ما هو النقش اليوناني على بوابة نيقية؟

ما هو النقش اليوناني على بوابة نيقية؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

كنت أزور مدينة نيقية التاريخية (إزنيق) في تركيا في أغسطس الماضي ودرست تاريخها. لاحظت بوابة الدخول في السور الجنوبي للمدينة التي بناها الرومان.
استخدم السلطان العثماني أورهان 1 (أورهان غازي) بوابة الدخول نفسها عندما دخل المدينة بعد حصار طويل عام 1331 م. يحتوي الجزء السفلي من البوابة على لوحات للسلطان وجيشه يحتفلون بالنصر والحدث التاريخي. الصور مرفقة.

يوجد في الأعلى نقش يوناني كبير. هل يمكن لشخص يعرف اليونانية أن يترجم هذا لي؟


هذه إجابة جزئية فقط ، وذلك بشكل أساسي لتوجيه المزيد من الإجابات ورفع التعليق منNotaras:

هذا المبنى وفقًا لهذا هو محطة كهربائية فرعية. النص غير واضح بعض الشيء بالنسبة لي. أخطأ في كتابة Nicaea كـ "Νεικαια" عندما يجب أن تكون "Νικαια". يبدو أن باقي النص مأخوذ من نقوش العملات المعدنية. يقرأ التفاني القياسي الطويل تقريبًا على أنه "مكرس لمدينة الإمبراطورية القديمة نيقية من قبل القاضي و Proconsul Markos Plankios". قد لا يكون هذا صحيحًا تمامًا ، لذا اترك كتعليق ...

هذه محطة كهربائية فرعية ، أو مبنى محول ، متنكرة كشيء قديم:

من الصعب قليلاً أن نفهم أن هذا مبنى محولات. بين يدي رسام محترف احتفظ بالتاريخ ... (ترجمة آلية من التركية)

على الرغم من أنه في معظم صوره على الشبكة ، غالبًا ما يتم إبعاد تلك المؤشرات ذات الأصل الحديث عن المنظور ...

آخر اثنين عبر إزنيك ؛ البلاط والهدوء

ويقال إنه يصور أورهان وهو يدخل المدينة عبر البوابة الجنوبية القريبة. البوابة الجنوبية التي استخدمها تبدو كالتالي:

عبر جدران نيقية - البوابات


أعتقد أنه من المفترض أن يقول "إلى مدينة نيقية المهيبة ، مسقط رأس الأباطرة ، وعاصمة المقاطعة ، الحاكم ماركوس بلانسيوس فاروس (أعطى / كرس هذا) ؛ كاسيوس كريستوس (صمم / أشرف على العمل). لكن من الواضح أن الرسام لا تعرف اليونانية وقد خلطت النقش ، ومن المفترض نسخها في أجزاء من بقايا النص الأصلي.

كان ماركوس بلانسيوس فاروس شخصًا حقيقيًا وكان الحاكم الروماني في بيثينيا وبونتوس ، وحكم من نيقية ، في نهاية القرن الأول الميلادي. لست على علم بأي أباطرة رومانيين جاءوا من نيقية ، لكن ملوك بيثينيا عاشوا هناك في القرن الأول قبل الميلاد ، بما في ذلك نيكوميديس الذي كان من المفترض أن يكون على علاقة مع يوليوس قيصر - لذلك ربما قصد بلانسيوس إشارة خبيثة إلى ذلك!


بوابة نيكانور

في أقصى الغرب من ساحة النساء كانت بوابة نيكانور العظيمة التي وقفت في الجانب الشرقي لمحكمة إسرائيل. ذكر جوزيفوس البوابة العظيمة في هذا الموقع في الحروب 5. كانت مصنوعة من النحاس الرائع وقادت إلى درج مكون من 15 درجة إلى محكمة النساء. وفقًا للميشناه (ميدوث 2) ، كانت هذه الدرجات أمام بوابة نيكانور منحنية. كانت البوابة نفسها تقع على الطرف الغربي لمحكمة النساء ومصطفّة مع بوابة الرواق. يسجل الميشناه أيضًا أنه تم تنفيذ & quot؛ بوابة النحاس في Niqanor & quot ، ولم يذكر أبدًا ما كانت هذه المعجزات. تخليدا لذكرى المعجزات يذكر أن بوابة نقانور لم تكن مطلية بالذهب مثل الباقي (Middot 2: 3).

