي القيام بجولة في البلاد وإظهار نفسه للناس. ومع ذلك ، كان لدى إليزابيث أعداء كاثوليك كثيرون ولم يكن سفرها في جميع أنحاء البلاد آمنًا. اختارت ، بدلاً من ذلك ، استخدام الصور الشخصية لتظهر نفسها لشعبها. لذلك ، كان من الضروري أن تُظهر الصور صورة إليزابيث من شأنها أن تثير إعجاب رعاياها. أصدرت الحكومة على فترات طوال فترة حكمها صورًا لإليزابيث كان من المقرر نسخها وتوزيعها في جميع أنحاء الأرض. لم يُسمح بصور أخرى للملكة.

منذ وقت انضمامها ، كانت إليزابيث تلاحقها مجموعة متنوعة من الخاطبين ، المتحمسين للزواج من أكثر النساء المؤهلات في العالم. ومع ذلك ، لم تتزوج إليزابيث قط. تقول إحدى النظريات أنها لم تتزوج أبدًا لأن الطريقة التي تعامل بها والدها مع زوجاته قد أوقفت زواجها ، وأخرى هي أنها تعرضت للإساءة من قبل توماس سيمور أثناء رعاية كاثرين بار ، وتشير نظرية ثالثة إلى أنها كانت في حالة حب. مع روبرت دادلي أنها لم تستطع إحضار نفسها للزواج من رجل آخر. عندما أصبحت إليزابيث ملكة ، كان روبرت دادلي متزوجًا بالفعل. بعد بضع سنوات توفيت زوجته في ظروف غامضة. لم تستطع إليزابيث الزواج منه بسبب الفضيحة التي قد تسببها في الداخل والخارج.

كملكة ، أنشأت إليزابيث كنيسة بروتستانتية معتدلة مع الملك باعتباره الحاكم الأعلى لكنيسة إنجلترا. أدى عملها إلى حرمانها من قبل البابا وجعلها أيضًا عرضة لمؤامرات كاثوليكية لإخراجها من العرش واستبدالها بابنة عمها ماري ملكة اسكتلندا. أدى هذا في النهاية إلى إجبار إليزابيث على توقيع مذكرة إعدام ماري ملكة اسكتلندا # 8217.

كانت سياستها الخارجية دفاعية إلى حد كبير ، لكن دعمها للهولنديين ضد إسبانيا كان عاملاً مساهماً أدى إلى غزو إنجلترا من قبل الأسطول الأسباني عام 1588.

توفيت إليزابيث عام 1603. كان موتها بمثابة نهاية لسلالة تيودور. خلفتها ماري ملكة اسكتلندا & # 8217 ابن جيمس.


أشهر 4 مؤامرات ضد إليزابيث الأولى - التاريخ

كانت الملكة إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا واحدة من أقوى النساء اللائي عشن على الإطلاق. كانت إليزابيث (1533-1603) ابنة الملك هنري الثامن وآن بولين ، وكانت تُعرف باسم الملكة العذراء أو الملكة الطيبة بيس. كانت تبلغ من العمر 25 عامًا عندما أصبحت ملكة وحكمت إنجلترا لمدة 44 عامًا حتى سن 69. كانت طويلة ونحيلة وذات بشرة ناعمة وشعر أحمر مجعد.

في القرن السادس عشر كان هناك تنافس كبير في البحار بين سفن بريطانيا وإسبانيا للسيطرة على التجارة في العالم الجديد. قرر الملك فيليب الثاني ملك إسبانيا تسوية المسألة مرة واحدة وإلى الأبد من خلال غزو وقهر إنجلترا نفسها. قام فيليب بتجميع أسطول ضخم من السفن الحربية المعروفة باسم الأرمادا الإسبانية وفي عام 1588 أبحر إلى القناة الإنجليزية.

فيما يلي الكلمات التي قالتها إليزابيث عندما زارت قواتها في الميدان أثناء استعدادهم لهذه المعركة. خلال المعركة التي استمرت تسعة أيام ، قابلت السفن البريطانية الأصغر والأكثر قدرة على المناورة الأسطول الإسباني وتسببت في خسائر فادحة. واجهت السفن الإسبانية التي أبحرت بعيدًا طقسًا سيئًا وعاد عدد قليل منها إلى إسبانيا. بعد هزيمة الأسطول الأسباني ، أصبحت بريطانيا القوة العالمية المهيمنة وظلت كذلك لعدة قرون.

شعبي المحب ، لقد أقنعنا البعض ، الذين يحرصون على سلامتنا ، أن ننتبه كيف نلزم أنفسنا بالجموع المسلحة ، خوفًا من الغدر ، لكنني أؤكد لكم ، أنا لا أرغب في العيش حتى لا أثق بمخلصي ومحبتي. اشخاص. دع الطغاة يخافون من أنني كنت دائمًا أتعامل مع نفسي لدرجة أنني ، في ظل الله ، وضعت أكبر قوتي وحمايتي في قلوب رعايا المخلصين وحسن نواياهم. ولذلك أتيت بينكم في هذا الوقت ، ليس من أجل ترفيهي أو رياضتي ، ولكن أكون عازمًا ، في وسط وحرارة المعركة ، على العيش أو الموت بينكم جميعًا للاستلقاء ، من أجل إلهي ولأجلي. المملكة ولشعبي كرامي ودمي حتى التراب. أعلم أنه ليس لدي سوى جسد امرأة ضعيفة واهنة ، لكن لدي قلب ملك ، وملك إنجلترا أيضًا ، وأعتقد أن ازدراء بارما أو إسبانيا ، أو أي أمير في أوروبا ، يجب أن يجرؤ على غزو حدود عوالمي: التي ، بدلاً من أي عار يجب أن ينمو بواسطتي ، سأحمل السلاح بنفسي ، سأكون جنرالك ، والحكم ، والمكافئ لكل واحدة من فضائلك في هذا المجال. أعلم بالفعل ، من خلال تقدمك ، أنك تستحق المكافآت والتيجان ونؤكد لك ، بناءً على كلمة الأمير ، أنها ستدفع لك على النحو الواجب. بمعنى أن ملازمي العام سيكون مكاني ، من الذي لم يأمر الأمير أبدًا بموضوع أكثر نبلاً وجدارة لا يشكك في طاعتك للجنرال ، وبوصفك في المعسكر ، وبسالتك في الميدان ، سنقوم قريبًا حقق انتصارًا شهيرًا على أعداء إلهي ومملكتي وأعداء شعبي.

الملكة إليزابيث الأولى - 1588

شروط الاستخدام: يُسمح بإعادة استخدام المنزل / المدرسة الخاص غير التجاري وغير المتعلق بالإنترنت فقط لأي نص أو رسومات أو صور أو مقاطع صوتية أو ملفات أو مواد إلكترونية أخرى من The History Place.


شاهد الفيديو: الاصلاح الدينى فى انجلترا و قصة الملكة مارى الدموية و أبوها الملك هنرى الثامن المزواج