المحكمة الجنائية الدولية - كتب يوسيفوس عن بوابات الهيكل أن تسعًا كانت مغطاة بالكامل بالذهب والفضة ، كما كانت أيضًا أعمدة أبوابها ، لكن واحدة خارج الهيكل كانت من البرونز الكورنثي ، وتزيد قيمتها كثيرًا عن تلك المطلية بالفضة والمرصعة بالفضة ذهب (الحرب 5.201). عادة ما يتم تحديد هذه البوابة ببوابة نيكانور ، انظر Middoth 2.3: "تم تغيير جميع البوابات التي كانت هناك [ومغطاة] بالذهب ، باستثناء أبواب Nicanor Gate فقط ، لأنها معجزة. قد حدث والبعض يقول ، لأن نحاسيتهم كانت مثل الذهب. هذا المقطع للأسف ليس واضحًا بأي حال من الأحوال قد تكون البوابة المعنية هي "البوابة بين محكمة الأمم ومحكمة النساء ، أو بين محكمة النساء وبلاط الرجال" (البحيرة ، بدايات المسيحية ، 5.483). بحيرة كيرسوب [1872-1946]. يفضل السابق. ولكن هل بوابة نيكانور أو كورنثوس هي التي يقصدها لوقا بالباب الجميل؟ يبدو أن الوصف الذي قدمه كل من جوزيفوس والحاخامات يستدعي تحديد الهوية ، لكنه ليس واضحًا ومن الجيد أن نتذكر أن & # 8033 & # 961 & # 945 & # 953 & # 959 & # 962 لا يعني عادةً الجمال. وجهة النظر التقليدية هي أن بوابة لوقا يجب أن تتطابق مع بوابة شوشان (سميت بهذا الاسم لأنه تم تصوير قصر شوشان ميدوث 1.3 كليم 17.9 عليها) ، وتقع مثل بوابة نيكانور على الجانب الشرقي من المعبد. التقليد ليس قديمًا ، ولم تكن بوابة شوشان مكانًا لجلوس المتسولين ، حيث سيتم استخدامها فقط من قبل أولئك الذين يدخلون الهيكل من جبل الزيتون أو من القرى الواقعة على الجانب الشرقي من المدينة وليس من قبل أولئك الذين اقترب من المدينة نفسها. الحقيقة هي أنه لا يوجد مصدر قديم يذكر البوابة الجميلة (حتى لو كان & # 8033 & # 961 & # 945 & # 953 & # 945 فسادًا للهالة الذهبية ، ولا يمكننا أن نفعل أفضل من ذلك) ، ولا نعرف مكانها. ربما تكون بوابة نيكانور هي أفضل تخمين (باريت ، أعمال 1-14 (تعليق نقدي دولي) ، 179-80)

ايستون - باب جميل اسم أحد أبواب الهيكل (أعمال الرسل 3: 2). من المفترض أنه كان الباب الذي يقود من محكمة الأمم إلى محكمة النساء. كانت ذات هيكل هائل ومغطاة بصفائح من النحاس الكورنثي.

ISBE - البوابة الجميلة. bu'-ti-fool (horaia pule tou hierou): تم ذكر باب هيكل هيرودس هذا في سرد ​​بطرس ويوحنا لشفاء الرجل الأعرج في أعمال الرسل 3: 2 ، 10. يوجد خلاف صغير حول تحديد البوابة الجميلة مع البوابة الرائعة لـ Nicanor & quot من Mishna (منتصف ، i.4) ، و & quotCorinthian Gate & quot of Josephus (BJ ، V ، v ، 3) ، لكن السلطات منقسمة فيما يتعلق بـ ما إذا كانت هذه البوابة موجودة عند مدخل ساحة النساء في الشرق ، أو تم الوصول إلى البوابة بـ 15 درجة ، مما يفصل تلك المحكمة عن ساحة الرجال. يميل ميزان الآراء الحديثة بقوة إلى الرأي السابق (قارن كينيدي ، & quotProblems of Herod's Temple & quot The Expositor Times، XX، 170) يتخذ الآخرون وجهة نظر معاكسة (Waterhouse، in Sacred Sites of the Gospels، 110) ، أو يتركون السؤال مفتوح (وبالتالي GA Smith، Jerusalem، II، 212). انظر TEMPLE، HEROD'S. كانت البوابة نفسها ذات حجم وروعة غير عادية. حصل على اسم & quotNicanor & quot من كونه عملاً ، أو تم بناؤه على نفقة ، لأحد اليهود السكندريين بهذا الاسم. اكتُشِف مؤخرًا على جبل الزيتون نقشًا يونانيًا: "عظام نيكانور السكندري الذي صنع الأبواب. & quot الاسم الآخر & quot؛ كورينثيان & quot ؛ يشير إلى المادة الباهظة الثمن التي شُيِّدت منها - البرونز الكورنثي. يقدم جوزيفوس العديد من التفاصيل المثيرة للاهتمام حول هذه البوابة ، والتي ، كما يخبرنا ، برع بشكل كبير في الصنعة وقيمة كل الآخرين (BJ ، V ، v ، 3). كانت مطلية بالذهب والفضة ، لكنها كانت أكثر ثراءً وكثافة. كان أكبر من البوابات الأخرى وكان ارتفاعه 50 ذراعا (الآخرون 40) وكان وزنه كبيرا لدرجة أن الأمر استغرق 20 رجلا لتحريكه (BJ ، السادس ، السادس ، 3). ولذلك ، فقد اكتسبت ضخامة وروعة اسم & quot؛ جميلة. & quot

لايتفوت - قامت محكمة الأمم بربط الهيكل والمحاكم من كل جانب. الشيء نفسه أيضًا فعل Chel ، أو Ante-murale. كانت تلك المساحة بعرض عشر أذرع ، مقسمة من فناء الأمم بسور ، بارتفاع عشرة أذرع فيها ثلاثة عشر شقوقًا ، صنعها ملوك اليونان ، لكن اليهود رمموها مرة أخرى ، وأقاموا ثلاثة عشر زخرفًا. يجيب عليهم. & quot ؛ يكتب موسى بن ميمون: & quotInwards & quot (من محكمة الأمم) & quot؛ كان سياجًا يشمل من كل جانب ، عشرة أيادي في الارتفاع ، وداخل السياج Chel ، أو Ante-murale: قال في المراثي: "وجعل خيل والسور ينوحان" & quot ؛ مراثي 2: 8. يكتب يوسيفوس: `` لقد صعدت الدائرة الثانية بخطوات قليلة: التي أحاط بها حاجز جدار حجري: حيث كان هناك نقش يحظر دخول أي أمة أخرى تحت وطأة الموت. لتروفيمس الأفسسي (أعمال 21:29). & quot؛ The Chel أو Ante-murale & quot (أو السور الثاني حول الهيكل) ، & quot ؛ كان أكثر قداسة من محكمة الأمم: لأنه لا يمكن أن يأتي أي وثني ولا أي نجس مما مات من تلقاء نفسه ، ولا من اضطجع مع امرأة حائض . & quot & quot ؛ ومن هنا صعدوا إلى ساحة النساء باثنتي عشرة درجة. & quot "جميل" أعمال 3: 2. في يوسيفوس ، باب "كورنثيان": يقول: "عن الأبواب ، تسعة منها مغطاة بالذهب والفضة ، وكذلك الأعمدة والعتبات. لكن واحدًا ، بدون الهيكل ، مصنوع من نحاس كورنثوس ، تجاوز كثيرًا ، في المجد ، أولئك المغشون بالفضة والذهب. وكان بابان لكل فناء بارتفاع ثلاثين ذراعا وعرضه خمسة عشر. في الفناء الخارجي ، لكن ليس مزدوجًا. قبل ذلك كانت الخزائن موضوعة ، أو ثلاثة عشر صندوقًا ، دعاها التلمودون ، Shopharoth حيث تم وضع الأموال المقدمة للخدمات المختلفة للمعبد ، ووفقًا لهذا التنوع ، كان للصناديق ألقاب مختلفة مكتوبة عليها: من أين مقدم العرض قد يعرف في أي وضع يقدم عرضه ، حسب صفته. نقش على أحدهما & quot؛ الشيكل الجديد & quot؛ اللذين سبقا فيهما شيكل ذلك العام. على آخر ، & quot؛ الشيكل القديم & quot؛ التي جمعت فيها الشواقل في العام الماضي. عند آخر ، & quot ؛ الحمام والسلاحف. & quot ؛ & quot ؛ & quot ؛ الأضحية المحترقة. & quot ؛ & quot ؛ & quot ؛ طول دار النساء مئة وخمس وثلاثون ذراعا وعرضه مئة وخمس وثلاثون ذراعا. وفي زواياه الأربع أربع غرف ، كل منها أربعون ذراعا ، لكنها غير مسقوفة '' انظر حزقيال 46: 21 ، 22. & quot؛ في الجنوب الشرقي كان بلاط النّصريّين: لأن النّصريّين هناك كانوا يغليّون تقدمة شكرهم ويقصّون شعرهم ويضعونه تحت القدر. تتنجس بأي بقعة فتفت في الحطب هل نجس بالديدان. وكل الخشب الذي وجدت فيه دودة لم يكن يصلح للمذبح. & quot اتبع إصدار قسطنطين لامبيرور الشهير) ، وكان هذا هو البلاط السلس والواضح للنساء لكنهن أحاطن به من حوله بمعرض داخلي ، قد تراه النساء من الأعلى ، والرجال من الأسفل ، حتى لا يراهن. كن مختلطًا. & quot في ساحة النساء هذه ، تم الاحتفال بالرقص المقدس والمهرجاني ، في عيد المظال ، والذي يُطلق عليه & quotPouring out of Water & quot: الطقوس التي لديك في المكان المذكور في الهامش. كانت محكمة النساء أقدس من Chel لأن أي شخص تعاقد مع مثل هذا الغموض الذي كان سيُطهّر في نفس اليوم قد لا يدخله.

سنصعد ، عند البوابة الشرقية ، من Chel ، حيث كانت هناك خمس درجات ، صعدت إلى البوابة لتهبط بك فيها. كانت البوابة نفسها فخمة وفخمة وجميلة للغاية: وهذا ما كان يسمى & quotthe Beautiful Gate of the Temple، & quot Acts iii. 2 ، حيث كان المعاق يتوسل الصدقات ، رجال ونساء ، التي دخلت الهيكل. عند هذه البوابة ، بدأ في & quohe المعبد الداخلي ، & quot كما يطلق عليه جوزيفوس غالبًا ، التمييز بين تلك المساحة ، التي كانت محاطة بالجدار الحدودي الذي يشمل الأرض المقدسة بأكملها ، وتلك المساحة ، التي كانت محاطة بالجدار الذي يشمل المحاكم: الأولى كانت تسمى ، & quot الهيكل الخارجي ، & quot ؛ وسمي الأخير ، & quotthe الداخلية وكلاهما يحملان اسم الهيكل: وهكذا ، في الكتاب المقدس ، كل من ذهب ولكن داخل بوصلة يقال أن الأرض المقدسة قد دخلت الهيكل. الآن هذه البوابة هي الواجهة الأمامية والمدخل إلى الهيكل الداخلي ، أو إلى ذلك الفضاء ، حيث تم اختيار أفضل قداسة وشجاعة للمعبد ، فقد تم بناؤها وتزيينها بالفخامة والشجاعة الفريدة ، كما كان مناسبًا للواجهة من مكان شجاع جدا. ومن ثم أصبح يحمل اسم & quotجميلة"بل بالأحرى ، أيضًا ، مقارنة بالبوابة & quot؛ شوشان ، & quot ، أو البوابة الخارجية الشرقية التي دخلت جبل المنزل ، لم تكن سوى باب منخفض ومنزل ، لسبب لوحظ. حتى الآن: ولكن هذا كان حسنًا وسامًا ، ووقف بشجاعة على أرض مرتفعة جدًا. هذه البوابة يوسيفوس & quot؛ تسمى & quot؛ البوابة الكورنثية & quot؛ لأنها كانت من النحاس الكورنثي بينما كانت بقية الأبواب مذهبًا بالذهب. وهنا يحدث اختلاف بينه وبين الكتّاب التلموديين لأنهم قاموا بالإجماع بإمساك البوابة النحاسية لتكون بوابة نيكانور (التي سنقوم بمسحها حالًا) ، والتي كانت البوابة التي خرجت من محكمة النساء إلى محكمة النساء. إسرائيل: لكنه يؤكد بثقة من ناحية أخرى ، أن هذا هو الذي خرج من & quot؛ Chel & quot؛ إلى محكمة النساء. & quot؛ كان هناك باب واحد بدون الهيكل ، من نحاس كورنثوس ، يفوق في المجد الذهب أو الفضة. & quot بوابة فوق بوابة كورنثيان ، التي فتحت شرقا ، مقابل بوابة الهيكل ، & quot


عند وفاة كايكسرو الأول في معركة ألاشهير عام 1211 ، [1] تحدى أخوان كايكوس الأصغر ، كايفريدون إبراهيم والمستقبل كايقوباد الأول ، خلافته. حصل Kayqubad في البداية على بعض الدعم بين جيران السلطنة ، ليو الأول ، ملك قيليقيا أرمينيا ، وتوغريلشاه ، عمه والحاكم المستقل لأرضروم. في الوقت نفسه ، عرّض Kayferidun للخطر ميناء أنطاليا الذي تم الحصول عليه مؤخرًا من خلال طلب المساعدة من القبارصة فرانكس. دعم معظم الأمراء ، كأرستقراطية نفوذ في السلطنة ، Kaykaus. من قاعدته في ملاطية ، استولى Kaykaus على Kayseri ثم Konya ، مما دفع Leo إلى تغيير المواقف. اضطر كايقوباد إلى الفرار إلى القلعة في أنقرة ، حيث طلب المساعدة من قبائل التركمان في كاستامونو. سرعان ما قبض Kaykaus على كل من إخوته وحصل على العرش لنفسه. [2]

خلال هذا الوقت من الخطر الكبير ، تفاوض Kaykaus على تسوية سلمية مع Theodore Laskaris ، الإمبراطور البيزنطي لنيقية. كانت هذه المعاهدة بمثابة نهاية للأعمال العدائية بين الدولة السلجوقية وإمبراطورية نيقية ، على الرغم من أن البدو التركمان استمروا في بعض الأحيان في إزعاج الحدود. [3]

مع تأمين أنطاليا والمسيرات الغربية في سلام ، حول Kaykaus انتباهه إلى الشرق. خلال الحملة الصليبية الخامسة ، تحالف الصليبيون مع Kaykaus وأجبروا الأيوبيين على خوض صراع على جبهتين.

كانت أهم مساهمة Kaykaus للدولة السلجوقية هي الاستحواذ على ميناء سينوب على البحر الأسود. في عام 1214 ، استولى رجال القبائل التركمانية على أليكسيوس ، غراند كومنينوس من إمبراطورية طرابزون ، في رحلة صيد خارج المدينة. تم تسليم الرهينة إلى السلطان والتفاوض على إطلاق سراحه مقابل سينوب والتابعة لأراضي ترابيزونتين إلى الشرق. اكتسب السلاجقة منفذًا على البحر الأسود لمطابقة ميناءهم المتوسطي في أنطاليا ، وانطلق إسفين بين إمبراطورية طرابزون والإمبراطورية البيزنطية في نيقية. تأثر النقل يوم الأحد 1 نوفمبر بحضور كل من السلطان و Grand Komnenos. تم الترفيه عن Alexios لعدة أيام ثم طُلب منه بأدب العودة إلى Trebizond. [4]

بعد النقل ، استمرت التجارة الأوروبية والبيزنطية في المدينة. عين كايكوس الأرمني ، رايس حطوم ، ليحكم السكان اليونانيين والأتراك المختلطين. [5] تم تحويل الكنائس في مدينة سينوب إلى مساجد بأمر من كايكوس. [6] بين أبريل وسبتمبر 1215 أعيد بناء الجدران تحت إشراف المهندس اليوناني سيباستوس. ساهم خمسة عشر أميرا سلجوقيا في التكلفة. تم تخليد العمل بنقش ثنائي اللغة يوناني وعربي على برج بالقرب من البوابة الغربية. [4]

في عام 1216 ، هاجم Kaykaus حلب لدعم تابعه الأيوبي المنفي. [7] هزمه الأشراف. [7] كان كايكوس يعمل على إنشاء تحالف مع أمير الموصل بدر الدين لؤلؤ ضد الأيوبيين ، لكنه توفي عام 1220 وانهار التحالف. [7]

وفقًا لرستم شكوروف ، من المحتمل جدًا أن كايكاوس الأول وشقيقه كايقوباد الأول ، اللذين أمضيا وقتًا طويلاً في القسطنطينية مع والدهما ، كان لهما نفس الطائفة المزدوجة (المسيحية والمسلمة) والهوية العرقية المزدوجة (التركية / الفارسية واليونانية) مثل Kaykhusraw I و Kaykaus II و Masud II. [8]

في عام 1212 ، بنى كايكاوس مدرسة في أنقرة [6] وفي عام 1217 شيفائية مدريسيزي في سيفاس. تم تصميم هذا الأخير كمستشفى وكلية طب. يقع ضريح السلطان في جنوب إيفان للمبنى تحت قبة مخروطية الشكل. تحتوي الواجهة على قصيدة للسلطان في بلاطات من الخزف الأزرق. [1]


البوابة الجميلة

تم ذكر بوابة هيكل هيرودس في سرد ​​بطرس ويوحنا لشفاء الرجل الأعرج في أعمال الرسل 3: 2 ، 10. يوجد خلاف صغير حول تحديد البوابة الجميلة مع "بوابة نيكانور" الرائعة لميشنا (منتصف ، الأول 4) ، و "بوابة كورنثيان" لجوزيفوس (BJ ، V ، v ، 3) ، ولكن السلطات مقسمة حول ما إذا كانت هذه البوابة تقع عند مدخل ساحة النساء في الشرق ، أم تم الوصول إلى البوابة بـ 15 درجة ، مما يفصل تلك المحكمة عن ساحة الرجال. يميل ميزان الآراء الحديثة بقوة إلى الرأي السابق (قارن كينيدي ، "مشاكل معبد هيرود" ، The Expositor Times ، XX ، 170) يتخذ الآخرون وجهة نظر معاكسة (Waterhouse، in Sacred Sites of the Gospels، 110) ، أو يغادرون السؤال مفتوح (وبالتالي GA Smith، Jerusalem، II، 212). انظر TEMPLE، HEROD'S.

كانت البوابة نفسها ذات حجم وروعة غير عادية. أطلق عليها اسم "نيكانور" من كونها عملاً أو شيدت على حساب يهودي إسكندري بهذا الاسم. مؤخرًا تم اكتشاف خزانة عظام على جبل الزيتون تحمل نقشًا يونانيًا:

"عظام نيكانور السكندري الذي صنع الأبواب".

اسمها الآخر ، "كورنثيان" ، يشير إلى المواد الباهظة الثمن التي شُيدت منها - البرونز الكورنثي. يقدم جوزيفوس العديد من التفاصيل المثيرة للاهتمام حول هذه البوابة ، والتي ، كما يخبرنا ، برع بشكل كبير في الصنعة وقيمة كل الآخرين (BJ ، V ، v ، 3). كانت مطلية بالذهب والفضة ، لكنها كانت أكثر ثراءً وكثافة. كانت أكبر من البوابات الأخرى وكان ارتفاعها 50 ذراعا (الأخرى 40) وكان وزنها كبيرا لدرجة أن الأمر استغرق 20 رجلا لتحريكها (BJ ، السادس ، السادس ، 3). ولذلك ، فقد استحقت ضخامتها وروعتها اسم "الجميلة".


فورن سبيل فيرا

تثير هذه المناقشة التأكيدات الحديثة غير المستنيرة حول كتاب مورمون وعلم الآثار.

دعنا نسأل سؤال بسيط:

على عكس Zarahemla ، أو عاصمة Mitanni في Washshukanni ، فإن Nicaea موقع معروف موقعه. تم التنقيب فيه. نحن نعلم ما هو هناك.

من الناحية الأثرية ، تشتهر نيقية (إزنيق الحديثة) ببلاطها الخزفي ، لكنها تعود إلى الفترة العثمانية. على الطرف الآخر من الطيف الزمني ، تم العثور على بعض الفخار من العصر الحجري الحديث في إزنيق (Machteld J. Mellink ، "علم الآثار في الأناضول ،" المجلة الأمريكية لعلم الآثار 89/4 (1985): 549).

يعود تاريخ المسرح إلى القرن الأول ، وهو مبنى نموذجي على الطراز هادريان يتسع لحوالي 15000 شخص. (ماري هنرييت جيتس ، "علم الآثار في تركيا ،" المجلة الأمريكية لعلم الآثار 98/2 (1994): 276.)

سور المدينة هو أيضًا القرن الأول مع العديد من التجديدات في أوقات لاحقة.

تعود الكنيسة في نيقية إلى القرن السادس (ويليام تابيرني ، "آسيا الصغرى وقبرص" في المسيحية المبكرة في السياقات، محرر. William Tabbernee [Grand Rapids، Michigan: Baker Academic، 2014]، 307.) تعود كنيسة Koimeisis إلى أوائل القرن الثامن (SEG XLI 1099) أو أواخر القرن السابع (SEG XLIV 1007).

لذا فإن جميع الهياكل المسيحية تعود إلى قرنين على الأقل بعد مجمع نيقية. هذه إشكالية.

مجموعة الكتابات الكتابية لنيقية واسعة النطاق: سينسر شاهين ، Katalog der Antiken Inschriften des Museums von Iznik (Nikaia)، 4 مجلدات. (بون: رودولف هابيلت فيرلاغ ، 1979-1987). مع أربعة مجلدات من النقوش بالإضافة إلى العديد من الإضافات في SEG (ملحق Epigraphicum Graecum) ، فمن الواضح أن نيقية بها نقوش أكثر من معظم مواقع أمريكا الوسطى.

فيما يتعلق بالأدلة الكتابية لدينا:

  • نقش نيرو (54-68 م) بخصوص ترميم الشوارع (I Iznik I 13 = CIG 3743)
  • اثنان من إهداءات القرن الأول الميلادي على بوابة المدينة إلى Flavians (70-79 م) (SEG XXVIII 1028-29).
  • تكريس مبنى لفلافيانز (78 م) (SEG LI 1709)
  • تمثال لدوميتيان (81-96 م) (SEG LVII 1275)
  • ثلاثة نقوش القرن الأول للمسؤولين الرومان (SEG XXVIII 1025-27).
  • أربعة مرثيات من القرن الأول (SEG XXVIII 1032-33 XXX 1429 XLVII 1679)
  • نقش قناة هادريان (117-138 م) (إزنيق الأول 1)
  • نقش معماري لهادريان (117-138 م) (I. Iznik. I 30a = SEG XXIX 1282).
  • مذبح مخصص لهادريان (117-138 م) (I Iznik I 32 = SEG XXIX 1283).
  • نقش تقديري من عهد هادريان (I Iznik I 56 = SEG XXXVII 1071 = SEG XLVI 1604)
  • ثلاثة مذابح من القرن الثاني (SEG XXXIV 1263 SEG XLIII 897)
  • مرثيات القرن الحادي والثلاثين (SEG XXIX 1290-91 SEG XXX 1430 SEG XXXIV 1264-65 SEG XLIX 1789 SEG LI 1710-11 SEG LV 1346، 1348-56، 1358 SEG LVI 1392-93 SEG LVII 1278، 1281-88 SEG LVIII 1447).
  • نقش فخري من عهد Elagabalus (218-222 م) (I Iznik I 60 = SEG XXIX 1281).
  • علامة بارزة ليوليوس فيرس ماكسيمينوس (235-38 م) (I Iznik 21 = CIL III 12226 = 13650)
  • نقشان لكلاوديوس جوثيكوس (268-70 م) فيما يتعلق بإعادة بناء سور المدينة (I Iznik I 11-12 = CIG 3747-48)
  • أربعة إهداءات من القرن الثالث لزيوس (SEG LV 1337-39 SEG LVII 1276)
  • اثنا عشر مرثية من القرن الثالث (SEG XXIX 1293 XXXIII 1080 SEG LI 1712-13 SEG LV 1344 ، 1357 ، 1359-63 SEG LVI 1394-95).
  • مرثية مجزأة من القرن الثالث (SEG XXIX 1292).
  • علامة بارزة لديوكلتيانوس وماكسيميان (286-293 م) (إزنيق الأول 22)
  • ضريح من القرن الرابع (SEG XXIX 1294).
  • نقش يهودي من القرن الرابع يقتبس من المزمور 135: 25 (I Iznik II 615 = SEG XLVIII 1499)
  • إهداء غير مؤرخ ل Ti. كلوديوس أيليانوس سابينوس (I Iznik I 35 = SEG XXIX 1284).
  • ستة إهداءات غير مؤرخة لزيوس (SEG XXX 1428 SEG XL 1144-46 SEG XLVII 1678 SEG LX 1338)
  • إهداء غير مؤرخ لزيوس وهيرا وأثينا (SEG XXVIII 1030)
  • مذبح غير مؤرخ مخصص لأبولو (SEG LV 1340)
  • مذبح غير مؤرخ مخصص لهيرميس وأبولو (SEG LV 1341)
  • نقش فخري غير مؤرخ (SEG XLVII 1677)
  • مذبح غير مؤرخ مخصص لتادينوس وأوكونينوس (SEG LX 1339)
  • ثلاثة نقوش غير مؤرخة على المذبح (I Iznik I 43 = SEG XXIX 1288 SEG LI 1709 bis SEG LX 1340).
  • ثلاثة إهداءات مجزأة غير مؤرخة (I Iznik I 36، 42، 66 = SEG XXIX 1285-87 SEG XXXVI 1153).
  • كتابان مجزأان غير مؤرخين (SEG XXIX 1343-44).
  • تسعة وخمسون مرثيات غير مؤرخة (SEG XXVIII 1034 SEG XXIX 1295-1318، 1320-24، 1326-31، 1333-38 XXX 1431-34 XXXIII 1081-82 SEG XLVII 1680-81 SEG LX 1341-49)
  • أربعة نقوش مسيحية غير مؤرخة (SEG XXIX 1339-42)
  • أربعة نقوش مسيحية غير مؤرخة (SEG XXIX 1319 ، 1325 ، 1331-32)
  • لائحة وصية غير مؤرخة (SEG XLIX 1790)

يبدو أنه لا يوجد دليل أثري على أن قسطنطين كان موجودًا في نيقية ، ولا أن هناك مجمعًا مسيحيًا عقد هناك في القرن الرابع ، وبالطبع لا يوجد دليل أثري لمحتوى العقيدة النقية. هل ينبغي إذن أن يتخلى الملايين من المؤمنين بعقيدة الإيمان عن إيمانهم؟ لا يمكنهم الإشارة إلى قطعة واحدة من الأدلة الأثرية أو الكتابية على أن مجمع نيقية قد حدث على الإطلاق. لم ينتج أي عالم آثار مرموق أي شيء على الإطلاق. لا يمكنني العثور على أي سجل لأي من المجلات الأثرية ذات السمعة الطيبة التي نشرت أي دليل أثري على أن المجلس قد حدث أو يدعم العقيدة التي يُفترض أنه أنتجها.


يمكن لأي شخص عمل بالفعل في محاولة لدمج علم الآثار مع البيانات التاريخية تحديد المشاكل مع هذا النوع من التحليل بسهولة. ومع ذلك ، يرغب بعض الناس في تطبيق معايير مزدوجة لتطبيق معايير مختلفة على كتاب مورمون أكثر مما يفعلون مع الأحداث التاريخية الأخرى.


ملف: نقش يوناني على الجدار الخلفي لبوابة سوق ميليتس. من ميليتس ، في تركيا الحديثة. متحف بيرغامون ، برلين ، ألمانيا. jpg

انقر فوق تاريخ / وقت لعرض الملف كما ظهر في ذلك الوقت.

التاريخ / الوقتظفريأبعادمستخدمتعليق
تيار14:08 ، 1 أكتوبر 20206،016 × 4،016 (22.31 ميجابايت) Neuroforever (نقاش | مساهمات) تحميل العمل الخاص مع UploadWizard

لا يمكنك الكتابة فوق هذا الملف.


آيا صوفيا (الحكمة المقدسة) عام 2003

الكنيسة اليونانية ، حيث يقولون إن المجلس انعقد ، مبنية من الطوب ، وعلى الرغم من أنها قديمة ، إلا أنني أعتبرها مبنى متأخرًا عن زمن قسطنطين. بوكوك
لم نتمكن من اكتشاف موقع الكنيسة العظيمة ، التي اشتهرت بالمجلسين ، لكننا فحصنا الجزء المتبقي من مكان آخر ، قبة مركزية مكسورة ومكشوفة للهواء. (..) بعد أن اعتنق قسطنطين المسيحية ، أصبح نيقية الكرسي الرسولي وعقد مجلسه عام 325 ضد عقيدة آريوس ، ولإصدار عقيدة ، هو حقبة لا تُنسى للكنيسة. الثاني ، الذي تم تجميعه ضد محاربي تحطيم المعتقدات التقليدية عام 787 ، كان له عواقب وخيمة. دالاواي


موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية ريتشارد ستيلويل ، ويليام إل ماكدونالد ، ماريان هولاند ماكاليستر ، ستيلويل ، ريتشارد ، ماكدونالد ، ويليام إل ، مكاليستر ، ماريان هولاند ، إد.

إخفاء شريط التصفح وضعك الحالي في النص محدد باللون الأزرق. انقر في أي مكان في السطر للانتقال إلى موضع آخر:

هذا النص جزء من:
عرض النص مقسمًا حسب:
جدول المحتويات:

NICAEA (إزنيق) Bithynia ، تركيا.

كان الوضع الجغرافي لنيقية محظوظًا بشكل خاص (Plin. HN 6.34.217 ستراب. Geogr. 2.134 بتول. Geogr. 5.1.3). موقعها على شاطئ بحيرة أسكانيا (إزنيق جولو) ، على أرض مستوية وخصبة ، مع طرق واسعة لحركة المرور تنطلق من المدينة ، جعلت نيقية مركزًا هلنستيًا عظيمًا. سترابو ( Geogr. 12.565 ) وصفًا دقيقًا لتأسيس مدينة Lysimachan الجديدة: كان لها مخطط مربع 700 متر على جانب تم ترتيب الطرق بمحاور عمودية ، باتباع الانتظام المثالي للمخطط المستطيل شريانان كبيران متقاطعتان بزاوية قائمة في وسط المأهولة بالسكان منطقة امتدادات الطرق أدت إلى أربع بوابات للمدينة ، يمكن رؤيتها من حجر ثابت تم وضعه في وسط صالة الألعاب الرياضية ، وهو بناء يجب أن يكون في قلب المخطط العمراني.

تم سرد الآثار التالية حسب التاريخ المكتوب والنقوش: مسرح ، وملاذ للإلهة روما وقيصر (بني في عهد أغسطس) ، وأبولونيون ، وسوق (بني في عهد هادريان) ، وقناة ، وكنائس وقصر أقامه جستنيان (Procop. درهم. 5.3). العملة ، من فترة ماركوس أوريليوس فصاعدًا ، تخلد ذكرى عدد من المعالم الأخرى ، من بينها معابد أسكليبيوس وديونيسوس وتيكي. كان المسرح في جنوب غرب المدينة ، على الرغم من بقايا قليلة من المبنى نفسه. تصل أبعادها التي يمكن التعرف عليها إلى 85 × 55 مترًا كحد أقصى ، ويتم الحفاظ على جزء فقط من الكهف وتم فقد الأوركسترا. يجب أن تكون خطتها هيلينستية ولكن تم تعديلها بشكل متكرر (Plin. الحلقة. 10.48). نصب تذكاري غريب ، مسلة C. Cassius Philieus ، بالكاد ترتفع خارج نيقية على الطريق إلى Nicomedia ، ويجب أن تكون مقبرة عائلية. المسلة ، المثلثة المقطع ، ارتفاعها 12 م ، موضوعة على قاعدة مستطيلة 2 × 3 م. غطت المدينة البيزنطية ، التي جعلت من الصعب التعرف عليها بمبانيها الجديدة نيقية القديمة ، مخطط المدينة الهلنستية الرومانية. كانت الجدران السابقة المهيبة بحلول القرن الخامس الميلادي. م خضعت بالفعل لتجديد كبير. هذا البناء البيزنطي له جانبان. يبدو أن البوابات ذات الفتحات الثلاثية والعديد من الأبراج لا تزال تتبع المخطط الروماني ولكن غالبًا ما تكون الهياكل الفوقية بيزنطية ، والنظام النهائي تركي. تضمنت الكنائس الرئيسية في نيقية كاتدرائية آيا صوفيا ، وهي في الأصل بازيليك بثلاثة ممرات من القرن الخامس الميلادي ، والتي خضعت للترميم المتكرر حتى القرن الرابع عشر الميلادي. وكنيسة رقاد السيدة العذراء ، التي يختلف تسلسلها الزمني المثير للجدل بين القرنين السادس والسابع والثامن والتاسع الميلاديين ، مع احتمال وجود وقت سابق أكثر. كانت الفسيفساء الغنية للقبة والنارثكس ، التي تم تدميرها خلال الحرب اليونانية التركية ، معروفة فقط من خلال الصور والألوان المائية التي تم إجراؤها في بداية هذا القرن ، من الأمور ذات الاهتمام الملحوظ.

فهرس

للمدينة اليونانية الرومانية: A. Fick & amp K. O. Dolman ، AA 45 (1930) أ.م.شنايدر ، فورش. und Fortschritte الثاني (1935) المرجع السابق. في العصور القديمة 12 (1938) المرجع السابق. مع دبليو كارناب ، Die Stadtmauern von Iznik (اسطنب. فورش. 9, 1938).

قدمت الوقف الوطني للعلوم الإنسانية الدعم لإدخال هذا النص.


موقع قديم حيث كان كل شيء أثريًا

مقال في المسافر المفكر يدعي أنه "إذا احتاج أي شخص المزيد من الأدلة على أن الإغريق لديهم عين جيدة عن مكان البناء ، فإن سيجيستا ستضع أي شكوك للراحة مرة واحدة وإلى الأبد." يقع على بعد 75 كيلومترًا (46 ميلًا) من باليرمو ، أقيم معبد دوريك المدمر من قبل الإلميين ، وهم السكان الأصليون في صقلية. تم بناء معبد Segesta بين 430 و 420 قبل الميلاد ، ويحتوي على 36 عمودًا دوريًا ويبلغ طوله 61 مترًا (200 قدمًا) وعرضه 26 مترًا (85 قدمًا).

منذ بداية شهر مايو من هذا العام ، كان فريق طلاب الدراسات العليا والدكتوراه من مختلف الجامعات ، جنبًا إلى جنب مع أساتذتهم في علم الآثار ، يتعمقون في مشروع أثري يعيد دراسة أجورا سيجيستا ، وكذلك المباني العامة المرتبطة بها. هذه الحفريات الجديدة ، التي انتهت يوم الجمعة الماضي فقط ، أدارتها آنا ماجنيتو ، أستاذة التاريخ اليوناني في Scuola Normale Superiore. وفق شبكة أخبار علم الآثار ، توصل الفريق إلى بعض "النتائج المهمة جدًا".

اكتشف فريق علماء الآثار الذين ينقبون في سيجيستا في صقلية أدلة على أهمية رعاية الصقليين القدماء. ( جامعة بيزا )

توضح الدكتورة ماريا سيسيليا بارا ، أستاذة علم الآثار في Magna Graecia وصقلية القديمة في جامعة بيزا ، أن ساحة Segesta بنيت على ثلاث شرفات منحدرة بداية من القرن الثاني قبل الميلاد تقريبًا. أوضح بارا أن الحفريات الأخيرة تمت على الجانب الجنوبي من الساحة الكبيرة ، وهي منطقة "حيث كان الرواق الضخم (ستوا) يمثل نهاية أغورا". تُظهر الاكتشافات الجديدة "الدور الأساسي الذي لعبته رعاية العائلات العظيمة في تاريخ صقلية القديمة والشهرة التي أعطيت لهم في أهم الأماكن."


اكتشاف نقش قديم في القدس أثار إعجاب علماء الآثار

تم العثور على نقش يوناني قديم على أرضية فسيفساء عمرها 1500 عام بالقرب من باب العامود في البلدة القديمة في القدس.

الإمبراطور البيزنطي جستنيان ، الذي حكم في القرن السادس الميلادي ، مذكور في النقش الذي فك شفرته الدكتورة ليا دي سيجني من الجامعة العبرية في القدس. It reads: “In the time of our most pious emperor Flavius Justinian, also this entire building Constantine the most God-loving priest and abbot, established and raised, in the 14th indiction.”

In a statement released by the Israel Antiquities Authority, Dr. Di Segni explained that the inscription commemorates the building’s founding by a priest called Constantine. “Indiction,” she noted, is an ancient method of counting years that was used for taxation purposes. The mosaic has been dated to 550 or 551 A.D - experts believe that the room was used as a hostel for pilgrims.

The floor was discovered this summer during preparations for laying communications cables near the Damascus Gate. “The fact that the inscription survived is an archaeological miracle,” said David Gellman, who directed the excavation on behalf of the Israel Antiquities Authority. Gellman noted that ancient remains at the site had been badly damaged by groundwork in recent decades. “We were about to close the excavation, when all of a sudden, a corner of the mosaic inscription peeked out between the pipes and cables. Amazingly, it had not been damaged.”

An important historical figure, Flavius Justinian was emperor when the later Roman empire completed its conversion to Christianity. He also established a large church in Jerusalem dedicated to Mary, the mother of Jesus, known as The Nea Church, also known as The New Church. The church’s abbot was Constantine, whose name also appears on the mosaic floor near the Damascus Gate.

Di Segni notes that the mosaic floor inscription is similar to an inscription found in the vaults of The Nea Church. "This new inscription helps us understand Justinian's building projects in Jerusalem, especially the Nea Church,” she wrote. “The rare combination of archaeological finds and historical sources, woven together, is incredible to witness, and they throw important light on Jerusalem's past."

The ancient mosaic inscription has been removed from the site and is being treated at the Israel Antiquities Authority’s mosaic workshop in Jerusalem.

The discovery is just the latest fascinating archaeological find in Jerusalem.

Archaeologists excavating the City of David in Israel’s Jerusalem Walls National Park recently uncovered charred wood, grape seeds, pottery, fish scales and bones and numerous rare artifacts that date back to the city’s demise at the hands of the Babylonians more than 2,600 years ago.